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@北京 故宫，又叫故宫博物院，又名紫禁城，位于@北京 市中心，旧称紫禁城。故宫号称九千九百九十九间半，相传天上有房屋一万间，天子用来自谦，于是少了半间。是明、清两代的皇宫，无与伦比古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。今天人们称它为故宫，意为过去的皇宫。被誉为是界五大宫之首。 还是世界保留最完整的古代建筑群 是@中国 最多的古代建筑群
故宫的正门叫午门，俗称五凤楼。
午门由东@西北 三面以12米高的城台相连，环抱一个方形广场。正中有重楼，是9间面宽的大殿，重檐庑殿顶，在左右伸出两阙城墙上，建有联檐通脊的楼阁四座，明廊相连，两翼各有13间的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，辅翼着正殿。这种形状的门楼称为“阙门”，是@中国 古代大门中最高级的形式。这组城上的建筑，形势巍峨壮丽，是故宫宫殿群中第一高峰。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。每遇宣读皇帝圣旨，颁发年历书，文武百官都要齐集午门前广场听旨。午门当中的正门平时只有皇帝才可以出入，皇帝大婚时皇后进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。
故宫太和门
紫禁城 外朝宫殿的正门。北京故宫 最大的宫门。始建于明永乐 年间，初称奉天门 ，曾一度改称皇极门 。门内为太和殿 （俗称金銮殿 ），堪称中国 古代规格最高的门。现存建筑为清光绪 十五年（一八八九）重建。面阔九间，进深三间，建筑面积一千三百平方米。重檐歇山顶，汉白玉 基座，梁枋等彩绘。门前铜鼎四只，为明代铸造的陈设铜器。列铜狮一对，左雄 右雌，威武凶悍，是故宫 六对铜狮中最大的一对。
故宫最大的铜狮，为明代铸造，宏伟高大，铸造精美，堪称@狮子 之魁。
@狮子 ：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之气，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气。
太和殿
太和殿是紫禁城中的至尊金殿，即民间所谓皇宫中的“金銮宝殿”，这里是皇帝举行重大朝典之地。太和殿是紫禁城中最大的殿宇，也是@中国 现存规制最高的古代宫殿建筑。蕴含天下和谐的宏旨。现在的太和殿是@清康 熙年重建并留存下来的。大殿内外饰以成千上万条金龙纹，屋脊角安设十个脊兽，在现存古建筑中仅此一例。
故宫的屋檐，留意数数上边的饰物数量
紫禁城各处宫殿的房顶上，有各种各样奇形怪状的小动物的形象，这些当然都是出自建筑大师们的手笔。皇宫是讲究庄严肃穆的地方，按照这样的逻辑，当初修建故宫的时候，不会仅仅基于为了好玩有趣，就在屋顶上安装了那么多的“小动物”。那么，这些“小动物”究竟都是些什么呢？安装这些，有什么特殊的含义吗？
相传，明成祖朱棣修建紫禁城 时，天上的玉皇大帝曾经下赐“飞禽走兽”，为人间的共主镇守紫禁城，结果紫禁城里就多了很多的小动物。现在，我们可以看到，在紫禁城建筑群的殿脊和屋脊上，有许多琉璃装饰件，主要有两类：正吻和脊兽，它们都有具体的象征意义。正吻是宫廷屋顶正脊两端的装饰件：龙头、@龙口 ，咬往正脊，是防火镇水的象征。脊兽就是紫禁城大小宫殿的檐角上装饰的琉璃 雕饰件，每一件饰物都是自古以来传说中的麟类、羽毛类和兽类的吉祥动物形象，形态各异，含义丰富，除檐角最前有琉璃“骑凤仙人”外，还有各种样式的琉璃小兽。《大清会典》 上说这些琉璃釉面小兽的排列顺序为：龙、凤、@狮子 、天马、海马、狻猊 、押鱼、獬豸、斗牛、行什。其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可置换。如若数目达不到9个时，则依先后顺序。
排在最前面的是骑凤的仙人。相传战国时期齐国国君齐缗王败北后被追兵紧逼，逃到江边，危急中，遇一大鸟。于是，缗王骑上大鸟，渡江而去，化险为夷。古建上将骑凤仙人安排在首位，表示腾空飞翔并有祈愿吉祥意。其作用是固定垂脊下端的第一块瓦件。
接下来的小兽排列是有寓意的，龙与凤代表至高无上的尊贵，龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。唐宋两朝视为祥瑞的象征。明清将之象征帝王，皇帝称自己为真龙天子，由此这龙是皇权的象征。
凤是传说中的百鸟之王。雄为凤，雌称凰，通称为凤凰 ，是祥瑞的象征，在旧时还比喻有圣德的人。
@狮子 作吼，群兽慑服，乃镇山之王，寓意勇猛威严，在寺院中又有护法意，寓示佛法威力无穷。唐虞世南《狮子赋》 描绘其：“筋骨纤维，殊恣异制，阔臆修尾，劲豪柔毛。钗爪锯牙，藏锋蓄锐，弥耳宛足，伺间借势……遂感德以仁。”在这里，@狮子 是“猛”、“仁”兼具的瑞兽。
天马意为神马，与海马均为古代神话中吉祥的化身，汉朝时，对西域的良马称为天马，天马又是尊贵的象征。“天马行空，独往独来”，将其形象用于殿脊之上，有种傲视群雄，开拓疆土的气势。
海马亦称落龙子 ，象征忠勇吉祥，智慧与威德通天入海，畅达四方。
狻猊 在古籍记载中是接近@狮子 的猛兽，能食虎豹，亦是威武百兽的率从。一说它日行五百里，性好焰火，故香炉上面的龙首形装饰为狻猊，有护佑平安意。
押鱼是海中的异兽，说它能喷出水柱，寓其兴风作雨，灭火防火。
獬豸有神羊之称，为独角，又称一角羊。《神异经》 云：“@东北 荒中有兽如羊，一角，毛青，四足，性忠直。见人斗则触不直，闻人论则咋不正。”因善于辨别是非曲直，力大无比，古时的法官曾戴獬豸冠，以示善断邪正。将它用在殿脊上装饰，象征公正无私，又有压邪之意。
斗牛为传说中的虬龙，无角，与押鱼作用相同，一说其为镇水兽 ，古时曾在发生水患之地。多以牛镇之。《宸垣识略》中说：“西内海子中有斗牛，即虬螭 之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道旁及金鳌玉蝀坊之上。”故它是祥瑞的动物。立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。
行什因排行第十，故得此名。是一种带翅膀猴面孔的压尾兽。
脊兽 的等级、大小、奇偶、数量、次序等都有严格规定，如在故宫太和殿的角脊上，排列10个琉璃坐姿小兽，成双数，为最高等级。乾清宫是皇帝理@政和 居住的地方，地位仅次于太和殿，檐角兽减去“行什”，为9个；坤宁宫明代是皇后寝宫，清代祭神和举行婚礼之用，檐角兽为7个。东西六宫是后妃居住的地方，檐角兽为5个。宫墙门檐角则多为1个，即琉璃小兽只有“龙”一种。
紫禁城宫殿屋顶檐角上所塑造的琉璃“仙人走兽 ”，不仅仅只是帝王宫殿上的装饰物，而且还是屋顶防止雨水侵蚀渗漏和松散脱裂的重要琉璃部件，是建筑匠师们把实用构件与艺术造型巧妙地结合起来的典范。
@云龙 大石雕
这是故宫里最大的一块石雕，原是明代石雕，清乾隆二十六年（1761年）凿去旧有的花纹重新雕造。石长16.57米，宽3.07米，厚1.7米，重二百多吨。石料采自@房山 ，当时石料的采运非常困难，运输沿途每隔一里挖井一口，冬季汲水泼成冰道，用旱船托运。一石采运即需万人之多。石雕四周刻有缠枝莲花纹，下部为海水江牙，中间雕刻着流云衬托着九条蟠龙和州龙，@云龙 形像生动，雕刻精细，一丝不苟，有着较高的艺术价值。
龙则是@中国 传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。
@云龙 石雕上的雕刻是皇权的象征，代表皇帝的权利至高无上，无可撼动。
巨大的铜缸，储水防火
清朝皇家禁止臣子进入后宫，更严禁后宫干预朝政，严禁女人走到朝前去。这座铜@狮子 的耳朵耷拉着，就是要警示后宫嫔妃和佳丽们，对于前朝的政事，要少听、少议论。
乾清宫为皇帝的正寝。自明至清初，乾清宫都是皇帝治理朝@政和 居住的正殿。明永乐年（15世纪初）建成，曾数次遭焚和重建，现有建筑为清嘉庆三年（1798年）重建。“乾清”为乾天清正之意。
殿内高悬清顺治皇帝御书“正大光明”匾，匾后为清代皇帝放置建储密匣之处。
御花园
明代永乐十五年（1417）始建，十八年建成，名为“宫后苑”。清雍正朝起，称“御花园”。位于紫禁城中轴线的北端，正南有坤宁门同后三宫相连，左右分设琼苑东门、琼苑西门，可通东西六宫；北面是集福门、延和门、承光门围合的牌楼坊门@和顺 贞门，正对着紫禁城最北界的神武门。园墙内东西宽135米，南北深89米，占地12015平方米。园内建筑采取了中轴对称的布局。中路是一个以重檐录顶、上安镏金宝瓶的钦安殿为主体建筑的院落。东西两路建筑基本对称，东路建筑有堆秀山 御景亭、璃藻堂、浮碧亭、万春亭、绛雪轩 ；西路建筑有延辉阁、位育斋、澄瑞亭、千秋亭、养性斋，还有四神祠、井亭、鹿台等。这些建筑绝大多数为游憩观赏或敬神拜佛之用，唯有璃藻堂从乾隆时起，排贮《四库全书荟要》，供皇帝查阅。建筑多倚围墙，只以少数精美造型的亭台立于园中，空间舒广。园内遍植古柏老槐，罗列奇石玉座、金麟铜像、盆花桩景，增添了园内景象的变化，丰富了园景的层次。御花园地面用各色卵石镶拼成福、禄、寿象征性图案，丰富多彩。著名的堆@秀山 是宫中重阳节 登高的地方，叠石独特，磴道盘曲，下有石雕蟠龙喷水，上筑御景亭，可眺望四周景色。
