2025年的“嘉游赣”活动又开始了，这次我选择了婺源这条路线，包括弦高古城、婺女洲、篁岭这三个地方。2023年的“嘉游赣”我去过了婺女洲，现在景区里面只是遇见婺源演出变了些内容，烟花表演引入了无人机， 多了些造型，所以同样的地方不想去第二遍了。出发前查了下，选了条离婺源县城最近的古道徒步，婺女洲就不去了。
在去婺源的车上，导游聊起了婺源的回皖运动。好奇心查了下相关的资料，在这里聊一聊：
婺源县位于江西省东北部，北界安徽，东临浙江，是个“鸡鸣三省醒”的地方。婺源之名，因“地近婺水之源”而得名。
婺源建县的历史有1200多年。唐开元28年（公元740年）唐玄宗决定，于正月初八设置婺源县，建县时，婺源隶歙州。宋宣和三年，歙州改称徽州，以后历经宋元明清各代，因此，历史上的徽州一府（歙州）六县（歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪）就是这样形成的。所以，婺源是徽州文化的一部分。
婺源县地域在唐开元二十八年(740年)属江南东道歙州休宁县地(部分属江南西道饶州乐平县地置)，隶江南东道歙州(治今歙县)。历唐宋元明清皆属歙州、徽州、徽州路、徽州府，民国元年废府留县直属安徽省，民国23年(1934年)改隶江西省，36年(1947年)复隶安徽，38年(1949年5月)又划至江西，现属江西省上饶市管辖。
翻开清代的地图，徽州府位于安徽省南部，该府的西南一角突出，深深地插入江西省。所以晚清地理著作《皇朝直省府厅州县歌括》曰：“徽州府在省极南，所辖六县歙为首，休宁祁门婺源角，绩溪府北黟西守。”这是用诗歌的形式，对徽州一府六县的地理位置做了形象的概括。
今天江西婺源每年春天以金黄的油菜花和白墙灰瓦的徽派建筑吸引着来自各地的游客，甚至还被外界誉为“中国最美乡村”。但位于赣东北的婺源，隶属于江西省的时间并不长，前后共有两次。婺源第一次脱离安徽划归江西是在1934年，到1947年重新归回安徽。第二次则是在1949年5月重新脱离安徽，划归江西至今。
民国时期，因为婺源划归江西，曾遭到安徽全省反对，一度爆发了持续十余年的“婺源回皖运动”。
婺源县不是徽州最大的县，也不是徽州最重要的县。但它实在是徽州人心头的“耶路撒冷”。
这一切，是因为，它是朱熹的故乡。
朱文公，几百年来一直是徽州人心头的骄傲，徽人潜移默化，徽州蔚为礼教之邦而蜚声远近。虽然他出生在福建，他的学说也被称为“闽学”。但他仍然诚惶诚恐、必恭必敬地自称“新安朱熹”。宋朝的皇帝，还曾经亲自赐予了婺源“文公阙里”的名号。南宋中期之后，朱子的学说被官方奉为正朔。士子们科举考试的标准教材就是朱子的《四书章句集注》。
对于徽州人而言，他们都是读诵着朱伯庐著的《朱子家训》、《朱伯庐治家格言》，一代代成长。
他们服膺朱伯庐的学说，这里也成了程朱理学最厚实的大本营。打个不恰当的比喻，婺源之于徽州，正如曲阜之于鲁。
然而1987年11月27日，国务院发出《关于安徽省调整徽州地区行政区划的批复》，撤销徽州地区、屯溪市和县级黄山市，设立地级黄山市，绩溪划属宣城区，加之49年婺源被划入江西，徽州被掐头去尾，分属两省三市。从此，中国的行政区域上，再无徽州。
我想说的是：徽州的名号都弃之不要了，安徽的徽字都扔了，何来回归之说？婺源的所谓徽派建筑及油菜花海什么的，古徽州歙县，休宁到处都是，只不过黄山市宣传不行。何况婺源县西边（太白，赋春以西等）几个乡镇连方言都不是徽语，而是赣语！同样婺源西片不少古建筑并不是徽派建筑，而是同江西古建筑一样。
婺源本名取自婺水之源大廉山，本来就是饶州的地，建县的时候给了徽州而已，现在划给信州了。现在江西文旅对婺源打造得很好，把婺源的旅游在全国层面做大做强了，把穷山恶水不善产粮食之地变成风景独特适宜观光之地 ，现在的归属才是最好的！
【中国最美的乡村】---------婺源
【北有呼伦贝尔，南有江西婺源】------这里是国家生态旅游示范区，人称“最后的香格里拉”。在这里，您可以春赏五色芳菲，夏探清幽奇洞，秋观漫山红叶，冬访平湖鸳鸯。
【五岳归来不看山，婺源归来不看村】----这里的古村落是生态文明的绿宝石，是建筑艺术的博览园，是宗族制度的活化石。粉墙黛瓦，飞檐戗角的徽派古建筑，或隐现于青翠山林，或倒映在清溪水面，直可谦让人领略“小桥流水人家”那返朴归真、天人合一意境！
【江南曲阜文风盛，天下无双进士县】----这里是理学大师朱熹和中铁路之父詹天佑的故里，曾出过550名进士。在这里，您可以欣赏到“京剧的老祖宗”徽剧的典雅韵味，惊讶于“舞蹈活化石”傩舞的原始粗旷，陶醉在清纯迷人的茶道姑娘的表演中……
七点四十出发，四小时的车程，中间在军山湖服务区休息了二十分钟，十二点多到达婺源。吃过中饭后，我便脱离大部队，打了个网约车到徒步起点：新屋组登山步道-起点，这个地方离婺源高铁站只有2.5公里。
