距离初到京城已经一年有余,平日里每逢假期节庆便无一例外欢天喜地的跑出城去玩耍,天津、上海、兰州、夏河、西宁、青岛、大连、南京、苏州、丰宁、马来、柬埔寨... ... 回首看去,过去的这一年里还真没少跑。可能每个人心里都不自觉地有一种相对于触手可及的人和事来说,对于远方的种种更加感兴趣的陋习罢,对于这四九城里,皇城脚下茫茫多的古处名胜一直都处于主观忽略状态。就像是在老家哈尔滨的时候也从未想过去仔细地逛一下道外老街、索菲亚教堂、731遗址等。
作为一名标准的‘朝阳群众’:工作在国贸,住在劲松、双井,不定期在金台夕照做兼职... ... 去一趟东城 西城 丰台 海淀 感觉就像出了次城,更别提西边的西边的西边的石景山了,不过就京城来说,朝阳区尤其是建外大街及三环沿线密布着CBD中的CBD,想看大都市大高楼大堵车的话来这里没错。。。 不过,说好的景色呢。。。 东边是燕郊,东南是通州、亦庄,都是白天空城晚上睡城。唯有向北的怀柔、密云、延庆,以及向西的西山、十渡等山水皆备。这取决于京城地势,西、北分列太行燕山两脉,而东连渤海海湾,南接华北平原,一马平川,工业城市林立。所以,看京城及附近自然景色还应向西向北。
周六一天无事,便早早的计划去西山八大处转转。旅行依目的性的强弱可分两种:漫无目的走街串巷上山下乡,发现不经意中的美丽景色与有趣事物随遇而安随遇而喜的是一种,就例如‘迷失鼓浪屿’在岛上的小巷子里走着走着发现一家卖小玩意儿的店铺,走着走着又看见路边垃圾桶上趴着一只大萌喵正圆睁双目瞪着你,仿佛你就是一只耳他二舅... ...;而另一种就像这次,目的明确、斗气十足,刷亮八大处八大地标!
先用那个两个咕咚截屏做一个量化展示

从灵光寺开始记录,到山下公交车站停止记录,途中几乎没走回头路。

这里的最高点是七处宝珠洞,第二个小峰值是八处正果寺















周六起了个大早,去便利店买中午的伙食,灌满水壶,一号线地铁坐到八角游乐园出站换乘公交598终点站就是八大处公园南门(正门)

公交车上的平均年龄随距离终点站的拉近而增加。一下公交车便会看见许多小摊贩兜售香烛。

“三山如华屋,八刹如屋中古董,十二景则如屋外花园”
正如古人所言,八大处分布在南北向的翠微/平坡/卢师三山之间,高低错落。


对于老年人是免票的,看着身旁目不斜视 鱼贯而入的大爷大妈们,我默默地去旁边的售票处买了张10元的成人票。。。 。。。



进入正门的后大约前行200m便会看到这棵许愿树,树下分成两条路:直走为搭乘上山索道方向,左边的汉白玉围栏长桥是二处灵光寺方向。


对于为什么从二处开始,是因为一处长安寺在八大处公园南门外所以将它安排在最后探访。
觉得灵光寺是八处里最大且香火最盛的一处,可能是因为佛牙舍利塔在这儿罢。
灵光寺始建于唐朝大历年间,),初名龙泉寺,辽代曾扩建,金代改叫觉山寺,明代成化十五年重修后,才改称为灵光寺。佛牙舍利塔前山门殿中供奉泰僧王赠送释迦牟尼佛纯铜贴金造像,背面供千手观音,各路诸佛分列殿内两侧。
去过好多寺庙发现大殿正中供奉释迦摩尼后面背靠背的往往都是千手观音,一直不明白为什么。。。





穿过门殿便是八大处最著名的佛牙舍利塔。
据说灵光寺所供奉之佛牙为佛陀涅盘后存留世间的两颗佛牙之一,曾经被领导人拿到暹罗/锡兰等番邦显摆了一大圈。
这里香火很盛,许多虔诚的信徒来此敬拜,还有许多人转佛塔,不仅想到了在西藏浪的那些日子哈哈~







