据说，靠近香通寺的那一段，也就是道路的开始，亦即布施的开始，会相对原始一些，商业化淡一些。这也就是为什么我们骑行到了最东北端，打算在这里看。然而事实好像并不是如此。我们才刚刚进入这条大道，就被几个妇女拦住叫卖她们的糯米饭，然后发现不止一个小摊，都在兜售糯米饭，诚如人们所言，这已经成为一个市场。有太多的人出于体验的目的，希望自己也能坐在路边，学着当地人的样子向僧人们供养。顿时觉得好不烦躁。我们从来没有想过要去体验这样的一个仪式。我觉得对当地习俗最大的尊重就是远远的观看，就连拍照也应该屏气凝神，对他们不容有一丝打扰。 糯米饭多少钱一桶我没有仔细看，记得路中间有个牌子，上面写着官方指导价。我们迅速摆脱了卖糯米饭的妇女，往前又走了一段。只见人们已经陆陆续续从两侧的酒店中走了出来，搬好板凳，端正地坐好，只等僧侣们的出现，这些人里，80%为游客。即使是从香通寺开始，也已经不怎么清静了。 大约是6点的样子，天蒙蒙亮了，路灯渐熄，远远的，一道橙色的风景线开始显现。他们来了。 9月还是这里的淡季，游客并不是很多，虽然没有闹闹吵吵，看起来一片安静，可是我真的完全没有感动的情绪，也没有什么特别的感悟。太商业化了，游客们面无表情，僧侣们也是面无表情，仿佛在完成一项令人不情不愿的任务。更别提有些游客，竟然近近凑到僧侣们面前拍照，干这事的可不是咱国人，就是一些老外，也是挺没素质的。 3 NAGAS酒店为客人在门前准备了非常舒适、还带垫子的椅子，那几个面色慵懒的客人揉着睡眼就坐了上去，提着酒店准备的糯米饭，机械地往僧侣们的饭钵里盛。最后挖不动了还露出了很不耐烦的表情。我觉得他们的心中根本没有爱，没有崇敬之心。反而给人一种高高在上的优越感。让布施这项传统的、纯朴的民间活动变了味。

来琅勃拉邦的目的就是为了亲眼看看布施，记得当时看青春的时候，演锡、浩俊、Baro他们三个坐在这里布施的时候，真的被感动到了，原来这世界真的有这种充满信仰的仪式。然而今天，我此时此刻就在这里，经历着他们当时经历过的事情，感受着他们当时的心情，这是一种无法用言语阐释的一种仪式，这是一种心灵的洗礼、灵魂的升华。 tips 开放时间：布施时间因季节不同而有差别，建议咨询旅馆或者当地人 1.也可以自己准备苹果、橘子之类。 2.也可以站在旁边观看，但是请不要为了拍照而去妨碍他人，一定请禁止使用闪光灯！！！

2018年双十一买了游侠旅行的老挝六天游，特惠价才1300多，后来二次确认到2019年3月21日出行老挝，中间多次与游侠旅行客服夏渊联系，客服夏渊热情周到，业务熟练，为我解决了各种疑惑，客服水平高也显得旅行社非常正规。实际上出行六天非常满意，两个人在老挝所有费用不到6000元，还参加了所有自费项目，自费项目也很有特色，建议旅行社把它们改成必去的景点，像蓝色泻湖，长尾船南松河漂流，香通寺布施，呐姆咚原始热带雨林森林公园+享用老挝原始特色森林绿光午餐，不去的话还是很遗憾的。 香通寺布施:2019年3月23日按老挝导游皮海的要求4:40起床，5:15从邦盛国际酒店出发，到达昨天逛街琅勃拉邦夜市的北面，也在法国街上面，法国街也叫洋人街。因为这一带离香通寺很近，香通寺又是琅勃拉邦最大的寺庙，也是以前的皇家寺庙，所以这个布施也叫香通寺布施 我们旅行团一共16个人都坐在街道的西边，我们中间最大年龄的有85岁，是深圳沙井的一个老头。坐在靠近湄公河方向的一边 ，每人有一个很小的凳子，坐在地上，入乡随俗打着赤脚，地上有垫子，连袜子也脱了，虽然白天30多度，但早上的气温很凉爽，可以多穿点衣服，布施的时候不能戴帽子，不能站起来，高过和尚。靠近南康河一边是东边，有一些商店，有咖啡馆，有卖糯米饭的小店。旅行社已经早早就备好糯米饭给我们，等待着和尚们来化斋。 我们坐着，被布施者清一色和尚，和尚排成长长的队列，光着脚，从我们面前走过，和尚中间，有7到8岁的儿童，也有70多的的老者。我们用大的勺子从竹子做的小篓子里取出来糯米饭，分别施与各个和尚，而和尚们陆陆续续地接受布施，一脸的平静。大部分和尚是明黄色袈裟，有个别是暗黄色袈裟，可能代表了地位的差别。听说各个寺庙和尚回去后，把这些糯米饭分给全寺的和尚，每天吃两顿 ，然后老挝每个寺庙是没有厨房的，完全靠布施生存。 布施完直接到琅勃拉邦市场，然后回酒店吃早餐，8:30出发观看珠宝市场。