这里有个比较大的停车场，停了不少车辆，看来本地人周末还是比较喜欢来这里游玩。
旁边就是红旗水库，水库不大，水面上还设置了钓点。
由义岭、化岭环线全程15公里。化岭古驿道单程4.8公里，由义岭古驿道单程4.5公里，岭尖高峰600米，垭口353米。这条古驿道在上世纪70年代前，曾是杨溪、秋口、德兴占才和浙江开化苏庄村民进出婺源县城的主要通道。
13:05，开始徒步由义岭古道。
一开始的路是沿着水库的边缘行走。
路旁边的小沟里有小鱼。
后面就全是石板路
大片的野生芋头丛
每走一公里都有标识
路旁边的茶园，婺源的茶叶历史悠久，陆羽的《茶经》卷下所列茶叶产地即有宣州、歙州。注云：歙州茶生“婺源山谷”。
一开始都是平路，走了半小时后开始有些上升。
这条古道已有几百年历史，原为土路，后经当地乡绅义捐资助，全程铺设了青石板，故名由义岭。
过了这个取水点后就是一路爬升了。
13:36来到半山腰，有一个凉亭，因建在山沟凹陷之处，故取名“深凹亭”。
标牌上标注此亭建于1936年间，为杨溪汪村坦善人汪根和出资兴建。
此时我注意到在亭边的一幅导览图上，有人用笔在由义岭和化岭连了一条线，而且写了“经典”两个字。应该是条捷径，可以从由义岭直接穿到化岭，不用绕个大圈。
13:48来到由义岭的岭头，此处海拔600米，建了一座凉亭。
由义岭坐落在婺源县原西坑乡杨溪（现划归紫阳镇）、东岭坞村（现划归蚺城街道办）境内，翻山越岭的古道台阶和路面全部用青石板砌成，沿途山林茂盛，植被葱绿。当年曾是杨溪、秋口、德兴占才和开化苏庄等地村民进出婺源县城的主要通道。 解放前是红军交通员联络婺源、开化、德兴三地中心县委的秘密交通线。
此处是个叉路口，往前是继续走古道， 往右是走油坦岭到坦底，往左是通向山上。凉亭内正好有个本地的大姐在锻炼身体 ，问了下她，她说往左上山是通向龙牙尖，婺源县城旁的最高点，可以俯瞰整个婺源县城，而且可以继续走小路到化岭，应该就是刚才地图上划的那条捷径。
于是决定往左上山，去龙牙尖看看。
上山的路是这种用树干沿斜坡垒成的阶梯。
路的两旁有供人休息避雨的简易棚子。
向上翻过一座山头，继续往上，走了十来分钟来到龙牙尖。
龙牙尖上有个亭子，登上亭子可俯瞰婺源县城。
今天天气阴，能见度不是太高。
由龙牙尖原路返回亭子，继续走由义岭古道。
上下两条路都可以走，我选择继续走下面的石板路。
一路的下坡路。
从岭顶下来不远处，又有一亭，即是由义岭亭。
凉亭地名为庵堂基，此处早在清朝初期就是一香火旺盛的庵堂，后衰败倒塌。上世纪60年代，始建此亭。因该岭名为由义岭，故名由义岭亭。
初秋时节，山里的叶子还是微黄、微红的状态！
茶园倒是随处可见。
从岭顶下到山脚，走一段田间石板路，前往上坦自然村。
婺源素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”之称，沿途山坞农田基本荒芜，杂草丛生，这一分田也没人种了。
这段路旁边长满小花，仿佛人工培育的花卉。
用小程序查了下，叫箭叶蓼，不知是否准确。
转个弯，翻过前面的小岭，就到达上坦村了。
小桥流水、翠竹老柳、徽派人家——美丽的上坦小山村。
这个上坦村和另外一个上坦村（电影《我不是潘金莲》的拍摄取景地）可不是同一个地方。
过小桥，水流大的时候应该过不去吧？
清澈的河水和古老的樟树相映成趣！
路旁的石蒜花（别名彼岸花）
大片的茶园
上坦村有挺多农家乐
过桥进入曹坦村。
走村中小道穿过曹坦村，这里的很多村庄都带个“坦”字。
走三公里多的乡村公路前往化岭古道起点。
15:27，到达西坑村，化岭古道的起点附近。
15:27，到达西坑村，化岭
化岭古驿道是西坑过去通往县城的唯一通道，古道攀山沿溪，依山傍田，由青石条铺就的古驿道上，风景优美，景色宜人，是一条天然氧吧之道。古驿道虽经千载沧桑，却顽强地存在着。岭古驿道全长约4.5公里。
往左穿过田地，来到化岭古道起点-永贞桥。
永贞桥为单孔拱形青石桥，建于清朝道光年间年，全部用当地青石砌筑，是当地村民日常生活劳作的交通要道，为历史的发展和古今人们的生活做出了突出的贡献。
迈过永贞桥，开始徒步化岭古道。
没走多远，又过一座桥，看起来有些年份。
和由义岭古道一样，一开始是沿着溪边石板路行走。
不一样的是，这条路明显没什么人走，杂草都遮盖了部分路面。
走完溪边小道，开始上山。
一路上一个人都没有，天色也开始暗了下来，我加快了脚步，在平路开始跑了起来。
16:06到达化岭的亭子。
开始一路下坡。
下到底，经过一片田地，就是村庄了。
乡村公路旁的柿子树。
经过两座徽式豪宅。
桂花开得正浓，还没回到起点我边走边开始在滴滴打车挂单，一开始没人接单，走了一段公路后终于有人接单了，幸好离城区不是太远，要不然很难打车，十几分钟就到了今晚入住的酒店，离婺源高铁站不远。
