继2023年暑假，去陕西拜谒了黄帝陵和仓颉庙的五千年柏树之后，国庆节我又组织了一家四口的嵩山少林寺之行。除了拜访嵩阳书院4500年的将军柏，也寻访了遍布嵩山的各个寺庙，寻找其中的历史足迹和千年古树。
此次出行，我们从上海坐高铁，5小时到郑州，然后在郑州租车，来到登封景区。与之前五岳特种兵式攀登打卡不同，这次我们在登封住了5天，来了一场深度体验，穿梭于太室山和少室山之间，将嵩山的少林寺，嵩阳书院和中岳庙三大景区都游览了一番，考虑到娃太小，加上少林寺那天遭遇恶劣天气，未能登上三皇寨，第二天也放弃了太室山俊极峰的攀登，而选择了更为轻松的卢崖瀑布，收获别样的风景。回程两天也走了不同路线，绕路去拜访了郏县大文豪苏轼的墓地三苏园，也是中国百大古树群，然后又去了许昌的中州纪念园，巍然挺立着存活2300年的古社柏群。
又是收获满满的一次旅行，中原文化，大好河山，侧柏是河南的图腾，岁月悠久和形象丰满的侧柏遍布于各大寺庙。此外嵩山还流传有嵩山九老，分布在少林寺，法王寺，嵩岳寺，会善寺，初祖俺和三祖俺的九棵银杏，让我们一一探访，揭开神秘面纱。
因为有爬山，所以带孩子也是我们的第一难题，两个孩子，赳赳6岁，体力相当好，在少室山和卢崖瀑布爬山，基本上一步一个脚印紧紧跟住我，如果不是担心老二，她应该可以和我们一起登上俊极峰；小不语才刚满一岁，旅游还是相当配合的，出发前我们买了一整袋尿不湿，直接邮寄到登封酒店，因为山路多，所以用腰凳替换了婴儿车，爬山过程她就坐在我的腰凳上一路上山，完美克服了爬山的种种困难。这篇游记是在2年后回忆中写的，现在想想，出去旅游，1岁的小孩要比3岁的娃好哄多了，不会缠着你要冰淇淋，不会赖在礼品店哭半个小时，不会莫名其妙的情绪失控，这样的好日子要多珍惜啊。
简要行程
嵩山景区导览图
嵩山九老
嵩阳书院
树种：侧柏
别名：元帅柏 原始柏 大将军柏
称号：中州第一柏
级别：神话
编号：41018501629
树龄：4500年 树高：20米
冠幅：18米 胸围：13米
树种：侧柏
别名：二将军柏
级别：神话
编号：41018501628
树龄：4500年 树高：12米
冠幅：11.5米 胸围：5.4米
中岳庙
树种：侧柏
别名：狮子柏 三公柏
级别：传奇
编号：崇圣门001
树龄：3000年 树高：11.5米
冠幅：未知 胸围：6.2米
树种：侧柏
别名：三公柏
级别：传奇
编号：崇圣门002
树龄：3000年
树种：侧柏
别名：三公柏
级别：传奇
编号：崇圣门003
树龄：3000
树种：侧柏
别名：盘龙柏
级别：传奇
编号：崇圣门007
树龄：3000年 树高：11.5米
冠幅：未知 胸围：4.5米
树种：侧柏
级别：传奇
编号：化三门001
树龄：3000年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
嵩岳寺
树种：银杏
编号：嵩岳寺01
称号：嵩山九老之一
级别：稀世
树龄：550年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
树种：银杏
编号：嵩岳寺02
称号：嵩山九老之一
级别：稀世
树龄：550年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
法王寺
树种：银杏
编号：法王寺01
称号：嵩山九老之一
级别：传奇
树龄：1900年 树高：28米
冠幅：20米 胸围：5.2米
树种：银杏
编号：法王寺02
称号：嵩山九老之一
级别：传奇
树龄：1900年 树高：28米
冠幅：20米 胸围：5.2米
会善寺
树种：银杏 雌
编号：会善寺01
称号：嵩山九老之一 菩萨手
级别：传奇
树龄：1800年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
树种：圆柏
编号：会善寺02
级别：传奇
树龄：2000年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
少林寺
树种：银杏
编号：少林寺01
称号：嵩山九老之首
级别：传奇
树龄：1500年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
树种：侧柏
编号：少林寺02
称号：卫矛抱柏
级别：史诗
树龄：800年 树高：30米
冠幅：10米 胸围：未知
树种：银杏
编号：少林寺03
称号：嵩山九老之一
级别：史诗
树龄：800年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
初祖俺
树种：侧柏
编号：初祖庵01
称号：六祖手植柏
级别：传奇
树龄：1300年 树高：30米
冠幅：未知 胸围：5.0米
树种：银杏
编号：初祖庵02
称号：嵩山九老之一
级别：稀世
树龄：550年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
卢崖瀑布
树种：黄连木
编号：卢崖瀑布01
称号：神仙树
级别：未知
树龄：未知 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
卢崖瀑布 仙蜍观瀑
卢崖瀑布 神龟初现
卢崖瀑布 神龟再现
卢崖瀑布 神龟饮水
观星台
树种：桧柏
编号：观星台01
级别：稀有
树龄：300年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
树种：桧柏
编号：观星台01
级别：稀有
树龄：300年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
三苏园
编号：41042500602
称号：双百古树群
树种：侧柏（100%）
数量：588
平均树龄：500年
占地面积：21.9亩
树种：侧柏
级别：传奇
编号：三苏园01
树龄：1000年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
树种：侧柏
级别：传奇
编号：三苏园02
树龄：1000年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
树种：侧柏
级别：传奇
编号：三苏园03
树龄：1000年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
树种：侧柏
级别：传奇
编号：三苏园04
树龄：1000年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
长葛社柏
树种：侧柏（100%）
数量：23
树龄：2300年
树种：侧柏
称号：龙柏
级别：传奇
编号：长葛01
树龄：2300年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
树种：侧柏
称号：鸡柏 凤柏
级别：传奇
编号：长葛12
树龄：2300年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
树种：侧柏
称号：虎柏
级别：传奇
编号：长葛21
树龄：2300年 树高：未知
冠幅：未知 胸围：未知
郑州人民公园
树种：国槐
编号：41010304001（2018年）
级别：古树
树龄：170年 树高：未知
冠幅：24米 胸围：3.36米
嵩阳书院是中国古代著名学府之一，位于河南省登封市太室山南麓。始建于北魏时期，经历了多次修缮和扩建，成为了明清两代的读书胜地。嵩阳书院以儒家思想为宗旨，集讲学、祭祀、藏书、刻印于一体，曾培养出众多杰出的文人学者。这里环境清幽，古树参天，是典型的中国传统文化园林式学府。其历史底蕴深厚，文化内涵丰富，是中国传统文化的重要遗产之一。
嵩山之行是我陕西后酝酿的一次行程。嵩阳书院的大将军柏是此行的重中之重。从上海做高铁到郑州，大概5个小时的行程，然后在郑州东站租了车，就直奔登封景区。其实我之前一直在纠结，毕竟第一天我只有两个小时的游玩时间，从距离上说，应该去中岳庙更方便，后面的行程都可以沿着西面顺序游览。但从心里上说，我当然是想第一时间去拜访大将军柏了。最后我把决定权交给了天气，天气好，就去嵩阳书院，还能拍到日照金树的感觉。事实上，我直到来到了郑州，才决定去嵩阳书院，因为在高铁上河南这一段天气都不好，但是过了开封，天气突然放晴，真是天助我也。
事实上这是一个英明的决定，还有一个因素我当时未曾想到，那就是当天我只有两个小时的游玩时间，嵩阳书院看大将军柏足够了，但是中岳庙超级大，古树超级多，而且现有的攻略有极少，我第二天足足玩了一个上午，如果当时去中岳庙，仓促游玩必会留下不少遗憾。
嵩阳书院的两棵古柏，始于原始社会，距今至少有4500年，因为第二次全国古树普查，公布的5000年古树只有五棵，这两棵古树不在此列，所以感觉它们的级别要比轩辕柏，仓颉柏低了一级。实际上，黄帝距今4600年，轩辕柏的5000年只是一个泛指，没有那么精确，拉到今天这么长的时间纬度，这些古树的树龄其实没有什么明显的差距，它们都是原始森林的神迹。
大将军柏是中华第一柏，河南现存最大最古老稀世名木，我国最古老的古树之一，与轩辕柏一样位列中国十大顶级古树名木。或许树龄不及轩辕柏，但是冠幅和胸径均超过了轩辕柏。中国的十大古树，很多兼顾了树种，历史背景，形态等，若单论古树的大，老，粗，毫无疑问是轩辕柏和将军柏，此二者，绝对是古树界的扛把子。
我个人的感觉是，轩辕柏的树形更好看，像它这样，主干这么粗壮，又这么笔直挺拔的古树真的是罕见，而且主干上没有多余的孽枝，尽可能的把它挺拔伟岸的形象展示出来，简直是教科书一般完美的身材，符合我对参天古树的所有期待。与轩辕柏的英俊伟岸不同，大将军柏胜在奇特怪异，主干老态龙钟，冠幅郁郁葱葱，主干空心，树皮半生半死，裸露出卷曲的各种奇形怪状的纹理，大有种阅尽沧桑的感觉，大将军柏更加气势恢宏，两棵古树各有所长，但毫无疑问都是颜值巅峰。