舍利塔下西边的观音殿/金鱼池和旧塔基








偶遇一家三口在金鱼池放生小乌龟,诚然是善举,不过不知道这十几只小龟能不能在这样的小生态系统里存活下去。

舍利塔后是一条向上的石阶,尽头门洞牌匾上书‘平等’二字。
台阶上到一半连接着一个平台,中央有一尊斯里兰卡赠送的佛祖石雕,背后墙上雕刻着的五百罗汉图特别特别壮观。




正巧赶上一只白鸽傲娇地站在石佛头上。





穿过台阶尽头的门是一个大的平台,好像是还愿的地方,景色一般。
到这里没有通往其他地方的路,需要返回舍利塔向西出灵光寺然后向北走(出门左转向上)

灵光寺后边是一座规模较小的地藏庙,殿内正中供地藏王菩萨,两旁分列十殿阎罗。殿门口有一僧人,由于我穿的是短裤,刚想要进殿参观就被僧人婉言制止了,尊重他人习俗。
地藏庙的外墙上是二十四孝故事浮雕,栩栩如生,每个浮雕下面刻着故事内容。

出了地藏庙沿路向上走不远就是第三处三山庵了。
三山庵匾下挂着另一块更通俗易懂的牌匾‘财神殿’
由于时间还很早三山庵没开门,所以没看到想起她财神庙一样的摩肩接踵场景。
庙很小,完全没有刚刚灵光寺的恢宏。看门脸这里显得更加精致。




大悲寺台阶前有两尊和灵光寺一样的黑色石狮子。正殿很大,貌似是可以用作将佛堂,屋顶三重飞檐最为壮观,檐下彩绘很精美。
看山下的宣传,大悲寺这里底气还会搞一些法会。






绕过大殿沿石阶继续走会通过一段比较长的向上转弯坡路。峰回路转后,道路的右侧有一水池,水比较绿,池边立着块石碑上书“龙泉”二字。

池塘对面就是五处龙泉庵了。




进入院门面前便是白石围栏围起来的一眼清泉,说是清泉其实还是偏绿的,池中有数十条锦鲤,不禁想起了那句“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依“。据说龙泉庵便是因此泉而得名。




正殿不大,供奉海龙王,专业求雨三千年!
仔细看龙王像瞬间被惊到了!这也太萌了!跟两边的小妖都萌到一块儿去了~~~
似乎只有后边壁画的赤青二龙才是撑场面的,不然都可以直接装修成儿童乐园了~
“古刹龙王堂”的两侧生有两株古侧柏,特别的苍劲虬然。边上有茶舍的小亭子,这里是个不错的休息点,安静荫凉,适合点一杯龙井坐上半个下午。

从茶社边上的小门出来,小路左边也就是龙泉庵后边便是文昌阁,里面供奉文昌帝君和文武财神。

继续沿路走到文昌阁后,路右侧是一排小亭子,不像之前龙泉庵的亭子需要点茶才能歇息,这里的亭子是公共的,或者说是还未招商。

过了文昌阁以后路可就没之前那么好走了,从平整的路面变成了碎石水泥混搭模式,俗称“高跟鞋杀手”。
相较之前的五处来说,龙泉庵到香界寺的这段距离算是比较远的了。





一路上经常可以看到这种节肢动物,非常光泽规整的圆柱体,黑黄相间十分均匀,而且如果不是在爬动实在是首尾难分。

沿路一直向上走,再爬上一个平台后便到了六处香界寺
进入香界寺门殿,左右两旁分立哼哈二将;
第二重天王殿,正中供奉弥勒,左右分立四大天王。总觉得在寺庙里相对于大都长相类似的佛祖菩萨们而言,服饰佩戴兵刃各异的四大天王/哼哈二将等更加具有设计感也更耐看。
第三重圆通宝殿中供奉大势至/观世音阿弥托三菩萨。还是第一次注意到手持荷叶的大势至菩萨。殿中壁画很精美。
最后一重大雄宝殿中供奉阿弥托/释迦摩尼/药师琉璃佛,左右分列十八罗汉。大点正前方长有一株古七叶树。两旁配殿分别供奉地藏/官禄司。











圆通宝殿中壁画局部吐火小妖

从官禄司殿旁出口出来便是许愿绳架廊。


ji'xu延路一直走不久就到达了缆车和滑道的站点。
缆车车厢很小,目测每个轿厢最多能做两人,记得票价好像是50元;滑道每人六十元看起来比较刺激,坐在一个小车上,沿着U型槽一直可以滑到山下。

继续向上爬依然是很长的一条碎石路。
行至岔路,前方便是关帝庙,这座庙似乎是把关二爷当财神来供。庙门前有一座威风凛凛的周仓持刀铜像。
岔路上会有老大爷拉客骑马,马在岔路的另一个方向铁门外,应该是进不来八大处公园,只能沿着后山的车道骑马下山,没什么意思,马鞍也很烂,很鸡肋。

