







为什么去越南欢度春节?因为我爸念叨过一次,越南这么近,竟然还没去过。既然我爸有这个想法,那就必须把越南旅游安排上!
出乎意料的是,越南的春节氛围远比我想象中浓。街上张灯结彩,祠堂香火鼎盛,景点也纷纷布置了梅花、柚子等应景装饰。除夕夜,香江上空烟花绽放;大年初一,更有财神爷走街串巷。尽管春节期间部分餐馆歇业带来些许不便,酒店价格也略有上涨,但在异国他乡过春节,仍是一次难得的体验。
越南,是与中国广西接壤的东南亚国家,国土呈狭长的S形。其历史可追溯至秦朝设立的象郡,之后经历了长达千年的“北属时期”,随后建立起独立的封建王朝。不幸的是,十九世纪越南沦为法国殖民地,直至1945年胡志明宣布独立,并在1976年实现南北统一。然而统一后的越南逐渐膨胀,不断挑衅中国、制造摩擦,迫使中国发起自卫反击战。经历对抗阶段后,如今中越双方已在多领域开展合作,重建睦邻友好关系。
包括我在内的许多中国人,对越南怀有“既熟悉又陌生”的复杂情感。熟悉,源于两国毗邻而居,并曾发生战争;陌生,则因未曾踏足,仅能通过屏幕了解邻国。由于历史渊源,越南文化中既可见深厚的中华印记——如古建筑中大量使用的汉字与仿中式形制,也留存着法国殖民时期的痕迹,街头遍布欧式建筑遗存,同时本土文化也在交融中生生不息。
因此,越南究竟是一个怎样的国家?答案需要亲自去行走、去品味、去感受。
我们此行的平均花费约为每人8500元。实际上,越南的物价并没有传说中那么低,因为近年越南物价上涨,加之我们在春节旺季前往,酒店打车等价格比平时高,此外,部分餐厅在春节期间会加收服务费。
我的行程安排相对宽松。如果是特种兵式旅游,可以将我们两天甚至三天的行程浓缩在一天内完成。在胡志明市的那几日,天气炎热,我们每天吃完午饭就回酒店吹空调,下午四点多气温稍降再出门活动。
越南的地理形态狭长,只有少数几座城市设有机场,而且火车速度比较慢,因此大巴成为主要出行方式。父母不适合乘坐夜大巴,也不适合白天长时间坐大巴,所以我们从交通便利性出发,只选择了河内、顺化、岘港、会安、胡志明作为旅行目的地。

我的实际行程如下:

越南旅游签证主要分为以下几类,每种签证的适用场景、办理流程都不同,各有优缺点。

以下是河内主要景点,主要分成几个区域:

【1】巴亭广场区域
包含景点:巴亭广场、胡志明主席陵、胡志明故居、主席宫、越南国会大厦、独柱寺。
位置关系:胡志明主席陵与越南国会大厦隔巴亭广场相对;胡志明故居、主席宫、独柱寺环绕广场。
参观提示:
主席宫、国会大厦仅可参观外观。
胡志明主席陵有开放时间限制。
独柱寺规模小,约10-20分钟可参观完毕。
【2】西湖周边
景点:西湖、镇国寺、真武观。
位置关系:
镇国寺、真武观位于西湖旁,距主席宫不远;自巴亭广场步行至镇国寺约15分钟;真武观与镇国寺相距不到一公里,步行约15分钟。
【3】古迹群
河内文庙:规模较大,可了解中国文化和儒学在越南的影响。
昇龙皇城:世界遗产,河内旗台属其一部分;旗台主体在街边可见。网上评价昇龙皇城一般,我没来得及去。
【4】还剑湖区域
包含景点:还剑湖、玉山祠、龟塔
玉山祠位于湖上,与陆地相连;龟塔位于湖中央。
【5】法式建筑
河内大教堂、河内歌剧院均为法国殖民地时期建筑。
【6】火车街
法国殖民时期修建的铁路穿行街巷,两旁为店铺;每天仅有固定几趟火车经过。
【7】乐天观景台
可乘电梯至65层,俯瞰河内全景。
【8】舒适惬意的区域
西湖沿岸:遍布精致咖啡馆。
还剑湖西侧至歌剧院一带:原法国殖民地建设区域,现存漂亮老建筑、五星酒店、奢侈品店,人少幽静。
以上两地均已标注于地铁图。
我看网上都推荐住在老城区,最好离还剑湖比较近,所以我订了以下酒店。
以我自己的体验,如果出门就打车,不一定非要住在老城区,因为老城区的道路太狭窄了。如果我再去河内,会选择距离老城区稍微远一点的西湖区或者河内歌剧院附近。
酒店:Eliana Premio Hotel Hanoi
地址:108 Phố Hàng Bông, 还剑区, 河内
价格:1间客房X3晚总价5,625,317越南盾(折合1515元人民币)
优点:酒店有两张双人床的房型,早晨丰盛。缺点:房间的窗外是走廊,走廊外是天井,好在我们住的房间是一个单独的区域,窗外不会有人经过。


我们办理的是另纸签。抵达河内机场后,根据"Arrival Immigration"指示牌前行,另纸签游客不用跟随图中队伍排队。

河内机场规模不大,托运行李提取很快。

河内内排机场距离市中心大约30公里。

河内机场门口每个立柱均设有编号标识,如果打车或者预订了接机,方便乘客精准定位接驳点。

胡志明的景点分成以下几个区域:

【1】第一郡(市中心)
游客必去的核心区域,主要景点集中于此。
后文详述。
【2】第三郡(粉红大教堂)
有许多法国殖民时期建筑。标志性景点为耶稣圣心堂,因其粉色外墙,也被称为“粉红大教堂”。
【3】第五郡(堤岸区)
堤岸区是18世纪以来华人经商和定居的传统社区,云集了多家会馆,至今这里依然香火旺盛。
后文详述。
【4】平盛郡(Landmark 81观景台)
越南第一高楼Landmark 81坐落于此,其高层观景台俯瞰城市全景。
【5】守德市(第二郡和守德郡, Xuân Thủy)
由原第二郡和守德郡合并而成,位于西贡河东侧。该区域环境较为悠闲,集中了高档住宅和购物中心,吸引了不少外国人居住。其中的 Xuân Thủy 区域汇集了许多精品餐饮店。

第一郡主要景点如下:
1)统一宫
可以入内参观,曾是前南越政权的总统府,具有重要历史意义。
2)市政厅、胡志明像、胡志明大剧院
市政厅与胡志明像:市政厅为法国殖民时期建筑,外观精美华丽,仅可参观外部。其前广场立有胡志明雕像。
胡志明大剧院:同为法式殖民风格建筑,可从市政厅前广场步行前往。
3)圣母大教堂、中央邮局、书街
圣母大教堂与中央邮局仅一条马路之隔。
书街距中央邮局几百米,是一条销售图书和文创产品的短街,没时间可以不去。
4)金融塔
有观景台,但视野开阔度不及Landmark 81观景台。如果计划前往Landmark 81,就没有必要再去金融塔。

第五郡主要景点如下:
堤岸区是胡志明市的传统华人聚居区,集中了多座由各地华人移民于十八世纪开始建造的会馆。这些会馆兼具庙宇功能,供奉不同神明,并融合了精美的建筑工艺与地方文化特色。会馆之间距离较近,适合步行串联游览,不一定要全部参观,可选择部分会馆。主要包括:义安会馆(潮州会馆)、穗城会馆(广东会馆)、琼府会馆(海南会馆)、温陵会馆(福建会馆)、福安会馆(供奉关帝、观音等多位神祇)、霞漳会馆(漳州会馆)、二府会馆(福建泉州、漳州会馆)。
圣方济各沙勿略教堂:由法国殖民时期总督为堤岸区华人天主教徒建造,中西合璧建筑。
名称:阿克亚西贡中央酒店(Akoya Saigon Central Hotel)
地址:88 Lý Tự Trọng, Phường Bến Thành, Quận 1
价格:1间客房X3晚总价1,687.83元人民币
优点:可以步行去统一宫,离景点很近。缺点:早点的种类比较少。
胡志明是热带气候。我们订的酒店距离景点比较近,每天中午最热的时间都回宾馆休息。

我们开始住的房间忘拍了,比下图大。下图是我们最后半天的房间。我们的航班在晚上起飞,胡志明的冬天也很热,我们需要有地方午休和洗漱,所以最后又加订了一天最便宜的特价房。

酒店早餐略微简单,基本以西式为主,吃饱是没问题的。


胡志明新山一国际机场到达市中心大约8公里。

我们打Grab从胡志明机场到市区,具体上车地点见下图。
到达机场之后,按照箭头向前走。

从Highlight咖啡厅旁边,继续向前走。

走到此处时,不用怀疑,继续向前。

走到此处时,可能中午有司机不断招呼生意,不要跟他们走。

找到柱子上的编号,也就是自己所在的区域,再定位打Grab。

顺化是越南最后一个封建王朝阮朝的京城,也是古迹比较集中的越南城市。同时,在2025年1月,顺化正式升级为越南中央直辖市。主要景点包括:

【1】顺化皇城
顺化皇城被列入世界文化遗产名录,相当于越南的“故宫”。
【2】安定宫
阮朝时期皇城外的法式宫殿,曾作为阮朝末代皇帝及其家眷的居所。
【3】天姥寺
阮朝时期所建的寺庙,面对顺化香江。
【4】顺化皇陵
顺化皇陵是阮朝皇室陵墓群,现存嘉隆陵、明命陵、绍治陵、嗣德陵、建福陵、同庆陵和启定陵共七座帝王陵墓,效仿中国明清帝陵建筑样式。
各个皇陵距离市区有些远。如果想去,建议包车。我刚好除夕和正月初一在顺化,实在不想吉庆的春节去参观皇陵,所以放弃。
建议住在离顺化皇宫比较近的香江南岸区域。
酒店:White Lotus Hue Hotel
地址:05 Hoàng Hoa Thám, Phú Hội, Huế, Thành phố Huế, Vietnam
价格:1间客房X1晚总价3,062,280越南盾(折合886元人民币)
没什么缺点,只是我去的时候天气不好,浪费了景观房。

我们订的套间,每个房间都能望到香江,可惜我们去时天气太差了。

这家酒店的早餐非常赞,既有西式早餐,又有越南特色。

岘港作为海滨城市,以其悠闲的度假氛围吸引游客,不一定要以逛景点为主。
在岘港,可以随便找一个海滩躺平。我们沿着美溪海滩(下图虚线)的一段漫步。此外,山茶区本身有度假村。
主要景点包括以下这些,其中:占婆雕刻博物馆、APEC公园、龙桥相距不远,可以步行到达。

1)岘港大教堂
特色在于其粉色外立面,因此也被称为岘港的“粉色大教堂”。
2)占婆雕刻博物馆
展示了历史上重要的印度化王国——占婆王国不同时期的石雕与陶雕等文化展品。
3)APEC公园
为召开APEC会议而设立的公园,位于韩江边上。
4)龙桥
横跨韩江,以龙形设计;周五、周六特定时间有吐火表演。
岘港的酒店可以说是非常成熟了,基本都是面向外国游客,我觉得选哪个地点都行。
名称:岘港蓝太阳酒店(BlueSun Danang Beach Hotel)
地址:230 Vo Nguyen Giap, Phuoc My, Son Tra, Da Nang, Viet Nam
价格:1间客房X2晚总价846.90元人民币
优点:酒店出门过马路就是海滩,房费包括下午茶。

酒店顶层有露台和游泳池,也提供免费的下午茶。酒店的早餐还不错。


会安是越南最早的华埠。会安古镇被列为世界文化遗产。
会安古城保留15世纪至19世纪建筑遗迹,融合了中国、日本与越南文化特色。主要包括以下景点:

【1】华人会馆
潮州会馆、琼府会馆、关帝庙、福建回归、中华会馆、广肇会馆:均坐落在同一条街道。
【2】来远桥(日本桥)
最初由日本侨民所建,现在所存为华人所建。
【3】会安古镇现存一些其他古屋或者家祠,游客可以自己探索。
会安古城规模不大,游客可自由穿梭其中漫步。城内以两条主街及邻近秋盆河的道路为主要游览区域,更具游览价值。
美山圣地是位于会安40公里外的一处世界文化遗产,为公元4至14世纪建造的印度教寺庙遗迹,以其红砖结构和华丽雕刻为特色。如果喜欢人文景点且时间充裕,非常推荐前往,但需要开车或包车。我们纯粹是因为交通问题没有去。
我看到很多对越南廉价航司的评价都不好,因此在越南境内的两段飞行都选择了越南航空。其中一趟航班延误不到半小时,整体还算顺利。不过,我们乘坐的岘港至胡志明航班之后的两趟越南航空航班也都晚点了,是否准点也挺靠运气的。
从顺化到岘港,可以乘坐火车或巴士。
我在查询了火车信息后,觉得如果在其他国家已经体验过景观火车,那么就不是很有必要了。于是,我通过Vexere App预订了七人座的巴士。虽然预订的是共享座位,但实际乘坐时发现只有我们一家人。