现在的景区都有这样的传说，汉武帝先入为主封了大将军，然后更大的那棵只能屈尊为二将军。但是这棵古柏二千年前汉武帝时期就是参天巨树，无数文人墨客都在此驻足观赏，证明汉武帝没有封错，大将军柏变成二将军柏只是近一百年的事，当然了，二将军柏的故事让古树更多了一份神秘，也无不可。
乾隆绘大将军柏，乾隆皇帝认为唯有诗圣的作品可以与汉柏相媲美：“我曾快读杜甫诗，千秋绝作叹莫比；嵩阳今见汉时柏，学步吟怀不能已。”
我与大将军柏的相遇一切都在预料之中。进了嵩阳书院，就直奔主题，寻找大将军柏。大将军柏在先圣殿的西侧，威风凌凌，气势磅礴，没有人会错过。这棵古柏主干离基不远就分出若干个分枝，大概有五个吧，几簇分枝分别朝向三个方向，正中间的主干笔直挺拔，其余像左右两个方向延伸，宛若展翅雄鹰。古柏长得十分张扬，即使被圈出一大片空地，隔着篱笆我们仍然能摸到它延生出来的干枝。
怪古嶙峋是很多古树的特点，在将军柏身上尤为明显，大将军柏有很多干枝，枯枝，形态极其扭曲，树皮的纹理非常粗糙，给游人无限的遐想。几个用来固定保护分枝的假肢，也做得惟妙惟肖，与沧桑的枯枝融为一体，增加了古树的美感。
这棵古树虽然老态龙钟，枯枝朽木随处可见，但是也有相当数量的分枝枝叶茂密，有些还结出了果实。这其中有不少是一级分枝，证明古树本体仍然有旺盛的生命力。和轩辕柏一样，这棵古树脚下也丛生了一棵小侧柏，繁殖力惊人，这两个老家伙，都是越老越妖啊。不过遗憾的是这棵古树已经有很多空洞，木质部破损了不少，想要再长粗一点，恐怕很难。轩辕柏依然主干完整，不断刷新自己的腰围，或许再过5000年，轩辕柏会比它还要粗吧，哈哈。
大将军柏正面照
西侧的分枝，树皮粗糙斑驳，主干倾斜，宛若一只鹰爪，末梢的枝叶还很丰富。
东侧的分枝同样震撼
中间的主干，伴随着空洞，干枝。
用于支撑古树的假肢也是惟妙惟肖
一些枝头还借着侧柏的果实
大将军的侧面和背面视角
这卷曲的纹理惊艳到了我
干枯的中间主干像一只张开血盆大口的巨蛇，大将军还有这么凶残的一面。
大将军给我的最后一个惊喜就是光线。和轩辕柏一样，当天的行程大部分时间都花在了路上，到嵩阳书院也就剩下两个小时的时间。但人生最美夕阳红，此时的光线最柔和，天气也很眷顾我们，没有强光的反射，阴天的雾霾，游客又走得七七八八了，我们可以看清古树的细节，以蓝天白云做背景。当我志得意满，准备起驾回宫的时候，蓦然回首，夕阳的金色刚好洒在古柏上，威风凛凛的大将军又披上了光芒万丈的黄金甲，我赶紧拿起相机，将这最美好的时刻定格。
背后太室山，清晰可见
来啦，金 • 大将军
全家与大将军合影
景区的大将军介绍
两棵古树相识于原始森林，相距不足50米，携手走过4500年，绝无争雄之意，只是我等小辈，编造的故事罢了。二将军在大将军的正南方，一进景区，一定是先看到二将军，在看到大将军，汉武帝当时游览的顺序应该和我们一样，不过这两棵树离得这么近。想看走眼也难啊。另外还有一棵三将军，已经毁于明清的雷火，现场和网上已经找不到任何的遗迹，甚为遗憾。根据徐霞客的游记，三将军应该是最小的，而非传说中最大的。
看到二将军，我先强忍着内心的冲动，拍完了大将军，等这里游客走得差不多了，再回来慢慢欣赏二将军的伟岸身姿。这个古树整体成倒伏状，倚靠在墙上，醉卧沙场君莫笑。也不知道这个墙是什么时候修建的，应该不是为了专门搀扶古树的吧。
因为倚靠着墙，古树的形态更加扁平化，胸围5.4米，但是横截面是个明显压扁了的椭圆，古树沿着墙体横向生长，平行于墙面的胸径要远大于垂直的胸径。古树两面被墙包围，只有正面和侧面两个视角，正面古树粗壮，气场强大，侧面则略显单薄。只有倚靠在墙头的枝丫长满了树叶，几个分枝都很粗壮扭曲，遒劲有力。
正面感受古树的霸气
侧面巨大的树题倚靠在墙头
巨大的树角和卷曲的纹理
从背面看古树伸出墙外的枝头，倚靠在墙头的冠幅，纹理依旧十分扭曲
与二将军柏的合影
除了两棵王炸，嵩阳书院还有一些其他古树。遗憾的是这里包括整个嵩山景区，所有的古树都还没有专门的编号，或者没有对外公布。我觉得这是保护古树最重要的一步，有了专属编号，它才会有一席之地，才会有专门的故事，让游客意识到这不是一棵普通的树。不然，我现在拍的照片都难以分类汇总。目前景区都是一个小木牌，记录了树种和树龄，其他三维信息都不得而知。
我大概整理了一下，除了两棵将军柏，挂小木牌的古树有十一棵，一棵国槐，一棵桧柏，剩下的全是侧柏。树龄三档，900年，600年和400年。这些古树分布在景区的各个角落，大多数情况无人关注。毕竟光芒都被将军柏拿走了。
国槐郑州的市树，北方的常见行道树，登封也有一定数量的国槐古树，但大多数在乡村中，嵩山景区反而不多。嵩阳书院有一棵900年的国槐，在景区的最东面，倚靠着朗庭，主干粗壮，有大量的破损和空洞，树皮很多残破，国槐生长代谢要比柏树快很多，寿命不如，但依然是我国主要的长寿树，占据北方的半壁江山。
900年国槐
剩下的侧柏桧柏都很健康，但观赏性差一些，就直接放图了。
先圣殿门口，900年桧柏
400年侧柏，主干妖娆
900年侧柏
900年侧柏
600年侧柏
图片传说一个杏檀上有耿介手植杏树，不知道是不是这个。
高山仰止山门
景区正门
这石狮子笑得很开心
读万卷书
大唐碑
在停车场看嵩山
晚上吃正宗的河南烩面，结束完美的一天
第二天一大早，就来到嵩山的最东端，中国百大古树群的中岳庙景区，欣赏这里的千年古柏。中岳庙位于嵩山太室山南麓的黄盖峰下，是世界文化遗产登封"天地之中"历史建筑群八处十一项之一。中岳庙始建于秦，原名"太室祠"，为祭祀太室山神的场所。汉武帝游嵩山时令祠官加封扩建。北魏时，祠址三迁，定名为中岳庙，从此由道教管理。天册万岁元年（公元696年），武则天在此封禅后，从黄盖峰登中岳峻极峰。为纪念此次封禅，她下旨改嵩阳县为"登封"，改阳城县为"告成"，以永志她登嵩山、封中岳、大功告成。清乾隆年间，高宗弘历将中岳庙仿照北京故宫的形式进行大规模的修建，因此中岳庙又有"小故宫"之称，现存庙制也基本上保留了清代重修以后的规模。中岳庙是中国道教在中原地区最早活动基地，被誉为"道教第六小洞天"。现存明清建筑400余间，汉至宋代古柏300余株，占地面积近11万平方米，中轴线建筑有名山第一坊、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、财神殿、文昌殿、峻极门、嵩高峻极坊、中岳大殿、寝殿和御书楼共七进十一层院落，是五岳之中现存规模最大、保存最为完整的道教古建筑群。庙内的秦汉古柏、北魏碑刻、宋代铁人等真实反映了道教文化发展的悠久历程和丰富内涵。
中岳庙全景图
标注的航拍图，背后的黄盖峰清晰可见
不得不说，这里古柏的数量之多，树龄之长，形态之奇特，确实让人叹为观止。2023年双百古树评选，中岳庙古柏毫无意外入选中国一百古树群里，而且我个人认为，它的含金量，要远远远高于其他古树群，那些3000年的古柏，放在其他城市，都是树王级别的存在。略感遗憾的是，景区对这些古树，仍然缺少深入的介绍，仅仅在古树上绑着一个小木牌，写着树种和树龄的信息，对很多古树的看点，古树的历史都缺乏足够的介绍。没有官方的指引，大部分游客都是走马观花，根本不知道眼前这些古树的价值。这一点，我觉得中岳庙应该向仓颉庙借鉴一下，那里的48棵侧柏，每一棵重量级的古树都有独立的名字，或根据古树的传说，历史的记载，比如仓颉手植柏，转生柏，或根据古树的形态，某些干枝的想象，比如二龙戏珠柏，孔雀柏，三义柏。真的，一个名字，或者一个广为人知的编号，就能让每棵古树有了自己的辨识度，这是最基本的一种推广和宣传吧。
因为对这些古树缺少足够的标识，像我这样的普通游客，虽然是古树爱好者，事先没做好功课，见到这些千年古树，兴奋地像无头苍蝇，见到古树就疯狂拍照，但又漫步目的，毫无重点，拍完这些古树，花了很长的时间去整理照片，很多古树和它的铭牌都没有对上号，当然也不可能把这些重量级的古树全部找全。虽然整理照片，记录自己的收获是一个非常繁琐的过程，又远不如专业人士给出的信息全面，但我的确是乐在其中，如果说中岳庙的游览只是一场粗略的体验，那整理这些照片就是深度的游玩了。
最近在遇见古树的小程序上看到了中岳庙古树群的介绍，根据河南省林业局的披露，古树名木330余株，平均树龄约850年。其中树龄3500~4000年的有10余株，树龄1300~2900年（相当于汉代至南北朝时期）的有47株；树龄850~1200年（相当于唐至宋代）的有68株；树龄200~800年（相当于宋至清代）的有200余株。柏树品种多为侧柏、刺柏，还有少量血柏、桧柏、龙柏、香柏等。据史料记载，宋太祖乾德二年（964年），河南地方官派军将监修中岳庙，并遍植松柏。当时庙内已有古柏百余株，"自东南来者，40里外遥见苍蔚蟠薄、扶疏荫翳之气"。近些年又新栽了1000多株柏树，现在中岳庙有大小柏树2930多株。
《中国树木奇观》对中岳庙古柏的描述
根据我在现场拍到的古树铭牌的信息，这里古柏的树龄分为四个等级，最古老的是3000年树龄的古柏，主要集中在崇圣门和宋代铁人的广场中，这些古树都非常粗壮雄伟，非常有观赏性；第二古老的是2300年树龄，主要分布在崇圣门，化三门和峻极门这一区域，不乏很多形态各异颇有看点的古树；第三级古树1500年，形态和体量大多都比较普通了；剩下一些古树都是500年，300年的古树，虽然也是一级保护，但在中岳庙这些大佬面前就显得非常普通了。值得注意的是，现在景区的导览团对一些景点的名字做了改动，崇圣门现在叫做财神殿，化三门又叫做文昌阁，我当时奔着崇圣门来到，到了现场发现找不懂崇圣门，原来是改名了。
这些古柏生活在同一地方，大概率应该是比较它们的相对体量，然后据此确定的树龄。这其中，我观察到的个别古树主干非常巨大，铭牌缺失，应该可以算到3000年古树这一档。整理照片后，第一档3000年的古树拍到的有10棵，就算不全，应该也不会差太多。剩下的古树我都是挑重点的，好看的去拍，一共整理了50棵，肯定遗漏了不少古树，但我也心满意足了，毕竟只花了半天的时间游玩。