堆@秀山
堆@秀山 位于御花园北稍东部。明万历年十一年（1583年），在拆去的观花殿原址上，堆叠湖石成高约10米的假山。山正中洞门题为“堆秀”，山巅建御景亭。清代又在山间设喷泉石兽，为宫中现存唯一的水法设施。
故宫内廷全景图
故宫神武门（故宫北门）
故宫全景图
站在景山看故宫，景山是老@北京 的最高点。
故宫始建于明永乐4年公元（1406年），1420年基本竣工，是命朝 皇帝住棣 始建。故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为725,000平方米。建筑面积15.5万平方米。相传故宫一共有9999.5间，实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8707间（而此“间”并非现今房间之概念，此处“间”指四根房柱所形成的空间）。@宫城 周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的胡城河 环绕，形成一个森严壁垒的城堡。故@宫古 殿 建筑均是木结构、黄刘璃 瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的才画 。故宫有4个门，正门名五门 ，东门名懂华门 ，西门名西华门 ，北门名身武门 。面对北门神武门，有用土、石筑成的精山 ，满山松柏成林。在整体布局上，景山可说是故宫建筑群的屏障。
故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以钱清门 为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。
外朝以太和 、中和、保和三大殿为中心，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有问华殿 、问渊阁 、上驷院 、男三所 ；西有五英殿 、内福府 等建筑。
内廷以钱清宫 、教泰殿 、困宁宫 后三宫为中心，两翼为样心殿 、东、西六宫、斋宫、毓请宫 ，后有雨花园 。是封建帝王与后妃居住之所。内廷东部的拧寿宫 是当年钱隆皇帝 退位后养老而修建。内廷西部有慈拧宫 、收安宫 等。此外还有冲华宫 ，北五所等建筑。
被誉为世界五大宫之首（@北京 故宫、@法国 @凡尔赛 宫、@英国 百汉宫 、@美国 白宫、@俄罗斯 克里姆林宫）。
故宫严格地按《州礼 ·考工记 》中的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化一术效果。@中国 建筑的屋顶形式是丰富多彩的，在故宫建筑中，不同形式的屋顶就有10种以上。以3大殿为例，屋顶各不相同。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座以黄色为主。绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃，多用在花园或琉璃壁上。太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽，稳重有力地吞住大脊。吻兽造型优美，是构件又是装饰物。一部分瓦件塑造出龙凤、@狮子 、海马等立体动物形象，象征吉祥和威严，这些构件在建筑上起了装饰作用。
故宫前部宫殿，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下。后部内廷却要求庭院深邃，建筑紧凑，因此东西六宫都自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然，再配以宫灯联对，绣榻几床，都是体现适应豪华生活需要的布置。内廷之后是宫后苑。后@苑里 有岁寒不雕的苍松翠柏，有秀石迭砌的玲珑假山，楼、阁、亭、榭掩映其间，幽美而恬静。
故宫宫殿是沿着一条南北向种轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达用定门，北到鼓喽、中楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。
故宫是几百年前劳动人民智能和血汗的结晶。初建时被奴役的劳动者有工匠十万，夫役百万。在当时社会生产条件下，能建造这样宏伟高大的建筑群，充分反映了@中国 古代劳动人民的高度智能和创造才能。同时，为了修建故宫，如所需的木材，在明代时，大多采自@四川 、@广西 、@广东 、@云南 、@贵州 等地，无数劳动人民被迫在崇山峻岭中的原始森林里，伐运木材。所用石料多采自@北京 远郊和距京郊二三百里的山区。每块石料往往重达几吨甚至几十、几百吨，如现在保和殿后檐的台阶，有一块@云龙 雕石重约250吨。
建筑学家们认为故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古带建筑 艺术的精华。它标志着@中国 悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。
故宫有四个大门，正门名为午门。其平面为凹形，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汗白玉 拱桥通往态和门 。东门名东华门，西门名@西华 门，北门名神武门。故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼 ，角楼高27.5米，十字屋脊，@三重 檐迭出，四面亮山，多角交错，是结构奇丽的建筑。
故宫的正门叫“午门”，俗称五凤楼。东@西北 三面以12米高的城台相连，环抱一个方形广场。有1组建筑。正中有重楼 ，是9间面宽的大殿，重檐庑殿顶 ，在左右伸出两阙城墙上，建有联檐通脊的楼阁四座，明廊相连，两翼各有13间的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，辅翼着正殿。这种形状的门楼称为“阙门”，是@中国 古代大门中最高级 的形式。这组城上的建筑，形势巍峨壮丽，是故宫宫殿群中第一高峰。午门是皇帝下诏书 、下令出征的地方。每遇宣读皇帝圣旨 ，颁发年历书，文武百官都要齐集午门前广场听旨。午门当中的正门平时只有皇帝才可以出入，皇帝大婚时皇后进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。
后门“神武门”，明朝时为“玄武门”，玄武 为古代四神兽 之一，从方位上讲，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。@清康 熙年间因避讳改称“神武门”。神武门也是一座城门楼形式，用的最高等级的重檐庑殿式屋顶，但它的大殿只有五开间加围廊，没有左右向前伸展的两翼，所以在形制上要比午门低一个等级。神武门是宫内日常出入的门禁。现神武门为故宫博物院正门。
东华门与@西华 门遥相对应，门外设有下马碑石，门内金水河 南@北流 向，上架石桥1座，桥北为三座门。东华门与@西华 门形制相同，平面矩形，红色城台，@白玉 须弥座 ，当中辟3座券门 ，券洞外方内圆。城台上建有城楼，黄琉璃瓦重檐庑殿顶，城楼面阔5间，进深3间，四周出廊。
在午门以内，有广阔的大庭院，当中有弧形的内金水河横亘东西，北面就是外朝宫殿大门——太和门，左右各有朝房 廊庑 。金水河上有5座桥梁，装有白色汉@白玉 栏杆，随河宛转，形似玉带。
(三大殿庭)
太和门内，在3万多平方米开阔的庭院中，是外朝的中心：太和殿 、中和殿 、保和殿 ，统称三大殿（明朝称：奉天殿、华盖殿、谨身殿，嘉靖时改名：皇极殿、中极殿、建极殿。现名为清朝时名称）。这3座大殿是故宫中的主要建筑，它们高矮造型不同，屋顶形式也不同，显得丰富多样而不呆板。