在越南用不了Uber,我们全程使用Grab打车,并绑定信用卡作为支付方式。每次下车后,都从信用卡中自动扣除乘车费用。我们倒是没遇到过因付款问题或途中涨价而与司机发生争执的情况。
Grab有一个非常方便的功能,可以和司机发图片。我每次叫完车,都拍一张周围环境的照片发给司机。
出发前,我在中行换了300万越南盾,花费了918元人民币。这个汇率相当不划算,但我觉得提前拿到越南盾会比较踏实。
相比信用卡刷越南盾收取转换费,在越南用人民币直接兑换越南盾确实更划算。只是有一个问题,越南纸币的面额很大,我们可能不太习惯这么大金额的钞票,花钱的时候容易出错,得不偿失。
在越南旅游安全吗?
我此前因为看到网上的诸多“避雷帖”而十分忐忑。但实际整个行程下来非常顺利,当然这可能也与运气有关。
我出行前焦虑的几个问题:
(1)海关会不会索贿和不放行?
实际没有碰到,我也没塞钱,绝对不惯这个毛病。
我以前在柬埔寨碰到海关索贿,也没给钱。
(2)春节期间,餐饮是否有影响?
确实,从临近春节开始,当地餐厅和咖啡厅会陆续关门。我在河内和顺化都遇到过找不到地方吃午饭的情况。好在入住的酒店都提供晚餐,因此从除夕到初二,我都是在顺化和岘港的酒店餐厅解决的。另外,纯旅游区的营业餐厅会相对多一些。
(3)越南的摩托车乱骑,怎么过马路?
经过两天观察,问题没有预想的严重。初到越南时,我对满大街摩托车的交通状况很不习惯。经过我两天观察,总结出规律:在主干道和设有信号灯的路口,摩托车普遍遵守交规;但在无信号灯的小路上,车流显得较为混乱。遇到摩托车呼啸而来时,不必急于硬闯。由于小路均与主路相连,实际通行受主路信号灯调控,稍等片刻,待大波车流过后,零星摩托车驶来时再快速通过。


航班于傍晚六点半,平稳降落在河内内排国际机场。此前刷到很多网友的帖子,提到入境被索要小费的经历,我可不惯这个恶习。我没遇到索贿情形,而且效率比较高,倒是令我有些意外。预订的接机服务准时抵达,将我们安全送达酒店。
名称:Tadka 2 Indian Restaurant Hanoi
地址:105 P. Hàng Bông, Hàng Bông, Hoàn Kiếm, Hà Nội
我们略感饥饿,却又缺少食欲,便外出吃点东西垫肚子。恰好酒店对面有一家印度餐厅,我们就近在此用餐了。
因为不了解印度菜,看菜单时一头雾水,只能蒙着点了两道菜品,一道是酥脆的薄饼,另一道名为Aloo Tikki Chaat,由酥脆土豆饼、新鲜薄荷叶及特调酱料组成,以酸奶调味。这道菜品风味独特,入口微酸。具体价格忘记了,大约十几万越南盾。



清晨,河内下雨,我们吃过早饭在酒店休息,等雨势渐小出门。
地名:Chùa Một Cột
地址:P. Chùa Một Cột, Đội Cấn, Ba Đình, Hà Nội
我们打车出门,定位圆觉寺。司机按定位把我们放在了图1的地方,可我当时认定了图2中的门才是入口。结果一路走过去,问了工作人员才知道,原来司机停的地方是对的。


首先,我们见到一座气势恢宏的五层建筑,这就是胡志明博物馆,其主要展示胡志明主席的生平事迹。由于时间有限,我们没有入内参观。


独柱寺(又名延佑寺、莲花台)的始建源于一个传说:李太祖李公蕴梦见观音菩萨手托婴儿立于莲花台上,不久后果然得子,便下令仿出水莲花建造此寺以表感恩。寺庙在1954年遭法国损毁,于1955年得以重建,并保留了其独特的艺术风格。

春节临近,圆觉寺内敬设一盆梅花。

观音像前,满是信众们敬奉的贡品,整齐有序。

独柱寺身为方形木结构,单檐歇山顶,四面带回廊。其最大特点是整座殿宇由四根木支架支撑在一根的石柱上,以此象征观音菩萨托梦所示的出水莲花——石柱为梗,木支架如花萼,寺身与翘檐好似花瓣。方形灵沼池,池周砌有砖石栏杆。

圆觉寺至今仍是香火鼎盛、游人如织的热门景点。香客络绎不绝,虔诚地在殿外排队等候进香。

圆觉寺规模不大,大约15分钟就能逛完。按照导航路线,我们步行去巴亭广场。河内很多房屋窄而高,色彩明快,构成了这座城市独特的风景。



名称:Quảng trường Ba Đình(巴亭广场)
地址:Hùng Vương, Điện Biên, Ba Đình, Hà Nội
名称:Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh(胡志明主席纪念堂)
地址:1 Hùng Vương, Điện Biên, Ba Đình, Hà Nội
名称:Nhà Quốc hội Việt Nam(国会大楼)
地址:1 Đ. Độc Lập, Quán Thánh, Ba Đình, Hà Nội
我们计划去巴亭广场,走回前文图2的位置,工作人员跟我们说不能进。我以为他说的意思是从中午到下午都要关闭。刚好碰见另外一位中国游客,拿着翻译器问明白了,是胡志明主席纪念堂下午关闭,广场只是中午休息而已,可以去另外一个入口排队进广场。我们走到广场另外一个入口,排队等了十几分钟,就可以安检进入广场了。巴亭广场的洗手间在安检入口附近。
巴亭广场附近,几座淡黄色的法式小洋楼为其他国家大使馆所在地。

巴亭原为越南的一个地名。19世纪80年代,该地率先爆发抗法运动。为纪念越南人民的抗法斗争,越南“八月革命”胜利后,遂以“巴亭”命名此广场。1945年9月2日,胡志明主席在此宣读越南《独立宣言》,宣告越南民主共和国(1976年更名为越南社会主义共和国)成立。

国会大厦坐落在胡志明主席纪念堂正对面,庄严的大楼上方迎风飘扬着越南国旗,中央高悬国徽。国会大厦的建筑设计将圆形与方形结合,体现“天圆地方”的哲学思想,外立面采用疏密有致的直线条设计。


胡志明纪念堂位于巴亭广场,为纪念越南革命领袖胡志明而建。这座庄严肃穆的陵墓为三层花岗岩建筑,在固定时间对外开放,供各国游客瞻仰胡志明主席的遗容。


巴亭广场作为越南的政治中心,是举行国家重大集会的场所。

巴亭广场上有士兵站岗和换防,但他们的仪态确实有些问题,不够气宇轩昂,不是我故意刻意抓拍的瞬间。

名称:Phủ Chủ tịch
地址:2 Hùng Vương, Ngọc Hồ, Ba Đình, Hà Nội
在胡志明主席纪念馆的另一侧坐落着主席宫。这座三层黄色欧式建筑对关注时事的游客而言并不陌生,越南许多重要会议和外事接待活动都在此举行。该建筑始建于法国殖民时期,曾作为总督府使用。
附近还保留着胡志明故居。由于时间关系,我们没有参观故居。


在巴亭广场北侧,排列着数栋黄墙红顶,配以绿色窗棂的法式建筑,同样是法国殖民时期的遗存,现为越南重要政府部门的办公楼。


此座庄严的建筑为越南中央办公厅所在地。

名称:Đền Quán Thánh
地址:190 P. Quán Thánh, Quán Thánh, Ba Đình, Hà Nội
在距离巴亭广场不远处的河内西湖湖畔,坐落着一座道教场所——真武观。真武观主要供奉玄天真武大帝。该观始建于1000多年前,期间进行过较大规模的重修,真武观的山门为二层建筑,中间悬挂一口青铜钟,门口四根大柱。

真武观下层共有一大两小三座门。两扇小门上分别题有“出玄”与“入牝”。


真武观的主建筑大殿正在维修,殿内应该供奉着玄天真武大帝。中华文化源远流长,对周边国家影响深远,看到大门左右悬挂的对联,我竟一时恍惚,是否身处异国他乡。
上联:历代称传帝都四镇擎天华表遥对武当山;
下联:登门眺望龙肚钟灵特地楼台近挹西湖月。

名称:Hồ Tây
河内也有一座名为"西湖"的天然湖泊。当天乌云低垂,狂风怒号,我们站在湖边稍作停留便离开了,因为实在太冷了!西湖附近的镇国寺,我们也不去了。从以下照片看,西湖水面并不清澈,实际是阴雨天气和光线的影响。


高低错落的建筑,传统与现代的交融,构成了河内西湖的天际线。高楼拔地而起,古刹香火旺盛,共同勾勒了河内的历史与未来。


名称:Fabrik
地址:16 P. Trấn Vũ, Quán Thánh, Ba Đình, Hà Nội
在巴亭广场周边难以找到餐厅,因此我们的午餐时间延后。当我饥肠辘辘之际,在地图上发现了附近的Fabrik餐厅。这家餐厅评价和环境不错,我们步行前往。踏入餐厅的一刻,瞬间被温暖的气息包裹,驱散了寒意。
我们点了鱼肉、牛肉汉堡、伊比利亚香肠、三份饮料,一共109.62万越南盾(约300块人民币)。结账时发现餐前上的水也收费了3万越南盾(约8块多人民币)。


名称:Phố đường tàu Hà Nội
地址:P. Trần Phú, Hàng Bông, Hoàn Kiếm, Hà Nội
在餐厅吃饱休息后,我们打车前往火车街。离开湖畔,天气似乎也没那么冷了。


法国殖民时期修建的铁路穿行于河内街巷。如今轨道两侧密布着商铺与住宅,与车轨近乎仅有一步之遥。这条铁路至今仍有火车运行,但每日仅有固定几趟班次,时速大约40公里。如果想感受火车从身边缓缓驶过的瞬间,需要提前查好时刻表,准点守候。我看到许多外国游客坐在轨道旁的咖啡馆和餐馆里,悠闲地一边吃喝,一边等待火车。下一班火车还需等待较长时间,我们就没有在此等候。



在河内期间,我们乘车数次经过Hang Da市场。市场内设有服装、鞋包等摊位,听说跟其他市场相比,这里的购物环境相对好一些。

在河内老城区喧闹的街巷,总是不经意间见到古寺与宗祠。


名称:Nhà Thờ Lớn Hà Nội(英文:St. Joseph Cathedral)
地址:1 P. Nhà Thờ, Hàng Trống, Hoàn Kiếm, Hà Nội
圣约瑟夫大教堂(St. Joseph Cathedral)始建于1884年,建筑风格类似于巴黎圣母院,是河内最古老的教堂。教堂两座方形的塔楼高达31米,外墙由花岗岩石板制成。

大教堂前矗立着“和平女王”雷吉娜·帕西斯(Regina Pacis)雕像。然而,这座教堂本身却落成于法国的殖民时期,那段历史本身就是这一切的反讽。


名称:Luk Chew Hong Kong - Cha Chaan Teng
地址:183 P. Phùng Hưng, Hàng Bông, Hoàn Kiếm, Hà Nội
我爸一大早散步, 在街上发现了这家餐厅。他觉得看着干净,门口菜单写的是中国菜,建议来这吃。我看餐厅评分不高,还担忧服务或者饭菜不好,但实际吃下来,除了上菜确实有点慢,没有其他问题。
我们点了菠萝酸甜排骨、沙爹牛肉煎蛋面、叉烧包、虾肉烧卖、小碗白饭,所有这些加起来一共48.95万越南盾(约132块人民币)。结账的时候才知道,两个擦手毛巾也收了1万越南盾(约2.7块人民币)。

名称:还剑湖 Hoàn Kiếm Lake / 玉山祠 Đền Ngọc Sơn / 龟塔 Tháp Rùa
地址:Hang Trong, Hoàn Kiếm, Hanoi, Vietnam
还剑湖是河内大小湖泊中最著名的一座。玉山祠和龟塔坐落在还剑湖。我们在玉山祠门口下出租车。玉山祠门口左右悬挂中文书写的对联:临水登山一路渐入佳境,寻源访古此中无限风光。