二爷庙的前方是一座漂亮的牌坊,上书“欢喜地”

欢喜地牌坊后边靠山一侧是乾隆御笔诗亭。

继续延路向前走不远便到了七处宝珠洞。
宝珠洞是八大处中海拔最高的一处,也是这条上山道路的终点。
正殿的前面有座连成一体的亭子,屋梁的彩绘很漂亮,上面还挂着许多黄缎祈福锦囊。这这里可以眺望山下西边的北京城。山风吹拂,很凉爽。
大殿后是山壁,壁上有洞,大概这就是宝珠洞三字的来由吧。
后面山壁上还有个小殿,不过一般般,没什么可说的。







沿来时的路走回关帝庙和牌坊那里的岔路口,我继续向来时没走过的铁栅栏门方向走。门旁有个查票的大婶,打听了一下之前有买过票的话从这儿出去后还可以再回来,于是决定就出去看看。
第一眼就看到了几匹马停在路边,应该就是在岔路哪里拉客骑马的人的吧。

接着往前走碰到一大叔,问我知不知道从哪儿能下去。这条路左边是山,右边是谷,大叔找了一下发现了下去了路向我招手,打听后得知沿这条野路可以走回八大处公园内。

路的起点就是在这个注意落石牌子的右边。
一直都是这样的野路



幸好来的时候穿了双野地鞋







走着走着又遇到一队大叔,看来这条路人气不低。

这就是下山的滑道了,看起来很不错,有机再来会要尝试一下。


大叔在摘野果,大的队友叫我拍下来举报他。。。 。。。



一路上有几个岔路,但都能走回来不用担心。
终于走回到了正路上,出口处有这样一座巨大的石雕竹简。

汇合的路口还竖着块警示牌,不过走都走了anyway~

石雕竹简前方是个岔路口:一条是依山的平整坡路;另一条是树林里的台阶加碎石路。果断选了第二条看起来更有趣的。
走进来才发现遍地的石头上都有印刻,由上至下从清到前秦,风格各异,就像是一座露天的印刻博物馆。















行至尽头才看知道这里叫做“中华精印谷”

精印谷碑前又是两条岔路,打听后得知左边一条是刚才的斜坡下山路,右边一条通向大悲寺。

看到这一幕不禁想起自己小时候也超级害怕这样的塑像,那时还总是被妈妈逼着过去合照。。。
走几步就到了大悲寺

下山路过大妈活动的小公园里一座古旧的小白塔

走过灵光寺前的长桥来到许愿树下的岔路,选择最右边一条一直走,路过一个超级大的红色鼓,走过前面的不长的白玉桥,然后沿上破一直走一直走左边会有一个岔路有牌子写着“摩崖谷”。穿过摩崖谷就到了八处证果寺。


来时没注意,桥面的花纹是大脚印



证果寺于唐代,是八大处中年代最久远的一座。山门前两只石龟驮巨碑。
三世佛殿供奉阿弥陀佛/释迦摩尼/药师王佛三尊中原禅宗主佛。
绕过主殿后有小路通往秘摩崖。








路上有小亭子,在这里小憩了一会儿。
过了小亭子后一重跨院便到达了招止亭和秘摩崖。



秘魔崖下巧遇一位大叔在坐禅


招止亭里听年长的和尚在和大伙聊天。得知在八十年代和更早时候,这里的几处寺庙都是用来驻扎民兵的营地。


出证果寺下山,去寻访做后一处长安寺。


在八大处公园里的工作人员处打听得知一出长安寺在公园门外不远公交车站旁边。
车站旁的小路往里走是一片横七竖八的停车场,打听坐在砖垛上戴草帽的大爷得知他身后的院子里就是长安寺,目前佛教协会盘踞其中,一般不开门,也没有想其他七处一样的牌子。



这个大概就是大爷所说的一致上锁的正门了吧。

本次的装备,三脚架没怎么用到。带个本子还是很给力的,每到一处便在名字后面打个勾,画地图标注一下路的位置。

回来以后整理了一下地图,大概就是酱婶儿的吧,哈哈~

大半天的时间转完了西山八大处,这样一个一个的发现还是满有成就感的。在没有假的日子里就这样继续一个个地点亮京城里被一次次忽略的小地标吧~
