人说山西好风光，地肥水美五谷香，山西的好风光不仅在于三晋大地上的壮丽山河，还有深藏其中的人文景观和古建筑。地下文物看陕西，地上文物看山西，据第三次全国文物普查数据，以及山西省文物局网站的相关信息显示，截至2024年6月，山西有不可移动文物53875处，其中古建筑有28027处。全国重点文物保护单位有531处，位居全国第一，其中古建筑数量最多，为421处，享“中国古代建筑宝库”之誉； 古遗址46处；近现代重要史迹及代表性建筑28处；古墓葬20处；石窟寺及石刻15处；另有其他类一处，为稷山大佛。
因为工作原因，很少有长假，23年五一去了山西平遥古城和王家大院，当时因为时间紧只去了2天，今年国庆节又去了山西运城，规划了3天的路程。
路线
第一天：西安出发---风陵古渡---鹳雀楼---黄河大铁牛---普救寺 住芮城
第二天：芮城永乐宫---广仁王庙---解州关帝庙---七彩盐湖 住盐湖
第三天：东岳庙飞云楼---李家大院---后土祠---返回西安
景点门票
解州关帝庙60元 鹳雀楼54元 永乐宫60元 广仁王庙15元
李家大院60元 普救寺60元 常平关帝庙30元
后土祠20元 飞云楼10元
D1天：10月2号早上9点，我们两个人开车从西安出发，第一站到风陵古渡，黄河风陵渡位于黄河中游秦晋豫三省交界处，此处位于黄河由北向南急转折弯处，因中条山与秦岭夹峙迫使河道改向，渭河泥沙堆积形成河滩，造就渡口地理基础。此处为黄河中游河道最南点，素有'鸡鸣三省'之称。因黄帝贤相风后陵墓所在地得名。
《神雕侠侣》中郭襄和杨过初相遇的地方，“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身”这两句话流传很广。
风陵古渡和陕西潼关隔黄河相望，潼关的肉夹馍非常有名，肉夹馍的皮脆的掉渣，非常好吃，没吃过的可以尝一下。
离开风陵古渡，我们直接去了鹳雀楼，在去鹳雀楼的路上，我们吃了个摆汤面，这应该是陕西杨凌蘸水面，挺好吃的，价格也不贵。中途看到杨贵妃故里，就进去参观了一下，上2楼要收费30元，感觉也没啥，就没上去了。
到鹳雀楼应该已经到下午2点了，本来我们直接买的鹳雀楼和普救寺的联票，后面听说可以买运城年票，这些景点都包含，就把门票退了，买了2张年票，年票一张128元，很划算。
鹳雀楼，又名鹳鹊楼，因时有鹳鹊栖其上而得名，被誉为中国四大名楼之一。鹳雀楼为高台式十字歇山顶楼阁，外观3层4檐，内部为9层使用空间，并设置电梯、楼梯组织垂直交通。整座楼阁分为台基和楼身两部分，总高度达73.9米，是四大名楼中最高的一座，是中国仿造楼中较为精致的。鹳雀楼整个的油漆彩画，是国内失传的唐代彩画艺术，经过国家文物局的专家多方考察抢救，重新创作设计，故鹳雀楼是国内唯一采用唐代彩画艺术恢复的唐代建筑。2003年，鹳雀楼获中国建筑工程质量最高奖——鲁班奖。2004年，鹳雀楼获中国土木工程詹天佑奖（建筑业科技创新工程奖），同年被评定为建设部科技示范工程。鹳雀楼也是以自身为核心的4A级景区。
登上鹳雀楼的顶层，这一层的主题是“极目千里”，这里是最能表达诗人王之涣诗意的地方--步步登高，更上层楼，“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”
在鹳雀楼下面碰到的自行车队，挺酷的
我们在鹳雀楼有幸看到了永济背冰民俗舞蹈，永济背冰被列入国家级非物质文化遗产名录，活动兼具锻炼体魄与驱病祈福的寓意。
