湖北武当山景区

作者:luotao 显示图片

武当山位于湖北省西北部,地处大巴山东段,是自然与人文景观完美结合的山岳型风景名胜区。武当山又名@太和山  、@谢罗山  、参上山、@仙室山  ,古有“@太岳  ”、“@玄岳  ”、“@大岳  ”之称。山貌兼雄、险、奇、幽、秀等多重特色,全山有72峰、36岩、24涧、11洞、10石、9泉、3潭等自然景观。武当山为“道教仙山”,这里是真武大帝(玄武大帝)的发祥地、中国最大的皇家道场。从山下的武当山镇到@天柱主峰  ,沿线分布着@太子坡  、@紫霄  宫、@南岩  宫、@太和宫  、@金殿  等著名道观。且其千百年来香火鼎盛,此是包括“五岳”在内的其它华夏名山所无法比拟的。
        在中国的传说中,南天门是进入天宫的第一重大门,也是帝王宫殿大门。武当山金顶的南天门设神门、鬼门和人门。鬼门是象征性的,自建好便一直封闭;神门只有皇亲国戚来时才能开启;人门常年供朝拜真武大帝的百姓通行。
        连接南天门的城墙叫紫金城。明永乐十四年,金殿建成时,天柱峰并没有城墙。永乐十七年(1419年),明成祖朱棣下诏修建天柱峰“紫金城”,整个工程历时5年。紫金城城墙由重达千斤条石依悬崖走向砌垒,墙基厚2.4米,墙顶厚1.26米。
@武当山  最高峰——@天柱峰  绝顶处的金殿,由明成祖敕建。金殿高约5米,整体为铜铸,外饰鎏金,殿身的立柱、梁枋以及门槛等结构齐全,殿顶翼角飞举,上饰龙凤、海马、仙人等吉祥之物。各铸件之间严丝合缝,浑然天成。据记载:金殿由20万斤铜和300公斤黄金在北京铸造,再送往武当山拼装。金殿内供奉的“真武祖师大帝”镏金铜像,重达十吨。金殿采用当时中国建筑最高等级规制——重檐庑殿顶,与北京@紫禁城  内的太和殿属同一级别。金殿最奇特的地方是:每逢电闪雷鸣,光球在殿四周滚动,但雷电却击不到金殿,这一奇观被称为“雷火炼殿”。
        金殿的前面还有金钟、玉磬两座保存完好的铜铸亭子,两侧有朝山进香的信士抽签、盖神印的签房和印房。金殿后是父母殿,供奉着真武大帝的父母。
太子坡,又名复真观,位于@武当山  狮子峰60度的陡坡上。太子坡始建于明永乐十年(1412年),清康熙二十二年(1683年)重修,现基本保持当年的规模,它是武当建筑群中的一个较大单元。传说中净乐国太子(真武大帝成仙前的身份)15岁时入山修道之初,就住在此山坡。
        太子坡建筑群包括复真桥、九曲黄河墙、龙虎殿、祖师殿、太子殿、五云楼等主要建筑。
        “复真桥”近景区停车场。山门门楣砖雕匾额刻着的“太子坡”,是明永乐十七年(1419年)驸马都尉沐昕亲笔题写。
        走进山门,是71米的红色夹墙,这就是著名的武当山“九曲黄河墙”。九曲黄河墙的墙厚1.5米,高2.5米,流畅的弧形墙体,似波浪起伏,气势非凡;弯曲高大的红墙,配以绿色琉璃顶,犹如两条巨龙盘旋飞腾,体现出皇家建筑的气派和豪华。
        复真观大殿,又名“祖师殿”,是复真观神灵区的主体建筑,也是整个建筑群的高潮部位。通过九曲黄河墙、照壁、龙虎殿等建筑物的铺垫渲染,在第二重院落突起一高台,高台上就是复真观大殿,富丽堂皇的大殿使人感到威武、庄严、肃穆,顿生虔诚之感。复真观大殿敕建于明永乐十年,嘉靖年间扩建,明末毁坏严重,清康熙二十五年重修。因清代维修为地方官吏和民间信士捐资,虽难以保持原有建筑的皇家等级,反而增加了许多民间建筑做法。故通过大殿,可以同时看到明、清两代的建筑技术和艺术的遗存。大殿内供奉真武神像和侍从金童玉女。更值得一说的是,这一组巨大的塑像为武当山全山最大的彩绘木雕像,历600年,仍灿美如新。
