早就对避暑山庄神驰向往，但一直不得行，恰逢国庆长假，驱车11小时，终于得偿所愿，虽有舟车劳顿，但游后深感不虚此行，乐甚，快哉！
避暑山庄又名“承德离宫”或“热河行宫”，是中国清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族，巩固国家统一的政治目的而修建的一座夏宫，占地564万平方米，是世界现存最大皇家园林。
避暑山庄始建于1703年（康熙四十二年），经康熙、雍正、乾隆三朝，历时89年于1792年建成，主要分为宫殿区（博物馆区）和苑景区（湖泊区、平原区和山峦区）两部分。避暑山庄按中国地理形貌选址设计，以西北山区、东南湖区、北部平原区之地形地貌构成中国版图的缩影。山庄造园取法自然，不假雕饰，120余组建筑掩映于山水草木之间, 构成融南秀北雄于一体、集全国名胜于一园的壮美景观。
清康熙十六年（1677年），康熙皇帝在南方平定了以吴三桂为首的“三藩之乱”以后，便把注意力转向北方。为了保持满族“骑射”的民族传统，训练军队，加强对蒙古地方的管理，巩固边防，维护清朝政权的稳定，于清康熙二十年（1681年）在距京师三百五十公里的翁牛特、敖汉、巴林、克什克腾、喀喇沁等蒙古族游牧的地方建立了木兰围场。
为了解决沿途的吃、住、休息及物资运输等问题，清康熙四十年（1701年）以后，陆续建立了二十多座行宫，热河行宫就是在这种情况下建立的。
由于热河行宫处于北京与木兰围场的中间地带，地势良好，气候宜人，风景优美，又直达清王朝的发祥地——北方，是清皇帝家乡的门户，还可俯视关内，外控蒙古各部，于是将这里作为众行宫之中枢，于清康熙四十二年（1703年）开始大规模修建。
避暑山庄的营建，大致分为两个阶段。
第一阶段：从清康熙四十二年（1703年）至清康熙五十二年（1713年），开拓湖区、筑洲岛、修堤岸，随之营建宫殿、亭树和宫墙，使避暑山庄初具规模。康熙皇帝选园中佳景以四字为名题写了“三十六景”。
第二阶段：从清乾隆六年（1741年）至清乾隆十九年（1754年），乾隆皇帝对避暑山庄进行了大规模扩建，增建宫殿和多处精巧的大型园林建筑。乾隆仿其祖父康熙，以三字为名又题了“三十六景”，合称为避暑山庄七十二景。
清康熙五十二年至清乾隆四十五年（1713年至1780年），伴随避暑山庄的修建，周围寺庙也相继建造起来。
清朝的康熙、乾隆皇帝时期，每年大约有半年时间要在承德度过，清前期重要的政治、军事、民族和外交等国家大事，都在这里处理。因此，承德避暑山庄也就成了北京以外的陪都和第二个政治中心。乾隆在这里接见并宴赏过厄鲁特蒙古杜尔伯特台吉三车凌、土尔扈特台吉渥巴锡，以及西藏政教首领六世班禅等重要人物，还在此接见过以特使马戛尔尼为首的第一个英国访华使团。清帝嘉庆、咸丰皆病逝于此。1860年，英法联军进攻北京，清帝咸丰逃到避暑山庄避难，在这座房子里批准了《中俄北京条约》等几个不平等条约。影响中国历史进程的“辛酉政变”亦发端于此。随着清王朝的衰落，避暑山庄日渐败落。
游览避暑山庄可以采取四种方式混合，否则单靠步行景区太大，根本走不过来，而景区的票又是当日有效，将时间全部耗在步行路上不合算，我们就是四种方式结合，也是早8点进门，下午4点才出门，逛了8小时，步数22000，美女累瘫了，回酒店一下就睡到晚上七点，因为看《康熙大典》演出，才出门的。
第1站参观清帝处理朝政的宫殿区（博物馆区）。
第2站前往博物馆后门西沟口乘坐环山游览车：
西沟口——松鹤清樾——四面云山一一广元宫——二马道——清枫绿屿——芳园居。
第3站前往如意洲游览，在青雀舫乘坐环湖游船：
芝径云堤—月色江声——金山亭——烟雨楼。
第4站前往如意洲桥头乘坐环平原游览车：
水流云在——文津阁——蒙古包——六合塔——热河泉。
此次游览分宫殿区、山峦区、湖泊区、平原区四块游览，以康熙36景为主，兼顾乾隆36景。康熙36景以收藏于中国台北故宫博物院的张若霭青绿山水避暑山庄三十六景图册为底本。张若霭的父亲为雍正、乾隆朝保和殿大学士张廷玉，癸丑科殿试第四名，自己也做到礼部尚书，因此他的画应该是最代表康熙的原汁原味的36景原貌的。
一、宫殿区（博物馆区）
宫殿区位于山庄南部，占地10.2万平方米。宫室建筑林立，布局严整，是紫禁城的缩影。包括正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑。
正宫是宫殿区的主体建筑，包括9进院落，分为“前朝”“后寝”两部分。
1、丽正门
丽正门是乾隆三十六景的第一景，作为一道风景。“丽正”二字，取自《易经》“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下”，意思为“光明正大的门”。门洞上方，镶有用五种文字题写的“丽正门”石质匾额。
丽正门的政治价值明显要高于其观赏价值，巍峨狰狞的乾隆版大狮子 、“文官落轿武官下马”的下马石、象征着民族团结的汉满蒙维藏五族文字的匾额，以及取意于“日月丽于天”的名字，无不标榜着这座行宫的封建统治气息。
2、前院
走进丽正门，迎面是一处开阔的小院，左右各有配殿，配殿中展览的是避暑山庄兴建的背景、过程、以及相关的历史故事，正中则是一道大门直通深宫内苑，这道门叫“阅射门”（内午门），是皇帝接见百官、少数民族，检阅皇子皇孙射箭和选拔官吏的地方，遥想当年，这里该是怎样热闹的所在。
康熙五十年的《御制避暑山庄记》。
3、配殿文物
门前两侧有东、西朝房各5间，称内朝房，是三品以上官员候旨的地方，现开辟为避暑山庄历史文化展区。
4、铜狮子
阅射门两侧各有一只威风凛凛的铜 狮子，虽然个头比石狮子小不少，但我个人觉得要更威猛一些。毕竟，从雕刻的角度上来说，金属比石头更有可塑性，也就决定了其在细节的刻画上会更细致、更夸张！当然，这两只狮子的传奇色彩在于一个传说，传说日本军攻占承德后大肆劫掠，护院老人为了防止国宝流失，便在 狮子眼睛尚涂了猪血， 日本兵怕找来厄运便悻悻而去，这两只狮子才得以保全。
5、阅射门
清朝时，皇帝经常在此门前接见官员，考察他们的步射技艺，皇子皇孙也在这里参加射箭比赛，所以这座宫门才被称为阅射门。
“避暑山庄”四字是由康熙皇帝题写。或许，康熙不是 中国历史上最成功的皇帝，但就大清一朝而言，康熙绝对当得起“圣祖”这一庙号。智擒鳌拜、平定三藩、收复台湾 、驱逐沙俄、大破准格尔、会盟多伦 、轻徭薄赋、修治黄河 、编修字典……都是其六十一年君临天下的荣光。
门殿悬挂康熙御题“避暑山庄”鎏金匾，其“避”字多写一横，有不同解读: 一说延用的是古字体，二说寓意“避暑之避，非避难之避”，三说多写一横寓意江山更稳当，四说写错了无人敢纠正。
宫门两侧为诗壁，镶嵌着乾隆皇帝4首御制诗的刻石：《射一首》《射一首》《阅射六韵》《策马一首》，内容为回忆祖父康熙的眷爱之思和策马出山庄阅视农情的情景。
6、澹泊敬诚殿
走进阅射门，入眼就是“澹泊敬诚”殿。
院内凉亭内正在表演节目。
“澹泊敬诚殿”，是承德避暑山庄的正殿，始建于清康熙四十九年（1710年），后于乾隆十九年（1754年）全部用楠木改修，因此也被称为“楠木殿”。大殿面阔七间，进深三间，是清帝举行盛大典礼的地方。
“澹泊”二字取自诸葛亮“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”的名句，体现了康熙的治国理念。
两边山墙上原来挂有康熙亲自组织测绘的《皇舆全图》，即清代的全国地图。北墙东西两侧有16个藏书隔，原存有《古今图书集成》一部，共1万卷。
