今天准备去浑源县的“悬空寺”和“应县木塔”游览。
方案一：从大同长途客运站乘坐大巴到浑源县，票价30元，90公里路程，车程1个半小时。在浑源县城唯一的交通岗下车，坐8路公交车到达“悬空寺”。从悬空寺花5元乘坐出租去浑源县长途客运站，乘坐去应县的中巴，票价12元，50公里路程，车程1小时。在应县客运站乘坐出租到“应县木塔”。然后再返回应县客运站，乘车返回大同，票价16元，100公里路程，车程1小时40分钟。这个方案虽然省钱，转车太多，时间也不好控制。
方案二：包车去“悬空寺”和“应县木塔”，然后返回大同，一天的费用大约360元。这个方案虽然费钱，但省心。
我们选择了第二个方案。经人推荐，我们给大同的出租车司机张师傅打了电话（13934452920），确认了时间和地点，车费也没有费口舌，300元一天。
在宾馆楼下乘坐出租车，1个小时就到了“悬空寺”的停车场。
“悬空寺”门票130元，60岁以上的老人凭身份证可以购半价优惠票，票价为63元。
通过检票口，一条狭长的峡谷，把坐落于恒山山脉西麓陡崖峭壁上的“悬空寺”，以绝世惊魂的奇妙景观展现于游人的眼前。
“悬空寺”建于北魏后期，距离今天有1400多年的历史。隔着峡谷，远远望去，“悬空寺”木质框架式结构的古建筑，或高低错落，或宽窄不一，或楼阁凌空，或栈道危悬，已然斑驳侵蚀得象饱经风霜的垂垂老者，挣扎扑伏在百米高的直立陡崖上。这建筑，这场景，这画面，这气势，岂有回天绝世之功，也无法仿造翻新如故。
在峡谷的左岸，有一座六角攒尖顶凉亭，明代大旅行家徐霞客的“霞客遗迹”石碑立于亭中。走进峡谷，左边是断水截流的“金龙峡”恒山水库大坝，坝底是“北魏栈道”遗址，谷底是徐霞客感叹为“天下巨观”石刻巨石。走过干涸的峡谷，在“悬空寺”的崖底，一块突兀的巨石上，镌刻着李白题写的“壮观”二字。”
傍着山崖，登上高高的石台阶，一座垂花石门就算是“悬空寺”的山门吧。
走进山门，大雄宝殿近在咫尺间，伸手就可触摸到佛龕。寺内的楼道陡窄，爬楼梯，钻楼板，穿角门，登栈道，挤长廊，探宫阙，窥佛祖，走走停停，各处都难于两人并排通过。穿行在雷音殿、千手观间殿和纯阳宫等殿堂禅房之间，感觉建筑的小巧玲珑，层层叠叠的飞檐彩瓦，错落有致的曲廊回旋，半壁佛堂半壁石窟，变幻神奇绝妙。尤其令人惊叹的是几十根碗口粗细的木柱，支撑起一些殿堂的基础，游人走在上面，听着吱吱咯咯的楼板声响，让人心惊胆战。
“悬空寺”果然是一个“奇、悬、巧”，神助天成的古建筑。
1 个半小时的钻下攀上，手脚不得施展，感觉却很累。
离开“悬空寺”，前往应县，走在路上，才想起来4元一碗的浑源县小媳妇凉粉没有品尝，真是遗憾。
1个小时后，车停在了应县辽代街的南口。顾名思义，这是一条仿辽代古建筑的步行街，500米长的街道两旁，店铺林立，但购物的人却不多。
辽代街的北口，是一座清代四柱三楼木结构牌楼，牌楼的横枋上镶嵌着“浮图宝刹”四个大字的牌匾，背面是“千仞玲珑”牌匾。
牌楼里面是一座“佛宫寺”，寺院里有一座木塔，这就是世界三大奇塔之一的“应县木塔”，其它两座奇塔分别是意大利比萨斜塔和巴黎埃菲尔铁塔。“应县木塔”闻名于世，以至于到这里来的游人，只知道“应县木塔”，而不知道“佛宫寺”。
“佛宫寺”的门票，也就是“应县木塔”的门票是60元，60岁以上的老人凭身份证可以购半价优惠票，票价为30元。