        在太子坡(复真观)建筑群的最高处,是明代建造的太子殿。殿内有真武大帝少年(太子时代)读书的壁画、石案、笔墨、古籍等,所营造的刻苦读书的氛围,让人联想到当年太子生活学习的艰辛。殿内还供奉有铜铸太子读书像,这里也是武当山唯一求学祈福之地,每年都有考生或父母来这里敬香祈福。
        如果是古建迷,在太子坡一定不能错过五云楼。五云楼也叫五层楼,高约15米,是现存武当山最高的木构建筑。五云楼采用了传统的营造工艺,墙体、隔间、门窗都是木质结构。五云楼最值得看的是顶层的“一柱十二梁”:在一根主体立柱上,有十二根梁枋穿凿其上,这种构架是古代木构建筑的杰作。
        在太子坡,你还能看到红军时期遗留下来的痕迹,如在观内照壁上写的“实行土地革命”、“红军是工农贫民的军队”等革命标语。
紫霄宫坐落在@武当山  展旗峰下,宋宣和年间(1119~1125)始建;元代重建,名“紫霄元圣宫”;明永乐十年(1412年)扩建,赐额“太玄紫霄宫”;明嘉靖三十一年(1552年)扩建到806间;清嘉庆八年至二十五年(1803~1820年)大修,是武当山八大宫观中规模宏大、保存完整的道教建筑之一。现存有建筑29栋,建筑面积6854平方米。中轴线上为五级阶地,由上而下递建龙虎殿、碑亭、@十方堂  、紫霄大殿、圣文母殿,两侧以配房等建筑分隔为三进院落,构成一组殿堂楼宇、鳞次栉比、主次分明的建筑群。宫的中部两翼为四合院式的道人居所。
        穿过金水桥,沿石阶而上,便是龙虎殿,为紫霄宫第一重山门。殿外为八字墙,墙上饰以琉璃琼花、孔雀等图案。
        龙虎殿后门,但见石栏蹬道两旁对称耸立着两座赑屃驮御碑亭,坐落在亭台之上,为明永乐年间敕建,1998年10月修复如初。亭为重檐歇山顶式屋顶,红墙翠瓦,四方各开拱门一孔,亭内置赑屃驮御碑。碑文分别为明成祖《下大岳太和山道士》、《御制大岳太和山道宫》(与玉虚宫碑文同)。赑屃的形态与玉虚宫一样。赑屃驮御碑亭俗称“龟驮碑”。净乐宫、玉虚宫、五龙宫、南岩宫、紫霄宫总共有赑屃驮御碑12座,体型之大,造型之美,世所稀有。碑文记载明成祖大建武当及明世宗重修武当等情况。
        紫霄大殿为紫霄宫的正殿,是武当山保存下的唯一一座重檐歇山式木结构殿堂。这座在中国古建筑中屈指可数的抬梁式大木结构的道教建筑,其结构、布局科学合理,艺术风格协调统一,同自然环境融为一体,在武当山古建筑群中独具风貌。同时,在漫长的历史进程中,沉积有历代工匠的技术和智慧,集中体现了中国明清建筑的辉煌成就,具有极高的观赏和科研价值。
        最让人眼花缭乱和赞不绝口的是大殿内部,整座大殿雕梁画栋,富丽堂皇,构思巧妙,造型舒展大方,装修古朴典雅,陈设庄重考究。大殿内设神龛五座,供有数以百计的珍贵文物,大多为元、明、清三代塑造的各种神像和供器,造型各异,生动逼真,琳琅满目,美不胜收。 
        正中神龛供奉真武神像,为明代泥塑彩绘贴金,高4.8米,是武当山尚存最大的泥塑像。这里还供奉着一尊明末清初纸糊贴金神像,是中国迄今发现最早、保存最完好的纸糊神像,它集聚了中国古代纸糊、雕塑、贴金、彩绘、防腐等工艺的精髓,是一件文物珍品,对研究中国古代纸糊工艺有很高的价值。
