北京的历史文化底蕴不长期住在这里是无法弄懂的，旅程中的短短几天我用亲身经历稍微体验了下帝都。
如果按照夏商周断代工程的结果，周武王消灭商朝在前1046年，那么北京)城市历史应该从公元前1045年周武王封弟弟召公姬奭为燕国诸侯开始，当时的名称是蓟。从前1045-前226年秦军攻克蓟，北京) 都是燕国国都，其后她一直是北方的重要城市。隋代称涿郡，隋炀帝为了征讨高丽开通大运河，北面的终点就在北京 。唐玄宗时，安禄山以范阳为大本营发起安史之乱，五代时割据这一带的草包军阀刘仁恭、刘守光父子曾经不自量力得在北京 建立“燕国”，不久就被后唐建立者李存勖消灭，936年，野心巨大，实力不足的后晋开国皇帝石敬瑭为了取代后唐做皇帝，割让今天北京在内，包括、天津 、河北、山西)北部地区的幽云十六州给契丹，换取契丹出兵帮助，种下之后的中原汉人王朝无险可守和北宋的灭亡的恶果。辽朝时，北京是辽国陪都南京 ，是辽朝最大的城市，1153年金朝皇帝完颜亮从会宁 府（哈尔滨 阿城）迁都到北京 ，定名金中都，金朝定都这里直到1215年成吉思汗攻克城市。1267年元世祖忽必烈定都北京 ，称为元大都，1368年明大元帅徐达攻克大都，大都改名北平，1421年明成祖朱棣迁都北京 ，北京 作为明朝首都直到1644年。1644-1912年北京为清朝首都，1912-1928年北京为北洋军阀政府首都。
我是9月29日到北京 的，从合肥 到北京) 动车全程大约4小时，停靠北京) 南站，之后在南站办理好公交一卡通，坐公交去西站，入住北京鸿坤国际大酒店，酒店是我表哥预订的，从这里到北京 各大景点都十分方便。
北京位于华北平原西北端，西邻太行山，北靠燕山，东南两面是华北平原，东面距离渤海湾不远，水系属海河流域，为共和国的首都，是全国政治军事文化中心和中国北方经济中心。
北京是世界人类的发祥地。大约在20万年到70万年前原始人类“北京人”就在北京房山周口店地区繁衍生息。“北京人”直立行走、会使用火、会制造使用原始的劳动工具和武器，脑容量约为现代人的80%，他们已经有了简单的思维能力并且可能有最初的语言。大约在20万年前的旧石器时代中期北京猿人演化成早期智人—新洞人。新洞人的身体比北京人大大进化。又过了若干万年，大约2万年前，北京地区出现了新的人类，晚期智人—山顶洞人。山顶洞人的体质特征已经和现代人没有什么差别，并且是现代汉族所属的蒙古人种的祖先。山顶洞人所处的时代处于旧石器时代晚期，比北京人和新洞人进步，相比当时的西亚仍然很粗糙，他们使用石、蚌、木、骨质制成的工具。他们已经懂得用兽皮缝制衣服，以采集和狩猎为生，以母系血缘结成母系氏族公社集体生产劳动和分享劳动果实。从山顶洞遗址中发现的蚌贝类壳和赤铁矿看，山顶洞人可能已经有了原始的交换关系。他们还有原始美学，懂得打扮，山顶洞出土了一大批装饰品就是他们爱美的体现。
距今一万年到四五千年前，北京地区处于新石器时代，人们以血缘关系结成原始氏族公社。距今1万年前的北京东胡林遗址表明当时的北京先民已经离开洞穴，迁移到黄土台地上居住，处于母系氏族公社时代。随后先民们离开谷地迁移到平原上。距今9千年前北京地区的先民已经不是原始的猎人，开始从事农业生产和饲养家畜，并开始建造陶窑生产陶器，此后又经历了四五千年，先民们依靠氏族公社集体的力量，使用原始的木石工具，开辟山林草地，播种谷物产生了原始农业。工具也逐渐改进，原始的畜牧业和渔猎也继续发展，那个时代的先民已经学会房子毛麻御寒蔽体，建造半地穴氏房屋聚居在一起，用工具加工粮食，制陶工艺也得到改进。
父系氏族公社末期，私有制和阶级已经开始萌芽，大约4000多年前，北京地区开始从原始社会逐渐过渡到奴隶社会。传说黄帝的第三代继承者颛顼曾经到幽陵祭祀，幽陵可能就位于今天的北京境内。传说帝尧时代，在幽州建立了最初的都邑幽都，帝尧还派和叔来管理幽都，治理北方。帝舜时，又曾把治水失败的共工氏流放到幽都。大约在公元前2000年，北京地区出现了青铜文化，夏家店下层文化，夏家店下层文化时期，北京地区的制陶和青铜制造已经成为独立的手工业部门。他们的陶器有鲜明的地方特征，陶器和青铜器造型比起之前精巧了许多。距今3000多年前北京地区的先民已经学会用天然陨铁锻打成薄刃，生产的发展加剧了阶级的分化，平谷区刘家河一直发现的奴隶主墓葬中随葬16件代表身份地位的青铜礼器、4件黄金饰品还有一件象征军事权力的铁刃铜钺，而这一时期的平民墓葬中随葬品除了一两件陶器、石器外一无所有，有的墓中甚至一无所有。据文献记载，商代后期北京地区有两个著名部族，孤竹和燕亳。这两个部族是商朝在北方的附属国，也是商朝在北方的藩屏，孤竹、燕亳的发展，保证了商朝北方的安宁，让北京地区曾为我国北方古代文明的重要中心。
根据夏商周断代工程成果推算，公元前1045年，周武王灭商后的第二年，分封宗室召公姬奭到北燕为诸侯，爵位应该是侯爵周朝初年。召公姬奭是周王室的太保，当时担任三公之一，他留在西周朝廷担任宰相，派遣长子姬克到燕国就封，也曾亲临燕地开发治理燕国，燕国很快发展起来。燕国在北京房山区琉璃河镇董家林村附近建立了东西长830米，南北宽600米的房山琉璃河古城，作为燕国最早的都城。周朝初年燕国采取“启以商政，疆以周索”的方针保留燕国国内商代遗留下来部族的氏族、宗族组织，联合利用原有的氏族贵族，控制、笼络当地人民。西周初年燕国的势力范围已经跨越燕山山脉，到达辽西大凌河流域，东边和孤竹相接，北面是山戎和肃慎的部族，是周朝在北方的重要诸侯国。燕国国内，周人、商代遗民、本地土著和山戎部族杂居，文化上互相影响，燕国的青铜器风格受到来自中原和北方两个方面的影响。春秋时期燕山山脉地区的游牧部族山戎发展起来，他们在春秋早期经常骚扰燕国，拿着弓箭和利剑到山外放牧和抢劫财物，严重危害燕国农业生产和人民生活。公元前698-681年，山戎南下骚扰燕国，燕国被迫把都城迁到临易，也就是如今的容城、雄安新区一带。公元前664年齐桓公率领诸侯联军救援燕国，北伐山戎，大败山戎部族解除了山戎对燕国的威胁。公元前657年，燕国在今天北京明清外城西北部为中心的一带地区兴建蓟城，作为燕国的新都，蓟城就是北京城最早的前身。春秋晚期燕国为了躲避山戎，一度又曾经将都城迁往临易（河北雄安新区、容城一带）。
战国时期蓟城是个商业发达的城市，城里有定期的集市，除了本地和来自中原的商人外，还有来自东胡和朝鲜等族的商人，市面上的商品有粮食、麻、枣、栗、布帛、铁器、铜器、陶器、食盐、狐裘、毛毡、马匹等。明刀作为燕国货币广泛使用，燕国还铸造方足布用于国际贸易，后期还铸造了圆钱。封建土地制度成为主要的农业生产关系。蓟城也有青铜冶炼、冶铁、制陶等手工业，手工业无论规模还是技艺都比西周和春秋时期扩大和发展。战国时期，燕国社会经济发展起来，铁工具在农业，手工业生产中得到推广和使用，社会生产力发生巨大变革。随着农业和手工业的发展，商业也逐渐繁荣，燕国刀币在燕国国内广泛流通，燕国都城蓟和下都武阳（河北易县境内），都成为当时有名的城市，金钱借贷和高利贷，土地的买卖和集中迅速发展起来，阶级分化，阶级矛盾激化、奴隶和农民的斗争和反抗越来越激烈，燕国的一部分奴隶主为了缓和阶级矛盾，也同中原各国一样进行了封建化的政 治改革。公元前316年，燕国君主燕王哙是个理想主义者，为尧舜禅让的学说所误，听信身边人的谗言，也许是想建立他理想中政体，进行政治改革，将王位让给了燕国相国子之。燕国太子姬平不满，前314年为了争夺王位，姬平和将军市被一起在蓟城发动叛 乱，还勾结齐宣王作为后援。燕王哙和子之在燕国人民支持下，在几个月后杀死太子姬平和将军市被平定叛乱。齐宣王派匡章带领齐国10万大军趁燕国内乱大举进攻燕国，在燕国平定叛乱不久以后攻陷蓟城，杀死子之和燕王哙，把燕国的宫室、宗庙抢掠一空，大肆抢劫燕国百姓。中山国也趁机进攻燕国，夺取大片土地。
齐宣王企图吞并燕国，前311年赵武灵王为了防范齐国的强大把在赵国做人质的燕国王子姬职护送回燕国继位，这就是燕昭王。燕昭王姬职回国继位后励精图治，联合国内的大臣和民众奋勇抵抗齐国，联络各诸侯国阻止齐国吞并燕国。齐宣王得不到燕国百姓拥护，遭到燕国百姓的强烈抵抗，又感受到一些诸侯国的军事压力，不得不从燕国撤军。齐国的入侵打击了燕国的旧贵族势力，也缓和了燕国国内的阶级矛盾，凝聚了燕国的人心，为燕昭王日后进行政治改革扫清了道路。齐国撤军以后，燕昭王礼贤下士延揽人才，重用乐毅、郭隗、秦开、邹衍、剧辛等能人，废除世卿世禄，考察能力授予官职，按功劳授予爵位和俸禄，改革官吏制度，对内修明内政，发展生产。经过28年的努力。燕国国力恢复。前300年燕昭王派遣秦开带领军队，大破侵扰燕国的东胡，消灭箕子朝鲜，将燕国国土扩展到辽东和朝鲜半岛西北部。前296年燕昭王联合赵武灵王攻灭中山国，瓜分中山的土地。利用苏秦开展外交，利用齐国吞并宋国后引起的列国对齐国强大的警惕和恐慌，在华夏诸侯中孤立了宿敌齐国。前284年，燕昭王任用乐毅为将，联合秦、楚、韩、赵、魏五国军队讨伐齐国。燕、秦、韩、赵、魏五国联军在济水以西大败齐国军队主力，燕国攻克齐都临淄，随后陆续攻取齐国72城，燕国国力达到极盛。燕国最后之剩下即墨和莒两座齐国较大的城市没有攻下。因为燕国进入临淄后烧毁齐国宫室宗庙，大肆抢掠齐国珍宝，加上齐地贵族和百姓利益受损，心理上怀念故国，难以接受被之前经济文化一直不如自己的弱国占领，燕国对齐国的占领不得齐国百姓的支持。燕国人口不多，军队数量有限，又要分散在抵御游牧民族的燕国长城防线和分兵防守齐国占领区各个城市和防卫燕国国土上。乐毅无法在短时间内利用规模有限的机动军队攻占名将把守，城防坚固粮草充足的即墨和莒。他在齐国推行仁政，想招纳齐国有才能的士人，想逐步收服齐国的人心。
279年，燕昭王去世，燕惠王猜忌乐毅，派能力不足的骑劫替换乐毅担任灭齐的主帅。骑劫中田单上屋抽梯之计，改仁政为暴力和威胁，激起齐国人的斗志和反抗意识。田单凝聚了即墨居民的人心后，派人假意投降，麻痹燕国军队斗志，紧接着用火牛阵突袭燕军。杀死燕国主将骑劫，大破燕军。燕国军队短时间内群龙无首，失去统一指挥，兵力分散，齐地百姓纷纷加入到支持和参与复国战争的行列中，田单指挥军队一鼓作气，不给敌人喘息之机，迅速推进，很快收复了齐国全境。前251年燕王喜听信谗言觉得长平之战后赵国青壮年男子数量还未恢复，软弱可欺，派出燕国大军讨伐疆域在燕国和秦国之间，为燕国屏障了强大秦国进攻的赵国，被赵国大将廉颇率军击败，60万大军全军覆没。燕国后期的对外战争，人力和物资消耗极大，国内人民负担沉重。前227年秦王嬴政派遣大将王翦率军攻打燕国，在易水以西大败燕军，在前226年攻下燕都蓟城，222年消灭燕国。秦始皇消灭燕国后，燕国故地只有人口约150万。
秦朝消灭燕国后，分燕国土地设置6个郡，今天的北京地区属于广阳郡，北京为广阳郡和蓟县的治所。前215年秦始皇第四次巡游曾经路过蓟。209年陈胜、吴广起义。陈胜派武臣为将军，带领3千精兵攻打赵国故地，赵国人响应。武臣脱离陈胜自立为赵王，武臣派遣韩广为他攻打燕国故地，韩广作为燕国人到了燕国故地以后收买人心，得到燕国旧贵族支持，不久韩广自立为燕王，以蓟为国都。前208年秦朝先后消灭了陈胜张楚政权击败项梁的楚军，秦朝大将王离率领秦军攻打赵国。赵向天下反秦势力求援，韩广派臧荼为大将援救赵国，联军以项羽率领的楚军为主力大破秦军，臧荼等共推项羽为诸侯上将军。前206年项羽分封天下诸侯，封臧荼为燕王，改封韩广为辽东王，韩广不承认项羽的分封，以武力抗拒臧荼入蓟，臧荼击败韩广的军队并杀死韩广，占有韩广的辽东地区，全部占有燕国故地，仍以蓟为国都。韩信破赵国陈余，攻占赵地。听从广武君李左车的进言，派使者送信给燕王，燕王臧荼归顺韩信，投降刘邦。
前202年，汉朝建立，当年燕王臧荼反叛，汉高祖刘邦亲自带兵征讨，两个月后，捕杀臧荼。刘邦另立卢绾为燕王，tong 治旧燕国地区，前201年又分割蓟县以南29个县设立涿郡。前196年陈豨在代地造反，刘邦亲自率军征讨陈豨，卢绾也率兵攻打陈豨。陈豨派使者劝卢绾，自己被消灭后下一个就轮到燕王卢绾。卢绾于是和陈豨勾结，暗地支持陈豨抗拒刘邦，还派使者联络匈奴，互为声援，前195年刘邦杀陈豨，得知卢绾和陈豨通谋，派遣使者召卢绾，卢绾托病不行，刘邦先后让樊哙、周勃带领汉朝军队攻下蓟，平定燕地，卢绾带着家属和亲信数千人逃到匈奴。刘邦平定燕国故地后，封儿子刘建为燕王。前181年刘建病死，执政的吕后杀刘建之子立自己的侄子吕通为燕王。前180年吕后病死，元老功臣拥立刘邦第四子刘恒为帝，将包括吕通在内的吕氏家族一起消灭。汉文帝刘恒封刘邦从祖堂弟刘泽为燕王。刘泽祖孙三代三人为燕王。前128年刘泽的孙子刘定国因为犯罪被迫自杀，汉武帝改燕国为燕郡。前118年汉武帝封皇子刘旦为燕王，仍以蓟为国都。汉武帝以后，北京为幽州、燕国或广阳郡、蓟县三级政区的治所。汉武帝死后前80年，燕王刘旦和朝廷重臣勾结，阴谋废掉汉昭帝自立，东窗事发，刘旦自杀，执政霍光和汉昭帝废除燕国，改燕国为广阳郡。前73年，汉昭帝侄子，汉武帝曾孙刘病已被霍光立为汉宣帝，刘病已封刘旦嫡长子刘建为广阳王，以广阳郡为封国，仍然以蓟为都城。公元2年，广阳郡下辖4个县，有人口20740户，70658人（一部分是军人）。西汉时期北京地区农业有所发展，铁农具大量使用，水利事业得到发展，耕作技术也有进步，果树种植很普遍，主要有枣和栗，产量很大。手工业也有相当发展，冶铁业有相当发展，除此以外还有木工业、制陶业和马车制造业。汉代蓟县（北京）的商业相当繁盛，是汉朝北部边境的贸易中心，西汉史学家司马迁在《史记》的 《货殖列传》篇中提到“夫燕亦勃、碣之间一都会也。南通齐、赵，东北边胡。上谷至辽东，地踔远，人民希，数被寇，大与赵、代俗相类，而民雕捍少虑，有鱼盐枣栗之饶。北邻乌桓、夫馀，东绾秽貉、朝鲜、真番之利。”意思是燕国故都蓟也是渤海、碣石山之间的一个都市。南面通齐、赵，东北面与胡人交界。从上谷到辽东一带，地方遥远，人口稀少，屡次遭侵扰，民俗大致与赵、代地区相似，而百姓反应敏捷而凶悍，不爱思考问题，当地盛产鱼、盐、枣、栗。北面邻近乌桓、夫余，东面处于控扼秽貊、朝鲜、真番的有利地位。当时在蓟城进行交易的主要商品除了附近地区出产的农业、手工业以及土特产品外，还有来自中原地区的布帛和漆器，来自乌桓、夫余、秽貊、朝鲜、真番等族的毛皮、牲畜等。西汉后期，北京地区土地兼并和贫富分化日益严重，阶级矛盾尖锐。公元24年刘秀担任绿林军建立更始政权的使者，为当时势力最大的一支起义军招降河北地区。刘秀来到蓟，王郎在邯郸自立为天子，刘秀在蓟的市场招募士兵，蓟的百姓大笑，举手揶揄无人应征。这时汉朝宗室刘接在蓟起兵，响应王郎，蓟秩序混乱，刘秀兵力薄弱，率众南逃。后来得到上谷郡太守耿况、渔阳郡太守彭宠的帮助，攻破邯郸，杀王郎。25年刘秀派遣吴汉率军在今天的通州和平谷境内大破尤来、大枪、五幡等起义军。当时将军马武建议刘秀在蓟称帝，刘秀不肯，后来到了鄗县（河北柏乡），自立为帝，建立东汉。
26年，二月渔阳太守彭宠造反，自率2万多士兵进攻蓟城。幽州牧朱浮坚守城市。八月刘秀派遣邓隆援救蓟城，被彭宠打败，不久蓟被彭宠占领，彭宠又攻下蓟附近一些县，北面联络匈奴，南面和割据山东的张步结盟。28年，刘秀派遣祭遵、刘喜、耿况率军兵分三路讨伐彭宠，东汉军队首先击败匈奴援军，随后攻下蓟城，彭宠退守渔阳（怀柔区境内）、29年初彭宠被奴仆子密杀死，子密献出渔阳投降刘秀。刘秀用郭伋、张堪为渔阳太守，额二人在边境整顿军队，击败匈奴入侵，百姓得以安居乐业。张堪还在今天的顺义开辟80多万亩稻田，改善了当地的农业生产和人民生活。东汉时期幽州地区地主庄园经济占农业生产的大部分。东汉在渔阳（怀柔）设立铁官，主管铁的生产和专卖，当时北京地区的制陶业也有所发展。140年广阳郡辖5个县，有44550户，280600人。东汉时期的蓟仍然是幽州的政治和商业中心。东汉时期匈奴、乌桓、鲜卑多次侵扰幽州。东汉后期北京地区土地兼并和贫富分化严重，阶级矛盾尖锐。184年张角领导的黄巾军大起义爆发，蓟城的黄巾军发动起义，捕杀了幽州刺史和广阳太守，不久东汉军队夺回蓟城。187年张举张纯率军围攻蓟。东汉任命刘虞为幽州牧，刘虞集合军队到蓟上任，随后用军事征讨和给参与造反的人生路和粮食的招降手段，瓦解和平定了张举、张纯起义。刘虞在幽州追求宽政，劝导百姓种田，开通上谷的胡市，发展渔阳的盐铁产业，百姓安乐并积累了不少粮食。青州、徐州的士族和百姓为躲避黄巾之乱，来投奔刘虞的有一百余万，都被收留并安排工作。193年刘虞部将公孙瓒率军打败并杀死刘虞，占据幽州。199年袁绍消灭公孙瓒，割据幽州大部。204年曹操率军平定幽州，占领蓟。汉末三国时期，割据势力招募乌桓、鲜卑骑兵为自己所用，曹操平定乌桓后把投降的乌桓和鲜卑部众安置在幽州，乌桓族和鲜卑族人民大量内迁，在蓟定居。
220年蓟属曹魏，266年蓟属西晋。西晋末年幽州刺史王浚割据幽州，他搜刮压迫占领区的民众。314年王浚被石勒杀死，鲜卑族段部占据蓟城。319年后赵建立者石勒夺得蓟城。石勒把蓟城作为自己的攻守基地，设重兵防守。350年冉闵夺取后赵政权，辽东的鲜卑慕容部首领慕容儁攻占蓟城。350-357年，蓟城是鲜卑慕容部建立的前燕的都城。此后在东晋南北朝时期蓟城先后属于前燕、前秦、北魏、东魏、北齐和北周。两晋南北朝时期。蓟城的居民主体仍然是汉族。鲜卑族和乌桓族也占到人口的很大比例，还有丁零族，高车族等，魏晋南北朝时期蓟城是个民族融合的大熔炉。魏晋南北朝时期蓟城畜牧业和农业并重，商业和手工业受到很大破坏，远不如汉朝繁盛。北魏时期的蓟城一带豪强地主拥有大量土地和依附农民。北魏前期他们代替北魏tong治地方。这些宗主把大量徭役和赋税都转嫁到自耕农身上，自耕农数量越来越少，赋税徭役负担越来越重。魏晋南北朝时期蓟城地区广大农民长期在饥饿线上挣扎，经常为求食而四散流亡，每一次天灾都要让蓟城地区成百上千的人丧失生命。524年北方戍卒和边塞人民参加六镇起义爆发，525年杜洛周在今天的延庆发动起义，蓟城地区的人民群起响应，杜洛周率领的起义军在526年攻占蓟城。528年杜洛周被另一支起义军首领葛荣所攻杀，葛荣兼并了杜洛周起义军的部众。当年葛荣又被北魏军阀尔朱荣攻杀，蓟城人民坚持抗击北魏到529年。555年，北齐征发北京地区的人民修筑长城，许多人在工程中因冻、饿、病而死。
581年北京属于隋朝。隋朝在北京设立幽州，北京为幽州和蓟县的治所。幽州的豪强世族地主经过北魏末年农民起义的冲击，隋朝时已经衰落，地方政权完全掌握在隋王朝委派的地方官手中。隋文帝征发幽州人民修建长城。607年隋炀帝改幽州为涿郡 。隋代幽州人口达到8.4万多户。隋炀帝时期幽州地区的人民曾经被大批征调去服各种沉重的劳役，如开凿隋唐大运河的一段永济渠，并在幽州城内修建临朔宫，男子不足，妇女也被征调。611年隋炀帝下令攻打高丽，他亲自坐镇涿郡8个多月，监督各项准备工作的进行。612年，在涿郡集结了军队113.38万人。出师用了40天才发遣完毕。每次攻打高丽失败退兵，也在涿郡修整。这些都给幽州人民带来极大灾难。隋炀帝派大将薛世雄带领一支重兵集团坐镇幽州。617年窦建德起义军在河间大败薛世雄率领的精兵，幽州地区的农民起义也随之发展起来。隋朝将领罗艺率领数万军队平定了幽州的农民起义，占据幽州。618年隋炀帝被杀，罗艺自立为王。620年窦建德率军20万围攻幽州，罗艺审时度势投降李唐，因为罗艺善于指挥和幽州城防坚固，隋朝留下的粮草较多，窦建德最后撤军。罗艺不善于治理地方，他占据幽州时期，幽州几次出现天灾和战争，幽州百姓大量外出逃荒乞讨。622年罗艺率军协助李建成消灭刘黑闼后入朝，唐高祖李渊给他以高官，让他继续主政幽州。罗艺成为太子李建成的党羽，得罪过李世民。626年李世民发动玄武门之变夺得皇位，他提高了罗艺的官职给与封户来拉拢他。罗艺因为之前作为太子李建成一党多次得罪李世民，自己感到不安，举兵反叛唐朝。唐太宗李世民命令长孙无忌与尉迟敬德率兵讨伐罗艺。朝廷大军还没抵达，罗艺就被手下人杀死，叛乱被平定。
唐代北京地区包括幽州大部、檀州全部（怀柔、密云、平谷）和妫州东部（延庆），北京城为幽州和蓟县的治所。781年又分出蓟县一部分设置幽都县。以北京城为幽州和蓟县、幽都县两个附郭县的治所。唐幽州城也是蓟县治所是接近正方形的长方形，城墙南北6里(约合唐8.3里)、东西5.5里(约合唐7.6里)，城内空间约为8.25平方公里, 唐初幽州人口只剩下2万多户，檀州人口只剩1700多户。幽州人以汉族为主，从630年到732年，突厥、靺鞨、契丹、奚、室韦、高丽、新罗人或是主动迁居，或是被唐朝安置，大量定居幽州，唐玄宗天宝年间幽州总人口增加到67242户，371312人（《旧唐书》幽州人口比《新唐书》在十前少了一个三字，以《新唐书》为准），妫州人口2263户，11584人，檀州人口6064户，30246人。女皇武则天在位时期，契丹和奚强大起来。为了防御和控制他们，714年唐玄宗设立幽州节度使，后来改为范阳节度使。以幽州蓟县（北京）为节度使的驻地。744年平卢节度使（治所在辽宁朝阳）安禄山因为zhen压东北少数民族有功，兼任范阳节度使。安禄山阴谋夺取中央政权，他以御寇为名，修筑城池，储存粮食、制造兵器和购买战马，还从唐玄宗那里获得了开炉铸造钱币的权力。派遣胡商到诸道贸易，积聚财力。任用汉族失意文人高尚、严庄等作为自己的谋士。751年，安禄山又兼任河东节度使，更加紧了准备，以精锐少数民族士兵8千人为自己的亲兵，奏请用32员少数民族将领替换了汉将。755年，唐玄宗因杨国忠多次告发安禄山谋反，怀疑安禄山，召安禄山到长安朝觐，安禄山到了长安以后成功欺骗李隆基，得以返回幽州。安禄山决定提前发起叛乱。当年底，安禄山以讨伐杨国忠为名，出动15万军队发起叛乱。先后占领和洛阳和长安。安禄山拿下长安洛阳以后，经常组织骆驼队把掳掠来的珍宝运回幽州。后来安禄山集团发生内讧，安禄山被儿子安庆绪杀死。安庆绪又被手下大将史思明杀死，史思明又被其子史朝义杀死。安史之乱持续了8年，对北京地区造成较为严重的破坏。安史之乱被平息后，投降唐朝的叛军将领仍然带着余部盘踞在河北地区。唐朝为了换取他们表面上的拥戴，都给以节度使的称号。唐代宗在763年任命李怀仙为幽州卢龙节度使。从763年到913年李存勖攻下幽州，幽州地区先后更换了28位节度使。唐朝中后期割据幽州的藩镇节度使在幽州没有大的建设，对北京的经济文化发展没有什么贡献，反而在领地内征收沉重的赋税，幽州百姓一遇到天灾就因为饥荒大量外出流浪乞食。唐末和五代初年刘仁恭割据幽州，他为了敛财，在境内铸造铁钱，强迫人民使用，把民间铜钱搜刮进自己腰包。刘仁恭还十分荒唐，为了防止领地的钱币外流他还禁止茶商入境，把燕山、太行山上出产的草叶采来当茶叶卖。还曾强迫境内15-70岁的男子都去当兵。并且还要自带兵粮。911年刘仁恭的儿子刘守光在幽州称帝，国号燕。因刘守光父子的统zhi残暴不仁，这个政权被称为桀燕。913年割据山西的晋王李存勖率军攻占幽州，消灭桀燕。幽州此后属于晋和李存勖建立的后唐。917年辽国建立者耶律阿保机亲自率领30万大军围攻幽州城，名将周德威指挥李存勖的晋军固守幽州200多天，最后耶律阿保机因为后唐三路援军在易县汇合后赶到幽州城下，辽军交战失败而撤军，幽州解围。928年辽国皇帝耶律德光又出兵攻打后唐，回军途中，契丹军队又在幽州被后唐军打得大败。唐代幽州地区土地进一步开垦，农业有所发展，北京地区向朝廷进贡的贡品有板栗、人参、麝香、丝织品绫和绢等。铁的开采和冶炼还有铜的冶炼也是幽州重要的手工业，幽州境内还有盐池，出产池盐。唐代幽州是联络东北和中原的交通枢纽，唐代幽州城是北方边境上中原和少数民族进行贸易的一处商品集散地，幽州城北部有一个固定的商业区和手工业区，聚集的行业种类有近30种。店铺的业主称为铺人，铺人有的有很多伙计、学徒、伴作和从事生产的奴仆，有的则纯粹是家庭经营。（唐宋时期的伙计不仅数量有限，而且因为一般城市的商业活动和从事同一行业的商人群体均有限，也很难选择雇主，是和主人存在一定人身依附关系的被雇佣劳动力）。唐代著名诗人陈子昂、张说、高适、王之涣曾经来到幽州，写下很多诗作。马球在幽州很流行，幽州本地有一些表演杂技的民间艺人。隋唐幽州佛教盛行，云居寺、天宁寺的前身弘业寺、戒台寺的前身慧聚寺、卧佛寺的前身兜率寺、法源寺的前身悯忠寺是当时幽州的著名寺庙。云居寺华严堂内的部分石经就是唐代留下的。从建筑上的佛教雕刻和佛像，还有古墓中出土的陶俑看，幽州地区的雕塑在唐代也取得了高度成就。