鹳雀楼旁边就是黄河大铁牛，黄河铁牛，又称开元铁牛、唐代铁牛，由永济市博物馆在蒲津渡遗址上发掘出的。出土铁牛有四尊、铁人四个、两座铁山、一组七星铁柱和三个土石夯堆。黄河铁牛的出土，是建国以来我国首次发现黄河古渡口遗址，四尊铁牛也是我国发现的重量最重(每尊45t～72t)、历史最久、工艺水平最高的珍贵文物，在国内外极为罕见。
大家记得，先看大铁牛，再登鹳雀楼，否则后面又会绕回来，我们其实一开始经过普渡遗址了，但是不知道黄河大铁牛就在里面，就直接开过去了，所以就先去了鹳雀楼，因为那条路是单行道，后面去看大铁牛，又绕了一圈，时间差点都赶不上了。
普救寺位于永济市蒲州镇西厢村的塬上，离鹳雀楼不远，该寺因元代王实甫《西厢记》中张生与崔莺莺的爱情故事发生于此而闻名，寺内13层密檐式莺莺塔高约39.5米，以击石蛙鸣的回音效应著称，与北京天坛回音壁等并称中国四大回音建筑。
由于《西厢记》的问世，使得这个“普天下佛寺无过”的普救寺名声大噪，寺内的舍利塔也被更名为“莺莺塔”而闻名遐迩。美丽动人的爱情故事，千百年来一直撼动着人们的心灵，使它成为文明中外的游览胜地。
莺莺和红娘居住的梨花深院
逛完普救寺出来已经晚上7点多了，普救寺外面有好多买牛肉饺子的饭馆，时间早的话可以先吃个牛肉饺子，这是山西特色美食，我们想着趁天还早，先去下一站--芮城永乐宫，结果等我们到芮城后，天已经黑了，我们在永乐宫附近找了半天，没找到什么好吃的，就吃了一碗刀削面，这也算是山西特色美食了，刀削面隔壁有个买卤肉的，我们切了一斤卤肉，也算是吃的挺美。
D2天，10月3号，昨天晚上我们就住在永乐宫附近，早上早早起来吃了点东西，就去了永乐宫。永乐宫是为纪念吕洞宾而修建的一座道教宫观，其绘制于殿内1000平米的元代壁画是世界现存的古代壁画艺术宝库之一，永乐宫保存了四座巧夺天工的元代木结构建筑，殿内存有1000平米的元代壁画，分布在龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿中。
1956年，三门峡水库建设，永乐宫位于规划淹没区内。鉴于永乐宫在美术史、建筑史、宗教史上的重大价值，为了保护这一弥足珍贵的文化瑰宝，根据周恩来总理要不惜代价把它保护好的指示，国务院决定对永乐宫进行整体搬迁。从1957年开始，经过勘察、测绘、设计、选址、临摹、加固、揭取、迁运、复建等过程，前后历时10年，将永乐宫古建筑及壁画整体搬迁到芮城县城北2.5公里的古魏城遗址之内，也就是永乐宫现今所在位置。
我们早上来的早，游客很少，从外殿通往内殿的路上，还有人正在打扫。
三清殿，又名无极殿，是永乐宫一座最重要殿宇。殿中保存有古代壁画巨制《朝元图》，是壁画中的精品，画中人物身高均在两米以上，构图宏伟、气势磅礴，笔法生动传神，设色富丽堂皇，集唐宋壁画艺术之大成，是我国古代寺观壁画发展到巅峰的杰作。《朝元图》上近三百位天神朝元而至，满墙风动，衣袂翻飞。何止是壁画，简直是一场穿越时空的仙界盛典。“玉冠珠旒流光溢彩，仙带璎珞熠熠生辉”。
位于三清殿后的纯阳殿阔五间，进深三间，八架椽，上覆单梁九脊琉璃屋顶。殿北部一间四柱神坛，前檐明次间与后檐明间皆为隔扇门，余为墙面。殿内平面采用减柱法，仅用明间四金柱。神坛上原为吕洞宾塑像，现已残毁。纯阳殿壁画主要是描述吕洞宾的生平游记，第十六副描绘了黄鹤楼及黄鹤楼前的热闹景象。
