安徽多名山,有名盖五岳的黄山,也有四大佛教名山之一的九华山,还有四大道教名山之一的齐云山。前两者我曾游过几次,唯有高不过千、山不貌相的后者多次路过都没有进去看看。这次到徽州秋游得暇,听说现在这座山的景区门票连带索道都已经涨到210元,照此势头将来进山代价还会更大。好在同行朋友有兴趣就顺便上山一游。
齐云山号称三十六峰,但最高峰也不到六百米,这与其大名有点名不符实。但由于它整条山脉处在相对平缓的谷地平原,加上山崖陡峭,看上去山势似平地拔起,颇有几分气势,还是显得巍峨壮观。从山下东门沿着登山栈道爬上山共有九里十三亭,只是听说途中景观一般所以我们最后选择索道上山。坐在有空中观景台之称的揽车上看到的景色果然不逊,刚开始是横跨于横江之上的登封桥,接着是平卧在山谷平地中的徽式乡村,再上则是布满着整个坡谷的层林尽染的丰富植被。随着揽车不断升高移物换景,景色也越来越辽阔,最后将休宁县城都装入了眼底。当然,最壮美的景色还是在山上。揽车顶上视野开阔,天高云淡,放眼一望,四面景色一览无遗,视觉上丝毫不输他山,就连北面远处的黄山看起来似乎都是近在咫尺,奇怪的是两者相距仅三四十公里却完全不同:黄山是花岗岩地形的代表,齐云山则是典型的丹霞地貌;一个岩青,一个壁赤;一个雄奇,一个秀美。两山对峙共同造出个锦绣江南景观,齐云山又称白岳,所以世称黄山白岳甲江南。
索道站边就是望仙楼,上书乾隆登临时写下的赞语:天下无双胜境,江南第一名山。这位领导人江南题字无数,又动辄随便封第一,倒是不必认真。接着倒是需要认真看的梦真桥和千年榉树,只见桥头树枝布满祈福红带,缘来这里自古至今都是求取功名学子们的祈祷和还愿之地。灵不灵?休宁圆梦成真的状元全国第一,托“榉”中举的徽州举人历来最多。山下就有个中国状元博物馆以证此事。桥上观景也不错,从这里看下去,山下像一条玉带似的横江在山谷平原中间流出了一个美妙的“S”形,把整个大地变成了一个神奇的太极图,仿佛我们置身仙山。
齐云山确属道教仙山。“山不在高,有仙则灵”这句话用于齐云山是再贴切不过,齐云山不高,地位却高列四大道教名山。我们接着看到的洞天福地景点供奉着唐朝的开山鼻祖栖霞。从这里开始登一天门直到三天门,所经过的赤壁丹崖中或天然或开凿的大小洞窟中供奉的全都是各路神仙,尤以真仙洞府最多。我感觉这里也是山上景观最丰富的景点,三面岩崖形似城垣,一条山凹气象万千。岩壁下布满道观,悬崖上尽是刻字。右边象鼻岩,左方青狮岭,中间望过碧涟池可见黑虎岭旁一峰独秀的香炉峰。可惜本人对这里供奉的道教尊神所知甚少,只能敬而观之,但却发现所敬之列居然有佛。一问才知原来齐云山与其他名山一样也是经历了三教相争又相互渗透的过程,直到遇到大兴道教的明朝皇帝才确立其霸主地位并赐予齐云山这个响当当名号。
。这条街就是道士与山上居民杂居的地方,两旁尽是白墙黑瓦马头高翘的徽派建筑,寻常如小镇。如果不是山上最大的太素宫建在街中,还真以为误入俗地。据说道教主要有两派:虔诚求道戒律森严的全真派与顺其自然既荤又婚的正一派,此地全是后者俗家道士。穿上道袍求神,换下衣服养家,听说这其中还有不少只有烧香旺季才来的季节性道人。真是好一个既开放又务实的齐云山。
不知道是山低易登还是有仙可求,自古来齐云山的名人不少。过了月华街的紫霄崖和前面的真仙洞府以及往后的五老峰、神秘长廊及望月亭而回,山中处处可见这些名人的摩崖石刻。从李白、唐伯虎到朱熹、徐霞客,数不胜数。就连至高无上的皇上也来过几位。还有当年横扫江南雄踞此山的方蜡,当然成王败寇,他也只能归于另类英雄了。其实来齐云山最多的还是我们这类凡夫俗子,青史不留名,高山任我行。没有众人何来名山。站立山前自是仙,仙山还须凡人问。从这点而言,此番闲游自成仙游了。
齐云山景区东门
远山近水
秋林
横江登封桥
山谷小村
层林尽染
望仙楼
登山石阶
秋色好
山中行
观景台
求取功名的梦真桥
对面是黄山
山下太极图
丹霞地貌
来到洞天福地
栖霞观
山洞
供子上大学的挑山女
一天门的碑刻和石刻,又名白岳碑林
一天行看一天门
象鼻岩
实际上就是一天门
到处摩崖石刻
山岩下全是道观
真仙洞府景点
道教也供观音,称慈航道人
供的女神仙
这里既有玄武大帝又有十八罗汉
龙王爷
文昌帝君保佑当地出了19位状元
秀丽山谷
碧涟池
二天门
倒福岩
香炉峰
对面天街
一峰独秀
三天门
太素宫
山中月华街
走进月华天街
野菊花
古街
古宅
赤壁
太素宫是重建的
齐云山晚霞