我找到的中岳庙古柏信息
从名山第一牌匾到天中阁，这一路都是现代建筑，没有什么看点。不过当天视野极好，能见度很高，可以远远眺见中岳庙身后的黄盖峰，嵩山的轮廓也清晰可见，无人机也可以俯瞰中岳庙的全貌，七进十一层院落尽收眼底。
太室山脚下中岳庙
嵩山山脉清晰可见，好天气
名山第一 天中阁
遥参亭
小布语跟着我们游中岳庙
从天中阁到配天作镇坊，这一路都是古柏，但多是明清所植，树龄在300-500年，对于生长缓慢的侧柏来说，这个树龄的体量还是非常瘦小的，没有太大观赏性。但是配天作镇坊门下的两棵大杨树，一左一右，高大威武，像是门神一般。杨树成长极快，300年的树龄，已经非常可观了。
神道是天中阁后的中轴线，有大量的侧柏依次而立
配天作镇坊前，左右各一棵高大威武的杨树，拉开了古树嘉年华的序幕
跨过配天作镇坊，就进入中岳庙古树最为精华的地方了——崇圣门。大名鼎鼎的三公柏在崇圣门后方西侧的草坪上，虽然没有任何标注和指引，几棵身形巨大的古柏自然而然吸引了大家的目光。第一次看到三公柏，既有惊喜又有失落。惊喜的是，在三公柏旁边，仍有一棵卧倒的巨大古柏，没有标牌，没有存活的枝叶，应该是已经枯死很久了，惊喜的他的遗体没有被处理掉，而是完好地保留了下来，仍然可以供人们欣赏。
遗憾的是三公柏中体量最小的，也是身形最为比直的那个柏树，可能已经枯死了，树身上仅有的绿意都来自依附的藤曼，柏树本身难以看到存活的枝头，无人机视野，更是一片枯枝。这棵侧柏颜值相当高，比直粗壮的主干上均匀分布着数个分枝，像是英俊潇洒的武将一般。只可惜找不到生的气息，也许以后，三公柏只是传说了。
崇圣门000，三公柏旁边的卧柏，体型巨大，但应该已经枯死
崇圣门003，三公柏之一，如持戟侍卫一般比直，但可能已经枯死
顶端看更是光秃秃一片
显示为3000年侧柏
这个角度的三公柏，此树显得相当英俊
剩下两棵三公柏被围在一起，为首的那棵又叫做狮子柏，因为树干下部，那突起的树斑疙瘩，形似狮子头，它的树围6.2米，是中岳庙最粗的一棵汉柏，不愧为三公之首。树上有千奇百怪的树疙瘩，这些奇形怪态的形成，主要与树种、年代、种植条件和生长的不均衡有关。或许这也是一种神奇的密码，储存在古树的躯干中。
崇圣门001，三公之首，狮子柏的奇特形态
另一棵三公柏在它旁边，拥有相似的体量，主干向东侧倾斜，与狮子柏满身的树疙瘩不同，这个柏树拥有更加平整滚圆的主干，主干上有个大枝水平伸出，像是粗壮的胳膊，主干上的枝叶最为丰满，应该三公柏中长势最好的一棵了。
崇圣门002，三公柏之一
三公柏下的合影
与广场西侧的三公柏遥相呼应，东侧靠近化三门的盘龙柏是整个中岳庙中生在最为健壮，枝叶最为繁茂的古柏。在没有任何指引标识的情况下，已经吸引了很多游客驻足观赏。后来整理照片才知道，此树名为盘龙柏，主干比直，左手螺旋式上升，突然拧出5枝粗大的枝干，从东侧枝干的树枝中，又突然伸出几条浑圆弯曲的枝干，犹如几条长龙盘绕，因名“盘龙柏”。各个龙头都依各自的方向，伸向高空。这绝对是中岳庙冠幅最大的古柏了。
俯瞰盘龙柏
高大威武的盘龙柏
盘龙柏的合影，俩闺女笑得开心
其实这棵盘龙柏和它相聚不远，化三门正门门口的另外两棵古柏恰好可以组成新三公柏，颜值绝对不输西侧的老三公柏。
盘龙柏南侧不远处有两棵并排而生的古柏兄弟，大一点的有3000年树龄，主干比直，左手螺旋的纹理。稍小一点的呈卧倒的姿势，树皮一半脱落，露出一半黝黑的木质部，生长状况明显差很多，树龄也有2300年。两树一直一歪，一强壮一苍老，并排而立，带来强烈的视觉反差。
并排而生的双古柏
看到有人专门为这两棵古柏写生
双柏下的合影
大古柏，崇圣门008，3000年
另一株古柏 崇圣门009 2300年
崇圣门剩下几棵3000年侧柏分布在广场四周，想要找全也不容易，有些古树体量很大，但铭牌缺失；有些分布在广场四周，体量一般，容易被忽略。崇圣门010是广场中的一棵3000年侧柏，这棵古柏树皮斑驳，树身上有很多树瘤，肌肉满满的感觉，特别是树根有一个巨大球形的树瘤，就像是古树在踢足球一样。树身上很多怪异的图形和纹理，还有很多干枝，我猜想这棵古柏应该有一独特的绰号，只是我没有找到。
崇圣门010，神奇的足球柏，3000年树龄
神奇的是在3000年足球柏旁边，还有一个1500年小一号的足球柏，大一点的威武雄壮，身形比直，像是刚停好球。小一点的身姿灵动，像是准备要开球了。
崇圣门011，旁边的小足球柏，1500年树龄
崇圣门013是三公柏北面，依靠化三门围墙的一棵古柏。这个古柏本身倒没有特别多亮点，就是我们来到时候，刚好古树身上蜷伏着一只猫咪，顺着猫咪的目光，我们看到古树的一个干枝，好像长着嘴巴的小老鼠，有点意思。
崇圣门013 3000年古柏
古柏上的猫鼠对话
另一棵3000年古柏是我们回程不走寻常路发现的，古柏身形巨大，主干比直，在主干齐腰出水平向游客步道伸出一棵大枝，好似迎客松造型。
崇圣门014 3000年侧柏
崇圣门还有数量众多的2300年汉柏，我也整理了半天，直接上图，就不一一介绍了。
崇圣门015 2300年
崇圣门016 2300年
崇圣门017 2300年
崇圣门018 2300年
崇圣门019 2300年
崇圣门020 2300年
崇圣门021 2300年
其实崇圣门还有数棵体量和颜值俱佳，可是现场铭牌没有拍到，树龄不知的古树，我也花了很多心思去整理这些古树的照片，部分照片我还是相当满意的，一起记录下来。如果还有机会去中岳庙，希望在现场能找到更多它们的信息。
崇圣门004 树龄未知 目测2300年
崇圣门005 体量巨大形象丰满的一棵侧柏，估计树龄2300或3000年
崇圣门006 非常比直伟岸的一棵侧柏，估计树龄2300或3000年
崇圣门012 中轴线必经之路的一棵古柏，估计树龄2300
中岳庙的其他瑰宝，石碑和宋代铁人
在文昌阁正门口，有一棵3000年的侧柏接受人们的顶礼膜拜。按理说，这棵古树在化三门外，应该编号为崇圣门的古树，但是我第一次整理照片的时候，全靠这棵古树身后的文昌阁牌匾定位，再加上文昌阁里的3000年古树很少，就把它编到文昌阁里吧。这棵古树的颜值极高，主干特别粗壮，分出两个垂直的大枝，主干通体黝黑，两个大枝上又出现了纵向的浅色古柏纹理，深浅交配，在变化多端的枝干形貌中又有了颜色的渐变。根基非常粗壮，不同角度展现出了迥异的颜色和纹理。身材匀称，体量庞大，冠幅也很浓密，它和不远处的盘龙柏，三公柏中的狮子柏，是我认为中岳庙三百多棵古树中观赏性最高的古柏，放眼全国，这种颜值和体量的古柏，也是不多见的。
文昌阁正门口的3000年侧柏，颜值极高
古柏东边两米远的地方还有一棵2300年的侧柏，主干粗壮笔直，像一把倾斜的利剑。这两棵古树和之前提到的盘龙柏在一片区域，相距不过几米，和三公柏一样，都是颜值极高的三棵古树，我觉得景区可以给它们组合一个新的CP，比如崇圣门三公柏，文昌阁三剑客。
化三门002 2300年侧柏
看完这两棵古树，就可以迈入化三门，欣赏另一片古树天地了。一进门，在东侧就看到一棵分外妖娆的古树，它的主干弯曲，形成一段弧线，主干上怪骨嶙峋，到处都是树瘤和奇异的纹理。直觉告诉我，这棵古树肯定有点故事。一查，果然有料，这就是传说中的卧羊柏：南约殿台西南角，有一株高约14.5米，围粗4.38米的汗柏，游人如果站在树西10米以外，向树窟望去，窟内好似卧了一只羊，因名“卧羊柏”。羊头朝北，安然自若，十分舒适，羊身、羊角、羊鼻、羊嘴都十分逼真。
化三门003 2300年 卧羊柏
树下合影
羊在这里，我没有拍到清晰的照片，对比网上搜到的照片，貌似这里还多了一把草
2300年树龄
过了化三门，整个文昌阁院内其实只有两棵3000年古柏，并且这两棵古柏一左一右像镜像一样，紧挨着化三门的围墙生长，体量和身形高度相似。多亏西侧的那株古柏树下停了一辆自行车，让我轻易能从大量照片中把这两棵古柏区分出来。其实，仔细对比它们的形态和纹理，还是有很大的不同。东侧的这棵古柏分枝更加张扬，冠幅更可观；而西侧的古柏胜在主干形态，主干由粗及细，伴随着深浅相间的左手螺旋纹理，形态规整好看，上端的枝干也是规规整整，向天空生长。
化三门004，位于文昌阁南围墙东侧的3000年古柏
树下合影，衬托古树的高大
化三门005，位于文昌阁南围墙西侧的3000年古柏
文昌阁内还有一棵形态奇特的古柏，猴柏，这棵古柏位于西岳殿台东南角，主干基部怪骨嶙峋，叠加了各种奇特的突起和异常卷曲的纹理，据说似有象、狮、虎、猴等动物群集攀绕，其中，树基之上2尺偏西处，有一只猴子的形象尤为逼真，故称“猴柏”。我仔细对比了一下照片，确实拍到了猴子，不过当时没注意，没有拍个特写什么的。
化三门012 2300年猴柏
猴子在这里
猴柏旁边突出出现了一棵绿油油的柏树，仔细一看，也是一棵1500年的古柏，不过周围爬满了藤蔓植物。
化三门013 爬满藤蔓的1500年侧柏
剩下的一些古柏分布在中轴线和院落四周，除了中央一棵2300年的古柏，其余的树龄均为1500年，偷个懒直接放图了。
化三门016 2300年侧柏
化三门009 螺旋度极高的一棵1500年侧柏
化三门006 1500年侧柏
化三门007 1500年侧柏
化三门008 1500年侧柏
化三门010 1500年侧柏，峻极门门口，有几个莲花状的树瘤
图片
图片
化三门011 1500年侧柏
化三门014 1500年侧柏
化三门014 1500年侧柏
一进峻极门，在中轴线大门口可以看到3棵2300年高大俊美的古柏。这三棵古柏身形健硕，主干上没有多余的孽枝，也没有奇形怪状的树瘤，单纯以挺拔比直的形象取胜，撑起峻极殿古树群的门面。
峻极门后的古柏三兄弟
峻极门001，没有树牌，估计树龄2300年
峻极门002 2300年侧柏
峻极门003 2300年侧柏
古柏下的合影