重阳殿面阔五间，进深四间六椽，单檐歇山顶，殿内减去前檐明间二金柱，后檐砌扇面墙三间，殿内前部留有较大活动空间，东西山面和后檐有宽大的墙面用于绘制壁画。殿内东、西、北三壁绘王重阳画传故事，共五十个，自东壁起首，排列方式与纯阳殿类似。神龛背壁两边绘有五个故事，中央绘三清像。
永乐宫壁画的震撼无法用语言来描述，只有身临其境才能感觉他的伟大，永乐宫壁画所绘数百位人物衣饰神态各异，栩栩如生。永乐宫整体建筑和壁画搬迁真正做到了原貌未变，天衣无缝，为日后迁建历史文化遗产积累并提供了宝贵经验。因为保护壁画的原因，殿内不能拍照，大家可以在网上去搜。
从永乐宫出来，外面有很多山西小吃，我们吃了芮城圈圈饼、菜盒、夹心石子馍，石子馍还挺好吃的，然后就去了旁边的广仁王庙，广仁王庙正殿为河东一带唐代木结构建筑孤例。全中国唐代木结构建筑仅四座，广仁王庙庙正殿即为其一。广仁王庙坐北向南，占地面积4560平方米。庙内有戏台、厢房、正殿等，四周围墙，四合院形制布局。戏台面宽三间，进深三椽，柱头枋子上斗拱形制简洁，中心斗拱于大斗口出龙头，两侧出象鼻，两稍间斗拱于斗口出龙头，硬山式屋顶。正殿面宽五间，进深四椽，单檐歇山顶，平面呈长方形。殿身当心间辟双扇板门，两次间皆辟直棂窗。柱头有复盆式卷杀，柱头用阑额相连接。柱头上施两跳五铺作双抄斗拱，皆偷心造。位于拱眼壁部位的泥道拱上施正心枋，枋上置泥道慢拱。斗拱的设置不仅形制简单，而且只设柱头斗拱不设补间铺作。是早期木构建筑具备的典型特征。殿内梁架结构，月梁形制的四椽伏上施驼峰，驼峰上置平梁，平梁两侧施叉手，叉手相交承大斗，斗上承脊檩，斗下有后加的小侏儒柱。这段是我在网上搜的，不是太懂，一般学建筑的应该会懂吧。
中国现存的木质建筑。
去了广仁王庙，知道了什么是斗，什么是拱。斗拱，不但榫卯连接构造精巧，而且顺应材料纹理，符合荷载传递原理，是结构美与艺术美的完美结合。斗拱使人产生一种神秘莫测的奇妙感觉，是古代匠师们的智慧结晶。离开广仁王庙后，我们去吃了当地的特色美食，史家鱼加面，感觉味道很一般，没什么特色。
下午去了解州关帝庙，因为关公被历朝历代社会各界一直推崇，所以才会出现各地都建有关帝庙。但因关公为河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人，所以尤以解州关帝庙建制最高。
从大门进入，沿中轴线行走，依次会经过端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼，为传统的“前朝后寝”宫殿式布局。
解州关帝庙建筑风格主要融合了明清时期的特色，以木结构为主，正门采用典型的明清重檐歇山式建筑风格，屋顶覆盖着黄色的琉璃瓦，彰显出皇家气派。
走进关帝庙，虽是如潮的人流，但却掩盖不住那扑面而来的沧桑感和历史的厚重感。雕梁画栋的建筑群、古色古香的木牌楼、精妙绝伦的石雕、木雕，还有皇家气派的黄色琉璃瓦、、。
位于端门正南的四龙壁制于明宣德年间，其上画面分为天、地、海三界，最显眼的是中间四条遨游的蟠龙，威武生动，此外还有凤凰、麒麟等珍兽，吉祥寓意十足。
端门两侧＂精忠贯日＂和＂大义参天＂的匾额都是对关羽人格最精准的评价。门前立有三根交叉铁柱，名为梐枑，也就是下马柱，据说是雍正皇帝御赐，用来提醒到此“文官下轿，武官下马”，以显示对关二爷的尊重。
御书楼 雕木制八角形藻井，井底雕有二龙戏珠顶端为八卦图案，因而得名“八卦楼”。