玉山祠入口设计别具匠心,包含了笔塔(建筑在桃腮山上,象征毛笔)、砚台(一块墨砚形的石块)等元素,与还剑湖(象征纸),巧妙构成了“文房四宝”的意境,充满了书香气息。

步入第二重门,左右门阙分别镌刻着“虎榜”与“龙门”大字,其下浮雕图案虎踞龙盘。

进入第三道门,拱形门上书写“砚台”二字,与前文提到的“笔塔”对应。

穿过砚台门,其背面的拱形门额上,“玉山祠”三字赫然在目。

在绿意环绕的环湖景色中,一座大红色醒目的栖旭桥飞架湖面上。


栖旭桥的一端与玉山祠内的得月楼相接。得月楼上悬挂的对联“不厌湖上月,宛在水中央”,引用了《诗经·秦风·蒹葭》和唐诗《湖上对酒行》。由此可见,中华古典诗文对越南文化的深远影响。


进入玉山祠,迎面房屋悬挂对联“火宅莲开今古梦;金门钟响草花寒。”

得月楼后方,为玉山祠的主建筑文昌殿和关帝庙。


春节期间,玉山祠内摆设了柚子树,这一习俗为古祠增添了盎然春意与节日喜庆。

玉山祠内临水处建有一座观景亭,面朝还剑湖,是赏景的绝佳之处。

玉山祠很小,游览完毕后,我们沿着还剑湖的湖畔漫步。

河内市文化体育厅与还剑湖一街之隔。

2025年对越南而言是一个具有里程碑意义的年份,共同庆祝越南社会主义共和国建国80周年与越南共产党成立95周年这两大盛事,全国上下洋溢着喜庆与自豪的氛围。

龟塔静静伫立于还剑湖心的龟丘岛上,其建筑风格别具一格,底层与中层被一系列拱门环绕,而顶层房脊上则装饰着四条龙。这座塔建于1884年,是一座结合了欧式风格与传统越南风格的塔楼。

这座悬挂越南国徽和胡志明画像的单位是越南电力集团总部。

还剑湖畔的树木向水面倾斜,枝叶纷纷探入湖中。


还剑湖东侧留存着法国殖民时期的历史风韵,众多老建筑中,淡黄色的河内中央邮局尤为突出。



河内中央邮局北侧为纪念李公蕴的公园。李公蕴,也被称为李太祖,是越南李朝的开国君主,1009年至1028年在位,年号顺天。李公蕴下令,迁都大罗城(今河内)。

该区域的法式建筑风格协调,黄色外墙,绿色或黑色的窗棂。这些建筑主要为越南政府部门所在地,河内市外务厅即是其中之一。



越南国家中央银行。

当我们漫步至此,明显感觉河内不同区域风格差异太大了。

路过延鸿花园,俗称“蟾蜍花园”。当地人常在这里拍摄个人写真或者婚纱照。

继续前行,几家五星级酒店在此矗立,周围环绕着奢侈品专卖店。此情此景与老城区浓郁的生活气息形成了强烈反差,让我直观地感受到了越南的贫富差距。而这种印象,在后续的胡志明市之行中变得愈发深刻。



名称:Nhà hát Lớn Hà Nội
地址:1 Tràng Tiền, Phan Chu Trinh, Hoàn Kiếm, Hà Nội, Vietnam
如果你去过巴黎,可能会觉得河内大剧院与巴黎歌剧院有几分相似。这是因为河内大剧院正是以巴黎歌剧院为蓝本设计的,其建筑呈现出新巴洛克等风格,是越南法国殖民时期遗存的典型建筑代表。


在河内,可以感受到巴黎的影子。环岛周边绿树成荫,环绕着色彩丰富、风格协调的建筑。


我们原本计划从河内大剧院打车前往文庙,却偶然发现Tràng Tiền街很有韵味,于是全家决定沿街漫步,细细感受越南的街巷风情。


河内的五星级酒店与奢侈品店各具设计理念,常常让人眼前一亮。



普通影院的门口,张贴着各式电影海报。


建筑外墙悬挂着一幅大型的线条绘画,描绘了胡志明主席与孩子们在一起的温馨场景。这类描绘胡志明主席与儿童亲切互动的主题,是越南艺术创作中常见的题材。

名称:Văn Miếu – Quốc Tử Giám
地址:58 Quốc Tử Giám, Văn Miếu – Quốc Tử Giám, Đống Đa, Hà Nội
我始终认为,去其他国家或地区旅行,其意义不在于比较建筑的大小,而在于深入了解当地的历史与文化。参观河内文庙,正是观察中国儒家思想在亚洲其他地区传播与影响的窗口。
河内文庙始建于李朝1070年,1076年,李朝第四任君主李乾德在文庙旁建立了国子监,这是越南第一所正式的国立大学。1075年,越南开始仿效中国实行科举取士,直至1919年才废除。

拱形门上的木雕刻有二龙戏珠图案。

文庙门楼建筑受中国影响,飞檐高耸,气势雄伟。门楼共两层,下层开有三道门,而上层则悬有一座古钟。

我们来到越南文庙,感到似曾相识,因为其建筑布局与中国文庙一脉相承,坐北朝南,由五组院落组成,但也有所不同。越南文庙的泮池多为长方形,多个泮池分布于院内;而中国文庙的泮池形制则以半月形为主。


通过大中门,进入第二庭院。大中门为三门三间的格局,黄瓦硬山顶,门顶的鲤鱼雕塑蕴含“鲤鱼跃龙门”的美好寓意。

左侧为达才门,意为获得才华;右侧为成德门,意为成就美德,强调才德兼备的教育目标。


在第二道院落中,也有数座泮池。

经过奎文阁,进入第三庭院。奎文阁四面圆窗,与方石柱构成“天圆地方”的哲学观。

第三院内的天光井也是越南文庙本地化的特点之一。天光井为方形,象征“地”;奎文阁的圆形门象征“天”,共同形成“天圆地方”的哲学观。奎文阁的形象被印到越南盾10万面值纸币上。


天光井东西两侧排列着82块进士碑,记录了越南历届科举进士的姓名。


进士碑由赑屃驮负,碑文全部使用汉字。


通过大成门,步入第四进庭院,迎面为文庙的核心建筑——大成殿。大成殿给我的第一印象是开阔,细数之下,面宽竟有九间。房顶上、窗棂下,皆装饰了二龙戏珠。中国曲阜孔庙和北京国子监的大成殿为重檐歇山顶,坐落在汉白玉台的基座上,越南文庙大成殿则是单层房顶,也没有汉白玉基座。



大成殿高悬康熙御笔“万世师表”匾额,其字体与山东曲阜孔庙的匾额完全一致。

殿内供奉孔子,但越南所奉孔子形象与中国传统孔子形象差异明显。我觉得我国塑造的孔子形象更加伟岸肃穆。此外,殿内还供奉颜回、曾子、子思、孟子。


大成殿并不是越南文庙中轴线上的终点建筑,穿越此殿后方,为第五进院落,崇文殿坐落于此。按照越南阮朝的祭孔大典,官员先进入崇文殿行跪拜礼,然后祭司再进入大成殿,向孔子牌位上香、献供、读祝文。

崇文殿供奉越南陈朝的儒家大师朱文安(Chu Văn An,1292–1370),以及其他越南本土的儒学人物。


崇文殿可沿台阶步行至二层参观。以往曾有游客向房顶投掷钱币。

崇文殿后方,左右两侧分列钟楼与鼓楼。因此,我猜想如果南面设正门,形成“门楼—钟鼓楼—官员祭拜的崇文殿—主祀的大成殿”序列,是不是更合理?


地址:130 Đ. Thụy Khuê, Thuỵ Khuê, Tây Hồ, Hà Nội, Vietnam
新春佳节来临,河内西湖畔的餐饮场所大多已歇业,只见到零星咖啡厅开着门,最多卖冷冷的三明治。最后在Google地图上找到一家藏身小巷的本地小馆。抱着试试看的心态前往,所幸还在营业。我们随即点了招牌河粉。

天气晴朗,我们打车再次来到了西湖。与前日阴风阵阵的景致迥异,晴天的西湖果然别具风情。湖畔错落的小洋楼与摩天大厦,勾勒河内的天际线。



西湖岸边,悠长清新,咖啡馆林立。临近春节,大部分咖啡馆已歇业,但依然能够领略各家咖啡馆的设计布置各具特色。如果要问这些咖啡馆是否为越南人的日常?似乎不是。在越南,这种割裂感非常明显——许多精致的咖啡馆和餐馆主要为外国游客而经营,当地普通人则更倾向于光顾那些简朴便宜的本土小馆,正如我们前文提及的午餐饭馆。



名称:LOTTE Hanoi Sky Đài Quan Sát LOTTE
地址:54 P. Liễu Giai, Ngọc Khánh, Ba Đình, Hà Nội 100000, Vietnam
西湖旁的咖啡馆冷冷清清,我们意兴阑珊离开了。在地图上导航时,发现距离西湖几公里有一座乐天观景台,于是打车前往。

乐天观景台的入口在Lotte Mart,乘坐下行电梯进入大楼。

可以现场购买乐天观景台参观票。


乘坐电梯到达65层,即可看到Hanoi Sky的标志。

观景台有几处将透明玻璃作为地板,为游客提供了独特的俯瞰视角。当游客站在透明玻璃上面时,可以低头直接看到脚下的城市景观、街道、车辆等,产生一种悬浮于高空的感受。


登高远眺,城市景观尽收眼底,西湖风光一览无余。虽然河内高楼大厦数量不算多,但整座城市有一股向上的发展劲头。


登高俯瞰,原来胡志明主席纪念堂与国会大厦的建筑规模相差这么大。

名称:Cột cờ Hà Nội
地址:28A Điện Biên Phủ, Điện Biên, Ba Đình, Hà Nội, Vietnam
从观景台下来,来不及前往昇龙皇城了,转而打车前往河内旗台。因为据说在街边即可看到其全貌。网约车停靠在列宁公园旁,园内中央矗立着列宁同志的青铜全身塑像,庄重肃穆。

街道旁依然设置着越南社会主义共和国建国80周年、越南共产党建党95周年的宣传。

旗台朱红色,塔身高30多米,呈六边形。阮世祖(嘉隆帝)阮福映消灭西山朝、统一越南后,为展现王朝气派而修建此旗台。于公元1805年(阮世祖嘉隆四年)动工,1812年(嘉隆十一年)落成。


我们一路步行前往晚餐地点,途中经过了中国驻越南大使馆。

大使馆周边区域零星分布着几栋法式风格的小洋楼。



为什么在越南要吃肯德基?
因为春节前夕,很多餐厅关门了....又刚好路过肯德基....
Gà Rán Kentucky,肯德基炸鸡店意思。
我比较了一下,越南肯德基的冰淇淋比中国的冰多,所以口感差一点。


肯德基附近刚好有公交车回酒店,车票12000越南盾/人。
因为临近春节,不知道清晨叫车是否方便,所以提前预订了送机服务。我们乘坐越南航空的航班,8:05从河内出发,9:15抵达顺化。
我爸妈很不喜欢卡点,所以出发时间很早,天都没有亮。而当我们经过一个市场时,看到不少越南人已经开工进货出货了。在全世界范围内比较,越南人算是很勤劳了。


河内机场的出发层提供咖啡和越南河粉的餐饮服务。

候机室不大,所以登机流程进行得都很快。

当飞机开始降落,顺化的景色也出现在我们眼前。


抵达顺化,在机场同样见到了庆祝越南建国和建党相关的宣传装饰。

在顺化机场,直接叫网约车前往酒店。

寄存好行李,我们出门找午饭。临近除夕,街上餐厅几乎全关了,连附近商场里的也不例外。最后总算找到一家无名小店。这家店应该属于本地家常菜餐馆,因为在我们吃饭时,不断有外卖员来此取单。饭菜味道一般,或许说不合我们口味,但能有地方营业已属难得。我们分别点了烤排骨饭、鸡肉饭、鸡肉饭+排骨饭。



名称:Kinh thành Huế
地址:Huế, Hue City, Vietnam。
顺化,历史上曾为越南西山朝(1778-1802年)和阮朝(1802-1945年)的都城。2025年,顺化刚刚升为越南直辖市。顺化历史建筑群(皇城、皇陵、天姥寺)是世界文化遗产。顺化皇城是越南现存规模最大的古建筑群。
阮朝开国君主阮福映于嘉隆三年(1804年)四月开始修建顺化皇城。该建筑群仿北京紫禁城形制,呈方正格局,外环第二道护城河和城墙。但顺化皇城是面向香江而建,因此不像北京紫禁城坐北朝南。我们乘车抵达广德门后,徒步穿过城墙,进入宫城区域。