在中岳大殿前，紧依“填台”东边的台基，有一株高9米多、围粗2米多的“鹿柏”。因为站在树的东北约8米处看，树枝上有一干枝，好像一只正在奔跑的梅花鹿。这个古柏主干向南弯曲，需要支架支撑，主干更加粗壮，内侧有一半树皮脱落，树身有很多凸起，明显更加沧桑。主干顶端断裂，全靠两个侧枝存活，冠幅不大，但是非常有型。其中一个侧枝，以非常优雅的弧线生长，很有特色。
峻极门005 2300年侧柏 鹿柏
另外一株2300年的侧柏则长在了台基之上，主干下端已经和水泥砖块融为一体，主干上有一段树皮缺失，伴随着苍老的纹理。主干却婀娜多姿，呈S型向上生长，形成一片孔雀开屏般的冠幅。
峻极门006 2300年侧柏
台基另一侧还有一棵肌肉满满的侧柏。此树有一个非常粗壮的主干基座，上面长满了圆滚滚的树瘤，给人一种非常饱满的感觉。主干基座上分出三个大枝，以三叉戟的造型向上生长，每个大枝有遒劲有力，特别像健身运动员张开臂膀在秀肱二头肌一样，运动的张力十足。虽然形态健壮，但它应是岌岌可危，因为枝头上的树叶非常稀疏，快要干枯的感觉。
峻极门009 2300年侧柏
在中岳大殿黄帝祠堂的台阶之上，还有一棵非常粗壮的侧柏，树身挂了红丝带，但没有铭牌，以它的体量，估计树龄也在2300年。它的主干也是滚圆粗壮，分出数个大枝，没有009那些异常突起的树瘤和肌肉感，但大枝上的枝叶稍微丰满一些。
峻极门008 估计树龄2300年
峻极门还有一些1500年的古柏，和一些没有编号，不知树龄的古柏，有些形态也相当好看。
峻极门004，1500年古柏，主干只剩一半了
峻极门007，1500年侧柏，位于中岳大殿前
被藤蔓覆盖的凌霄柏
150年梧桐树
峻极殿之后就是御书楼，这是中岳庙中轴线上最后一座建筑，砖红色的墙壁十分醒目。这是是储存道经之地，和佛教的藏经阁异曲同工。御书楼及其周边的古树不是很多，树龄最多也在1500年。
红色大殿御书楼
1500年侧柏，好像高山上架起的大炮
另一棵300年的大炮。
150年皂荚
150年梧桐
中岳庙的古树总算梳理完了，花了半天时间游览，一个月的零碎时间进行整理，整理过程如同一场深度的游玩，我也乐在其中。
早上游览了中岳庙景区，开车到嵩阳书院停车场，游览拜访嵩阳景区的其他古寺和古树。第一天拜访的嵩阳书院可以说是整个嵩阳景区的中转站，除了嵩阳书院本身，剩下的一些寺院也都要从这里坐摆渡车，此外，这里也是攀登太室山主峰峻极峰的常规起点。按照规划，我们去依次拜访这里的嵩岳寺，法王寺和三祖庵，寻找那里的银杏古树。登封的公众号上介绍嵩山地区有九棵知名的银杏，就叫它嵩山九老吧，打卡嵩山九老也是本次嵩山行的一个重要目标。第一站就从大塔寺开始吧。
从嵩阳书院坐摆渡车，第一站来到嵩岳寺。嵩岳寺，又名大塔寺，位于在登封市西北6公里太室山南麓，早先是北魏皇室的一座离宫，后改建为佛寺。2010年8月1日，联合国教科文组织将中国的登封“天地之中”历史建筑群列为世界文化遗产，其中包括了嵩岳寺塔。大塔寺面积很小，嵩岳寺塔占据C位，来这里的游客估计多是古塔爱好者。国庆期间，嵩阳书院颇具人气，少室山少林寺更是人山人海，嵩岳寺塔却是难得的清净，隐藏在山岳之间，几乎没有游客。
每次国庆，都会有一堆公众号推文，展示各个主流景区的人从众，然后底下一堆回帖，展示在家里蹲的优越感。我本人是非常喜欢小长假的，哪怕一天的假期也要凑个周末出去走走。其实但凡有一些自己的兴趣爱好，攻略做得更深入一些，总能避开熙熙攘攘的网红，寻找到属于自己的一片清新小天地来。嵩山地区的嵩岳寺，法王寺，会善寺，包括之前提到的中岳庙，都有我非常喜欢的古树，人也不多，整个行程也是非常轻松享受的。
河南登封嵩岳寺塔——华夏第一塔，建于北魏，是中国现存最古老的砖塔。其独特的十二边形轮廓，在众多八角塔中独树一帜，历经近1500年风雨雷电乃至地震而岿然不倒，展现了古代匠人高超的建筑智慧，是早期佛塔的珍贵实物。中国十大名塔，必有其一席之地。塔身是土黄色，上层塔楞长满杂色，露出锈迹斑斑的青砖色，很有沧桑感。古塔宏伟大气，点缀在郁郁葱葱的山色之中。
俯瞰嵩岳寺
华夏第一塔 嵩岳寺塔
群山之间
嵩岳寺塔内古树不多，两棵银杏，一前一后，一左一右，像侍卫一样守护着古塔，其中一棵银杏树下的石碑显示其有550年树龄，但感觉应该是很早前确认的树龄了，不知道有没有更新。个人感觉这两棵银杏，枝叶齐全，十分健壮，但主干不是很粗，也就百年银杏的体量。
古树好像古塔的御前带刀侍卫，石碑显示树龄550年
古塔身后还有一棵银杏担当保镖，两棵银杏应该树龄相当
嵩岳寺角落里有一棵倒伏的国槐，树龄显示2000年，也是比较老的石碑上显示，以前古树的树龄好像都有些夸大的成分，感觉不是那么可信。真要是2000年国槐，也是全国少有了。
2000年国槐
嵩岳寺还有一棵200年的侧柏和600年的桧柏，老实说，嵩山的柏树实在太多了，在这里看到也不算稀奇了。
200年侧柏
600年桧柏
嵩岳寺是一个深山中一个非常灵秀小巧的寺庙，不多一会就可以逛完。然后我们想去寻找附近三祖庵的一棵银杏，也是嵩山九老之一。如今，三祖庵已经不在景区的地图上了，也没有摆渡车，不过在百度地图上看，从嵩岳寺出发，也就1.5公里的距离，倒是不在话下。接近三祖庵的路程中，一路上的石板路变成了泥土路，一路上师姐开始嘀咕，这里荒郊野外，还是不要去了吧。可是我怀里抱着一岁的小女儿，手上拉着6岁的大女儿，硬着头皮一路向前。可惜在距离350米的路上，终于被一块路牌劝退，上面写着有野生动物出入，严禁进入。本来就打退弹鼓的师姐看到这块牌子，是无论如何不允许我再前行了。没办法只能最终放弃三祖庵的行程。如果还有机会再来嵩山，一是要登顶峻极峰，二无论如何也要去三祖庵，看看那里的金代古塔，和传说中1500年的银杏树。
三祖庵的寻访，止步于泥泞小道上的这块路牌
从嵩岳寺出来，探索三祖庵失败，我们来到下一站法王寺，寻找那里的银杏古树。从嵩岳寺到法王寺，可以坐景区观光车，但步行也只有很短的距离，我们决定步行前往。法王寺也是攀登峻极峰的大本营，但我们来到这里，发现相当冷清，几乎没有游客，在十一黄金周，依然可以从容地欣赏这里的古树，太棒了。
与法王寺的冷清不同，其实这是一座大有来头的寺庙。相传建于汉明帝永平十四年（71），专为印度高僧摄摩腾和竺法兰译经传教而下令修建的，成为中国第一所菩提道场，距今已有一千九百多年。法王寺是中国最早的寺院之一，比洛阳白马寺晚三年，比少林寺早四百二十四年。寺据嵩山之胜，为天下名刹之一。
《中国树木奇观》说法王寺有4株银杏，而且专家考证都是建寺时所栽。现场我只看到了2棵银杏，景区介绍上也是两棵。两棵银杏没有专门的介绍，不知道树龄和确切的三维信息，根据专家的结论，
建寺时所栽，距今也有1900年树龄了。不过我仍有些许的怀疑，毕竟是早期的记载了，感觉不如少林寺的那棵大，而且古树非常健康，不像是经历了那么多风雨。此外，整个嵩山景区对法王寺的千年银杏都宣传得非常少。
《中国树木奇观》对法王寺银杏的描述
虽然体量和知名度都不及少林寺的那棵银杏，但我依然觉得法王寺的银杏是嵩山九老中最具观赏性的银杏。少林寺的那棵银杏就是因为它出名了，体验是很差的，古树周围围了一圈又一圈的人，人头攒动，比肩接踵，哪有什么好的拍照角度哦。虽然我对法王寺银杏的树龄有些许的怀疑，但是古树还是非常壮观的，这比直粗壮的主干，浓密的枝叶，胜过很多千年银杏了。
两棵银杏树位于天王殿和大雄宝殿之间的广场上，一左一右分布在中轴线两侧。不知道法王寺是何时修缮的，但是从现在的布局来看，一定是充分考虑了古树的影响，两棵古树在绝佳的C位中，大雄宝殿是寺庙的中心，而两棵古树恰好分布在大雄宝殿前的中轴线两侧，中心的中心。这两棵古树除了身材非常接近之外，它们甚至根部的孽枝，末端的枝叶都非常相似，以至于我在整理照片很难通过古树身上的细节来区分这两棵古树，后来发现西侧的银杏周边有很多石碑，还是通过周围环境才把它们区分开来。两棵古树长得极其茂盛，枝叶丰满，下端虽有孽枝，但丝毫不影响主干的观赏性，凸显了主干的浑厚滚圆，十一的时候枝叶还非常茂密，我推测在秋天满树金黄和冬天苍虬有力，都有很好的观赏性。
法王寺两棵千年银杏，身形非常相似
东边的银杏，枝叶丰满
古银杏树下的合影
银杏树下闲庭散步的鸡
西边的银杏树，形态是高度相似啊
法王寺没有古树铭牌，除了两棵银杏，也没有看到其他特别引人注目的古树，随手拍了一些照片
玩得兴起
寺后的法王寺塔，好像在维护，不对外开放
清康熙二十四年（1685）的六角砖塔“弥壑澧公和尚塔”
从法王寺出来，打卡当天最后一个行程，会善寺，这里不仅有嵩山九老之一的银杏古树，还有侧柏和圆柏等古树。会善寺不在嵩阳景区常规的游览线路上，没有公共的景交车，我们从法王寺坐景交车原路返回嵩阳书院停车场，然后自驾前往会善寺。会善寺好像也没有公共的停车场，还好十一期间登封景区允许把车停在路边，不会处罚，所以我们把车停在会善寺门口的路边，开始游览。
虽然嵩阳景区的嵩岳寺，法王寺和会善寺与少林寺并称为嵩山四大寺院，但前三者的人气和少林寺无法比，即使国庆节少林寺摩肩接踵，这里仍然相对冷清，不失为一个静谧舒适的欣赏环境，体验更好。
嵩山会善寺位于河南省登封市嵩山南麓的积翠峰下，其历史可追溯至北魏时期，最初是北魏孝文帝的离宫。北魏灭亡后，此地被改造为佛寺。至隋朝，隋文帝正式赐名为“会善寺”，寺名取“众善会归”之意。该寺在唐代达到鼎盛，女皇武则天曾亲临巡幸，并拜寺内的高僧道安禅师为国师，将寺院赐名“安国寺”。唐代著名天文学家一行禅师（张遂）也曾在此出家修行，并与元同法师共同创立戒坛，使会善寺成为当时嵩洛地区重要的佛教授戒中心。此后，历经宋、元、明、清各代，寺院名称屡有变更，如宋代的“大会善寺”、元代的“万寿禅寺”，并一直延续了佛教活动。如今，会善寺不仅是中国第五批全国重点文物保护单位，也作为登封“天地之中”历史建筑群的重要组成部分被列入世界文化遗产名录。
从前一天的嵩岳书院，到第二天的中岳庙，一路都是蓝天白云，天气预报的阴雨一直没来。到下午的嵩岳寺和法王寺，天气开始转阴，终于在会善寺，下起了小雨。好运气用完了，不过还是很感恩，几个关键景点，都遇到了难得的好天气。