大殿正中悬有清圣祖御笔“澹泊敬诚”匾。皇帝在驻居山庄期间过生日，王公大臣们在这里给他祝寿。皇帝接见少数民族首领和外国使节的盛典也常在这里举行。
在紫檀须弥宝座的后面，是一扇紫檀木雕的屏风，屏风高3米，宽4米，由5扇组成。上面雕刻了163个栩栩如生的人物，描绘了四季农耕和丝织生产的场景，表达了清帝勤农安天下的思想。
在大殿的天花板和隔扇上还雕有万字、五福捧寿的图案。
大殿回廊的48根楠木大柱，经烫蜡处理，不施油彩雕镂，既保持了楠木本色，又与山庄青砖灰瓦的建筑风格相协调。据导游讲现每根楠木柱子价值27亿元人民币。
澹泊敬诚殿的地面与台基使用了紫豆瓣大理岩，这种大理岩呈现出类似红豆颜色的紫色。据导游讲每块大理石现价值70万元人民币。
澹泊敬诚殿院子东面是“朝房”，是王侯等级的官员候旨听诏的地方，朝房里现在是皇家收藏“玻璃器”展览。
澹泊敬诚殿院子西边是“乐亭”，是宫廷乐师奏乐的地方，乐亭里边现在是皇家藏品“挂屏”展览。
整体建筑风格朴素淡雅，但不失帝王宫殿的庄严。
7、四知书屋
四知书屋在澹泊敬诚殿之后，建于康熙五十年（1711年），是皇帝临朝前后休息、更衣处所，也是召见近臣或处理要务的“小朝”之地，如北京紫禁城的养心殿。
“四知”取自《周易·系辞》“君子知微、知彰、知柔、知刚，万夫之望”，体现了皇帝对自身品德修养和政治智慧的追求。
该殿面阔5楹，进深2间，根据用途截断为东稍间、东次间、西间。
东次间是接见少数近臣、临时赐茶点的地方。里面的陈设有：宝座、香几、足踏、薰炉、珐琅炉、古玩、钟表、如意、痰盂、坐褥、迎手、屏风等。
东稍间，即最东面的一间是皇帝休息和更衣的地方，里面的陈设有：紫檀雕花宝座床、紫檀宝座、紫檀雕花长方几、红木雕螭纹平头案、金漆印匣、文房四宝、折扇、痒挠等。宝座床也叫罗汉床，床上正中放一炕桌，两边铺设坐褥、隐枕。此间东山墙上有嘉庆皇帝的手书贴落。
西间是皇帝接见重臣、贵宾、军机大臣御前议事的地方。许多重大政务、军事机要都是在这里决定的。室内的主要陈设是：迎面是一铺木制通炕，炕上有黑边点翠花卉围屏、黄缎海屋添寿花坐褥、靠背、迎手、文房四宝、痰盒、青玉如意、各种古玩、折扇、玉山子、铜尊、诗卷盒等，炕周围有红木椅、红木几，几上放有钟表、瓷器、玉器，墙上有玉蟠桃献寿挂屏、乾隆各种贴落等。
8、十九间照房
“十九间照房”，亦称“万岁照房”，共计19间，一字排开，是随侍人员候差之所。以照房为界，正宫区分为前朝后寝两部分。十九间照房里现为皇家瓷器展。
进入后寝区。
9、烟波致爽殿
“烟波致爽殿”，皇帝寝宫与日常起居之所，也是清代皇家避暑生活的重要场所。咸丰帝曾在此批准《中英北京条约》，嘉庆、咸丰两帝均逝于此殿，辛酉政变亦发端于此。
“烟波致爽”四字是康熙帝亲题。康熙认为此地“四围秀岭，十里澄湖，致有爽气”，故题名“烟波致爽”。
烟波致爽（正宫区）——康熙36景之1
烟波致爽，康熙三十六景第一景，以“四围秀岭，十里 平湖 ，致有爽气”而得名。康熙皇帝在烟波致爽的定景诗中，描述了一个地理上“北控远烟息，南临近壑嘉”，季节上“春归鱼出浪，秋敛雁横沙”，建筑上“触目皆仙草，迎窗遍药花”，天气上“炎风昼致爽，绵雨夜方赊”，农业上“土厚登双谷，泉甘剖翠瓜”，历史上“古人戍武备，今卒断鸣笳”的壮丽画卷。
正中3间设有宝座，上悬康熙皇帝题“烟波致爽”，下为一斗大的“福”字。
两侧对联：
康熙所书“三秀草盛云彩焕、万年枝茂露香凝”
乾隆所书“燕贺莺迁，乐意相关禽对语；兰草桂芯，生香不断树交花。”
东次间是皇帝和御前大臣议事的场所。门额悬咸丰皇帝“戒急用忍”匾。
“戒急用忍”匾原是康熙以苏轼《留侯论》中“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”教育皇四子雍正，引用佛经中的一句话题写。目的在于规劝雍正涵养德性，同时借以自勉。自道光七年“秋狝礼废”以来，原匾又残损不堪。公元1860年，咸丰避难山庄时重题四字。
室内陈设有贴落、挂屏、古玩、如意、痰盒、座褥、靠背、迎手、文房四宝，多宝格、紫檀边穿衣镜等。
西次间为佛堂，是皇帝晨昏理佛堂屋，内陈设有佛龛、珐琅塔、珐琅八宝、铜珐琅五供，乾隆御笔贴落等。
西尽间是皇帝的寝室，俗称“西暖阁”，门楣上悬匾“抑斋”。康熙、乾隆、嘉庆、咸丰都曾在此居住。
西暖阁室内靠北墙，楠木落地罩内是皇帝的卧床。嘉庆、咸丰帝都死在这里。南窗下的床上有紫檀炕案、文房四宝等物。在西暖阁的北床后，有一道夹壁墙，墙上开小木门，以游廊连通西跨院。烟波致爽殿两侧各有一个小跨院，为东所、西所，有侧门与正殿相通。咸丰时，慈禧居于西所，慈安住在东所。
咸丰皇帝在此签署了《北京条约》等不平等条约。
10、西所
西所为烟波致爽殿院落西廊壁角门外一跨院，在康熙、乾隆时期，这是皇帝的后寝书房，嘉庆以后改为后妃居所，称西所。慈禧随咸丰皇帝来承德时，居于西所。1861年，咸丰病逝于避暑山庄，慈禧在这里策划了“辛酉政变”。
西所，后殿3间，设有3室，西室是慈禧的寝室，东室为慈禧更衣、梳妆的地方，中间一室为起坐间，设有宝座，当年小皇帝同治要到这里向慈禧请安。
前殿3间，是慈禧日常活动的场所，现陈设当年慈禧的生活用品。
12、云山胜地（四知书屋北）——康熙36景之2
云山胜地，位于烟波致爽殿后，该建筑为两层砖木楼阁，面阔五间、进深一间，采用歇山卷棚顶样式，其最大的建筑亮点就是一楼和二楼之间没有楼梯，而是以楼外的假山为蹬道，往返之间，春可临风、夏可乘阴、秋可撷黄、冬可踏雪，颇是有些意境。
楼上正中“云山胜地”匾额为康熙帝亲题。因其有“俯瞰群峰，夕霭朝岚，顷刻变化，不可名状”的意趣。
只可惜，现在的蹬道已经被栏杆围了起来，康熙大帝“俯瞰群峰，夕霭朝岚，顷刻变化，不可名状”的意境无法领略。
楼上西间是佛堂，乾隆题名为“莲花室”。乾隆年间，每逢中秋之夕，后妃们常在此祭月拜佛。楼下为帝后的娱乐场所——文明福地，帝后常在此看戏、听曲、娱乐。
13、穿过云山胜地，就是出口岫云门。出了岫云门，也就离开了博物馆区，正式进入平原湖区。
“岫云门”，是前朝政务区与后寝生活区的分界标志。穿过岫云门，便进入了避暑山庄正宫的后寝区域。“岫云”取自山间云雾缭绕之意，既呼应避暑山庄依山傍水的自然环境，又暗含“云从岫出”的悠然意境。
14、万壑松风（宫殿区）——康熙36景之3
走出岫云门，迎面就是一片参天的松树林，尤向着右侧延伸无边，在松林之间，一座长廊式古建筑掩藏其间，便是康熙第六景的万壑松风了。相传康熙帝晚年非常喜欢当时的小皇孙乾隆，祖孙二人常于此读书。乾隆登基后，为感怀祖父恩德，更其名为“鉴始斋”。
万壑松风殿地踞高岗，北临湖畔，坐南朝北，面阔5楹，进深2间，是康熙读书、批阅奏章、召见官吏的地方。据《钦定热河志》云，当年这里“长松数百，掩映周回”。而山庄内外千山万壑，古松无数，塞风吹来，诚为“万壑松风”也。
15、宫殿区珍贵陈列文物荟萃
避暑山庄的珍贵文物以钟表、挂屏、印玺、玻璃器等为代表，其中最负盛名的包括铜镀金洋人耍狮子自鸣钟、紫檀边缂丝“山近轩”挂屏、“避暑山庄”宝玺等。这些文物代表了清代皇家艺术的巅峰，具有极高的历史和文化价值。
紫檀边缂丝“山近轩”挂屏：以缂丝工艺制作，屏心描绘山水图案，紫檀边框浮雕花卉。
紫檀边钿翠花鸟挂屏
通高105厘米，宽75.2厘米， 环高9厘米。挂屏为黑漆地，嵌饰翠鸟羽毛粘合而成的石榴树、鸟、山石、竹菊等图案。色彩亮丽鲜艳。紫檀边框，框上有浮雕缠枝花卉纹，内侧饰回纹一周。 屏心镶玻璃外罩。钿翠工艺即点翠，是中国一项传统工艺。是金属工艺和羽毛工艺的完美结合，先以金属做成不同图案的器形，再把翠鸟背部亮丽的蓝色羽毛镶在器物上，艳丽华美，经久不褪。