关羽庙中匾额极多，许多都是清时皇家所书，如崇宁殿的＂神勇＂额为乾隆手书，“义炳乾坤”匾为乾隆御书，＂万世人极＂为咸丰所写，＂气肃千秋＂坊上的四字则是慈禧太后亲笔。
“春秋楼”建于明万历年间，因有关公夜观《春秋》像而得名，两边相对分别是刀楼和印楼，珍藏着关二爷曾用的青龙偃月刀和“汉寿亭侯”玉印。印楼前的两棵柏树倾而不倒，坚韧的精神似乎是在向关羽致敬。
印楼
刀楼
春秋楼一楼神龛中供奉着关羽彩塑，正襟危坐，手缕长须，栩栩如生。其上“威灵震叠”的匾额相传是慈禧太后所题。
春秋楼之所以为运城四大名楼，第一大精华所在是因为这里的天花板藻井，如一朵盛开的菊花，花瓣舒展，迎风还可以旋转，全国仅此一例。但现在为了保护，已经固定不让再旋转。春秋楼的第二大精华所在，是环楼四周有26根“悬梁吊柱”，让整座楼的上层仿佛悬于空中一般，如空中楼阁，是古建艺术中的珍品。
二楼便是这座“春秋楼”名字由来的地方。其内有关公侧身夜读《春秋》像，四壁上密密麻麻写有《春秋》全文。阳光透过窗棂打进来，照在画像上，仿佛关二爷活生生就在眼前。上二楼需要预约，我们是当场预约的，也很方便。
每一道斑驳上都刻画着岁月的痕迹、每一片瓦上都记载有古人的信息、每一根木头上还遗留有祖辈的温度、每一朵雕花上都是古建大师留给后来人的密码圣经····。
关帝庙不仅仅有古朴庄重的古建，还有见证了风云历经了沧桑的古树。看介绍庙内有160余株古树，一级古树占80%，其中800年以上占50%。
所以，古建从来不仅是历史的见证者，其实在很大程度上也是活着的艺术品。他们有故事、有记忆，甚至还有可穿越千年亿年的人性温度，才能让这份朴素的壮美代代传承、延续！如果时间宽裕，完全可以用大半天的时间在此慢慢闲逛，每一栋建筑都具有很高的艺术价值。也许在你的不经意间，一个抬头，一个凝视，你会发现古人的影子，因为每一栋建筑都是匠人的呕心沥血之作，他们不仅倾注了时间，还倾注了生命。
今天的最后一站，七彩盐湖，一池河东盐，半部华夏史。千百年来，运城盐湖阜产恒久、养育万民，中华文明从这里发端—黄帝战蚩尤、五步产盐法、虞坂古盐道、池神庙祭祀……一个个历史典故脍炙人口、耳熟能详。盐湖作为“运城名片”，是每个运城人的“骄傲”。
盐湖不收门票，面积非常广阔，“一池四滩”，即盐池102平方公里；四滩30平方公里（含汤里滩6.3平方公里、鸭子池2.4平方公里、西塬湖18.6平方公里、北门滩2.8平方公里）。
我们在外面转了转，听说湖心岛有节目，就直接买票进去了。
盐湖中杜氏盐藻在不同的盐度、光照、温度等环境下，各个盐池呈现七彩颜色。从高空俯瞰，犹如大自然无意间打翻的调色盘，色彩斑斓、绚丽夺目。当然，我们今天晚上肯定是看不到了。
运城七彩盐湖景区设有“听涛阁”康养城，集住宿、餐饮、高档SPA养生、多特色产品展售厅等多个体验项目。
运城七彩盐湖景区的帆船游览项目
虽然今天我们没有看到七彩盐湖的美丽景象，但是我们却看到了其他非常美丽的表演。首先是名俗文化表演技艺打铁花，打铁花表演时配上音乐、灯光和原生态表演，给人一种很强的视觉冲击，场面震撼。
无人机表演：无人机飞行轨迹如流水般曼妙，仿佛演绎着一幅空中的画卷，无人机的每一次变换，都犹如一场空中芭蕾，舞姿优美动人，仿佛与星辰共舞。
话剧实景表演
在节目表演间歇，我们在湖心岛随便吃了点晚饭，有驴肉火烧、酸汤水饺、炒凉粉、烤肉等，果然全国的小吃都是统一的。
湖中央船上舞蹈
节目尾声，是篝火晚会，这是一项参与感比较强的节目，很快在现场气氛的烘托下，大家都参与进来，一起围着篝火跳舞，虽然夜幕降临，天空飘起了一丝丝小雨，天气微微转冷，但是大家却跳的热火朝天，非常开心。