全球最大的布施仪式，布施分当地人跟外地人，当地人直接用手，僧侣把外地人布施的放到当地人的袋子里。装着自己吃的离开。佛的世界也开始忙碌起来，一步之隔，两个世界，虚虚实实，各得其所，。花1万可以布施，满足你的虚荣心理。僧侣们配合演出，得到所得……又何必去评判一切。非常值得去参与的布施仪式

【位置】洋人街中段位置，僧人会去香通寺那边集中，然后排队鱼贯而出，走过一段洋人街之后，往河边转弯散去。 【时间】一定赶早不赶晚。持续时间算长。 【感受】就游客想看戏，僧人配合着演戏。僧人用手把篮子里的饭分成两拨，游客给的那坨，走过一个街口就直接扔进街口的垃圾箱，只留下真正信徒布施的东西。不知道这是传承，还是商业。那些欧美人也端着相机冲上去，拍拍拍。所以不要老说国人素质怎么样，全世界都一样。

清晨布施仪式每天清早五点就开始了，城中心步行街靠近寺庙的位置都有布施仪式。参加布施的有当地信众也有很多旅行团的游客，他们都会提前来站好位置，等待僧侣们托钵前来。 街上有不少小贩兜售装有糯米饭的竹篓，如果想要参加布施可以到时候现买。布施的东西可以是糯米饭和其他素食，我看到还有当地人拿着整箱方便面、矿泉水或者零食过来布施的，也有少数布施零钱的。 僧侣们会用斜挎背的大钵来接受布施，布施了一段时间后，糯米饭、带着包装的食品、水果和钱会全部混在一起装满整个钵。其他有包装的食品还好，这里面沾满世间万物的糯米饭怎么吃...

布施一般早上6:00左右开始 我今天5点过就起床了 然后走了2分钟 就看好很多中国人，外国人跪在地上，也有当地的商人在卖糯米饭 如今的布施，感觉快成一门生意了 每天早上6点起床，无疑都是为了去街道看布施，感受这里独特的佛教文化 布施一般都在清晨五六点左右，无论风吹雨打，僧侣们每天光着脚，背 着锡钵，穿着橙色的僧袍，按照固定的路线，坦然安静地接受着信 徒和游客的给予。信徒们铺张席子，跪在路旁，每天将清晨亲手做 的第一锅米饭赠与僧侣。僧侣们一直保持着每天就靠清晨化缘来的 食物充饥的规矩，并且每天为人们祈福。整个过程神圣而宁静，让 人感觉心灵都被震撼了，也明白了老挝人民为何这么善良淳朴。

布施是这个国度最特别的风俗，天不亮我们就到了那里，买了点食物坐在那里等待。天蒙蒙亮一波一波的沙弥们有秩序地排着队捧着银钵接受众人的布施，虔诚的人们跪在毯子上，将糯米点心之类放进钵中。最特别的是沙弥们会将食物放进路边的一些筐里，我原以为他们丢掉了这些多出的食物，后来等沙弥们散去，一些穷苦人家的小孩从角落里纷涌而出，开始分筐里的食物，我想这一定便是佛教中所说的"得"与"给"。

早晨订好五点二十的闹钟准备一大早去看布施，布施是琅勃拉邦保护的非常好的一种传统，很多信徒会把孩子从小就送进寺庙，僧人们都是由信度供养着。僧人通常会在五点半开始在寺庙附近进行布施，僧人最多也是游客最多的地方就是夜市的洋人街，去了会发现很多的外国游客在哪儿等待进行布施但是拍照的太多所以我介意往香通寺的方向继续走游客也会变得比较少也比较容易拍照，要注意的是拍照时不要影响到僧人的行走路线和正在进行的布施，这样是种很不礼貌的行为。 从旅店走到布施的那条街大概需要十几分钟，天已经微微亮了，到了洋人街发现已经挺多人在那儿等待，从各个寺庙就可以看到赤着脚，穿着橙色衣服的僧人开始走来，打开自己的钵让信度或者游客把食物放在里面，大大小小的僧人老老少少一条条橙色的队伍不断穿过街道，突然对这种崇高的信仰产生了敬意。我们国家大部分的人都属于是没有信仰而很多确实以金钱作为目的，一个以金钱为高价值的社会也是可悲的，贫富差距大人民都不满足于生活，失去了对生活点滴的热爱实际上是可悲的。

在这个小乘教的国家，延续千年的布施每一天都在上演。清晨5点，整个琅勃拉邦还未苏醒，我就已坐着车来到了小城中心，和所有的旅人一起，静候着这一时刻的到来。一个小时以后，人群骚动起来，远处的僧人们穿着金黄色的袈裟，手拿钵盆，安静而有序的向我们走来。此时，路边的每一个施主都埋着头，默默地给经过的僧侣们分发食物，僧侣们也以双手合十以示感谢。没有人吵闹，没有人奔跑，有的只是出奇的安静和偶尔打破这安静的快门声。赠人玫瑰，手有余香。我们在这个信仰缺失的年代，真的应该好好向老挝人学学如何给予。