附上全程轨迹：
弦高古城坐落在“中国最美乡村”——婺源，项目位于1100多年前的婺源县治弦高镇，故名弦高。弦高镇因地形独特，后有靠山、前有玉带，青苍翠绿，地处制高点，是徽州传统文化中“一堂山水”之宝地，是“最美乡村”婺源一座集徽州文化、山水意境和现代创意体验于一体的文、商、旅、游综合体。弦高古城总占地251.2亩，总投资约为20亿元。弦高古城项目的呈现分为两部分：西湖凼街区和天上堂景区，西湖凼街区为山顶天上堂景区的文旅商业配套。
5月1日，江西婺源弦高西湖凼街区正式开启试营业。目前西湖凼文旅街区是全年免费开放，二期‘天上堂’景区项目计划于明年春节期间开放。“天上堂”景区将有汇聚美食与精彩演艺的弦歌宴；古色古香、尽显徽州园林韵味的环翠堂；艺术气息浓郁的汪家坞画家村等数个旅游观光景点。
西湖凼街区前身为南宋时期赵宗沆修砌的“婺源西湖”——曾以“桃李映荷”闻名。改造过程中保留了大量徽派水建、水宅、水街巷、水城墙和水系，使用传统的飞檐翘角和木雕、砖雕、石雕技艺恢复徽派民居，通过复原曲水回旋及街、巷、里、弄、胡同、牌坊等，再现徽商鼎盛时期弦高镇的热闹繁华与市井烟火。
改造工程中，设计团队秉持“新旧共生”理念，在保留部分古木、古屋、古街道、古城墙和水系的基础上，复原“三水”“七巷”“八景”的历史街巷布局。“回”字形诗意空间里，街道、水系、草木、建筑高低错落有致，曲水回环串联起商铺、民居、桥梁和湖泊，移步易景，呈现出“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数”的徽派美学。使用传统的飞檐翘角和木雕砖雕石雕技艺恢复徽派民居，璧月门的古朴大方、垂花楼的雕梁画栋、程家大院的优雅庄严、犁尖角的独特精巧，使其成为研究徽州历史与建筑艺术的活态样本。还有匠心构筑的氛围打卡点，花团锦簇，文化地标属性拉满。
在酒店吃过晚饭，大部队去了婺女洲，他们下午去了弦高城，我觉得弦高城的夜景更好看，所以晚上步行前往弦高城。一般的团队都是从北门进入，我根据就近的原则从南门（靠近朱子步行街）进入，白墙黛瓦的店铺沿着石板路一字排开。没有什么特别的目的地，就是随便逛逛。
做妆造拍照的挺多的！
寻着声音就来到了人民礼台中心广场，有个培训学校正在做表演。
夜游必看鱼灯巡游，19:00开始。
鱼灯巡游：起灯仪式搭配烟花、各式花灯、鱼灯，队伍锣鼓喧天走街串巷，热闹氛围堪比过年！
《大鱼海棠》壁画在灯光映照下幻化成流光幻境！
无处不在的“鱼”元素！
西湖凼畔投喂荷包红鲤鱼，把鱼食轻轻撒向水面。顷刻间，灵动的红鲤欢聚而来，翻腾嬉戏，争抢鱼食，红鳞闪耀，搅动一池碧波。
西湖凼湖景垂柳红鲤，马头墙与花窗光影斑驳。
瞅准一个空隙，拍了张没人的“婺源”打卡墙。
茶决决楼上丝竹声起，民乐合奏与夜色相融，流淌出江南的温婉。
非遗火壶腾起烈焰、吐火表演喷薄热浪，感受火焰在夜空中的视觉冲击！
附上婺源弦高城西湖凼11月活动时间表：
❶千年弦高《舞迎八方》📍正北门
时间：上午𝟭𝟭:𝟬𝟬；下午𝟭𝟲:𝟬𝟬/𝟭𝟳:𝟯𝟬/𝟭𝟴:𝟯𝟬
“花神”仙子在北门街的飞檐翘角上翩然起舞。花瓣如雨飘洒，落在古雅的榫卯斗拱之间，一瞬间，真以为是闯进了哪本古籍中的天女散花图
❷🎵《西湖笛韵》📍西湖凼
时间：下午𝟭𝟮:𝟬𝟬/𝟭𝟱:𝟬𝟬/𝟭𝟳:𝟬𝟬
一叶扁舟，一袭青衣，西湖凼的湖面上，斗笠少女的笛声如涟漪般荡开，晕染了整幅秋日水墨画！时光在此刻放缓，只剩悠悠笛韵与心中片刻的安宁
❸《锦鲤独舞》📍花满楼（花神台）
时间：下午𝟭𝟰:𝟰𝟬
快看！锦鲤本鲤现身了！🐟 小姐姐穿着超可爱的锦鲤服，随着音乐轻盈跳跃，还会和台下的你俏皮互动哦~ 快来沾沾好运，看完表演感觉整个人都好运UP！UP！
❹《霓裳龙舞》📍西培里
时间：下午𝟭𝟲:𝟯𝟬
真的被舞彩带龙的小姐姐惊艳到了！🎉 一条彩带龙在她手上简直玩出了花，旋转、跳跃、飞舞，行云流水，又美又飒，我直接原地圈粉！这力量与美感的结合，真的帅到炸裂！
❺🎶古风音乐现场
《千秋迭梦》：晚上𝟭𝟵:𝟯𝟬📍犁尖角@茶决决二楼，笛音悠扬，瞬间穿越千年
《大鱼海棠》：晚上𝟮𝟬:𝟭𝟬📍人民礼台广场@醌茶二楼，古筝声起，古韵十足
❻🔥火艺表演📍人民礼台中心广场
《非遗火壶》《火刀火棍秀》《火除邪祟》吐火表演！非遗技艺超震撼！
❼🎏《鱼灯巡游》
➢起灯仪式：晚上𝟭𝟵:𝟬𝟬-𝟭𝟵:𝟭𝟬
➢巡游+烟花秀𝟭𝟵:𝟭𝟬-𝟭𝟵:𝟯𝟱路线
人民礼台中心广场➠丁香雨巷➠廿九巷➠油灯街➠先儒街➠北门街➠犁尖角➠灯彩广场➠璧月门➠犁尖角➠人民礼台
前面都是开胃菜，此行的重头戏就是第二天的篁岭，我选择婺源这条线的主要原因就是：篁岭，我没去过，但名气早就如雷贯耳。
篁岭，坐落于婺源县江湾镇东南约7公里的深山之中，隶属于栗木坑村委会，不仅是中国历史文化名村，还是国家5A级旅游景区及江西省首批乡村休闲文化旅游示范点。这里风光旖旎，被誉为“中国最美乡村”。