太和殿（明朝称奉天殿、皇极殿），俗称“金銮殿 ”，太和殿高35.05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。面积是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，最富丽堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，从东到西有一条长脊，前后各有斜行垂脊两条，这样就构成五脊四坡的屋面，建筑术语上叫庑殿式。檐角有10个走兽(分别为 龙、凤、@狮子 、天马、海马、狻猊、押鱼 、獬豸、斗牛、行什)，为中国古建筑 之特例。大约从14世纪明代起，重檐庑殿是封建王朝宫殿等级最高的形式。太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井 ，殿中间是封建皇权 的象征——金漆雕龙宝座，设在殿内高2米的台上，安放着金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎 ，背后是雕龙屏。太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是@中国 最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等都在这里庆祝。
中和殿（明朝称华盖殿、中极殿）是故宫三大殿之一，位于太和殿后。中和殿高27米，平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖 铺地，建筑面积580㎡。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶 ，正中有鎏金 宝顶。四脊顶端聚成尖状，上安铜胎鎏金球形的宝顶，建筑术语上叫四角攒尖式。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪 的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受内阁大臣和礼部官员行礼，然后进太和殿举行仪式。另外，皇帝祭祀天地和太庙之前，也要先在这里审阅一下写有祭文的“祝版”；在到中南海 演耕前，也要在这里审视一下耕具。
保和殿（明朝称谨身殿、建极殿）也是故宫三大殿之一，在中和殿后。保和殿高29米，平面呈长方形，面阔9间，进深5间，建筑面积1240㎡。黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊，前后各有2条垂脊，在各条垂脊下部再斜出一条岔脊，连同正脊、垂脊、岔脊共9条，建筑术语上叫歇山式。保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举 考试举行殿试 的地方。
太和殿和中和殿、保和殿都建在汉@白玉 砌成的8米高的工字形基台上，太和在前，中和居中，保和在后。远望犹如神话中的琼宫仙阙。基台三层重迭，每层台上边缘都装饰有汉@白玉 雕刻的栏板、望柱@和龙 头，三台当中有三层石阶雕有蟠龙 ，衬托以海浪和流云的“御路 ”。在25000平方米的台面上有透雕栏板1415块，雕刻@云龙 翔凤的望柱1460个，龙头1138个。用这样多的汉@白玉 装饰的三台，造型重迭起伏，这是@中国 古代建筑上具有独特风格的装饰艺术 。而这种装饰在结构功能上，又是台面的排水管道。在栏板地栿石下，刻有小洞口；在望柱下伸出的龙头也刻出小洞口。每到雨季，3台雨水逐层由各小洞口下泄，水由龙头流出，千龙喷水，蔚为壮观。这是科学而又艺术的设计。
故宫旅游路线：
(1) 游览故宫，由天安门进入，穿过一片青砖铺地的广场，便到达紫禁城的正门----午门。穿过午门，又是一个大广场，广场上有一金水桥 。过桥经太和门便是雄伟的太和殿。经太和殿、中和殿、保和殿，穿过乾清门，便进入内廷，内廷分中路、东路和西路三条路线。如果是半日游，这三条路线只能游一条，一般可走中路。走中路可看乾清宫、交泰殿、坤宁宫、嫔妃所住的地方(其中有的已辟为展厅)和御花园。一般来说，用半天时间游故宫，比较吃力。以安排一日游为佳。如有时间，又想看得细些，则可安排二日游。
（2）最理想的参观路线是从午门进入紫禁城，然后沿着中轴线依次参观内金水桥、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园。
（3）参观完御花园，可以通过御花园左侧的门进入西六宫依次参观储秀宫、翎坤宫、@永寿 宫、咸福宫、长春宫 、太极殿（也叫启祥宫），然后出内右门回到乾清门广场，东行进入内左门，可依次参观东六宫延禧宫、@永和 宫、景阳宫 、乘乾宫、钟粹宫 。参观完东六宫可沿东长安街再回到乾清门广场，向东穿过景运门进入锡庆门，然后再进入皇极门，可以参观皇极殿、宁寿宫、扮戏楼、畅音阁、养性殿、乾隆花园、贞妃井，最后出贞顺门西行出神武门离开故宫。
开放时间 故宫博物院常年开放 门票价格： 淡季（每年11月1日至来年3月31日）40元 旺季（每年4月1日至10月31日）60元；学生凭证20元（中学生免费）。
珍宝馆和钟表馆门票各10元。
1.2米以下儿童免费参观，学生（含港、澳、台）凭学生证、学校介绍信20元（不含专馆）；离休人员凭离休证免费参观；老年人凭老年证，门票半价优惠；持有社会保障金领取证的人员门票半价优惠；“三八”妇女节，妇女半价参观；“六一”儿童节，儿童免费参观（随同家长一人半价）；“八一”建军节，军人凭证件免费参观。残疾军人、荣誉军人凭证门票半价优惠。
售票时间： 4月1日—10月31日 8:30—16:00
11月1日—次年3月31日 8:30—15:30
开馆时间： 4月1日—10月31日 8:30—17:00
11月1日—次年3月31日 8:30—16:30
停止入馆时间： 4月1日—10月31日 16:10
11月1日—次年3月31日 15:40
注：景点文字介绍部分摘录于故宫
@天坛 公园位于@北京 市崇文区@天坛 路，在@北京 @正阳 门外，@永定 门内路东。是明朝、清朝两代帝王冬至日祭皇天上帝 和正月上辛日行祈谷礼的地方。
@天坛 是明永乐十八年（1420年）仿@南京 形制建天@地坛 ，合祭皇天后土 ，当时是在大祀殿行祭典。嘉靖九年（1530年）嘉靖皇帝听大臣言：“古者祀天于圜丘，祀地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊泽中之丘，丘方而下，以象地也。”于是决定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定门外另建方泽坛祭地。嘉靖十三年（1534年）圜丘改名@天坛 ，方泽改名@地坛 。大祀殿废弃后，改为祈谷坛。嘉靖十七年（1538年）祈谷坛被废，于十九年在坛上另建大享殿，二十四年建成。清乾隆十六年（1751年）改名祈年殿 。以后多次修缮、扩建。
1900年八国联军曾在@天坛 斋宫 内设立司令部，在圜丘上架炮。文物、祭器被席卷而去，建筑、树木惨遭破坏。1949年中华人民@共和 国成立后，政府对@天坛 的文物古迹 投入大量的资金，进行保护和维修。进行过多次修缮和大规模绿化，使古老的@天坛 更加壮丽。现在公园占地200公顷，四面各有一门。园内有二百年以上的古柏二千五百多棵。还有百花园 种植了大量的花卉。近年又在百花园北@新建 了别具有一格的亭廊联接的庭园，增添了园景。
1961年，国务院公布@天坛 为“全国重点文物保护单位 ”。1998年被联合国教科文组织 确认为“世界文化遗产”。 2007年5月8日，@天坛 公园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
@天坛 是世界上最大的祭天建筑群。@天坛 有垣墙两重，分为内坛、外坛两部分，坛域平面北呈圆形，南为方形，象征“天圆地方”。外坛东西长1700米，南北宽1600米，面积270多公顷。主要建筑集中于内坛。@天坛 主要建筑在内坛的南北中轴线上，圜丘坛在南，祭天，有圜丘、皇穹宇等；祈谷坛在北，祈谷，有祈年殿、皇乾殿、祈年门等，中间有墙相隔。两坛由一座长360米、宽近30米、南低北高的丹陛桥 （也称海墁大道或神道）相连。丹陛桥两侧为大面积古@柏林 。内坛西墙内有斋宫，是祀前皇帝斋戒的居所。外坛西墙内有神乐署 、牺牲所等。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还有回音壁、三音石、七星石 等名胜古迹。@天坛 的建筑不仅具有独特的艺术风格 ，而且有些建筑还巧妙地运用了力学、声学、几何学原理，因此具有重要价值。
祈年门
祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所，建于明朝永乐十八年（1420），主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊，附属建筑有内外壝墙、具服台、丹陛桥，内坛墙上东南@西北 各设@天门 ，西外坛墙设祈谷坛门，内坛东部有七星石。祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑，是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。坛为三层，高5.6米，下层直径91米，中层直径80米，上层68米；殿为圆形，高38米，直径32.7米，@三重 蓝琉璃瓦，圆形屋檐，攒尖顶 ，宝顶 鎏金。