步入皇城区域,午门广场前矗立着旗台。该建筑始建于阮朝嘉隆八年(1809年),现存旗杆为1948年重建,采用钢筋混凝土结构。


售票处设在午门旁边。简而言之,顺化皇城包含皇宫区域,皇城可自由出入,但进入皇宫需购票。顺化皇城张灯结彩筹备新年庆典,午门前已搭建起舞台。跨年夜,我在酒店房间远眺,见到皇城前方上演灯光表演。



不仅皇城外环有护城河,皇宫外也挖有护城河,也称金水河,从香江引水。现在太和殿的位置,原为铸炮场所。明命十三年在将军厂处建造太和殿,将军厂的九门铜炮移至皇城午门外金水池北侧,午门之东为左大将军厂,午门之西为右大将军厂。


午门正门正在搭建舞台,背面倒是能够更加清晰看清结构。午门城台上建五凤楼。1945年8月30日,保大帝阮福晪(tiǎn)在午门城楼举行退位仪式,将象征权力的国玺和宝剑交给越南民主共和国。保大帝是越南最后一个封建王朝阮朝的最后一位君主,其历史角色具有复杂性和多面性,有兴趣的读者可以进一步查找其相关信息,这里就不再展开介绍了。

顺化皇宫面积不小,景区提供租赁自行车参观服务。我不禁想起溥仪当年为在紫禁城骑车而锯掉门槛。

进入午门后,看到两座方形池塘,即左液池和右液池,合称为“太液池”,名字也是仿照北京紫禁城。


中间是一条砖砌的甬路叫中道桥。中道桥连接着午门与太和殿,两座棂星门分别位于桥两段,其中一座写着“正直荡平”,寓意刚直坦率、公正无私;另一面写着“高明悠久”,意为崇高明睿、日月长久。不仅是中国文字,还是从右到左的文字顺序。


中道桥左右各摆一只麒麟。麒麟是中国古代神话中的瑞兽,蕴含“风调雨顺、国泰民安”的美好寓意。


战争导致顺化皇城遭受严重破坏。太和殿始建于嘉隆三年(1804年),于嘉隆四年正月竣工。嘉隆五年五月,阮朝世祖阮福映在太和殿举行登基大典,设大朝仪,接受群臣进献金册。自初建以来,太和殿历经多次重建与修缮。尤其在1968年顺化战役中,该殿受损较为严重。

为什么中国故宫太和殿门口没有呢?中国的品级山是青铜制造,仅在举行重大仪式时陈设,仪式结束后收回保存,所以日常见不到。这种差异体现了中国礼制中"藏礼于器"的传统,礼器不是日常陈列的物品,而是特定仪典的郑重象征。

屋顶重檐,覆黄色琉璃瓦,屋脊装饰着龙纹。



屋顶嵌有彩色瓷雕和御制诗歌瓷片。这些诗歌用中文书写,但不是源自于中国的经史子集或者诗歌,也可以看到古代中国对周边国家的影响力。

大殿由80根粗大的铁木立柱支撑。铁木是越南中部的特产,质地坚硬,耐腐蚀。柱身施以红漆,并贴有金箔。当我步入太和殿时,惊叹其内部富丽堂皇的装饰,甚至直观感觉比北京紫禁城的太和殿更为华丽。如果去过韩国景福宫,就会发现越南顺化皇宫和韩国景福宫差异巨大。古代朝鲜严格遵循藩属国规制,然而越南不是。越南对外称王,对内称帝,使用帝王尊号、玉玺、五爪金龙。顺化皇宫使用了明黄色琉璃瓦和龙纹装饰,这些在中国传统中象征皇权的元素,也透露出阮朝的心思。


殿内悬挂汉字书写的 “太和殿”鎏金匾额,落款为“嘉隆四年(1805年)正月吉日造。

在举行大朝仪时,太和殿内中设皇帝宝座,只有四柱官(太师、太傅、太保、少保)和皇亲国戚才能进殿谒见。

屋顶内侧装饰有诗词,一画一诗。



建筑采用石柱支撑,能有效隔绝地面的湿气,非常适合越南高温多雨的气候。


太和殿最显著的特征之一是它的双重大屋顶结构。

以下是我们后来参观完中轴线建筑返回,走到太和殿侧面拍摄的三张照片。照片挪到此处,是为了展示双重大屋顶结构。从侧面看,它是由前后两座大殿拼接而成,这种“前后两楹”的形制在中国唐朝以后已较少见,顺化却保留了。



从太和殿出来,抬头便能望见华丽的建中楼。

细看地面的石砖之间有较为粗的缝隙,下雨应该不会积水,直接排入护城河。

太和殿后方两侧分别是左殿和右殿。顺化皇宫原有建筑规模远超现存及修复部分,大多毁于战火。另外,顺化皇宫内的公共洗手间数量有限,在此区域设有洗手间设施。

左殿与右殿之间的区域较为开阔,此处原为勤政殿所在位置,现该建筑已不复存在。

顺化皇城主要建筑虽已修缮,但整体仍显沧桑,可能与我们参观当日阴雨绵绵的天气有关系。

通过一道小小的拱门,来到建中楼区域。在建中楼和太和殿之间沿中轴线几乎没有主体建筑,我查资料显示,除了刚才说的勤政殿遗址,至少还包括乾成殿遗址、坤泰殿遗址等等。


建中楼,这样一座华丽的巴洛克式建筑,明显与法国相关。历史上,这里曾建造明远楼,后因建筑腐朽而拆除。维新七年(1913年)在原址建悠久楼,为掺杂越南风格的法式楼房建筑。启定六年(1921年)增建,启定八年(1923年)竣工,改名建中楼。阮朝末年,启定帝和保大帝居住于此。1947年,建中楼在法越战争中被摧毁,2023年复原重建。


建中楼前左右两侧均为长廊,楼前种植了各式花草。虽然正值冬日,依然争奇斗艳。


建中楼前庭花园两侧各有一座景观亭,供皇帝赏景休息。


建中楼前左右配殿,为仪仗、侍从等附属用房。


1945年3月9日,日军发动三九政变,保大帝在建中殿宣布独立,建越南帝国(越南一个短暂的傀儡政权)。



入口台阶上,左右各有一尊狮子雕像,呈蹲伏状,高出地面台阶两侧。

建中楼的内部陈设富丽堂皇。


登上建中楼二层,眼前豁然开朗。近处,一片秀美花园可被全然俯瞰;抬首远眺,太和殿也清晰可见。另一侧,为重建的日成楼。


建中楼的装饰大多集中于正面,其背立面则显得较为朴素。

乾成殿区域所有建筑全部在1968年顺化战役中被彻底破坏,日成楼于2018年重建。原本的建筑为两层,是顺化皇城的佛寺,宫中女性常来此诵读佛经,祈求平安。



我们绕回来之后,发现可以登上午门,俯瞰太和殿及太液池。

我们参观完中轴线区域,又来到皇城西部区域,太庙和世庙等皆位于此区域。


显临阁位于世庙正殿前庭,上设鼓楼。


世庙,又称世祖庙,位于太和殿西侧,皇城西南角,供奉阮朝各位君王神位的宗庙,不包括被废及被迫退位的君王以及末代保大帝。

世庙前摆放了九个鼎,代表阮朝九位先帝(其中八位为追封)及阮朝皇权;鼎身纹饰描绘越南山川风貌,是阮朝王权和领土的象征。

崇成门是世庙的西门。

我们参观完顺化皇宫的主体建筑后,从位于皇城西侧的彰德门离开。彰德门与东侧的显仁门形制相同。

名称:Chùa Thiên Mụ
地址:Hương Hòa, Huế, Hue City, Vietnam
参观完顺化皇城后,我们打车前往约5公里外的天姥寺。该寺坐落于香江北岸的河溪丘上,寺内的七层福缘塔是顺化的重要象征。天姥寺的建立源于一个传说:曾有一位老妇在此现身并预言,将有一位明君来此建寺,以保国家繁荣。统治顺化的阮氏始祖阮潢听闻后,便下令于1601年在此修建了寺庙。

福缘塔建于1844年,八角七层砖塔,高21米,造型古朴。如果天气晴朗,站在塔前台阶上便可眺望香江景色,然而我们游览那天一直阴天,也就不附照片了。

六角亭内存有阮福淍时期的大洪钟和碑记。

1862年,嗣德帝因忌讳“天”字影响龙脉,下令将天姥寺更名为灵姥寺。如今,塔后佛寺的三门中央所悬匾额即为“灵姥寺”,其内壁还倚靠着四天王像。

穿过三门,其后主建筑即为大雄宝殿,也是天姥寺的正殿。

院落间,树木枝头缀满了小巧的红灯笼,似乎冬日的寒意也驱散了。

大雄宝殿后面,分别设有地藏殿与观音殿。


盘根错节的古老树根裸露在草地上,青苔附着其上,展现出一种坚韧的生命力。

名称:Cung An Định
地址:179 Phan Đình Phùng, Phú Nhuận, Huế, Thành phố Huế, Vietnam
当天仍有时间,我们抓紧打车来到安定宫。安定宫原是阮朝同庆帝长子阮福晙(即后来的“启定帝”)的府邸。1916年,阮福晙即帝位,年号启定,将此宫殿改造,定名安定宫。1945年,爆发八月革命,阮朝保大帝退位,一度携家眷迁居于此。繁复精致的花纹与瓷雕遍布安定宫正门的正面与背面,建筑融合了越南传统和法国风格。


在安定宫完整保留下的建筑群中,启祥楼是其中的主体建筑。其外观以明亮的黄色为主体,辅以纯白装饰,融合了越南与法国的建筑元素。

“启祥楼”意为“吉祥的开始”。北京紫禁城也有启祥宫,现称太极殿。不知道越南命名是否受到了中国的影响。


中立亭位居启祥楼和正门之间,屋顶分为两层,装饰着十二条龙,寓意“飞向四面八方”。亭内安放着一尊与真人大小相仿的启定帝青铜雕像。


启祥楼一共三层,22间房室,悬挂的画作描绘阮朝帝陵和顺化皇城景色。



启祥楼二层用于起居休憩,反映了保大帝和皇后的生活场景。三层不能参观。


启祥楼的二层为绝佳视角,观众能够近距离看清建筑细节,也能够俯瞰中立亭。


安定宫的白茶花园是新建的,很可能原有规模大于现在。

除夕夜,本地餐馆大多闭门谢客,于是我们在酒店餐厅享用了年夜饭套餐。在异国他乡度过除夕,于我们而言还是首次,这注定是一次独特而难忘的体验。

夜晚回到房间,香江上的桥梁正变换着绚丽的灯光,为夜色增添了梦幻色彩。


新年的钟声与香江上的烟花一同登场。可惜天公不作美,夜空中云层弥漫,让烟花的声势减了几分。



早晨,我们照例在酒店餐厅用早餐。用餐时,窗外和街道上不断传来阵阵鼓声。随后,餐厅门口也热闹起来。原来是财神爷来到现场,还有舞狮表演助兴。餐厅顿时喜气洋洋!