篁岭，这个起源于明代的曹氏聚居村落，其历史可追溯至明代宣德年间。篁岭曹氏的先祖们，在山东发轫，因黄巢起义而南迁，最终在篁岭找到了他们的新家园。
篁岭之名，源于其地“多篁竹”，意为竹林繁茂。这片土地上，各类竹子生长旺盛，绿意盎然。而这片翠竹深处，还隐藏着一个关于曹氏先祖安家落户的传奇故事。相传在明代，晓鳙村的一位放牛人曹文侃，在篁岭一带的山间劳作时，发现耕牛不愿离去。他灵机一动，指着耕牛前方的一堆柴火说，若明早火堆尚存，则此地适宜居住。随后，他将赶牛的竹鞭插于土中，便离去。次日，曹文侃发现火堆余温尚存，而插入土中的竹鞭竟长出了新叶。于是，他决定带领家人从晓鳙村迁至篁岭，开启新的生活篇章。
在旅游开发之前，篁岭面临着交通闭塞、物资短缺的困境，甚至频繁遭受山体滑坡等地质灾害的侵袭。为了保护这片古村，政府部门曾多次劝说村民集体迁移。2009年前的篁岭，缺水缺电，居民陆续搬走，全村180余户人家，有一半以上迁离，留在村子里的居民大都老弱童稚，与大多数古村一样，人走屋空，年久失修，田荒村散。
一位摄影家吴向阳的到来，彻底改变了篁岭。吴向阳不仅是摄影家，还是极具眼光的企业家。他被这个古老山村及奇特的晒秋景象吸引，联系有关部门及篁岭村民，一起开发，打造篁岭民俗文化旅游景区。
2009年，篁岭进行“整体搬迁、精准返迁、产业融入”三步曲保护式开发，整体搬迁，不仅保护了篁岭古村，迁出的篁岭人也有了更舒适的生活。
如今的篁岭分为山下新村和山上古村。山下新村是当地居民生活区，村里家家建起了联排别墅，环境优美，交通便利。
山上古村开发成篁岭景区，以篁岭晒秋、梯田花海、徽派古建等为主要特色。村民在古村经营客栈、饭店，生意红红火火，不仅促进了增收，更推动了乡村振兴。
景区同时用“异地搬迁修复”的方式，集中保护婺源各地零散分布的40多栋古建筑。这些建筑有祠堂、牌坊、书院等，修缮后整齐地安置在篁岭景区内。就像拼图一样，一个原本可能散落成废墟的文化符号，被系统地保护和重新定义。通过古村产权收购、居民异地搬迁安置以及古民居的异地搬迁保护等方式，篁岭不仅成功保留了其独特的历史风貌，更焕发出了如今的绚丽光彩，吸引了无数游客前来感受这份秋日的韵味。
篁岭位于江西省上饶市婺源县江湾镇东南7公里的石耳山脉，占地5平方公里，建村于明代中叶，已有500多年历史。它是一个典型的山居村落，民居围绕水口呈扇形梯状错落排布。这里梯田叠翠，村庄聚气巢云，被誉为“梯云村落”。
篁岭，这个地势崎岖的山居村落，自古便有着“地无三尺平”之称，甚至有人形容它仿佛是悬挂在山崖上的古村。为了适应这种独特的自然环境，篁岭人家顺应自然地形，村民们巧妙地利用竹子编成晒匾，将农作物摆放在房前屋后进行晾晒。在顶层全层拓开搭起晒架，晒架与屋顶的高低对比，加上全村房屋错落排布在落差近百米的山坡上，使篁岭晾晒更具层次感。这一农俗，被人们形象地称为“晒秋”。“晒秋”已成为篁岭的招牌文化，被誉为“晒秋人家”。
早上九点到达景区，从A索(古村索道)上山。
景区由索道空中揽胜、村落天街访古、梯田花海寻芳及乡风民俗拾趣等游览区域组成。
篁岭的布局遵循着“天街九巷，三桥六井”的规划理念。在篁岭的中央，一条500多米的主街巷，当地人称之为“天街”，挑起了整个篁岭，成为全村的主通道和大客厅。与之相连的有“三桥六井(塘)九巷”，三桥即步蟾桥、安泰桥和通福桥;六井(塘)即五色鱼塘、方塘、尚源井、忠延井、霞披井和廉井；九巷即大丰巷、担水巷、添丁巷、厅屋巷、团其巷、五桂巷、犁尖巷、月光巷和方竹巷。通过“一街”连“三桥六井(塘)九巷”，把这个地少屋多坡陡的小村庄打理得井井有条。
周末人多，排队半小时才坐上索道，五分钟左右到山上。
下缆车，一个古朴典雅的带着明显徽派建筑风格的木制牌坊跳入眼帘，顶部由黛瓦铺就，横匾“天开篁岭”，柱联“平阳硕德传千古，石耳清风贯九州”。
现在是初秋。有这样一种说法：“秋天有信，篁岭先知。”鼎鼎有名，几乎妇孺皆知的“晒秋”一词就是在这里爆红的。
对面大山腰上的那些叠翠铺绿的梯田，一层一层地堆码着，像是画笔涂抹的图画。这些梯田都是用作种油菜花的，每年的三、四月份，油菜花开时，漫山遍野一片金黄，就是篁岭有名的“梯田花海”。
穿过一段古树耸立、修竹簇拥的林荫隧道，便抵达有着580余年历史的崖上古村--篁岭。
进村左侧是始建于明代嘉靖年间的“曹氏宗祠”，如今更名为“婺源民俗文化展览馆”，是曹氏宗族祭祖、集会场所，建筑宏伟壮观，展示曹氏望族的显赫。原祠堂上方高悬匾额“上蔡世家”，为太史汪思题写，道出了建村来源。曹氏先人于唐末中原大乱时，为避战乱从上蔡郡（今河南上蔡县）迁徙至歙州境内，后定居于篁岭。
如今所见之祠，乃是在原有古祠基础上精心重建的，占地面积约为360平方米，采用中轴歇山式建筑风格，布局严谨，三进五开间。左右木柱上门联是“莫嫌物俗非珍宝，应识民殷尽大贤”。