清 紫檀边嵌牙编花鸟挂屏。
这个厉害了，屏心以象牙抽丝编织成几何纹软席地，并以染色象牙组成花鸟装饰图案，有火红的石榴花，鸣唱枝头的画眉鸟，以及山石兰草等，生动自然。象牙丝编织工艺繁缛，造价昂贵，是极为罕见的艺术珍品。
清 紫檀边漆地嵌牙人物挂屏。屏心为蓝漆地，由象牙、鸂鶒木、青玉等原料运用镂空、浮雕、拨镂、拼镶等技巧刻化出亭台廊栏、夹岸烟柳、青石拱桥、翠苇鸭雁。景致由近及远，层次分明，玲珑剔透。人物衣带飘逸，面露微笑，雕功细腻传神、巧夺天工。历经百年象牙仍质地洁白莹润，人物景物仍完整如初，实为宫廷陈设品中的杰作。
清乾隆 紫檀边嵌玉字对挂屏。
清 紫檀边嵌灘鶇木山水葫芦形挂屏。
红木嵌粉彩瓷十六应真挂屏。屏心嵌红木板，一套4扇，每扇上各有四个形状各异的开光，开光内镶嵌粉彩瓷绘十六罗汉图。
清 紫檀四合边织绣串珠象挂屏。象身由7200多粒小珍珠穿制而成，工艺精湛。
“清铜鎏金珐琅太平有象”文物，宝象卷鼻垂尾，象牙、象耳均为鎏金，背托“大吉”葫芦绶带瓶，寓意满满；下置铜鎏金錾胎珐琅束腰长方形底座，饰仰覆莲纹。此器物将掐丝、錾胎两种珐琅工艺融于一体，纹饰自然流畅，色调浅淡典雅，吸睛十足。
掐丝珐琅带盖三足炉
通高39.5厘米，口径24.5厘米，底径25厘米。炉为鼓式，铜鎏金宝盆卧象纽，盖为蓝珐琅锦地，饰四组如意云头纹，内为四季花卉。炉身纹饰为鎏金九狮戏舞图，两侧象耳鎏金，底承三个象足。象纽、象耳、象足鎏金厚重，衬托出珐琅炉的精美。
16、苑景区游玩攻略
岫云门出后，就是苑景区，径直向前是一段下坡路，坡下即为山区电瓶车的售票处和乘车点。
上图是环山游览车、环湖游船、平原游览车的路线图。
1、博物馆后门西沟口乘坐环山游览车
西沟口——松鹤清樾-四面云山一一广元宫——二马道——清枫绿屿——芳园居。
2、青雀舫乘坐环湖游船
芝径云堤—月色江声——金山亭——烟雨楼。
3、如意洲桥头乘坐环平原游览车
水流云在——文津阁——蒙古包——六合塔——热河泉。
我们选择是先坐车走西线逛山恋区，在芳园居下车后逛中线，在烟雨楼后再坐车逛平原区，逛北线，后回烟雨楼沿湖从热河泉完成东线的倒转，最后从德汇门出景区。
17、晴碧亭
从万壑松风沿坡而下，湖边矗立着一座小亭，叫做晴碧亭。小憩于此亭中，抬头可见万壑松风，远眺可见湖光山色，是一处风景极佳的位置。至于晴碧亭的名字由来，据说是康熙皇帝非常喜欢西湖美景，北宋苏轼曾有诗赞西湖美景：“水光潋滟晴方好，山色空明雨亦奇”，南宋杨万里则：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。晴碧二字正是取自这两首诗。
二、山峦区
山峦区位于山庄西北部，面积443.5万平方米。山区占了整个园林面积的五分之四。从西北部高峰到东南部湖沼、平原地带，相对高差180米，形成了群峰环绕、色壑纵横的景，山谷中清泉涌流，密林幽深。高耸的山峰好似天然屏障，阻挡了西北寒风的侵袭，是调节山庄气候的重要因素。当年利用山峰、山崖、山麓、山涧等地形，修建了多处园林、寺庙，共计40余处。
坐环山游览车的人假日期间特别多，排队半小时终于坐上车，一路环山而上。在坐车处不远处就是康熙36景中的“风泉清听”、“松鹤清樾”，爬山游览的人可以近观一游。
1、松鹤清樾（如意洲西北）——康熙36景之4
从榛子峪口沿石条砌的御路西行百余步，路北侧一处背山临溪的建筑，名“松鹤清越”，为康熙三十六景第7
七景。松林间古殿栖鹤，康熙题“鹤寿千年”，寓意江山永固，为皇家祈福延寿秘境。
此建筑有前后各5间大殿，前殿康熙题额“松鹤清越”，题联“奇花文石娱朝夕，白鹤苍松永岁年”。后殿康熙题额为“静余轩”，取清静有余之意。两殿的两侧各有游廊相连。这是康熙为其母后修建的颐养之所。后来，乾隆在正宫东侧为其母后修建了松鹤斋，这是便成了乾隆的书舍。
“松鹤清越”意为松声和鹤音清亮激扬，此名字即点出了这里虬松苍蔚、鹤鸣其间的自然景色，也寓意着松鹤延年的意思。
2、风泉清听（松云峡）——康熙36景之5
松鹤清越的西侧，有一处小庭院，为康熙三十六景第16景。院中有一座5间大殿，乾隆题额为“秋澄斋”，题联“素影写波澄境原无暑，清风拂林爽气最宜秋”。这是康熙皇帝到松鹤清越向皇太后请安时临时休息的地方。“风泉清听”一语出自孟浩然“松月生夜凉，风泉满清听”的诗句，意思是说随风传来的泉水之声听来特别清晰悦耳。
门殿额为“风泉清听”，是康熙所起。
康熙皇帝在《风泉清听》诗序中赞道：两峰之间，流泉潏潏，微风披拂，滴石作琴筑音，与鹤鸣松韵相应。泉味甘馨，怡神养寿，恰合章孝标松下泉诗：“注瓶云母滑，漱齿茯苓香。”
3、四面云山（北山制高点）——康熙36景之6
环山车第一站就是四面云山，是承德避暑山庄的最高处，也是康熙三十六景第九景。它位于山庄的西北隅，一峰拔地，构亭其上，这座山的周围是数百里起伏的群山，奇山怪石隐匿其中，若拱若揖，似群臣在四周朝拜山庄一般。
站在此亭，极目四望，东面的罗汉山、棒槌山、蛤蟆石、天桥山，西面的广仁岭、元宝山、双塔山，北面的黑山、金山，南面的半壁山、僧冠山，以及百里外的云山雾海，尽收眼底。
亭名为“四面云山”，恰如其分。古时造园讲究“借景”，四面云山堪称最佳借景之处，把周围百里之内的群山诸峰，一齐借到了避暑山庄。
四面云山亭是清帝每岁重阳节登高的地方。康熙曾为这座亭题诗：“崔嵬里兰衢入好诗”，形容这座山的景色十分秀美。乾隆也特别喜欢登四面云山，常率王公、大臣到此登高，以狍子肉野宴，并留有五十余首四面云山诗。
4、第二站是观鹿园，适合小朋友们近距离接触喂食小鹿。
5、第三站是二马道，这是北山主景区，必须下车游览。
二马道是清代帝王前往外八庙拈香祭拜的御路遗址，现存城墙段可眺望普陀宗乘之庙（小布达拉宫）与须弥福寿之庙（班禅行宫）。
二马道因可容两匹马并行或错马而得名，曾是清朝八旗兵巡逻要道，现为俯瞰外八庙全景的绝佳观景点。
普陀宗乘之庙又叫“小布达拉宫”，普陀宗乘之庙是承德避暑山庄外八庙中规模最大的庙宇，为清政府举行重大宗教仪式和进行政治活动的场所。普陀宗乘之庙是清王朝鼎盛时期的建筑代表作，是汉藏建筑融合再创造的成功范例，包含了极为丰富的历史、艺术、科学和社会价值。
期间可以去“北枕双峰”，美女爬宫墙已经爬不动了，就我一个人前往。
6、北枕双峰（北山巅）——康熙36景之7
这就是北枕双峰 。建于康熙四十二至四十七年，为三开间攒尖顶方亭，位于山庄北山之巅，可远眺金山、黑山，亭名寓意“背靠双峰，稳如磐石”，此亭好像是枕在两峰之间，康熙据定景诗云：嵚嵜冈岫紫宸关，乾地金峰坎黑山 。苦热云生双岭腹，盆倾瞬息落溪湾。
在此可以远望磬锤峰和下一步要去的避暑山庄的舍利塔。
回程在宫墙上远观班禅行宫。
远观普乐寺。
宫墙连绵不断，仿佛巨龙穿梭。
7、第四站青枫绿屿——康熙36景之8
重新坐车，便来到了一处庭院的面前——青枫绿屿。以枫树与松柏为主的自然景观区，秋季红叶似火，与周边青松形成鲜明对比。此处曾为清代帝王登高赏景、吟诗作画之地。庭院周围多植枫树，不禁浮想深秋时分该是怎样的锦树分丛、丹霞沉彩。据说这里曾是康乾二帝中秋赏月的地方。
枫林环抱殿阁，秋日红叶似火，康熙题“枫叶流丹”，为赏秋宴饮、吟诗作画胜地。
进门殿、过月亮门，有5间大殿，康熙题额“风泉满清听”。风泉满清听殿西是曲尺形围房，共10间，乾隆题额“吟红榭”。殿东为皇帝赏月的月台。