早晨,预订的七座轿车准时来接我们,从顺化驶向岘港。我一直向窗外张望,沿途景象也映出越南社会某种截面。车辆刚离开顺化时,经过一些传统乡村,从房屋和整体环境看,算不得富裕。当离岘港越来越近,路边开始出现一座座精致的度假村酒店,与之前的普通乡村风貌截然不同,恍如两重天地。而从顺化到岘港这条路,有些路段有点颠簸,好一些的路段接近我国的国道水平,算不上一路平坦,却也是真实的越南。
经过乡村时,我看到不少家庭手持香火和祭品,可能是去寺庙祈福或祭拜祖先,空气里弥漫着浓浓的香火气,年味十足。更是偶遇一户人家房屋着火,大年初一摊上这种事情真够倒霉!火场周围聚了不少人,很多都在举起手机拍照录像。那种围观的热闹劲,世界各地都差不多。
到达岘港之后,酒店提供下午茶套餐,价格包含在房费中了。我们错过了中午吃饭时间,正好吃点下午茶填填肚子。我们一边吃着下午茶,一边惬意的欣赏海景。



岘港的能见度也就这样,据说也是比较容易起沙的,所以半山腰上的观音像看不清楚。



吃完下午茶,太阳也没有中午那么炽热了,我们便沿着绵长的海岸线悠然漫步。

与顺化的传统相比,岘港则完全是另外一个世界。拔地而起,高楼林立,建造了这样一个度假区与滨海景观相融,适合外国游客的休闲区域。


岘港海滩上,由橘红色英文字母拼写的“Danang Beach”标识,它与蓝色的天空和海水相互映衬,构成了岘港的一个小地标,很多游客在此打卡拍照。

在岘港字母地标对面,有一座小小的越南传统建筑,可能是祖庙或者寺庙。

高高的椰林在沙滩上形成斑驳的光影,层层海浪卷起洁白的浪花,远处山峦起伏,而近岸处,一座座现代高楼临海矗立。



名称:Cầu Rồng
地址:Cầu Rồng, An Hải, Sơn Trà, Đà Nẵng
岘港的龙桥横跨于River Hàn之上,是连接岘港国际机场与市中心区的重要交通干道,我们也从桥上经过两次。该桥于2013年正式通车,双向六车道,桥体采用龙形设计,好像一条巨龙腾跃于江面。
龙桥周末举行的喷火与喷水表演,每次持续约15分钟,是岘港的一个知名景观活动。



龙桥旁边的高层建筑,黑白交错的几何线条极具未来感,既像鱼鳞,又像波浪。

大年初一的晚餐,我们再次选择在酒店用餐。整体体验是当地菜品不太符合我们的饮食习惯,主要是做法不同,而套餐里的西式餐点,如披萨和沙拉,反而觉得还不错。

我们在岘港和会安之间的往返都是网约车。我看网上的攻略有更加经济的方式,但考虑到节省时间和舒适性,我们选择了网约车。
会安古镇是世界文化遗产,如今道路以棋盘式展开,三条横,若干条纵,可以任意选择一点开始游览。古镇内遍布诸多与中国渊源深厚的会馆。这源于明末清初的历史变迁:自明末农民起义、特别是明朝灭亡后,大量中国移民迁居越南中部,建立起众多“明乡”社区。这些移民中以福建籍华商为主,他们仍穿着明代服饰,并与当地越南女性通婚。部分华商选择入籍越南,也有相当数量保持中国身份,被当地人称为“客住”,形成了会安独特的中越交融文化风貌。
会安现有5个会馆,分别与5个移民来源对应:福建、中华、潮州、琼府和广东。这些会馆不仅是同乡会馆,更承担华人在当地的社交、贸易、宗教集会等多重功能 —— 包括举行仪式、联络乡情、祭祀祖先及神祇。 以下照片有点模糊不清,不是我拍摄手抖,而是香火鼎盛,袅袅香烟朦胧了镜头。

名称:Miếu Quan Công - Trừng Hán Cung
地址:24 Trần Phú, Cẩm Châu, Hội An, Quảng Nam, Vietnam
关公被儒、释、道三教共尊,是中国连接朝野、贯通雅俗的文化符号。会安的关帝庙由明乡人和越南人于1653年建造。尽管多次翻修,关公庙仍然保持着原有的外观。


关帝庙由多间青琉璃瓦房舍组成。


墙壁上的浮雕绘制了“关云长千里走单骑”的典故。

院落的香案上摆放了关羽身骑赤兔马,手持青龙偃月刀的雕像,姿态英武。

门柱上的对联褒赞关羽“义气千秋”,当然不仅是对关羽个人的赞美,更是对体现了中华传统崇尚价值观。


协天宫供奉着关公。院内以树木和假山作为装饰,贡案则被丰富的祭品堆满,院内香火缭绕。



名称:Hội Quán Phước Kiến
地址:46 Trần Phú, Cẩm Châu, Hội An, Quảng Nam, 越南
福建会馆是由福建商人从越南人手中买下,最初这里只是一座茅草屋顶佛寺,并且日久失修。福建商人买下并多次修复后,于1792年改为福建会馆。

现今的山门是在1970年代初大修时修建的。背面“精诚团结”这四个字,体现了福建籍海外华人“爱拼敢赢”的共享精神。

正门七个绿色琉璃瓦屋顶成对称排列,上层书写“金山寺”,下层篆字书写“福建会馆”。



会安的会馆形制遵循古制,包括正门、装饰着盆景,假山的庭院、左右神堂、举行仪礼的大厅和最大的建筑正殿。福建会馆也不例外。


春节来临,福建会馆内的氛围吉庆祥和。

“一帘花雨”、“万壑松风”,均是出传统中国文化。


进入山门,来到福建会馆的正殿,左右浮雕为符合中国传统价值观的梅花和兰花。



内部牌匾的年份均为清代光绪庚子年,更有一块来自广肇帮的赠送。


正殿供奉妈祖,也供奉观音,房顶悬挂着盘香。这种香在越南的宗教场所、家庭和日常生活中的使用非常普遍。


名称:Hội quán Ngũ Bang
地址:64 Trần Phú, Phường Minh An, Hội An, Quảng Nam
中华会馆是会安最早的华人会馆,相传建于明朝成化年间。该会馆由福建、广东、海南、潮州及客家人合资兴建,原称洋商会馆,1911年更名为中华会馆。


中华会馆内有一面墙在纪念在抗击日本侵略越南的战役中牺牲的华侨烈士。

“天下为公”,这源自于《礼记》思想,也是长期以来华人的一种社会理想。

目前主殿为天后宫,供奉天后妈祖,兼祀观音菩萨、财帛星君等神祇。



地址:47 Lê Lợi, Phường Minh An, Hội An, Quảng Nam
会安古镇内遍布着各式各样的咖啡馆,有些在网上人气很高。实际自己在会安漫步时,只要发现地段比较好且有二层观景位的咖啡馆,直接walk in就可以。


二层的小露台可以俯瞰会安古镇的主要街道。街上熙熙攘攘,咖啡馆内却有许多空座。


每种咖啡随意点了一杯。越南的咖啡真的是,一杯咖啡半杯冰。

名称:Maison commune des chinois de canton
地址:176 Trần Phú, Old Town, Hội An, Quảng Nam,
广肇会馆虽不及福建会馆的规模,但其建筑装饰更加精美。“广肇”二字指的是“广州府”与“肇庆府”两地,18世纪至19 世纪由华人建立。

入口大门外侧,四根龙纹雕柱。


大门含有典型的粤式金漆木雕结构,具有立体“透雕”效果,取材自中国传统故事与吉祥图案,用以寓意兴旺与忠义。


广肇会馆也供奉关公,馆内悬挂“关云长千里走单骑”与“桃园三结义”题材的浮雕壁画。


门上张贴的秦琼和尉迟恭画像,大门上张贴的"国泰民安"对联,以及光绪十一年所立"悠久"牌匾,无一不彰显浓浓的中华传统文化。

“澄汉宫”被用作历史场景的象征,既保留了中原文化对汉代宫廷的集体记忆,也反映了当地华人社群对祖籍地文化的传承。

建筑的砖雕、陶塑等装饰,与广州陈家祠风格一脉相承。据考证,建造广肇会馆时,所用材料皆从广东经海运抵达越南会安。





最后一道院落的影壁墙背面同样取材自《三国演义》,以“三顾茅庐”为主题,院落中还有一座陶瓷制作的九龙塑像。


街头售卖带有春节元素的纪念品。

Tacos和竹叶包饭都是越南常见的街边小吃。



会安古镇中,形态各异、色彩斑斓的灯笼随处可见。

名称:Chùa Cầu
地址:Nguyễn Thị Minh Khai, Phường Minh An, Hội An, Quảng Nam 564010越南
来远桥,又称日本桥,横跨一条流入秋盆江的小溪。虽然仅长18米 ,但这是会安唯一保留至今的古代桥梁。

该桥多次翻新后这座桥已经很难找到日本建筑的痕迹,现在采用“上屋下桥”的结构,这在亚洲热带国家中非常普遍。历史上,曾有相当数量的日侨定居会安。




名称:Nhà cổ Phùng Hưng
地址:4 Nguyễn Thị Minh Khai, Phường Minh An, Hội An, Quảng Nam
冯兴古宅大约建于19世纪初,我看介绍显示其最独特的地方是两层楼高的带顶中庭。目前内部销售古董家具等,只可惜我们去时不营业。

迈过来远桥,游客陡然少了,喧嚣戛然而止,街道稍显幽静。

名称:Đình Cẩm Phô
地址:52 Nguyễn Thị Minh Khai, Phường Minh An, Hội An, Quảng Nam, 越南
关于这座乡贤祠,我没有查到直接的参考资料,仅看到有一种说法是供奉本地贤达的场所。然而福建有一个地名为“锦铺”,不知道是否有关联。



店名:POISON CAFÉ - The Original Herbal Coffee Lounge
地址:7 Nguyễn Thị Minh Khai, Phường Minh An, Hội An, Quảng Nam
我也不知道为什么这家咖啡厅要起这么一个惊悚的名字,实际环境尚可。这家店既卖咖啡简餐,同时也卖旅游纪念品。我们点了云吞、牛肉河粉和烤猪肉面包,一共362,250越南盾(折合98元人民币)。



用餐后,我们来到秋盆河边。中午时分,天气已经有些燥热了,所以我们在Đ. Bạch Đằng和阮太学街穿插,继续漫步。

会安古镇的建筑景观以保存完好的传统建筑为主体,然而这些建筑却不是单一风格。如下图,第一张照片中的建筑为砖砌两层房屋;第二张照片中的建筑为带阳台的法式两层房屋,且带门廊;第三张照片中的建筑同为带阳台的两层房屋,但更加具有越南特色。



Old House of Tan Ky是一座历史悠久的老建筑,如今为一家美式餐厅。


以下两张图是会安古镇中常见的传统民居。这些建筑多采用木构为主的主体框架,并在侧面砌筑砖墙,这种结构既发挥了木材的韧性,又利用砖墙增强了整体的稳固性,尤为适合越南雨季漫长、雨水丰沛的气候条件。


会安古镇的街巷纵横交错,只要把握大致方向,游客便可自由穿行其间。


名称:Hội quán Hải Nam
地址:10 Trần Phú, Cẩm Châu, Hội An, Quảng Nam
琼府会馆由海南在越南的华人建立。与其他会馆不同,这里祭祀原籍海南,渡海来越经商不幸遇难,被阮朝册封的108位昭应公。


大门上张贴着尉迟恭与秦琼的画像。秦琼是中国民间备受喜爱的古代英雄。想起有一次在山东某公园,偶见几位游客正在讨论说着又累又热,不如就此返回酒店,转身时瞥见“秦琼故居”指示牌,一致改变主意:“秦叔宝啊!那可一定要去看看!”

琼府会馆内,清明上河图和水陆码头图浮雕。


琼府会馆主建筑为昭应殿,供奉上文说到遇难的琼商。


会馆的屋脊上,日神和月神分列左右。

会馆的墙壁上镌刻孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》。

名称:Hội Quán Triều Châu
地址:362 Nguyễn Duy Hiệu, Cẩm Châu, Hội An, Quảng Nam
潮州会馆由移居越南的潮州人创建,祭祀营救商船的海浪之神伏波将军。




房脊上的嵌瓷是潮汕建筑比较典型的装饰工艺,往往取材于《三国演义》《封神演义》中的人物。

会馆内悬挂金玉满堂和福禄寿全的浮雕壁画。



名称:Công Viên APEC
地址:Phước Ninh, Hải Châu District, Da Nang
2017年,亚太经合组织(APEC)领导人会议在越南岘港召开。岘港作为APEC的举办地,展现了其优越的城市条件。为迎接此次会议,岘港扩建了该公园,其主体建筑造型宛如一块迎风招展的白帆铺陈于地面,富有动感和韵律,其周围布满了绿植。在会议召开期间,还摆放了一些雕塑。



站在APEC公园远眺龙桥,视野开阔而完整,犹如一条金黄色的巨龙浮跃在海面之上,而另一侧则有摩天轮架设在岸边。


天色渐晚,我们依旧回到酒店餐厅用晚餐。两人分了一个披萨,以及一份鸡腿米饭套餐。



清晨,我们在酒店用过早餐后,来到海边散步。湛蓝的天空下,鳞次栉比的高楼,成排的椰林,外国游客在草坪上训练爱犬。这与之前看到的越南乡村景色截然不同,完全是另一个世界。