D3天，10月4号，昨天晚上我们就住在盐湖，早上起来吃完早饭，直奔飞云楼，飞云楼门票一张10元，年票不包含。飞云楼位于山西省运城市万荣县西大街8号万荣东岳庙内，始建于明正德年间，是中国纯木质楼阁建筑的代表作，被誉为“中华第一木楼”，与应县木塔一起被称为“南楼北塔” 。飞云楼坐北朝南，平面呈方形，明三层暗五层，有32个飞扬的屋角，高23.19米，十字歇山顶 。飞云楼因全楼木构件极其繁多，斗拱密布，紧密严实又富有变化，如云朵簇拥、云带缠绕，故得名飞云楼。
全楼不施彩绘，通体显现雅致的木材本色，而屋顶又披覆着在阳光下闪耀的黄绿琉璃瓦；这种既粗犷又细腻的工艺风格，近似于工笔画和写意画的组合。
万荣有个飞云楼，半截插在天里头。
全楼内外斗拱密布，共345组，如犬牙交错，又仿若上帝手中拼接把玩的乐高积木，视觉冲击力极强。但是斗拱大多不承重，飞云楼主要靠四根通天柱撑着。站在楼下仰望，众多的翼角、斗拱和山花，繁密得当；檐角的琉璃武士造型各有不同，但仔细看绝对精工细作，是后人已经难以企及的水准。
献殿，人们摆放贡品的地方。
香亭，上香之所。十字歇山顶，端庄华丽，四周勾栏、望柱应为明正德年间遗存，柱子上的蟠龙浮雕有着鲜明的祭祀建筑特征，雕刻生动，实属精品。
在飞云楼的时候，虽然雨下的很大，但是也抵挡不了大家对古建筑的欣赏。
地狱，我们去的时候好像没开门，我们就在外面看了几眼，听说里面是所谓的“十八层地狱”，内部的雕塑演绎了地狱里各种受刑的场面。
李家大院是位于山西省万荣县闫景村的四A级旅游景区，始建于清道光年间，为晋南首富李子用家族宅院，与乔家大院、王家大院并称“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说 。建筑群以竖井式聚财型四合院为主体，融合徽式风格与哥特式元素，现存11组院落、146间房屋，体现南北融汇与中西合璧特色 。李家大院门前一棵参天古树，枝叶茂盛，巍峨挺拔，遮挡了三分之一门脸，却为游客增添了一份别样的景观和感受。
穿过景区入口的广善门门楼，我们从背后可以看到，它的整体轮廓高、直，线条轻快，造型挺拔，表面的砖雕图案为典型晋南民间风格。
善道 进入李家大院的通道
供奉关老爷的崇宁殿： 崇宁殿房檐上的木雕，一组组雕刻栩栩如生，讲述了一个又一个关羽的故事，三英战吕布、千里走单骑、单刀赴会……即使你不知道这是一座关帝殿也可以通过木雕上的刻画有所了解。
走进李家大院, 善影壁、善书法、善匾额、善牌匾、善楹联随处可见。
李家大院为竖井式聚财型四合院，同时又吸纳了徽式建筑风格，融合了中国南北两大建筑特色。古院落群布列有序，层次分明；体量宏阔，用材肥硕；结构严谨，坚固耐用，通风透光，守备森严；装饰考究，古朴典雅。
信溥堂、同顺堂、同德堂宅院的东山墙、南山墙，均为夹层墙，从表面上看与普通的墙薄厚没有什么区别，而里边的墙从外皮到窗户边有一米多厚，从二层阁楼可以通到夹层墙里面，是用来存放金银财宝和贵重物品的，还可以藏人躲难，相当于现代的“保险柜”。民国十七、十八年间，李家人先后设粥场救济灾民，就在钱尽粮绝时，李家的儿媳妇王和君就从夹层墙的钱柜里拿出5000块银元，用来买粮舍饭。后来阎景村流传着这样的顺口溜：王和君，活财神，宁夏银子往回运；钱柜银子五罐罐，救济灾民度难天。