936年后唐地方实力派石敬瑭想取代后唐，但实力严重不足，他为了换取契丹支持，承诺把包括幽州在内，包括今天北京、天津、山西和河北两省北部在内的幽云十六州割让给契丹，换取了契丹出兵。石敬瑭靠外援称帝建立后晋后，包括今天北京之内的幽云十六州被割让给契丹，北京从此成为契丹（后来改称辽朝）的领土。契丹得到幽云十六州后，把幽州升为五京之一的辽南京，又名燕京938年改幽州为幽都府，1012年改称析津府，并改辽南京附郭县蓟县为析津县，幽都县为宛平县。辽国在京津和河北北部设立了南京路，以燕京为南京路治所。路、府、和两座附郭县的治所都在燕京城内。辽国得到幽云十六州后，辽国的骑兵可以在华北平原上充分发挥作战优势，辽国的经济实力也大为增强，构成中原王朝的心腹大患。后周世宗柴荣和北宋的宋太宗赵光义都曾北伐燕云，想收复失地。959年，周世宗柴荣亲自率军北伐，收复了幽云十六州中南端华北平原腹地的2个州，不幸在军前染病死去。北宋王朝统一了南方，并且之前赵匡胤君臣也做了长期准备以后，在979年灭掉山西的割据政权北汉。宋太宗赵光义不顾灭北汉过程中军队长期作战的损失和疲惫，没有奖赏将士，立即制定了乘胜攻下燕云十六州的战略，他率领宋军主力击败辽国地方部队，一直打到幽州城下。辽国之前没有做好战备，北宋开始攻打幽州的时候还在集结军队。宋军击败幽州城北郊耶律奚底率领的援军，合围幽州，在幽州城外建立了三道包围圈，宋太宗亲自在幽州城下督战，用云梯登城和挖地道攻城，辽将韩德让率领1万多辽兵全力防守。辽军主将耶律斜轸开始时只能驻军昌平西北的得胜口作为声援。耶律斜轸出动轻骑兵利用速度优势不断骚扰宋朝军队后方的后勤补给线，经常出动小部队奇袭宋军，宋军损失了很多粮草，因为应对辽军骚扰和连续攻打幽州也得不到很好的休息，十分疲劳，士气低落。赵光义对战场变化和辽军动态没有很好的侦察、跟踪和研判，觉得救兵只有耶律斜轸那点士兵，把大部分兵力放在攻打幽州城上，没有以围城打援为首要部署，连军队外围防线都没有建立壕沟和壁垒，也没有让更多国内的宋军支援战场。宋军攻打幽州城第13天，辽将耶律沙、耶律休哥率领辽军主力和耶律斜轸汇合，统一归耶律斜轸指挥、辽国合兵后当晚，辽国军队饱餐一顿誓师后每人在战马上拴上2根火把，虚张声势绕到幽州城西南方宋军兵力薄弱，靠近赵光义中军帐的位置发动夜袭，宋军被突如其来的夜袭打得毫无还手之力，连敌军数量是多少都没有弄清，黑暗中赵光义中箭带皇家卫队逃离战场，宋军失去统一指挥，各自为战，很快就演变为混乱和大溃败。辽国在高梁河之战中大破宋军主力，宋朝军队不仅死伤惨重，还被辽国缴获了大量物资。赵光义不甘心这次失败。为了和辽军再战，准备了6年。985年再次派出三路宋朝大军进攻幽云十六州。其中进攻幽州的东路军是本次作战的主力。辽国采取凭敌几路来，主力只一路去的各个击破战略。宋朝西路军和中路军在进攻过程中没有遇到辽国主力，打下辽国山西境内和张家口境内的6个州，人数最多宋东路军将士产生轻敌情绪，不顾赵光义制定的隔边境对峙，拖住辽军主力。等待西路军和中路军前来汇合后再向前进攻的方针，让主帅曹彬被迫率领全军攻打辽国涿州。辽国以涿州为诱饵，早把城内的粮食等物资都运走了。当宋军主力进驻涿州后，辽主将耶律休哥分出辽国骑兵部队骚扰切断了曹彬东路军的粮道，曹彬的军队就要断粮了。不得不携带仅剩的一点粮食向宋朝边境囤粮众多的雄州（雄县）撤退。耶律休哥没有立即对宋朝东路军发动大举进攻。他派出轻骑兵不断袭击宋军，拖慢宋军的撤退，让曹彬的军队在撤退途中十分疲惫，自己带领以骑兵为主的辽军主力每天只前进一点距离，远远跟在宋军后方以逸待劳。几天后宋军缺粮少水，军队整夜没睡好觉。耶律休哥看时机到了率领辽军主力对宋军发动总攻。宋军惨败。好在曹彬撤退时布阵有方，也有足够军事经验，宋将李继宣率军死战，事先又做好和渡河部置，曹彬才得以带一部分宋军抢渡骑兵无法渡过的拒马河撤退到宋朝境内。辽国随后打败宋朝中路军和西路军，此后宋朝和辽划白沟河为界，宋朝在华北平原人工制造沟渠水塘，维持南北对峙局面。1005年1月宋辽签订澶渊之盟，宋朝每年向辽朝贡献岁币白银10万两，丝绢20万匹，维持和平，开放边境互市。此后100年宋辽两国维持了和平局面。辽国占领燕云十六州期间，实行胡汉用两种制度分别治理的国策，沿袭唐朝制度治理汉人。契丹文化和汉文化在辽国和平共处，契丹人不改变汉地的社会状况，用汉族官吏担任中央南面官和汉地地方官治理汉地。辽国对幽云地区征收的赋税和摊派的徭役远比宋朝境内的汉人要轻。幽燕地区的契丹人和汉人之间的关系基本上是良好的，契丹人冬天到燕云十六州避寒，放牧和住坐也只在荒地上，不侵扰汉人的农田。983-1030年的辽圣宗时期，契丹开始进入封建社会，契丹的汉化程度也大大加强了。澶渊之盟后长期的和平环境加上辽国合理的治理让幽云十六州的经济比唐代大大发展，民生条件也大为改善。北京及其周边的辽国南京道，供应了辽国一半的税收。辽国皇帝“四时捺钵”，随季节在外游猎，春秋季节往往来到燕京短暂停留。辽国的南京城面积6.6平方公里，是辽国所有城市中最大最富的一座，有8座城门，26个坊。商业区在城的北部，“陆海百货，萃于其中”。辽南京的手工业和商业都有颇高水平。幽州的纺织业受到中原影响，产品质量和工艺比以前大有进步。辽国在燕京西郊龙泉务建立瓷窑烧造白瓷，设官管理。顺义境内有银矿，书籍的刻印也很发达。南京也是东北、蒙古草原和内地进行商业交换的枢纽。燕京的农业也有很大发展，大面积种植水稻，板栗也是自古以来的名产，辽国在这里设有栗园，约1000年前燕京还有最早的炒板栗的记载。蔬菜和其他果实、高粱、小麦、麻、桑树的种植也很广泛。燕京还大量饲养羊、猪、兔等。辽国还在今天的北京境内修建了不少佛寺。妙应寺白塔、天宁寺砖塔、云居寺石经的大部分都是辽朝留下的文物。辽代的汉人在纳税、法律和入仕方面的待遇和契丹人相比都是不平等的。北宋初年燕云人民相当一部分有很深的故国之思，人心思汉。辽代中期以后在辽国压榨和天灾作用下，燕京地区的汉人经常起来反抗。1027年“幽蓟民饥，寇盗繁滋”。辽朝末年女真族在东北崛起，构成对辽国的严重威胁，腐败的北宋tong治者认为有可乘之机，宋徽宗在1120年派遣马植从山东渡海到辽东，和女真首领阿骨打订立海上之盟，议定合兵灭辽，事成之后幽云十六州归还宋朝，宋朝把原先给辽的岁币给金。1122年金军接连取得胜利，攻克辽中京大定府（内蒙赤峰宁城），宋徽宗匆忙命令童贯率领几十万宋军北上伐辽。辽天祚帝西逃大同，南京路和辽国其他领土消息断绝，辽南京的辽国大臣拥立耶律淳为帝，不久耶律淳病死，耶律定继位。童贯的军队因为主将无能，各部军队缺乏配合和平时的训练，居然在燕京被2万多辽军打败。北宋在王安石变法以来积累的军事装备也损耗殆尽。宋朝不得已要求金朝为宋朝收复燕云。1123年初金兵攻下辽南京。宋朝要求金朝归还幽云十六州和今天河北东北部的平、营、滦3州。金朝指责宋朝出兵失期，只同意把燕京和燕京附近的6个州还给北宋，并且要求宋朝把每年7个州税收的6分之一给金朝。宋朝最后只能答应金人全部条件。1123年金朝人彻底破坏了燕京的城墙橹楼等防御工程，席卷掠夺来的所有财货，强迫辽南京城3万多户人口北去，留给宋朝的不过是一座空城。宋朝把辽南京改名以燕山府，以王安中为知府，郭药师为守将。宋朝收复燕山府不仅得不到像样的收入，每月驻军的军饷就要消耗10多万石。这些粮食都靠河北、河东、山东诸道运来，运来1石甚至要消耗10-20石，宋朝因此又在国内加税，引起民怨沸腾。1123年燕京的富户和平州汉人将领张觉联合在一起反抗，张觉率部投降宋朝。不久后宋朝又迫于金人压力处死张觉，弄得燕京地区人心离散。金朝在宋徽宗时期宋辽作战的过程中了解到了北宋王朝在军事上的虚弱和腐败。当1125年金朝彻底消灭了辽国之后，金太宗完颜吴乞买就以背弃盟约收纳叛逃者为由发起了对宋朝的战争。当年完颜斡离不率金朝东路军在潞县（通州）击败郭药师带领7万宋军，郭药师退到燕山府后把北宋地方官拘捕，投降金军。
金朝占领北宋燕山府后又把它改名为南京，委派汉族官吏治理。女真占领华北后，实行落后残暴的tong 治。恣意掠夺金帛、子女个田地，大量签发壮丁当兵，又把许多人降为奴隶，甚至把它们驱往鞑靼和西夏换取战马。他们还强制人民剃头辫发，禁止汉服。这些暴行激起了华北人民的反抗。他们组织了多支起义军。这些起义军和宗泽和岳飞保持联系。1140年岳飞在郾城之战以少胜多重创12万金兵，率领岳家军逼近开封、洛阳，北方的义军也在敌后配合出击，一时间燕京以南，金朝的号令已经无法推行。由于金朝在华北的统制不稳定，也由于金朝政权仍然处在野蛮落后的状态，所以金朝攻占华北的20多年里，还是继续以会宁府（哈尔滨阿城区）为首都。1149年完颜亮杀死金熙宗夺得皇位。金朝的疆域此时已经包括了从东北到华北、中原，秦岭淮河以北除了西北部分地区以外的的中国北方大部分地区，首都会宁府偏居东北，显得不符合治理国家的需要。完颜亮即位后推行汉化改革，加上他想借迁都打击对自己不满的守旧派贵族，进行他想要的政 治改革，在1151年下《议迁都燕京诏》，决心经营燕京，作迁都打算。开启燕京城的修建工程，其中宫殿制度完全模仿汴京，三年之间役使80万民夫，四十万士兵修建燕京。工期很急。民夫们每天繁重的劳作，加上酷暑和瘟疫。很多民夫因此而死。1153年燕京工程竣工，完颜亮下令迁都燕京，改南京为中都，南京路为中都路，改析津府为大兴府，改析津县为大兴县。中都既是金朝首都也是中都路、大兴府和大兴和宛平两个附郭县三级地方行政区的治所。所有金朝宗室也被迁到中都。为了让从上京会宁府迁来的女真贵族杜绝返回上京的念头，顺利迁居，完颜亮下令尽数毁掉上京的宫殿、宅邸改为耕地。1161年完颜亮南征宋朝让之前国内的不满爆发，被发动兵变的士兵杀死。金世宗完颜雍即位为帝。完颜雍励精图治，能体恤百姓疾苦，善于团结人心。金朝的经济、文化进入了一个稳定的发展期。金中都城在明清北京城的西南部一带。面积约20.3平方公里。设城门13座，宫殿在城南部偏西方向。金世宗完颜雍在位29年，他的孙子金章宗完颜璟在位19年，这一段时期是金朝国力达到鼎盛的盛世。金朝大兴府辖10个县1个军镇，户口在完颜雍或完颜璟在位时期达到225592户。中都城的居民民族构成很杂契丹族和奚族此时已经基本汉化归为汉人，此外还有女真人、渤海人和金朝北部边境的其他民族。当时在京的贵族官僚都拥有奴婢。1183年在中都的宗室家庭成员一共有982人，在京宗室拥有的奴婢却有27808人。中都的手工业因为有被俘迁来的汴京工匠有进一步发展。金朝设有官营手工业机构，组织和雇佣工匠为宫廷制造产品。中都的商业也颇为繁荣，金朝在中都设立中都都商税务司。金代商税金银征收1%，其他商品征收3%。金世宗大定年间中都征收商税数额为164440贯。金章宗在位的1196年商税征收数增加到214579贯。为了改善中都的交通，金世宗时期修通了从卢沟河（永定河）引水从中都通往通州的漕渠。1192年金章宗修成了横跨卢沟河（永定河）的大石桥广利桥，也就是如今的卢沟桥，改善了京南的陆地交通。金中都的土地在金朝初年被以军事为职业的女真猛安、谋克人户大量圈占。金朝皇帝经常赏赐给女真贵族土地。这些女真人不从事农业生产，把土地分给汉族佃户种。不关心田地的改良和收成而征收繁重的地租。有的女真人干脆把分给自己的土地变为牧场，雇人放牧。汉人世家地主也在中都占有大量农田。中都路的牧地总数达635万多亩，仅中都城内的170户金朝宗室就在中都路就拥有土地36.83万亩。女真贵族在中都还经常滥征人手为自己服劳役，一些田地被圈占位牧场，京郊人民被派无偿为金朝养马。为了保证皇帝和女真贵族的狩猎需要，政府规定中都大兴府附近北到燕山，西到太行山，南到真定、沧州、冀州，数百里内划为禁地禁止民间狩猎，民众在金朝划定的狩猎禁区内捕杀野兽都要受到处罚。金朝在北京境内修建了大量皇家园林、皇陵、桥梁和大量佛寺道观。其中北海公园内的琼华岛和岛上的假山和梳妆台，还有卢沟桥保存至今。1206年孛儿只斤 铁木真统一蒙古各部。成吉思汗铁木真在1211年发起对金朝的战争、当年在野狐岭之战中大败金军主力，第一次围攻金中都。因为金中都四郊坚壁清野，城防坚固守军众多，加上金朝援军不断赶来。成吉思汗率军撤围。1213年成吉思汗再次大举进攻金朝。当年金朝发生胡沙虎杀金朝皇帝完颜永济，立完颜珣为皇帝的政变。与此同时蒙古大军兵分三路深入华北平原，河北大部分城市都被攻下。1214年春成吉思汗围攻中都。金宣宗遣使求和，献出公主和亲，进献了大批珍宝，成吉思汗大军驱赶着山东、河东。河北数十万丁壮北去。为了躲避蒙古人威胁，金宣宗不顾大臣反对在1214年夏迁都到汴梁（开封）。这无疑是加速河北地区金朝统zhi瓦解的巨大错误。在京郊他感到随行的一支契丹人组成的军队不可靠，解除他们的武装，引发这支军队哗变，这支军队不久后投降了成吉思汗。成吉思汗在暑热消退后派出军队围困中都。蒙古军队采取围困中都围城打援的策略，以主力展开运动战击败分三路北上的金朝援军。金中都被围困了11个月之久，城中军民因为断粮大批饿死。1215年5月城中弹尽粮绝。几乎没有继续可战的士兵，成吉思汗对中都发动总攻，攻下金中都，金朝守将或自杀或逃跑。成吉思汗率领蒙古军入城后，下令屠城。除了少数工匠以外将金中都城剩下的军民全部杀死。很多女孩为了防止被蒙古军奸污和掠夺为奴隶而自杀，蒙古军抢劫城内可以看见的一切金银财宝，洗劫了城市，随后将金中都付之一炬。金中都和中都周边的村庄化为一片废墟，城郊田园荒芜，乱草丛生，中都城内外枯骨成山。
成吉思汗让亲信汪古儿把在中都掠夺大量的金银财宝运到和林。不久后逃亡在外的中都居民回到中都，他们找不到粮食，城中的枯骨还引发瘟疫。城中甚至出现人吃人的惨状。成吉思汗让汉人将军王楫担任宣抚使主管归附工匠，王楫求得成吉思汗将一部分军粮卖给民众，返乡的那些富户拿着金银交换昂贵的粮食。王楫向成吉思汗要回一部分蒙古军掠夺的耕牛，给剩下的那些农民，让一部分农民得以复业。成吉思汗去世后，拖雷监国时期，王楫在1229年重建了孔庙。1228年北京近郊还发生了反抗运动，中都城内秩序也十分混乱，盗贼白天在城内打劫，有的还驾车抢劫，无法禁止。耶律楚材奉命巡行中都，查明这些匪徒都是权贵子弟，耶律楚材建议痛加惩治，城内秩序才稍得安定。元朝初年蒙古在燕京的长官大多贪婪残暴，燕京百姓负担很重，而且担任燕京长官的那些蒙古军官即使是比较正直的人，处理政务也简单粗暴，不懂政务，处理难以解决的疑难事务都要限期一定完成，完不成就杀或者杖打负责此事的属下。有些小吏衙役为了完成建设、修造、征税任务向民众摊派工作和钱财，或者为疑难案件诬陷冤枉百姓来免罚。司法裁断也是冤假错案很多，对被判有轻罪的人随意杀死或使用重刑。蒙古人又推行包税的办法，把赋税卖给豪商代征，这些用钱买来征税权的豪商在缴纳给蒙古的正税之外额外收取重税，从中取利。1260年忽必烈在元上都开平（内蒙正蓝旗）继承蒙古皇位。他采纳手下汉人谋士幕僚的建议决定迁都到燕京。燕京地处中原汉地边缘，之前有一定基础和建都历史，联络和退守蒙古草原和经营汉地都较为适合，也许这就是忽必烈决定营建元大都的原因。1264年忽必烈把燕京改名为中都，府名依旧叫大兴。当年忽必烈统计中都大兴府城内的人口，百姓人口只有5万多人。1267年忽必烈开始营建元大都，金中都之前受到金元之际的残毁，忽必烈决心放弃旧城址，在金中都东北以金代的琼华岛离宫为中心修建新都。让刘秉忠勘定了城址，设计规划工程，派张柔和段天佑担任工程的指挥。1268年大都宫城建成。《元史》记载元世祖至元七年1270年元大都路总人口为147590户，401350人。1271年始建宫殿并改国号为元，1272年改中都为大都，1274年大都宫殿竣工，忽必烈正式迁都大都，1276年大都城墙完工。1284年又改大兴府为大都路。1293年最后完成了通惠河，和京杭大运河相接，大都的营建最后完成。元朝在今天京津河北山西和山东设立了中书省，直接隶属中央管辖，以首都大都城为中书省、大都路和大兴、宛平两个附郭县的治所。元大兴路管辖直接管辖6县、10散州，散州下又辖县，合计22县。元大都路范围包括今天的北京、天津、廊坊全境，保定北部和张家口怀来县。元大都城面积达到51平方公里，由城墙、皇城和宫城三重城墙组成，开11座城门，分为50个厢坊。是当时世界上最大的城市之一，城中街道由正南正北和正东正西走向的干道划分为规整的棋盘形。元朝推行民族歧视和压迫政策，忽必烈让色目人阿合马主管财政，后来有担任宰相，阿合马横征暴敛引起人民不满。1282年忽必烈到元上都避暑，汉人千户王著和高和尚在大都发动刺杀阿合马的暴动。暴动的军人进入中书省杀死了阿合马，当天晚上暴动的军人被元朝的禁卫军zhen压。忽必烈紧急命令枢密副使率军回大都平乱。王著、高和尚等被杀。文天祥被俘后后背押解到北京。1283年忽必烈在多次派人劝降，和自己亲自劝降被拒绝后，在大都处死了文天祥，文天祥从容就义。忽必烈死后，元朝多次发生为了争夺皇位而发生的内战和政变。1328年元朝泰定帝也孙铁木儿在上都病死，他9岁的儿子被立为皇帝。留守大都的签枢密院事燕帖木儿乘机带领禁卫军发动政变，迎立元文宗继位。上都的元军和大都的元军爆发内战，双方在北京周围地区展开大战，最后元文宗图帖睦尔取得胜利，这次混战中京郊遭到严重破坏。百十万大都周边的饥民外出流亡乞食。大都市元朝最大的商业中心，元文宗天历年间（1328-1330年），大都的商税每年达到钞票113万贯（11.3万锭），元朝规定商税征收商品价值的三十分之一，大都商税占全国的九分之一弱。大都城内有专门的市集30多处，元朝忽必烈在位后期以前，城内还有奴隶市场人市。最繁华的地方在钟鼓楼和西城羊角市一带。城内的海子是南北大运河终点，很多商船停泊，沿岸密布歌台、酒楼。城中外国人很多，1263年中都路境内的色目人就达到2293户，来自欧亚的商人、罗马的传教士和各国使者云集大都。大都是当时重要的国际政 治和贸易中心。大都市场中售卖着来自欧亚非三大洲的商品。官府、贵族、富商名下的商业占城中商业份额的大半，珠宝和香料的贩卖有大多操控在回回富商手中。元朝开通了京杭大运河向北京运输漕粮和物资，还开辟了从长江口的刘家港（苏州太仓浏河镇）到直沽（天津）的海上漕运路线。大多手工业十分发达，而且行业分工细致，蒙古人将工匠编为匠户，向这些工匠每年摊派定时定量的无偿为元朝制作产品的劳役。任用管吏和工匠头目对工匠进行控制和zhen压。京畿地区的银和铁都有开采和冶炼，仅冶铁的人就有30000多户，元朝每年在中书省境内的17座冶铁场就征收铁1600多万斤。元朝京郊的土地绝大部分控制在官府和贵族富豪手中，元朝在北京组织军队开展军事屯田，屯田军人经常骚扰百姓侵占田地。元朝的贵族官僚通过赐产和兼并也占有大量土地，他们还享有免征赋税徭役的特权。贵族官僚蓄奴的现象在当时十分普遍。这些奴仆不仅用于家内劳动，还被广泛用于手工业农业生产、经商、跟随主人出征。甚至有蒙古士兵和军官让自己的家奴代替自己服兵役，代为站岗和接受日常训练。农户赋役繁重，大都路的农民还要为官府无偿养马，和收集草料，还被禁止用马拉犁种田和拉车。西山的煤炭、玉泉山的林木、金水河的水都禁止人民开采和利用，为了满足皇帝春秋围猎的需要大都500里之内禁止民众捕猎野兽。京郊农民在元朝中叶以后破产流亡和卖身为奴的现象日益增多。元大都路粮食产量不高，《元史》记载1270年当时大都路管辖的22个县级政区中除了元大都所在的大兴县和宛平县以外经济发展水平都不高，其他20个县级政区经济发展水平都被列为下等州县。大兴县和宛平县因为是元朝首都所在，军事地位最重要被列为赤县。元朝时期理学在大都传播，佛教和道教在大都城内很兴盛。藏传佛教和道教真人丘处机都得到过元朝皇帝的尊崇。伊斯兰教和基督教随着大量来自异国的穆斯林和基督徒的到来也在元大都自由传播。元曲和元杂剧在大都发展起来。著名元曲作家一共87人，元大都就占19人。其中包括著名的文学家和戏曲家关汉卿、马致远和王实甫等。关汉卿的创作生活大部分实在大都度过的。元杂剧有大量主题和大都相关，元杂剧演出在大都盛行，杂剧的表演艺术家主要是官妓。大都的画家也是人才辈出。著名雕塑家刘元也为大都的佛寺道观塑造了大量神像。著名石刻家杨琼为元大都雕刻石刻和玉雕。天文历算专家和水利学家郭守敬在大都改进和设计天文仪器，主持全国天文观测，创制《授时历》，在世界上最早比较准确的。计算出太阳回归年的长度，和地球环绕太阳周期只差26秒。郭守敬还在大都设计营建了不少水利工程。机械制造也取得很大成就，民间出现了纺纱碾和水磨，还有设计精巧效率提高的畜力磨。元顺帝本人还设计出精巧的龙舟和水晶宫漏。中亚的医学、天文学、数学、音乐、舞蹈和手工技术、科学仪器先后传到大都，意大利旅行家马可波罗和斡多里克也曾旅居大都。元朝末年政治黑暗，民族矛盾和阶级矛盾尖锐，元顺帝妥懽帖睦尔继位后，元朝廷内部倾轧争夺经常发生。财政因为免税的官僚贵族占据大量财产侵夺税源，官府腐败和皇室用度有增无减，皇家赏赐无度加上天灾不断发生，元朝末年的财政已经破产了。早在1342年京城就“强盗四起”1346年和1347年大都路境内的县区发生两次大规模民变。元顺帝任用宰相脱脱整顿财政，因为措施不当没有成功。脱脱因为得罪元朝权贵还在1355年被害死了。1356年以后起义军占领长江淮河流域，元大都因为缺乏漕粮供应，北方又天灾频发，几次发生饥荒，人口大量外逃和饿死。仅1358-1359年两年之内大都城内饿死、病死的人就接近100万。与此同时元顺帝不顾百姓死活，继续奢侈享乐，醉生梦死。1358年红巾军分三路北伐，其中2路军是针对大都的，两路红巾军一度打到保定和通州。元顺帝以高官厚禄让元朝地方实力派察罕帖木儿和孛罗帖木儿带兵救援北京。一部分红巾军和元朝官军的军纪都很坏，所过之处大肆抢劫。最后红巾军因为内部不和，各部之间配合不力，红巾军的北伐被元朝击退。1362-1367年在朱元璋率部消灭陈友谅和张士诚的同时，元顺帝和他的奇皇后、皇太子发生矛盾。奇皇后和皇太子爱猷识理达腊想让元顺帝将皇位禅让给皇太子。元顺帝和他的皇后和太子和朝臣互相结成党羽，元顺帝依靠担任宰相的舅舅老的沙，拉拢山西军阀孛罗帖木儿为外援。皇太子一党拉拢了大量朝臣，联络军阀扩廓帖木儿为外援。双方明争暗斗,。孛罗帖木儿两次率兵进京保护国舅，囚禁奇皇后，驱赶太子。元顺帝不满孛罗帖木儿的凌辱，派遣刺客杀了他。扩廓帖木儿击败孛罗帖木儿的部下护送太子回京，救出皇后。地方军阀的部队三次进城，每次进入大都，都要在城中大肆抢劫。扩廓帖木儿（王保保）立下大功，太子想让王保保率军逼宫，王保保以大局为重没有答应，主动外出带兵了。元顺帝很高兴任命他为天下兵马大元帅，1367年王保保向元朝地方军阀调兵遣将，各地方军阀不答应，王保保直接和西北军阀李思齐火并。不听朝廷调遣。元顺帝免了王保保的官职，让他率军南下“肃清江淮”。1368年王保保无法容忍，杀了监视他的朝廷官员，元顺帝下令各路诸侯讨伐王保保。此时朱元璋建立了明朝派出了徐达常遇春率领25万北伐军北伐元朝。因为元朝各地方实力派不和，没有统一指挥，明朝北伐军先后各个击破了山东和河南的元朝军队，平定齐鲁和中原，大敌当前元顺帝和王保保和解，下令各路兵马到大都勤王，李思齐因为明朝攻占潼关借故推脱，王保保害怕到了大都之后元顺帝报复，都不响应，此时徐达的北伐军已经全部渡过黄河。元顺帝无兵可守。农历七月二十八日，明军攻占通州，元顺帝召集御前会议决定迁都上都，让原先封在庐州（合肥）的淮王（过去是宣让王）帖木儿不花监国和左丞相庆童同守进城，夜开健德门仓皇离开。八月初二日，徐达率领明军进抵大都城下，猛攻齐化门，将士填平护城河登城而入，攻占元大都。帖木儿不花等都被擒杀。