褪去的潮水在沙滩上留下镜面般的水面,倒映着天空和云朵。不远处,几位初学者正小心翼翼地练习着冲浪。


DaNang字母立牌深深插入沙滩,成为东海公园的标志性景观。

沙滩旁的座椅上印有Grab字样和二维码,可能是广告展示,也可能是打车服务点。

名称:Giáo Xứ Chánh Toà Đà Nẵng
地址:156 Trần Phú, Hải Châu, Đà Nẵng
我们回到酒店办理退房手续并寄存行李,随后打车前往岘港大教堂。在世界范围内,岘港大教堂的内外装饰都算不上精美绝伦,但其粉色外立面具有浪漫和梦幻色彩,这成为吸引众多游客的重要原因之一。此外,胡志明也有一座粉色的大教堂。


岘港大教堂是典型的哥特式建筑,建于1923年。当时越南正处于法国殖民时期。

名称:Bảo tàng Điêu khắc Chăm Đà Nẵng
地址:02 Đ. 2 Tháng 9, Phường, Hải Châu, Đà Nẵng
最后还有一些时间,我们来到占婆雕刻博物馆。占婆雕刻博物馆比邻龙桥和APEC公园,但我们从会安回来那天有些晚,博物馆已经闭馆了。占族是越南中南部土著民族,占婆王国是东南亚历史上存在近1600年的重要古国。随着越南“南进运动”,占婆领土持续萎缩、分裂,最终消亡。

地址:253 D. Đình Nghệ, An Hải Bắc, Sơn Trà, Đà Nẵng
岘港有些餐厅依然没有开门,我们在地图上找了一圈,这家韩国人开的汉堡热狗店在营业,我们就打车前往解决午饭。因为要赶飞机,时间有点紧,我们点了同一款汉堡,以便店家上菜能够快一点。



结束岘港的行程后,我们前往岘港机场,搭乘航班飞往胡志明市。飞行途中,前排一位小朋友全程撕心裂肺地哭闹不休。小朋友不断想找她爸爸抱,只要小朋友的爸爸稍加回应,哭声立刻停止。然而小朋友的爸爸绝大部分时间里都在低头看手机,对小朋友的哭闹不闻不问,孩子妈妈也被折腾的很没脾气。



当飞机拉升,岘港蜿蜒的海岸线和城市风貌尽收眼底。



我们步行走向统一宫,开启了在胡志明市的第一天行程。途经一栋楼房时,竟然见到茂盛的三角梅从至少四层高的阳台倾泻而下,形成一道花海瀑布。

名称:Dinh Độc Lập
地址:Ben Thanh, District 1, Ho Chi Minh City
统一宫为游客提供了电瓶车服务,乘车点位于院子门口。这条线路会带领游客环绕统一宫的花园区域行驶一圈,中途可以选择在主体建筑门口下车,方便参观主要景点,服务价格为15,000越南盾。如果游客希望轻松游览整个花园区域,可以乘坐电瓶车;如果只参观主体建筑,则没有必要了。
我们在结束统一宫内部的参观后,在出门时又看到了电瓶车,坐车重新领略了一遍园景。

电瓶车路线如下:

统一宫的历史并不久远,但深深烙印了越南近现代的重大变迁。在法国殖民期间,法国人在此建造总督办公室。在1954年法国撤离后,成为越南共和国(南越)总统府邸,并更名为“独立宫”。越战时期,毁于战火,之后南越予以重建。1975年4月30日,北越军队的坦克驶入独立宫,标志着越战结束。“独立宫”也改名为“统一宫”,成为国家统一的象征。
统一宫没有任何弯曲的屋顶设计,具有独特的现代风格。统一宫坐落在一个12公顷的公园里,占地4500平方英尺。高26米,95个房间。



在统一宫的院落内,摆放着两辆坦克。1975年4月30日,北越390号坦克率先攻入“独立宫”。该坦克是当时中国援助的T59坦克。北越843号坦克从“独立宫”侧门进入。该坦克是前苏联援助的T54坦克。


主建筑的平面布局。

【国宴厅】
这个房间举行的国宴能够多达100位客人,金色配色方案旨在营造一种欢乐的氛围。该厅内的巨幅画作展示民族团结的内容。
1967年10月31日,阮文绍总统和阮高祺副总统在这里举办就职晚宴。
1975年3月1日,阮文绍总统在这里为美国国会代表团举行了最后一次国宴,评估美国继续援助南越政府的可能性与前景。这是南越政权一次关键的外交努力,也标志着南越政权的最后挣扎。仅仅在宴会一个多月后,阮文绍总统辞职流亡海外。

【内阁室】
在这个房间里举行的会议包括总统和他的部长们的会议。
根据1967年11月总统法令,政府由总理、19名内阁部长和7名副部长组成。1967年至1975年,共进行了5次内阁改组。

【会议厅】
在这个房间里,能够举行多达500名客人的招待会,这个房间是为每个内阁组建而准备的。
1975年4月21日19:30,阮文绍总统在这个房间发表了他的辞职演讲。他就美国决定停止支持后的国家局势发表了两个多小时的讲话。副总统陈文香继任总统,承诺继续奋斗“到底”。两天后,北越占领“独立宫”,南越灭亡。1975年11月,国家统一协商会议使用这个房间进行审议。


【国家安全委员会会议厅】
这个房间是当初总统和他的高级官员,以及美国顾问开会的地方。墙上挂着记录南方战况的地图。
1975年3月25日,面对北越的持续推进,阮文绍总统命令他的高级将领撤离顺化市,在岘港建立最后一道防线。1975年4月3日,代表团聚集在这个房间,试图找到解决他们面临的军事僵局的办法,但没有成功。

【总统办公室】
1963年11月,阮文绍参加了反对吴廷琰总统的政变,迅速掌权,1967年成为南越总统。1975年3月25日,阮文绍给美国总统写信,呼吁对北越控制的地区进行空袭,并呼吁美国继续支持南越。他的请求被驳回。他于1975年4月21日辞职,然后逃往美国。



【总统接待室】
在两个总统接待室中的第一个,总统的椅子被放置在象征南越条纹面板前的平台上。面对总统宝座般的座位是一把专为贵宾准备的椅子。两者都刻有龙头图案。其他椅子上刻有凤凰头或象征长寿的人物。第二个房间要简单得多。
1972年10月19日至23日,阮文绍总统和尼克松总统的国家安全顾问基辛格在这个房间里举行了六次会议,期间基辛格试图说服阮文绍总统接受最终成为1973年1月《巴黎和平协定》的协议。


独立宫门口圆形大草坪的中央坐落着一座喷泉,这里已成为全球游客争相打卡的热门景点。尽管草坪边缘设有"禁止入内"的标识,仍有部分游客径直踏入草坪区域。

【副总裁接待沙龙】

【大使室】
1975年以前,许多国家在西贡设有大使馆。新到任的大使在外交部长在场的情况下在本会议厅向南越主席递交国书。房间里的家具和照片均采用漆器。较大的一幅画有40个小面板,题为“战胜明朝的宣言”,描绘了越南后黎朝开国皇帝击败明朝驻军的场景。在大使授勋仪式上,壁灯被点亮。

统一宫室内设计是一系列宽敞的房间通向宏伟的走廊,围绕着一个纪念性的中央楼梯。



而外部遮阳棚很像高大竹子的形状。



【卧室】

【第一夫人接待室】
总统夫人在这里举行招待会,经常招待来访的国家元首、各国家和国际组织领导人的夫人。

【四个方向沙龙】
这个“和平的四个主要方向”的房间也被称为冥想室。国家元首可以在此做出决定国家未来之前,进行必要的冷静思考。阮文绍总统将这个用于冥想的空间改造成了一个聚会室,可以招待100名或更多的客人。


1975年4月30日,在北越军队攻入西贡的最后时刻,南越总统阮文绍曾计划从屋顶乘直升机逃离,但最终未能实现(实际撤离的是其他高官)。这一场景被多部纪录片拍摄,成为越战结束的象征画面之一。


统一宫各层均可凭栏远眺正前方。

【奔驰】
这辆梅赛德斯奔驰于20世纪60年代在西德制造,是阮文绍总统使用的众多车辆之一。这是1975年4月30日西贡解放当天上午9点10分,南越缴获的战利品之一。该车于1995年4月30日首次展出,以纪念南方解放20周年。

统一宫的院落内,一簇簇小小的花悄然绽放。


1962年,两名南越飞行员因反对战争和南越统治,驾驶战机向当时的“独立宫”投掷炸弹,导致建筑部分倒塌。如今花园陈设的战机与事件中使用的战机型号相同。

最后,我们返回大门处,乘坐电瓶车,绕行统一宫花园一周。


名称:Nhà thờ Đức Bà Sài Gòn
地址:01 Công trường Công xã Paris, Bến Nghé, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh
在一路树荫之下,我们从统一宫步行来到圣母大教堂。非常不巧,该建筑正在进行大规模修缮,因此未能目睹其原本风貌。圣母大教堂完全由法国进口的红砖砌成,和法国图卢兹所有砖是一样的(我之后的游记会写到法国图卢兹),历经近150年无明显褪色。教堂主体为罗马式长方形大教堂结构,钟楼设计参考巴黎圣母院。


教堂前的圣母玛利亚雕像洁白神圣。


圣母大教堂侧道旁的三角梅正在怒放,这是我第一次见到不同色彩的三角梅。花荫之下,几张塑料凳随意摆放着。在胡志明市街头常常见到简陋的餐饮摊前,顾客们屈膝坐在矮凳上,就着市井烟火吃喝谈天。


名称:Bưu điện trung tâm Sài Gòn
地址:02 Công trường Công xã Paris, Bến Nghé, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh
在圣母大教堂东北侧,坐落着中央邮局。这座建筑融合了欧洲新古典主义与越南本土元素的建筑,成为游客来到胡志明的必游之地。


中央邮局是越南现存最古老的邮政建筑,建于法国殖民时期。邮局正门标注“1886—1891”,因为现有建筑于1886年至1891年间兴建,1892年正式启用。

中央大厅悬挂胡志明巨幅肖像,两侧墙壁悬挂1892年西贡地区手绘地图及越柬电报线路图。



名称:Đường sách Thành phố Hồ Chí Minh
地址:2 Đ. Nguyễn Văn Bình, Bến Nghé, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh
书街位于中央邮局往北。这条不足二百米长的书街,两侧密布着各类书店。书店兼营明信片、文创产品等,其间穿插着几家装修清雅的咖啡馆。


路口中央矗立着一座被三角梅环绕的女性雕塑,其身前摊开一本书籍。

名称:Nhà Thờ Giáo Xứ Tân Định
地址:289 Hai Bà Trưng, Phường Võ Thị Sáu, Quận 3, Thành phố Hồ Chí Minh
我们从充满文艺气息的书街打车前往粉红大教堂。这座教堂的正式名称为耶稣圣心堂,始建于19世纪70年代法国殖民时期的罗马天主教教堂,哥特式建筑,细节融合了巴洛克元素,其主体建筑高约40米,两座钟楼以巴黎圣母院尖塔为蓝本设计。

我们前往粉红大教堂时,刚好中午休息,因此只能参观外观。胡志明中午太过炎热,我们参观之后就准备回酒店了。



这家泰餐在我们酒店附近,看了菜单和环境还不错,我们选择在此处吃午餐。我们点了炒蟹、虾橙手面、蜜蜂猪颈肉,合计639,630越南盾(合计173元人民币)。


地名:Landmark 81
地址:720A Điện Biên Phủ, Phường 22, Bình Thạnh, Thành phố Hồ Chí Minh
中午最热的时间过去了,我们继续出门,打车定位Landmark 81。下车问了工作人员,才知道入口就是下图的位置。Landmark 81高461米,于2017年建成开放,是越南第一高楼,同时也是东南亚第二高楼。

Landmark 81 的外观设计来源于竹子。我在网上看到推荐高层餐厅咖啡厅的攻略,但我们去的时候要等位排队(我记得是这样),所以我们仅选择了观景台。当天只售套票,除登顶外包含一杯饮品,以及绿幕背景拍照服务(游客在绿布前拍照,工作人员将地标建筑合成到照片中)。起初觉得这种拍照方式有些low,成片后看到全家笑容灿烂的合影,顿时觉得非常值得。

胡志明市位于湄公河三角洲东北部,西贡河穿城而过。

胡志明市的守德市是富人区,如今当地政府学习中国上海浦东发展政策,着力发展西贡河东侧。从高空俯瞰,其城市景观与周边区域形成鲜明对比。


西贡河上,一座座大桥飞架两岸,将胡志明市各区紧密相连。


夜幕低垂,胡志明市的街景与建筑灯光逐渐点亮。我们驻足片刻,发现整座城市的灯光亮度不够,没再逗留,去楼下吃饭了。

Landmark 81 地下的大食代可以自由选择,我们最终选择了一家港式茶餐厅,虽然同属亚洲菜系,但比起越南菜和泰国菜,港式风味更对我们的胃口。烧烤嫩牛肉套餐、饺子面、水晶虾饺、一共277,000越南盾(折合75元人民币)。



