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岀发前，先在酒店旁随便找了一家餐厅吃个早餐，因为随便找，所以没记住餐厅名字
我是看到餐厅外汉堡大海报才进来，说是芝士汉堡，但一点汉芝士味也没有
来个辣味卡邦尼意粉，味道不错喔
泰式奶茶好好喝，辣味鸡翅味道一般
用grab app call了一台grab car，一开始已觉得很奇怪，为什么一直车来不到我的定点，我们还要跟着gps去找司机。
沿途司机一直走错路，令我们白花了高速公路的钱，然后又走回头，司机不停在路边问人怎么去白榄寺，最后要我们用google 地图教他怎么去，下次来我们应该可以自驾游了
原本只需要40分钟车程，卻搞了1.5小时才到达目的地
看到这牌坊就要下车，用走路走进佛寺
因为佛寺范围太大，游览前先看看地图
先去看看新建的白塔
好美，好宏伟壮观。整栋都是博物馆，不是佛教徒的游客也可以当是博物馆参观。一些皇家级的艺术作品，里头还收藏超过500年的古迹及各式皇家收藏的百年珍贵圣物。
泰语译本的巴利语经文
缅甸译本的珍貴巴利語經文
因为巴利语没有文字，所以只能口耳相传，古時佛陀傳道時的語言就是巴利语了，是古印度语，现在已经没有人在用了，只有南传上座部佛教（又名原始佛教）的比丘和尚在用，因为终于原始佛佗在世所用的语言、僧服、教条、经典，2500年来都没改变过，所以泰国比丘和尚都要进行巴利语考试的，巴利语会用在咒语、经文中，我们信南传上座部佛教的信徒，念的佛首经就是用巴利语的。
泰國九大聖僧之一 『龙婆术』
灭魔刀泰国具有历史的法器圣物，别名：降魔刀丨Meed Mor丨法刀。泰国圣物中有一种外形为刀、其身刻满符文的降魔圣物“灭魔刀”，将其供奉于家内引天龙护念，可让恶灵横事不得入其门，起到镇宅效果。历代泰国龙婆大师，年轻时都会督造制作一把随身的灭魔刀，刻画其经文于刀身，当做随身法器圣物。而民间善信为镇宅避邪也会有求龙婆师傅为其督造“灭魔刀”，如同佛牌圣物一般，灭魔刀逐渐被越来越多的人口碑相传。
制作白榄佛牌
一到六期的白榄佛牌
顶层是绿色水晶佛塔，太美了
这位置走进去是拜龙婆术的主庙，看完白塔，我们来到旧寺那边，是有龙婆术的金身
泰国九大圣僧之一 『龙婆术 LP Sodh』，其身体金身不化，现安放在寺中让人供奉，足见其修为之高深。
龙婆术大师在佛历2427年(即公历1884年)，生于泰国术喷布里府，大师父亲名拉银，母亲名术制，家中经营米粮生意。
因为龙婆术曾经做生意，和不想世人有钱的烦恼，所以龙婆术大师做的白榄佛牌都是招财招生意，令生意起死回生的圣物。所以很多生意人带白榄佛，听一位泰国人说，泰国开金行和做大生意的人都带白榄牌。
这边是可以随意添香油，然后拿香和花向龙婆术拜拜🙏🏻🙏🏻🙏🏻
在白榄寺看见很多其他庙很少见到的比丘尼
在龙婆术大师19岁的一年，大师的佛性再也按不住了，一天大师突然有一念头，人为什么要不断辛苦工作? 为生活? 但已找够生活的金钱，但同样会不断工作，不断为金钱而工作，为什么? 人始终会有一天会死亡，死后什么也没有，就好像我父亲一样，死后什么也没有，我自身亦有一天会死亡，死后也是什么也没有，那为什么我会在这里不断工作? 人又为什么会来到这个世界? 来到这个世界就是为了不断辛苦工作？想到这里，大师已决定要效法佛陀寻求真理之道，但大师觉得人是每一天都有机会死亡，便向佛上香求愿，希望在死前能 有机会接触真理之道、出家寻求佛法，如能有机会出家定必永不还俗，直至死亡。
来到这边，可以恭请圣物
恭请了生意招财必带有各种神奇事迹的白榄牌😊🙏🏻开心😊🙏🏻👍🏻然后龙婆来给我祝福加持，合照和祝福时小心翼翼，怕不小心触碰到龙婆身体🙏🏻🙏🏻
这个三角形是第四期白榄佛牌
第四期白榄佛是Wat Paknam所出白榄圣物中最多灵验事迹的一期，曾经有一位富翁的女儿，被三名歹徒在车上用AK47连开多枪，丈夫中弹身亡，女子的衣服被打穿四个洞，但奇迹地只有皮肤红肿，四颗子弹不知所踪，而当时她就是佩带着Wat Paknam四期白榄佛牌的。