会善寺的古树铭牌都是树根旁边的一个石盘，上面的字体非常模糊，看样子有些年代了，仅有树种和树龄的信息。依我的理解，早期古树树龄的认定都有夸张的成分，看体量，应该没有那么久远。
会善寺门口正中有一条柏树步道，两旁都是郁郁葱葱，修剪整齐的柏树，为首的是两棵700年的圆柏，欢迎远道而来的游客。
柏树中央大道
会善寺003，700年圆柏
会善寺004，700年圆柏
会善寺中有一棵非常古老的银杏，树龄显示1800年，亦是嵩山九老之一。与法王寺千年银杏显示的健康活力不同，这棵银杏显得更加沧桑古老，主干有一半裸露出木质部，树皮的纹理苍老斑驳。粗壮的主干基部上，长出几个纤细的分枝，显得极不相称。仔细看，粗壮的主干上有数个断裂的切口，应该是有很多分枝已经枯死，断裂，所以显得不协调。几个一级分枝倒是很修长，可惜大多顶端枯死，大部分的树叶都是从分枝旁的侧枝长出的，上面还挂了许多白果。这棵古树造型想一个菩萨手，主干基部是一个厚重的掌心，数量不多的几个分枝就是那修长的手指。
会善寺银杏，造型像一个手掌
粗壮而苍老的主干，还是很有厚重感的
古树铭牌
银杏老树并非唯一的寿星，旁边更有一棵2000年的圆柏。这棵圆柏更显健壮，有一个标准的圆柱体主干，带有深浅相间的略带右手螺旋的纹理，分出两个方向极其粗壮的一级分枝，分枝上又长出很多弯弯曲曲的侧枝，郁郁葱葱还是很健壮的。这棵柏树形态非常好看，和那些顶级柏树比起来，就是体量小了一点，仍然很有观赏性。
会善寺02 2000年圆柏
主干还是蛮粗壮的
古树铭牌
会善寺里面的古树就没有那么出众了，在大殿门口的石阶上找到对称的两棵700年的侧柏，另有一棵看似普通的银杏，也标注是700年的古树，不是很有说服力。
会善寺05，700年侧柏
会善寺06，700年侧柏
会善寺门外的石塔
照壁
山门
会善寺内
会善寺出来，我们当天的行程就结束了。晚上除了品尝河南烩面，也去了登封的商场，买了冲锋服，因为天气突然降温，要为明天的少林寺和三皇寨做准备了。
河南烩面，牛肉和羊排
国庆嵩山旅游的第三天，迎来了最具挑战的一天，嵩山少室山之旅。前天晚上开始下雨，气温骤降，加上少林寺的人山人海，体验大大降低。但少林寺又不可不去，这正是我说服师姐，同意全家来嵩山的最大筹码。有生之年，谁不想去天下第一名刹少林寺看看呢。虽然我大一下学期就跟着同学来少林寺进行了一场说走就走的旅游，但当时功课做得不足，也不知道玩啥，除了少林寺有大面积的塔林，看台上有武僧表扬，其他都没什么印象了。这次来，主要是带着家人看看名满天下的少林寺，也寻找一下这里的古树名木。
少林寺的人气，从停车场那一刻就开始了。当天下了大雨，早上导航去少林寺就超级堵。所谓停车场，其实是为了应对国庆的人流高峰期而建的中转站。到了停车场，还要去排队坐摆渡车，到达真正的景区门口。从少室山景区门口到少林寺，也就1公里的距离，完全不用排队去等第二轮摆渡车了。
少林寺的文物古迹众多，这里不再一一赘述，我最为关心的还是三棵古树名木。首先是一进山门就能在甬道边看到几棵银杏古树，包括嵩山九老其二，其中最大的一棵有1500年树龄，是整个嵩山景区知名度最高的银杏古树，当之无愧的嵩山九老之首。其次是卫矛抱柏，针叶和阔叶交织，以形态取胜。最后是三代秦槐，职位资历可谓河南之最。
《中国树木奇观》对少林寺银杏和国槐的描述
一进山门就能看到少林寺的银杏树，资料显示应该有七棵，我只拍照了4棵，有牌子的只有3棵，除了最大的那一棵，其他银杏古树的观赏性一般，故而没有过多停留。最大的这棵主干极其比直高大，非常粗壮，枝叶也很丰满，根系发达，伸出围栏外很多。奈何少林寺的游客太多了，围着这棵树人头攒动，很难拍到满意的定妆照。另外对这种体量的古树，少林寺的寺院还是略显拥挤了，围栏太小，冠幅很大，站在很远也难拍到全身照，还被各种遮挡。只能说，这棵古树的美，远远超过了它的观赏环境。
古银杏树下，人头攒动
主干粗壮，根系发达
枝繁叶茂，生长旺盛
古树铭牌，1500年树龄
银杏树下合影，人太多，将就看看
其他几个银杏树，没有认真看，也没有怎么拍照，印象不是特别深刻，主要少林寺甬道的人太多，人挤人，看看银杏王就不错了。
800年，银杏，雌性
600年银杏
不知多少年的银杏
少林寺的第二奇树是交柯的卫矛抱柏，来少林寺应该不会错过这棵奇树。我本来不知道这棵树的，但是看到这棵树，就知道它一定大有来头。
交柯表面上是两种共生植物的奇观，实际上是藤蔓植物的绞杀策略。被绞杀的是一棵800年的侧柏，不算粗壮，但笔直高挑，是主干光滑无分枝，顶端还是枝叶丰满，和中部缠绕的卫矛形成了不同的生长梯度，顶端的针叶配上中间的阔叶，也算是共生兼具观赏性了。这棵树给我最深刻的印象还是卫矛，和一般的藤蔓以螺旋结紧紧缠绕宿主不同，这棵卫矛倒像是笔直的主干比强行扭弯了一样，主干已经相当粗壮了，但是螺旋弯曲的弧度又很小，转弯处有很大的打结，像是留了一手，给侧柏足够的生长空间，也许它们真的是在共生吧。
卫矛抱圆柏：僧人叫冬青抱古柏，1986年经专家考察后，改叫作卫矛抱古柏。卫矛为藤蔓植物，靠地根和气生根吸收营养和固定身躯。少林常住院的卫矛攀高30米，冠幅直径近10米，高度仅次于800年的桧柏。它紧紧依偎柏树，盘旋而上，枝蔓又顺柏枝迅速伸向树外，缠缠绕绕，层层叠叠，一年四季青翠欲滴，浓荫蔽日。乍一看去，好像一棵树干上长着两个树冠，针叶和阔叶巧妙地交织在一起，奇特诱人。
卫矛抱柏
少林寺的另一奇树是三代秦槐，我看到槐树旁边有超级多的游客，难道这么多人都为槐树吸引，这么有人气？走近才知道，原来大家都是排队看武僧表演的。
虽然很有历史，但是老槐树只剩下孽根了，在少林寺有很多槐树，铭牌上都是300年树龄。国槐是北方最常见的古树，很多地方都有大槐树，少林寺的这些国槐看起来略有些普通了，体量都较小，没有什么特别深刻的印象。
相传，公元前205年秦庄襄王游中岳感到身体困乏，就坐在石凳上小憩，朦朦胧胧中看到已故多年的母亲面带微笑向他走来，他喜出望外，高兴至极，但醒来后却是一梦。为了永远记住在此与母亲会面，亲手栽下了国槐一株。700年后到了魏晋南北朝，魏孝文帝为了安置印度高僧跋陀和尚，传旨在此依槐建寺，少林寺才建在这里。300年后，宋仁宗赵祯封此槐为五品槐祖。明代万历42年，千年古槐被大风吹断，尔后又从根部萌生出二代秦槐。过了300多年，1928年军阀石友三放火烧寺时此树被烧，大火过后又从根部生出了三代秦槐。
少林寺08 300年国槐，这么多人，可不是来看国槐的
少林寺09 300年国槐
少林寺10 300年国槐
少林寺11 300年国槐
少林寺12 300年国槐
少林寺13 300年国槐
少林寺14，估计也是300年国槐
河南的古树，以柏树最多最有特色，少林寺也有很多古柏，最大的应该是1200年桧柏，非常笔直高大，也是少林寺的一大特色。
少林寺05 1200年桧柏
少林寺06 1200年桧柏
少林寺还有很多古树，不过这些古树很多没有铭牌，加上雨天，人多，体验实在不好。此外我还要去初祖庵和坐索道上山，当天的行程是超级赶的，所以只是走马观花看看。
少林寺07 600年桧柏
少林寺山门合影
武僧雕像
少林寺随手拍
少林寺壮观的塔林
从少林寺常住院到初祖庵，大概1公里多的距离，只能步行前往，在少林寺塔林分道之后，熙熙攘攘的人群瞬间减少。走不多久，柏油柏路变成了泥泞路，还有坡道的起起伏伏，我们心里开始犯嘀咕，不会又像是昨天三祖庵一样，是不开放的野路吧。昨天去三祖庵只有我们一家四口，这次虽然下了雨道路更加泥泞，但好歹还有些同行人，我已经开始在心里盘算，万一师姐打退堂鼓，我该怎么说服她呢。
想啥来啥，果然路上看到一块木牌，原本写着初祖庵维修不开放，不过那不开放的字迹已经被胶带粘起来，手写了已开放。这段泥泞路我印象中走了蛮长的时间，与少林寺常住院的宏伟大气不用，这初祖庵就是山里的一间小庙，位置隐蔽，也十分简朴。
步行前往初祖庵
简朴的初祖庵
本来寻找初祖庵是为了完成嵩山九老—九棵千年银杏的最后一块拼图，但看了之前的银杏，对初祖庵的银杏没有抱太大了期待，却发现初祖庵最出名古树，其实是1300年禅宗六祖慧能的手植侧柏。1300年的侧柏本身在嵩山平平无奇，中岳庙比它体量大的不在少数，但是有了六祖慧能的光环，影响就不一般了。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
在初祖庵门口就发现一棵侧柏，树下的标牌写着六租手植柏，我觉得应该是工作人员搞错了，因为在初祖庵院内还有一棵六租手植柏，根据资料，对比体型，应该后者才是真的六祖手植柏。这棵柏树主干笔直，树上说胸围5米，现场看恐怕没有，主干一侧空心，露出内核，另一侧长满青苔，爬了些许藤蔓，根部也有很有其他灌木。院子不大，古树也算是在C位了。
《中国树木奇观》对初祖庵六祖手植柏的介绍
门口这株侧柏误导大家
真 六祖手植柏
初祖庵的银杏树委实一般，绝对没有千年，资料说550年我也是比较怀疑的。登封文旅宣传嵩山九棵千年银杏，确有凑数的嫌疑。初祖庵的古树都没有古树铭牌，也不知道确切树龄，所有我也不确定附近会不会还有一棵更大的银杏树，反正现场就看到一棵银杏树，还是比较普通的。不管怎么样，初祖庵也去过了，嵩山九老我也找到了8棵，除了三祖庵有一丢丢遗憾之外，整个形成还是非常圆满的。
初祖庵的银杏
从初祖庵出来，还有一个很艰巨的挑战，就是做少林索道上三皇寨景区，爬山和欣赏少室山的自然风光。少林寺景区有两条索道，一条嵩阳索道，去二祖庵的，当天肯定是没时间了。
在登顶东岳泰山，北越恒山，南岳衡山之后，我一直有心愿登顶中岳嵩山，嵩山的主峰应该是太室山的峻极峰（1492米），海拔最高点却是少室山的连天峰（1512米），峻极峰是常规登山爱好者的路线，连天峰貌似不在常规旅游路线上，不应该轻易尝试。其实对于我们拖家带口的旅游来说，还有一个1岁的小女儿，无论少室山还是太室山的攀登都不切实际，听说少室山的自然风景更美，所以我决定去放弃了峻极峰，从少室山北面的少林寺到南面的三皇寨，欣赏沿途的美景。