同德堂是主人宅院，最特别的当属这扇铁门，虽已经生锈斑驳，依稀可见当年的做工精致。
最令人称奇的是门上布了六道机关，三道开门用，三道关门用。开门一面有一道明锁，两道暗锁。明锁易开，暗锁难防，据说当年日军占用李家大院时，虽砸了明锁却对暗锁无计可施，最终还是吃了闭门羹。另外三道关则在铁门背后，同样有明有暗。六道机关都用上，怕是神仙来了也摇头。
同福堂是三进式四合院，前窄后宽，意为聚财。宅院的门楼是仿欧洲哥特式建筑，但他表面的砖雕图案却是典型的晋南民间文化艺术。这些精美的砖雕题材象征着晋南人追求富贵平安、多子多福、福寿双全的心理特点。该院建筑用料极为讲究，其二进院南房大梁是现存院落中最粗的。这和当时李家生意正处于鼎盛时期有着重要关系，当时李家建房时所有建筑用的木材都是纯东北松木，雇人常年驻扎东北林区，向家乡发运木料，直至修建完毕。
李氏宗祠是李家现存院落群中年代最久的一座宅院。它位于老院建筑群东南，与四合院建筑相互呼应，浑然一体。为二进院落式布局，该祠堂用材肥硕、结构严谨，并附属有精美之木、石、砖雕，用于每年祭祀先祖并接待外地同族人前来拜祀。
李氏私塾 看这个木雕，第一排是寿字，很多人以为是单喜，福捧寿。第二排是葡萄脘代表子孙万代天长地久。第三排是四种水果，有桃子，有佛手，有柿子，有石榴，福禄寿喜寓意的四种水果。第四排是以万字为背景的图案，中间是个供桌，两边图案对称的有方形的杯石和花瓶供桌上摆着一摞书籍还有一鼎香炉，它就是书香门第。第五排荣归故里衣锦还乡。第六排五谷丰登整个图案有耕有读就是耕读传家耕读历史的意思。
西院院主李道行（李子用）曾留学英国，并娶英国女子麦克蒂伦为妻，部分院落为欧洲“哥特式”建筑风格，从而又呈现出中西文化交流融合的艺术特点，为汉族地方特色民居中的独例。
功德堂位于门内大道尽头。迎面竖立着一座高6.8 米，宽11.6米的砖雕影壁。影壁中间内容是“麒麟踏八宝”，左边是“鹤鹿同春”，右边是“松鹤延年”。影壁后边有一座三间单体建筑为清代早期风格。室内竖有《李公常五德行碑》和《李公省吾德行碑》各一通，墙上挂满历世官府百姓颂扬李氏家族功绩德行的牌匾，因此称之为功德堂。
十二面砖雕影壁，这是目前我国现存规模最大的立体浮雕影壁，是民间民居砖雕艺术的浓缩版，是中国吉祥文化的集大成者。整个影壁雕刻精细，刀法娴熟，用借代、隐喻、比拟、谐音等手法，传达着吉祥寓意，表达人们对美好生活的向往，对自身价值的追求。影壁分东西南北四个方向，寓意四季平安、八方来财。五龙壁，就是五龙治水，祈求风调雨顺、国泰民安；两边有麒麟，一边麒麟口吐玉书，代表文麒麟；一边麒麟口吐八仙所拿的法器，代表武麒麟。李家人建造这个影壁，有着挡煞气、除邪气、藏财气、迎喜气的作用，更从侧面反映出李氏家族的雄厚财力，体现着院主人的身份、地位和志向。
李家大院著名的“百善壁”，用不同字体书写着365个“善”字，用以彰显李氏家族天天行善的理念。李家的诸多善行，也确实把善字落在了实处。施舍钱粮、广设粥棚、为穷人负担丧葬之事等等善举，至今成为美谈。
李家大院建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品有晋南地区汉族民间多子多福、三星高照、五福临门、松鹤延年、耕读传家等吉祥含义，体现出晋南的汉族民俗、民风和文化特点。砖雕非常惊艳，文革时期用泥巴罩住才得以保存。