篁岭是曹氏聚居地，自明代宣德年间（1426～1435）曹文侃在篁岭建村至今，曹氏宗族已在此生息繁衍580多年。明代末年，进士曹鸣远遁迹林泉后，即隐居家乡篁岭，一心经营老家，终使篁岭声名大振。清代中期后，篁岭因成为“父子宰相”曹文埴、曹振镛的故里，篁岭自是当仁不让地跻身于徽州历史文化名村之列。
挂着“父子宰相”遗像和“金殿传胪”匾额的享堂，将曹文埴荣登乾隆二十五年二甲第一名进士，曹振镛曾为道光帝师等恩宠殊荣，永久地铭记在曹氏后人的心中。
在村口的右侧迎接我们的是满眼的“晒秋”场景。这里是篁岭村民集中开会的地方，如今已成为村民晒秋的广场。
一棵大树前，悬挂着六个大簸箕，写在上面的“来篁岭，晒个秋”六个红色大字，分外醒目。
集合在这里的秋收作物，有玉米、南瓜、辣椒等，它们或摊开在簸箕里，或悬吊在竹竿上，甚至躺在铁架子上，尽情地展示着它们各自的风姿神韵。受到感染的游客们，则摆出各种姿势，留下自己值得回味的晒秋时光。
在篁岭，不拘晒何种农作物，万物皆可晒，四季皆可晒。春晒茶叶、厥菜、笋干、菜干；夏晒油菜籽、红枣、茄子、豆角；冬晒果脯、红薯、腊肉、香肠。
而秋天，则是最隆重的晾晒。丰收的季节，晒得最多，规模最大。家家房前晒架上摆满了簸箕，辣椒、黄菊、白莲、黄豆、南瓜、玉米、稻谷......层层叠叠，环绕山间，色彩斑斓，十分壮观，是名副其实的“晒秋”。
站在晒秋广场向对面望去，古树参天、林杪苍郁、篁竹簇簇，几十栋徽派民居点缀在百米落差的山坡上。
曹氏宗祠侧畔有曹振镛捐资创建的竹山书院，是族人子弟读书的地方。内设有教学区、读书处、藏书楼和教师住的边厢，在古代当属乡村高级学校，规模阔大，气势恢宏。
古代徽州特别重视教育，有着“山间茅屋读书响，放下扁担考一场”的说法，读书为第一等好事，所以徽商成为明清时期三大儒商之首。
书院门楼砖雕分别刻有“喜上眉梢、望子成龙、兄弟登科、孟母教子”四个典故，寄托对子孙后代的殷切希望。现在的这座书院是在2009年于原址上重新建立的，其规模与旧时的布局几乎保持一致。书院占地广阔，达到420平方米，由三个院落和三个开间组成，中间以三个天井相隔。
竹山书院门口的柿子树，去年的它“硕果累累”，成为了游人们的“新宠”，在抖音平台上随处可见它的身影。今年却只有稀稀拉拉几个，不是很当年啊！
书堂正中是一幅朱熹文正公画像，上方匾牌为乾隆皇帝御书，“百世经师”四个鎏金大字闪闪发光，两侧对联曰“集大成而绪千百年绝传之学、开愚蒙而立亿万世一定之规。”
中心处是个天井，青石铺地，顶端露天，周围是高高的两层小木楼。小木楼的门窗皆玻璃门窗，且十分宽大，但朱红色漆儿业已剥落曲卷。
书院不大，转了一圈，出了门，继续沿着街道前行。行不远，右拐，来到水街与天街的交叉口。水街的石牌坊立在路右，牌坊后是层层台阶。台阶幽幽，蜿蜒而下。天街则是继续前行的街道，街道前方古屋片片，漫山遍野。站在天街和水街口犹豫片刻，还是决定先走走天街，爬爬山坡，然后再下沟底看水街。
横贯东西的篁岭天街，这条长388米的古街上，商铺林立，古趣盎然。因为建在篁岭的山上，故称之为“天街”。有人甚至说她就是一幅流动的、缩写版的“清明上河图”。此说尽管有些夸张，但茶坊酒肆一应俱全的基本特征，砚庄篾铺前店后坊的结构形式，倒有几分神似。
天街入口是个路口，一溪流高高流下，形成了瀑布，瀑布边垒奇石，砌水池，形成一道独特的风景线。
穿过篁岭晒秋牌楼，上面是晒秋美宿。
五颜六色的花加上有梯度的造型引得游客在这里竞相拍照。
继续前行，就是六顺堂。六顺堂是经典的徽州古民居，粉墙黛瓦、马头墙造型，内里还原了古徽州80、90年代古民居的生活场景，包括八仙桌、座钟、花瓶等家具。 。
六顺堂门额上的三个合体字从右至左分别为：
第一个字：上人下主，人主即君，所以读作“君”
第二个字：见父母，父母代表双亲，因此读作“亲”
第三个字：先生即老师，所以读作“师”
合称“君亲师”，婺源，作为古徽州的一部分，被誉为“山中邹鲁”，对儒家文化有着深厚的推崇。这三字正是体现了中国传统文化中的“天地君亲师”理念。
六顺堂里有本地大妈们在后厨里现场制作炒米片、子糕等传统美食。
位于篁岭天街中心地带的竹虚厅，整个门楣雕刻精湛，堪称木雕艺术宝库。
右侧就是竹虚厅，竹虚厅原主人是曹元功，他明朝崇祯八年（1635年），授职湖广兴山县知县。该厅最显著的特色，是临街一面全部为木雕，图案精美繁复，极尽奢华，令人叹为观止。
门面上的6方木雕图案精美绝伦，左上是“赵子龙救阿斗”，左下是“关公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文武百官图”，右上是“周文王打猎”，右下是“状元及第”。四根木柱上梁撑的木雕主题，从右到左，依次是福、禄、禧、寿。门罩上的裂纹雕刻着梅花和竹子，寓意“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，竹子则象征竹报平安、步步高升、节节高。