除了人多，其实最大的挑战是风雨，上了少室山明显感觉到风大，气温骤减，昨天还穿短袖来着。我背着腰凳，把小布语放在胸前，然后穿好雨衣，拉着赳赳，老婆在断后，一家四口开始了风雨无阻的少室山攀登。
其实整个过程还是蛮顺利的，小女儿在胸前不哭不闹，大女儿跟着我寸步不离，有时候我都觉得很喘了，她也能跟上。我们超过了很多游客，当时觉得几公里的路程，应该能从三皇寨下去呢。一直走到过了吊桥，去一线天的路上，看了导航刚好走了一半，赳赳有些走不动了，老婆也建议我们返回。问了一下商铺的当地人，后半程要比前半程更难，花的时间更多。看了一下时间，已经接近下午5点，如果继续走下去，可能会走夜路，太阳落山之后，气温下降，风险会极具增加，我们还带着一岁的宝宝呢，于是果断决定回程。在6点终于赶到索道上站，在天黑之前顺利下山。
少室山三皇寨的变质岩其实相当壮观，特别是书册崖，本来这才是我们今天的重头戏。它的形成可追溯到约18亿年前的“中岳运动”：强烈的地壳挤压使原本近水平状的、形成于约24亿年前的白色石英岩层发生弯曲、旋转，最终变为直立状态。其核心特点是高达700-800米的灰白色岩层如同巨厚的书册般笔直耸立，被誉为“嵩山石英岩石林”，并且从不同方向观看，景象会由石林变为层叠的书册状，极具视觉冲击力。
可惜，当天天气太差，山上确实风雨和云雾，在书册崖大雾迷茫，白茫茫一片啥也看不到。不过我们也并没有遗憾太久，因为第二天雨过天晴，天气极好，我们在卢崖瀑布景美人少，体验更好，尽情欣赏嵩山的变质岩地貌。
嵩杨索道，去二祖庵的站点
少林索道和三皇寨景区，我们在吊桥和一线天之间折返
大雾加风雨，道路狭窄还有陡坡，我胸前海挂着小布语呢。
书册崖，此时需要展开大胆的想象
吊桥后折返
有惊无险回到索道上站
这一天的行程相当艰苦，晚上好好吃盘水饺奖励一下。
国庆旅游的第四天，也是嵩山景区的最后最后一站，我们选择了中岳景区山水相宜的卢崖瀑布。之前的行程，主要关注在太室山和少室山的古树，和古树所在的古寺，古塔，最后去了三皇寨领略鬼斧神工的中岳地貌。虽然行程丰富多彩，唯独少了点水的灵动，而卢崖瀑布的出现，刚好弥补了这一短板。不仅如此，由于前一天在三皇寨大雾弥漫，书册崖只在想象之中，第二天的卢崖瀑布则是雨过天晴，天气能见度极好，可以尽情欣赏嵩山神奇的变质岩地貌。
在美景的熏陶下，连脚步也轻快了许多。虽然一家四口，胸前还挂着一岁的宝宝，在景美人少的卢崖瀑布中，不知不觉就爬到了一线天。
卢崖瀑布风景区，是登封为数不多的自然山水景观的代表，嵩山古八大景之一。景区位于河南省登封市区东北6公里的嵩山太室山悬练峰下，因唐玄宗时，名臣卢鸿一隐居于嵩山悬练峰一高崖下石洞中而得名，主要景观有卢崖寺、十潭九谷、卢崖瀑布、一线天等。
卢崖瀑布介绍
卢崖瀑布导览图
经过昨天的一场雨，天空凝练如洗，特别的通透，在景区门口的卢崖水库，嵩山的山脉尽收眼底。
山脉清晰可见
出发，去登山
卢崖井
要看到卢崖瀑布，需要走一段台阶路，虽然一路爬坡，但一直都有美景相伴。这一路有很多水潭和小瀑布，称为十潭峡谷。根据景区介绍，十潭分别是搁笔潭、落印潭、映枫潭、扶琴潭、清心潭、玉镜潭、锦碧潭、聚宝潭、涤烦矶、黑龙潭。十潭大多分布在景区的主干道上，我们边走边看，没有特意寻找，也遇到了几个。主要景区也没有特别的提示，十潭的名字大多印在潭边的石头上，有些潭连在一起，看到了也没有在意。
路上遇到的第一个潭就是搁笔潭，就在水泊亭上面，是一个视野开阔的地方，非常适合在旁边戏水，很多人都停在这里休息，因为我们赶去看卢崖瀑布，未做过多停留。
卢崖瀑布搁笔潭
继续前行，遇到的清心潭，玉碧潭，锦碧潭三个水潭连在一起，视野极其开阔，清心潭上也有一个水量充沛的瀑布，不少人在这里戏水玩耍，然后就返程了。当然，真正的卢崖瀑布会更加壮观。
清心潭小瀑布
潭底的岩石被流水冲涮，墨迹斑斑
玉镜潭，山间溪流清澈见底
玉镜潭之上的锦碧潭，不仅有个迷你的瀑布，玩水的好去处，锦碧潭上的岩石也是千奇百怪，到处都是被流水冲刷的墨色纹理，但岩石的形状又是一层一层铺展叠加在一起。最引人注目的，是一块岩石上凸起的石头，好像一是蟾蜍遥望远方，正是仙蜍观瀑。
锦碧潭
锦碧潭之上，是层层片状的岩石，带着深墨色的纵向纹理。这其中，有一块醒目的巨石，特定角度下，如蟾蜍一般，连眼睛都有了。
这个角度仰望山顶，顶端的岩石伸出，像是一顶鸭舌帽
金刚出现了
继续前行，逆流而上，看到的是涤烦矶和黑龙潭。涤烦矶，不知道这个名字有何出处？最大的感受就是这里的水似乎有某种神力，一般岩石都会被水流打磨得圆润光滑，而这里的石头，却如同被切开一般，刀口平整，切面光滑，不知这里埋藏了何种神兵利器。
涤烦矶被整齐切开的巨石，神兵再现
黑龙潭瀑布
告别了十潭峡谷，继续前行。在通往卢崖瀑布的路上，一路还有很多奇石相伴，三分天注定，七分靠想象啦。
触摸大鱼头
神龟出现
神龟再现，眼睛嘴巴都有了，简直就是雕刻的
卢崖瀑布为嵩山古八大景之一,位于太室山南麓悬练峰下。卢崖瀑布高约百米，多为花岗岩质，上岩向前突出，在高崖下形成一个大石庵，崖上是一条较长的狭窄河谷，上有一泓泉水从中流过，终年不断，水从崖上腾空泻下，如云似雾，十分壮观。
卢崖瀑布是十潭峡谷的上游水流。整个景区的游览路线是非常适合观赏卢崖瀑布的，从山下一路拾级而上，在仰望卢崖瀑布，这个视角是最壮观的。然后继续前行，会穿过卢崖瀑布的水帘洞，和瀑布来一个零距离的互动，感受瀑布的怒吼，不想淋湿就乖乖穿上雨衣吧。最后一路向上，还可以看到另一段瀑布，俯视整个峡谷。
从无人机视角，可以看到隐匿在崇山峻岭中的狭长峡谷，瀑布河流蜿蜒曲折，形成了两段垂直落差，最下方的那段尤为壮观。
卢崖瀑布主要是落差高，瀑布较窄，水量不是很大，但据同行的当地人介绍，这是他几年来见到的水量最大的了，主要是昨天的一场风雨，我们多么幸运。
无人机视角的卢崖瀑布，狭长而曲折，两段落差清晰可见
初见卢崖瀑布
穿越水帘洞，和瀑布的零距离接触
穿过水帘洞，才发现我们的好运还在继续。都说不经历风雨，怎么见彩虹。昨天在三皇寨，一场风雨，一场狼狈，今天在卢崖瀑布收获彩虹。我们在水帘洞后，回首一看，居然真的有一条彩虹出现，两个孩子第一次见到彩虹，都是兴奋不已。就连爬山的本地人也说，今天的运气出奇得好。
与彩虹瀑布合影
继续前行，可以看到天瀑奇观，其实是卢崖瀑布的上段水流，形成另一个规模不小的瀑布，这里不仅有瀑布，还有很多奇石，岩石的纹理也大不相同。十潭峡谷和卢崖瀑布多是横向条纹的纹理，有流水冲刷的水墨色印记。而从天瀑奇观到一线天，岩石又变成了棱角分明的纵向褶皱，十分神奇。
天瀑奇观
神龟饮水
这厚重的岩石有点像大将军柏的纹理
一部分人在十潭峡谷折返，一部分人在看完卢崖瀑布折返，我们原本也是这么打算的。但这天心情很好，玩得开心，加上一路上大家看我们带着两个娃，都投来赞许之词，我们想再多享受一些夸奖，决定继续前行，向一线天出发。一线天路上经过一座吊桥，山体的纹理也更加俊俏。有些地方的纵向纹理，一串一串的，不正是书柜上一册一册的书脊吗？没想到三皇寨没看到的书册崖，在这里看到了。嵩山旅行，真没有遗憾了。
限过二人的吊桥
通往一线天的路上
书册崖一样的纵向岩石纹理
卢崖瀑布的一线天是一条宽不足1米，高约百米，长有170米的悬崖缝隙，两侧光滑陡峭，如同刀劈，仰首望天，纤纤一线。一线天不仅狭窄，而且陡峭，每个台阶都很高。我胸前挂着小布语，不仅要担心踩空滑倒，还要小心沿途的峭壁，用一只手护住小布语的头，以免她被凸起的石头磕到。
一线天
爬上一线天之后还有一个更大的惊喜，卢崖瀑布的黄连木。在一线天西口覆盖着一株黄楝树，树干扁宽，紧紧抱着石崖，根扎石缝，无土而挺拔，人称“神仙树”。这棵黄连木树龄未知，看来应该没有被确认为古树，但却是一棵奇树。长在一线天的悬崖峭壁上，生长环境极其苛刻，非有志者不能到达。我们来的时候满树结着红色的小果，给苍翠嵩山增添了一份色彩。
一线天黄连木，万绿丛中一点红
结着红果
长在岩石上的主干
在一线天之后，飞了飞无人机，遥望远处的风门瀑布，然后折返。返回到起点后，还有时间去观星台玩玩，卢崖瀑布之行相当完美。当然，过了一线天也可以继续前行，甚至登上峻极峰，我们路上也碰到一些驴友，夜爬峻极峰，然后从卢崖瀑布返回。
一线天之后的风门瀑布
嵩山卢崖瀑布，本来计划是一整天的行程，结果从一线天顺利返程后，时间还好，天气也很不错，就启动B计划，去嵩山告成镇的观星台去看看。
观星台，地处"天地之中"一﹣位于河南省登封市东南11公里处的告成镇。这里北依中岳嵩山，南邻箕山颍水，西接大禹都城，东毗东周阳城，交通便利，环境优雅。景区内部大部分建筑依"中"而建，沿中轴线主要建筑和遗址有照壁、山门、戟门、周公测景台、周公祠、元代郭守敬观星台、帝尧殿和元代建筑遗址等。景区外围是由园林绿化系统、天文体验仪器、部分文化景点以及道路系统组成的生态文化公园。
观星台主体建筑由周公测景台（唐代所建）和元代观星台组成。是世界文化遗产“天地之中”历史建筑群的重要组成部分，并被认为是二十四节气的重要发源地之一。
观星台景区导览图
航拍观星台景区
从观星台戟门进入，周公祠门前，伫立着唐代石器周公测景台，它是西周文王四子、周公（姬旦）营建东都洛阳时，在登封告成（古称阳城）利用土圭、木杆进行测影，以土圭之法测日影、求地中、验四时季节变化的古天文仪器。唐玄宗开元十一年（723）年，太史监南宫说（悦）仿周公旧制，将原土台木表改为石台石表。周公测景台是我国古代天文历法圭表测影的重要实物见证。
周公测景台
在周公测景台两侧，分别伫立着两株300年的桧柏古树，像是持戟侍卫一样保护着文物。虽然在登封，300年的古柏不算稀有，但这两棵古柏在测景台旁边，极其有型，很是引入注目。
300年桧柏主干不算粗壮，但这两棵古树的冠幅非常别致。西侧的一株，底部是片装鳞叶，顶部则由刺叶构成圣诞树一般的塔尖。东侧一株，主干上的分枝像是自行车的辐条一般长满一圈，开而散，形态各异。
俯瞰古树，两株古树展现了形态迥异的冠幅
西侧的塔尖古柏
东侧的辐条古柏
