明十三陵神路

明十三陵，@世界文化遗产  ，@全国重点文物保护单位  ，国家重点风景名胜区，@国家AAAAA级旅游景区  。
明十三陵坐落于北京市@昌平区  天寿山麓，总面积一百二十余平方公里，距离天安门约五十公里。十三陵地处东、西、北三面环山的小盆地之中，陵区周围群山环抱，中部为平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。
这里自@永乐  七年（1409）五月始作@长陵  ，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监。
十三座@皇陵  均依山而筑，分别建在东、西、北三面的山麓上，形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。明代术士认为，这里是"风水"胜境，绝佳"吉壤"。因此被明朝选为营建皇陵的"万年寿域"。
该陵园建于1409～1644年，距今已有300～500多年历史。陵区占地面积达40平方公里，是中国乃至世界现存规模最大、帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群。明代时，于途中的@沙河镇  北，建有七孔石造"朝宗桥"。在镇东，则筑有壮丽的"巩华城"。该城原为@嘉靖  皇帝祭陵时中途休息的行宫，现仅存遗址。
截止2011年，已开放景点有@长陵  、@定陵  、@昭陵  、@神路  。
   神路
@Array  @明十三陵  @神路  是由石牌坊、大红门、碑楼、石像生、龙凤门等组成的。

　　大红门又名大宫门，坐落于十三陵陵区的正南面，是十三陵陵墓区的正门。也是帝后官员谒陵的必经之路。大红门三个门洞，原安有朱红门，两侧原设有两个角门，并连接着很长的红色围墙。在蜿蜒连绵的围墙中，另设有一座小红门和十个出入口，古时均派有重兵驻守，是百姓不可接近的禁地。大门两旁原各竖有一通石碑，正面刻有“官员人等至此下马”八个字。当时奉旨官员到这里，文官下轿，武官下马，皆由步行进入陵区，凡是前来祭陵的人，都必须从此步入陵园，以显示皇陵的无上尊严，否则以大不敬论罪。《大明律》还规定，陵区内一草一木都不得擅动，否则以“谋毁山陵”论罪，且“山岭内盗砍树木者斩，家属发配从军”大红门内左侧原建有拂尘殿，为帝后谒陵时更衣处，清初已毁。据传为修建恩陵将其砖石拆除，此后又屡次平整土地，地基已经不复存在。
　　如今在大红门前，矗立着一个雄伟的天然青石雕刻而成的明十三陵标志牌，其正面刻有“世界文化遗产”六个大字和世界遗产徽标，背面镶刻中英文明十三陵简介。大红门后的大道，叫神道，也称陵道。起于石牌坊，穿过大红门，一直通向长陵，原为长陵而筑，但后来便成了全陵区的主陵道了。该道纵贯陵园南北，全长7公里，沿线设有一系列建筑物，错落有致，蔚为壮观。

碑亭位于神道中央，是一座歇山重檐、四出翘角的高大方形亭楼，为长陵所建。亭内竖有龙首龟趺石碑一块，高6米多。上题大明长陵神功圣德碑，碑文长达3500多字，是明仁宗朱高炽撰文，明初著名书法家程南云所书。碑东侧是清廷修明陵的花费记录。西侧是嘉庆帝论述明代灭亡的原因。碑亭四隅立有4根白石华表，其顶部均蹲有一只异兽，名为望天犭孔。华表和碑亭相互映衬，显得十分庄重浑厚。在碑亭东侧，原建有行宫，为帝后前来祀陵时的更衣处，现已无存。

石雕群是陵前放置的石雕人、兽，古称石像生（石人又称翁仲）。从碑亭北的两根六角形的石柱起，至龙凤门止的千米神道两旁，整齐地排列着24只石兽和12个石人，造型生动，雕刻精细，深为游人所喜爱。其数量之多，形体之大，雕琢之精，保存之好，是古代陵园中罕见的。石兽共分6种，每种4只，均呈两立两跪状。将它们陈列于此，赋有一定含义。石人分勋臣、文臣和武臣，各4尊，为皇帝生前的近身侍臣，均为拱手执笏的立像，威武而虔诚。在皇陵中设置这种石像生，早在两千多年前的秦汉时期就有了。主要起装饰点缀作用，以象征皇帝生前的仪威，表示皇帝死后在阴间也拥有文武百官及各种牲畜可供驱使，仍可主宰一切。
棂星门又叫龙风门。由四根石柱构成三个门洞，门柱类似华表，柱上有云板、异兽。在三个门额枋上的中央部分，还分别饰有一颗石雕火珠，因而该门又称“火焰牌坊”。龙凤门西北侧，原建有行宫，是帝后祭陵时的歇息之处。，但后来便成了全陵区的主陵道了。该道纵贯陵园南北，全长7公里，沿线设有一系列建筑物，错落有致，蔚为壮观。