把行李放进宾馆的房间，今天华山是爬不上去了，只好明天早起现买票再爬吧！
原定的计划被打破了，只好出外由外吧！这也许就是一个人出游的好处吧，顺其自然。
看看时间还早便决定先把玉泉院看看，事后才知道这个决定是多么的英明。
出门叫上一起在游客中心刚结识的几位朋友步行向玉泉院进发。
出门不远就是玉泉院，上面显示的停车场就是从游客中心发来的到玉泉院的免费区间车，回游客中心或者去西岳庙和仙峪的也在此候车，
首先映入眼帘的是一溜宽宽的台阶和一面大大的显示屏，玉泉院不远了。
远远地就能看到一贪睡的老头以手做枕，侧身而卧。
陈抟（872年—989年），字“图南”，号“扶摇子”、“希夷先生”（“希”指视而不见，“夷”指听而不闻），常被视为神仙，尊称为陈抟老祖、希夷祖师等。主张以睡眠，休养生息，时常一眠数日，人称睡仙。相传紫微斗数及无极图说皆为陈抟之创作。五代末，宋朝初期亳州真源（今河南鹿邑）人，一说普州崇龛人（四川资阳市安岳、乐至一带，一说重庆市潼南县），著名华山派道士。生平事迹和出生时地众说纷纭，难辨真伪。
陈抟年少时，好读经史百家之书，一见成诵，悉无遗忘，颇有诗名。五代后唐长兴（930～933年）中，举进士不第，遂不求仕进，从后晋至后周，娱情山水，凡二十余年。自言曾遇孙君仿、麞皮处士二人，谓武当山九室岩可以隐居。因入武当山，服气辟谷，但日饮酒数杯。据北宋人文同称，他于后晋天福（936～944年）中曾入蜀，从邛州天师观都威仪何昌一学睡功“锁鼻术”。魏泰谓其“或一睡三年”。陈抟本有大志，然“数举不第”，且厌五代之乱，又所交往者多高道隐士，因此逐渐形成“出世”思想。天福二年（937年）在蜀时，有诗云：“我谓浮荣真是幻，醉来舍辔谒高公。因聆玄论冥冥理，转觉尘寰一梦中。”
老祖不远的一块石刻，其意不详。
无产阶级、资本主义、社会主义最后走向共产主义。
这里的大同是不是共产主义呢？？？
玉泉院为园林建筑，它充分利用了优美的自然环境，精心设计，巧妙构造，使山上山下的景色融为一体，整个布局十分严整。由于清康熙四十二年山洪暴发，河水改道而废。现玉泉院之水是改引峪中河水曲流人内的。玉泉院内巨石盘陀，流水潆回，老树虬蟠，绿荫蔽日；更有长廓回区，碑石题记，雕梁画栋，亭榭相望。游人至此，心旷神怡，烦虑尽消，真乃佳境。康有为曾写诗赞美道：“ 谷口清泉引曲流，长廊回医树无忧。 泉水岳色可忘出，让与希夷睡万秋。
玉泉院位于陕西省华阴市华山北麓谷口，此地曾为北宋著名道士陈抟隐居修真之处。陈抟仙逝后，他的弟子们在此建「希夷祠」以示纪念，时在北宋皇佑年间（1049—1053年）。清代曾多次扩建，并改称玉泉院。玉泉院之得名，是因院内有清泉一股，相传与山顶镇岳宫玉井潜通。新中国成立后曾多次维修并扩建长廊，如今亭台楼阁，金碧辉煌。玉泉院的建筑分东、中、西三部分。中部为主体建筑「希夷祠」，它是一座四合院式的庭堂，主殿为陈抟老祖殿，内奉陈抟坐像。东西两边为客堂和住房，青砖蓝瓦，古朴无华。院内有陈抟弟子贾得升撰写的「建醮碑」，是研究宋代斋醮道场的珍贵资料。玉泉院的西部有回廊、石舫、无忧亭、含清殿、希夷洞、山荪亭等建筑。山荪亭立于巨石之上，传为陈抟所建，亭旁的无忧树亦为陈抟手植。希夷洞内有宋代石刻陈抟卧像，雕刻精美，栩栩如生。玉泉院的东部有华佗墓、回廊和十二洞等。玉泉院的园林建筑充分利用了优美的自然环境。全院傍山临水，泉流淙淙，山气霏霏，峰峦当窗，幽竹傍岩，亭台廊庑参差曲折，情趣盎然。
玉泉院的大门是1982年在原基上按照历史资料的记载修建的，为明柱挑檐式建筑。大门的近上方悬挂着郭沫若题写的匾额“玉泉院”，苍劲有力。
玉泉院位于华山脚下，是华山道教活动的主要场所，也是游客从华山峪游览华山的必经之地。传说当年陈抟老祖与赵匡胤对弈华山，赵匡胤将华山输给陈抟，又免其赋税，自此有许多方术道士来此修行。华山上72个半悬空洞就是当年道士们的修行之所。
以上内容摘抄于词条。学没上好就会抄作业！哈哈
希望能给看游记的朋友帮助和借鉴。
走进大门西边的两幅壁画
东边的两幅壁画
进门首先映入眼帘的是冯玉祥将军手书的刻石和一座青石牌坊。
第一进院落不大主要建筑就是东面的财神殿和西面的文昌殿。