（网络上找到的元大都城的人口数量：中统五年（1264年）4万户，包括士兵和当年迁入的人，约计11万人；至元八年（1271年）11.95万户、42万人；至元十八年（1281年）21.95万户、88万人；至正九年（1349年）20万户、80万人。其中1271年大都城人口高于《元史》记载的1270年大都路总人口，应该不太可靠。元朝中后期元大都的总人口应该比1270年增长很多，但无数字记载。
1368年八月明朝攻下元大都后，朱元璋把大都改称北平府，随即在这里设立了一个地方行政机构北平布政使司。为了便利防守，明军入城当年把元大都北城墙往南移了5里。明洪武年间的北京城为北平省省会，也是北平府和大兴、宛平两座附郭县的治所。明初的洪武二年1369年，北平府的总人口只有14974户，壮年男丁48973人。北平府的耕地只有7.8万亩。朱元璋从山西的太原、平阳（治所临汾）、泽州（治所晋城）、潞安（治所长治）等府州迁移百姓到北平府居住。并且给来到北平的移民发放种子和农具，让他们开垦荒地。除了号召农民在北平府的农田种粮外，朱元璋还在北京地区推广棉花种植。洪武年间大量农田被开垦出来。明洪武八年1375年北平府的耕地数增加到290.14万亩。1375年，北平城市居民1.8万户，7.1万人，加上城市驻军及其眷属7.2万人，总计14.3万人。洪武二十六年1393年北平府的耕地总数超过了700万亩。朱元璋封第四子朱棣为燕王，率军驻守北平。1399年朱棣在北平发动靖难之役，和朱允炆的明官军作战，期间李景隆率领明军趁朱棣率军到大宁（河北平泉）还曾攻打北平城。城中早已做好准备，姚广孝、朱高炽、朱棣妻子徐皇后率领留守北平的军队坚守，明将瞿能（合肥人）一度突破北平城防攻占北平城的张液门，李景隆率领主力没有从突破口跟进，反而怕瞿能立功下令瞿能的部队撤退，丧失了夺取北平的好时机。最后守卫北平的燕王军和收编了宁王士兵返回的朱棣军团一起击败了明军。燕王朱棣在1402年攻下南京，自立为帝，改元永乐。1403年朱棣改北平为北京，改北平府为顺天府，筹划迁都北京。明清时代北京为都城，也是顺天府和大兴宛平二县的治所。明代的北京六部还直接管辖长城以南京津冀地区的各府州。北京城以南北中轴线为界，中轴线以东属大兴县管辖，中轴线以西为宛平县管辖。明清顺天府衙在东城区鼓楼东大街路北。明清大兴县衙在东城区交道口南大街的大兴胡同今天东城区公安分局的位置，明清宛平县衙在位于西城区地安门西大街东官房中国妇联干部学院处。明清大兴县范围包括今北京东城区、朝阳区、大兴区全部和丰台区东部。明清宛平县范围包括包括今北京西城区、石景山区、海淀区、门头沟区的全部和丰台区中西部的大部。朱棣首先派陈瑄（合肥人）疏通京杭运河，主持漕运，在北京组织军队屯田，施行商人向边地运输粮食，换定量定区域食盐专卖许可证盐引的开中法，解决粮食供应和建材运输的问题。1407年开始营建北京城，将元大都南城墙往南移了800米。建立宫城、皇城和城墙三道城墙，开始修建紫禁城、天坛、太庙、社稷坛，建立了面积35.57平方公里北京内城。1420年，北京紫禁城初步完工，1421年朱棣正式迁都北京。朱棣迁都北京，削弱了朝臣中反对自己的力量，有利于防御蒙古的进攻，还借此解除了北方诸位亲王的军政权力，消除了分裂割据因素。永乐迁都北京时从南京迁移来大量官员、士兵、随从人员的家庭还有2.7万户工匠家庭，将南直隶和浙江为主的九个省的7000多户富民也迁到北京。北京很快成为当时世界上最大的城市。1449年蒙古瓦剌部首领也先率军兵分四路进攻明朝。明英宗朱祁镇受宦官王振挑拨在没有军事才能和经验的情况下草率率领明朝在北京的主力部队北征，因为长期训练废弛，军队来回折腾，移动迟缓，骑兵在之前战争中被消灭，驻扎地缺乏水源，也没有坚固工事，主帅不懂军事，中瓦剌以逸待劳和故意让出水源的诱敌之计在河北怀来县的土木堡被瓦剌打得大败，明英宗也被俘虏。于谦为首大的大臣在北京拥立朱祁钰继位，坚决反对南迁主张，诛杀王振党羽，调动北直隶、河南、山东的军队救援北京，组织北京的兵工厂赶制武器，发动军队和百姓把通州粮仓的粮食运进北京城，2个月内北京的守军从不满10万增加到22万人。也先在当年十月率领瓦剌军围攻北京，于谦指挥明朝军队利用高大城墙和城上火器支援城门外明军步骑兵的作战，瓦剌军围攻城市5天，猛攻3座城门，明军利用地形，用战车抵挡骑兵冲锋，发挥火器优势，击退瓦剌军。1457年朱祁钰病重，朱祁镇的党羽发动政变拥立朱祁镇复位，于谦也被杀害。明朝中后期北京的大宦官、勋戚、大官僚、大地主通过兼并和侵占占有大量民田，压榨佃户。还在城内垄断客店，开立商铺，放高利贷，住着华丽的大宅院过着骄奢淫逸的生活。而北京城的贫民住处简陋狭窄“往往床案相依，疱厕相接”明朝成化、正德、天启年间内阁大臣和很多高官都依附于宦官首领，成为宦官的党羽。明朝北京的厂卫特务严密zhen压人民的不满和反抗。有的在城内外到处秘访，套民众的话，发现不满就对发表不满言论的人进行dai 捕迫害。有的化装成反对明朝的宗教、起义军成员，对民众进行钓鱼侦缉，人民一入圈套就被逮 bu。有的厂卫特务发现在官府没有势力的富家子弟，对他们进行诬陷或者化装套他们的话，逮bu起来让富家交钱才放人。有的厂卫特务协办案件发现可疑的人就抓或因不实的供词胡乱抓人，还有的特务为了打击报复诬陷和其有过节的百姓政 治犯罪。《明史》地理志中记载，明孝宗弘治四年，1491年，包括27个州县在内的北京顺天府总人口100518户，669033人。1510-1512年刘六刘七领导的农民起义军三次逼近北京，明武宗朱厚照下令京城戒严，调集军队到北京，还因为得知农民军准备在他祭天时袭击天坛（北京的外城是嘉靖时期才建的）取消了1511年冬至的天坛祭天。1517年卢沟桥和清河店的百姓还曾发动武装暴动。明朝嘉靖以后，为了争夺内阁首辅之位、皇位继承问题和朝政实权明朝朝臣派系、宦官集团加上后妃经常发生争斗，朝廷上党争一直持续。1550年蒙古土默特部首领俺答汗因为对明朝边贸政策不满，率领军队入侵明朝，包围北京，在京郊大肆抢掠，在得到明朝封贡承诺后，没有领土野心的俺答汗率军北撤。1553-1564年，嘉靖皇帝下令修建了北京外城。因为财力不足，原先计划的四面围合内城的方案改为先只把城南近郊围起来。明清北京城面积因此扩大到60平方公里。1596年万历皇帝加强对工商业的掠夺，派遣宦官担任矿监税使到各地开矿和加征商税。1603年宦官王朝在京西带领士兵抢掠煤矿开采的煤炭，增加对煤矿主窑户的税银，煤矿代表来京交涉反被逮捕，煤矿主组织了上万煤矿窑工和运煤脚夫进北京城大规模示威，万历最后接受言官建议罢免王朝。而嘉靖到万历时期，北京城市居民总计13.4万户，其中内城8.46万户，外城4.94万户；总人口67万，其中内城42.3万人，外城24.7万人。《明史》地理志中记载，明神宗万历六年，1578年，包括27个州县在内的北京顺天府总人口101134户，706861人。网络上查到明代末期北京城估算有85万人。而《中国人口史》记载明朝天启元年1621年，北京城内有75.6万人，只有宫廷内的人没有计算在内，曹树基估计北京本地居民为77万人左右。1629年冬，皇太极率领清军毁龙井关段长城进入关内，围攻北京。袁崇焕率领9千劲旅连夜从宁远赶到北京，从容布置了北京城的防线，亲自屯兵在广渠门外。当年农历十一月二十日，在广渠门外皇太极指挥精锐骑兵反复冲击袁崇焕的军阵，袁崇焕指挥部队背靠广渠门外列阵亲自督阵，铠甲前部和两侧插满清军射来的箭，清朝精锐骑兵发起几次冲锋都没能冲破袁崇焕的军阵，都被袁崇焕指挥战车、骑兵、鸟铳、火炮打退，清朝损失1千多人，明军只损失了数百人。皇太极被迫撤除北京城的包围，皇太极忌惮袁崇焕，设反间计，崇祯中计将袁崇焕处死。此后在1636年和1638年清朝又两次入关在京畿抢掠，皇太极三次入关，指挥清军攻占直隶省多座城市，在城乡大肆抢掠之后，屠灭了很多小城市和村庄，满载战利品和掠夺来的人口牲畜返回关外。1644年农历三月十六日，李自成率领大顺军来到北京城下，李自成攻城之前射书到城中，劝崇祯把皇位让给自己，保证皇族的生命安全（这样可以让更多明朝的忠臣投降），崇祯拒绝。三月十七日，大顺军开始进攻，当天北京城外的三大营一触即溃，辎重和巨炮都被大顺军缴获，三月十八日大顺军冒着大风和大雨猛攻广安、阜成、西直、德胜等城门，发动郊区农民拿着大石堵塞壕沟。北京守城的明军不想为皇帝卖命，卧倒在城墙上，有的军士还在城上向大顺军将士示意炮击方向和瞄准地点，待农民躲开才朝空地开炮。十八日傍晚农民军攻克广安门，随后攻占外城。崇祯见大势已去，强迫周皇后自杀，手刃公主，和宦官王承恩一起跑到景山上自缢而死。十九日清晨，刘宗敏、李过率军猛攻内城，正阳门和德胜门守将支持不住，主动开城门投降，北京几座城门随后也被大顺军攻开，大顺军像潮水一样涌入城市，当天中午李自成进了北京城。大顺军入城之初，军纪很严明，秋毫无犯。入城后每天都不训练了，大顺士兵频繁出入戏园、妓院和酒馆饭店，在街上闲逛。李自成没有采纳李岩驻军城外、整饬军纪，加强训练的建议。大顺军高层认为天下大势已定，南方可传檄而定，在胜利的喜悦中滋长骄傲享乐的情绪。大顺军二号人物刘宗敏对投降的明朝官员进行追赃助饷处死一大批罪大恶极者，但也导致大顺军失去明朝官吏支持。李自成改科举八股文为策论，市场上推行公平交易。刘宗敏没有向李自成请示汇报就霸占吴三桂爱妾陈圆圆，对吴三桂父亲吴襄追赃助饷，原本准备接受李自成招降的吴三桂起兵对抗大顺。刘宗敏回答李自成的责问时说吴三桂的关宁铁骑“可用靴尖踢倒耳”。大顺军对满清入关的危险毫不知情，也不了解清军。李自成出兵时，大顺军将士很多刚在北京成了家，写家书给家人表达想拿着赏赐回家生产的愿望。李自成在山海关被清军和投靠清军的吴三桂打败，狼狈回到北京，因为流寇主义思想觉得北京缺乏弹药军粮，精锐部队损失殆尽，援军短时间难以赶到，难以坚守，组织军队车马把在北京追赃助饷获得的7000万两白银运回西安，在武英殿举行登基大典，纵火烧毁紫禁城后撤出北京。
明朝北京京郊的土地大多播种小麦，小麦在明初取代小米成为北京最主要的谷物。水稻也在个别地区种植，远郊山区除种植小麦外还出产大麦、高粱、荞麦、小米、大豆、黑豆。明朝初年棉花在北京地区迅速得到推广种植。北京地区种植的蔬菜品种很多，北京的蔬菜以萝卜和白菜最为有名。元末明初萝卜、青菜、白菜等蔬菜种植技艺有巨大进步，明朝初年萝卜和白菜取代之前的葵菜、水芹等成为北方人日常食用的主要蔬菜。嫁接技艺在京郊也很普及。京郊地主们建立地窖温室栽培蔬菜水果，在反季节卖出高价。花卉的种植也很普遍。京郊土地有很大一部分被皇家和军事卫所占有，还有为维持公共建筑开支而被政府占有的土地，皇家和官僚、勋戚、大宦官占有的土地都不收税。《大明一统志》记载明英宗天顺年间（1457-1465年）顺天府的农业税仅是粮食1.4万多石。而在明朝有低农业税率优待，官员、勋戚同样占有相当一部分免税土地的庐州府（治所合肥）在明朝天顺年间缴纳的农业税为粮食9.39万石。当时庐州府的耕地面积只有400多万亩，估算的总人口仅50万左右，耕地面积和总人口远少于顺天府。明朝后期北京境内的市镇很少有文字记载，而同一时期合肥地区的镇有基本全面的概况记载，说明当时顺天府的集镇不如合肥境内的镇文化发达。明朝中后期在京的皇庄和官僚权贵还有大地主不停兼并土地。明朝末年，一般农民在地租、高利贷和商业资本盘剥下极端贫困。永乐迁都北京，从南京迁来2.7户能工巧匠，让这些工匠每月服役10天无偿为皇家制作产品。指定全国18万户工匠4年轮流一次上京服役，每次服役3个月。全国各地的工匠来到北京，把全国各种各样的手工业技术也随之带来。这些工匠大部分时间可以干自己的营生赚钱。明北京城还有官营手工业工场，官营手工业工场的劳动力并非奴隶，而是雇佣的技师、服定期劳役的匠人和少数低价募雇的劳动力。官营兵工厂则雇佣技师、雇佣或派劳役给兵器匠人、雇佣军人及其家庭成员进行生产。相比元朝以前，明朝手工业的发展环境非常有利。明代北京无论是冶铁、铸铜、纺织还是兵器、火药的制作技术和技巧都超过了以前的朝代，纺织、染色工场按工序分工极细。兵工厂服役的工匠按照制造的武器分为34个行业，光能够生产的火器就有58种.在内府服役的工匠制成的漆器、香炉。景泰蓝瓶、镂金器物、宫扇之类的工艺品都十分精巧细致。雕漆和景泰蓝在明代已经成为北京驰名全国的手工业产品。北京还有大量木匠、石匠、砖瓦窑工匠、泥瓦匠、石灰匠为修建北京城提供原料和劳动。其中窑工烧造的琉璃瓦比前代有巨大进步。明代官营手工工场和作坊分别归内府和工部管理。内府管理的工场和作坊专门为皇家制作产品，属于工部的工场和作坊则供应国家的大工程和军需。官营手工业从原料到工匠都是从全国强迫征集而来，虽然这些劳动者有报酬也并非终生劳动，但他们在官营手工工场和作坊生产的产品主要是供给皇室和国家，不是为了出卖，明代官营手工业和市场没有什么联系。明朝中期官营手工业因报酬低，多强制劳役而出现工匠逃亡和消极怠工现象，生产的产品质量下降，1485年明宪宗又规定工匠如果不想到官营手工工场和作坊服役，可以缴纳银两，由官府雇佣工匠代为服役。明中后期明朝皇室和官府到民间采购商品的现象也变得非常普遍。明朝皇帝也经常派出宦官到民间购买商品。北京城内外还有一些私营手工业作坊和矿场，有磨坊、酒坊、染坊、机房、铜铁作坊等，几乎涵盖和日常生活有关的各行各业。服装衣帽、中药材和中成药、鞋子、线香、梳篦都有，大多数作坊和店铺相连，前面是店铺，后面就是作坊。他们都和市场有直接联系，生产的全是为了出售的商品。北京的酿酒业在当时比较突出，印刷业在明中后期也有所发展。北京郊区还有煤窑、石窑和灰窑门头沟在成化、弘治年间已经有不少私营煤窑，煤炭市场销量较大，万历时期北京西山煤窑中初2座是官营外，其他全是民营。民窑很多是合股经营，并且雇工采运。雇工生活十分贫困。《明孝宗实录》记载卢沟桥以西的煤窑主诱掠居民子女入煤窑劳作，逃出的便横加杀害，说明明代的煤窑不仅存在资本主义萌芽也有野蛮落后的工奴制痕迹。直到永乐初年北京的商业还非常萧条，永乐迁都时在城内修建了几千座四合院，卖给百姓居住或作为商铺，运河沟通后，又修建了很多客店和货栈，北京城郊也出现了很多集市，明朝中期以后北京街上新开了很多大小商铺，这些铺商被称为铺户，明朝按行业将铺户分为132个行业，有的铺户拥有的资金成千上万，在农村也占有大量土地，雇佣伙计和雇工劳作。北京还有官僚勋戚驱使家人开设的商铺，依仗权势囤积居奇，操纵物价，放高利贷剥削小工商业者，垄断官府物资采购，甚至强买强卖商品和铺面，垄断外地商品的批发，利用权势严禁一般商人未经他们同意私下和外地商人交易货物。还能不缴纳商税。有的铺户只有百十两资金，有的自己和全家都参加劳动，个别的收用几个学徒和伴作，或者雇一两个伙计。明朝中后期全国各地的商品都汇集到北京，还有很多货物经北京转运西北鞑靼和东北女真。明代白银成为北京市场通行的货币，当时城郊的贫民到市肆打工，工资每天25-30文，皇室成员雇佣的厨师除零星赏赐外，每月可以得到数两银子作为报酬。
明朝建都北京以后在北京建立国子监，国子监的学生有世袭爵位的勋戚的男性后代、三品以上官员和少数民族土司的儿子，会试落第的举人，高丽、越南、琉球等属国的留学生，靠捐资取得入学资格的富人子弟，根本不对一般学子开放。学生主要读四书五经，学八股文，学习内容不超出程朱理学的范畴。明朝还在太医院、钦天监、四夷馆设学习班培养医学、天文历算和少数民族语言和外语翻译的人才。这些学生往往都是世代从事这一职业的地主阶级子弟。永乐帝在南京编纂了《永乐大典》，迁都后把《永乐大典》保存在北京文渊阁里，没有印刷出版。民间和官府无法通过该书分享学习当时的文化技术成果。明朝颁布很多禁令对违反明统zhi者利益和带有进步、人民性、民主色彩的思想、文学、小说和戏剧大加摧毁。明万历时期杀害逮捕了思想有原始社会主义的梁汝源和反对君主专制的李贽。用八股文和文字狱禁锢思想，发动一批御用文人写点缀升平、歌功颂德的文章。提倡宣扬封建伦理和神仙佛道的戏剧创作表演，对内容具有反封建礼教和影射朝政的戏剧大加禁毁。万历时期弋阳腔和昆曲在北京极为流行，取代明前期由元杂剧发展而来的宫戏成为北京演出的主要剧种。北京街头的说书、弹词、琵琶、杂技也空前兴盛。意大利传教士利玛窦在1601年定居北京。天主教在元代之后第二次传入中国。他曾面见万历帝展示世界地图《坤舆万国全图》、望远镜等，被好奇的万历皇帝当作“回回”（见面前）、“远夷”（见面后），万历皇帝知道了意大利在哪里，让宫中画匠临摹《坤舆万国全图》，赠送给皇子和皇亲国戚。利玛窦出版了中国最早的汉文世界地图，和徐光启翻译了欧几里得《几何原本》的前六卷，把16世纪后期欧洲的一些水利工程技术和兵器制造技术介绍给徐光启等人。
1644年五月初二，多尔衮率领清军进入北京。起初北京城内盛传吴三桂将护送皇太子归来，很多明朝大臣和京城百姓在朝阳门内外跪迎，没想到是清兵。人们慌忙逃窜，整个京城人心惶惶。多尔衮留用了大部分明朝官僚，为了迷惑忠于明朝的人，多尔衮为明朝崇祯皇帝发丧三日，宣布保护明朝皇陵，并宣布要替明朝“报君父之仇”。同年十月顺治抵达北京，清朝正式宣布迁都北京。清朝tong治者入关之初是打算能在关内占有多少土地就占领多少土地，一旦失败还可以退回关外的，清朝定都北京就是在这种战略下做出的决策。直到1664年清朝才将明朝大陆的最后一支反清武装压平。1644年清军攻占北京的第二天，多尔衮强迫北京内城的汉人三天内一律迁往南城或其他地方去，将内城划为八旗驻地，八旗在内城分区居住驻防。因为汉人反抗，内城的汉人直到五六年后才完全被从内城赶出去。八旗兵在城内霸占房屋是极其蛮横凶暴，强占房屋，掠夺百姓的财产甚至是生活用具，推倒房屋，驱赶和殴打不愿搬离的百姓，甚至将内城汉人杀死。1645年初，清廷下令圈占北京城近郊500里内的土地（直隶北部和内蒙一小部分）作为旗地，经过几次圈占，清廷一共圈去1591万亩土地，其中57万亩作为皇室庄田，133万亩作为宗室诸王庄田，1401万多亩作为八旗旗丁的壮丁地。北京近郊的大兴、宛平二县被圈占土地达58万多亩，占当时两县耕地的80%以上。当满族官吏带着八旗骑兵前往各村勘测和跑马圈地时，村民们个个惊慌万状，泣不成声。圈定以后，村里的所有农民立即被驱赶出村，农民失去了土地和房屋后，大部分无法生活。因为清廷虽然指拨了远处土地给他们耕种，但一则路程遥远，缺乏迁移费用，二则指拨的土地尽是一些盐碱贫瘠的土地，农民到那里不能立刻安家就业，北京附近的汉族和蒙古族人民被逼得家破人亡，四方逃散。许多老弱农民离村不久就被饿死，没有逃离家园或者圈地后偷偷回来的大多沦为八旗农庄中的农奴。有些地方的农民拿起简陋的武器和工具组织暴动，八旗兵大肆tu杀反抗圈地的汉人。圈地造成直隶北部的农民大量死亡和流浪。清朝的八旗旗丁（16岁以上的八旗男子）每人分得30亩土地。还向清朝领取马甲钱粮。八旗旗丁以当兵为职业，他们的家庭也不习惯农业生产，常常把土地抛荒不种，许多旗丁强迫附近农民耕种土地，或者把土地租给他们坐收地租，从来不会自己耕种。皇庄和满洲贵族的庄田里设立管庄拨什库和庄头。庄头往往是他们认为可以信任而加以提拔的家奴。耕种土地的人成为庄丁。庄丁是八旗贵族家的农奴。除了可以分享一部分劳动成果外，庄丁是主人的私有财产，可以被主人任意处置。他们不仅耕种土地，缴纳银钱和实物作为地租，还要服各种繁重的劳役。不能离开主人的土地，一旦逃亡就视为逃人，受到清朝官府缉捕。庄丁受不了压榨和欺凌，经常逃亡和消极怠工，迫使满洲贵族不得不接受汉地的地主租佃制，改善庄丁待遇并吸收一些汉族农民到庄园里当佃农。圈地不仅破坏北京地区的农业生产，北京内城的手工业者和商人因为住房被圈占，大量破产和逃亡，清初北京城的私营手工业和商业一落千丈。官营手工工场中的工匠也大量逃亡，很多外地工匠不再像明朝时定期进入北京官营手工工场服劳役。官营手工业同样衰落。1645年秋，清朝占领南京、苏杭后，下令清朝占领区自清兵入城之日起10日内剃发易服，引起京城内外人民极大不满。很多汉族男子因此自杀或者被清兵杀死。1673年吴三桂在云南发动三藩之乱反清。北京会党首领杨起隆自称朱三太子，提出反清复明口号，组织北京的汉族人民发动起义。因为叛徒告密，杨起隆不得不在人员没有集齐的状态下仓促发动起义，起义军作战十分勇猛，因为力量对比悬殊，北京的清军在当天就zhen压了起 义。杨起隆逃跑，到陕西继续抗清活动，七年以后被杀。康熙年间康熙帝下旨永久停止圈地，修改逃人法，并在1699年裁撤追捕逃人的机构。康熙对汉族地主采取拉拢政策，让汉族读书人大量加入清朝官僚队伍，注意减轻百姓负担、治水和灾后救济，缓和了国内满汉矛盾。清代延续明朝制定的定期派出乡约到城乡宣讲皇帝思想的制度。（明朝的宣讲内容为朱元璋作的《大诰》、《六喻》等）清朝规定每月初一和十五官府派出乡约向城乡广大人民宣讲康熙皇帝的《圣喻广训》，并要求顺天府作为表率。设置满族官员担任的九门提督，北京城分为东西南北中五个片区设立五城御史满汉各一员御史，下设五城兵马司，协助顺天府巡查维护京城治安，防范人民反抗。1813年林清率领天理教教徒攻打紫禁城。二百天理教徒攻入紫禁城，清廷调来1000多官兵入宫平定起义。清代北京内外城总户口：清初11.7万户、55.6万人；乾隆末年15.7万户、74万人；