祈年殿
祈年殿由28根楠木大柱支撑，柱子环转排列，中间4根“龙井柱”，高19.2米，直径1.2米，支撑上层屋檐；中间12根金柱支撑第二层屋檐，在朱红色底漆 上以沥粉贴金 的方法绘有精致的图案；外围12根檐柱支撑第三层屋檐；相应设置三层天花，中间设置龙凤藻井；殿内梁枋施龙凤和玺彩画。祈年殿中间4根“龙井柱”，象征着一年的春夏秋冬四季；中层十二根大柱比龙井柱略细，名为金柱，象征一年的十二个月；外层十二根柱子叫檐柱，象征一天的十二个时辰。中外两层柱子共二十四根，象征二十四节气。
皇乾殿是平时供奉祈谷坛祭祀正位和配位神版的大殿，建于明永乐十八年（1420），位于祈谷坛内壝外北侧，由三座琉璃门与祭坛相通。祈谷坛的神厨、神库和宰牲亭与祈谷坛之间由长廊相连，长廊由东砖门至@东北 方的宰牲亭呈曲尺 形，共七十二间，与祈年殿大小三十六根柱子相对应，象征七十二地煞。
祈年坛
丹陛桥
丹陛桥是连接祈谷坛南砖门及其南@天门 （成贞门）的甬道，也是连接祈谷坛和圜丘坛的轴线，长360米，宽30米。丹陛桥上有三条石道，中为神道，东御道 ，西王道，北高南低，北端高4米，南端1米，北行令人步步登高 ，如临天庭。
皇穹宇院落位于圜丘坛外壝北侧，座北朝南，圆形围墙，南面设三座琉璃门，主要建筑有皇穹宇和东西配殿 ，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。皇穹宇由环转十六根柱子支撑，外层八根檐柱，中间八根金柱，两层柱子上设共同的溜金斗拱，以支撑拱上的天花和藻井 ，殿内满是龙凤和玺 彩画 ，天花图案为贴金 二龙戏珠，藻井为金龙藻井。皇穹宇殿内的斗拱和藻井跨度在我国古建中是独一无二的。皇穹宇配殿，歇山殿顶，蓝琉璃瓦屋面，正面出台阶六级，饰旋子彩画 ，造型精巧。东殿殿内供奉大明之神（太阳）、@北斗 七星、金木水火土五星、周天星辰等神版，西殿则是夜明之神（月）、云雨风雷诸神神牌供奉处。皇穹宇殿前甬路从北面数， 前三块石板即为“三音石”。当站在第一块石板上击一下掌， 只能听见一声回音； 当站在第二块石板上击一下掌就可以听见两声回音；当站在第三块石板上击一下掌便听到连续不断的三声回音。这就是为什么把这三块石板称为三音石的原因，也有人专门把第三块石板称为“三音石”。
回音壁
皇穹宇院落周围的圆形围墙，墙高约3.72米，厚0.9米，墙身用@山东 @临清 砖磨砖对缝 ，蓝琉璃筒瓦 顶，这就是著名的“回音壁”。皇穹宇圆形院落的墙壁自然形成音波折射体，磨砖对缝的砌墙方式使墙体结构十分紧密，墙的表面直径651米， 围墙高327米。当人们分别站在东西配殿的后面靠近墙壁轻声讲话，虽然 双方距离相距很远，但是可以非常清楚地听见对方讲话的声音。这是因为圆形十分光滑，对音波的折射。
圜丘坛是举行冬至祭天大典的场所，建于明嘉靖九年（1530），主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭，附属建筑有具服台、望灯等。圜丘明朝时为三层蓝色琉璃圆坛，清乾隆十四年（1749）扩建，并改蓝色琉璃为艾叶青@石台 面，汉@白玉 柱、栏。圜丘形圆象天，三层坛制，高5.17米，下层直径54.92米，上层直径23.65米，每层四面出台阶各九级。上层中心为一块圆石，外铺扇面形石块九圈，内圈九块，以九的倍数依次向外延展，栏板、望柱也都用九或九的倍数，象征“天”数。圜丘台面石板、拦板及各层台阶的数目均为奇数九或九的倍数。如台面石板以上层中心圆石为起点，第一圈为九块，第二圈为十八块，依次周围各圈直至底层，均以九的倍数递增。各层汉@白玉 石栏板的数目也是如此。燔柴炉位于圜丘坛外壝内东南，座南朝北，圆筒形，绿琉璃砖砌成，其东西南三面各出台阶九级。燔柴炉是举行冬至祭天大典望燎仪时焚烧祭祀正位（皇天上帝）供奉物用的。
天坛古树
植物配置是@天坛 的一个重要组成部分，@天坛 坛域宽广，气势宏大，建筑集中，在主体建筑周围密植 松柏，使中心祭坛苍翠环绕，形成一种庄重、肃穆、宁静、纯洁的祭坛氛围。祈年殿西柏树@林西 侧，是@北京 城最大的一片丁香林，占地6300平方米，种有丁香240丛，树龄近50年，在@北京 城已十分少见。@天坛 菊花以品种多、养护水平高闻名遐尔，著名的有“瑞雪祈年”、“丹陛金狮”等。
@九龙 柏
在皇穹宇的西面有一株古柏，名为@九龙 柏，树干扭结纠屈，宛如九条盘旋而上的蟠龙，故此得名。据传这棵古柏生长于建坛之前，已有近千年历史。 天坛境内广植有树龄悠长、树身高大、四季不凋、繁茂苍翠的松树和柏树。树@海林 涛，森森淼淼，以造成一种"海阔天空"的广漠景象。
龙柏
天坛内的植物也堪称一绝，有松柏万余株，仅古柏就有4000多株。
斋宫建于明永乐十八年(1420），是皇帝举行祭天大典前进行斋戒的场所，位于祈谷坛内坛西南隅。宫内建有无梁殿、寝殿、钟楼、值守房和巡守步廊等礼仪、居住、服务、警卫专用建筑，均采用绿色琉璃瓦，以两重宫墙、两道御沟围护。斋宫布局严谨，环境典雅，是@中国 古代祭祀斋戒建筑的代表作。无梁殿即斋宫正殿，建于明永乐十八年(1420），绿琉璃瓦庑殿顶 ，殿内为砖券拱顶，殿前月台崇基石栏，@三出 陛，正阶十三级，左右各十五级。无梁殿是皇帝白天斋戒场所，殿内陈设朴素，明间所悬“钦若昊天 ”匾为乾隆皇帝御笔，表达了天子对皇天上帝的虔诚之心。
南神厨院建于明嘉靖九年（1530），位于圜丘东，座北朝南，院门南开，主要建筑有神库、神厨、井亭，是圜丘冬至祭天大典之前制作圜丘坛各种祭品的场所。院门外有走牲道与圜丘东棂星门 相连，祭时临时搭设走牲棚以运送祭品。建筑规整庄重，是我国祭祀建筑中仅存的几座神厨之一。
神乐署是@天坛 建筑之一，位于@天坛 西外坛，为明清时期演习祭祀礼乐的场所，被誉为明清两朝最高的礼乐学府。神乐署始见于明永乐十八年（1420年），初称神乐观，观中殿宇众多，环境优美，开有茶肆、药铺，又称@天坛 道观。清乾隆八年（1743年）改神乐观名为为神乐所。乾隆十九年（1754年）定名为神乐署。@天坛 神乐署的正殿，原为明清两朝演习祭祀礼乐的殿宇，为歇山顶 单檐古建筑，坐西向东，六楹五开间，东西向设穿堂门，殿内面积达600平方米。现开辟为“中和韶乐 ”展演区，举办古代祭祀乐舞展演，同时作为中和韶乐乐器钟、磬的主要展馆。
@北海 公园位于@北京 市中心区，与中海、@南海 合称三海。@中国 古代皇家园林 。全园以@北海 为中心，面积约71公顷。辽、金、元建离宫，明、清辟为帝王御苑，1925年开放为公园。园内亭台别致，游廊曲折。琼岛上有高67米的藏式白塔（建于1651年）和@永安 寺、庆霄楼、漪澜堂、阅古楼，还有清乾隆帝所题燕京八景之一的琼岛春阴碑石及假山、邃洞等。@东北 岸有画舫斋 、濠濮涧、镜清斋、天王殿 、五龙亭、九龙壁 等建筑；其南为屹立水滨的@北海 团城，城上葱郁的松柏丛中有造型精巧的承光殿。是@中国 保留下来的最悠久最完整的皇家园林。已列为@中国 全国重点文物保护单位 。是国家AAAA级旅游景区。
夕阳下的@北海 白塔
@北海 公园位于@北京 城的中心区，主要由@北海 湖和琼华岛所组成。面积68公顷，其中水面约39公顷，陆地为29公顷。这里原是辽、金、元、明、清五个封建王朝的皇家"禁苑"，已有上千年历史。琼华岛临水而立，挺拔秀丽，为全园的主体。岛上白塔高耸，殿阁参差；岛下碧波浩淼，游船如织。沿湖岸上，绿柳垂丝，百花织锦，亭台楼榭，掩映其中。整座园林充满一派诗情画意的旖旎风光。
@北海 公园全园以@北海 为中心，面积达到7平方公里（其中水面约3.9平方公里）。@湖口 琼华岛上建的藏式白塔为全园标志。漪澜堂波相光映；濠濮间游廊曲折。@北海 北岸是几组宗教建筑 ，有小西天 、大西天、阐福寺，西天梵境等，还有五色琉璃镶砌的@九龙 壁，两面各有蟠龙9条，戏珠于波涛云际，造型生动，色彩明快。园内还保存有文物铁影壁 、一座16面多角形塔式石幢 、495方历代著名书法家真迹、万岁山团城和承光殿玉佛等。@北海 团城内的玉佛高琢1.6米，为整块@白玉 雕而成，佛身镶嵌宝石，通体莹润，珠光夺目，极为珍贵。其左留臂有一刀痕，为1900年八国联军侵略@北京 时留下的罪证。团城承光前的巨型玉瓮“渎山大玉海”重达3500公斤，气势逼人。
全园以神话中的“一池三仙山”（太液池、@蓬莱 、方丈、瀛洲）构思布局，形式独特，富有浓厚的幻想意境色彩。有着“仙山琼阁”的美誉。全园布局以琼岛为中心，山顶白塔耸立，南面寺院依山势排列，直达山麓岸边的牌坊，一桥横跨，与团城的承光殿气势连贯，遥相呼应北面山顶至山麓，亭阁楼榭隐现于幽邃的山石之间，穿插交错，富于变化。
山下为傍水环岛而建的半圆形游廊，东接倚晴楼，西连分凉阁，曲折巧妙而饶有意趣。@北海 公园的主要景点由三部分组成。南部以团城为主要景区，中部以琼华岛上的@永安 寺，白塔，悦心殿等为主要景点，北部则以五龙亭，小西天，静心斋为重点。