此景因地势较高，常有云霞缭绕，因此彩霞就成了此景的标志。月台粉墙上有形状各异的什锦窗。透过什锦窗向外观看，窗移景异，每一个什锦窗都是一幅美丽的山水画。
8、环山车终点站芳园居
芳园居建于康熙四十二年（1703），昔日，皇帝为了寻找民间街市的乐趣，模仿北京圆明园买卖街，在这里开设了茶酒铺、磁器铺、洋漆铺、香扇铺和文房四宝等店铺，由太监充任掌柜。每当开市之期，各大臣、后妃、侍女们竞相购买，所以，此处又称“买卖街”。现在是卖零食的商铺，因为避暑山庄内树木众多，严禁烟火，所以园区内没有饭店，只有零食可卖，在这里下车后可以稍做休息，吃点香肠、糕点等零食，至此山峦区逛完，进入湖泊区。
三、湖泊区
避暑山庄的精华基本上在湖泊区，康熙曾夸耀说，“天然风景胜西湖”。由于洲岛错落，湖面被长堤和洲岛分割成5个湖，各湖之间又有桥相通，两岸绿树成荫，山庄主要的风景建筑又都散落在湖区的周围，因此显得曲折有致，秀丽多姿。
湖泊区位于山庄东南，面积49.6万平方米。有大小湖泊八处，即西湖、澄湖、如意泅、上湖、下湖、银湖、镜湖及半月湖。湖区的风景建筑大多是仿照江南的名胜建造的，如“烟雨楼”，是模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼的形状修的。金山岛的布局仿自江苏镇江金山。湖中的两个岛分别有两组建筑，一组叫“如意洲”，一组叫“月色江声”。“如意洲”上有假山、凉亭、殿堂、庙宇、水池等建筑，布局巧妙，是风景区的中心。“月色江声”是由一座精致的四合院和几座亭、堂组成。每当月上东山的夜晚，蛟洁的月光，映照着平静的湖水，山庄内万籁俱寂，只有湖水在轻拍堤岸，发出悦耳的声音，“月色江声”的题名便是由此而来。
湖泊区集南方园林之秀和北方园林之雄，将江南园林的景观移植到塞外。
我们的游览路线，基本上将湖泊区的康熙36景一网打尽。
1、如意湖
如意湖，乾隆三十六景之第四景。如意湖大约是南北走向，而这座湖亭坐落于湖畔的中间，几乎可以观赏到全湖的景致。
游客可以在如意湖上荡小舟了。
2、芝径云堤——康熙36景之9
芝径云堤建于清康熙四十二年（1703年），是康熙三十六景第二景。该堤仿杭州西湖苏堤构筑，呈“芝”字形蜿蜒曲折，连接环碧、如意洲、月色江声三岛，形成“一池三山”的园林意境，为避暑山庄湖区核心游览路线，奠定了山庄山水格局，与水心榭等建筑共同构成连接宫殿区与园林区的轴线系统。
此堤连接三岛：环碧、月色江声、如意洲。堤穿湖而行，为湖区主要风景观赏路线。入夏以后，漫步长堤，满眼苍翠碧绿，四周胜景层层，步挪景动，百态千姿，绿柳袅袅，大有西子湖中“苏堤春晓”之风韵。康熙帝初建避暑山庄，疏导湖区时，亲自度量设计，其《芝径云堤》诗云：“命匠先开芝径堤，随山依水揉幅奇。”此堤对山庄湖区各处风景实有管理全局之妙。避暑山庄首先是从此处破土动工，挖池积土，成堤成洲，按说原本是避暑山庄的第一景，但皇帝的寝宫为老大，要居第一景，这里就只能退居第二了。
如意洲是清帝最早的起居理政的宫殿区，荟萃着康乾七十二景中的十二景。沿中轴线依次有无暑清凉、延薰山馆、水芳岩秀，东侧有一片云、般若相、清晖亭，西侧有沧浪屿等，北有澄波叠翠，南有观莲所。尤其中轴线的一组建筑和其幽静的庭院，我特别喜欢。像清华大学的清华园？颐和园上南湖岛？北海公园的快雪堂？我拿不准了，但似曾相见。
3、无暑清凉（如意洲）——康熙36景之10
无暑清凉殿位于如意洲的西南，为康熙三十六景第三景，建于康熙四十三年（1704年）。是一组大型的建筑群，主体为三进院落和四合院式建筑。这座建筑的前面堆起了一座小山，上面种植着松柏，既起到了影壁的作用，又增添了野趣。从殿外向西望去，可以看到开阔的湖面、湛蓝的湖水、盛开的荷花，轻风飘来阵阵荷香，使人感到神清气爽。
无暑清凉与延薰山馆、水芳岩秀共同构成如意洲岛核心建筑群，作为康熙帝“致中和”儒家思想的物化体现，其建筑布局融合了传统四季设景理念。该景致在当代仍具文化价值，曾作为专题出现在“山庄瑰宝 梵宇藏珍”宫廷文物特展中，通过文物展陈呈现其造园艺术特色。
康熙皇帝在《无暑清凉》这首诗中写道：“畏景先愁永昼长，晚年好静益徬徨。三庚退暑清风至，九夏迎凉称物芳。意惜始终宵旰志，踟蹰自问济时方。谷神不守还崇政，暂养回心山水庄。”
这首诗描绘了无暑清凉的景象，表达了康熙皇帝对自然环境的欣赏和对清凉宜人的环境的向往。诗中提到“三庚退暑清风至，九夏迎凉称物芳”，形象地描绘了炎炎夏日中清凉宜人的环境，使人感到心情愉悦。同时，诗中还表达了康熙皇帝对朝政的关注和对时局的思考，体现了他的治国理念和对人民的关爱。
4、延薰山馆（如意洲）——康熙36景之11
是康熙皇帝命名的避暑山庄三十六景之第四景。主体为正殿七楹，进深两间，前设五槐抱厦形成过渡空间。乾隆三十八年改建抱厦形制，现存建筑保留单檐歇山卷棚顶样式，前后檐廊采用青砖铺地。建筑群包含东西配殿各五间，整体构成对称四合院布局，门殿与正殿轴线间距符合清代皇家建筑规制，正殿面阔七楹、进深两间，采用单檐歇山顶式样。其名取自周边花草香气绵延不散的自然特征，康熙御制诗中“独有清凉免脱衫”，生动描绘了盛夏时节的避暑功能。
作为尊贵女性居住的场所，延薰山馆有着其独特的历史角色。这是一个具有隐秘功能的建筑，是皇帝恩典后妃们居住的地方，充满了历史的厚重感。
《延薰山馆·康熙御词》
楹宇守朴，不雘不雕，得山居雅致。
启北户，引清风，几忘六月。
夏木殷殷盖溽暑，炎风款款守峰衔。
山中无物能解愠，独有清凉免脱衫。
5、水芳岩秀（如意洲）——康熙36景之12
水芳岩秀是承德避暑山庄如意洲后殿，属康熙三十六景之第五景，建于康熙四十二年至四十七年（1703-1708年）。该殿面阔7间，前出厦5间，后出厦3间，建筑群地处如意洲最深处，呈现“镜波绕岸，瑶石依栏”的景致。康熙取“水清则芳，山静则秀”之意题名，殿内悬挂其手书楹联“自有山川开北极，天然风景胜西湖”
这里曾是康熙皇帝早期居住和读书的地方。该殿位处如意洲最深处，“镜波绕岸，瑶石依栏”。康熙皇帝称赞 这里：“水清则芳，山静则秀。”乾隆皇帝的母亲也曾在此居住，为祈愿其母长寿，故又题匾为“乐寿堂”。殿内陈设至今保留原貌，皇太后用过的金漆雕龙宝座及屏风，福寿大方斗，龙头寿字宫灯，都在原处，保持原样。
殿内“奉三无私”匾额为乾隆御题，寓意天地日月之无私。三无私”是指“天无私覆，地无私载，日月无私照”，“奉三无私”表明了乾隆皇帝大公无私的宽阔心怀。
6、金莲映日（如意洲）——康熙36景之13
在延薰山馆之西有5楹面西殿堂，前带抱厦，歇山顶，东有长廊与延薰山馆相通，康熙题名为“金莲映日”，是康熙三十六景第24景。
殿前广阔的庭院里，遍植康熙皇帝命人从五台山移来的金莲花。《钦定热河志》：“是花环莳，叶亚枝交，含风挹露，每晨光启牖，旭影临铺，金彩鲜新，灿然匝地。”旁有川岩明秀殿3楹。康熙皇帝咏《金莲映日》道：“正色山川秀，金莲出五台。塞北无梅竹，炎天映日开。”
7、云帆月舫——康熙36景之14
在如意洲西部、金莲映日殿前面的湖岸之上，有一座船形建筑，为康熙三十六景第26景。高高的船形楼阁，倒影水中，与水中的悠悠白云相映，宛若舟行自云之间，颇有驾轻云而浮明月之感，故康熙题额为“云帆月舫”，现已毁，只留图片了。
至此，美女想游湖，在青雀舫上船，遂行。
蓝天碧水、湖水荡漾、佳人在徬、心驰神往。
8、金山岛
金山游船码头连接着一条连廊。金山岛三面环湖一面临溪，由人工堆砌的山石构成，最明显的建筑为三层的金山亭。