从周公祠出来，视野一片开阔，一座高大的城堡出现在眼前，正是景区的核心建筑，观星台。观星台由元代天文学家郭守敬于至元十三年(1276年）创建，连同台顶耳室通高12.62米。台体上下有明显收分，反映了宋元时期的建筑特征，台北面中部砌一凹槽，其南壁上下垂直，高4丈，称高表，与台下石圭（量天尺）构成具有测影、观星和计时功能的综合性天文观测设施。观星台禁止进入，我们只能在碉楼下仰望，当然，在无人机视角下，顶楼的建筑一望无遗，感觉保护得还是很好的，城堡依旧坚固，台阶上的砖石都很完好。一侧城墙还残留日寇留下的弹痕，见证历史。
无人机下的观星台全貌
仰望观星台
日寇留下的弹痕
太和殿日晷
少林寺
横梁式八尺表
观星台古井
景区公园随手拍
一家人的欢乐时光
国庆嵩山旅游第五天，从嵩山返回郑州。来的时候，一下高铁，租好车，直奔嵩阳书院，看到了夕阳西下的大将军柏。回程时间宽裕，直接回去未免太枯燥了，于是我设计了绕道郏县的三苏园，迂回去长葛社柏，最后返回郑州的行程，这样可以多打卡两个古树景点，也为此次旅行解锁解了两个新的城市豫D平顶山和豫K许昌。
之所以选择三苏园，一方面这里是百大古树群之一，同时也是我对东坡先生的个人崇拜。告别学生时代很久，我依然能背出水调歌头，赤壁怀古，赤壁赋中的名句，夜深人静品读苏轼的名篇，内心依旧波澜壮阔。既有西北望，射天狼的雄心，也有纵使相逢应不识的悲寂。对苏轼的钦佩，不仅在于他浪漫又豪放的诗词，也仰慕他在官场沉浮中的一股清流，在穷困潦倒的生活中依旧能够寻找乐趣，活出精彩，人生足够豁达，通透，正是人情世故要看透，赤子之心不可丢。
苏轼处在王安石变法的时代，以后世的眼光看来，变法有它的进步性，也有它的理想化，支持变法也罢，反对变法也好，古人有他思维的局限性，不必苛求古人。只是在变法后期，演变成了新党和旧党的政治攻击，苏轼反对新法，也反对对新法的全盘否定，本是是一股清流的存在，却成了两头不讨好的攻击对象，导致生活穷困潦倒。政治的失意却让他更加热爱生活，每一次流放，都变成了旅行，此心安处是吾乡。
心理学大师罗杰斯说：“人生最重要的，是拥有制造快乐的能力。”制造快乐的能力来自于三个方面：● 放下过去的能力。● 面对现实的能力。● 享受当下的能力。而在这三方面，苏东坡都是绝顶高手。所以苏东坡成了中国五千年来最懂生活的人。他是一位值得我们终身学习的伟大生活家。苏东坡之于我们的意义，是他对生命经验深度和广度的开拓，是他对日常生活永不衰减的热情和想象力
2018年我在眉山工作半年，暑假也带家人去参观了苏轼的老家，眉山三苏祠。这次的三苏坟是苏洵的衣冠冢，苏轼苏辙的墓地，也算是形成闭环了。
三苏坟的真伪问题在1972年以前的学术界一直争论不休，直到在郏县三苏园发现了苏仲南夫妇墓穴，发掘出来的墓志铭上写着"……宣和五年十月晦日，合葬于汝州郏城上瑞里先莹之东南巽隅……"（苏仲南系苏辙之次子），后经苏学界专家考证无疑点，全国公认葬郏县，墓志铭原件现存放在河南省博物院。
早上在酒店悠哉悠哉吃个早餐，经过郏县颠簸不平县道，中午十二点才到三苏园。整个三苏园成狭长的南北分布，从南门进入，路过东坡湖，核心的三苏坟在整个景区的最北端，需要横穿整个景区才能看到。除了三苏坟，景区还有寺祠合一的古代建筑广庆寺，全国四大回音建筑蛤蟆踏。三苏园有588棵古树，全是侧柏，遍布景区。大部分古树没有铭牌，有一些有树种和朝代的信息，指示并不是很清楚，广庆寺多是一些明代的侧柏，数量最多的侧柏在三苏坟，应该是元代和明代间。三苏园观赏性最高的四株侧柏位于三苏坟门前的神道上，资料显示是宋代古柏，估计有千年的树龄。
三苏园景区
《中国树木奇观》三苏坟奇柏
双百古树 三苏园
三苏园景区正门
神道上的四棵侧柏，景区没有特别的标志，但是从它们高大的体量，树围挂满红丝带，一眼就能认出来它们是这里的王者。对于这四棵古树，只知道高十多米，植于宋代，没有更多的信息。
这四棵侧柏都有一个高大笔直的主干，枝叶丰满，末端都很齐全，整体还是非常健壮的。树身上除了布满红丝带，也有奇怪的纹理和干枝。四棵侧柏分布在神道两侧，东侧四棵，西侧一棵。最先看到的是东侧的两棵并排的侧柏，然后是西侧一棵，最后一棵在东侧相距稍远。最靠近三苏坟的一棵侧柏，除了缠满红丝带，带子上还挂了很多小石头，不知道是什么讲究，会不会增加古树生长的负担呢。
神道上的四棵侧柏
三苏园1号侧柏，东一株
三苏园2号侧柏，东二株
三苏园3号侧柏，西一株
三棵侧柏的合影
三苏园4号侧柏，东三株，主干有明显的螺旋扭曲纹理
枝干上挂了这么多小石头，是什么原因
几张合影
三苏园古树最密集的区域则在景区最深处的三苏坟里，这里长眠着苏轼和苏辙两兄弟，还有苏洵的衣冠冢。墓地周围全是侧柏古树，流传着长不直，数不清和锯不断的传说。不过这里是群居古树，单个古树的体量不大，没有什么观赏性。
三苏坟碑林和飨堂
堂内一些明清时期的侧柏
苏轼坟茔
老泉先生苏洵的坟茔
苏辙坟茔
苏坟夜雨，长不直，数不清和锯不断的侧柏群
三苏园景区还有广庆寺，也有些古树。广庆寺由宋仁宗敕修，宋高宗赐名。公元（1139年）九月十九日宋高宗下诏：以旌贤广惠寺为名。自此之后，每逢春秋大祭，寺内僧人都要举行仪式，为苏轼祈祷安魂。寺内碑刻记载，"郏邑西北有上瑞里峨眉山，苏坟在焉，广庆寺因而达焉。寺因坟而大显，坟赖寺而永祀矣。"最具特色的是"一进三院，寺祠合一。
广庆寺
大雄宝殿前的两株桧柏，明代所植
钟楼前的侧柏，形态独特
三苏祠里面的古树
三苏园的另一看点就是金蛙迎宾道，全国四大回声建筑，只要鼓掌就有回声相和，亲测有效，非常神奇。
金蛙迎宾道
亲测有效
苏轼的足迹
苏轼的布衣像
三苏像
东汉名士范滂面对年幼的儿子时，这个一直坚强的士人终于流露出了内心最深的矛盾与痛苦。“吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。”这句话之所以穿越千年仍能刺痛人心，当价值理想与现实处境发生不可调和的冲突时，我们该如何选择？又该如何教育下一代？
然而苏轼给了它完美的答案：苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪！
河南古树中，柏树独占鳌头，除了嵩山景区，长葛社柏亦名扬天下。长葛社柏位于许昌长葛市老城镇西北，原有柏树26株，民国年间死1株，1949年后死2株，尚存23株，历史可以追溯到2300多年前。据现代科学测算，古树的真实年龄也与历史记载相符。古柏苍劲挺拔，姿态各异，前人以其形似给以龙、凤、虎、狮、鸟、龟等名，为长葛一大胜景。该地古为社稷坛，柏植坛中，故称古社柏。应邵注《汉书》，谓社树暴长，因名长社，或即此柏。惟长社之名，非由汉始，魏或已植此柏，因暴长改为长社。
公元前八世纪，春秋时期郑国的第二个国君郑武公在长葛“掘突所筑，为其汤沐邑”，修建了最早的长葛城。就是在这个长葛城，围绕着宋国的王位传承，爆发了一场围城之战。也就是《左传》中对长葛的最早记载：“鲁隐公五年，宋人伐郑围长葛”。南北朝时期，在东魏名将高岳掘开双洎河的水攻之下，这座长葛县城彻底被毁，只余下了20多株古社柏。
从郏县三苏园导航到中州人文纪念园，尽管一路畅通，到目的地的时候已经是下午4点半以后了，天色阴暗，还淅淅沥沥下着小雨。门口保安等我们停好车就主动过来询问，我告诉他我们是来看古树的，保安意味深长地问，“你知道这里是什么地方吗？”“我知道，这里是墓地，但我们来就是看那几棵古树的。”来之前，我已经做了充分的调研，知道这里不是一个景区，而是墓地，但应该是开放的，唯一担心的就怕时间太晚，保安不放行。这次运气不错，保安知道我们是专程而来，没有刁难，慷慨放行，只是提醒我们抓紧时间，他们要下班了。
天色已晚，又一直下雨，道路泥泞，整个园区除了环卫工人，没有来扫墓的，也没有其他游客，只有我们一家人。我只知道23棵古柏在这里，但不清楚它们集中在一个地方，还是分布在园区各个角落。这里也不是景区，没有方便游客的指引和导览图，尽管时间紧迫，也只能边走边看，除了大门口有些宫殿，桥梁和雕像的仿古建筑，无意间也看到不少墓碑。一开始，看到墓主人的生卒年，不少百岁老人，九十岁的高寿者，感觉长眠于此与古树作伴也是一种幸福。后来经过一片墓区，很多只有十岁，甚至只有四岁，墓志上写着爸爸妈妈永远爱你，心情非常沉重，我们也为人父人母，沉浸在与孩子相伴的快乐之中，虽素未相识，也能深刻感受到，那些不幸离去的小朋友，和他们的家人们，曾经历了怎样的痛苦，只愿逝者安息，生者也能回归平静。
一路无言，一直走到园区的最深处，才知道23棵古柏，集中在一个小花园中。每棵古树下都有石碑介绍，根据十二生肖和金木水火土等起了不同的名字，有些是因形附义，有些名字则感觉像是凑数了。但我非常喜欢这些名字，只有名字，有了专门的介绍，这些古树才能成为一个个独立的个体，才能有自己的辨识度。不仅如此，就来民国后死亡的三棵古树，也在原有的位置重新补植了新的侧柏，并且保留了专门的介绍，对消失的古树也如此尊重，在国内也不多见啊。
中州人文纪念园实则是墓地
进入花园首先看到的是龙蛇马三棵侧柏，其中龙柏在正门口的位置，我是按照拍照的顺序进行整理和编号。虽然都是2300年的古树，但体量形态，生长情况的差异还是蛮大的，门口的龙柏和中轴线最里面的虎柏是整个园区最为粗壮的侧柏，靠近虎柏的鸡柏也庞大的体量和较好的颜值，剩下的侧柏，比这三位要有一定的差距。
长葛社柏分布图
几棵古树的合影
社柏群石碑
穿着雨衣欣赏柏树的我们
01龙柏：古社柏群的门面，也是当之无愧的颜值担当。石碑记因树形赋义，其树枝盘曲交错，头角高耸突出，像一条腾龙欲飞的龙。这棵古柏的主干极其粗壮，树身上有很多卷曲的纹理和凸起，显得肌肉感十足，红黄丝带搭配树身上的青漆，竟有些鲜艳。主干分出三个大枝，有不少枯枝，显得苍老而健壮。身形魁梧而稳健，是这里少数不需要支撑的古树。
01龙柏
充满肌肉感的主干
自拍一张
官方介绍
02蛇柏，蛇一身是宝，有小龙之称。此柏树冠酷肖蛇身，因树形赋义。这棵树在龙柏旁边，我估计是是有十二生肖排位的关系，因此得名。后面的马柏也应该是这个逻辑。不过在这棵古柏分枝上的干枝，也颇像一只游走的小蛇。这棵古柏比龙柏体量稍小，形态相似，也是一个主干分出三个大枝。不过龙柏的主干布满卷曲纹理和疙瘩，蛇柏的主干却很光滑，好像龙有鳞片铠甲，而蛇没有一样。