在“佛宫寺”的中轴线上，从前到后，依次为山门、释迦塔和后殿。整个庭院非常简单明了空旷，古建筑不多，整个“佛宫寺”只有释迦塔擎天兀立于寺院中央。
“佛宫寺”山门是过庭式山门，五开间两进深，朱红暗柱，三道对开朱红格栅门，粉彩斗拱，青筒瓦单飞檐九脊歇山顶，山门内供奉着大肚弥陀佛和四大金刚塑像。
走出山门，两侧各有一座很小的四方形二层重檐钟鼓亭。在“佛宫寺”庭院的中间，就是释迦塔，俗称“应县木塔”。
“应县木塔”的背后是后殿，“应县木塔”的台基直通自成一院的后殿。后殿也显得很小巧，中轴线上是四柱单门三楼的青砖牌楼式的山门和大雄宝殿，两侧的配殿是地藏殿和观音殿，还有两座四角凉亭。
站在“应县木塔”前，木结构的八角形塔身高大宏伟而又略显陈旧。
“应县木塔”建于960年前的北宋年间。砖石结构塔基，四层明廊勾栏，粉彩斗拱，六重飞檐，八脊攒尖顶，塔顶立铁刹。
“应县木塔”凭借其雄伟、壮观和神奇的塔身结构和众多的佛祖雕塑，引来帝王官宦、文人雅士和佛门弟子为木塔挥毫泼墨，留下许多牌匾和匾额，悬挂在塔身各层的飞檐下，供后世观赏。
塔身正南面门楣上是清代的“万古观瞻”牌匾，底层双飞檐间是明代的“天柱地轴”牌匾，双飞檐上是“正直”牌匾，第二层飞檐下是“天宫高耸”牌匾，第三层飞檐下是金代的“释迦塔”颜体匾额，第四层飞檐下是明武宗朱厚照亲笔御题的“天下奇观”牌匾，第五层飞檐下是明永乐朱棣亲笔御题的“峻极神功”牌匾。
塔身东南面左侧横枋上是“奎光普照”牌匾，第三层飞檐下是“峻极于天”牌匾，第四层飞檐下是“壮观”牌匾。
塔身正东面第二层飞檐下是清代的“慈光远照”匾额，第三层飞檐下是清代的“天华云锦”牌匾，第四层飞檐下是清代的“万象逢春”牌匾，第五层飞檐下是明代的“玩海”匾额。
塔身正北面飞檐下是“永镇金城”牌匾，里侧门楣上是“法海慧莲”牌匾，第二层飞檐下是“中立不倚”牌匾，第三层飞檐下是民国的“灵山未散”牌匾，第五层飞檐下是明代的“拱辰”匾额。
塔身正西面第二层飞檐下是“香云普注”牌匾，第三层飞檐下是“花宫仙梵”匾额，第四层飞檐下是“重新真会”牌匾，第五层飞檐下是“释迦垂迹”牌匾。
塔身西南面右侧横枋上是“百尺莲开”牌匾。
“应县木塔”塔身上的23块牌匾和匾额，书法遒劲，寓意精深，镌刻浑厚，都是中华文学书法艺术之瑰宝。
“应县木塔”年代久远，历经战乱和自然灾害，油漆斑驳，斗拱柱枋多有腐朽破败。木塔底层各有一道南北门，木制楼梯盘旋可上，第二、三、四和五层塔外有回廊扶栏。而今，二层以上已经禁止游人游览，我们只能凭借图片和说明，来了解塔内的构造与供奉，而不能登楼远望。
“应县木塔”的第一层中央，是一座释迦牟尼坐像，头顶是藻井。二层供奉的是一佛两位菩萨和两位肋待，三层供奉的是四方佛，四层供奉的是一佛和四位菩萨，五层供奉的是一佛和八位菩萨。
“应县木塔”，真可谓：擎柱上云天，浩瀚千百年，兀立雁门里，八方来谒瞻。
午后两点，我们离开“应县木塔”，乘坐出租车返回大同。
在大同火车站附近，选了一家削面馆，要了一碗刀削面。
山西的刀削面，果然了得，叶片纤细均称，薄如蝉翼，浓郁汁汤，少许葱花，香气扑鼻，极其诱人。餐后微汗一出，旅游的疲惫之感顿消。
晚上，乘坐22点57分的2463次快车，离开大同前往平遥。
2016年4月14日