琼华岛位于@北海 公园太液池的南部，岛上建筑依山势布局，高低错落有致，掩映于苍松翠柏中，南面以@永安 寺为主体，并有法殿，正觉殿等。东南面有石桥和岸边相连，有风景如画的@景山 。@永安 寺白塔始建成于1651年，塔高35.9米，塔基为砖石须弥座，座上有三层圆台，百塔下有“藏井”。
团城位于@北海 公园南门西侧，享有“@北京 城中之城”之称。团城处于@故宫 、@景山 、中南海 、@北海 之间，四周风光如画，苍松翠柏。碧瓦朱恒的建筑，构成了@北京 市内最优美的风景区。承光殿位于城@台中 央，内有龛一座，供奉着用整块玉雕琢的白色玉佛像一尊，高1.5米，头顶及衣服以红绿宝石佛像面容慈祥，面向洁白无瑕，@光泽 清润。
团城上有金代所植的栝子松，距今有800多年的历史。是@北京 最古老的树林，还有数百年树龄的白皮松 两棵，探海松 一棵，后天帝曾封栝子人参为“遮荫侯”，白皮人参为“白袍将军”，探海松为“探海侯”。三树皆树色苍翠，更加衬托团城的幽静环境。
从南门入园，踏上建于元初的@永安 桥，见名为"堆云"、"积翠"的 两座彩绘牌坊，迎面就是全园的中心--琼华岛，简称琼岛。岛上绿荫如 盖，殿阁相连。对面便是初建于清顺治八年（1651年）的白塔寺，清乾隆 八年（1743年）改为@永安 寺。主要建筑有法轮殿、正觉殿、@普安 殿、配殿、 廊庑、钟鼓楼等。自下而上，依山势而筑。当年帝后们游园后，常来寺烧 香拜怫。正觉殿前，建有"涤霭" 、"引胜"、"云依"、"意远"四亭， 对称而典雅美观。由此拾级登上白塔。白塔建于清顺治八年（1651年）。 这座藏式喇嘛塔 ，高5.9米，塔身呈宝瓶形，上部为两层铜质伞盖，顶上 设鎏金宝珠塔刹，下筑折角式须弥塔座。塔内藏有喇嘛经文、衣钵和两颗 舍利。塔前有座小巧精致的善因殿。
琼岛的西面原是清代皇帝 游园时休息、议事或举行宴会的悦心殿。殿后 的庆霄楼系乾隆帝陪其母后冬季观看冰上掷球竞技的地方。在@西北 面有阅古 楼，楼内存放自魏晋至明代的法帖340件，题跋210多件，刻石495方。内壁嵌存的摹刻@故宫 中的《三希堂法帖 》，堪称墨宝，为清乾隆年间原物。这一带还有琳光殿，延南熏亭和山腰中的"铜仙承露盘"。
琼岛的@东北 坡古木参天，这里便是"燕京八景"之一的"琼岛春荫"。 沿着乾隆帝御题的"琼岛春荫碑"旁的小路前行，可直通迂回曲折的"见 春亭"和"看画廊"，眼前的景色犹如一幅天然山水画，美不胜收。廊外 有湖石堆砌的幽洞石室，变幻无穷。
沿湖边北面的山麓下，有原为帝后们垂钓、泛舟后休息、进膳的漪澜堂， 现已开设仿膳饭庄 。漪澜堂向东有"濠濮间"和"画舫斋"两组建筑，布置 精巧，环境幽静，构成园中之园。清代的帝后、大臣们常在濠濮间宴饮。画 舫斋系清代皇家行宫之一，也是皇帝约集著名画家作画之所。门外是检阅射 箭的地方。其南为"春雨林塘"殿，东系"镜香室"，西是"观妙室"。
@西北 面有个建在@水上 的小院，称"小玲珑"，与曲廊相连接。由此折向东 北院的"主柯庭"前，可观赏一株800多年的古槐。再往北有座方形的"蚕坛"，系清代后妃们祭祀蚕神之处，也是@北京 九坛之一。从蚕坛西行，不远就到静心斋，面积4700平方米，原为乾隆帝书苑，称乾隆小花园。后来辟作皇子的书斋。静心斋往西是天王殿。正殿系楠木建筑，这里是翻译和印刷大藏经的地方。后面的琉璃阁 为发券式无梁殿结构，壁上嵌满琉璃佛像，光彩夺目。天王殿西侧，有座用424块七色琉璃砖砌成的@九龙 壁。建于清乾陵 二十一年（1756年）。长25.86米，高6.65米，厚1.42米，为三座著名的@九龙 壁中最精美的一座。沿@九龙 壁南行，有座"铁影壁"，长3.56米， 高1.89米，颜色与质地如同铁铸，双面雕到云纹与怪兽，为元代浮雕艺术珍品。铁影壁北面，有三进院落。主建筑曾是乾隆帝礼佛前后的更衣处和游憩的别馆。清乾隆四十四年（1779年），为保护王羲之的《快雪时晴帖》，增建了一个院落，名"快雪堂"。西面沿湖有五座亭子，建于清顺治八年（1651年）。
五亭主次分明，飞金走彩，远望如同五龙浮动，故称"五龙亭"。 这里为清代帝后们赏月、钓鱼、观看焰火的游乐之处。亭的西隅，有一大片 建筑群，总称"小西天"。其中"万佛楼"与"极乐世界"是主体建筑，这是乾隆帝特地为生母孝圣皇太后祝寿祈福而建造的。回到@永安 桥，往南走，便可登上园外团城游览了。
@北海 公园继承了@中国 历代的造园传统，博采各地造园技艺所长，兼有北方园林 的宏阔气势和@江南 私家园林 婉约多姿的风韵，并蓄帝王宫苑的富丽堂皇及宗教寺院的庄严肃穆，气象万千而又浑然一体，是中国园林 艺术的瑰宝。
(主要景点) 琼华岛 简称琼岛，因岛上建有白塔，故又俗称"白塔山"。岛高32.米，周长913米。琼华，意指华丽的美玉，以此命名，表示该岛是用美玉建成的仙境宝岛。另据神话传说，琼华是琼树之花(华即花)，生长在@蓬莱 仙岛上，人吃了可长生不老，此亦表示该岛是仿瑶池仙境建筑的。清初，曾在山顶设置信炮台，由八旗军驻守，居高临下，*'望全城，一旦有警，便可立即发出信号。
@永安 桥 建于十三世纪时期的元代初年，是一座以雅洁、精巧取胜的连拱@大石桥 ，起着连接与烘托琼岛的重要作用。在桥的南北两端，各竖彩绘牌坊一座，名为"积翠"和"堆云"。牌坊前还各设有一对石@狮子 ，对称呼应，相映成趣。近年，桥面和雕栏均修饰一新，在碧水、蓝天和巍峨白塔的映衬下，更是蔚为壮观。我国园林中的桥梁秀丽多姿，形式多样，主要有拱桥、浮桥、廊桥、亭桥和梁式桥等，桥引人随，妙运无穷"，这是因其实用性与艺术性高度得到统一的结果，所以此类桥梁成了我国园林建筑艺术中的精品之一。
@永安 寺 建于清顺治八年(1651)，原名白塔寺，乾隆八年(1743)改为@永安 寺。该寺依山就势而筑，共分三进三上殿宇，前殿名为"法轮殿"，殿前左右设有钟、鼓亭，殿内供释迦牟尼佛像 。中殿"正觉殿"、上殿"@普安 殿"(白塔下)，原为喇嘛诵经之所，帝后在园内游乐时常来此烧香拜佛。该寺殿宇、佛像均被修饰一新，引人入胜。游客参观该寺和登白塔远眺京城全景，须另购票进入。
@北海 白塔—藏传喇嘛塔 于清初顺治八年(1651年)，是一座藏式喇嘛塔。据建塔石碑记载，当时"有西域喇嘛者，欲以佛教阴@赞皇 猷，请立塔寺，寿国佑民"，得到皇帝的恩准，于是修建了@永安 寺和白塔。塔高35.9米，上圆下方，富有变化，为@须弥山 座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示"佛法"象日、月那样光芒四射，永照大地。塔身正面有一盾形小龛，内塑红底黄字的藏文图案，含"吉祥如意"之意。此龛俗称"眼光门"，又叫"时轮金刚 门"。1679年该塔被地震所毁，次年重建。1976年@唐山 地震波及@北京 ，塔顶被损。在修复时，发现塔内主心木中藏有一个二寸见方的金漆盒子，盒盖绘有太极图，盒内藏有两"舍利"，证明此塔是一座舍利塔。该塔矗立于琼岛顶峰，绿荫拥簇，巍峨壮美，引人瞩目。这种象征神权的建筑物--白塔和@永安 寺，设置于琼岛的重要位置上，具有主宰全园的气势，以体现"君权神授 "的封建思想 ，此是帝王宫苑的一大特色。
善因殿 位于白塔前，是座小巧精致的宗教建筑。殿内供有铜质镏金"大威德金刚"(俗称"千手千眼佛")佛像。其殿顶，为上圆下方的双重檐，以表示"天圆地方"之意。四壁外侧，用佛像琉璃砖装饰，华美而庄重。 游人至此，居高临下，视野无垠。是观赏京城景致的最佳之地。明朝人士韩雍，曾这样描述他在此处所目击到的景物?quot;近而太液晴波，天光云影，上下流动；远而西山居庸，叠翠@西北 ，带似白云；东而山海，南而中原，皆一望无际，诚天下之奇观也。"(《游西苑记》)。今天的@北京 城，大厦林立，道路坦荡，树木繁茂，生机勃勃。古城新姿，早已非昔日可比。
四亭二碑 在法轮殿殿后的山腰处有两座牌坊，南题"龙光"，北题"紫照"。过了牌坊即为正觉殿，殿前建有"涤霭"、"引胜"、"云依"、"意远"四亭。四亭上下对称而造，典雅美观。
引胜亭 内设石碑一块，用汉、满、蒙、藏四种文字刊刻乾隆写的《白塔山总记》，记述了该山的建置沿革。
涤霭亭 内有石碑一块，上刻乾隆写的《白塔山四面记》，描述了该山四周的景色特点，是篇文藻华丽的导游词。
昆仑石 正面"昆仑"二字为乾隆手书，背面还刻有他写的一首诗文。此石为象征传说中神@仙居 住的@昆仑山 而设。昆仑石后面的众多岩洞，为叠筑假山时所砌，以象征神仙们居住洞天福地"。
@太湖 石 产于@江苏 @太湖 流域，具有瘦、皱、透、漏四大特点。这些奇秀石料，原是北宋统治者为建汴梁(@开封 )寿山艮岳御园而不惜民力财力，掘自@太湖 运往@京都 的。金灭北宋后，金王朝采取减折粮赋的办法，再次迫使百姓将此石从@开封 运来这里，所以又叫"折粮石"。由此可见，劳动人民为挖掘和运输这些@太湖 石，付出了多么巨大的血汗代价!