金山岛建于康熙四十二年（1703），仿镇江金山寺而建。岛上堆砌假山，山上筑殿，面阔五间，康熙帝御题“镜水云岑”，循石级而上，抵达“天宇咸畅”。两殿均被收入康熙三十六景。岛上制高点北建有三层木塔，题名“上帝阁”，为清帝祭祀真武大帝和玉皇大帝之所。此岛虽由人工堆砌，却宛如天开地造。康熙帝赞其“仰接云霄，俯临碧水，如登妙高峰上”。
9、镜水云岑（金山岛）——康熙36景之15
依山而下，一座大殿依山面湖，即为“镜水云岑”，意思是“如镜的湖水、云雾缭绕的山峰”。这里三面临湖，湖山映衬，多姿多彩。
湖水如镜，倒映山云，康熙题“云岑入镜，恍若仙境”，喻“山河如画，人间胜境”。
康熙题两联：“翠接东山浮柳嫩，泉连西苑泛花新”；“双涧常流月，千峰自合云”。此景为康熙三十六景第32景。
乾隆皇帝为镜水云岑殿题了匾额——“金山”。
在此处欣赏环抱金山的澄湖之水及其倒影，如同在欣赏镇江金山岛的“北固烟云，海门风月”之佳景。
10、天宇咸畅——康熙36景之16
金山岛上帝阁之前是一座面阔3楹、进深2间、四周围廊的面南大殿，康熙题额“天宇咸畅”，建于山庄肇建之初，为康熙三十六景第18景。天宇指天帝居住的地方，咸：意为普遍，畅：即畅远。“天宇咸畅”有天宇光辉普照大地，天帝恩泽广施人间之意。
天宇咸畅殿居高临下，仰望可见天空广阔无垠、异常明朗，阳光辉煌灿烂。俯瞰可见湖山洲岛、鸟飞鱼跃，更觉风景壮丽，令人有胸襟为之一豁的感觉。人到此处，仿佛已经到了天宇中，四周是无限的通达畅远的空间。
11、上帝阁
上帝阁是金山岛上的主体建筑，也是山庄湖区的代表性建筑。
上帝阁供奉的“上帝”，指真武大帝和玉皇大帝。阁为6面3层，第1层内设供桌祭祀器物，康熙题额“皇穹永佑”；第2层供奉真武帝君，真武帝君是古代神话中的北方之神，康熙题额“元武威灵”；第3层供奉玉皇大帝，玉皇大帝是传说中的总执天道最高之神，康熙题额“天高听卑”。当年，帝后和妃嫔常来此拈香。
阁内设有木梯，每层阁外设有围廊，可沿梯而上，凭栏远眺。因为此阁处于山庄湖区的中心地带，是湖区的最高建筑，所以登临其上，山庄湖色，尽收眼底。
12、澄波叠翠（澄湖）——康熙36景之17
“澄波”为澄澈的塞湖之波，“叠翠”为翠岭重叠的山庄之山，此额寥寥4字，描绘出一幅避暑山庄内山水相映的画图。《钦定热河志》：“湖光一碧，远极天际。面北诸峰，冈连岭属。遥青万点，空翠千寻。仰出层霄，俛临无地，斯亭之大观也。”
湖岸叠石成山，翠竹掩映，康熙题“叠翠澄波，江南风韵”，暗藏“塞外江南”之意。
澄湖的水洁净清澈，能直见湖底。水中倒映出的亭子与北面相互接连在一起，像屏幛似的青翠的山峦。碧绿的山、树的倒景重重叠叠，随着明洁的水波轻轻摇荡，形成了“澄波叠翠”的景观。
13、烟雨楼
避暑山庄的烟雨楼，仿照浙江嘉兴南湖烟雨楼建造。
烟雨楼作为主园林湖区北面构图的中心，在营造庭院空间的同时，对布局的外向性格外强调，因此也更侧重向外借景。整个园中园以建筑统摄全局，主体建筑烟雨楼与连廊围合的庭院形成主空间，北侧以一段栏杆直凌水面，仰眺万树园之广阔无垠，俯瞰如意湖之碧波浩渺；主空间的东西各连接一组次空间：青阳书屋、四方亭、八方亭三者东面澄湖，向东北可眺望香远益清、热河泉的不尽之意，向东南可赏小金山之高耸，甚至可借园外磬锤峰之景，形成外向性的滨水空间；西侧的对山斋庭院则由院墙围合，相对内聚。
烟雨楼同样不属于康乾七十二景，但这里却游人如织，原因无他，因为这里是《还珠格格》漱芳斋的取景地，园中的苍松，也就是小燕子同学展现蹩脚轻功的舞台。
烟雨楼，掩映在高松翠柳中。从立面效果看，烟雨楼庭院各立面性格各异，西、南立面有假山、古木、院墙的掩映，颇有些内敛朦胧之意；而东、北立面则让建筑立面直抵水面，气魄非凡。
沿曲折的木桥走近它，楼、堂、亭、阁错列。围绕着主体建筑二层的烟雨楼，有门殿、有对山斋、有青杨书屋、八角轩、四角方亭以及连廊。楼前天井中有两株劲松高耸，超过楼顶。楼西南角的一组假山更迷人：洞壑奇巧，有石阶能登攀，山顶有凉亭可远眺。掇石人真是巧夺天工！
正面檐下悬挂乾隆帝御题云龙金匾“烟雨楼”，二楼四周有栏杆，可凭栏环览四周景色。月台下两处石雕须弥座上有根据古代“河图洛书”制造的铜质海马一对。烟雨楼东侧跨院有“青杨书屋“，其南北各有亭。西侧有“对山斋“，其南堆假山，山上置亭，形若鸟翼，名曰“翼亭”。
体量惊人的假山耸立于庭院西南，同庭院空间形成阴阳对仗，与对山斋形成高下呼应，又辅以古木交柯，有些烟雨靡靡之感；轻巧的翼亭稳坐山巅，六面开阔，同时借庭院、古松、叠石、湖面、远山之景。
14、沧浪屿
沿左侧的廊桥继续向前，可见旁边有一处古朴的园林，但门是关着的，这里就是沧浪屿。
沧浪屿为如意洲西北角一个小巧玲珑、精雅别致的小庭院。因仿苏州名园沧浪亭建造而得名，是乾隆三十六景第17景。“沧浪”一词出自《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”
此园面积不过半亩，却小中见大，周围以巨石叠山，峰峦高峻，峭壁直下，泉水涌出，积为清池，云浮苍空，鱼游浅底，别有一番情趣。中外好多部电影在这拍摄外景。
15、西岭晨霞——康熙36景之18
在如意洲沧浪屿之西南，一座5楹重层楼阁，康熙御题匾额“西岭晨霞”。西岭即此楼之西的山岭，也就是避暑山庄里的山峦，而在此楼上西眺，正可观赏洒在西岭上的灿灿晨霞。
《钦定热河志》：“杰阁岿然，临波面岫，一鉴渟瀠，千林荟蔚，紫霞晨映，在云岑木杪之间。至其倏忽变幻，锦章绣错，十色五光，难以名状。”康熙为此楼题联“莺留花下立，鹤引水边行”。乾隆为此楼题两联：“云卧天窥无不可，风清月白致多佳”；“窗外远山如黛色，槛边列树作涛声”。
西岭晨霞，康熙三十六景之第十一景。这里更像一个遗址，楼阁不见了。这里现在只是平原观光车的起点和终点站。从这里可以分两条路线进行，一是坐平原车浏览，二是沿湖游览，我们是先坐平原车后沿湖游览，但为叙述方便，将湖泊区的景点连续讲述，就将平原车游览攻略放后了。
16、水流云在（澄湖北岸）——康熙36景之19
在澄湖的北岸，有4座形状各异的亭子，从西至东，依次为水流云在、莺啭乔木、濠濮间想、甫田丛樾。水流云在亭是最西边的一座，为康熙三十六景的最后一景。
水流云在与烟雨楼隔湖相望，此亭形制独具一格：主亭为方亭，四面加突出的附间，此亭位于内湖与澄湖相交处。按旁边导游介绍，四个突出的附间，代表一年四季；这个亭共有24根立柱，代表一年的二十四个节气。这个说法倒是有点儿意义了。
水流云在取自杜甫的《江亭》——坦腹江亭暖，长吟野望时。水流心不竞，云在意俱迟。寂寂春将晚，欣欣物自私。江东犹苦战，回首一颦眉。
杜圣的诗，从来都不缺乏水流云在的意境，但在这意境背后，则多时忧国忧民，只是不知康熙大帝定景之时，是否有着同样的感慨呢！？
17、莺啭乔木（万树园东）——康熙36景之20
澄湖北岸，从西到东有4座形状各异的亭子，其中西数第2座6个角的亭子（俗称“六角亭”），康熙题额“莺啭乔木”，为康熙三十六景第22景。
《钦定热河志》：“亭当万树园之阳，翠干凌云，浓阴密布……斯亭近俯清波，远连丛樾，和风澹沲，载好其音，向时之鸟，荫托上林，嘤鸣共乐，盖万物各得其天，不独山光悦鸟性也。”康熙在《莺啭乔木》诗序中说：“甫田丛樾之西，夏木千章，浓阴数里。晨曦始旭，宿露未晞，黄鸟好音，与薰风相和，流声逸韵。山中一部笙簧也。”
18、绿毯八韵碑
山庄土美草丰，连冈遍野，而以鹿多恣食，不致蔚长。铺地不过寸余，诚绿毯也。对而引兴，用成八韵。