从康熙中期以后，北京地区的经济逐步走上恢复和发展得道路。北京城中的手工业者和商人迅速将前门外地区重辟为繁盛的商业区和手工业聚集地。很多逃亡的农民回到家乡，大规模开垦荒地、兴修水利。大兴县和宛平县县在康熙时一共开垦了16.1万亩荒地，雍正时期垦荒数字不详，乾隆时期大兴、宛平二县仅开辟的水稻田就达50多万亩。官府也把旗人退给官府的土地租给农民耕种。很多之前被旗人抛荒的荒地，三五年以后又被汉族农民改良成上等的肥沃土地。康熙、雍正、乾隆年间清朝还治理了北京地区的几条主要河流，对永定河流域的治理，减轻了水患，尤其是对永定河的治理，农民们开渠引水，让顺天府境内的数十万亩稻田得到灌溉。除了水稻以外，清朝也大力推广高产作物的种植，清朝初年在京郊推广玉米种植，乾隆年间多次推广甘薯的种植，北京百姓的饮食结构也有所改变。北京农民种植的经济作物主要有棉花和染料植物，蔬菜和花卉的种植又兴盛起来。清朝北京地区的蔬菜花卉种植技术大体延续明朝，没有什么进步。《大清一统志》记载，清朝乾隆年间北京顺天府地丁银税额为白银137926.37两，米196.12石，黑豆3431.1石，高粱47.45石，榛粟36石。清朝乾隆年间皇帝本人的皇庄和旗人的庄田不纳税，顺天府的农业税税率高于江淮之间很多府州，农业税税额却低于庐州、扬州等府说明当时顺天府粮食产量不高，农业不发达。（清代乾隆时期治所在合肥的庐州府田赋银202025两，米40027石，麦804石。扬州府的农业不如庐州府发达，清朝乾隆时期扬州田赋银两179992两，米5499石。）清代北京的官营手工业分属内务府和工部，内务府管理的局作都是为皇家服务的。工部的官营工业出炮厂、火药厂外无论规模还是产量都比明代小。官营手工业工场里的工匠分为住坐和雇觅两种，清代的住坐匠和明代不是同一概念，清代官营工场中的住坐匠终年不能离开厂坊，地位和领工钱多的八旗家奴差不多。雇觅匠分为长工和短工两种，报酬很低。工匠们经常怠工和逃亡，官营手工业急剧萎缩。私营手工业在清朝进一步发展。北京的私营手工业延续明朝前店后坊的格局，一个店铺前面是店铺，后面是生产作坊。北京私营手工业大部分是地主和官僚士大夫开设。作坊内部组织有明显封建性质。有些是东家出资，东家自己或者委托掌柜经营管理，招募伙计、工人和学徒构成的，门市由伙计、学徒看管，在作坊另设工头管理，工人、学徒、伴作（学徒期满要为师傅拿报酬做工几年）生产。一部分东家每年从盈利中提成分给工人、伙计和一部分伴作，买卖越兴旺，他们的收入也跟着增加，他们可以自由离店。可以说是有资本主义萌芽性质的雇佣劳动。有的私营工商业企业管理带有浓厚的封建家长制作风，工人伙计报酬很低，人身自由受到很大限制，类似封建主仆关系。有些作坊工人的工钱很低，工人生活困苦。有时作坊的工人为要求增加工钱会罢工，有的东家承诺加薪后又辞退参加罢工的工人，工人们又一起罢工反对辞退工人。清朝中前期北京是一个繁华的商业都会，全国各地的商品都在北京售卖，商品中还有一些西洋奢侈品。在北京的商人中还有朝鲜商人和俄罗斯商人。汉地各个省的行商（长途贩运物资的商人）都大量来到北京经商。来到北京的国内外地行商有的住在同乡商业会馆里有的住铺户家里，清朝把在京的商人分为136个行业，每个行业设立行会。行会制定有利于维护商业诚信的行业准则，清朝还在136个行业中分别设立官牙，负责收税、平抑物价、发卖货物。处理商人间的纠纷。这种官牙很多是顺天府的胥吏担任的，他们往往勾结本地商人侵吞外地行商的货物。大店铺中有些是封建官僚亲自经营或插足其中的，有的是勾结官府的外地商人开办，大商人经常投机倒把，抬高物价。有的店铺一到八旗子弟发放马甲钱粮时就突然提高商品价格，盘剥旗人。粮店在秋收时尽量压低粮食价格盘剥农民。小商小贩的处境一般都很艰辛。北京的大商业还有当铺、银号。当铺赎当的利息高达每月3%以上。始于明末的银号除经营兑换银票外，也都从事高利贷剥削。小商贩和小手工业者到银号借钱最多，受银号的高利贷盘剥也最厉害。清朝嘉庆、道光年间北京出现山西商人开设的票号。票号除了创新手段经营银号的业务外，也经常借款给封建官僚，借款时又加上一种高利贷利润，加剧了清朝官场的腐败。封建官员也将搜刮来的民脂民膏大量存在票号，鸦片战争前夕到清末，票号几乎变成大群封建官僚的账房。清朝乾隆晚期到嘉庆、道光年间，手工业墨守成规，一般的行业和大作坊很少扩大生产规模。很多大商人和大手工业者将财富大量投入买田置地。乾隆中期以后北京地区贫富分化严重，汉族小自耕农大量破产，大多数旗人生活贫困化。北京城内的流民从乾隆晚期以后越来越多，清朝发放的赈济物资和收纳流民的场所远远不够。北京街头白日讨饭。黑夜露宿的比比皆是，据记载嘉庆元年1796年二月的一个寒冷的晚上，北京城内露宿街头被冻死的多达数千人。与此同时北京又是达官显贵的乐园，他们拥有大量土地房屋，住着豪宅，过着奢侈的生活。怀柔县的大地主郝氏占有土地“膏腴万顷”（倾是100万亩）曾经在其家接待乾隆，招待乾隆一餐上的菜肴多达上百道，一日花费十万两。北京城内的祝、查、盛三大经营粮食生意的汉族富户，富逾王侯，逾是超过之意。
清代京师汇集了一大批学者文士，清朝在北京编撰了《明史》和《四库全书》。八旗子弟中叶出了一些著名文人和学者最为著名的是词人纳兰性德和《红楼梦》作者曹雪芹，《红楼梦》主要是在北京创作的。最初在北京庙会上售卖。清朝嘉庆道光年间大兴县汉人李汝珍在北京创作小说《镜花缘》。清代北京的戏曲有很大进步，皇宫和圆明园里都建有戏楼，清朝康熙以后，每到年节和寿辰，清朝皇帝后妃和大臣都要在宫中观戏娱乐。清朝中前期北京流行的剧中先是昆腔，随后增加了梆子腔、乱弹、弋阳腔，1791年四大徽剧戏班进京演出，在嘉庆道光年间融合其他一些剧中的唱腔，在咸丰年间形成了皮黄调，这就是如今的京剧。（徽剧发源于徽州府，但1791年进京的徽剧戏班演员大多来自安庆，产生于明嘉靖年间，鼎盛于清乾隆到道光年间，民国衰落，现代安徽四大地方戏曲是黄梅戏、泗州戏、庐剧、徽剧）北京的琉璃厂是清代北京著名的文化市场。琉璃厂在清朝鸦片战争以前以销售书籍为主，也有很多出售古玩、字画的商店。清朝康熙皇帝采纳了西洋传教士汤若望主编的《时宪历》颁行全国。今天仍然在使用的农历，算法和规则和《时宪历》完全一致。可以说现代农历就是《时宪历》。清朝康熙年间西方传教士把一些17世纪的西方科技成果传播到中国。清朝雍正、乾隆、嘉庆、道光皇帝在闭关锁国的道路上越走越远，包括清朝皇帝、官员在内的当时几乎所有的中国人对近代文明愚昧无知，盲目自大，故步自封，清代中国已大大落后于西方。
1853年林凤祥、李开芳率领数万太平军北伐军攻打到北京附近，咸丰下令各省督抚把税收送到承德，一度做好逃亡准备，北京王公贵族和官僚逃离北京的不下3万人。1860年第二次鸦片战争期间。1.6万英法联军，在通州境内的张家湾和八里桥和僧格林沁指挥的清军战斗。虽然中国军队作战很勇敢，但英法联军依靠洋枪大炮的火力优势和先进的军事制度以极小的损失取得了战斗胜利，咸丰得到失败战报，逃往承德。当年10月英法侵略军抢劫并焚毁了圆明园。将北京西郊的三山五园也大多焚毁。又强迫清朝交出安定门，控制北京北城墙。侵略者还在北京城郊大肆抢劫骚扰。清朝被迫派恭亲王奕䜣和英法两国签订《北京条约》，在《天津条约》基础上增加割让九龙给英国，开天津为商埠，增加赔款，允许外国人招募华工出国工作的条款。不久清朝迫于压力，和俄国签订《中俄北京条约》，割让了外东北40多万平方公里的土地给沙俄。1861年咸丰在热河避暑山庄死去。慈禧、慈安两位太后和奕䜣联合起来发动政变，三人取代咸丰制定的8位顾命大臣控制朝政。后来慈禧又排挤奕䜣，在慈安去世后独掌国政。1861年英国和法国在北京东交民巷开辟使馆区，后来很多欧洲国家和美国、日本也在东交民巷设公使馆。清朝在北京设立总li各国事务衙门，负责外交。1862年又在北京设同文馆培养翻译人才。1865年清朝在北京设立总税务司，英国人赫德担任总税务司40多年，赫德主管清朝海关，把西方行政管理制度带入中国，海关也成为清朝唯一廉洁的系统部门，赫德实际上成为清朝的最高顾问，影响清朝内政外交。1860年，清朝官员因政zhi利益和思想见解上的矛盾分裂为保持完整封建制度的顽固派和主张采用西方资本主义一些办法维持清朝tong治和封建制度的洋务派。1880年代清朝朝廷中又出现了喜欢弹劾权贵大臣，主张抵抗但主张不切实际的清流派，三派互相斗争，顽固派和清流派对晚清时期的改革和政治军事外交起到很大的牵制掣肘。洋务派官员绝大多数也并未深刻认识到清朝制度上的落后。1888-1894年慈禧挪用海军军费重建颐和园，并为准备和举办贺寿活动和日常奢靡的生活花费了大量钱财。1895年到北京参加会试的举人联名向清朝上书反对甲午战争对日议和史称“公车上书”此后清朝维新运动在北京蓬勃开展。1897-1898年列强掀起瓜分中国的狂潮，1898年6月光绪帝正式宣布举行维新变法，但是光绪从北京发出的政令因为损害官员利益，加上慈禧掌握实权，变法没有得到大多数顽固派和洋务派大官僚的支持。慈禧命令荣禄为直隶总督，掌握军权。光绪联络和会见掌握北洋新军的袁世凯，想拉拢他发动政变，夺取实权。光绪会见袁世凯当天。慈禧回到北京，2天以后发动政变，囚禁光绪，dai捕、处死和通缉维新派重要人物，维新变法仅持续了103天就失败了。1897年盲目排外的义和团运动爆发，1900年义和团发展到北京，清朝顽固派觉得义和团可以被利用来抵抗外国人，清朝招安了义和团。义和团在北京地区杀洋人、反洋教、抵制销毁洋货、凡是一切来自国外的西方文明成果都抵制破坏。北京的一部分商业和近代交通和电力、通讯受到很大影响。1900年6月慈禧听到外国人准备发动战争让自己让位给光绪的谣言，对世界上所有列强宣战，导致在华利益严重受损的8个列强出兵侵略中国。清军和义和团对东交民巷使馆区和西什库教堂发动进攻，比、奥、荷、意四国使馆都被毁。8月英美日法德俄意奥八国联军约2万人从天津向北京进军，8月13日夜列强打到北京城下，14日开始进攻，8月15日慈禧和光绪等人化妆成平民仓皇出逃，一直逃到西安。八国联军分区占领北京城，从8月16日至18日八国联军得到准许在北京抢劫三天，之后零星的抢劫也经常发生。八国联军挨家挨户抢劫北京居民，有的强间妇女，中国居民稍有拦阻，就会被杀害。侵略者抢劫完毕以后往往放火消灭证据。八国联军统帅德国元帅瓦德西回忆“中国此次所受毁损及抢劫之损失，其详数将永远不能查出。但为数必极重大无疑……因抢结所发生至强间妇女，残忍行为，随意杀人，无故放火等事，为数极属不少”1901年9月7日清朝和11个帝国主义国家在北京签订了《辛丑条约》，9月17日除守卫各国使馆的军队，八国联军从北京撤退，10月慈禧和光绪从西安返回北京。1902年1月慈禧光绪回到北京。从这时起清朝开始推行新政。1901-1911年北京爆发多次反帝爱国运动，1905年-1912年，革命派也来到北京活动，革命派在前门车站刺杀出洋考察的5位大臣，1910年又谋划对清朝摄政王载沣的刺杀。1910年清朝在北京设立资政院，资产阶级立宪派向清朝请求君主立宪被清朝敷衍拒绝。1911年5月8日清朝成立内阁，内阁成员13人中9人为满族，皇族又占7人，被称为皇族内阁，1911年10月10日辛亥革命爆发，因清朝无法调兵zhen压革命，袁世凯用权术，担任内阁zongli大臣取得了清朝军政大权，1912年2月袁世凯和南方革命政fu通过谈判达成妥协后，率军北洋系官员和北洋军逼宫，1912年2月12日清朝接受优待条件，颁布宣布皇帝退位的诏书，满清灭亡。
1860年后洋货大量进入北京，帝国主义在北京开设洋行倾销洋货获得巨大利润，中国本地纺织业受到巨大冲击。金融方面清朝咸丰年间清朝滥发大钱，大钞对人民进行经济掠夺。1900年前后帝国主义在北京设立若干银行，这些银行向清朝贷款。进行铁路矿山投资，收存关税盐税。掌握中国经济命脉，同时吸收存款，发行钞票，操纵北京金融市场。帝国主义通过外国银行控制和剥削中国。1905年清朝设立中国银行前身户部银行，1907年成立交通银行。银行的建立对票号形成巨大冲击。辛亥革命成功后，民国拒绝偿还清朝和清朝官员在票号欠下的高利贷本息，票号随之大量破产。近代工业方面1883年清朝在北京引进机器设备建立兵工厂，1901年在长辛店建立铁路机车厂。北京近代工业企业在20世纪初只有几家，有1905年建立的发电厂，还有火柴厂，1907年建立制呢厂，1908年建立的自来水厂，1910年建立的面粉厂。企业创办人几乎全是官僚，有的是官督商办，有的是官商合办，企业和封建官府的关系也非常密切。1915年北洋官府统计，当时北京境内的所有222所工场，只有6家使用动力设备，可见绝大多数工厂规模很小，生产设备简陋。交通方面清代北京城内道路大多为土路，只有少量铺设石子和石板。1896年北京天津之间的铁路通车，1905年北京南到汉口的铁路通车，1909年中国铁路之父詹天佑主持设计建造了京张铁路。近代城建方面，1866年海关总税务司设邮务办事处，1878年清朝设邮政官局。1897年设立大清邮政局。1882年建立天津到北京的有线电报线路，1908年清朝形成以北京为中心连接各省各大城市的9万多华里的电报线。文化方面，1898年清朝在北京建立国内第一所大学京师大学堂，京师大学堂就是北大的前身。清朝在1905年建立近代教育制度。到了1909年北京城内有中学22所，中学生1500多人，小学239所，小学生8900多人。这些中小学生主要都是官绅子弟。清末北京城有13.9万户、76.1万人。而根据《中国人口史》里引用韩光辉《北京人口地理》的研究，清朝宣统三年，1911年北京城常住人口为112.9万。
1912年2月清朝皇帝退位以后，孙中山的同盟会和袁世凯的北洋系为定都南京还是北京发生争论，袁世凯不愿到南京被革命党监督包围，不愿离开老巢北京，在北京组织北洋军士兵哗变在北京城内放火和抢jie，对外却宣称土匪抢劫，用阴谋让革命党同意在北京就职。北洋将顺天府改为京兆地方，改州为县。北京除了是北洋首都还是京兆地方这一省级政区和大兴、宛平二县的治所。1913年袁世凯刺杀准备担任内阁zong理的宋教仁，向外国银行借款2500万英镑，zhen压二次革命，改内阁制为总统制，并派出便衣军警、侦探、兵痞和流氓组成所谓公民团围攻国会，强迫议员推选自己为正式大总统，从早上8时到晚上10时，袁世凯让忍饥挨饿的议员投了三次票才勉强当选。“公民团”看到任务完成，大呼“大总统万岁”后散去。1914年袁世凯又篡改民国《临时约法》，规定总统可无限期连任，实际上当选终生大总统。袁世凯疯狂进行复辟帝制的活动。1915年5月9日，日本以支持袁世凯称帝为条件，利用欧洲列强深陷一战无力顾及中国的时机向袁世凯提出日本干涉中国内政、经济、军事外交的二十一条大多数条款。消息传来引起全国公愤，各界人士在北京掀起声势巨大的抗议和抵制日货运动。当年下半年袁世凯在北京组建筹安会，鼓吹君主立宪。让手下爪牙在各地制造民意，进京请愿复辟帝制，对舆论也进行严密控制。12月2日袁世凯正式宣布帝制。不仅激起人民反对，还引发蔡锷领导的西南数省独立的护法运动，北洋系重臣因袁世凯称帝阻挡了自己登上总统宝座的机会也组织自己的党羽开展不合作运动。帝国主义看到袁世凯不能作为他们在华利益的代理人也抛弃了袁世凯。袁世凯不得不在1916年3月取消帝制，几个月后一命呜呼。1917年北京为了対德宣战问题，段祺瑞力主加入协约国対德国为首的同盟国宣战，黎元洪则主张加入同盟国对英国为首的协约国作战北京发生府院之争，张勋假装调停人在黎元洪邀请下率军进京，7月1日张勋在北京城复辟帝制，拥立溥仪为帝，宣布恢复大清帝国，强迫北京百姓家家户户挂清朝黄龙旗，北京城中的商贩趁机售卖布料和纸做的黄龙旗，兜售假辫子。7月12日段祺瑞率领讨逆军打败张勋，恢复共和，8月14日段祺瑞zhen府正式对德宣战，指挥中国在不出兵作战的情况下取得了一战战胜国地位，在一战后废除和德国、奥地利在华不平等特权。1915年以后新文化运动和五四运动在北京蓬勃开展，新文化运动提倡新文化解放了人民思想，猛烈冲击了封建思想。1919年的五四运动的巨大抗议罢工罢市声浪让北洋政府没有在把德国在山东权益转让给日本的巴黎和会合约上签字，中国得以在1920年恢复在山东的主权。1918年李大钊在北京初步宣传了马列主义，1920年在北京成立早期党组织，1921年中国共党的组织在北京成立。袁世凯死后北洋系分裂，1920年演变为北洋时期军阀混战，北京地区先后发生了1920的直皖战争、1922和1924年的直奉战争。1917-1927年黎元洪、冯国璋、徐世昌、曹锟、段祺瑞、张作霖先后作为北洋各派系平衡妥协的结果（黎、冯、徐、段）或者是实力争夺的反映(曹、张）担任总统或者元首执政。期间1924年还曾发生冯玉祥率领国民军进北京囚禁贿选总统曹锟，驱逐溥仪出宫的政变。张勋复辟以后北京先后被皖系、直系、国民军、奉系控制。1924年底孙中山在冯玉祥、段祺瑞、张作霖明争暗斗的情况下，这三人或为了理想或为了制衡对手邀请孙中山北上共商国是。孙中山在身体状况严重恶化的情况下仍然为民主和革命操劳，在1925年3月12日因为肝癌在北京去世。1926年直系和奉系联合起来攻打冯玉祥国民军，冯玉祥围攻执政府想劫持总执政段祺瑞调停战争，避免失败，挽救北京防守危机，段祺瑞得到消息逃到外国使馆。不久张作霖的奉军攻占北京。1927年大革命的北伐军陆续消灭吴佩孚和孙传芳的主力，他们先后投靠张作霖，北洋官府此时才重新统一起来，张作霖就任总统。1928年5月国min党北伐军到达北京外围，奉军开始从北京撤退，张作霖在6月3日逃出北京。6月8日阎锡山的部队进城和平接管北京。当年6月28日，民国改北京为北平特别市，成立北平市政府，大兴、宛平二县县署原先在北京城内，到了这时移宛平县署到卢沟桥旁的拱极城，移大兴县署到南苑黄村。此时蒋、冯、阎、李的割据势力又在关内形成。1930年中原大战中张学良带东北军入关支持蒋。东北军击败北平的阎锡山晋军占领北平。1931-1936年北平市民多次组织抗日救亡的群众爱国运动，其中影响最大的是1935年12月9日到1936年初的一二.九运动。1937年7月7日，日本军队为了侵占华北，进而灭亡吞并中国，在国府宛平县城附近演习，借口一名士兵失踪，提出进宛平城搜索和中国军队撤退的要求，被中国守军拒绝，7月8日，日军发动进攻。史称七七事变。七七事变发生后国min党仍然希望和谈让步，息事宁人。日军一面调动兵力到华北，一面借和谈拖延时间。7月25日日军切断平津之间的交通，27日，日军3个师团来到华北战场，7月28日，日军陆军和空军进攻北平城，中国军队损失惨重在当晚撤出北平，7月29日北平沦陷。日军攻占北平以后，1937年12月14日在北平扶植汉奸王克敏建立范围包括河北、河南、山西、山东沦陷区的伪政权，设立奴化教育机构，将华北方面军司令部设在北平，在北平成立委员会，强行接管华北交通、邮电、钢铁、煤炭、电力、纺织企业由日本经营，掠夺中国战略资源。华北的粮食、棉花被大量运往日本，造成粮食奇缺，物价飞涨。每到冬季就有大批贫民在北平街头冻饿而死。日本在北平大量发展鸦 片贸易，实行鸦 片专卖，毒害中国人的精神和健康，当时的北平市吸毒者就多达25万人，占全市人口的7分之一。日本血腥zhen压中国抗日斗争，组织宪 兵军警，dai捕、刑讯、杀害爱国人士，日军在长城两侧制造无人区，很多农民市区生命，丧失田地和家园。北平沦陷后，北平爱国学生响应号召，参加革命，加入8路军、新4军，一部分革命青年留在北平从事秘密抗日斗争。绝大多数在北平的著名人士拒绝了日寇合作，宁愿抛弃优越生活条件到后方为抗战尽力，无法走的也不接受日寇高官厚禄，闭门隐居。彭真和聂荣臻领导八路军在北平的东南西北四个方向建立抗日根据地和游击区，让北平长期处于包围中。北平的地下党不仅搜集日军情报，还秘密筹集药品和机器运往抗日根据地，支援抗战。鹿钟麟带领国min党游击队也在北平周边和日军进行游击战。国min党情报组织在北平组织暗杀日军军官，惩处著名汉奸。1945年8月15日日本投降。当年10月10日在北平举行了受降仪式。国min党军在10月20日接管北平防务。1946年12月美国2名水兵qiang奸1名中国女大学生，北平的大学生举行万人大游行抗议美军暴行。1946-1949年，国统区通货膨胀。人民生活极度贫困。北平人民生活水平极度下降，多次展开反饥饿反内战游行。1948年12月中旬解放军华北和东北两大野战军包围北平。毛同意了聂荣臻争取北平和平解放的意见，地下党组织护厂护校斗争，反对南迁和破坏，争取学者和文化名人留在北平为新中国服务。1949年1月21日守卫北平的傅作义接受和平解放北平的条件，北平守军陆续出城接受改编。1月31日，解放军和平入城，北平解放。3月15日北平各界到西苑机场欢迎毛、朱、周、刘、任。9月21日至30日政zhi协商会议在北平召开，决定新中国定都北平，改北平为北京，通过以五星红旗为国旗，义勇军进行曲为代国歌，采用公元纪年，选举了中央政府和政协领导人和委员。1949年10月1日北京举行开国大典，宣告新中国成立。