整个竹虚厅门楣，其木雕艺术，细腻精美，玲珑剔透，错落有致，层次分明，栩栩如生，简直就是一座木雕艺术的宝库。
过了竹虚厅，众屋广场前面是一个晒秋拍照打卡点
。只是视野不算高，比较适合拍近景人物，将人物与秋景融为一体。
众屋广场居于篁岭天街的中心位置，祠前场地开阔，所以是篁岭的“中心广场”。这里人太多了，我便往旁边的巷子往高处上去。
上行过程中遇“方塘”，方塘位于篁岭古村落中央的“天街”周边，是村民日常生活和农业灌溉的重要水源。其名称源于“方”字形的池塘设计，与周边的步蟾桥、安泰桥、通福桥等共同构成徽派水系体系。
这里人少景美。
景区内为观赏晒秋景色设置的观景点，晒工坊是最佳的一处，这里地势较高，是鸟瞰村庄的最佳观景台和摄影点。
晒工坊一共有三层，直接先上第三层。楼台全是人，只能找个空隙迅速拍张照。只见远远近近的人家屋顶上，长长的木架托起圆圆的晒匾，红的辣椒、黄的大豆、白的蘑菇等五颜六色的农作物酣睡其间，墙上则挂着成扎的玉米。在高低错落的粉墙黛瓦，或远或近的白云绿树的映衬下，交织成一幅五彩缤纷的画，悬挂在篁岭的早秋，将秋天特有的浪漫，展现在你的眼前。
难怪篁岭会被选入“最美中国符号”。
站在第二层向外望去，近处是红黄交替的农物，远处是粉墙黛瓦的徽派建筑和青翠的梯田，真正的：窗衔篁岭千叶匾，门聚幽篁万亩田。
这个季节晒匾里的农作物主要是辣椒、玉米和一些柿子。
晒工坊的侧面就是五桂堂。五桂堂的堂名，有两种说法；一说取自院内和附近有五根桂花树，开黄花的金桂和开白花的银桂都有，而且是“月月桂”，也就是每个月都开花。另一说，先祖生有五子，个个“枝繁叶茂”，祖宅故名“五桂堂”，寄寓“五子登科，子孙满堂”。
大门古色古香，乳白壁，马头墙，青瓦罩顶，石条门框，门里青石铺地，小院水池青竹，格外清幽淡雅。
此屋原主人曹廷启，是曹文埴的生身父亲。曹文埴，字近薇，号荠原，歙县籍篁岭人，乾隆二十五年[1760年]进士，历任经筵讲官，派充南书房供奉，晋太子太保、户部尚书，兼管顺天府府尹事。曹文埴的儿子曹振镛，也官至尚书。为不忘身世，倡导孝友，曹文埴在显贵之后，出巨资兴建了这座五桂堂送给父亲曹廷启，以报不忘生身之恩。
曹文埴为生身父亲兴建了这座五桂堂，他的儿子曹振镛则捐资兴建了篁岭的竹山书院，就在曹氏宗祠边。
在五桂堂的院子里，有一座半圆形的池塘，据说主人的想法是，凡事不要太圆满了，留有余地才恰到好处。
堂内后厨有大妈现场制作小吃。
注意：火遍全网的“推窗视频”就是在五桂堂的二楼拍摄，这扇位于五桂堂二楼的窗户，看似平平无奇，却制造了无数“经典视频”。春赏花、夏赏绿、秋看晒秋，冬观雪，一年四季看到的景观皆有特色。秋季推开古宅老窗，壮观的晒秋人家迎面而来，格外与众不同。
我当时就错过了，后面查了下，又跑回来拍了个视频，拍推窗视频是要排队的。
五桂堂二楼的窗户形状也很有特色，从左到右依次为葫芦、桔子、花瓶。
五桂堂晒秋观景台也叫晒秋大平台，是景区最高的观景台，唯一可以跟晒秋合照的地方，C位中的C位！
中国国家地理认证！
打卡拍照的人太多了，在旁边留个纪念吧！
场面阔大，场景集中的晒秋平台是篁岭最美的晒秋场所。地上堆满了金黄色的南瓜，晒匾里则晒着五颜六色的各种农作物，像一幅五色斑斓的调色板，绘出了最美的秋之图。游客们纷纷以此为背景，拍起了到此一游的风景照。
秋日的篁岭最能点亮眼球的莫过于“晒秋”。地无三尺平，依山势而建的百余栋民居高高低低，随弯就坡、互挨互挤。因缺平坦宽阔的晒场，家家户户则在二楼阳台伸出数根木杆与屋外搭建的横杆连成水平体，构成晒架，将丰收的辣椒、玉米、黄豆、红薯、南瓜、杮子、油茶籽等各类果实盛满圆竹匾，平铺晒架；有的则在屋檐下或倚墙边立起竹竿，挂上一串串辣椒、玉米、南瓜圈等庄稼物，亦平面、亦立体，错落有致，次第摆排，红黄鲜艳的农作物与黑白相间的房屋交错相映，形成奇特的“晒秋”景观图，宛如“上帝”颜料桶在此打翻，点燃了山村美妙的秋色。
在这里，可以从侧面远距离感受篁岭的晒秋全景图；还能直接体验切晒辣椒南瓜等晒秋工序，以及丰收挑担、创意摆盘等传统农事。
站在观景台拍完“晒秋”照，踏上村里的小道下山。小道窄窄细细，上上下下，曲里拐弯。在小道上走不多远，来到一“怪屋”前。
怪屋旁边的平台可观梯田。
很多地方都有倒置的房屋作为景点，篁岭也有个怪屋，不只是外观，连里面的一切物件都是上下反转了180度，还有的地面是倾斜的，这对很多游客来说，是个拍搞怪照片的好去处。
隐身台
屋顶在下，桌椅在上的倒（dào）屋
一楼的倒dǎo屋，地面是斜的，但看不太出，走出来时人有些眩晕。