绿毯试云何处最，最为避暑此山庄。
却非西旅织裘物，本是北人牧马场。
雨足翠茵铺满地，夏中碧罽被连冈。
鹤行无碍柔丛印，鹿啮乞容密剡长。
度不尺盈刚及寸，闻殊香爇乃饶芳。
奢哉温室氍毹汉，刺矣白家丝线唐。
奚必郑元书作带，偶同李贺句归囊。
莎罗小坐因成什，示俭因之缅训良。
19、濠濮间想（月色江声岛西）——康熙36景之21
“莺啭乔木”亭东面那座8角卷棚长亭是“濠濮间想”亭，俗称“八角亭”，为康熙三十六景第17景。“濠濮间想”四字之中的“濠”和“濮”都是水名，“濠水”在安徽省境内，“濮水”亦称濮河、普河，原是黄河的支流，后来因黄河的迁决，濮水被湮。
春秋时期，庄子同他的好友惠子，同游濠水，二人站在桥上，庄子望着水中悠闲自得的鱼说：“鱼自由自在地游动，多么悠闲快乐呀。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子回驳说：“你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”后来庄子经常垂钓于濮水之滨，过着“超然物外、自得其乐”的生活，楚王聘他为相，他谢绝不去。康熙对庄子的“超然物外、自得其乐”的生活非常赞赏，便在他的宫苑内修建了此亭，取名“濠濮间想”，以便不出宫苑，就可幻游濠濮，体味庄子。
20、莆田丛樾（万树园南）——康熙36景之22
在澄湖北岸，从西到东有4座形态各异的亭子，其中最东边一座6角重檐（现4角单檐）亭，康熙题额“甫田丛樾”，列为康熙三十六景第35景。
第一次看到“ 莆田丛樾”四个字的时候，我的内心其实是奔溃的，因为我不仅不知道这个词是什么意思，就连字都认不全，更别说体会康熙皇帝定景的意境了。直到见到了真正的莆田丛樾之后，这才得其三五分。
莆田丛樾，简单的说就是莆田和丛樾， 莆田指的是旁边的御瓜圃，丛樾指的是后面的万树园。而莆田丛樾亭的所在，就是皇帝于莆田丛樾间赏景、吟诗和休息的地方。
21、泉源石壁（热河泉源头）——康熙36景之23
热河泉位于山庄湖区东北隅，是山庄湖泊的主要水源。清澈的泉水从地下涌出，流经澄湖、如意泅、上湖、下湖，自银湖南部的五孔闸流出，沿长堤汇入武烈河。热河全长700多米，在一般地图上找不到它有踪迹。它是中国最短的河流。
泉侧有巨石，刻“热河”两字，康熙题“源头活水，滋养生民”。
承德故称热河，相信也是定名于此。热河水温常年在8摄氏度左右，常年不冻，冬天雾气蒸腾，蔚为壮观。
22、萍香泮
热河泉边对岸的一处院落就是萍香泮。萍香泮的得名自然也与这热河泉相关，据说每到夏日，泉池之中青萍茂盛、荷花飘香、凉风淡淡、碧波荡漾，好一幅仙境也难当呀！
23、香远益清——康熙36景之24
一直沿着湖边走，明显有一处遗址的地基以及一处破落的池塘，这里曾经就是康熙三十六景之一的“香远益清”了。“香远益清”为康熙三十六景第23景，康熙皇帝取宋代周敦颐《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……香远益清，亭亭净植”之句，题额为“香远益清”，楹联为“远见波光来玉涧，近临山翠入书窗”。
两殿中间隔有水池，池中遍植荷花。西有殿8楹，前带3楹抱厦，额为“依绿斋”，联为“乔木拂窗连岭翠，澄波映槛接天光”。
观赏莲花之处，“能解三庚暑，还生六月风”。《钦定热河志》：“崇亭傍水，南向。万柄芙蓉，涵光照影，鸥浮上下，鱼戏东西。山庄之莲，自关内及敖汉来者，诸景中多标其盛，实以兹为最。”
香远益清不远处，邻湖的就是含澄景。其实我更喜欢称之为“流觞曲水亭”，因为这座亭中就是一处人造的流觞曲水 。其实，这里曾经是康熙三十六景中的曲水荷香，但后来被乾隆挪走，改名含澄景。
25、月色江声整体的建筑格局是一座四合院，中间的几进院子现在修建成了避暑山庄的建筑博物馆，月色江声殿前是宽阔的下湖，不远处是“水心榭”。每当夜幕降临，圆月高悬的时候，皎洁的月光，撒在溶溶的湖水上，远处的群山，黑黝黝一片，整个山庄万籁俱寂，只有湖水通过水心榭下面的水闸而发出哗哗的流水声，水声与月色交织在一起，使人感到此处充满了无限的诗情与画意，这正是苏轼在《后赤壁赋》中所描绘的“江流有声……山高月小……”意境的再现。
月色江声岛位于上湖、下湖之间，建于康熙四十三年（1704年），是清帝读书赏景之所，正南门殿5间，康熙题额“月色江声”。
月色江声岛门殿之北7楹大殿，康熙题额“静寄山房”。“静寄”语出陶渊明《停云》诗“静寄东轩，春醪独抚”，有安静地寄身寄思之意。康熙题联“雄笔振清词追赏得烟云之趣，佳辰逢盛景乘间探丘壑之奇”。
静寄山房之北的5间大殿，康熙题额“莹心堂”，题联：“自有山川连北极，天然风景胜西湖”；“取欢知仁乐，寄畅山水音”。
这是皇帝的书斋。“莹心”语出左思《招隐》诗：“前有塞泉山，聊可莹心神。”“莹心”就是让心清净明亮。康熙认为，在静寂的书斋里读书，有利于“三省吾身”。他以“莹心”给书斋命名，表明他要效法孔子，经常省身检查自己，努力修身养性，不断提高思想境界。
26、月色江声其西南角的亭子就是冷香亭。
这是清帝深秋季节赏荷的地方。因为湖中的荷花是敖汉莲，较为耐寒，加之热河泉的温水，湖水的温度较高，所以荷花开得比较迟，凋谢得也较晚，直至深秋还在飘香，故称之为“冷香”。《钦定热河志》：“山庄荷花，秋深未落，与晚菊寒梅同韵。”乾隆皇帝在《冷香亭》诗序中赞道：“荷净蘋香，露白风清时，冰心玉壶，殆不是过。”
27、文园狮子林
从水心榭桥头左拐就是文园狮子林，文园狮子林目前只有一部分开放，文园狮子林仿苏州狮子林建造，小桥流水、奇石垂柳，虽然很多地方已经破败，但依旧无法掩盖其精心雅致。
文园取汉代陵园之名；狮子林取元代倪瓒所画的《狮子林图》之名。据说在元代末年，僧人天如禅师为了纪念他的老师中峰和尚，在苏州城的东北建了一座佛寺，因为中峰原居住在天目山狮子岩，所以为佛寺取名“狮子林”。建寺之初，天如禅师请画家倪瓒参加设计，倪瓒为之画一幅图，即《狮子林图》，佛寺基本上是按这张图建造的。乾隆南巡时，游了狮子林。狮子林以众多的湖石假山著称，又以奇巧的洞壑取胜，乾隆非常喜欢，回来后下令以《狮子林图》为范本在避暑山庄和圆明园的长春园各仿造了一座。
避暑山庄文园狮子林建于乾隆三十一年（1766）。园内共有16景：狮子林，虹桥，假山，纳景堂，清閟阁，藤架，蹬道，占峰亭，清淑斋，小香幢，探真书屋，延景楼，画舫，云林石室，横碧轩，水门。另外还有缭青亭、凝岚亭、吐秀亭、牣鱼亭、枕烟亭、过河亭等几座亭子。园中景色的神韵集中体现在假山、洞壑上。怪峰嶙峋，参差错落；蹬道曲折，左旋右转；洞壑巧置，水绕其间，其独特的造园艺术让人拍案叫绝。
文园狮子林转一圈之后原路返回到水心榭桥头，沿着湖边一路向前，远远的在草木湖泊之间玉立着三座小亭，便是避暑山庄湖区的水闸。当然，它还有个更加文雅的名字，叫做水心榭！
28、水心榭
在下湖与银湖之间的“水心”之中，建有一字排开的3座亭子，即乾隆三十六景第8景——水心榭。此景建于康熙四十八年（1709年）年，亭的南北两瑞各有牌坊一座，牌坊的两面各有康熙题额，分别为“晴霄虹亘”“远碧鲸横”“圆嵩澄霞”“阆风涤翠”。
水心榭是理水和造景有机结合的佳作。桥上建亭造景，桥下实是水闸。8个桥孔，都有闸板控制着湖中的水位，游人步履其上，却感觉不到它是水闸。
水心榭四周风景如画；东则荷莲映日、红碧幽香；西则轻舟荡漾、倒影连漪；北则青山滴翠、绿水含烟；南则亭台楼宇、雕廊画栋。乾隆常以康熙咏杭州西湖《湖心亭》名句比之：“ 水上起楼台，湖面平如静；春风吹柳条，远与山光映”。