龟趺石碑 两块，竖于@普安 殿东侧下的平台上，原刻有赞扬佛教的文字，因年久风化，字迹已模糊难辨了。
悦心殿和庆霄楼 悦心殿原是清代皇帝游幸宫苑时休息、议事或举行宴会的地方。殿后的庆霄楼是每年农历腊月初八，乾隆陪其母亲观看湖上冰嬉盛会的地方(冰嬉是一种冰上的掷球游戏，由两组人参加作竞技表演)。
假山洞 位于琼岛北侧山腰。这里怪石嶙峋，崖险沟深，山洞众多，虽由人工叠砌，却有着天然之美。这些假山、石洞和琼楼玉宇，是按照@蓬莱 仙境中仙山洞府的传说模式建造起来的，路曲洞幽，令人神迷。
承露盘 琼岛西侧的山腰中，竖有一根雕龙汉@白玉 @石柱 。柱顶立一铜人，双手高举承托着一个铜盘，名"仙人承露盘"。这是清代乾隆帝根据汉武帝设承露盘收集甘露--无根水，用以炼制"仙丹"妙药的典故而仿制的。
延南熏亭 坐落于琼岛北侧，俗称扇面亭。据说，古代舜帝发明五弦琴并谱写了"延南熏曲"。该亭便是根据这个典故命名。
一@房山 在琼岛西侧的驼背桥东，此处山@石林 立，仿@房山 形态建造。神话传说，王母娘娘曾居住过燕京的@房山 。
海眼 位于一@房山 北面，表示与大海相通。旧时在琼岛上下曾设置汲水工具，这里曾有过溪流、瀑布、扬水、喷泉、潜流等水法景致，但已无存。
阅古楼 坐落于琼岛@西北 侧的湖畔，建于乾隆十二年(公元1747年)，楼呈半圆形，玲珑俊雅。"阅古楼"三字为乾隆手书。楼内墙壁上，镶嵌着@中国 著名的《三希堂法帖》等石刻495方，共收集了从魏晋至明末135位著名书法家的340件楷书、行书、草书等作品，总计约十万字左右。书法、刻法均极其精美，被称为"双绝"。这是一座集我国历代著名书法之大成的杰出建筑，在我国文化艺术史上占有非常重要的地位。
延楼游廊 呈半圆形，环抱于琼岛北麓的@北海 湖畔，长300米，共60间，分上下两层。延楼游廊东西两端分别建有"倚晴楼"和"分凉阁"。它宛如一条彩带，把"琼岛"、"瑶池"（@北海 湖）紧密地联系起来，起着烘托和丰@富山 光水色的重要作用。
碧照楼 位于延楼游廊中部，楼前为昔日帝后们登舟泛湖的码头。现为仿膳饭庄的大门。
漪澜堂 在碧照楼之南，为该处建筑群中的主殿，其西侧为"道宁斋"。这组建筑，是乾隆三十六年(1771)，仿照@镇江 @金山 寺建造的。原为帝后们泛舟、垂钓后，休息、进膳之所，现为仿膳饭庄。
仿膳饭庄 是一家专营正宗宫廷风味的著名饭庄。至今已有七十多年历史。1911年清王朝被推翻后，原清宫"御膳房"的厨工也随之失业。1925年，一位原在清宫御膳房从业的赵仁斋，邀请孙绍然等几位"御膳房"的厨工，在@北海 北岸开设饭庄，仿照清宫"御膳"的做法，制做各种菜点，并取"仿膳"之名的。 1959年，"仿膳"由@北海 北岸迁至今址，不仅扩大了营业面积，而且增添了菜点的花色品种。由于"仿膳"菜点制作精致，色形美观，口味讲究，继承了清宫"御膳"清、鲜、酥、嫩的特点。主要美食有：清宫点心，宫廷宴席和满汉全席 (俗称皇帝餐)等，享誉中外，深为广大游客所青睐。
琼岛春阴碑 在琼岛东麓，立于乾隆十六年(公元1751年)，碑文为乾隆所写。"琼岛春阴"为燕京八景之一。
@北海 湖 为@北京 城内的最大水域之一。以湖称海，是为取"海上三仙岛"之意。其水源来自@颐和园 的@昆明 湖，流经紫竹院、什刹海 ，注入本湖后，通向中@南海 及@故宫 的筒子河 ，然后经通惠河 汇入海河而流注渤海。湖面约38公顷，湖岸线长3749米，平均水深1.米，最深处达2.5。该湖隆冬时节是天然的溜冰场。其他季节均可荡舟嬉戏，是人们最喜爱的城区游乐水域之一。
濠濮间 位于东门(陡山门)内之北，为@北海 的园中之园。此处山石环绕，树木茂密，曲涧石桥，游廊厅 厦，环境十分幽雅。清代时，为帝后、近臣的宴饮之处。在@颐和园 未修复之前，慈禧于夏季常来此避暑、听评书等。
春雨林塘殿 在濠濮间之北。殿外原是清廷的检阅赛箭之处，门外的土山便是当年的箭靶场。
画舫斋 又称水殿。这是一座以方形水池为中心，回廊四匝的幽静庭院。主体建筑坐北朝南，东西为"镜香"、"观妙"二室。乾隆曾坐冰床来此题词，"画舫斋"三字便是他的手迹。清末，慈禧常至此游幸与传膳。
古柯庭 位于画舫斋@东北 隅。内有古槐一棵，相传为辽、金时代所植。此处环境幽雅清静，清末，光绪曾在此处读书。
先蚕坛 位于东岸最北端。为@北京 九坛之一，建于乾隆年间。院内广植桑树，原有亲蚕殿等建筑，今多已不存。清代时，每年农历三月的某个吉日，皇后或由她派人来此祭蚕神。该处现为@北海 幼儿园所在地。
铁影壁 竖立于@湖北 岸观堂前，为元代遗物，已有六百多年历史。影壁 长3米、高2米，由一块中性火成岩雕成，因颜色和质地象铁，故称铁影壁。影壁两面均雕有云纹,异兽图案，风格古朴、雄健。民间传说 ，这座影壁是为镇慑、遮挡@北京 的风沙而设。原在德胜门内铁影壁胡同，1947年迁来此处。
五龙亭 此处原是明代泰素殿的旧址，清代顺治八年(公元1651年)拆除泰素殿，改建为五座亭子。五亭主次分明，飞金走彩，曲桥连缀，若浮若动，酷似游龙戏水，故称五龙亭，为@北海 湖滨的重要点景。中亭?quot;龙泽"，上圆下方，双重檐。藻井有金龙俯首雕饰。此亭为清代帝后钓鱼、赏月、观看焰火的游乐之处。中亭两侧对称 而建四座重檐亭，左边二亭名为"澄祥"、"滋香"；右边二亭称为"涌瑞"、"浮翠"，是群臣陪伴帝后玩耍的地方。
小西天 位于@北海 @西北 隅，是一组宗教建筑群，主要由方殿、万佛楼和阐福寺所组成。
方殿 原名观音殿，又名"海岛"，俗称西方"极乐世界"，为我国现存最大的亭式木构建筑。方殿四周清流环绕。四面水渠上各跨石桥一座，桥前各建有琉璃牌坊，在水渠外四角，还建有经亭。原来在殿内设有一座@南海 @普陀山 泥塑模型，山上塑八百罗汉，俗称罗汉山?quot;海岛"名称便由此而来，现已无存。
万佛楼 也称万福楼，位于方殿之后。公元1770年，乾隆为其母亲(孝圣皇太后)做八十大寿时所建。楼内原藏有金质无量寿佛 一万尊，但于1900年被八国联军抢劫一空，建筑也被破坏殆尽。
阐福寺 位于万佛楼东侧，原来殿内有白伞盖 佛(佛身上嵌有无数珠宝)、御制碑记等，亦被八国联军所 毁。现辟为"园林经济植物园"，院内种有数百种珍贵花木，成为科普教育和游览欣赏的园地。
@九龙 壁 @中国 有三座著名的@九龙 壁：规模最大、历史最久的一座，在@山西 省@大同 市内，为辽代所建；建筑最精、构图最美的一座，即此@北海 的@九龙 壁；第三座，在@故宫 的宁寿门前。后两座均是清代乾隆年间所建。@北海 @九龙 壁建于公元1756年，已有二百多年历史，全部用彩色琉璃砖砌成，长25.86米，高6.65米，厚1.42米。壁的两面各饰有九条蟠龙，戏珠于波涛云雾之中，造型生动，色彩艳丽，工艺高超，为我国琉璃建筑中的珍贵作品。它是大西天经厂门前的影壁。建造这样一座影壁，据说是为了镇慑火灾和辟除邪祟。门内为"大圆镜智宝殿"，现已修复,巍峨壮丽。
天王殿 在@九龙 壁东侧，明代为西天禅林喇嘛庙。清代时重修，改名?quot;西天梵境"，成为一座十分精美壮观的佛寺。殿门外设有华丽的"须弥春"琉璃牌坊。殿门内砌有三道琉璃门墙，主要建筑有天王殿、大慈真如宝殿和琉璃阁等。大慈真如宝殿全部用楠木建成，供有三个丈余高的大铜佛。最后面是两层的琉璃阁，为发券无梁殿结构，外墙面嵌砌着五彩琉璃佛像，光彩夺目，尤为壮观。该殿曾遭八国联军和日寇的严重破坏。现已修饰一新，全面开放。
静心斋 位于天王殿@东北 侧，占地面积 4700平方米。是一座建筑别致、风格独特的"园中之园"。该园建于乾隆二十二年(1757)，初名镜清斋。光绪十一年(1885)重修，又称"乾隆小花园"，成为清代的行宫及皇太子的书斋。当年，慈禧常乘小火车从中@南海 来此避暑，1913年改为今名。@北海 自1925年辟为公园以来，此处从未开放过。现经大力修整，已供游人参观。 该处主要建筑有静心斋、韵琴斋、抱素书屋、枕峦亭、叠翠楼及沁泉廊等。位于@西北 侧的叠翠楼为园内的最高建筑，楼高两层，登楼远眺，@北海 景色尽收眼底。该园以山、池、桥、廊、亭、殿、阁的优美建筑布局取胜，是一座风光如画，妙趣无穷的小巧园林，为园林艺术 中的杰作之一。
颐和园是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林，为@中国 四@大名 园（另三座为@承德 的避暑山庄，@苏州 的拙政园，@苏州 的留园）之一，被誉为皇家园林博物馆。颐和园位于@北京 市@西北 近郊海淀区，距@北京 城区15公里。是利用@昆明 湖、万寿山为基址，以@杭州 西湖风景为蓝本，汲取@江南 园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，占地约290公顷。