怪屋出来就是怡心楼，怡心楼并不是篁岭原物，而是从许村镇搬移到篁岭来的，这是现篁岭“传统古建异地搬迁保护模式”的成功案例，让异地古建筑在可以得到更好的保护，焕发第二次生命。
怡心楼原来位于婺源许村镇，前身是闻名江南的茶商许畅芝的客馆“怡心堂”。建于清乾隆年间，整个婺源仅此一栋。当时许村镇政府虽有心保护，却苦于无人无钱修缮，古宅花窗门片屡屡被盗，难以管理。
吴向阳团队提出“老建筑寄养”思路，当地政府支持县内异地古建筑集中收购保护、开发运营，开创了“徽派古建异地搬迁保护模式”的先河。
2014年，篁岭景区出资将失修倒塌的怡心堂，一砖一瓦拆卸下来，整体搬迁至篁岭修缮保护，所有权仍归许村镇政府，公司则拥有经营使用权。
这种异地搬迁保护模式，受到各级古建筑专家的称赞。古村古建又创建了一种新的模式。
篁岭景区将百姓无力维修的有价值的异地古建筑，搬迁到篁岭集中保护。篁岭128栋古建筑中，有20多栋是异地搬迁而来，投资超过1亿元。
怡心楼，于光绪三十四年建在江西婺源许村镇的一座徽派民宅，是当时闻名江南的茶商许畅芝的客馆。整栋房屋飞金彩绘、金碧辉煌，运用彩绘装饰的建筑，婺源仅此一栋。怡心楼大门立面的木雕，精美繁复，造型惟妙惟肖，把中国千百年传统的木雕题材”教训子孙、礼义廉耻“等内容展现得淋漓尽致。朱砂红渲染的怡心楼与徽州的粉墙黛瓦建筑截然不同，成为当地特色徽派建筑的代表。
怡心楼的主人，曾是在上海做茶叶生意，人称”茶叶大王“的许畅芝。许畅芝旧时在上海茶号当伙计，得到茶商赏识，便许配自己的小女儿给他做妻子。但当时的大清苟延残喘，商业凋零，茶叶生意难做。许畅芝便带着妻子回到婺源老家，躲避战火。此后，便有这间精美绝伦，与众不同的怡心楼客馆。
怡心楼的二楼也可以拍“推窗”视频，对面是梯田花海。
在去摄友之家的路上可远观“爱国墙”。
如今的幸福生活，如同大鱼大肉不是过年过节的专属一样，“晒秋”也非秋季专属，一年四季均有同样展示，只不过秋季是丰收时令，“晒秋”更显浓烈、更有神韵。
下面就是摄友之家。
摄友之家位于古村正中间，位置比较隐蔽，秋季从摄影吧晒秋观景台往外看，以窗为画框，错落有致的徽州建筑与晒秋，更能感受晒秋的魅力。180°感受婺源篁岭古村的气息，无论视频还是摄影，都能拍出绝美的作品。
从摄友之家出来，想起来还没近距离看“爱国墙”，于是返回天街主街，此时正是人流高峰。
跟着人流来到婺源篁岭热门打卡点，“隐藏”在篁岭黛瓦白墙徽派古建上的“中国地图”。
这幅地图由白墙斑驳脱落而形成，由于形状酷似中国地图，成为篁岭热门打卡点，人们称其为爱国墙。
这家民居外墙年久剥落，露出斑驳的砖，篁岭人干脆以白墙为底，以砖为图，描绘出了中国地理版图。别出心裁又极具创意，寓意偏远小山村，也心系祖国。
此处为篁岭古村的中心位置，是篁岭最繁华、最热闹的地方，来篁岭的游人都会在此驻足，观赏这面爱国墙。
篁岭的另一大亮点在于其新晋的商业街——花溪水街。这条街自2019年篁岭景区的新项目开放以来，便以其独特魅力吸引了众多游客。此前，2017年婺源遭受了罕见的洪灾，篁岭景区内多处发生山体滑坡，对当地环境造成重大影响。为了恢复这片区域的生态平衡，景区着手打造了花溪水街项目。这一举措不仅成功改变了篁岭长久以来缺水的状况，更开辟了景区双向游览的新路线。如今，游客们可以在此尽情领略古村的韵味，同时也能欣赏到花海、晒秋以及潺潺流水等绝美景色，使得篁岭成为了一处综合性的特色旅游胜地。
花溪水街也被称为“小丽江”，这条水街有一种天然的立体感，石级台阶两侧商铺林立，掩映在古树之中，街上瀑布飞泻，小桥流水，上上下下，天造神奇，感觉身在世外桃源。
从天街下来，步入了花溪水街。小道旁鲜花簇拥，流水潺潺。溪水两旁长满了红、黄、蓝、紫等各色鲜花，竞相绽放，小蜂小蝶们肆意飞舞、尽情欢歌。
青翠水草伴着溪流声在水雾中悠悠摇曳，青石板台阶小径旁的商铺林林总总，造型各异，既古色古香又充满现代气息，果舍、茶坊、酒肆、书斋、咖啡室等休闲业态，琳琅满目。
走不多远，只见溪中一架高高的水车立在土屋之旁，经溪水冲击，缓缓旋转。沿街有石磨、水碾、水碓、水车等景观，与花草树木相映成趣。
水街上神秘的土楼，整个土楼像是干打垒的土墙建筑，一眼望过去整个墙体仿佛被拦腰折断，房屋看上去悬浮在空中。
负氧离子最高的地方！
当地人都说“树生人丁水生财”，此处有水有树，预示着这里人丁兴旺，富贵吉祥。水车装在一石砌的小平台上，旁有古树参天，后有石桥高架，边有土屋相邻，引来无数游客拍照打卡。
一会儿就走完了水街，经过古戏台，上到天街美食街。
转角又遇晒秋，篁岭有院子晾晒的房子不多，此时的玉米和辣椒是主角！
临近中午，美食街上游客如堵，熙熙攘攘，蜚声蒸腾。屋檐下、台阶上、门里门外、窗下墙边、小巷里、水池旁，或坐或立或拍照或摆酷或品食，拥拥扛扛，尽皆是人。