由亭东北望可见文园狮子林，北观可见月色江声，西眺碧波万顷，山色与湖光相映，南临东宫之卷阿胜境殿。置身亭间，清风徐徐荷香缕缕，使人赏心阅目，犹如身处诗画卷中。
至此湖泊区游览完毕，我们再接前序，走进平原区。
四、平原区
平原区位于山庄北部、湖泊区以东，占地60.7万平方米。平原区主要是一片片草地和树林。其中又分为西部草原和东部林地。草原以试马埭为主体，是皇帝举行赛马活动的场地。林地称万树园，是避暑山庄内重要的政治活动中心之一。当年这里有万树园，园内有不同规格的蒙古包28座。其中最大的一座是御幄蒙古包，直径达7丈2尺，是皇帝的临时宫殿，乾隆经常在此召见少数民族的王公贵族，宗教首领和外国使节。万树园西侧为中国四大皇家藏书名阁之一：文津阁。另外还有永佑寺、春好轩、宿云檐等组建筑点缀在草原、林地之间。
再回湖泊区的西岭晨霞，进行平原区的游览叙述。
走过上图的那座桥就是乘坐平原观光车的车站。
1、芳渚临流——康熙36景之26
在芳园居北边、如意湖岸边，山庄初建时建一座重檐方亭，康熙题额“芳渚临流”，定为康熙三十六景第27景。渚意为水中的小洲。“芳渚临流”意为长满芳花香草的小洲岛面临着流水。
清时，亭两侧绵延着天然形成的石岸，内湖水沿弯曲的湖岸流至此折向南流，亭子面临的是流动的活水。岸边芳草如茵，灌木茂密地生长着，青苔紫藓一层层地附着在岸石上。湖中的鱼群悠然地在苔藓下的水里游动，而飞鸟不时出没于烟岚之中，景色幽雅又充满大自然的生机。日本侵略者占据承德期间，将内湖填埋，芳渚不再“临流”。重新恢复的内湖却与澄湖之间多了一道堤坝，芳渚仍然不能“临流”。
2、锤峰落照——康熙36景之27
锤峰落照作为康熙三十六景第12景，位于避暑山庄南部松鹤清樾北山峰顶。主体建筑为单檐四角方亭，坐北朝南，通面阔4.5米，采用灰瓦顶与红柱相间的传统营造法式。亭内现存康熙御题“锤峰落照”匾额，立柱刻有“岚气湿青屏，天际遥看烟树色；水光燃素练，风中时听石泉声”楹联。
该景观与磬锤峰形成空间轴线关系，每逢夕阳西照时，磬锤峰石挺与落日余晖交相辉映，呈现“漫天红紫”的天然画卷。康熙皇帝曾亲题“巉岩自有争佳处，未若此峰景最幽”诗句，凸显其幽静独特的景观意境。最佳观赏时段为夏秋季节日落时分，夕阳余晖透过亭柱投射在磬锤峰岩体，形成“赤霞朱幡映紫霄“的视觉效果。
3、知鱼矶
建于乾隆六年（1741）至乾隆十九年（1754），乾隆三十六景之第三十三景。为临芳墅前殿，面阔五间，形成一院两景。乾隆帝御题“知鱼矶”，典故源自庄子与惠子濠梁之上有关鱼之乐的著名辩论。清帝后常于此观鱼垂钓，赏景休憩。
4、长虹饮练（如意湖上）——康熙36景之28
康熙肇建山庄之初，在如意湖与内湖之间，修建一座石堤长桥，桥两端立牌坊，康熙为南端牌坊题额“长虹饮练”，为康熙三十六景第34景。长虹饮练意思是长桥像彩虹饮水一样伏在白绢般的湖面上。彩虹饮水是一种自然景象，每当雨过乍晴的时候，空中常常出现拱桥状的七色彩虹，其中一头在湖水或泉之中，像是在饮水吸波，景色十分壮观。康熙以桥喻虹，巧妙地用一个“饮”字将静物写活，把此景描绘得十分生动有趣。《钦定热河志》：“两岸烟澜渺弥，杨柳纷敷，异花滋蔓，掩映白莲，缛采清芬，弥望如一，每风来縠皱，雨霁霓横。元晖净练之词，太白彩虹之句，合之兹桥，兼擅其胜矣。”
5、双湖夹镜（如意湖）——康熙36景之29
康熙肇建山庄之初，在如意湖与内湖之间利用天然石岸修建一座石堤长桥，桥两端立牌坊，康熙为北端牌坊题额“双湖夹镜”，意思是如意湖与内湖如两块晶莹的明镜，长桥夹于其间。语出李白《秋登宣城谢朓北楼》诗“两水夹明镜，双桥落彩虹”之句。
《钦定热河志》：“湖水自东北入，南汇山泉为小湖。山口石堰横亘，堤岸天成。南北卧长桥，水从西而东，泛衍为大湖。跨桥宝坊二，其北额曰‘双湖夹镜’，南额则‘长虹饮练’，盖堤桥左右分一湖为二也。石棱沙觜，迤逦连延。每曦光散晓，魄影澄秋，如玉镜新磨，冰奁对启，凫水鹤，顾影飞翔，天水空明，烟云演漾，双湖胜境，难画难书矣。”
6、石矶观鱼（内湖）——康熙36景之30
在远近泉声西南侧水边有面东3楹敞亭，康熙题额“石矶观鱼”，题联“柳嫩牵诗舫，鸥眠稳钓矶”，为康熙三十六景第31景。
清代，这里有一块巨石，“石平如砥”，是赏鱼或垂钓的好地方。清帝常到石上垂钓，留下了许多优美的诗篇。康熙在《石矶观鱼》诗序中道：“倚山临溪，溪水清澈，修鳞衔尾，荇藻交枝，历历可数。”
7、澄泉绕石——康熙36景之31
在梨树峪梨花伴月的前面，康熙四十八年（1709年）建一座3间的敞亭，康熙题额为“澄泉绕石”，为康熙三十六景第29景。已毁。
“澄泉绕石”，意思是清澈的泉水随山石而回转。此处，绿树成林，雉雀穿行其间；野草葱葱，各色山花遍布其中；清澈的溪水，从林间草中绕着山石曲折而至。“泉流洄洑，如琴筑响，如璆琅音，云根绿净，水石相遭之胜备矣。”清帝常驻足亭中，欣赏此处的山野情趣。
8、梨花伴月——康熙36景之32
梨花伴月是康熙三十六景第14景。建于山庄肇建之初，是清帝读书及赏月的地方。这是一组布局十分紧凑规整、造型非常新颖别致的建筑。座殿宇分别置于高度不同的台地上，一重高于一重。殿的东西两侧有跌落式围廊环绕，廊外又有小殿，小殿外又有围廊。在门殿与正殿之间的庭院里有清池、假山。
庭院之外是万树梨花。每当皓月临空的时候，梨花与月相伴，一个普撒着银光，一个散发着清香，都是如雪一样皓白，人至其中，如同进入仙境一般。“梨花伴月”，这颇具诗意的名字，非常形象地反映出了此景的这一特点。目前已毁。
9、云容水态——康熙36景之33
云容水态是康熙三十六景中的第二十八景。这座景致座西朝东，拥有五间大殿，康熙皇帝亲自题额为“云容水态”。
“云容水态”的命名，寓意着这里千变万化的云朵与波光粼粼、流动不息的水面，共同构成了一幅神奇美丽的画卷，让人分不清哪里是云，哪里是水。
《钦定热河志》：“横峰侧岭，剧秀献奇，有时片云触石，则缭白萦青，与遥波相际。当写照澄潭，空明澹荡，涵影流光，状难究拟。盖云无定容，水非一态也。”康熙说：“雨过云容易散。波流水态长存。”
10、远近泉声（松云峡）——康熙36景之34
远近泉声位于避暑山庄梨树峪口南、涌翠岩东面的内湖岸边。正殿3间，康熙题额为“远近泉声”，意为此处听到远近传来的泉水声。为康熙三十六景第25景。东殿3间，康熙题额“聚香斋”，是皇帝的书斋，斋内有一副楹联“四围山色连云汉，一径林边去暑风”。前殿3间，乾隆题额为“招凉榭”，是皇帝消暑纳凉的处所；正殿后面建亭一座，康熙题额“听瀑”，题联“四面浮青开日景，一泓澄碧见天心”。
此组建筑的北面有趵突泉一眼，西面有瀑布数条（松林峪的溪水通过暗中渡槽引至此处，形成10余米的落差后而飞流而下），近前是平静的湖水，哗哗的瀑布声、叮咚的泉水声与静静的湖面构成一幅动中有静、静中有动的音画。
11、试马埭
穿过水流云在亭，坐车沿着干道一路向北，大概10分钟的样子就可以看到路边无边的草地上突然出现了一处小广场，广场的尽头矗立着一块巨石，石头上书三个大字——试马埭，平原车第一站到了。
试马埭是清代皇帝赴木兰围场 举行“秋狝大典”之前，精选良马的地方。试马埭的驰马道，是按蒙古草原风貌和 西北 少数民族的习俗开辟的。《热河志》载：“进柔地旷，驰道如弦，云锦成群，腾骧沛艾。大驾巡幸，于兹考牧。”由此可见，每年去 木兰围场举行秋狝大典时，由 北京御马圈选定的御马、从蒙古各旗选送的良马、还有蒙古王公台吉敬献的骏马便聚集在此，供皇帝考牧之用。然后随围的皇子和蒙古诸王公进行试马、骑射。按射中者的优劣，皇帝给予赏赐。另外，皇帝还在此观看火戏、灯戏、马戏、摔放比赛等。