园中主要景点大致分为三个区域：以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区，是清朝末期慈禧 与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂 、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区，是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以万寿山和@昆明 湖等组成的风景游览区。也可分为万寿前山、@昆明 湖、后山后湖三部分。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域，是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。
万寿@山南 麓的中轴线上，金碧辉煌的佛香阁、排云殿 建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，终至山颠的智慧海 ，重廊复殿，层叠上升，贯穿青琐，气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层，踞山面湖，统领全园。
@文昌 阁
位于知春亭的东南面，始建于乾隆年间，城关上原为3层阁，光绪时改建为2层阁。@文昌 阁名取意文运昌盛。 “@文昌 ”即@文昌 帝君，为道教神名。在清漪园的设计中，万寿@山西 麓的宿云檐城关供奉关圣帝君，这里供奉@文昌 帝君，取文武辅政的寓意。@文昌 阁是园内6座城关(宿云檐、@文昌 阁、千峰彩翠、寅辉、紫气东来，通云)中最大的一座，坐南朝北。其下部是面阔17米，进深17米（城关下脚）、用城砖砌筑的城台，城台的中央开拱形门洞，安两扇板门。上部正中是一座平面呈“十”字形的2层楼阁，四周有人字游廊，四角上立着4个角亭作为陪衬。南面城墙券门上方有“@文昌 阁”石额。1层南檐有联“石窗湖水摇寒月，山峡泉声报早秋”。北檐有联“日月往来苍翠杪，烟云舒展画图中”。2层北檐有联“窗迎紫翠千峰月，帘卷玻璃万顷秋”。清漪园时期，@昆明 湖东、西、南三面没有围墙，@文昌 阁城关是从东、南方向入园的一座重要城门。
十七孔桥
十七孔桥横跨在东堤廓如亭和@昆明 湖中的南湖岛之间，始建于乾隆年间，光绪时重修。桥长150米，宽8米，有17个券洞连续而成，是园内最大的一座桥梁。青石筑成的桥体，汉@白玉 栏杆，桥栏的望柱上共雕有神态各异、大小不同的石狮544只。桥的两头有四只石刻异兽，形象威猛，极为生动。桥中心券洞南侧有石额“修蝀凌波”，楹联曰“烟景学潇湘细雨轻航暮屿，晴光总明圣软风新柳春堤”。北侧有石额“灵鼍偃月”，楹联曰“虹卧石梁岸引长风吹不断，波回兰桨影翻明月照还望”。
铜牛
铜牛在@昆明 湖东岸，十七孔桥东桥头北侧。颐和园的铜牛铸造于清乾隆二十年，也就是1755年，铸造精良、形象逼真，牛背上刻有乾隆手书《金牛铭》 。《金牛铭》上写道：“金写神牛，用镇悠永。……敬兹降祥，乾隆乙亥”。铜牛是为镇压水患而设。
今天人们把铜牛看成是一件珍贵的艺术品，它和铜亭 、铜麒麟、铜@狮子 一样有名，成为来颐和园游览的人必看的独特景物。
廓如亭
位于@新建 宫门以南的东堤上，始建于乾隆年间，光绪时重修，俗名八方亭。占地140余平方米，亭有内外三圈24根圆柱和16根方柱。亭顶采用重檐攒尖的形式，造型舒展而稳重。廓如亭不但在颐和园40多座亭子中是最大的一座，在@中国 同类的园林建筑中也是最大的一座。亭坐北朝南。平面呈八方形，每面显3间，周围有廊。重檐八脊攒尖圆宝顶，亭中共有42根柱子。亭内每面各有一块木匾（共8块），上镌乾隆御制诗文。亭子的体态舒展稳重，气势雄浑，颇为壮观。
练桥位于镜桥南面，始建于乾隆年间，@咸丰 十年（1860年）桥亭被毁，光绪时重修。桥亭为重檐四角攒尖方顶。
玉带桥位于豳风桥南面，始建于乾隆年间，是西堤上惟一的一座单孔高拱石桥，桥身用汉@白玉 和青石砌成，高约8．7米，有60根望柱、62块栏板，单侧有38级台阶米。玉带桥的桥体拱高而薄，形若玉带，弧形的线条十分流畅。洁白的桥栏望柱上，雕有各式向云中飞翔的仙鹤，形象生动，反映了雕刻工匠的艺术水平。东立面正中栏板上镌刻石额“玉带桥”。这座桥是当年乾隆帝从@昆明 湖乘船到玉泉山的@通道 。
石舫：在长廊西端湖边，是一条大石船，取名清晏舫，寓“海清河晏”之意。是颐和园唯一带有西洋风格的建筑。它的前身是明朝圆静寺的放生台。乾隆修清漪园时，改台为船，更名为“石舫”。石舫长36米，船用@大理 石雕刻堆砌而成。 船身上建有两层船楼，船底花砖铺地，窗户为彩色玻璃，顶部砖雕装饰。下雨时，落在船顶的雨水通过四角的空心柱子，由船身的四个龙头口排入湖中，设计十分巧妙。
长廊
长廊位于万寿@山南 麓，面向@昆明 湖，北依万寿山，东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间，是@中国 园林中最长的游廊，1992年被认定为世界上最长的长廊，列入“吉@尼斯 世界纪录”。廊上的每根枋梁上都有彩绘，共有图画14000余幅，内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。画中的人物画均取材于@中国 古典名著 。
佛香阁
耸立在万寿山前山中心部位的佛香阁，始建于乾隆年间，光绪时重修。是一座宗教建筑。“佛香”二字源于佛教对佛的歌颂。阁坐落在20米高的石造台基上，8面3层四重檐，以八根坚硬的大铁梨木为擎@天柱 ，结构繁复，气势宏伟，巍然耸立，高入云霄，是颐和园的建筑标志。
主体建筑佛香阁，坐北朝南，汉@白玉 须弥座台基高1.75米。佛香阁高3层，周围有廊，黄、绿色琉璃瓦屋面，八脊攒尖顶,面南悬有匾额“佛香阁”。阁下台座，平面呈方形，边长45米，地面高程约42米，@台南 壁高23米。阁内佛龛，为汉@白玉 须弥座。1层有匾“云外天香”，2层有匾“气象昭回”，3层有匾“式扬风教”。佛香阁@石台 四面周边修建70间游廊，包括东、西面38间，南、北面28间，转角4间。
众香界
位于佛香阁北面，始建于乾隆年间，是一座黄色琉璃瓦歇山顶牌楼。牌楼坐北朝南，4柱7楼，面阔3间，有3个拱形门洞，高5.13米，汉@白玉 台基，有须弥座。前檐石匾“众香界”，后檐石匾“柢树林”。 琉璃牌楼与排云门南北遥遥相对，有红墙相连，排云殿、佛香阁与上述建筑一概被红墙圈入其内。
智慧海：是万寿山顶最高处一座宗教建筑，是一座完全由砖石砌成的无梁佛殿，由纵横相间的拱券结构组成。建筑外层全部用精美的黄、绿两色琉璃瓦装饰，上部用少量紫色、蓝色的琉璃瓦盖顶，整座建筑显得色彩鲜艳，富丽堂皇。尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色。“智慧海”一词为佛教用语，本意是赞扬佛的智慧如海，佛法无边。该建筑虽极像木结构，但实际上没有一根木料，全部用石砖发券砌成的，没有枋檩承重，所以称为“无梁殿”。又因殿内供奉了无量寿佛，所以也称它为“无量殿” 。
@苏州 街：是后湖两岸仿@江南 水镇而建的买卖街。清漪园时期岸上有各式店铺，如玉器古玩店、绸缎店、点心铺、茶楼、金银首饰楼等。店铺中的店员都是太监、宫女妆扮。皇帝游幸时开始“营业”。后湖岸边的数十处店铺1860年被列强焚毁。现在的景观为1986年重修。
仁寿殿
始建于乾隆年间，原名勤政殿，光绪时重修，并引孔子《论语》中“仁者寿”的语意改为今名。仁寿殿在仁寿门内庭院的正中，前面有一块巨大的湖石作为屏障。两侧为面阔5间的南、北配殿，配殿后有后罩房。仁寿殿前的露台上，陈列着4只乾隆年间铸造的铜鼎炉，及铜龙、铜凤、铜缸各1对，上面有“天地一家春”的款识。院中还有一只造型怪异的铜麒麟。大殿面阔7间，进深5间，周围有廊，柱高5.53米。歇山式屋顶，明间外檐柱间悬挂用满、汉2种文字书写的匾额“仁寿殿”。殿内明间正中有地平床，设象征封建皇权的@九龙 宝座，上方悬挂匾额“寿协仁符”，配以楹联“星朗紫宸明辉腾@北斗 ，日临黄道暖景测南荣”，既是帝王自勉，也是歌颂帝业的辉煌。另外，殿内还有10余块单匾，其内容有称颂帝业的，象 “大圆宝镜”“景星朗耀”“海涵春育”“濊泽旁敷”“德风惠露”“春晖承暄”；有帝王自勉的，如 “无暑清凉”；有吉祥祝福的，“安乐延年”“寿恺禔康”；有赞美景色的“碧岫晴烟”等等。原勤政殿内还有两幅表明帝王理政准则和方针的楹联，“念切者丰年为瑞贤臣为宝，心游乎道德之渊仁义之林”和“义制事礼制心检身若不及，德懋官功懋赏立政惟其人”，这两联与原殿名是非常契合的。