两座殿宇的香火都很旺盛。功名和利禄永远被世人所崇拜！
文昌殿配殿，华山道教协会。
拾级而上则是上院的亭台廊阁，珍禽异兽，鸟语花香，雕栏画栋精雕细琢。
东西高台长栏上一百多个石狮子神态各异、憨态可掬。
石柱上的小狮子
从上面高台回廊回头走，依然是冯玉祥将军的题字。
看到了什么美味了，馋涎大落！
二进门的石狮子
二进门旁的神兽，麒麟左右各一，背后墙上分别刻有一方匾额。
二道门西面赵朴初老居士的题字
门东面陕西名人贾平凹的第四洞天
过二进大门高台看财神殿
财神殿不但香火旺盛，还有信士燃放长鞭。新年刚过拜年磕头已经不太多见了，以后磕头作揖也许只有在这种场合了。
三圣母宝诰
劝孝文
日月有明容光之照
人畜两途皆由自造
天最恶逆地最喜孝
百行之先万善之妙
孝者成仙孝者得道
勿畏人讥勿畏人笑
日日遵行时时觉照
久行不怠万涸冰消
金科玉律首重此条
天榜标明宴赴蟠桃
上超玄祖下阴儿曹
仙佛为伍果证凌霄
与西面之亭行呼应的东亭子，顺着台阶上去即进入第二进院落。主要的经典经典都在这里了。我没有从中间大门进入。
从东边回廊进入上院，首先看到主体建筑《希夷祠》，
由此向南走既是攀登华山的入口，夜里攀爬的游人只能从玉泉院西边的围墙外通过了。
华佗墓碑。华陀死后并没葬于此，但为什么有墓碑呢？据《后汉书·华陀传》记载：当年华陀有一好友名鲁先生隐居在华山白麓龛，华陀常来华山探友，且常留住这里，和鲁先生一起作五禽游戏，一起采药、制药济世。他在平时总爱穿戴鲁先生的道袍方巾，腰系一个大药葫芦，下山为百姓诊治疾病。被曹操杀害后，冤魂直来华山，向好友诉屈。鲁先生惊觉，即下山探询，获得确实噩耗后，鲁先生把华陀衣物用具在红岩村西修了一座衣冠冢，并且嚎啕痛哭送葬。现墓已无存，也不知何时何人将墓碑移至玉泉院内。
这里面的题字很多，古人皆有到此一游的爱好。
道观外东西各有圆亭一座这座我没上去坐坐，不知道叫什么名字，名气不如西边的大。
奇树怪石，相映成趣。
此时有点像人仰卧的感觉，有木有啊！
远望以为是个小亭子，走进才知是八仙之一的吕洞宾的洞府，原来神仙没成仙之前活得也很憋屈的。
不知此物作何用途
钦差巡按监察御史西巡至太华山下
泉水交汇
远处洞口即为登山入口处
登山平安 最真挚的祝福。
隧道即为入口，从西安坐火车路过。
往西去通往希夷祠后殿，有一角门也可从前殿参观完后殿直接从此角门登山。
后殿 供奉陈抟老祖坐像，我到此处时已近关门时间，所以也没进去。
前殿正门，这里的香火很是旺盛，供品丰富，道士正在撤去一些不太新鲜的供果，互相谦让。比起山上的神仙可是奢靡的多了。我第二天爬山的时候，竟然看到啃了一口的苹果和半瓶饮料放在了供桌上。
传为米芾所书
到了关门的时间了，师傅开始把没燃尽的香火收到一处，快速点完，做好消防工作！
山荪亭和无忧亭
无忧亭：位于院的西北角，为正方形挑檐式建筑。这里地势较高，视野开阔，晴天可清晰地看见渭南。站在此处观览，有乐而忘忧之感，故起名无忧亭。当地民谣曾说道：“玉泉院内西北角，天大的事能睡着。”
山荪亭为一座圆亭，建在巨石之上，据说为五代时陈传所构建。在这里陈抟写《钓潭集》、《三峰寓言》等著作。北宋时苏东坡及清初顾炎武、王宏撰等都先后进行过修葺。
无忧树 折叠
山荪亭下面，有一棵曲屈虬蟠、老态龙钟的古树，传说为陈抟手植。因无人修剪，愿怎么长就怎么长，无忧无虑，所以长成今天之形状。虽已有千余年，但仍显得朴茂挺健，生意盎然。今有护栏围着，游人至此，大都与树留影。只是这大冷天的没有看到枝繁叶茂。
船舫，石头砌成的船。通仙桥以西，冬季游客不多，也显得冷冷清清。
来时没有从中间大门而入，这是回去时拍的。
来时熙熙攘攘的人群没把老神仙吵醒，回时老神仙还是睡着。
天色阴沉沉的好像不高兴的样子，不知道明天的天气如何！
回去好好休息准备明天的华山之行。
这篇游记写得很憋屈，也不知是电脑的问题还是新模板的问题，图片上传正常，文字丢失几次，气得我都不想写了。（哈哈 老了也有脾气，道行还是不够啊！）
这次的陕西行把西安的和西岳庙的还有玉泉院的总算交代的差不多了，有不全的地方想起来再补吧。
下一篇是这一趟的主要目的地，华山。期待大家的光临！！！