从试马埭继续向前不远，就可以在河对面看到文津阁了。观光车第二站是文津阁。
12、文津阁
建于乾隆三十九年（1774年）的文津阁，是仿浙江宁波藏书家范钦“天一阁”的“天一生水，地六成之”的形制营造而成的。它与北京紫禁城内的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳故宫的文溯阁合称内廷四阁，或北四阁，是贮藏《四库全书》的地方。它是避暑山庄的一处园中之园，也是文津岛上最大的一组园中园，更是一座具有典型园林风格的皇家藏书院。
乾隆曾在文津阁题诗中写道：“渊源如欲问，应自此寻津。”这两句诗最后的两个字分别是“问”与“津”，也同“文津”谐音，文津阁由此得名。文津阁还是纪晓岚编撰《四库全书》的地方，后来该套全书亦藏于此。这也是游客要来看文津阁的重要原因之一。
13、曲水荷香——康熙36景之35
车行此处的第二个看点是曲水荷香，这里是康熙三十六景之第十五景。方亭建在参差不齐的怪石中，其境与曲水流觞极相似。昔日康熙、乾隆两位皇帝曾在此宴请大臣、蒙古王公。他们怎么喝酒呢？旁边带队导游讲，亭里的水道（怪石） 其实组成了变形的“寿”字（近处看不出），皇帝将酒杯放在水面上任其漂流，遇到酒杯被卡住或漂不动了，在其位置的人便应喝下杯中酒。古时皇帝喝酒也是推陈出新啊！
让人称奇的是方亭内横梁画中的那个小亭子，因其没有画在同一个平面上，所以站在不同位置从不同角度看，小亭子的尖顶忽左忽右，因此人们俗称其为“东倒西歪亭”。
（上图右上）尖顶看起来偏右，（上图左下）尖顶看起来又偏左，而站在正中间看（上图右下）尖顶就垂直了。比较有趣，这也是最早的立体画了。
14、万树园
万树园占地十分广阔，可谓无边无际、遮阳蔽日，据说有800多亩。万树园中没有任何的土木建筑，而是按照 蒙古 族的风俗习惯设置了很多的蒙古包。清代时，这里榆槐杨柳散植，茵茵绿草铺地，或疏可驰马，或密不通风。麋鹿、野兔、雉鸡杂居，野趣横生，独具 蒙古 林原特色。乾隆时期，皇帝常在这里召见各少数民族政教首领，举行野宴，伴以烟火、河灯、马技、音乐舞蹈等，曾在此接见土尔扈特 蒙古 首领渥巴锡、都尔伯特、 蒙古 首领三策凌及 西藏 喇嘛教活佛班禅六世等少数民族王公、贵族。同时还在此接见了 英国 特使马戈尔尼，副使司当东，以及 缅甸、越南、朝鲜 、南掌等国使节。活动时搭设大型围幅，内设御座，可容纳千余人举行大蒙古包宴。
15、永佑寺
观光车第三站是永佑寺，其建于乾隆十九年（1754），位于避暑山庄的东北部万树园，寺内的六和塔（舍利塔）是避暑山庄的标志性建筑。
“永佑”寓意永远保佑安宁。据说，乾隆每次来避暑山庄首先是到这里来。
现在的永佑寺除舍利塔及四通石碑外均已无存。我也只拍到了其中三通石碑。
清乾隆十六年（1751年），乾隆南巡时见杭州六和塔和南京报恩寺挺拔秀丽，为报其母恩，于京师仿建两塔，后（乾隆十九年，1754）又在山庄建永佑寺。京师二塔一毁于火，一坍塌，乾隆遂命人加固在避暑山庄的永佑寺，历时10年。
舍利塔为八角九层密檐式建筑，高66米，建于高台之上。第一层塔身周围有抱厦，塔身内部八面墙壁有石雕像和密宗彩色壁画，各层檐斗、梁枋皆为琉璃造。塔顶镏金铜铸，重约400公斤。据说，八个檐角挂风铎，当风掠过铎声响叮当，颇有几分神秘感。可是我们来时正是午后1点，烈日当头照，哪里有风啊！
16、南山积雪——康熙36景之36
从松云峡口向北登山，到达与北枕双峰南北对峙的一座高峰上，有一座双排柱、单檐、攒尖顶的方亭，建于山庄肇建之初，康熙题名为“南山积雪”，列为康熙三十六景第13景。
康熙所说的南山，是指山庄南面以僧冠峰为代表的诸多山岭。南山积雪，意思是入此亭南望，可见远处山岭上洁白如玉的积雪。此亭东面，悬崖陡峭，苍褐色的石壁上长满古松灌木，而整体的山势又非常险峻，所以从山下遥望此亭，极富于观赏性。
承德地处塞外，每到冬季大雪封山，整个山川大地一片银白。特别是山的阴面，一冬积雪不化，登高从北向南观望，只见寒光闪闪，洁白耀眼，分外妖娆。此景运用了“因高借远”的造园手法，把山庄内外的景物联系起来，构成一幅长长的画卷，从此亭俯视，可以一览山庄湖区、平原区的全貌；东眺可以领略磬锤峰、溥仁寺、普乐寺、安远庙的雄姿，以及如玉带般向南流淌的武烈河的神韵；西望，可纵览山庄山区的大部分景色。
观光车第四站来到热河泉，前面已经介绍就不累赘了。
最后乘车回到如意洲的西岭晨霞，至此平原观光车行程结束。
17、戒得堂
现为景区办公区。
18、东宫旧址
山庄德汇门内，曾有一片宏大的遗址，那里曾是东宫的所在地，即正宫之东的宫殿群。东宫遗址曾辉煌一时，如今虽成废墟，但人们对历史重现的期望依旧。历史上，这里曾矗立着门殿、正殿、清音阁，以及福寿园、勤政殿、卷阿胜境等建筑。然而，在民国时期，这片遗址遭受了彻底的毁灭，如今只剩下荒芜的土地。
进景区逛了8个小时，人困马乏，后期美女都无心照相了，从德汇门出去，计划立即回在景区附近的酒店休息调整，晚上8:30去看《鼎盛王朝·康熙大典》。
五、《鼎盛王朝·康熙大典》
《鼎盛王朝·康熙大典》是承德以一城之力隆重打造推出的实景演出。 演出是被避暑山庄导游推荐的，来之前本来没多少期待，没想到看演出的人非常多，一晚上连演三场，演出实况真的很震撼，整个演出舞台在一个山坳中，依山势做的舞台布局、背景，超大规模演员阵容，还有马匹，瀑布，火炮，演出内容是康熙平生，场面非常壮观，每一个演员都超级卖力，无论主演配角，现在的影像技术真的是美轮美奂，买票时觉着票价贵（240元/人），看完演出觉着值了。
1、《序·逐鹿》
鹿在古代象征着天下。在木兰围场，一场皇家围猎拉开了承德避暑山庄的历史序幕。八旗兵纵马逐鹿，展现出马背民族的豪迈气概。然而，少年康熙张弓射鹿时，突然领悟到这只象征天下的小鹿，非弓箭能驯服。
2、《问天》
少年时期的康熙努力学习汉民族文化，研修儒、道修身治世之学。杏坛、孔子、六艺、庄周梦蝶……一幕幕经典画面徐徐展开，描绘了这位少年皇帝寻求治国之道的心路历程。
3、《天籁》
江南的美丽曾让年轻的康熙数次驻足。烟雨中的浅绿，水墨间的桃红，描绘着中国美学最典雅的诗篇。接天莲叶，映日荷花，少女们从唐诗音律中款款走来，顾盼生情……一个诗画的天下，从此在他梦中萦绕。
4、《天命》
星光灿烂，繁星点点，哪颗是代表帝王的星辰？过了天命之年的康熙，夜观星象，阅尽古今，探寻天命之奥秘，终于明白，自己不在天上。所谓天命，在他看来，是一个好帝王对天下苍生的那份沉甸甸的责任。
5、《天下》
文治武功，英明一世，康熙王朝进入了鼎盛时期。将儒、道的书简藏入袖中，王朝于是有了牢固的基石；把江南的烟雨纳于胸襟，大清便有了美丽的檐宇；用洋人的望远镜把星球拉到眼前，国家便有了科学的门窗；最后，为了大清朝今后不再有战火和杀戮，他用佛教和信仰，建构了民族大融合的辉煌殿堂。
6、《满汉全席》
万民康宁，天下兴盛；满汉一体，百族向心！作为多民族团结统一的捍卫者，康熙大帝在各民族心中筑起了一道坚不可摧的“万里防线”——避暑山庄！在康熙心中，避暑山庄就是中华民族团结统一、四海归心的象征，是中华帝国强大的象征！
值得一提的是康熙大典所在的演出地—元宝街: 这里不仅有精彩的演出吃不完的美食 最重要的就是，这里藏了许多打卡点街区的牌楼仿古的戏楼、藏在街角的墙绘，随手一拍，就能开启你的画报人生~
明天、后天去承德的外八庙，完成久远的夙愿。