        大殿屋脊由六条三彩琉璃飞龙组成,中间有一宝瓶,闪闪发光。因为宝瓶沉重高大,由四根铁索牵制,铁索的另一头系在四个儿童手中。传说,这四个小孩护着宝瓶,无论严寒酷暑和风雨雷电,他们都坚守岗位,确保宝瓶不动摇。因为所在位置比殿里供奉的主神还高,所以叫他们“神上神”。而老百姓看他们常年累月的风吹日晒,则叫他们苦孩儿。
        紫霄大殿自明永乐年间重建后,历代对其进行了大小十余次维修,才得以保持往日的风采。
        沿饰栏石磴道而上,便是十方堂。原为十方丛林,是云游道士挂单的地方。相传,在明朝时,香客信士在此朝拜真武;只有皇帝遣臣到武当山祭祀时,才能到紫霄大殿。因此,称为朝拜殿。
        南岩宫,全称“大圣南岩宫”,位于南岩,道教尊为真武得道飞升之圣地。峰岭奇峭,林木苍翠,上接碧霄,下临绝涧,是“气吞泰华银河近,势压岷峨玉垒高”的胜境,为武当山“三十六岩”中最美的一岩。
        南岩宫,始建于元代,元仁宗延佑元年(1314)赐额“大天乙真庆万寿宫”;明永乐十一年(1413)重建,赐额“大圣南岩宫”;嘉靖三十一年(1552)扩建到460间;清同治初年(1862)大修殿宇,宫貌一新;民国15年(1926)失火烧毁大殿及周围道房;民国16年(1927),重修龙虎殿及配房;1989年,湖北省政府拨款维修部分庙房、亭台、故道。现存建筑及遗址占地面积61187平方米,庙房83间,建筑面积3539平方米。
        天乙真庆宫,这座已有700多年历史的嵌入悬崖绝壁上的石殿,面阔进深均为三间,建筑面积71平方米,歇山顶式,杂式构架。正脊檩梁上楷书阴刻“国泰民安、风调雨顺”字样。石殿内依岩凿筑神龛,供奉道教尊神四御,真武等神像,殿内五百灵官,花瓶,供案等文物均为珍品,有着极高的艺术价值。石殿内依岩凿筑神龛,供奉道教尊神四御,真武等神像,殿内五百灵官,花瓶,供案等文物均为珍品,有着极高的艺术价值。南岩石殿殿体坚固壮实,斗拱雄大,而门窗纹饰则刻工精细,技艺高超。由于石构件颇为沉重,且又在悬崖峭壁上施工,故难度很大。因此,可以说南岩石殿的建造充分体现了中国古代工匠的聪明智慧和高超技艺。
        在南岩,古代建筑设计者巧妙结构,侧筑山门,建了这座父母殿,体现出建设者的高超构思。在这里,“两仪”的主要意思是指“父母”,也可延伸为“天地”、“阴阳”等。武当道教一个鲜明的特征是要求出家人忠孝信诚。在武当各宫观主殿的后面都建有父母殿,虽说里面供奉的是真武的生身父母,但也是在教诫每位信徒香客,孝敬父母是修行人生的一大要义,也是武当道教最基本的信仰和行为准则之一。
       两仪殿内供奉有圣父、圣母像。圣父、圣母是道教对真武神父母的尊称。武当道教崇奉圣父、圣母,体现着中国的忠孝伦理观,已融合于武当道教的教义之中。两仪殿内还供奉众多的道教神仙像,其造型之美,工艺之精,可谓神工鬼斧,精美绝伦,很多被列为国家一级文物、艺术精品。
        在南岩两仪殿前,岩壁上嵌着名扬遐迩的龙头香,又名龙首石,直悬绝岩,矫于云罅,面对金顶,若朝拜之状。长2.9米,宽0.3米,采用镂雕、浮雕、圆雕等手法雕凿成两条神龙及祥云,龙头置一小香炉,下临陡峭的绝壁。这种建在悬崖上的石构建筑具有很高的艺术性和科学性。从前,许多香客冒险进龙头香,坠岩殉命者不计其数。清康熙年间,总督蔡毓荣下令立《禁烧龙头香》碑。劝诫人们不要去烧龙头香,并设栏加锁。如今扶栏俯视,仍感头眩足摇,毛骨悚然,是武当闻名险胜之一。
         南岩建筑充分利用山头、垭脖、峭壁、岩洞等险境,建造了一座座宫殿、亭台、山门等,与周围环境融为一体,相映成趣。