导游要求的是12:30前在山下的游客中心集合，让我们A索返回。那样要走回头路，而且A索排队人多。上山的时候我就确定了从B索返回，不走回头路。
匆匆穿过美食街，向梯田索道(B索）前进。
站在村口高处眺望，远方群峰起伏、层林尽染。村庄对面梯田，层层叠叠，曼妙如“山神”弹奏的五线谱，欢愉地从沟谷漫延山腰，与岗峦相拥相融，同蓝天白云遥相辉映。
垒心桥是篁岭最长的一座悬索桥，全场将298.15米，垂直高度97米。在桥的中央有一段48米的长度是用玻璃铺垫的，站在透明的玻璃栈道上俯瞰脚下的峡谷。因为它的中空造型，所以得名“垒心桥”。
此时从B索方向过来的游客挺多，走到中间，桥摇摇晃晃的，有点吓人。
下面就是卧云桥和梯田花海，这里曾荣获“中国十大花海”与“中国美丽田园”的称号。尤为值得一提的是，篁岭的水墨梯田更是被广大网友评为“全球十大最美梯田”之一。
过桥时，正好碰见有人体验梯田上方的高空溜索！
过垒心桥，左转就是梯田索道（B索）中站。
从B索下山，没有排队。
在缆车上看垒心桥、卧云桥、梯田。
刚下一会儿，就发现下面的公路上停了很多车子。难道可以开车上来？后面查了下，这里是晓鳙村，有很多民宿，本地人可以从这里走专用通道进入景区。
五、六分钟就到了梯田索道在（B索）下站，这里距古村索道（A索)下站只有400米，穿过停车场就到了。有导游对游客说这两个地方相距1.5公里，不知道出于什么目的！
秋风轻拂，满载一路秋光返程。我本不喜景区人多，害怕拥挤。到了篁岭，见到实景，方识篁岭。
即便看过无数篁岭图片，当站在天街，俯瞰山坳壮观之景象时，才明白篁岭为什么被选入联合国世界旅游组织“最佳旅游乡村”。此次跟团游，时间有限，未能深度验，只是走马观花打卡一番。我想，等以后油菜花开或枫叶红了的时候，我会再次用脚步丈量篁岭的每寸土地！
🌟路线推荐（索道往返）
1. A索（古村索道）上山路线：
古村索道上山（A索）→冒险森林→祠堂广场→花溪水街（往返）→天街古巷→肯德基处上行→晒工坊→五桂堂→晒秋观景台→怪屋→怡心楼→树和堂→摄影吧→美食街→三号观景台→垒心桥→梯田索道下山（可听景区广播选排队少的索道）
2. B索（梯田索道）上山路线：
梯田索道上山（B索）→垒心桥→小吃街→摄影吧→古戏台→水口雨林→花溪水街→天街古巷→肯德基处上行→晒工坊→五桂堂→晒秋观景台→怪屋→怡心楼→树和堂→摄影吧（可听景区广播选排队少的索道下山）
💡 避坑指南
1. 节假日选B索：节假日B索相对人少点，人巨多的时候与A索也差不多。
2. 注意听景区广播：选择人少的索道，错峰出行不排队！
Tips：景区广播很重要！实时了解索道排队情况，错峰出行更轻松～
🌟路线推荐（不坐索道）
篁岭景区采用门票与索道套票模式，不单独销售无索道门票，景区不推荐徒步上山（也无路线标识）但实际情况可在景区徒步入口处单买门票，但含索套票和单门票只相差15元左右，故比较少人徒步上山。
1、古驿道上山
游客中心右侧的花田隐舍民宿后方古驿道上山（某书上有具体路线），篁岭古驿道至古村落路途约1960米，原为山民上山生产劳作小路，中途有两个歇脚小屋，风景很好可以看到油菜花梯田和上下缆车，徒步上山约30-45分钟，需购门票。
2、晓鳙村入口
自驾原来可以直接到晓鳙村入口，买门票进景区，现在好像不行，只有本地人免票的可以从这里进入。外地的可以住宿订半山腰的晓鳙村的民宿，就在B索中站门口。这样的话民宿老板可以开车直接把人带上来，不用坐缆车！到村里后，可以让民宿老板带到景区门口或出示民宿订单，单买门票进入。走他们村的专属通道进出，五分钟进入篁岭景区。优点是看完夜景再出来很方便，缺点是住宿、餐饮偏贵！
3、小路上山
两步路上有路线，有兴趣的可以去搜，个人以后有机会会去尝试！
小结：旺季篁岭索道排队一直被游客诟病，建议篁岭景区应该完善徒步上山路线，给不同游客更多选择，有更好的体验！
📸 超全打卡点指南
1. 晒秋大平台：在怪屋后面，抱着南瓜🎃拍照，背景是村落，超有氛围感（适合拍全景多人合照）！
2. 摄影之家楼上：以村庄为背景的木头飘窗，出片率100%（适合拍人物上半身照）！
3. 晒工坊：比较高，有三层，很多晒秋好照片都是从这里高往低拍的，篁岭晒秋的经典照片就出自于此。
4. 五桂堂2楼推窗：推开窗户看村落的视频，都是在这拍的！
5.爱国墙（近景）
6.爱国墙（远景）肯德基右转，在五条人糖水铺和摄友之家中间的这条路
7.怡心楼二楼（能看到梯田油菜花）
8.怪屋旁拍梯田（有三个平台 ）
9.众屋广场观景台（在摄影之家对面角度。在这里，以晒秋为前景，人物充分入画)
10.去温泉的路上（向上台阶，拍全身照好看）
11.花溪水街
12. 德克士上面的这棵柿子树(从天街往晒工坊的必经之路上，一到秋天这棵柿子树格外显眼，无论是从上往下，还是从下往上，都能拍出不一样的美景）
13. 垒心桥（拍梯田油菜花）