龙柏和蛇柏
02蛇柏
树上干枝如小蛇游走
03马柏，在蛇柏旁边，三棵树可以同框。体量小一些，基本是社柏群古树的平均体量。主干倾斜，需要支撑，树上干枝很多。
03马柏
04蛙柏：蛙为水生，古人称月宫为蟾宫，此柏又名"月亮柏"。传说，古长社人雨后路过社柏群，听蛙声奇绝，见一巨娃正向天鼓鸣，人近时，巨蛙跳上此柏隐身不见。此后，不断有情怀高渺之人在雨后听见此柏断续发出蛙鸣之声，犹如天籁。
这棵古树在花园中部，这棵有多棵古柏，蛙柏是最靠近门口的。树身相当倾斜，几乎都快水平生长了，又像是架起的一挺机枪。主干很长，显得很细。
纤细的蛙柏
05羊柏：此柏主干两股有角，因树形赋义。主干分叉点较低，两个大枝都倾斜向上生长，体量可观。
05羊柏
06狮柏：躯干似低垂的尾巴，枝叶像鬃毛，整体翻腾仰卧，像跳舞的雄狮，因树形赋义。
06狮柏
07兔柏：此柏股叉肖免，因形赋义。兔柏和龟柏成对出现，我其实不明白石碑上的股叉肖兔是什么意思，但树身上有个奇特的树瘤，确实有点像在树上奔跑的兔子，说是松鼠可能更准确些。
07兔柏
像兔子的树瘤
08龟柏：石碑上说因树形赋义，但并没有解释。自龟兔赛跑之后，它们成为CP也不稀奇，这两个古树紧挨在一起，龟柏更加笔直，但枝叶更加稀疏。
与兔柏成对出现的龟柏
09猴柏：猴生山林，聪明活泼。此柏树冠形瘦似猕猴，因形赋人。猴柏在园里的角落中，高耸的光秃秃的主干，枝叶非常稀疏，虽然很有辨识度，但生长状况不佳，长势应该很衰弱。
09猴柏
10牛柏：此柏树分两股向上，酷肖牛角，身腰粗壮，因形赋义。与羊柏类似，不过牛柏更加粗壮，更加笔直，树身上有很多疙瘩。
10牛柏
11犬柏：因形赋义，又名狗柏。这个柏树位于园区最后一排古树，包括鸡柏，虎柏等连成一排，犬柏是排头兵，有一个笔直的主干和一个45度分出的大枝，颇有点迎客松的造型。主干上枝叶不多，很多树瘤疙瘩，造型非常奇特。
形态奇特的犬柏
12鸡柏：又名凤柏、鸟柏。其技叶像绿色的尾翎高翘股于似翅膀下垂，躯干像脖子弯曲，整株柏身宛若一只挺立的凤凰，因形赋义。犬柏旁边的鸡柏是一棵造型奇特的柏树，主干非常粗壮，形成三叉戟造型，主干下有一个巨大的空洞，能钻进一个人。
传说有一年社柏附近举办大集会，来了一伙卖竹竿的南方人。在集会举办的前几天，他们就从双洎河下游运来了一船船的竹竿，竹竿越来越多，他们就将又粗又高的竹竿靠着几棵柏树竖起来，直到大集会结束还剩一大批竹竿把一棵柏树围得密不透风。发现商人都不见了，剩下的竹竿也不要了，好奇的乡亲们把竹竿搬走后才发现那棵柏树被商人们偷走了树心。俗话说：“人无心则死，树无心难活”，但是这棵柏树却奇迹般地焕发了新枝，人们把它称之为凤柏。
印象深刻的鸡柏
13猪柏，在鸡柏对面，因外形像天蓬元帅的神耙而得名，又名元帅柏。说是这么说，我是没有看出来。
13猪柏
14佛柏，记曰佛为万神之主，社柏群中此柏最为高大，挺秀，四旁众柏成众星捧月之势。
说最为高大我觉得是有点夸张了，论体量，远不如龙柏和虎柏，但是这棵柏树在中央的最外层，身后有很多柏树，特地角度下，确实有带头大哥的感觉。
众星拱月的佛柏
15金柏：金柏与佛柏相邻，正是佛靠金装嘛。记曰金赖土生，此柏喻此地寸土寸金之风水宝地。这棵柏树主干倾斜，树皮有明显的螺旋纹理，主干一半树皮脱落，露出钉子一般的凸起。另一半则枝繁叶茂，郁郁葱葱，形态多变。
15金柏
16水柏：又名"财柏"。水乃生命之源，具寒冷润上之特性，喻斯土赖水生。此柏树干纹理像一挂从天而降的飞瀑，因树形赋义。身形略微倾斜，主干上细下粗，根部非常粗壮，纵向的纹理十分明显。根部有个巨大的树瘤。旁边的木柏已经明显倾斜，依靠在这棵水柏上，相依相生。
瀑布纹理的水柏
17木柏：野火烧此柏，中心焦黑，长势衰微。故名。木赖水生，此柏喻枯木祈荣社稷栋梁之义。主干已经大幅度倾斜，依靠水柏而不倒，主干上光秃秃的，有很多密集的凸起和断枝，基本看不到枝叶，长势非常衰弱。
长势衰弱的木柏
18寿柏：在鸡柏的旁边，因传说故事而得名，本身体量较小，并不出众。
18寿柏
19鼠柏：整个长葛社柏群一共有三棵斜柏，之前提到的蛙柏，木柏，和最后的鼠柏。鼠处谷仓农田，觅食自由无忧。鼠虽小，可欺象。因树冠形点面赋义，喻此属相者为豫（象）之俊彦。
19鼠柏
20福柏：又名状元柏，因古树赋名。这棵柏树下身粗壮，在腰身处突然变细，如小蛮腰一般，下身是舞动的裙摆。
有小蛮腰的状元柏
21虎柏：虎为百兽之王，以树形赋义。此柏树干有钉，酷肖眈眈视人的虎目。虎柏是整个长葛社柏群中知名度最高的一棵古树，不仅和龙柏一样拥有最粗的腰围和最大的体量，还有奇特的共生关系，千年柏树主干中间长出一棵小乔木，针叶和阔叶混合，放眼全国也不多见。
主干的钢钉我没有找到，但是树身本身就有很多奇特卷曲的纹理和树瘤，正是千年柏树的特色，给人无限的遐想。相传有兄弟二人作恶多端，藏匿在柏树群中拦路伤人，危害一方。有一次兄弟二人在虎柏前杀人行凶时，虎柏突然发出一声虎啸，将土匪弟弟吓死在地，哥哥看到弟弟死在眼前，拿着斧头将铁钉钉入柏树，刚钉了两个钉子便吐血身亡。从此之后，当地的治安便安定下来。
高大威猛的虎柏
粗壮主干遍布奇怪纹理
两个钢钉，网络图片
主干内共生的小乔木
虎柏传说
22火柏：具火热、向上的特性。此柏树干由下而上酷肖一团团逐次向上燃烧的火炬，故名。火柏的命名非常贴切，主干上一团团向上燃烧的火焰纹理让人震撼。
拥有奇特纹理的火柏
23土柏：土生万物。具长乔化育特性。因其树干空洞，以形赋义。树干空洞没有看出来，但是其主干上有一个超级巨大的凸起，确是其最醒目显著的身份标识。
具有醒目树瘤的土柏
除了23棵2300年的活柏之外，园区也为民国以来死去的三棵古柏保留了铭牌，并且在原址上重新种植了新的柏树，每一棵古柏都得到了应有的尊重，就像长眠在这里的逝者，被后人牵挂纪念。
24人柏，亡于民国年
25仙柏，亡于民国年
26驼柏，亡于十年浩劫
我们在这里听着绵绵细雨，静静欣赏古柏，直到天色阴暗，保安来催我们回去。当天我们需要从许昌回到郑州的酒店，十一期间这条高速堵得一塌糊涂，今天一路奔波，师姐和孩子们都已沉沉睡去，我却感到说不出的压抑。耳畔响起熟悉的旋律：有时候/有时候/我会相信一切有尽头/相聚离开都有时候/没有什么会永垂不朽。一向不喜欢烟酒的我，此刻也急需一根香烟来舒缓自己的内心。到了喧嚣热闹的郑州，大商场热闹无比，每个饭店门店都有坐满了等候的人。感受到世事无常，不如及时享乐一把，狠心点了高档的牛排，唯美食不可辜负也。
郑州的牛排大餐
中原腹地郑州是东西南北最大的中转站之一，之前也曾多次在这里转车，也打卡过二七塔这样的城市地标，这里的古树倒是还没有看过。国庆七天作为嵩山行的最后一站，大家都有些审美疲劳了，就想在市中心溜溜弯，于是早上我们来到了市中心的人民公园，城市中心的绿地。
新中国成立后，政府挖湖堆山、植树造林、种花种草，改建或兴建了大批城市公园，给人民群众提供游览、休憩的场所。人民公园就是在这样的背景下兴建而成，1952年8月1日正式对外开放，是新中国成立后郑州市建成开放的第一个公园。
胡公祠位于人民公园的南门，是一座宫殿式建筑，红墙碧瓦、飞檐翘角，匾额上书“功名不朽”。胡公名景翼，民国十年左右为上将，任河南督军，在反曹辊、吴佩孚的北京政变中，功勋卓著。1925年，胡景翼去世，年仅34岁。8年后，冯玉祥等人力主建其祠。1936年9月，占地23亩的胡公祠落成。
从胡公祠进入公园，经过一排银杏大道，一棵老槐树位于景观大道的C位，是公园的镇园之宝。它主干粗壮，主干上分出几个大枝，先是几乎水平生长，然后末端的二级分枝又垂直向上生长，像是摊开的一个手掌，主干和末端分枝分别是手心和指尖指向天空。老槐树古老的主干上遍布纵向的沟壑，腰身有一大圈树瘤，像是古树围了一圈金腰带。古树长得非常健壮，十月份正是枝叶茂密，郁郁葱葱的时候。
郑州市政府2018年12月颁发的“郑州市古树”牌子赫然立在树前，当年这株老国槐树龄170年，为三级古树。这株修建胡公祠时移植而来的老国槐是公园的镇园之宝，也是郑州市的“明星”树，在几代园林人的精心管理下，一直保持着旺盛的生命力。
老槐树遮天蔽日的冠幅
带着金腰带的主干
槐树叶
老槐树下的合影
老槐树的信息，可惜二维码已经失效
人民公园门口的两棵杨树
银杏大道，等变黄了应该很好看
胡公祠
人民公园的另一看点是数量众多的悬铃木，虽然还只是古树后续，但非常壮观，作为郑州的市树，这里的悬铃木最为粗壮。除了悬铃木，公园里还有很多大乔木，虽然没有被认定为古树，但也十分壮观。
这批法桐的种植史要追溯到70多年前。1951年，郑州市政府作出了《关于开展治沙造林的决定》，时任副市长的史隆甫年轻时曾留学法国，专攻土木建设，对法桐树情有独钟，认为法桐作为速生树种，能有效绿化和美化城市，而且深信法桐树适合在郑州大面积种植。为了实现这一愿景，史隆甫前往上海考察，引进法桐树苗。1955年，人民公园首次种上了法桐，之后又进行补植补栽，总数达145株。至今生长旺盛，苍劲挺拔，已被列入古树名木后备资源。
人民公园的悬铃木
有年代的老槐树
造型独特的朴树
高挑的柳衫
金桂飘香
粉黛子草
航拍人民公园
从人民公园出来，我们又去了千玺广场，这里是郑州新的CBD，280米高，60层的大玉米楼曾是中原第一高楼，造型独特，附近又有如意湖，会展中心，尽显都市繁华。
千玺广场与大玉米楼
会展中心
路上的一些拍照
必须要回忆一下我的这个双肩背包，此包陪我多年，每次徒步，风里雨里走过。这次去三皇寨的前一天坏了，临时去登封的商场买了一个新的背包，但一直把这个书包放在行李箱中，不忍弃之。后来在回上海的前一刻，我终于想明白了，反正也修不好了，拿回去也是躺灰，既然已经曾经拥有，就像每次旅行一样，总会有很多新奇的经历，但不可能永远拥有，一些文字，几张照片就已足够记录。于是我拍下这张照片，心里作了告别，把它留在了郑州，感谢它一路的陪伴。