8月中从/travel-scenic-spot/mafengwo/10783.html{兰州} 出发，经G75兰/travel-scenic-spot/mafengwo/62983.html{临高} 速至/travel-scenic-spot/mafengwo/62062.html{临夏} 市走到高速尽头上S312国道，在王格尔塘镇附近东转入S213省道，经过240公里奔波，即可抵达/travel-scenic-spot/mafengwo/10076.html{甘南} 的/travel-scenic-spot/mafengwo/24828.html{夏河} 县城。
之所以长途奔波至此，因为这里坐落着藏传佛教格鲁派六/travel-scenic-spot/mafengwo/64188.html{大名} 寺之一的/poi/33275.html{拉卜楞寺} ，还有传说中的/poi/1324043.html{桑科草原} 。
驾车240公里路程其实并不轻松，出/travel-scenic-spot/mafengwo/10783.html{兰州} 一/travel-scenic-spot/mafengwo/144126.html{上高} 速，就开始了的爬坡，和大车小车一路追赶的过程中明显的感觉到车动力不足，车的油门踩到底罕见的十分不给力。遂怀疑车有什么问题或油品有问题，进入一个服务区与其他车主交流，发现大家碰到一样的困惑，一致分析认为上了高原，空气含氧量比平原有明显的下降。
有河水始终伴随路的左右，河水时而舒缓羞涩时而奔腾雄浑；车行/travel-scenic-spot/mafengwo/62062.html{临夏} 境内几乎每个村子不时出现的高高的清真寺圆顶和新月形塔尖，显示这里是回族聚居区，田地里的发黄的等待收获的青稞，显然，这里依然是农耕区。驾车驶入/travel-scenic-spot/mafengwo/24828.html{夏河} 县境内，路比先前窄了不少，红黑的藏袍，黝黑清瘦的男人面庞不断出现在视野，感觉已渐渐进入了藏区。山坡上成片的草原绿地，庄家越来越少，一群一群的牦牛涌现，越来越蓝的天空，不知不觉，已经踏上了海拔3000米的藏区高原。
赶到/travel-scenic-spot/mafengwo/24828.html{夏河} 已经下午3点，急着赶路未吃午饭，到了先的解决午餐，然而在县城走了很多家餐馆都关门不营业，大概小县城过了饭点大都如此。住宿超贵，很难找到300元以下的房间。好不容易找了家南方人开的很小的包子铺，吃了两个，里边的陷熟了，皮是粘的，店主很客气，告诉我们高原就是这样，面食大多没法蒸熟。县城建筑都是藏式的，包括政府机关大楼，屋檐、窗户都纹绘着藏式特有的图案，满街的穿着红黄色僧衣僧侣和佩戴银饰扎着满头小辫的藏族妇女，让人感受了浓厚的藏区氛围。宾馆后边就是一路伴着我们的那条河，问过服务员才知道就是/travel-scenic-spot/mafengwo/24828.html{夏河} ，县城的名字和河水同名。水流很清，流量很大晚上声音很大很悦耳；8月的天气，一路穿着短裤T恤，中午高原的阳光强烈还感到炎热，太阳落山后寒气却一阵阵袭来；当地人的打扮一水的长裤长袖，晚间的藏人很多穿着羽绒服，可以想见当地日夜温差之大。晚上开始有了高原反应，头痛的感觉就像感冒，三点就醒来睡不着了，听者窗外哗哗的/travel-scenic-spot/mafengwo/24828.html{夏河} 水声，似一曲轻音乐；星星很亮很亮，天空深邃，似乎没有见过那么纯净的夜空。
早上很早起来，寒气刺骨，穿着厚厚的衣服出来，发现汽车玻璃上结了一层霜。/poi/33275.html{拉卜楞寺} 紧挨县城北边，待阳光普照绿草茵茵的山坡，空气变得温暖，带着儿子参观著名的/poi/33275.html{拉卜楞寺} 。
门票40元一位，聚齐一定参观人数后由寺里的喇嘛做导游参观寺里的各个建筑。做我们导游的是个22岁的年轻喇嘛，已经在寺里修行了12年。他的汉语是自学的，他说才学了2年多，很多用语不知该怎么用汉语表达，有时也突然地卡壳，半天想不出正确的词汇，不过我看来他汉语已经学得很好了，相比我们绝大多数汉族同学英语学了十多年都不会基本的表达。