北京的当地方言属北京官话，从清朝雍正年间开始被作为汉语的标准音，北京官话中也有大量不同于普通话的俚语。北京人说话经常带有儿化音，北京人称呼别人喜欢用您，全国大多数人用你称呼对方，在北京被认为是没礼貌，北京流行给婴儿洗三仪式，喜欢给儿童买兔爷消灾祈福。北京人特别喜欢聊天，话语多夸张，爱炫耀，有时满嘴跑火车，说话离题万里（我在游记里写的非游览主题相比之下算轻的），大部分北京人说话会吹牛和喜欢吹牛。北京人自豪感很强烈，待客热情，不排外。北京人比较重感情，热情豪爽，比较好相处，做生意不是太在乎不多金钱得失。北京人多半有礼貌。有的容易冲动和出言不逊，这点在祖籍河北和东北的移民后代身上表现得极为明显。和北京人交流关键是尊重对方，有尊重一般什么都好说。北京人的嘴大多很贫，有的时候让人觉得不合逻辑，不懂就乱说一气，不礼貌。北京人却很习惯这个，北京人的贫嘴有外地人很难理解的机智幽默。很多北京人真要损人的话不带脏字，和外人说其他的东西，阴阳怪气，外地人不懂北京俚语歇后语和语言习惯，半天还不明白是怎么回事。和北京人说话开玩笑外地人绝对说不过北京人，总是外地人吃亏。老一辈北京人尤其重视规矩和礼数。北京人在思考和做事上思维不是很灵活，一根筋的人占得比例很大，相当一部分不懂变通，这点在祖籍非江浙沪皖鲁川渝的移民后代身上表现较多。北京人不太喜欢努力，也不太勤劳。卫生习惯也不是太好，祖籍北方的尤其如此。北京人比较乐观和知足常乐，热爱生活。北京人特别喜爱玩花鸟鱼虫，古玩字画，对古玩的收藏爱好超过全国大多数地方。北京人养宠物特别喜欢养狗、鸟类和金鱼。北京人大多穿着比较随性，认为只要内心强大，外表是否光鲜无所谓。北京人的穿着打扮还有区域的差异。东城和西城居住的北京中老年人大多穿衣十分随便且不讲究形象。朝阳区的北京人穿着较为时髦，喜欢购买高档衣服，海淀区居住的人受到区内林立的著名高等学府影响，中青年穿衣大多带有学院风格T恤运动服配背双肩包。北京的富人后代喜欢炫富露财，开豪车住豪宅带上名包名表炫富，炫耀奢侈品，但是在吃穿上却不是很讲究，北京的富豪有时会到一些很简陋的烧烤店，大排档或小而破的饭店吃饭，对菜肴是否精致不太在意。住在北京老城区内的有些北京人遇到外地人参观胡同喜欢和别人说起自己老祖宗怎么了不起，爷爷辈的英雄往事，聊到自己就没了底气，以不服气了结。北京人经常能遇到高级官员，像市长县长之类的官员在北京不会被北京人讨好。北京人大多真诚直率，性格一般比较耿直，并不虚伪做作也并不会算计别人。大部分北京土著并非家里有几百平米价值几千万的大四合院或者在北京几套房，很多是几户一起挤住在狭小低矮的大杂院内或者住廉 租房。北京的房价非常贵，大杂院内的居住环境条件也有限。大部分北京土著都一样从事很普通的工作。北京有很多高档消费场所比如高消费的餐馆和大商场，大部分北京土著因为消费不起从不出入，北京的生活压力是很大的。而且到北京工作的人很多是全国各地的精英或者精明的小商人和勤劳的蓝领，北京人在北京找工作也往往遭受不公正，但是北京人的态度却十分豁达。北京的包容力和开放性是超过大部分二线城市的。全国各地的商品和人都汇集到北京，带来全国各省的地域文化，北京可以找到任何一个省的地方风味餐厅就是一个体现，北京人也有来自文化底蕴的足够的底气这样做，相当一部分北京人在日常的吃饭和文化娱乐时并不会以基本封闭的态度执着于自己的特色地域文化和口味、审美，不会只对外地文化抱有了解兴趣、尝鲜态度和洋务运动式的学习态度（中学为体、西学为用，只学技巧不变传统），而是兼收并蓄，海纳百川带有京城的大气。因为街道都是经纬线一样的走向，北京城内的人方向感非常强，回答问路基本上都是往东南西北很少说左右。北京的主要特产有北京鸭、北京果脯、茯苓饼、二锅头、景泰蓝、同仁堂的中药材、北京糕点、梨子和西瓜、六必居酱菜、北京雕漆、北京绢人、北京泥塑、玉雕、鼻烟壶。北京菜是仅次于八大菜系的中国十大菜系之一，具有浓厚北方色彩，深受鲁菜影响，融入了北方汉地其他菜系，加上蒙古、满族元素，融汇明清宫廷菜和官府菜发展而来，用料广泛，博采众长。北京名菜有北京烤鸭、涮羊肉、京酱肉丝、烤肉、抓炒鱼片、黄焖鱼肚、三不沾、砂锅白肉、北京烤肉、蜜汁羊肉、马莲肉、抓炒里脊、佛手卷、海参烧鹌鹑蛋等。著名的北京小吃有爆肚、驴打滚、萨其马、豌豆黄、芸豆卷、艾窝窝、炸酱面、肉末烧饼，褡裢火烧、卤煮、炸糕、炒肝、豆汁、焦圈、糖火烧、面茶等。但是因北京菜和小吃较为粗糙和北方化，南方人一般不认同北京大多数美食。北京人不仅和秦岭淮河以北的北方人一样以面食为主，什么谷物都能当主食，还特别喜欢吃下水、面条和火锅。也喜欢吃酱菜和芝麻酱，喝茉莉花茶。北京人过年必须吃饺子，平时也经常吃，和北方大多数地区不同的是还有一大堆和饺子有关的风俗。北京的包子饺子口味比中原地区与淮河北岸以南的差异更大。
北京的古建筑除了华丽宏伟的皇家建筑外，当地传统民居是四合院。北京四合院比很多地方的高，天井也大。高墙四面围合，空间封闭，有利于防风沙。建筑装饰色彩艳丽，主要以彩绘装饰，北京人也喜欢色彩艳丽花里胡哨的服装，喜爱彩瓷，不喜欢素雅的颜色审美。北京的最主要景点有故宫、颐和园、天坛、天安门广场、国家博物馆、八达岭和慕田峪、居庸关长城、十三陵、香山和八大处等，北京城内保存的古建筑数量是全国城市之最，其他的文物古迹也很多，辽金时期的古建有云居寺石经、天宁寺塔、卢沟桥、银山塔林等，北京的次要古建筑中，比较突出的是北海公园、中山公园、劳动人民文化宫、雍和宫、孔庙国子监、圆明园、恭王府等现代次要景点中毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、人民大会堂和中南海的外墙、鸟巢、水立方全国有名。新开发的仿古建筑街区代表有古北水镇，还有大量自然景点。北京的历代名人代表有战国时期的燕昭王姬职、东汉开国将领寇恂、盖延、曹魏大臣和书画家徐邈、元曲作家马致远、关汉卿（这两位有争议）、明洪熙帝朱高炽到崇祯帝朱由检中间除了嘉靖帝以外的12位明朝皇帝，清朝康熙以下到宣统的10位皇帝、康熙的皇长、二、三、八、九、十、十三、十四皇子。清朝恭亲王奕䜣，清朝大学士明珠和其子词人纳兰性德，乾隆的孝贤皇后和傅恒、福康安、和珅，近现代著名作家老舍、戏剧表演艺术家梅兰芳、国学大师梁漱溟。相声演员马季、刘宝瑞、郭起儒等等。习主席祖籍陕西渭南富平，出生于北京。北京的市花是月季和菊花，市树是国槐和侧柏，市鸟是雨燕。简称和车牌开头都是京，长途电话区号是010。
火车过了淮河，景色渐渐与家乡不同，山东西部的平原一望无际，，因为气候不同，降水少，没什么河流
应该是泰山山脉，因为气候条件，北方的山比南方植被少。
济南北面的黄河水量也很小，甚至不如天津海河和蚌埠 段淮河的水量，也许是三门峡 ，小浪底等上游水库把水蓄起来了。
鸿坤大酒店不错。有很多俄罗斯人住在这里。早餐都在这吃的，北方面食吃不惯，味道不合胃口，粥也是加碱的，北京的龙须细面是合肥的宽面，结果每天早上都吃的炒饭配西瓜
酒店里入驻了全聚德，我一个人点了半只烤鸭100多点，全聚德的服务员每人分区负责，是按10%的菜单钱另外收取小费。显示老板对服务员的公平无欺，片鸭师傅当面片鸭显示对顾客的公平无欺。
白云观位于 北京 西便门外。为道教全真 龙门 派祖庭，享有全真第一丛林之誉。白云观前身系唐代的 天长 观。据载，唐玄宗为斋心敬道、奉祀老子而建此观。观内至今还有一座汉 白玉 石雕的老子坐像，据说就是唐代的遗物。金海陵王正隆五年 (1160)， 天长 观遭火灾焚烧殆尽。金 世宗 大定七年(1167年敕命重修，历时七载，至大定十四年(1174)三月竣工。金 世宗 赐名十方 天长 观。金章宗 泰和 二年(1202)， 天长 观又不幸罹于火灾，仅余老君石像。1203年重修，改名极宫。金宣宗贞佑二年(1215)，金朝国势不振，迁都 开封 ， 蒙古 大军攻占中都，tu城，纵火焚烧中都城，太极宫遂逐渐荒废。
元初，丘处机自西域大雪山觐见成吉思汗，东归燕京，赐居于太极宫。当时宫观一片凄凉，遍地瓦砾， 长春 真人遂命弟子王志谨主领兴建，历时三年，殿宇楼台又焕然一新。元太祖二十二年(1227)五月，成吉思汗敕改太极宫为 长春 观。七月，丘处机仙逝于 长春 观。次年，徒弟尹志平在 长春 观东侧下院建处顺堂藏丘祖仙蜕，白云观遂称为全真 龙门 派祖庭。元末，连年争战， 长春 观原有殿宇日渐衰圮。明初，以处顺堂为中心重建宫观，并易名为白云观。清初王常月来白云观，并公开传戒，受戒的 龙门 派弟子得其教法，广传于各地道观。今全真教徒大多数属 龙门 派，白云观也就被称为全真道第一丛林。王常月方丈主持对白云观又进行了一次大规模的重修，基本奠定了今日白云观之规模。
新 中国 成立后， 中国 道教协会、 中国 道教学院及 中国 道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
北京 白云观
联系地址： 北京 市西城区白云观街9号
开放时间:08:30-16:30开放（16:00停止入园）
门票：10元
官方电话:010-63463531
官方微博：@ 北京 白云观微博
微信平台：beijingbyg
官方网站： ****** （我就是想比较下我写的 合肥 游记景点官网网址被pin蔽是什么原因，这个网的外网链接马蜂窝APP手机上可以看到）
下午2点多刚安顿好住处，我就坐公交到附近的白云观，白云观是中国最大的道观，为全真派祖庭。道教分为全真派和正一派两大派，全真派为宋金时代王重阳首创，与正一派相比全真派道士最主要的不同在于道士出家，留发髻，平时住在道观，不结婚不吃荤，戴圆形道帽，而正一派除了宗教生活外与生活与普通百姓基本无异
这应该讲的是渴望传布道教的丘处机不远万里应邀去见希望长生不老的成吉思汗
我是无神论者，如果信仰佛教、道教千万不要拍神像。
看了以后觉得道教神仙的名字也太长了而且拗口，信仰道教的人不如佛教多是不是与此有关呢？
牛街礼拜寺是 中国 伊斯兰教著名清真寺，位于 北京 市西城区 广安 门内牛街。是 北京 历史最久的清真寺。据《 北京 牛街岗上礼拜寺志》记载，该寺始建于北宋至道二年(996)，明宣德二年(1427)扩建，明正统七年(1442)整修。明成化十年(1474)，都指挥詹升题请名号，奉敕赐名“礼拜寺”，故有“明寺”之称。明朝时期有一个名为马三宝的人在此大肆lue夺穆斯林商铺和信徒财物，引起当地穆斯林的强烈愤慨，最终导致马三宝被bao打致死。 清康 熙三十五年(1696)再次大修。在清朝时期，牛街礼拜寺成为回族教育和文化发展的重要中心，吸引了众多知名学者和教授前来讲学和授课。现为全国重点文物保护单位。
地址： 北京 西城区牛街中路18号(近 广安 门内)
门票：5元
官方电话：010-63532564
随后坐车去中国著名的清真寺牛街礼拜寺,这是寺庙大殿，进去都要脱鞋表示尊重，像我这不信教的不要进去的好。伊斯兰教禁止偶像崇拜，所以装饰都用花草植物图案，没有人和动物的形象
我问了礼拜的老大爷，他说按照教规，每个穆斯林一天要做5次礼拜，时间似乎是看月亮和日照每年每天都变化的
大门和观测月亮的地方。每年伊斯兰教历9月是回教斋月，斋月白天不准吃饭，这个月要结束时，都要登上楼看到第一次月亮出现，才结束斋月，没有月亮最多顺延3天
穆斯林做礼拜必须保持身体洁净，因而祈祷的人在礼拜之前一般都要小净（洗手）或大净（洗澡)
钟楼
前门大街是 北京 非常著名的商业街。位于京城中轴线，北起前门月亮湾，南至天桥路口，与天桥南大街相连。明嘉靖二十九年（1550）建外城前是皇帝出城赴天坛、山川坛的御路，建外城后为外城主要南北街道。民众俗称前门大街。
明代前门大街是正东坊和正西坊的分界线，以街中心分界，东属正东坊，西属正西坊。又因 正阳 门是京师正门，故前门大街一带比其他城门大街宽。在城市建制上，明 北京 城突破了元代所遵循的“前朝后市”的定制， 正阳 门周围以及南至鲜鱼口、廊房胡同一带，形成了大商业区。
明朝中期，由于商业的发达，前门大街 两侧出现了鲜鱼口、猪（珠）市口、煤市口、粮食店等集市和街道，前门大街才成为一条商业街。 北京 最著名的“大栅栏儿”也在其中。明嘉靖以后，各省市在京做官的人为了解决进京应试举子的住宿问题，在前门大街两厢建立了各地会馆。举人们常到前门大街来购买生活用品或饮酒作乐，这样也促使前门大街成为一条繁华的商业街道。
清初把东城的灯市挪到前门一带，而且为了维护皇权的尊严，戏院、茶园、妓院只准许开设在城外，于是前门大街较前又有了进一步的繁荣。清代大街两侧陆续形成了许多专业集市，如鲜鱼市、肉市、果子市、布市、草市、猪市、粮食市、珠宝市、瓜子市等。附近胡同内随之出现许多工匠作坊、货栈、车马店、旅店、会馆以及庆乐、三庆、华乐等戏园。大街的席棚之房逐渐改建成砖木结构的正式房，形成了东、西侧房后有里街的三条街。东侧里街为肉市街、布巷子、果子市，西侧里街为珠宝市、粮食市。前门外正街的店铺创立时间大部分晚于里街的店铺，路东有全聚德烤鸭店、便宜坊烤鸭店、会 仙居 炒肝店、 永安 堂药铺、黑猴帽店、都一处烧麦馆、 正阳 楼饭庄、瑞生祥、九龙斋鲜果店、通三益干果海味店、正明斋饽饽铺等。路西及西里街有永增和钱庄、瑞蚨祥绸布店、天蕙斋鼻烟店、 同仁 堂药铺、六必居酱菜园、一条龙羊肉馆等。
明朝和清朝 咸丰 同治年间以前 北京 城实行宵禁制度。清末，前门大街已有夜市。1900年义和团放火焚烧了大栅栏专卖洋货的老德记药房，大栅栏街区燃起大火，整个商业街大半被焚毁。不久后慈禧不顾国际法和外交惯例下令 北京 的清军开炮轰击东交民巷外国使馆区，有清军将领惧怕列强事后惩罚，又迫于慈禧压力，竟然调转炮口，炮轰大栅栏。一个多月后八国联军攻占 北京 ，闯入前门大街一带大肆抢劫，前门大街一带在1900年受到很大破坏。光绪二十七年（1901）后，在前门箭楼东、西两侧设立了前门火车站东站西站，前门大街成为 北京 同外省联系的交通枢纽。
20世纪50年代初，前门地区共有私营商业基本户800余家。前门大街东侧从北往南有大北照相馆、庆林春茶叶店、通三益果品海味店、力力餐厅、天成斋饽饽铺、便宜坊烤鸭店、老正兴饭庄、 普兰 德洗染店、亿兆棉织百货商店、前门五金店等店铺。
前门大街
地址： 北京 东城区和西城区分界的 正阳 门和 永定 门之间
注意事项：前门大街北段是 北京 的一条重要的商业步行街，这一带是 北京 的主要商业区，集中了很多著名饭店和土特产商店，可以解决到 北京 的饮食和购物问题。但是消费大多数情况下比 北京 其他地区贵。
晚上去前门大街
中国第一烤鸭店
著名鞋店
都一处烧麦馆位于繁华的 北京 前门大街路东36号，已经有260多年的历史，主营各种烧麦、炸三角、马莲肉和 山东 风味炒菜。都一处烧麦馆，开业于清乾隆三年（1738），创业人姓王，原籍 山西 。 初为一席棚小酒店，在前门外大街路东，鲜鱼口南。赚钱后，于乾隆七年（1742）盖了一间门面的小楼。经营品种有煮小花生、玫瑰枣、马连肉、晾肉等小菜。到乾隆十七年（1752），乾隆到这里微服私访，用餐过后，乾隆皇帝为当时还没有名字的这家小店赐名“都一处”，又送一“虎头”匾而出名。同治年间又增添了烧麦，其特点不仅皮薄馅满，而且味道极好。 抗战时期，都一处虽幸免没倒闭，但生意一直不振，直到 北京 解放，才获新生。
三鲜烧麦。不同于合肥用糯米。北京的烧卖是用肉、虾或者蔬菜做馅，而且北京做菜基本上只加盐，而无论徽菜、淮扬菜都喜欢用糖提味，徽菜还要用酱油，合肥地区做菜口味是酱香咸鲜，至少要有酱香味，合肥口味比北方、西南和徽州清淡的菜肴中也有酱香咸鲜，浙菜和江苏东南部的菜更是喜欢甜。
中国人都知道，共和国政 治 中 枢，中国国家象征之一。一旦介绍，游记就要进入审核不过状态，详细资料请百度。
9月30日早上坐车去天安门广场。路过中南海
人民大会堂位于中国北京市天安门广场西侧，西长安街南侧。人民大会堂坐西朝东，南北长336米，东西宽206米，高46.5米，占地面积15万平方米，建筑面积17.18万平方米。1958年设计和动工，1959年建成。是我国党、国家和各人民团体举行polotics活动和meetings的重要场所。人民大会堂壮观巍峨，建筑平面呈“山”字形，两翼略低，中部稍高，四面开门。外表为浅黄色花岗岩，上有黄绿相间的琉璃瓦屋檐，下有5米高的花岗岩基座，周围环列有134根高大的圆形廊柱。人民大会堂正门面对天安门广场，正门门额上镶嵌着中华人民共和国国徽，正门迎面有十二根浅灰色大理石门柱，正门柱直径2米，高25米。四面门前有5米高的花岗岩台阶。人民大会堂建筑风格庄严雄伟，壮丽典雅，富有民族特色，以及四周层次分明的建筑，构成了一幅天安门广场整体的庄严绚丽的图画。内部设施齐全，有声、光、温控制和自动消防报警、灭火等现代化设施。人民大会堂建筑主要由3部分组成：进门便是简洁典雅的中央大厅（只是门厅不设座位）。厅后是宽达76米、深60米的万人大会堂；大会场北翼是有五千个席位的大宴会厅；南翼是办公楼。大会堂内还有以全国各省、市、自治区名称命名、富有地方特色的厅堂。（详细资料请百度）
人民大会堂
参观时间：
1月、2月、3月、12月：9：00至14：00
4月、5月、6月： 8：15至15：00
7月、8月：7：30至16：00
9月、10月、11月：8：30至15：00
法定节日延长开放时间。
票价：成人30元、学生15元
参观提示
1、凭有效证件购票，按顺序从东门入场。
2、请勿带包，（大会堂南门东侧设有存包处）。
3、爱护公物，讲究卫生，不乱扔果皮纸屑。
4、遇有大型polotics活动及meetings等停止参观。
国家博物馆
人民大会堂
人民英雄纪念碑位于北京天安门广场中心，在天安门南约463米，正阳门北约440米的南北中轴线上，是共和国为纪念中国近现代史上的革 命 烈 士而修建的纪念碑。
1949年9月30日，政治协商会决定，为了纪念在解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄，在首都北京建立人民英雄纪念碑。1949年9月30日奠基，1952年8月1日开工，1958年4月22日建成 ，1958年5月1日揭幕，1961年被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
人民英雄纪念碑通高37.94米，正面（北面）碑心是一整块花岗岩，长14.7米、宽2.9米、厚1米、重60.23吨，镌刻着毛润公1955年6月9日所题写的“人民英雄永垂不朽”八个金箔大字。背面碑心由7块石材构成，内容为毛润公起草、周翔宇公书写的150字小楷字体碑文。
纪念碑由17000块花岗石和汉白玉砌成，其中采自青岛浮山的纪念碑碑心石是建碑中最主要的大石料，是中国建筑史上极为罕见的完整花岗石，其石坯长14.4米，宽2.72米，厚3米，重达320吨以上，采运工作历时7个半月，于1953年4月1日动工至10月16日大石料运抵天安门广场工地，从开采到运输共计7116名工人参与其中。据不完全统计，纪念碑从奠基到落成部分耗费就达3亿余元。
人民英雄纪念碑位于北京天安门广场中心，天安门南约463米、正阳门北约440米的南北中轴线上。它庄严宏伟的雄姿，具有中国独特的民族风格。在广场中与天安门、正阳门形成一个和谐的、一致的、完整的建筑群。人民英雄纪念碑呈方形，建筑面积为3000平方米。分台座、须弥座和碑身三部分，总高37.94米。台座分两层，四周环绕汉白玉栏杆，四面均有台阶。下层座为海棠形，东西宽50.44米，南北长61.54米；上层座呈方形。台座上是大小两层须弥座，上层小须弥座四周镌刻有以牡丹、荷花、菊花、垂幔等组成的八个花环。
下层须弥座束腰部四面镶嵌八幅巨大的汉白玉浮雕，分别以“虎门销烟”、“金田起义”、“武昌起义”、“五四运动”、“五卅运动”、“南昌起义”、“抗日游击战争”、“胜利渡长江”为主题，在“胜利渡长江”的浮雕两侧，另有两幅以“支援前线”、“欢迎PLA”为题的装饰性浮雕。浮雕高2米，总长40.68米，浮雕镌刻着170多个人物形象，生动而概括地表现出中国人民100多年来，特别是在CCP领导下28年来反帝反封建的伟大革命斗争史实。
碑身东西两侧上部，刻着以红星、松柏和旗帜组成的装饰花纹，象征着先 烈们的革命精神万年长存。小碑座的四周，雕刻着以牡丹花、荷花、菊花等组成的八个大花圈，这些花朵象征着品质高贵、纯洁，表示全国人民对英雄们的永远怀念和敬仰。碑顶是民族传统的建筑形式，是上有卷云下有重幔的小庑殿顶。整个纪念碑的造型使人们感到既有民族风格，又有鲜明的新时代精神。
人民英雄纪念碑
天安门 ，坐落在中华人民共和国首都北京市的中心、故宫的南端，与天安门广场以及人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、人民大会堂、中国国家博物馆隔长安街相望，占地面积4800平方米，以杰出的建筑艺术和特殊的政 治 地位为世人所瞩目。
天安门是明清两代北京皇城的正门，始建于明朝永乐十五年(1417年)，最初名承天门，寓承天启运、受命于天之意。设计者为明代御用建筑匠师蒯祥。明永乐十八年(1420年)，承天门建成，为一座黄瓦飞檐的三层楼式的五座木牌坊，因建造时完全模仿南京的承天门，故命名承天门。牌坊正中高悬"承天之门"匾额。明天顺元年(1456年)，承天门遭雷击起火被焚毁。明成化元年(1465年)，由工部尚书白圭主持，由蒯祥设计并领衔重建了承天门。此次重建后的承天门，只是由原来的东西宽5间、南北进深3间，扩大为宽9间、进深5间，形制上由原来的牌坊式改建成宫殿式。承天门由城台和城楼两部分组成，是当时北京城里最大、最高的一座门楼。本次重修，也奠定了今日天安门的形制。明崇祯十七年(1644年)，李自成率领农民起义军攻占京城，李自成本人曾经以弓箭射中承天门匾额中的天字，大顺军撤出北京之前承天门再次被毁。
1645年清朝再次重修承天门。清朝顺治八年(1651年)更名为天安门。康熙年间又经过两次大规模的修缮。清光绪二十六年(1900年)，八国联军攻入北京，洗劫并炮轰天安门。20世纪初重建。
天安门由城台和城楼两部分组成，有汉白玉石的须弥座，总高34.7米。天安门城楼长66米、宽37米。城台下有券门五阙，中间的券门最大，位于北京市皇城中轴线上，过去只有皇帝才可以由此出入。正中门洞上方悬挂着chairman毛的画像，两边分别是中华人民共和国万岁和世界人民大团结万岁的大幅标语。
1949年10月1日，在这里举行了中华人民共和国开国大典，由此被设计入国徽，并成为中华人民共和国的象征。1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
地址：北京市东城区长安街（天安门和正阳门之间）
开放时间：5:00-22:00开放
官方电话：010-63095745
门票预约官网：@***（我就是想比较下我写的合肥游记景点官网网址被pin蔽是什么原因，这个网的外网链接马蜂窝手机APP上可以看到）
门票：天安门广场免费开放，天安门城楼门票15元。门票需要提前预约，可以提前预约7天之内的，每天17点放7天后的门票，但是暑期和法定节假日门票经常是很快就抢光，到点的时候订票网站还往往瘫痪，进入参观往往要另外花钱找票贩预订。
天安门
9月30日和国庆期间天安门广场都戒严，公交地铁前门、天安门都不停。天安门广场安检很严密。
北京故宫博物院，是一座综合性博物馆，成立于1925年10月10日，是在明清皇宫及其收藏基础上建立起来的大型综合性古代艺术博物馆。也是中国最大的古代文化艺术博物馆。
北京故宫博物院占地72万平方米，保存古建筑约9000间，是中国现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群。故宫的前身是明清皇宫紫禁城，于明永乐十八年（1420年）建成，明清两代共有24位皇帝居住于此。
故宫依照中国古代星象学说而命名，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，所以故宫又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，明永乐四年（1406年），开始以南京故宫为蓝本营造宫殿 ，兴建北京皇宫和城垣。朱棣先派出人员，奔赴全国各地开采名贵的木材和石料，然后运送到北京。采集的物资包括来自四川的楠木、来自房山等地的丹陛石、来自苏州的金砖、来自临清的贡砖等。至明永乐十八年（1420年）落成。故宫在明代多次发生火灾，三大殿和一些宫殿多次重建。1421年落成不久，故宫三大殿就因为雷击起火被毁，明朝英宗正统年间重建，1542年紫禁城内还发生了宫女因不堪虐待试图绞杀嘉靖帝未遂的“壬寅宫变”。1547年坤宁宫发生了火灾，壬寅宫变中救过嘉靖一命但借故处死嘉靖宠妃的嘉靖的方皇后因为被嘉靖记恨，在坤宁宫起火时，嘉靖见死不救，导致方皇后被烧死。