堤岸是胡志明市的一个街区,位于西贡河西岸,因此又简称为“西堤”,涵盖胡志明市第五郡的西部和第六郡部分区域。堤岸地区形成于18世纪后半期。当时中部新兴的阮氏势力逐渐抬头,大多数华侨开始迁居此地。胡志明市的数十万华人中大多都集中住在堤岸地区,也是越南规模最大的华人聚居地。此区内分布着数座中式建筑、寺庙等等。
名称:Hội Quán Nghĩa An
地址:678 Nguyễn Trãi, Phường 11, Quận 5, Thành phố Hồ Chí Minh
义安会馆,也称“关帝庙”,由在越南经商的中国潮州及部分客家商人于19世纪集资修建,供奉关公(关圣帝君)。建筑保持着始建时期的岭南建筑风格。“义安”是潮州的旧称。在隋唐时代,潮州被称为“义安郡”。在1993年,义安会馆被认定为越南国家级文化历史遗迹。

房脊上的镶嵌,也称“嵌瓷”,是流传于岭南地区的传统美术工艺,也是国家级非物质文化遗产之一。潮州嵌瓷历史悠久,早在明代万历年间就已经在民间使用。屋脊为常见的二龙戏珠。


两侧墙壁上均有《三国演义》与关公相关的故事浮雕。


主建筑中央的金漆木雕同样是潮州建筑工艺,以木雕技法呈现,金箔贴饰、镂空雕刻。



大门张贴尉迟恭和秦琼画像。

春节期间,义安会馆张灯结彩。

在越南的华人们不是孤立的小团体,下图中“中外禔福”的牌匾是在光绪年间,由广肇会馆赠送义安会馆。“豪气凌云”的牌匾是在光绪年间,由穗城会馆赠送义安会馆。


“我武惟扬”的匾额是在光绪年间,由“大埔众商”赠送义安会馆。大埔位于现在潮州市的北部,在明清时代属于潮州府管辖,是当时潮州府管辖的九个县之一。

正厅中央悬挂的“勋高蜀汉”牌匾,于光绪年间由琼府会馆赠送。关公深受中国民间所喜爱,横跨儒释道。关公既代表着忠义,也被称为财神爷。


义安会馆的金漆木雕繁复又精美。


中国人对关公的崇敬在义安会馆体现得淋漓尽致。





名称:Miếu Bà Thiên Hậu - Hội Quán Tuệ Thành
地址:710 Nguyễn Trãi, Phường 11, Quận 5, Thành phố Hồ Chí Minh
穗城会馆,也称“天后庙”。“穗城”,为广州市的别称。穗城会馆由在越南的中国广东华人于19世纪集资修建,供奉妈祖。妈祖是中国东南沿海人供奉的保护神。




当我来到穗城会馆,我好像瞬间位移到了广州陈家祠。穗城会馆是越南保存最完好的广府庙宇。

右侧主题可能是《三国演义》七擒孟获,左侧主题没看懂。


正门中央上方闪亮又富贵的金漆木雕。

穗城会馆上方绘制了竹林七贤的形象。

进入穗城会馆,抬头依然看到精美的瓦脊。中间部分描绘了京剧《棋盘会》。


瓦脊的文字记录了制造商为同和窑道,以及制造于光绪年间。



会馆内的玻璃展柜中,有一座精美的闽南辇轿。闽南辇轿属于中国传统民俗文化中用于祭祀、巡游等仪式的载体,既有实用功能,也具备艺术价值。

墙上浮雕以中国常见的民间活动——舞龙和舞狮为主题。




后面的照片模糊不清,不是我相机的问题,而是因为香火旺盛,烟雾缭绕。


天后宫中,五件整整齐齐码放在供桌上的铜器用于祭祀。

主殿供奉妈祖,院中挂起一排排盘香,香客们手持大小不一的香烛虔诚祭拜。


离开穗城会馆之后,继续前往下一家会馆。


越南很多这种类似于大排档的小店,食客们三三两两坐在路边吃饭。

名称:Hội quán Ôn Lăng
地址:12 Đ. Lão Tử, Phường 11, Quận 5, Thành phố Hồ Chí Minh
温陵会馆,也称“观音庙”。“温陵”,为泉州的别名,穗城会馆由在越南的泉州人于19世纪集资修建,主要供奉观音,同时供奉妈祖等道教神祇。



主殿供奉观音菩萨像,两侧配殿则供奉妈祖、关公。

环岛中央矗立着手持长枪的人物雕塑,此为越南民族英雄潘廷逢(Phan Đình Phùng,1847-1895)。他作为义军领袖曾领导反抗法国殖民统治的斗争。为纪念其贡献,越南多地设有以他命名的街道。

名称:Hội quán Nhị Phủ
地址:264 Đ. Hải Thượng Lãn Ông, Phường 14, Quận 5, Thành phố Hồ Chí Minh
二府会馆,由在越南的泉州府和漳州府的商人于18世纪集资修建,主要供奉关圣帝君。

二府会馆,也被称为二府庙,被认定为越南国家级历史文化古迹。



二府庙游客稀少,香火却格外鼎盛。盘香袅袅,在地面投下一圈圈缭绕的阴影。


名称:Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phanxicô Xaviê
地址:25 Đ. Học Lạc, Phường 14, Quận 5, Thành phố Hồ Chí Minh
圣方济各沙勿略教堂为天主教胡志明市总教区。教堂于1900年至1902年修建,当时法国总督认为堤岸区的华人天主教教徒没有教堂祈祷而修建此教堂。

圣方济各沙勿略教堂为哥特式建筑,也融入了中国元素。


1963年11月1日,军事政变爆发,南越总统吴廷琰及其弟弟吴廷瑈曾在此栖身。第二天早晨,吴廷琰兄弟被捕并被杀害。


我们打车回到酒店附近,本想前往另一家餐厅,但因排队等候的人较多,便就近选择了这家越南菜馆。虽是本地风味,但这家餐厅明显更面向外国游客。我们点了炒虾仁(拌腰果炒虾坚果)、黑椒牛肉、河内传统炸猪肉、老虎啤酒,合计795,000越南盾(折合215元人民币)。


我们路过胡志明滨海市场。这个市场规模不小,但没空调,商品质量也参差不齐,最终决定不进去逛了,回酒店吹着空调午休了。

HIGHLANDS咖啡是越南知名连锁品牌。来越南这么多天,不尝尝当地咖啡实在说不过去,而且我们酒店旁边就有一家连锁店。总体而言,这家的风格和我们的瑞幸有些相像。


根据旅游攻略中的描述,第二郡和守德郡(已经合并为守德市)以"old money"聚居地著称,整体环境“老钱风”;也有网友嘲讽其"小上海"的称号名不副实。但我查阅资料显示,该区域过去曾是相对贫困的郊区,后经政府开发,被规划为未来的金融与高端住宅核心区。在建设过程中,越南参考了上海浦东的发展模式,通过桥梁和轨道交通将新区与传统城区连接,建起来高端住宅、国际学校、娱乐设施等等。

关于第二郡和守德郡,有人说有意思,有人说很踩雷,我们觉得凡事都要自己体验。从酒店打车来到Xuân Thủy,我们沿街漫步。这条街餐厅酒吧林立,甚至有一家华丽的7-11,每家店铺设计装潢别出心裁,整体却又能保持和谐。氛围更为宁静,少了些喧嚣嘈杂。



椰树和榕树都是热带地区最常见的植物,在充沛雨水的滋养下茁壮生长。

准备打车前往下一站时,抬眼望见高楼前盛放的白色与玫红色三角梅,从上到下,已然连成一串。

查路线显示可以坐渡轮回第一郡,于是打车来到码头。但查看时刻表后发现船班比较少,下一班要等一小时,届时天色已晚,我们觉得没什么意思,便直接打车回了酒店。

站在码头上,Landmark81显得格外高耸,在一众高楼中拔地而起,直插云霄。

胡志明的必去景点,被我安排在了行程的最后一天。
名称:Trụ sở Hội đồng nhân dân thành phố Hồ Chí Minh(胡志明市人民代表大会总部)
地址:86 Lê Thánh Tôn, Bến Nghé, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh
胡志明市政厅于1898年开始修建,1908年落成,淡黄色墙体,装饰与巴洛克式和洛可可式装饰、新艺术风格的铁门、科林斯柱和圆顶入口相得益彰,雕刻大量西方神话人物与法国英雄主题雕塑,展现法国殖民时期建筑特色。

晴空如洗,大团白云缓缓游移,与黄墙红顶,精美华丽的市政厅相得益彰。


市政厅主体为二层,中心塔包括一口钟,在塔顶有一根旗杆,旁边有两个对称的阁楼塔。

在建筑的立面上,三座玛丽安娜的雕塑被放置在装饰的中间。她是法兰西共和国自由、平等和博爱的民族化身,也是法国的国家象征。那幅法国著名油画《自由引导人民》即是以玛丽安娜为主题。

中间的雕塑代表博爱。钟楼下有一座雕塑,描绘了一位女神、两个孩子和两只狮子。左边的孩子拿着一根长棍指着那个女人,而右边的男孩正踩在两只凶猛的狮子之间。玛丽安娜最突出的是她脱下弗里吉亚衣服的姿势,类似于《自由领导人民》画中半裸的玛丽安的形象。她的立场也表明,他们勇敢地带领对方走出危险和荒野。

左侧雕塑象征着平等,展示了玛丽安娜坐在讲台上的形象。她的左手放在倾泻的水面上,右手拿着船的舵。她头上戴着月桂花环,背景上有一些月桂装饰。图中下方是小麦图案、节杖和镰刀。月桂花环通常意味着胜利,而节杖通常被认为是商业活动或谈判的象征。船舵的出现被认为是商业和贸易实力的体现。

右侧雕塑象征着自由,展示了玛丽安娜的休息姿势,与左侧雕塑相对应。然而,她没有像左边那样戴月桂花环,而是头上戴着头盔和公鸡。高卢公鸡与玛丽安娜相辅相成。玛丽安娜代表着国家和他们的价值观,而高卢公鸡则是法国作为一个国家的象征。雕像的左手放在一个毛皮盾牌上,而她的右手拿着一把剑,靠在倾泻的水上。

在市政厅前方广场中央,越南胡志明主席招手的雕像。


前文反复提及了几次,2025年是越南建国80周年,也是建党95周年。广场两侧的花坛以精心设计的造型,铭刻这一重要历史年份。


名称:Nhà hát Thành phố Hồ Chí Minh
地址:07 Công trường Lam Sơn, Bến Nghé, Quận 1
显而易见,胡志明大剧院也是受到法国建筑风格影响,由法国建筑师参考巴黎歌剧院设计,也受到巴黎小皇宫的影响。北越军队占领西贡(胡志明市旧名)以后,在这里召开了人民代表会议。越南统一以后,大剧院恢复了其文艺设施的功能。

2024年12月22日,越南开通了第一条地铁路线,开始运行30天内免费。法新社报道,地铁首日运营当天,乘客排起了长队,既有不少穿着传统服装“奥黛”的女性,也有带孩子的家庭,都兴奋地等着踏入车厢。

在胡志明市政厅广场附近,奢侈品专卖店林立,除了LV、Chanel这些常见奢侈品牌,还有百达翡丽这种顶奢。以胡志明主席的主张和理念,未必喜欢看到现在的局面。



眼前金融塔观景台(Bitexco金融塔)是除了我们之前去的Landmark 81之外,胡志明另外一个观景台。观景台位于金融塔第49层,高度约200米,可俯瞰市区。因为我们已经去了Landmark 81,就没再去金融塔。

咖啡公寓是胡志明比较网红的一个场所,整栋楼都是咖啡馆。在咖啡公寓坐电梯还要收费,况且爸妈也没有兴趣,我们只在外面看了看,就去附近的连锁咖啡厅了。


我们原本计划去另外一家连锁咖啡店,但那家咖啡店已经客满,没有座位,所以我们又回来喝Highlands咖啡了。


名称:Bảo tàng Mỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh
地址:97A Phó Đức Chính, Phường Nguyễn Thái Bình, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh
胡志明美术馆的前身是黄文华(Huỳnh Văn Hoa)的私人别墅。黄文华是20世纪初越南华裔富商,西贡(今胡志明市)的首富。别墅由法国设计师主导设计,越南设计师参与合作完成。1975年后,该建筑收归国有。