后花园，有东西两个人造湖泊，东沟有葡萄、苹果、梨、枣、桃等果树，还有供游人休息的40眼砖砌窑洞，共占地近百亩。这里常年流水瀑布，碧波荡漾，水榭长廊，鸟语花香，当我们登上28米高的景行楼，李家大院的全貌尽收眼底。身处此境令人心旷神怡，流连忘返。
登上花园旁的一座高楼，从这个大院的最高点俯瞰这一片历经磨难的深宅大院，鳞次栉比的高墙屋檐间，是熙攘的游客川流不息。物是人非，而善德永传，晋善晋美，这里是山西省万荣县李家大院。
从李家大院出来后，我们在旁边吃了山西美食摇滚炒鸡，就跟大盘鸡差不多吧，味道不错。然后去了此行的最后一站，万荣后土祠。万荣后土庙，是中国现存最古老的祭祀女娲的神庙， 其琉璃饰件光彩夺目，木雕、砖雕结构的秋风楼平和而立、崇峻壮观，楼内藏有元至元八年（1271年）捐刻汉武帝《秋风辞》碑，另有宋真宗御书《汾阴二圣配飨铭》（萧墙碑）及金代《后土祠庙貌》碑，是了解宋代帝王封禅祀土事宜及宋金时期后土庙貌规制的珍贵史料，在书法、文学和学术方面独具价值。
山门，位于中轴线的最南端，为“虎头”状，建筑结构为抬梁式，屋顶为重檐歇山式，明显带有山西传统大院建筑风格，建筑群体的布局同时也显示单体建筑功能之间的关系，单体建筑功能会受建筑群体功能的影响。
山门北望，两座屋顶相连的戏台映入眼帘，西台名“歌舞楼”，上下场门题“古往”“今来”；东台名“春雪台”，题“镜花”“水月”。一庙三台，呈品字形分布，在当时有较大的独创性，也是后土祠演出活动繁盛的见证。
穿过戏台，便可看到后土祠“六绝”之一的龙凤柏，两株古柏树冠如云，枝繁叶茂，一株呈龙腾之势，一株显凤舞之姿，天然构成一幅生动的“龙凤呈祥”图景。
万荣后土祠正殿上方四层核桃木镂空木雕尤为登峰造极，其上人物形态各异、栩栩如生，被誉为木雕版的“清明上河图”。木雕堪称立体的市井风情画，亭台楼阁、小桥流水、桌椅板凳、花草树木一应俱全。仅人物便有数十个之多：有的手摇蒲扇悠然纳凉，有的围坐品茗，有的闲适聊天，有的凝神看戏，有的对弈下棋，生活气息浓郁扑面，俨然一幅充满了生活气息的市井图册。
秋风楼，位于祠的最后，凭河而立，崇峻壮丽。楼身分三层，砖木结构，十字歇山顶，高32.6米，下部筑以高大的台阶，东西贯通，其上各雕横额一方，东曰“瞻鲁”，西曰“望秦”。秋风楼正面门额嵌有“汉武帝得鼎”和“宋真宗祈祠”石刻图，线条流畅、结构玲巧，形制劲秀。“先有《秋风辞》，后建秋风楼。”秋风楼创建年代不详，名字来源于树于楼内的“秋风辞”碑，秋风楼两侧下方都有精雕吊柱，共28根，传说代表汉武帝的云台28将。秋风楼是十字歇山顶，共有36个挑角，每个挑角上都有彩色琉璃武将形象。楼内，现存有“秋风辞”石碑三块。
秋风楼下，一条古官道穿行而过。据传，这条官道古时是秦晋要道，当年前往秦国以合纵连横之技成功帮秦王统一六国的河东人张仪，去秦时走的便是这条路。当地人传说，走过张仪道，仕途步步高。这算是吸引游客来此游走的一处亮点。
后土祠国庆期间每天都有几场表演，表演内容为后土娘娘为大家赐五福。
后土祠后门出来，有个露营地，看着环境还不错。
三天的山西运城行实在是收获满满，不仅让我们对山西有了更全面的了解和认识，还让我们感受到了深藏于心的向往和热爱。虽然我们这次去的都是山西的小众景点，但是很多景点让我很震撼，永乐宫壁画栩栩如生，关帝庙的建筑气势磅礴，李家大院各种木雕，石雕，砖雕精美绝伦，后土祠正殿的木雕登峰造极。。。
山西，一个被时间偏爱的省份，千年古建随处可见，文化底蕴厚重深沉，是华夏文明的摇篮，也是古建遗迹的宝库，走进大美山西，穿越历史长河，探寻三晋大地上的传奇。