Wat Paknam 2514第四期白榄佛，这期白榄是自LP术圆寂以后，由Wat Paknam庙方所督造的白榄佛牌圣物中最为有口碑的一期。Wat Paknam2514四期白榄佛牌，又称为Denmargem Paknam，由Phra Dennagosentaena高僧所制，Phra Dennagosentaena沿用传承至LP术的高深法门加持。用料上加入前三期的LP术白榄佛牌碎料经粉，此外还有LP术的头发，像牙蕉；不同种类的花朵，其中以茉莉花为最多；还有宝石碎、桐油和一些吉祥土等的圣料。
这是第一期，市面是有人卖到几十万到一百万泰珠的
第二期白榄佛佛牌，其实由于第一期白榄佛佛牌的粉质比较疏松，佛牌容易损坏（所以一期白榄佛佛牌品相都比较差），经信众反映后，决定在余下还没派增完的佛牌上涂上一层光油（家具加工用的透明油漆），也让请走佛牌的信众把佛牌拿回来，为佛牌涂上光油，也由此作为一二期白榄佛佛牌的区分依据，但实质所谓的一二期是一样的，是同一批佛牌。
好开心，这次恭请的圣物
佩带白榄佛牌对于Kaew Card（避险）、Metta（人缘）、Sulup（运气）、Karkai（生意）均有很好的功效。四期白榄佛牌除了方模和三角模以外，还可从背面的符印分普通模（四印）和Pim Niyong模或特殊模（五印，破字模），是一百尊里面做一尊特殊模的。
龙婆为我们介绍白榄佛牌
在龙婆术大师努力期间，有一天晚上，竟有人暗杀大师向大师开炝，子弹射中大师，但奇迹出现，在大师所穿的袈裟的确有两个子弹孔，但大师并未有任何受伤，子弹亦不 知所踪，很多善信知道这事后，都责责称奇，更称大师是圣僧，而且更分分参加大师的禅定班、佛学班，而且学堂亦激增多名学生，由最初的三名激增至三百名。
而有一次，一名善信不相信大师，竟到来试大师神通力，问大师今天会有人到大捐款建禅舍吗？大师听后，闭眼三分钟，便答道，有，今天会有一人到来捐款建 两至三间禅舍，那善信觉大师答得像是不肯定说两至三间，便向大师一笑，说今天会在佛寺等待，看看是否真的有人到来捐款，而在两小时后，有一人到来佛寺，求 见大师，向大师说看捐款建禅舍，预算建两至三间，就在这次后善信们便流传大师有先知能力，更加尊敬大师。
及后大师的名字，在泰国无人不知，而在海外亦很多 人尊崇，因此有些外国人都来到屈白览佛寺出家为僧，向大师学习佛理、禅定。禅定班、佛学班及学堂，学生不断增加，因此必定要佛寺及学堂扩建，所以大师在佛 历2493年西历1950年制造了第一批有崇笛白览之称的拍矿官佛牌，这一批佛龙婆术注下了很多心血！佛牌的主要材料是龙婆术每月剃发时所收集的头发，以及善信在佛寺上香供佛的茉莉花等，同时还有龙婆术所收藏的特殊圣土粉末混合制作而成，一共督造了八万四千尊，代表佛法的八万四千法门。
从结夏日（泰国僧人每年雨季会闭关三个月，进行省思及修行）的第一天开始，每天亲自禅定加持，祈求天上诸佛以慈悲力加持佛牌，让佛牌具有护佑信众的力量，一直到结夏安居期结束后的第一个佛法开示日，开始分赠信众。龙婆术称之为“分赠礼品”，并把这期佛牌称为“Phra Ko Fan”，“Phra”意译是佛，而“Ko Fan”就是“礼品”的意思，龙婆术不把佛牌称为“佛牌”，而称为“礼品”，并亲自赠予信众。
而信众捐献25泰铢都可以获得一尊礼品佛牌，一人只能获一尊，就算捐献一万泰铢也只会获得一尊，并且必须亲自前来领受佛牌，不能委托他人。最后龙婆术坚持亲自派发佛牌，直至其于2502年2月3日圆寂，得封第一等级僧衔，“Man Koon Tay Mon Nim”，意译“吉祥天仙法王”。 并为九圣僧之一。
这里出家人特别多，有全泰国最大的国际禅修班，真希望日后有机会在这里灵修学习🙏🏻🙏🏻🙏🏻
龙婆术是一位禅定宗师，更是法身禅定法门的创始人，是第一位公开谈论及教导禅定修行的高僧。由于当时还没有寺庙教导修行禅定，僧团的教育偏重于藏经方面，所以那个时期弘扬入法身法门的工作遭到很多人和团体的抵制。喜欢修禅定的僧人都以自修的方式进行，或隐居于偏僻的山林里修禅定，不敢提出来与其他僧侣讨论或研究，深怕他人嘲笑为走火入魔。
最后，想说佛是想我们在世的时候搞个明白，搞个清楚。大家千万不要盲目迷信，多学学佛的哲理，不是带了佛牌后什么都不做就能发达，佛牌是给人们力量信念去达到成功，然后也得自己去努力创造人生的，多做善事才能有善果报🙏🏻🙏🏻🙏🏻
一切有为法，如梦幻泡影，
如露亦如电，应作如是观。🙏🏻