建筑主体为三层鹅黄色洋楼,正立面采用巴洛克风格的拱形窗与繁复的铁艺装饰,富有法式建筑的浪漫与华丽。


之前看过一些网友的攻略,说美术馆氛围特别阴森,为此我还给父母做了半天心理建设。参观结束后,坚定的唯物主义者爸妈反问我:“哪儿阴森了?”我也觉得是很正常的老房子。我只能说旅游攻略变得越来越不靠谱了。



建筑内部保留了法式百叶门窗、彩色玻璃窗等殖民时期的经典元素。


名称:Phở Việt Nam
地址:14 Phạm Hồng Thái, Phường Bến Thành, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh
这家越南菜号称是米其林餐厅,我们刚好在此附近,去了店里基本上没有排队。我们尝试了街边小店的越南菜,如果连这家米其林都不合口味,那就确实不符合我们的口味了。事实证明确实如此,而且与普通街边小店相比,也没什么明显差别。

名称:Bảo tàng Thành phố Hồ Chí Minh
地址:65 Lý Tự Trọng, Bến Nghé, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh
当天晚上我们要去往机场,趁着还有少许时间,再去街上逛逛。
我们在胡志明的这两天,几次经过胡志明市博物馆。胡志明市博物馆在两越统一前称为嘉隆宫,该建筑于1885年开始建造,1890年完工,最初计划作为商务博物馆,建成后实际用作官邸,正式名称为总督宫。1954年,吴廷琰任南越总理,保大帝将此作为王宫并命名为嘉隆宫,宫前道路更名嘉隆路。1955年吴廷琰成为南越总统,赶走保大帝后将此作为自己的官邸。之后继任元首继续使用该建筑,又改为南越最高法院,直至越南统一。


胡志明市博物馆需要购票才能参观。我们去时已临近闭馆,原本没有打算参观。然而我爸径直走进展馆,工作人员也没有阻拦。当我打电话告知我爸需购票参观,喊他出来时,他已游览了部分展区。


越南常见咖啡连锁品牌KATINAT,可惜这次没机会尝试。

暮色中的圣母大教堂和中央邮局,随着游客的离去重归宁静。



中央邮局周边的商铺统一采用暖黄色外观,与中央邮局保持协调一致。


没想到越南也有%咖啡连锁店。


胡志明市街头有一种独特的交通工具,是法国殖民时期的遗存。这种车的特点是乘客坐在前座,车夫在后座骑行。据说法国人这样设计是为了避免车夫的汗味和体味影响自己。中国人给这种车起了个形象的名字——“客先死”,我也觉得不安全。仔细看照片,还有一位松弛感拉满的小朋友直接躺在地上。

这座高楼为胡志明的综合购物中心,内含购物和餐饮。

路过购物中心,竟然看到熟悉的海底捞。

上午途经的胡志明大剧院与市政厅,市政厅外悬挂着建党95周年宣传。


地址:8 Thủ Khoa Huân, Phường Bến Thành, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh

在越南的最后一站是从胡志明市机场离境。此前在小红薯上看到不少网友吐槽这里流程混乱、效率低下,甚至有人耗时三小时才完成手续。不过可能因为我搭乘的是夜间航班,到达机场时间又比较早,除了值机托运环节排队用了少许时间,整体通关时间比较合理,顺利结束我们的旅程。

占婆艺术的风格脉络
东阳风格(9—10世纪):装饰性极强,花卉与缠绕纹样布满画面,雕塑主题多为佛陀、观音、度母等,人物造型夸张程式化(大鼻子、厚嘴唇、浓密胡须),部分作品受中国艺术影响。
美山风格(10—11世纪):占婆艺术“黄金时代”,受爪哇影响,寺塔建筑有占婆特色的马鞍形屋顶,装饰精美砖雕与成对柱子;雕塑风格从东阳的严肃转向轻盈优雅,舞者、大象、狮子等形象成为创作焦点。
平定风格(11—13世纪):受高棉影响,建筑与雕塑注重装饰性,人物姿态庄重静态,装饰细节优先于动作优雅性;13世纪后技术质量退化,人物僵硬程式化,装饰简化。
【寺庙守护者】
这座巨大的雕塑及其反面数字已被确定为寺庙守护者,很可能代表了站在湿婆神庙中湿婆左侧的马哈卡拉。该雕像特征凶猛,拱形眉毛、凸出的眼睛、张开的鼻孔、下垂的嘴和弯曲的胡子。

礼拜者
10世纪至11世纪,砂岩。

跳舞的湿婆
10世纪,砂岩。

狮子
10世纪,砂岩。

毗湿奴
10世纪,砂岩。
毗湿奴(Visnu)盘腿坐在千头蛇舍沙(Ananta)组成的圈圈上。毗湿奴身后是一个由十三条蛇头组成的兜帽。从右到左,他的四只手持有四种属性,包括狼牙棒、铁饼(或脉轮)、海螺壳和莲花,莲花现在不见了。这些图像特征是毗湿奴的典型特征。作为宇宙的守护者,毗湿奴与创造者梵天(Brahma)和毁灭者湿婆(Siva),一起组成了印度教三位一体。

夜叉
6世纪,砂岩。
这种低矮的浮雕可能代表了夜叉(Yaksa),即早期印度艺术中常见描绘的自然精神。神像盘腿坐着,双手放在大腿上。从风格上讲,从假发般的头发和面部特征中可以看到印度人的影响,这写特征在笈多时期(公元4世纪至6世纪)的雕塑人物中很常见。

难丁
10世纪,砂岩。
圣牛难丁(Nandin)是湿婆的忠实侍从和象征。难丁常常坐在湿婆寺庙前。这座雕塑展示了公牛跪在基座上,脚转向侧面,尾巴沿着侧面卷曲。它戴着一条镶嵌着大钟的项链。头部装饰着悬挂的花环和一串宝石。

目前展示的基座包括三个部分。第一部分:方形底座(190厘米x 190厘米x 52厘米)的四个面上都有精美的雕刻,中心有一个林加洞。第二部分:两个圆形石盘。下层石盘(直径138厘米,高38厘米)的上表面装饰有两层共36片交叠的莲花花瓣;上层石盘(尺寸与下层相同,顶部有长41厘米的凸起)功能上作为一个蓄水池或约尼,其下表面饰有莲花花瓣。第三部分:通过第二部分的两块板,在中间安装一个林加。







带有胸部图案的底座
7—8世纪,砂岩。

寺庙基础部件
10世纪,砂岩。

寺庙基础部件
10世纪,砂岩。

以下是基座的一部分。上角块(63厘米x 106厘米x 110厘米)的两侧各有一个舞者和一个乐器演奏者的浮雕。

舞者
10世纪,砂岩。

拉克斯米
拉克斯米(Laksmi)在湿婆神的大部分化身中都是他的配偶。她被广泛认为是财富、财富和繁荣的女神。她盘腿坐着,戴着一个名为mukuta的头饰,头后有一个光环。她的手放在膝盖上,拿着一个看起来像莲花的物体。她的脸虽然褪色了,但看起来温和而优雅。

女神
10世纪,砂岩。

拉克施密
拉克施密(Laksmi)是印度教中的幸运女神,也是毗湿奴神的妻子。
10世纪,砂岩。

象
10世纪,砂岩。


迦楼罗(Garuda)
10-11世纪,砂岩。

莲花瓣形台阶
10-11世纪,砂岩。

卡拉-马卡拉(Kala - Makara)
10世纪,砂岩。

狮子和两只Kallas的救援
10世纪,砂岩。

建筑装饰
11世纪,砂岩。

达拉帕拉
达拉帕拉(Dvarapala)是常见的守门神像,通常以凶神恶煞的形象出现,手持权杖或武器,守护寺庙入口。
10世纪,砂岩。

柱子
10世纪,砂岩。

迪克帕拉
迪克帕拉(Dikpala)是印度教、佛教和耆那教传统中的方位守护神。
10世纪,砂岩。

Agni(阿耆尼):火神,掌管火焰与祭祀,象征净化与能量。

Varuna(伐楼那):水神,司掌海洋与宇宙秩序,常与天规相关。

Vayu(伐由):风神,代表空气与运动,也掌管呼吸与生命气息。

Kubera(俱毗罗):财神,守护财富与地下宝藏,常与商业、贸易关联。

半神守卫着大门
9世纪晚期至10世纪早期,砂岩。


柱脚/基座
9世纪晚期至10世纪早期,砂岩。

观世音 / 和尚
9—10世纪,砂岩。

浮雕
8世纪,砂岩。
这幅浮雕以一个被树叶包裹的花瓶为特色。

迦楼罗(Garuda)
9—10世纪,砂岩。
迦楼罗(Garuda)以战斗姿势站着,双臂向后,双手展开,左腿稍微向前移动,右腿向后移动。

观世音菩萨(Avalokiteshvara)
12世纪,砂岩。
这座雕塑代表观世音菩萨,可以从他的发髻上可以认出它。

跳舞的湿婆
9世纪,砂岩。

基座
砂岩。

马球运动员
10世纪,砂岩。
印刻描绘了马球运动员。两个骑手右手拿着棍子,左手拿着腿筋,脚系着马镫。马看起来很健壮,互相追逐。马球最早是在波斯帝国开展的。它可能被引入中国,然后在唐朝发扬光大。

难丁
10世纪,砂岩。

基座
10世纪,砂岩。


跳舞的湿婆
10世纪,砂岩。

摔跤手
10世纪,砂岩。
这是寺庙楼梯的一部分。外表面显示两名摔跤手呈对称姿势,膝盖弯曲,每人抓住对方的大腿。

克里史那(Krisna)
10世纪,砂岩。
克里史那(Krisna)是毗湿奴的十大著名化身之一。传说克里史那(Krisna)说服牧牛人放弃对帝释天的忠诚,转而崇拜哥瓦尔丹山的精神。为了报复这种背叛,帝释天发动了暴雨,洪水淹没了村庄,摧毁了庄稼和牲畜。克里史那(Krisna)用右手连续七天托住了哥瓦尔丹山,这样村民和他们的牲畜就可以躲在下面了。

毗湿奴
12—13世纪,砂岩。
毗湿奴是印度教中宇宙的守护者。他被认为是保护者,深受追随者的喜爱。毗湿奴的四只手拿着四个物体,象征着宇宙的四个基本元素:海螺(风)、太阳轮(火)、权杖(水)和宝石(土)。他戴着一顶镶有珠宝的王冠。

象
12—13世纪,砂岩。
大象是占族雕塑中一个受欢迎的主题。大象与占婆人的日常生活和战斗活动密切相关;它们也是印度教和佛教中神的载体。大象以轻盈的姿态生动地表现出来。大象雕像经常装饰在塔的屋顶或底部。

梵天
12—13世纪,砂岩。
梵天,是造物主,被描绘成四个头(一个隐藏在后面)代表宇宙的旅行方向。他以莲花的姿势坐着,每只手拿着一朵莲花蕾,这个姿势象征着智慧。梵天是印度教的三个主要神之一,被称为大三位一体。从建筑上讲,这件作品是一个门楣中心,可以在寺庙的正门上方找到。

皇家宫廷舞蹈
11世纪,砂岩。

毗湿奴
7—8世纪,砂岩。
这座雕塑描绘了印度教创造宇宙的神话。当毗湿奴醒来时,一朵莲花从他的肚脐里冒出来。地球是由莲花塔和梵天组成的,梵天坐在莲花,开始了他的创造工作。

湿婆
11世纪,砂岩。
湿婆是印度教的毁灭之神。这是一个莲花底座,有两个主臂和八个后臂,现在已经丢失了。一条蛇绳穿过他的胸膛。他穿着一件中央有圆形翻盖、大腿上有侧板的背心。他的装饰品包括臂带、手镯、项链和胸带。
基座
12世纪,砂岩。
这个基座是在1934年发现的。四面有一排女性乳房,在两条对称的火焰形图案带之间延伸。两只狮子站在两个角落作为支撑元素,而圣鸟迦楼罗占据了另一端。
建筑饰带
12世纪,砂岩。

龙
12世纪,砂岩。
龙是中国人和越南人的帝国象征。这种神话动物是龙和Makara的混合体,Makara是印度神话中的海怪。它蹲在前爪上,前爪折叠在身体下方,而后爪向上抬起。它嘴里的球代表一颗珍珠。这部作品可能讲述了占婆和越南之间的文化变迁。