明末1644年李自成进北京时曾居住在这里，李自成撤离时，纵火焚烧紫禁城，紫禁城仅剩武英殿、建极殿、英华殿、南薰殿、皇极门及角楼等少数建筑侥幸未毁。清朝定鼎北京后，即逐渐展开修复工作。随着“康乾盛世”的到来，紫禁城修缮迎来最为辉煌的历史时期。康熙改元之初，工程尚少。迨其亲政，大规模修缮随即展开。具体进程大致以“三藩之乱”平定为界，分康熙八年（1669年）至十三年、二十二年至三十七年两个大的阶段。康熙二十一年（1682年）二月，工部以太和殿“为天下万国之观瞻，必应修造”，疏请筹办物料。九月，清廷派员赴江浙、湖广、四川等省采办楠木，开始备料。康熙二十二年（1683年），国家统一大业基本完成，太和殿的兴修具有了全新的政 治意义，筹建进一步提速。四川、湖广、江浙等地将所需木料通过水运北输至通州木厂。康熙三十七年（1698年）正月，工部题请赏赐，表明主体工程基本完成。乾隆帝继位后，经济繁荣，财力充裕，国势达到“康乾盛世”的高峰，紫禁城内再次大兴土木。不但康熙时期的原有建筑得到维修，新建筑也不断增多，重要者如寿康宫、重华宫、建福宫及花园、雨花阁、中正殿、寿安宫、慈宁宫及花园、宁寿宫及花园、文渊阁、毓庆宫、乾清宫等等，一举奠定了清代紫禁城的全盛风貌。嘉道以降，内忧外患频繁，国势日衰，清廷对紫禁城基本上以维持为主，再无重大作为。 清朝光绪年间，慈禧一直居住在储秀官，1884年慈禧将储秀门和翊坤宫改建，合并为一座宫殿院落。1900年八国联军进入故宫，曾经抢劫故宫中的珍宝，很多八国联军士兵坐在太和殿龙椅上拍照。
宣统三年（1911年），辛亥革命胜利后，溥仪宣布退位，根据当时临时革命政府拟定的《清室优待条件》，逊帝溥仪被允许“暂居宫禁”，即紫禁城后部的“后寝（内廷）”。当时的民国决定，将热河（承德）行宫（即承德避暑山庄）和盛京（沈阳）故宫的文物移至故宫前半部的“前朝（外朝）”部分，于民国三年（1914年）成立了古物陈列所。 溥仪居宫内，一直与亡清残余势力图谋复辟，且以赏赐、典当、修补等名目，从宫中盗窃大量文物，引起了社会各界的严重关注。1922年婉容居住在储秀官，她将储秀宫按照西洋风格改建。
1924年，冯玉祥发动“北京政变”，修改对清皇室优待条件，将溥仪逐出宫禁，接管了故宫。1925年，于内廷区域成立故宫博物院。1933年，日军占领东北，突破山海关，为了保护故宫珍宝不被日寇掠夺，1933-1937年国府组织了抢运故宫珍宝到大后方暂时保存的故宫文物南迁活动。1948年，古物陈列所并入故宫博物院。1948年底，国民党军在解放战争中节节败退，在南京上海暂存的故宫的一部分国保被老蒋抢运到了台湾，现存台北故宫博物院。
解放后，共和国多次大规模维修故宫。目前故宫博物院院藏文物体系完备，现有藏品总量186万余件（套），依据不同质地和形式，可分为绘画、书法、碑帖、铜器、金银器等25大类，其中珍贵文物占藏品总数的90%。故宫博物院通过明清皇家宫殿建筑，宫廷史迹原状陈列，珍宝、钟表、书画、陶瓷、雕塑等艺术藏品常设展览，以及临时特展等多种方式向公众展现悠久灿烂的中华文明。
故宫于1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位，1987年被联合国教科文组织列入“世界遗产名录”，被誉为“世界五大宫”之首。
故宫博物院
地址：北京市东城区景山前街4号
开放时间：周二到周日08:30-17:00开放（16:10停止入园），每周一闭馆（国家法定节假日除外）
官方电话：400-9501925
门票：4-10元为旺季60元，11月至次年3月为淡季40元，门票需要提前在手机微信小程序“故宫博物院”预约，可以提前预约7天之内的，每天20点放7天后的门票，但是门票经常是很快就抢光，到点的时候订票网站还往往瘫痪，进入参观往往要另外花钱找票贩预订。
注意事项：故宫博物院实行自南向北单向参观，参观入口： 午门（南门），参观出口： 神武门（北门） 东华门（东门），故宫景区内有好几家可以吃饭的餐厅。
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随后去故宫，故宫里住过25位皇帝（明十四位皇帝，李自成还有清十位帝王）
太和殿。我感觉北方的建筑相比南方是很宏伟的，但是装饰多有重复，不够精致。话说太和殿的对联是乾隆自夸的官话，身为皇帝，不写与治国策略理念和爱护百姓的对联写这个充分暴露了乾隆的不体恤民情，好大喜功，虚荣与不切实际
中和殿的匾倒还有点内涵允执就是平心静气、静观执守，不离自性。厥字虚词，厥中就是其中。意指言行不偏不倚，符合中正之道。或指真诚执行自己的目标，不偏离方向。所以人做事学习都要先确定目标，都要平心静气，对人对事都要尽量客观理性看待，不偏不倚。
保和殿
乾清宫
交泰殿，匾上无为是道家的治国理念，主要内容是政府不要过多干预老百姓的生活，政令要简单，轻徭薄赋，让老百姓休养生息。在封建社会，封建帝王大多是以天下百姓侍奉自己一人的独夫，官府和政令的主要作用是统治百姓，而非服务大众，所以这种理念对于那个时代无疑有比今天大得多的重要意义。我觉得今天人可以借鉴的是，不要把简单问题复杂化，不要没事找事，庸人自扰，做事要知其可为而为之
慈禧、婉容所住储秀宫
养心殿，中正仁和是《中庸》里的四个词，挂在这里是提醒皇帝做事说话不能偏激，要中庸理性，正直和谐。这是雍正手书。我想大概因为雍正是个性格比较冷漠固执的人，他知道自己的缺点，以此提醒自己，我觉得康熙、雍正都是值得敬佩的君主。
乾隆书房三希堂，里面曾经收藏者王羲之。王献之、王询的三帖，因此得名，乾隆对于书法的造诣还是比较高，乾隆经常在这里练字。读书，把玩珍宝还有些写水平不高的诗
珍宝馆藏品，一切证件在珍宝馆都没用都要买全票
老蒋把故宫当年最好的藏品都带到台湾 了，留下的都不如那些。我觉得明清·皇帝后妃的审美观点与现在差异太大。
众所周知，黄金的硬度很软，一敲击就变形，不切实际的乾隆竟然用黄金做编钟，这编钟从没演奏过。穷奢极欲啊，不过他造就了一件国宝
大禹治水玉山是乾隆穷奢极欲的又一罪证，这玉从开采到雕刻运送一共花费十几年，为了开采运送数百位老百姓付出了生命，乾隆对世界的变化几乎一无所知，国家落后，百姓贫苦，他还要自比治水的大禹
话说看了故宫藏品以后会觉得乾隆、慈禧这些人的爱好是很恶俗的，不是整天想着治理好国家，研究策略办法，解决问题，却穷奢极欲的用珍宝做生活用品
随后去景山和北海公园，从景山眺望故宫。这次去景山还有个遗憾，没有看到崇祯上吊的地方
北海公园原为辽燕京城东北一片湖泊，名金海。中有小岛名瑶屿，辽在此建“瑶屿行宫”。金大定三年至十九年（1163年—1179年），金世宗仿照北宗汴梁（今河南开封）艮岳园，建琼华岛，并从“艮岳”御苑运来大量太湖石砌成假山岩洞，在中都的东北郊以瑶屿（即北海）为中心，修建大宁离宫（亦称太宁宫）。 [4] 从那时起，北海就基本形成了今天皇家宫苑格局。当时把挖“金海”的土扩充成岛屿和环海的小山，岛称“琼华岛”，水称“西华潭”，并重修“广寒殿”等建筑。
元至元元年到至元八年（1264—1271年），三次扩建琼华岛，重建广寒殿。广寒殿东西宽120尺，深62尺，高50尺，殿广7间，作为帝王朝会之处。殿中放置“渎山大玉海”（今北海团城内的大玉瓮），建“玉殿”放“五山珍玉榻”（今在台北），并建有一座玉制假山，殿顶悬挂玉制响铁，殿内另有两个小石笋各有龙头，喷吐着从山后用水车提上来的湖水。至元八年（1271年），琼华岛改称“万寿山”（又称“万岁山”）。以琼华岛为中心，又在湖的东西两岸营建宫殿，将北海建成一个颇有气派的皇家御园。
明朝朱棣迁都北京后，在元朝的基础上，对北海又加以扩充、修葺，但基本上保持了元代北海的格局。到了明代宣德年间，宣宗朱瞻基对“万岁山”进行大规模的扩建和修缮。在圆坻（今团城）修复了仪天殿，在圆坻南面小岛上建起了犀山抬圆殿，在团城的东部拆桥填土，将其与陆地相连。
明天顺二年（1458年），在北海北岸（现五龙亭处）建“太素殿”，由于用锡做材料，又称为“锡殿”，也叫“避暑凉殿”。修建此殿役使工匠3000余人，用白银20万两。在东岸建“凝和殿”；在西岸建“迎翠殿”。把团城西面中断的八孔石桥（原断部有吊桥）改为九孔石桥，称为金鳌玉蝀桥。在新开挖的南海瀛台上的建“昭和殿”等建筑。
明万历七年（1579年），“万岁山”上历经四朝600余年风雨战乱的广寒殿坍毁，人间天宫主景建筑从此化为乌有。
清顺治八年（1651年），为民族和睦，清世祖福临根据西藏喇嘛恼木汗的请求，在广寒殿的废址上建藏式白塔，在塔前建“白塔寺”（正觉殿为山门）。因为岛上建起了喇嘛佛塔，山名也改称为“白塔山”。
清高宗弘历乾隆六年至三十六年（1741年—1771年），对北海进行了大规模的修葺和增建，前后连续施工30年之久，建起了许多亭、台、殿、阁。清乾隆自谓“园林之乐，不能忘怀”，于是把江南园林的精华、文人写意、山水园林引进皇家宫苑，先后建成北海的静心斋、画舫斋、濠濮间等“园中之园”。
清光绪十一年至十四年（1885年—1888年）慈禧用海军经费重修“三海”建筑，在西岸和北岸沿湖铺设了中国第一条铁路，在静心斋前修建小火车站，供慈禧乘小火车来园游宴。清光绪二十六年（1900年），八国联军侵入北京，北海惨遭践踏。北岸的澄观堂设立了联军司令部，万佛楼的10000多个金佛及园内其他宝物被洗劫一空。
辛亥革命推翻清王朝后，北海闭园10余年，园林建筑略经修缮后于民国十四年（1925年）8月1日才正式开放为公园。
1949年中华人民共和国成立后，新中国拨巨资对北海公园予以修葺，疏浚了湖泊，维修了古建筑，铺设甬道，增设了公共服务设施。
1961年北海公园被公布为第一批全国重点文物保护单位。
北海公园
地址：北京市西城区文津街1号
开放时间：06:00-21:00开放（20:30停止入园）
官方电话：010-64031102,010-64033225
门票： 旺季(4月1日-10月31日) 门票:10元/人 联票:20元/人 淡季(11月1日-3月31日) 门票:5元/人 联票:15元/人 ，琼岛门票:10元/人;团城门票:1元/人
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北海 公园，公园在元代是元朝紫禁城的太液池，大概是植物种类和居民性格不一样，北方的建筑喜欢彩绘，建筑雄伟，南方喜欢素色精雕细刻，比较精细，而东南地区建筑粉白墙大约是因为水比较多。
从北海公园出来到恭王府，这宅子有两位影响中国 历史的主人，和珅和鬼子六奕
什刹海，是北京市历史文化旅游风景区、北京市历史文化保护区。位于市中心城区西城区，毗邻北京城中轴线。什刹海包括前海、后海和西海（又称积水潭）三个水域及临近地区，与“前三海”相呼应，俗称“后三海”。什刹海也写作“十刹海”，四周原有十座佛寺，故有此称。水域面积33.6万平方米，与中南海水域一脉相连，是北京内城一处具有开阔水面的开放型景区，也是北京城内面积最大、风貌保存最完整的一片历史街区。什刹海景区的不少古建筑在北京城市建设发展史上及政 治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花园、宋庆龄故居及醇王府、郭沫若纪念馆、钟鼓楼、德胜门箭楼、广化寺、汇通祠、会贤堂。
魏嘉平二年（250年）征北将军刘靖驻守蓟城时，命军士千人在桑乾河上修戾陵堰，开车箱渠、导高梁河水灌溉。高梁河水系下游即今什刹海一带。
13世纪，蒙古灭金，金中都毁于大火，元世祖忽必烈决定另建一座新的都城。什刹海是元大都规划设计的最基本的依据之一。 全城自北向南的中轴线是紧傍积水潭而选定的；大都城四面的城墙位置是依积水潭东南岸的距离而建的。元朝曾依托这一片水域在东岸确定了都城建设的中轴线，什刹海始成为元、明、清三代城市规划和水系的核心。
元代名海子，为一宽而长的水面，从元代元世祖在位晚期起，随着通惠河开通，三海地区作为京杭大运河漕船的终点，岸边逐渐成为交通要津和繁华的商业区。当时的“三海”，湖内是商船蔽水，岸上是车水马龙，酒肆茶棚、商贾戏班云集，热闹非凡。文人墨客关汉卿、王冕、施耐庵等人时常来此游玩。
明初海子缩小，后逐渐形成西海﹑后海﹑前海，三海水道相通。明中叶什刹海水面稻田增加而湖面锐减，在德胜桥东南，开挖一条直通下游水面的渠道岔河，与后海隔开，积水潭水由岔河直流到前海，南经西压闸入皇城，同时向西北，过银锭桥倒流入后海，形成“银锭观山水倒流”的景观。
顺治元年（1644年）清朝定都北京，内城由各旗分别管辖，今什刹海地区属正黄旗。康熙二十七年（1688年）疏浚什刹海。 清代以来，居住在什刹海周边的名人有康熙第3子著名学者爱新觉罗 允祉、乾隆执政时的权臣钮钴禄 和珅，乾隆第11子清代书法家爱新觉罗 永瑆，道光第6子晚清重臣恭亲王爱新觉罗 奕䜣，清末重臣庆亲王爱新觉罗 奕劻 ，道光第7子光绪帝生父、宣统帝溥仪祖父爱新觉罗 奕譞，奕譞第5子宣统帝溥仪生父摄政王 爱新觉罗 载沣 ，奕譞第7子末代皇叔爱新觉罗 载涛，京剧表演艺术家梅兰芳，宋庆龄，近现代文化名人郭沫若等。
1949年新中国成立后，北京市政府对什刹海进行了清淤工作，又在岸边上建立了水泥栏杆。
什刹海
地址：北京市西城区东起地安门外大街北侧、南至新街口北大街、西至新街口豁口、北至钟、鼓楼的区域
开放时间：全年全天免费开放
官方电话：010-84038677
官网：@***（我就是想比较下我写的合肥游记景点官网网址被pin蔽是什么原因，这个网的外网链接马蜂窝APP手机上可以看到）
从恭王府出来到了什刹海
南锣鼓巷是一条胡同，位于北京中轴线东侧的交道口地区，北起鼓楼东大街，南至平安大街，宽8米，全长787米，与元大都同期建成。是北京最古老的街区之一，至今已有740多年的历史。胡同二字来自于蒙古语，元朝定都大都后，胡同取代了巷、弄成为北京地区巷子的叫法。也位列规划中的25片旧城保护区之中。因其地势中间高、南北低，如一驼背人，故名罗锅巷。到了清朝，乾隆十五年(1750年)绘制的《京城全图》改称南锣鼓巷。
它是北京最古老的街区之一，是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区，也是最赋有老北京风情的街巷。周边胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩，厚重深邃。南锣鼓巷及周边区域曾是元大都的市中心，明清时期则更是一处大富大贵之地，明清以来，这里一直是富人区。这里的街街巷巷挤满了达官显贵，王府豪庭数不胜数，直到清王朝覆灭后，南锣鼓巷的繁华也跟着慢慢落幕。
近代以来居住在南锣鼓巷一带历史街区内的名人很多，其中有清朝名将僧格林沁、清末大学士文煜、末代皇后婉容的父亲荣源、北洋政要靳云鹏、国画大师齐白石、文学巨匠沈雁冰（茅盾）等。中央戏剧学院也位于这一处历史街区的东棉花胡同内。陈宝国、陈道明、姜文、巩俐、章子怡……都曾在这里学习生活。
从什刹海经过后海到了烟袋斜街，附近有烤肉季、九门小吃等特色餐馆
北京钟楼，位于北京中轴线北端，钟楼是明清两代向北京全城敲钟报时之处，元至元九年（1272年），元世祖忽必烈在元大都内修建钟楼、鼓楼，鼓楼、钟楼建成之后不久均毁于大火 。元大德元年（1297年），第一次重建鼓楼、钟楼，不久后再次毁于火。明永乐十八年（1420年），第二次重建钟楼。二楼悬挂的一口报时铜钟，就是铸于明朝永乐年间。清乾隆十年（1745年），重修钟楼。清光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京后，鼓楼、钟楼上的文物遭到严重破坏，建筑幸免于毁。民国年间，钟楼对外开放，并在楼内设电影院。
北京钟楼
地址：北京市东城区钟楼湾胡同临字9号
开放时间：4月26日-10月25日 09:30-17:30；10月26日-次年4月25日 09:30-16:30；
官方电话：010-84036706
门票：10元
钟楼
北京鼓楼，位于北京中轴线北部。鼓楼是明清两代向全城击鼓报时之处。元至元九年（1272年），元世祖忽必烈在元大都内修建钟楼、鼓楼，其中鼓楼初名齐政楼，取齐七政（日、月、金、木、水、火、土星）之意。鼓楼、钟楼建成之后不久均毁于大火 。元大德元年（1297年），第一次重建鼓楼、钟楼，不久后再次毁于火。明永乐十八年（1420年）建，后来被毁，明嘉靖十八年（1539年），重修鼓楼。清乾隆年间（1736—1795年），鼓楼被毁。清嘉庆五年（1800年）重修。1924年一度改为“明耻楼”，陈列八国联军入侵北京时有关国耻的实物。现存楼上的一面更鼓，上有刀痕，即为八国联军所砍。鼓楼下为高约4米的城台，台前后各有券门三道，左右各一道。楼面阔五间，重檐三滴水灰瓦歇山顶。
北京鼓楼
地址：北京市东城区钟楼湾胡同临字9号。
开放时间：5月16日-10月25日 09:30-17:30；5月6日-5月15日 ；10月26日-次年4月20日 09:30-16:30；4月21日-5月5日 09:30-19:00
官方电话：010-84036706,010-84028113,010-84027869
门票：20元
鼓楼，鼓楼旁边有姚记炒肝，不合我口味，有兴趣的可以去这家老字号品尝
八达岭长城位于北京市延庆区军都山关沟古道北口。是中国古代伟大的防御工程万里长城的一部分。现在的建筑建于明代，是明长城的一处隘口。八达岭长城为居庸关的重要前哨，古称居庸之险不在关而在八达岭。明朝在八达岭各山口修建障塞，并在各口两侧的山上建起边城、梢墙、挡马墙、敌楼、墩台，这段长城全长约12千米。八达岭长城、和长城上和依托长城沿线的关隘、城堡构成明代北京外围完整的军事防御体系。
据《史记》记载和文物工作者普查，都证明八达岭一带在战国时期筑有长城，而今仍见残墙、墩台遗存，其走向，与今明长城大体一致汉习记载：曾设军都、居庸两座关城。北魏《水经注》说：“居庸关在居庸界，故关名也，南则绝谷，垒石为关址，崇墉峻壁，非轻功可举……其水历山南，迳军都界……”因此，有专家认为汉置居庸关，关址在八达岭。
一千五百年前的北魏，曾在八达岭一带修筑长城。据《魏书世祖本纪》记载，北魏拓跋氏太平真君七年（446年），在国都平城（今大同）以北，修筑长城，名叫“畿上塞围”，东起上谷军都山（即八达岭一带），西至黄河岸。后来到北齐王朝天保六年（555年），又修筑长城，西起大同，经军都山东去，把长城延长到了海边。
不过八达岭现在的长城建于明朝弘治十八年（1505年）到万历十年（1582年），明朝对八达岭长城进行了长达70余年的修建，明朝万历初年抗倭名将戚继光调来北方，指挥长城防务，改建山海关到八达岭的长城共1300多里。形成今天看到的八达岭长城的初貌。 明崇祯十七年（1644年），李自成在西安建立大顺政权，并且亲自率领大军东征，过黄河、进山西，经打通，克宣府，大驱直入，兵临雄关八达岭，冒死冲杀，死伤无数，久攻不下。当地老者献计，转而奔袭古长城，守将唐通中计离关，李自成趁隙破关直入，兵逼北京城。后人将此历史事件编成京剧，名为《三疑计》，广为流传。
1961年，八达岭关城和城墙被评为全国重点文物保护单位。1982年被列为国家重点风景名胜区。1986年，八达岭被评为新北京十六景之一，全国十大风景名胜之首。1987年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。
八达岭长城
地址：北京市延庆区G6京藏高速58号出口
开放时间：旺季每年4月1日至10月31日，每日6:30-16:30开放，淡季每年11月1日至次年3月31日，每日7:30-16:00开放。
门票：大门票40元，索道和地面缆车单程98元，双程137元。门票需提前预约，游客可通过关注“长城内外旅游”微信公众号、“八达岭长城”微信公众号，或登录八达岭长城景区官方网站或登录“长城内外”在线售票系统进行实名制预约购票。当天预约可能会抢不到票。
官方电话：010-61118002
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10月1日从德胜门北面坐877路去八达岭长城，路上走了三个小时，这是路过的居庸关。需要注意的是877路是绿色车，车上员工着蓝色制服，周围有不少黑导游黑车伪装877路拉客。
八达岭
从八达岭回来时天色已晚，于是去王府井大街逛逛，王府井书店的图书门类很全
王府井天主教堂，始建于1655年，1807年毁于大火，1884年重建，1900年又毁于义和团，现在的建筑建于1904年
中国国家博物馆是代表国家收藏、研究、展示、阐释中华文化代表性物证的最高历史文化艺术殿堂，负有留存民族集体记忆、传承国家文化基因、促进文明交流互鉴的重要使命，也是国家文化客厅。
中国国家博物馆的前身可追溯至1912年，以蔡元培、鲁迅先生为代表的有识之士奔走推动成立国立历史博物馆筹备处，迈出了典守文物、增进教育的第一步。新中国成立后，中央决定在天安门广场东侧新建中国革命博物馆和中国历史博物馆，老一辈革命家亲自关心指导，隆重推出中国通史陈列和中国革命史陈列，成为伴随几代人成长的社会教育大课堂。2003年2月，中央决定中国历史博物馆和中国革命博物馆合并组建中国国家博物馆，以更好展示中华文化、培育民族精神、引领文博事业发展，2012年，中国国家博物馆改扩建完成并正式对外开放，建筑面积增加到近20万平米、拥有48个标准展厅，是世界上单体建筑面积最大的现代化综合性博物馆。
中国国家博物馆现有藏品数量143万余件，涵盖古代文物、近现当代文物、艺术品等多种门类，藏品系统完整，历史跨度巨大，材质形态多样，涉及甲骨、青铜器、瓷器、玉器、金银器、钱币、佛造像、古籍善本、碑帖拓本、墓志、玺印、书画、雕塑、漆木家具、砖瓦石刻、珐琅器、玻璃器、丝织品、工艺品、老照片、民族文物、民俗文物、革命文物等等，具有独特鲜明特点，充分展现和见证了中华5000多年文明的血脉绵延与灿烂辉煌。
中国国家博物馆举办展览最多、结构均衡，陈列展览丰富多样、异彩纷呈，形成了以“古代中国”“复兴之路”“复兴之路·新时代部分”三个基本陈列为基础，中国古代瓷器、玉器、书画、钱币、佛造像、铜镜、服饰、饮食及古今科技等专题展览为骨干，每年还推出历史文化、考古发现、精品文物、美术作品、对外交流等临时展览，国博目前已成为世界上独一无二的中华文化展示窗口，社会美誉度不断提升，迈入世界上最受观众欢迎的博物馆前列，“到国博看展览”是每个高层次游客到北京都渴望体验的项目。
国家博物馆门票要提前预约，可以预约7天之内的门票，每天17点放7天后的门票，打开国博的微信小程序、手机APP或网站都能订票，但实际上到了订票点会有很多人同时抢票，系统瘫痪是常事，等到十分钟后再进入界面会发现票是秒光状态。这个放票时间点是我的上班时间，也不太方便抢票，我进这里参观是花另外的钱找票贩抢票进的。