铜龙
铜麒麟
门票
1 淡季60元；（11月1日—3月31日） 旺季80元；（4月1日—10月31日）
学生半价。
2 园中园门票（不分淡旺季，购买联票者不用再买票）：
佛香阁10元；
@苏州 街10元；
@文昌 院20元;
德和园5元。
另提示：门口有工作人员租用“电子感应导游机”服务，机器10元/人（押金100元出园即退还），包括园内所有主要景点，讲解详细，感觉比跟团导游要好很多还很自由~~
开放时间
旺季 （4月1日至10月31日）
大门开放时间： 6:30—18:00
园中园开放时间： 8:30—17:00
静园时间为 20:00
淡季 （11月1日至次年3月31日）
大门开放时间： 7:00—17:00
园中园开放时间： 9:00—16:00
静园时间为 19:00
国子监
@北京 孔庙 是@中国 元、明、清三朝祭祀孔子 的场所。在@北京 东城区 国子监街。1302年（元大德 六年）建，大德十年建成。孔庙，门内院落共有三进，中轴线 上的建筑从南向北依次为大成门 、大成殿、崇圣门及崇圣祠。有元、明、清三代的进士题名碑198块，为研究@中国 古代科举制度的重要文献资料。
孔子 名丘，字仲尼 。是@中国 古代著名的大思想家 、教育家 、被誉为圣人 。是儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易 》，作《春秋 》。其弟子以及其再传弟子把孔子的言行语录，作成《论语》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》 并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
大成门内系中心庙院，院内青砖铺地，苍松翠柏，古树参天。中间一条笔直甬道通向大成殿。甬道两旁浓荫掩映着十一座清代碑亭。甬道西南设有祭奠焚纸燎炉，甬道正中西侧还有一眼古井。甬道尽头是巍峨庄严的大成殿。它坐落在以汉@白玉 雕云头@石柱 栏杆的月台上。院内东西两侧各有庑殿十九间，左右对称，布局完整。东西庑北端有东西掖房各十间，南端有祭器、乐器库各十二间。东西掖房及两库均为L形平面附属建筑。
孔庙和国子监内古树繁多，势态各异
700年历史的古柏
@北京 孔庙是皇家祭祀孔子的地方，是官方最高等级的孔子庙。（留意下屋檐上的吉兽数量）
一半枯萎一半顽强
@北京 孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦，是封建社会的最高建筑规制。整座孔庙建筑布局科学，规模宏大，凸显皇家气派。
先师门（又称棂星门）是孔庙的大门，面阔三间，进深七檩，单檐歇山顶，基本上保留了元代的建筑风格，先师门两侧连接庙宇的外围墙，犹如一座城门。进入先师门，迎面看到的便是大成门。大成门创建于元代，清代重修，面阔五间，进深九檩，单檐歇山顶。整座建筑坐落在高大的砖@石台 基上，中间的御路石@上高 浮雕海水龙纹图样，五龙戏珠，栩栩如生。大成门前廊两侧摆放着10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。这是清乾隆时仿公元前8世纪周宣王时代的石鼓遗物刻制的，那难辨的文字和深邃的诗意恐怕只有学识渊博的孔老夫子才能完全理解吧。第一进院落是皇帝祭孔前筹备各项事宜的场所，其东侧设有宰牲亭、井亭、神厨，用于祭孔三牲的宰杀、清洗和烹制。两侧有神库、致斋所用于祭孔礼器的存放和供品的备制。
第二进院落是孔庙的中心院落，每逢祭孔大典，这里便钟鼓齐鸣，乐舞升平，仪仗威严。大成殿是第二进院落的主体建筑，也是整座孔庙的中心建筑，是孔庙内最神圣的殿堂。大成殿始建于1032年（大德六年），后毁于战火，1411年（明永乐九年）重建，1906年（光绪三十二年）将殿由7间扩建为9间。殿内金砖铺地，内顶施团龙井口天花，其规制是我国封建社会的最高建筑等级，堪与@故宫 太和殿媲美。殿中供奉孔子"大成至圣文宣王"木牌位，神位两边设有配享的"四配十二哲"牌位。神位前置祭案，上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品。大殿内外高悬@清康 熙至宣统9位皇帝的御匾，均是皇帝亲书的对孔子的四字赞语，是珍贵的文物。
孔庙的第三进院落最具特色，由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成独立完整的院落，与前二进院落分割明显而又过渡自然，反映出古人在建筑部局上的巧妙构思。这组建筑称为崇圣祠，是祭祀孔子五代先祖的家庙。建于1530年（嘉靖九年），1737年（乾隆二年）重修，并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。崇圣殿又称五代祠，面阔五间，进深七檩，殿前建有宽大的月台，月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位。东西配殿坐落在砖@石台 基上，面阔三间，进深五檩，单檐悬山顶，内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹6位先儒之父。
三进院落及其建筑有明确的建筑等级差别和功能区域划分，和谐统一地组成一整套皇家祭祀性建筑群落，是我国古代建筑的杰出代表。
众多名碑有记载
孔庙历经700多年的历史文化积淀，遗留下来弥足珍贵的文物，成为研究@中国 古代科举和孔子儒学的重要史料和实物。
在孔庙的第一进院落御路两侧分四部分树立着198座高大的进士题名碑，其中元代3座、明代77座、清代118座。这些进士题名碑上刻着元、明、清三代各科进士的姓名、籍贯、名次，共计51624人。在众多的进士当中有我们熟知的一些名人如张居正，于谦、徐光启，严嵩，纪昀、刘墉及近代名人刘春霖、沈钧儒等。穿梭在这片时间跨度达数百年的碑林中，轻抚旧貌斑驳的碑身，仰望碑面上已模糊的字迹，不免让人发出"@江山 代有才人出，各领风骚数百年"的感慨。
在孔庙与国子监（古代皇家大学）之间的夹道内，有一处由189座高大石碑组成的碑林。石碑上篆刻着儒家经典：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》。这部石经的蓝本是雍正年间的@江苏 @金坛 贡生蒋衡历时12年手书而成。1791年（乾隆五十六年）下旨刻石立碑。全部石经共计63万余字，规模宏大，楷法工整，内容的准确性和刻制的精美度都优于@西安 的"开成石经"，而在规模上也是仅次于@西安 碑林的全国第二大碑林。
辟雍是国子监的中心建筑，是@北京 “六大宫殿”之一。辟雍古制曰“天子之学”。国子监辟雍建于清乾隆四十九年（公元1784年），是我国现存唯一的古代“学堂”，是皇帝临雍讲学的场所。其建筑风格独特，为重檐黄琉璃瓦攒尖顶的方型殿宇。外圆内方，环以园池碧水，四座石桥能达辟雍四门。构成“辟雍泮水”之制，以喻天地方圆，传流教化之意。殿内为窿彩绘天花顶，设置龙椅、龙屏等皇家器具，以供皇帝“临雍”讲学之用。
侧房
日晷
藏书之地
@云蒙山 国家森林公园位于@密云 县西部。@云蒙山 ，古称云梦山 ，是京郊有名的自然风景区 ，也是@北京 市国家级森林公园之一。公园总面积2208公顷，主峰海拔1414米。@云蒙山 是一座以峰、石、潭、瀑、云、林取胜，以雄、险、奇、秀、幽、旷见长的名山，自然景观 十分优美，素有“北方小 @黄山 ”的美誉，云蒙林海更为@黄山 所不及。有诗云：“南天@黄山 通天都，北国云蒙秀芙蓉，@黄山 四奇甲天下，云蒙四胜甲@北京 。”园内各种景观达86处，奇峰、异石、潭瀑、云雾、森林、古迹，令人赞叹称绝，留连忘返。景区内的小西天、孙膑庙（遗址）、冷风甸、莲花瓣是公园的精华。@云蒙山 景观丰富、四季有景，美不胜收，不仅是旅游观光、避暑度假、疗养健身的理想胜地，同时也是科学考察、标本采集、野营实习的理想园地。