藏传佛教分支很多，导游喇嘛（名字没记住）很耐心的给汉族游客介绍了藏传佛教的历史和主要的分支。历史上藏传佛教形成了宁玛、噶举、噶当、/travel-scenic-spot/mafengwo/10830.html{萨迦} 、格鲁、觉囊六大派，现在最主流的四大派为 格鲁派、/travel-scenic-spot/mafengwo/10830.html{萨迦} 派、宁玛派及噶举派，就是汉人们常说的“黄派”、“花派”、“红派”及“白派”，是汉族人依据不同派别帽子或衣服的颜色划分，但好像解说的小喇嘛很不赞同我们汉人对黄派、红派的叫法。
/poi/33275.html{拉卜楞寺} 由一个挨着一个的经堂组成，占地面积非常大，清一色的藏式建筑，整个寺院就像一座城池一般。共包括有48座佛殿、500多座僧院、有闻思、续部下、续部上、医学、时轮、喜金刚六大学院，传授佛教理论、天文、历算、书法、藏医药、舞蹈、音韵、雕塑、彩绘等知识。
拉扑楞寺每天只开放几间殿堂，因此几乎没有人能够遍游全寺。大殿内部不许拍照，我们只能从外部如实的记录这美轮美奂的藏式建筑。
参观藏经楼，有感于藏经的浩瀚，喇嘛介绍说是大藏经，每年才能开启一次；讲经坛内光线昏暗，只有酥油灯常年不灭，僧人每天在这聆听大师的讲学，也是班禅大师临驾讲学的地方；据说85年的那场大火，整个大殿付之一炬，而活佛讲经的宝座和释迦摩尼等身铜像，竟然奇迹般的完好无损。寺里的博物馆展示建寺以来寺里珍藏文物，清代象牙、乾隆赐予的钻石马鞍等，诉说着藏族文化和佛教交流史。藏医馆里，听着讲解感受着藏医的神奇，偏隅之地的寺院，竟蕴藏着如此璀璨的藏传精粹。酥油花馆内，200年历史的酥油花保存如此完美，再现了藏族艺术的精益和保存技术的神奇；那令人夺目的唐卡--藏族特有的壁画艺术，可惜，不让拍照，无法再此再现。
拉扑楞寺外围的随处可见到一排排的转经桶。转经桶长廊有1700多个转经桶，环绕整个寺院，拉直了有数公里长。信徒们磕着等身长头来此转经，期待转动的经轮转去今生的苦难，转来来世的幸福。
导游喇嘛一句话让我印象深刻：“佛教的四大道场都在中原，可惜中原90%的民众不信佛”。而我想藏传佛教和中原佛教最大的不同，是信仰的虔诚。佛教的教义是为了普度众生，但去过/travel-scenic-spot/mafengwo/10449.html{少林寺} 、/travel-scenic-spot/mafengwo/11534.html{普陀山} 等中原佛教圣地的人都不难发现，唯有金钱才能表达你信仰的虔诚；所有的人求的，都是升官发财之名利。在/travel-scenic-spot/mafengwo/24828.html{夏河} 的喇嘛庙里，供奉是自愿的，无论你是家财万贯还是穷苦牧民，只要你真心供奉，佛光如阳光一样对你一视/travel-scenic-spot/mafengwo/10602.html{同仁} ，褴褛的穷人磕头几十里，就为了往佛像前的灯里添些酥油，而所有人求的，是所有人的“扎西德勒”。
站在喇嘛庙的阳光里，跟随着祷告者的步伐转着经轮，看他们拜倒在佛前全身匍匐，有感于世间的轮回；当我眯着眼睛迷惑于金顶佛光的普照，我在/travel-scenic-spot/mafengwo/24828.html{夏河} 的每分每秒，才知道，生活可以这样虔诚和单纯。
抬眼望天，一眼万年。
一个人需要隐藏多少秘密
才能巧妙地度过一生
这佛光闪闪的高原
三步两步便是天堂
却仍有那么多人
因心事过重而走不动
——桑央嘉措
/poi/1324043.html{桑科草原} 位于/travel-scenic-spot/mafengwo/24828.html{夏河} 以西10多公里处，桑科是典型的高山草甸型草原，茫茫大草原，丘缓谷宽，然而溪流纵横，丘陵众多但坡度很缓，草皮厚且软，决无坚石。半路遇见一个巨大的湖泊，马儿在湖边悠闲的吃着草，湖水如一面巨大的镜子把白云、丘陵、牧马尽收水中；游人倒显得是自然的点缀。时值八月，草原上遍开黄花，加上绿草，蓝天和白云，景色美不胜收。
在一块牧场停留，第一次骑在马上，体会马蹄踏在草原上的轻柔及马背上的辽阔。若说美女养眼，此刻，只怕养的是心了。静静的，静静的守望在这副精灵的图画前，溶于花，溶于草。
淡定自若的草原，风轻鸟静，云雨不惊的草原。看到你是上天赐予的双眼，感受你是灵魂汲取的自然。