国家博物馆
地址：北京东城区东长安街16号 天安门广场东侧
开放时间：每日9:00-17:30（16:30 停止入馆，17:00清场），周一闭馆（法定节假日除外）。
门票：免费，可以预约7天之内的门票，但很多时候门票是秒抢光状态，参观博物馆的一些临时展厅可能会收费
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10月2日早上去国家博物馆参观，门票是一周前在网上预订的，从网上订票可以不用排队直接从北面入口进入参观。先参观了中国文明史陈列，这是新石器时代龙山文化玉龙
二里头遗址出土的青铜爵，二里头遗址被大部分专家认为是夏代最后一个国都所在地
西周虢季子白盘，这件青铜器曾经是淮军将领刘铭传的传家宝
东周玉璧
西汉时期发明的播种机——耧车
东汉说书俑
南朝祖冲之发明的指南车，用车轮带动齿轮转动小人。缺点是必须事先把小人的方向调好，而且只有在两车轮平行转向时才没有误差。
唐三彩陶俑，唐三彩在那时都是陪葬用的冥器
唐阎立本《步辇图》摹本
唐对外交通
宋代钧窑瓷器
定陵出土的万历王皇后的凤冠
册封金册（忘了是册封谁的）
清文溯阁墨
清代国外画家所绘的/travel-scenic-spot/mafengwo/10206.html(澳门) 风景图
去的时候博物馆里举办非州 木雕展
这是非洲一酋长的宝座
巫师跳舞所用面具，面具在撒哈拉以南非洲不仅用于宗教，也是一些语言不同的民族间的交流工具，不同的面具和鼓声表达不同的意思。
明式家具展，这是案屏
随后到外国赠送我国中央领导人国礼展
尼克松访华所赠天鹅
日本京人偶
韩国百济王国金香炉的仿制品（百济是 三国时代位于今天朝鲜半岛西南部的小国，年代约相当于中国 三国到唐朝初年，后来被新罗统一，要不是隋唐攻灭高丽、百济的话，当时新罗可不会统一朝鲜半岛) ）
南美厄瓜多尔
希腊国礼，很富有古希腊陶器的风格
天坛是明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”。四周环筑坛墙两道，把全坛分为内坛、外坛两部分，总面积273公顷，主要建筑集中于内坛。
内坛以墙分为南北两部。北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是祈年殿。南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘”。两坛之间以一长360米，高出地面的甬道——丹陛桥相连，共同形成一条南北长1200米的天坛建筑轴线，两侧为大面积古柏林。
西天门内南侧建有“斋宫”，是祀前皇帝斋戒的居所。西部外坛设有“神乐署”，掌管祭祀乐舞的教习和演奏。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还有回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。园内有二百年以上的古柏二千五百多棵。还有百花园种植了大量的花卉。
天坛始建于明·永乐十八年（1420年），又经明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，建筑宏伟壮丽，环境庄严肃穆。1900年八国联军曾在天坛斋宫内设立司令部，在圜丘上架炮。文物、祭器被席卷而去，建筑、树木惨遭破坏。新中国成立后，国家对天坛的文物古迹投入大量的资金，进行保护和维修。历尽沧桑的天坛以其深刻的文化内涵、宏伟的建筑风格，成为东方古老文明的写照。
天坛集明、清建筑技艺之大成，是中国古建珍品，是世界上最大的祭天建筑群。1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”。1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。
天坛
地址：北京市东城区天坛路甲1号
开放时间：4月1日-10月31日 06:00-22:00（20:00停止售票，21:00停止入园）；11月1日-次年3月31日 06:30-22:00（20:00停止售票，21:00停止入园）；联票售票时间：旺季8:00-16:00 淡季8:00-15:30
门票：旺季:(每年4月1日至当年10月31日)门票：15元，优惠票：7.5元，联票：34元，优惠票：17元
淡季：(每年11月1日至次年3月31日)门票：10元，优惠票：5元，联票：28元，优惠票：14元。可以通过微信公众号“天坛官方在线购票”预约7日内门票，放票时间为每天17:00。
官方电话：010-67012402,010-67013036,010-67029917
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从国家博物馆出来吃了饭后到天坛，这是天坛神乐署的演出，神乐署是明清皇家音乐团的所在地，演奏雅乐(中和韶乐），雅乐沿用了很多1000年前就很少用的原始乐器，神乐署里有雅乐和雅乐演奏乐器的展览，音乐的每个音符都是以敲击编钟声开始，敲击玉磬结束，称为金声玉振。话说神乐署演奏的音乐在今天看来可无法欣赏，也许这正是帝王要达到的目的，故意保持祭天大典的神秘，借此自我神话，树立威严。
斋宫，帝王祭天前会在这斋戒三天，雍正怕有人借机暗杀皇帝，改为宫中斋戒2天半，斋宫斋戒半天
帝王祭天前就在这里独处冥想啊。
祭天的圜丘坛
皇穹宇
围绕皇穹宇的回音壁，现在可是被栏杆围着的。
祈求丰收的祈年殿
颐和园，北京市古代皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区15公里，占地约290公顷，它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点旅游景点。
颐和园规模宏大，全园可分3个区域：以仁寿殿为中心的政治活动区；以玉澜堂、乐寿堂为主体的帝后生活区；以长廊沿线、后山、西区为主的苑园游览区。整个园区约四分之三为昆明湖所占据，湖畔有亭、台、楼、阁、廊、榭等建筑物百余座三千余间，其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥等皆为家喻户晓的代表性建筑，也是游览颐和园不可错过的地方。
清朝乾隆皇帝继位以前，在北京西郊一带，建起了四座大型皇家园林。乾隆十五年至二十九年（1750-1764年），乾隆皇帝为孝敬其母孝圣皇后动用480万两百银在这里改建为清漪园，形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年（1860年），清漪园被英法联军焚毁。光绪十年至二十一年（1884-1895年），为了给慈禧太后退居修养，以光绪帝的名义重建。重建资金挪用了北洋海军建设的经费。光绪十四年（1888年）改称颐和园，作为慈禧光绪等的消夏游乐地。光绪二十六年（1900年），颐和园又遭“八国联军”的破坏，珍宝被劫掠一空。1901年，慈禧从西安回到北京后，再次动用巨款修复此园。1914年，前清皇室为了筹措经费，将颐和园辟为对外开放公园。1924年被北洋接管，1928年被国民government接管，抗战时颐和园的宝物曾经遭日本以赠和借的方式掠夺，日军还曾融化颐和园的铜器制造军火。解放前夕颐和园已经年久失修，一片荒芜。1948年12月12日，解放军接管了北京城外的颐和园。建国以后共和国多次维修颐和园，恢复往日盛景。
1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位，与同时公布的承德避暑山庄、拙政园、留园并称为中国四大名园，1998年11月被列入《世界遗产名录》。2007年5月8日，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 2009年，颐和园入选中国世界纪录协会中国现存最大的皇家园林。
颐和园
地址：北京市海淀区新建宫门路19号
开放时间：4月1日-10月31日 06:00-20:00（19:00停止入园）；11月1日-次年3月31日 06:30-19:00（18:00停止入园）
门票：大门票旺季（4-10月）30元，淡季（11月至次年3月）20元，颐和园联票：60元/张（旺季）， 50元/张（淡季）。船票有多种路线另外收费。可以在微信小程序：颐和园官方在线购票上预约7天之内门票，每天21点放出7天后门票。
官方电话：010 -62881144
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10月3日去颐和园参观，建议坐地铁到北宫门，然后找一个不在颐和园工作，有导游证的导游
著名的长廊壁画
清晏舫
佛香阁
去的时候正好看见大黄鸭，照一张。
皇帝所住仁寿殿
光绪被软禁在这里
德和园是慈禧听戏的地方
下午去雍和宫，值得一去，再次说明，信佛的人不要拍佛像，这是四大金刚，雍和宫原是雍正做亲王时的王府，后来为了利用藏传佛教统治蒙藏，改为喇嘛庙以表示清朝对藏传佛教的重视，笼络信教人民。
雍和宫位于北京内城东北部，雍和宫最早为清世宗雍正皇帝胤禛作贝勒和亲王时期的府邸、清高宗乾隆帝弘历降生和成长之地，是雍正、乾隆两代帝王的“在潜之居”。清朝康熙三十三年（1694），康熙帝在此建造府邸，赐予皇四子雍亲王，称雍亲王府；从1694年到1722年，雍亲王在雍亲王府里总共度过了近30年时光。他在这里迎娶福晋和侧福晋，生育了8个儿子和4个女儿。雍正皇帝从雍亲王府走进了紫禁城后，没有忘记这里。他将雍亲王府的一半作为行宫，以便随时回来重温旧梦，回忆当年的美好时光；另一半则改成了黄教上院——黄教指的是一种藏传佛教宗派，因该派僧人头戴黄色僧帽，因而得名。1711年乾隆就在这里出生。1722年雍亲王胤禛继位为雍正帝，雍正三年（1725），黄教上院失火，雍正帝胤禛下令重建，并改王府为行宫，称雍和宫；1735年乾隆帝弘历继位，雍正皇帝病逝后，曾经停灵于雍和宫的永佑殿内。给雍正皇帝办完丧事，乾隆皇帝立即将雍和宫的昭泰门、雍和门、正殿、永佑殿、法轮殿等主要殿堂的绿琉璃筒瓦，改换只有皇帝才能使用的黄色琉璃瓦，将父亲雍正皇帝的画像供奉在永佑殿，改名为神御殿，添建了楠木神龛、供案等设施。乾隆九年（1744），雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理其事务，并成为清朝掌管全国藏传佛教事务的中心。乾隆之所以这样做一方面，固然有怀念先祖、表达孝心的意思，另一方面，是出于弘扬藏传佛教的需要。乾隆皇帝曾经对呼图克图说：“佛教的弘扬传播和长久住世，全仗讲论佛法的经院，如果修建能闻修显密教言等一切学科的经院，对佛教的弘传会大有好处。”其实，还有现实需要。 乾隆皇帝继位后，面临着复杂的西藏、蒙古问题。乾隆皇帝将雍和宫改为藏传佛教寺庙，有笼络西藏、蒙古上层人士，缓和矛盾的目的。 新中国成立后，1950—1952年间，国家两次拨款对雍和宫进行全面修缮。1961年3月，雍和宫被国务院列为全国第一批国家重点文物保护单位。 1981年2月作为宗教活动场所对社会开放；1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院；
雍和宫主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。其建筑风格非常独特，融汉、满、蒙等各民族建筑艺术于一体。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼，共占地面积66400平方米，有殿宇千余间。雍和宫建筑布局完整，规制合乎梵宇伽蓝。寺院前端矗立牌坊，昭泰门前铺设辇道，显尽皇家敕建气势。前部的七座建筑：昭泰门、钟楼、鼓楼、雍和门、雍和宫、讲经殿、密宗殿，呈现中国佛教寺院“七堂伽蓝”式标准布局。后部各殿逐级升高，象征佛陀世界的庄严吉祥。而大经堂法轮殿顶的“一大四小”五座藏式天窗，深含佛教“须弥山”被四大部洲簇拥环绕的寓意。讲经殿、密宗殿、时轮殿和药师殿“四大扎仓”的设立，标志着雍和宫是座藏传佛教的完整学府。最高建筑万佛阁及楼内耸立着的巨大“迈达拉佛”，寓意着“当来下生佛”与“兜率天宫”的圣境景象。这里还是乾隆以后举行举行金瓶挚签制度，选择供内外蒙古及青海、甘肃等地的呼图克图的转世灵童人选的仪式举行地，寺院中路最重要的御制碑文《喇嘛说》，将清government参与宗教事务管理的基本国策昭示天下，也奠定了雍和宫京都“首位皇家御用寺院”以及清朝“管理藏传佛教事务中心”的地位。
雍和宫
地址：北京市东城区雍和宫大街12号
参观时间：冬春季：11月1日至3月31日，09:00—16:30（16:00止票，16:30清场）；夏秋季：4月1日至10月31日，09:00—17:00（16:30止票，17:00清场）。
门票价格：门票25元（半价票12元），可以上官网订票，需提前预约，可预约7天内门票
电话：010-84191906、010-84191907、010-84191908
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雍和宫里也供奉关公。
雍和宫挚签金瓶
藏传佛教有活佛转世制度，这一制度形成之后，经过数百年的发展，由于受到世俗社会的影响和权势者的操控，渐失其清净本义，弊端丛生，危及佛法。为了解决活佛转世选择灵童的人选被贵族家庭操纵的舞弊问题，乾隆帝设立了金瓶挚签制度，将灵童的名字及出生年月，用满、汉、藏三种文字写于签牌上，放进瓶内，选派真正有学问的活佛，祈祷七日，然后由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦佛像前抽签正式认定人选。乾隆皇帝在制定金瓶掣签制度的同时，制作了两尊金瓶，一个送往西藏，一个放置北京。送往西藏的，供在大昭寺释迦牟尼佛像前，备确认达赖、班禅、哲布尊丹巴和西藏其他各大呼图克图转世灵童掣签之用；置于北京雍和宫的，供内外蒙古及青海、甘肃等地的呼图克图转世灵童掣签之用。
乾隆五十七年（1792年）十月二十六日，由乾隆皇帝亲自审定、朝廷造办处精心制造的金奔巴瓶供奉于雍和宫。乾隆皇帝亲撰御笔《喇嘛说》，揭碑立石于雍和宫，称此举是“辑藏安边，定国家清平之基于永久”的大政方针，并申明“兴黄教即所以安众蒙古，所系非小”。自此开始，自西藏以东的大活佛转世均在雍和宫以“金瓶掣签”的方式决定，奠定了雍和宫在内地藏传佛教管理中的核心地位。
孔庙和国子监，始建于元至元二十四年（1287年），既是北京的国家孔庙，也是元、明、清三代国家设立的最高学府 。国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府（太学）和管理教育的行政机构，这里是我国目前唯一保留下来的国子监，中国唯一保存完整的古代中央公办大学建筑，还是国内规模仅次于曲阜孔庙的第二大文庙。
国子监坐北朝南，按“左庙右学”之制，东邻北京孔庙，由三进院落组成，占地20000多平方米。主要建筑全部集中在一条中轴线上，自南而北依次为集贤门、太学门、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂和敬一亭。附属建筑围绕各自的主体建筑分布 。国子监招收的学生来自全国各地，其中包括边远地区的少数民族学生。国子监又是全国唯一可以接受外国留学生的学校：琉球、日本、朝鲜、越南、泰国、俄罗斯等国的学生，也曾在国子监读书。国子监为培养全国各族学生成长，促进中外文化交流发挥过积极的重要作用。
孔庙占地22000平方米，有三进院落。中轴线上的建筑依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。前院东面有碑亭、神厨、省牲亭、井亭；西面有碑亭、致斋所，并有持敬门与国子监相通。两侧排列着198座元、明、清三代进士题名碑，刻有51624名进士的姓名、籍贯、名次，是研究我国科举制度的珍贵实物资料。大成门外有乾隆石鼓和与之有关的两座清代石碑。中院的主要建筑为东西庑和13座御碑亭；后院崇圣祠独立成院，集合成北京孔庙完整的古建筑群体。
孔庙国子监从元至元二十四年（1287年），开始修建 。元皇庆二年（1313年），修建崇文阁。明永乐二年（1404年），恢复北京国子监名称。明永乐十九年（1421年），迁都北京后，以北京国子监为京师国子监，原来的京师国子监改为南京国子监 。明嘉靖七年（1528年），修建敬一亭。
清乾隆四十八年（1783年），开始修建辟雍 。清乾隆五十年（1785年），辟雍及琉璃牌楼、碑亭、钟鼓亭历时二年竣工建成 。同年，乾隆亲临辟雍讲学 。清光绪三十一年（1905年），清末改革学制，设置学部，国子监裁废，其教育行政功能并入学部 。民国元年（1912年），民国在国子监原址设立国立历史博物馆筹备处 。民国七年（1918年），国立历史博物馆筹备处迁址到故宫的端门与午门。
1956年，辟雍作为首都图书馆。同年，北京市政府修缮国子监。同年，乾隆石经和“蒋湘帆先生写经图”石碑一同移道北京孔庙与国子监之间的夹道内 。1961年3月4日，国子监被公布为第一批全国重点文物保护单位 。1981年，北京市为乾隆石经加盖屋顶。2005年，首都图书馆迁出。同年起，北京市耗资2000万元人民币对国子监进行大规模修缮，对建筑物进行修补和加固。修缮后的国子监恢复了历史上的格局和规制 。2006年，国子监和北京孔庙成立北京孔庙和国子监管理处 。2008年，北京市对国子监辟雍环水桥面进行修缮 。同年，孔庙和国子监博物馆挂牌并正式对外开放 。
孔庙国子监
地址：北京市东城区安定门内国子监街15号
开放时间：全年开放 周一闭馆；5月1日-10月31日 周二-周日 08:30-18:00（17:00停止售票）；11月1日-次年4月30日 周二-周日 08:30-17:00（16:30停止售票）；中国法定节假日 08:30-17:00开放（16:30停止售票）；春节期间的营业时间按景区公布为准
门票价格：门票30元（半价票15元），可以上官网订票，需提前预约，可预约7天内门票
官方电话：010-64075259
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从雍和宫出来去了孔庙和国子监。大成殿前万世师表是康熙皇帝所题
道洽大同 是民国总统黎元洪所题，万世师表原本就在这个匾的位置，后来到了民国，改朝换代了，只有民国的官说话算数了，
辟雍是皇帝听讲的地方，这个殿堂时和珅设计的没有梁，后来和珅死了，技术就失传了
过去惩罚国子监不守纪律，不好好学习的学生可是用板子打的
当时学生听老师讲课要站着听讲，如果质疑老师讲课的内容，必须跪下发言，国子监的教育是以背书为主，讲课为辅，学习内容仅限于儒家经典。学生缺乏人文自然科学知识，没有工作技能，缺乏怀疑精神，很少有自己独特的思想见解，中国科技和制度的落后与此有很大关系。而且封建社会，通过在日常生活中无处不在等级制度创造了君主专制存在的社会基础。
国子监里有科举博物馆。
孔庙大成礼乐表演可是值得一看，比天坛雅乐表演好多了
《关雎》
这是以春秋佾舞为原型创作的
随后坐地铁二号线去复兴门，本来想去前门大街，前门戒严封站，于是到和平门下车，意外的看到老字号护国寺小吃，这是南瓜粥，北方做粥都是放碱的。
牛肉煎饼。作为经常被人误以为吃面的地区的合肥人，正宗合肥人其实是至少中晚餐全部吃面，早餐半米半面，老派合肥人其实是三餐吃米的。合肥和合肥周边比江浙沪吃米多吃面少。
爆肚
三样小吃都是头一次品尝到。
好像这雕像就在中国 第一家电影院的门口
随后又来到前门大街，瑞蚨祥
然后问路找到大街西边小巷里的爆肚李点了汤爆肚。看样子这老字号是父子经营的家族企业，服务·很好，顾客爆满，也许是太求安稳，谨慎经营，没有做大。这条巷子里还有爆肚冯。
合肥 ： 三河 古镇、中庙姥山岛景区、紫微洞景区、三国遗址公园、长临河景区（长临河古镇、六家畈、红石咀公园、黑石咀、四顶山等）、半汤景区（温泉、老街、三瓜公社、郁金香高地）、滨湖湿地森林公园、 庐江 汤池景区（汤池镇境内的所有景点，如汤池温泉、三冲巢湖源、白马岭）、 安徽 省博物馆新馆、银 屏山 、包公镇（包公故里文化园、几座古祠堂）、石塘镇景点（浮槎山和古几座祠堂）、黄麓镇景点（洪家疃、 芦溪 湿地等）、烔炀镇景点（烔炀古镇、李克农故居等）、矾山镇景点（矾山老街、洪氏宗祠、姚氏围楼、古矾矿遗址等）、阳家墩景区， 肥西 刘铭传故居、刘园、渡江战役总前委旧址、祥源花世界其次是看点不高但比较有名的天鹅湖、包公园、李鸿章故居、逍遥津、明珠广场，还有源泉徽文化博物馆、渡江战役纪念馆、 安徽 名人馆、 安徽 创新馆、 肥东 博物馆、巢湖博物馆（ 合肥 景点主要在远郊区和乡镇，四区五县范围内有普通公园等级以上自然风光和人文古迹500多处（一座山和一个古镇、古村算一处），每个乡镇游景点少则2、3处。多则10多处， 比如 三河 古镇景区算一处景点，但内部的可以深入参观景点有十几处。
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滁州 ：琅琊山、 凤阳 明皇陵、韭仙洞、狼巷迷谷、明中都鼓楼、 凤阳 博物馆、 全椒 吴敬梓故居
六安 ：天堂寨、万佛湖、皖西大裂谷、马鬃岭、大别山石窟、东石笋、燕子河大峡谷、毛坦厂古镇、 六安 市区的南北二塔和皋陶墓、李家圩地主庄园、霍山文庙、铜锣寨、梅山水库
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芜湖 ：方特欢乐世界、 芜湖 古城（很小，景点很少）、鸠兹古镇（完全 新建 ）、 芜湖 天主教堂、 芜湖 海关大楼、西河古镇、丫山、马仁奇峰、 无为 泊山洞、 无为 开城古镇、 无为 黄雒古镇
马鞍山 ：采石矶、 当涂 两座古塔、李白墓、朱然墓、 和县 （陋室、镇淮楼、两座古塔、 和县 文庙）、 和县 霸王祠、香泉、鸡笼山、 含山 运漕古镇、凌家滩遗址、古昭关、褒禅山华阳洞
铜陵 ： 枞阳 浮山、大通古镇
池州 ：九华山、 石台 牯牛降、大王洞、杏花村、 蓬莱 仙洞、东流古镇、南溪古寨
宣城 ：敬亭山、广教寺双塔、 绩溪 龙川 、上庄、太极湖村、鄣山大峡谷、孔灵浧坡庄园、紫园、 绩溪 三雕博物馆、新四军军部旧址、 查济 村、黄田、章渡镇、桃花潭、江村、太极洞
燕国最早的都城位于北京房山区西南部的琉璃河遗址，1045年召公被分封到燕国，就以琉璃河董家林古城为都城。公元前698-681年，山戎南下骚扰燕国，燕国把都城迁到临易，也就是如今的容城、雄安新区一带。北京城市的前身是蓟城，蓟城在公元前657年成为燕国的国都。春秋晚期燕国为了躲避山戎，一度又曾经将都城迁往临易（河北雄安新区、容城一带）。战国初年赵国先迁都到邢台，后来在公元前386年建都邯郸。邯郸随后发展成为京津冀地区最大的城市。战国时代中山国先后定都于今天的定州和平山境内，中山都城顾和中山也是当时河北境内重要的城市。战国末期燕国的总人口仅100多万，战国时代燕国人口密度和农作物单产低于赵国和中山国。公元前310年燕昭王营建燕下都武阳，位于今天保定易县境内的燕下都，史料记载易县燕下都遗址的城墙内空间和城市面积比蓟要大。《史记》和《汉书》记载汉代京津冀地区的两大都市是邯郸和蓟。但汉代邯郸的农业产量高，邯郸纺织业和冶铁业在汉代有一定地位，蓟仅作为商业城市载入《史记 货殖列传》，而西汉，新莽和东汉时期，人们用五都来称呼全国首都以外的五大城市，两汉时期全国的六大城市是长安、洛阳、临淄、宛、成都、邯郸。邯郸在西汉、新莽和东汉都是首都以外的五大都市之一。王莽在邯郸等六大都市设立五均六筦，管制商业，管理专卖和商品均输、平抑物价，商业借贷工作。蓟没有设立可见两汉邯郸无论人口规模还是农业、手工业、商业都比蓟发达。东汉末年邯郸被战乱夷为平地，河北省邯郸市临漳县境内邺城，战国时期随着西门豹的治理已经有所发展，在袁绍割据河北时期成为袁绍的大本营和冀州治所。曹操平定河北过程中又把大本营从许昌迁移到邺城，大力营建邺城。曹操后来又多次迁移权贵和士兵家庭和商人、百姓定居邺城。曹魏晚期邺城的人口在国内已经仅次于洛阳，高于建业、许昌、成都。发展为全国第二大城市。西晋时期五胡乱华，邺城和蓟城都受到战争的很大破坏。东晋初年的319-335年后赵石勒定都襄国（河北邢台）迁移大量百姓到襄国定居。襄国的城市人口据记载达到70万。335年石虎迁都邺城，重建邺城，将襄国的人口大量迁移到邺城。邺城在4世纪中期再次短暂成为北方第一大城市，冉魏和前燕也以邺城为都城。前秦统一北方时期，邺城的城市人口被长安和建康超过，但邺城还是黄河以北最大的城市。后燕占据河北时期，以定州境内的中山作为都城，迁移百姓到中山居住。后燕中山的人口也曾接近100万。北魏消灭后燕后，将中山和邺城的人口大量迁到平城（大同），大同的前身北魏平城是公元5世纪和6世纪初黄河以北最大的城市。东魏和北齐先后定都邺城。临漳境内的邺城在6世纪中期又得到高氏家族的大力营建，北齐时期的邺城城市人口达到100万，超过北周都城长安和南陈国都建康。580年杨坚平定尉迟迥之乱，烧毁了邺城，迁移邺城百姓到其他地方定居，邺城从此消失。
晋阳（太原）在西晋已经是山西境内的重要城市，隋唐时期并州太原的人口在华北各州中最多。唐朝因为李渊在晋阳起兵，更是大力营建晋阳城。唐朝以太原为北京和大都督府治所。唐幽州城也是蓟县治所是接近正方形的长方形，城墙南北6里(约合唐8.3里)、东西5.5里(约合唐7.6里)，城内空间约为8.25平方公里,考古发现唐北都并州（723年改并州为太原府）城也是太原和晋阳二县治所有西、中、东三城，面积比中、东二城总和还要大的西城是方城，南北长4500米，东西长4350米，西城面积19.575平方公里，中城和东城据考古估计，南北长500米，东西宽1500米。二城总面积0.75平方公里。唐晋阳城总面积20.325平方公里。，唐晋阳城面积接近唐幽州城的2.5倍。唐玄宗天宝年间，北京太原府总人口97874户，778278人。幽州总人口67242户，371312人（《旧唐书》幽州人口比《新唐书》在十前少了一个三字，以《新唐书》为准），当时北京北部还属于妫州和檀州，这两个州是为了军事防御的目的设立的，唐玄宗天宝年间妫州人口2263户，11584人，檀州人口6064户，30246人。唐代的并州太原无论人口还是城墙内空间都超过幽州北京加上妫州、檀州的总和。幽州虽然在隋炀帝开通大运河后城市得到复兴，城墙内空间在黄河以北仅次于并州太原，河北道是唐代人口最密集的地区之一，但是幽州的总人口在唐代河北道各州中一直不占太大优势，幽州的总人口在河北道少于魏州（治所邯郸大名县）、贝州（治所邢台清河县）、沧州（治所沧州市）、冀州（治所衡水市）、洺州（治所邯郸永年区广府镇），只是军事上和行政上是大都督府和范阳节度使治所，军政地位较高。同时唐代并州人无论经商还是做官的人都很多，幽州人科举不行，出武将。幽州还因为幽州人贫穷和缺少文化、举止粗鲁，加上曾经是安史之乱策源地是被很多唐代人瞧不起的大城市。唐末五代十国时期并州太原得到李克用和李存勖、石敬瑭、刘知远大力经营，仍然是黄河以北最大的城市。
北宋和辽时期太原、北京、大名、大同是黄河以北地区的四大都市。宋徽宗崇宁年间魏州大名府总人口有居民155253户，太原府总人口155263户，1241768人，北京的前身辽南京析津府总人口约102000户（《辽史》只记载大概的人口数），其中析津府附郭县析津县和宛平县总人口分别为约20000户和约22000户，合计42000户。这两个县管辖的范围还大于今天的北京主城区。北京市域北部还有顺州和檀州，顺州人口约5000户，檀州人口约8000户。辽西京大同府有总人口约38000户，其中大同府的附郭县大同县和云中县总人口大约都为10000户，合计20000户。大名府没有总人口数，从户数来看，太原府和大名府人口差不多，大大多于析津府，大同府人口相比其他三城要少很多。辽南京道治所北京和西京道治所大同在这一时代属于辽国管辖没有商税数字，辽代商税税率也没有记载。不好比较。《宋会要》记载1077年北宋河北东路治所北京大名府商税总额84454贯，其中大名府城38628贯067文。1077年北宋河东路治所太原府商税总额43018贯，其中太原府城30724贯110文。说明当时大名府的商业比太原府发达。辽南京析津府位于广安门地区，城墙呈矩形，长约3 000米，宽约2 200米，城墙内空间为6.6平方公里。北京正式成为京津冀、黄河以北和北方第一大城市是在
1153年金朝皇帝完颜亮营建中都、建都中都以后。金世宗完颜雍在位末期和金熙宗在位时期中都的城市人口据说超过100万。《金史》记载金朝时期的某个人口繁盛的年份，金中都大兴府有225592户，大兴府管辖十个县，辖区包括今天的北京大部和天津、廊坊的部分地区。金中都两座附郭县大兴县和宛平县的总人口数字没有记载，金中都的城市人口也一定小于大兴和宛平二县总人口，因此金中都在当时超过100万人口不是没有可能，但也不是有很大可能。
1215年成吉思汗长期围困并最后攻下中都。之前金宣宗已经带走一部分人口迁都汴梁开封，蒙古军长期围攻中都，城内人口大部分饿死。破城之后成吉思汗又下令屠城，只将少数工匠和医生留下以外全部屠杀。金中都几乎变为空城。1264年忽必烈决定建都北京，当年对大都城人口进行统计，百姓仅5万多人。当年就迁入军队和官员及其家庭。之前元朝曾招揽人口来燕京定居，重建一些被毁的公共建筑。大都的人口已经比1215年有所增长。《元史》记载元世祖至元七年1270年元大都路总人口为147590户，401350人。网络上找到的元大都城的人口数量：中统五年（1264年）4万户，约计11万人；至元八年（1271年）11.95万户、42万人；至元十八年（1281年）21.95万户、88万人；至正九年（1349年）20万户、80万人。其中1271年大都城人口高于《元史》记载的1270年大都路总人口，应该不太可靠。而当时元大都路管辖直接管辖6县、10散州，散州下又辖县，合计22县。元大都路范围包括今天的北京、天津、廊坊全境，保定北部和张家口怀来县。《元史》记载1270年当时大都路管辖的22个县级政区中除了元大都所在的大兴县和宛平县以外经济发展水平都不高，其他20个县级政区经济发展水平都被列为下等州县。大兴县和宛平县因为是元朝首都所在，军事地位最重要被列为赤县。元朝中后期元大都的总人口应该比1270年增长很多，但无数字记载。《元史》记载元顺帝时期起义军占领长江淮河流域，元大都因为缺乏漕粮供应，北方又天灾频发，几次发生饥荒，人口大量外逃和饿死。
《中国人口史》记载明初的洪武二年1369年，北平府的总人口为14974户，壮年男丁48973人。网络上查到明洪武八年（1375年），北平城市居民1.8万户，7.1万人，加上城市驻军及其眷属7.2万人，总计14.3万人。永乐迁都北京后北京在短时间内应该增加了大量人口。而嘉靖到万历时期，北京城市居民总计13.4万户，其中内城8.46万户，外城4.94万户；总人口67万，其中内城42.3万人，外城24.7万人。网络上查到明代末期北京城估算有85万人。而《中国人口史》记载明朝天启元年1621年，北京城内有75.6万人，只有宫廷内的人没有计算在内，曹树基估计北京本地居民为77万人左右。而《明史》地理志中记载，明孝宗弘治四年，1491年。包括27个州县在内的北京顺天府总人口100518户，669033人。明神宗万历六年，1578年，包括27个州县在内的北京顺天府总人口101134户，706861人。不过在北京的皇帝、皇亲国戚、世袭勋贵、外地户籍官员和为他们服务的宫女、太监、家奴还有外地户籍士兵，已经在北京常住的外地户籍百姓，是不计算在顺天府本地户籍人口里的。明永乐以后常年守卫北京的士兵维持在17-25万人的名额，而因为明朝军事腐败，大量吃空饷，1550年嘉靖防备俺答汗进攻和1644年崇祯守城抵御李自成时的记载，北京城内外守城的士兵人数实际上只有5-6万。网上找到的嘉靖万历时期的北京城人口可能是包括了被军官用来吃空饷的虚报士兵数字，实际上没有那么多。
清代北京内外城总户口：清初11.7万户、55.6万人；乾隆末年15.7万户、74万人；清末北京城有13.9万户、76.1万人。而根据《中国人口史》里引用韩光辉《北京人口地理》的研究，清朝宣统三年，1911年北京城常住人口为112.9万。明清顺天府管辖的县大多经济落后。《大明一统志》记载明英宗天顺年间，北京顺天府田赋征收额仅14000石。《大清一统志》记载，清朝乾隆年间北京顺天府地丁银税额为白银137926.37两，米196.12石，黑豆3431.1石，高粱47.45石，榛粟36石。明朝的皇室和官员有免税优待，清朝乾隆年间法理上只有皇帝本人的皇庄和旗人的庄田不纳税，但明清顺天府缴纳的田赋和地丁银远少于当时的很多州府，并且明清时期顺天府的农业税税率高于江淮之间很多府州，农业税税额却低于庐州、扬州等府说明当时顺天府粮食产量不高，农业不发达。从清末北京远郊区以外农村的面貌和1900年慈禧西逃的记载来看，当时北京的广大乡村无疑经济上较为贫困。
清末时期天津外国租界林立，促进了天津的市政建设和城市管理，让天津成为中国北方近代化市政设施和近代建筑最多的城市。洋务运动以后，洋务派在北方兴办的企业在天津的最多，远超过其他城市，外国人在天津开办的近代企业数，国内也仅次于上海。清末民国时期天津的城建、近代化设施、工业产值超过北京。1902—1911年，天津存在过139家工业企业。1933年，天津共有民族工业企业1200余家，仅次于上海，居全国第二位，资本总额居全国第三位，工业产值接近9700万元银元，居全国第四位，仅次于上海、广州、无锡。民国北京人口。民国时期天津的城市人口超过了北京。1949年北京城市人口为167万。1949年天津解放之初，城市人口为178万人。
北京在中国的大城市中具有很高的作为地区性中心城市的稳定性，北京、西安、成都、苏州。是中国历史上大多数时期都作为主要城市的大城市。广州、南昌、长沙也长期作为一个一级行政区的治所，很少中断。从秦汉到现代这些城市失去大城市地位的衰落期都不足200年。
北京是金朝1153年-1215年北方第一大城市和国内仅次于杭州的第二大城市，是元朝中期世界第一大城市，明朝1421年迁都北京后到清朝初年中国和世界上的第一大城市，清朝中期到太平天国前国内仅次于苏州的第二大城市和18世纪后期仅次于伦敦、苏州的世界第三大城市。清朝同治到光绪中期中国第一大城市和清末民初中国仅次于上海的第二大城市，现代中国第二大城市。不过据不完全统计，抛开史前时期和五帝时期不算，夏朝以来历史上不同时期可以证明超过北京的城市总和根据本人不完全统计也至少有几十座。
夏代的河南登封王城岗禹都阳城遗址，夏代偃师二里头夏都遗址、商代的都城殷（安阳）、朝歌（淇县），西周都城镐京（西安）、洛邑（洛阳）都是肯定超过当时北京的城市，从春秋战国时期史料丰富起来，不完全统计春秋时期的东周王城洛阳、齐国都城临淄、鲁国国都曲阜、宋国都城睢阳（河南商丘）、郑国国都新郑、楚国国都郢都（荆州）、春秋前中期的晋国都城曲沃（山西曲沃）、晋国晚期都城新田（山西侯马）、秦国都城雍城（陕西凤翔）、陈国都城宛丘（河南淮阳）和春秋初年的卫都朝歌（淇县）的城墙内空间都大于燕都蓟。战国时期齐都临淄、秦都雍城、栎阳（西安阎良）、咸阳，赵都邯郸、楚都郢（湖北荆州）、陈（河南淮阳）、寿春（安徽寿县），魏都大梁（开封）、东周王城洛阳、大都市陶（山东定陶）、宛（南阳）的城市人口都多于燕都蓟。除此以外，燕下都武阳（河北易县）的城墙内空间也大于蓟。当时宋国首都睢阳（商丘）、郑国和韩国都城新郑、卫国都城濮阳、鲁国都城曲阜的农业、手工业和商业发展水平也远超过蓟。两汉时期19个主要的城市中，长安（西安）、洛阳、临淄、成都、邯郸、宛（南阳）、陶（定陶）、睢阳（商丘）、陈（淮阳）、江陵（荆州）、寿春（寿县）、栎阳（西安阎良）的城市规模和工商业都超过19个大城市中排名靠后的蓟。三国时期魏国的五都的四个洛阳、邺城（河北临漳）、许昌、长安，魏国重要都市寿春、临淄、宛，蜀汉都城成都、军事中心汉中，吴国都城建业（南京），吴国第二大城市江陵（荆州）、陪都武昌（鄂州）的城市人口肯定都超过蓟。两晋南北朝时期北京衰落，洛阳、长安、（西安）、邺城（河北临漳）、建康（南京）、平城（大同）是当时最主要的城市，不同时期都是世界上的第一大都市，实力远超过蓟。两晋南北朝时期可以确定人口超过蓟县的大城市还有益都（青州）、晋阳（太原）、寿阳（安徽寿县）、吴（苏州）、江陵（荆州）、成都、会稽（绍兴）、姑臧（武威）。此外汉赵都城平阳（临汾）、后赵都城襄国（邢台）、后燕都城中山（定州）也至少在短时间内超过蓟。当时的番禺（广州）、豫章（南昌）、京口（镇江）也大概率超过蓟县。隋后期和唐时期排名前五的大城市是长安、洛阳、扬州、益州成都府、并州太原府，5座城市的规模都远远超过蓟。江陵（荆州）、襄阳、青州也超过蓟。唐朝中期以后的苏州也是如此。唐代的广州虽然总人口偏少，但商业繁荣程度也超过蓟。唐代人也同样认为寿州（安徽寿县）、西京凤翔府（陕西凤翔）、蒲州河中府（山西永济）是富裕的大城市，而对幽州的经济和民生记载总和贫穷联系到一起。幽州在唐代领先的畜牧业，商业上也有一定地位，人口规模也是一座大城市，但唐代幽州的农业产量低，手工业也在国内是相当落后的。幽州的手工业远不如隋唐时期并非大都市的重要手工业城市定州、魏州（大名）、巩县（巩义）、宋州（商丘）、越州（会稽）、福州、湖州、润州（镇江）、宣州、洪州（南昌）、唐朝后期的明州（宁波）。北宋和辽时期，可以确定的一点是，北京前身幽州析津府是辽境内第一大城市，但城墙内空间和城市人口肯定是大大落后于北宋时期宋朝三大城市开封、杭州、成都。因为幽州析津府作为辽国领土没有宋朝领土上才有的税收和城市人口数的记载，因此幽州析津府和宋朝38个主要城市中的大多数无法比较。也无法和兴庆（银川）和大理这样的政权都城比较。金朝中期金中都北京超过开封发展为北方第一大城市，和国内仅次于杭州的第二大城市，城市人口在50万以上，可能超过100万。1215年成吉思汗攻占金中都后屠城，全城人口除了少数工匠户以外所剩无几。并且到了1264年燕京城内经过长期治理，百姓也只恢复到5万多人。可以确定在一个较短的时间内（短到1227年，长到1276年），以下这些当时中国主要城市在受到战争严重破坏前人口超过北京：杭州、开封、兴庆（银川）、大理（兴庆府和大理没留下记载，采用估计数，这两座城市城墙内面积都是4平方公里多，还不如南宋到民国庐州合肥城大，西夏仅在兴庆府就驻军7万）、益都（青州，蒙古人在青州杀人不多，同时期还有很多人迁入青州）、济南（济南是主动投降蒙古大军的，没有被屠城），京兆（西安）、荆州、庐州（合肥）、江宁（南京）、平江（苏州）、绍兴、潭州（长沙）、成都、隆兴（南昌）、广州、福州、泉州、明州（宁波）以上这些城市城市人口均超过10万。当时还有一些人口5-10万的主要城市。如扬州、兴元（汉中）、襄阳、夔州（奉节）、重庆、靖江（桂林）、赣州、鄂州（武昌）也短时间超过北京。这些还仅仅是不完全的统计，因为作者对宋代一般城市不了解并且北京城人口的低谷也没有数字。元代时期杭州的人口在元朝早期可能超过元大都。明朝初年南京的人口超过北京，明朝洪武年间开封、苏州、杭州的城市人口也超过10万，三座城市的百姓数量超过北京，如果加上驻军至少和洪武后期的北京差不多。明朝永乐以后北京是世界上最大的城市。清朝乾隆中后期，苏州的城市人口达到80万，鸦片战争前苏州城市人口达到或超过100万，和北京差不多，大概率略微超过北京。从明清时期的城建来看，北京拥有大量皇家建筑和国家公共建筑、政府机构建筑，最高大宽阔的城墙、道路宽阔（但铺设石板率不如南方和山东城市）、达官贵人富豪的豪宅府邸多。城建应该是国内最好的。但北京的农村相比江苏、安徽两省江淮分水岭以南地区、上海市、浙江省、江西省、福建省、广东珠三角、山东省、山西省，还有河南、湖北、湖南、四川、云南省中那些比较富裕的府州无疑是贫穷落后的。当时顺天府除了大兴和宛平两个附郭县离北京30华里内地区，和通州外，大多数北京农村百姓的营养水平也赶不上这些地区，北京顺天府管辖的大多数县识字率也赶不上这些地区，明清北京共有931位进士，但是这和顺天府读书人有参加科举考试的地利之便，科举花费是富农和小地主家庭乃至富裕中农和小商贩都能承担的，北京中产阶级可以供几个男性同时参加科举。而绝大多数到北京参加科举的读书人出生阶级都在中产以上，外省的拥有二、三百亩土地的大地主，往往只能供一人同时参加科举，把优先指标给天资好，擅长读书科举的。并且顺天府列入内卷较低的北榜参加科举评卷，大量在京官员家庭在北京参加科举有关。实际上清代顺天府本地文化发展水平并不高。而古代的科举考试中，官宦家庭既有足够的财力，也有高于平民的教育资源和家族文化经验传承。相比平民具有很大的优势。所以虽然清代官员人数只略高于全国总人口的千分之一，其后代科举中进士的人数却占到进士总数的49%.明清时期在顺天府参加科举的京官家族成员为数众多。在民国时期，上海和香港的城市人口数量、城建市容、医疗条件、经济发展水平上超过北京，天津在民国后期的城市人口和民国时期的经济、医疗水平上也超过北京。现代北京政治、军事、文化、科研和高等教育地位高于国内其他城市，经济地位和人口规模低于上海，医疗条件和交通地位还有国际知名度和上海持平。经济活跃度也不如沿海发达地区。从北京本地考生考试卷难度、以及同一所大学中各地生源素质对比及各省市区高考分数线、985、211大学分省市区录取率看，北京基础教育发展水平起码是生源素质的平均水平在全国靠后。
选择 北京 作为新 中国 的首都，the Central of CCP有长期的思考过程和各方面的综合考量。在毛和王稼祥的一番对话中，可以看出这是一个最合理的抉择。
1949年1月，王稼祥赴 西柏坡 参加党的七届二中全会，去看望了毛。交谈中毛说：“我们很快要取得全国的胜利了，我想听听你的意见，我们的government定都在何处？”毛接着又说：“历史上，历朝历代不是定都在 西安 ，就是 开封 ，要不就是 南京 、北平。我们的首都定在哪里合适？中央虽有个考虑，但还没有最后的答案。”
对这个问题，学者出身的王稼祥早有考虑：“依我看，现在国民党的首都 南京 ，虽然自称虎踞龙盘，地理险要，但只要翻开历史就会知道，凡建都金陵王朝，包括国民党都是短命的。这样讲，带有历史宿命论的色彩，我们当然不相信这一套。但是，从另一个角度来看， 南京 离东南沿海太近，从当前的国际形势来看，这是一个很大缺陷，我们定都最好不选在 南京 。”
“再看 西安 ，它的缺陷是太偏西，现在 中国 的疆域不是秦汉隋唐时代了，那时长城就是边境线，现在长城横卧于 中国 的腹地。因此 西安 在地理位置上已不再具有中心的特点。这样一来，选 西安 为都也不合适。”
王稼祥再论：“黄河沿岸的 开封 、 洛阳 等古都经济落后，而且这种局面不是短期内所能改观的，加之交通以及黄河的水患等问题，也失去了作为 京都 的地位。”
毛一笑相应地问道：“那么，哪里可以定都呢？”
王稼祥直指北平。“北平扼守连结 东北 与关内的咽喉地带，战略地位十分重要，可谓今日 中国 的命脉之所在。同时，它又邻近苏联和 蒙古 ，无战争之忧。此外，北平是明清两代的帝都，从人民群众的心理上也乐于接受。”
毛连声称道，他说：“蒋的国都在 南京 ，他的基础是江浙资本家。我们要把国都建在北平，我们也要在北平找到我们的基础，这就是工人阶级和广大的劳动群众。”
3月中旬，毛和the Central of CCP机关从 西柏坡 迁往北平。北平开始成为 中国 的政 治中心。半年后，这座饱经沧桑的古都改名 北京 ，成为了新 中国 的首都。
一个文明历史久远的国家选择首都必须考虑历史文化方面的因素，选择有建都史的城市。从五代十国时期开始 中国 北方的经济文化重心已经完全转移到华北地区，从南宋时期开始 中国 的经济文化重心已经完成了南移的过程，隋唐时期 西安 和 洛阳 的漕运成本就过高，且后期中原地区受到天灾人祸的破坏很大，近代 西安 和 开封 、 洛阳 等城建基础作为都城都是不足的。大运河截弯取直后， 北京 成为了北方所有古都中物资供应最方便的城市。 南京 和 杭州 虽然经济文化繁荣，且背靠 中国 经济最 富裕 的腹地，但偏居南方。而 中国 古代的军事威胁长期来自北方，为了维护国家的 长治 久安，大一统王朝的首都选择 江南 是不合理的。 成都 的地理位置更是偏僻，不足以控制全国。
近代 中国 经济文化上适合定都的城市只有 北京 、 南京 、 杭州 三个选项，但是 南京 和 杭州 靠近东南沿海， 北京 靠近的是 中国 的内海渤海湾，地理位置相对 南京 和 杭州 安全，建国之初新 中国 面临国民党海空军威胁和与苏联结盟的情况下更是如此。 北京 背燕山和 太行山 ，在战争中不易被包围，面对海上威胁有撤退的空间， 南京 虽然城四周有山，但稍远的地方都是平原和小丘陵，面对现代战争，无论敌人来自周边哪个方向都极易陷入四面包围。而且 共和 国定都 北京 可以在北方发展出一个城市群，避免国家的经济文化重心过度集中在东南沿海，减少南北方经济文化发展水平的差距，有利于维护国家稳定，因为东南地区人们的经济头脑和创造性、自主性比华北地区优越，这也有利于东南地区的经济发展，可以摆脱过度的行政干预和官场习气对经济发展的负面影响，提高长三角的经济活跃度。
北京 的深厚文化底蕴和明清北洋的定都历史作为新 中国 的首都也容易被国人接受。