国庆德州及周边四日游1—德州博物馆、董子园、永庆寺、苏禄王墓
往年长假出行使人疲惫不堪，我今年国庆节延续五一假期，到比较冷门的鲁北德州及附近游览了四天（10月1日至4日）。
以往坐汽车和火车经过德州很多次，从来没有逗留过，这次的首站目的地便是德州市区。
10月1日
中午在济南长途汽车总站坐车，下午两点多到德州，在汽车站附近住下，没停歇马上坐公交车去德州市博物馆。
德州市博物馆是国家一级博物馆 ，位于德城区东方红东路566号（东方红东路与长河大道交叉口东150米），2012年8月8日开馆运行，占地72亩，主体建筑面积2.1万平方米，布展面积7785平方米，集文物收藏展示、宣传教育、科学研究为一体，主要由序厅、5个基本陈列厅、1个临时展厅、1个学术报告厅、1个社教活动室、藏品库房、技术室及办公用房等组成。
刷身份证进入馆内，一层序厅墙壁是以《九河图》为底衬、“九达天衢”和《德州赋》为主题内容的大型浮雕墙。
先到二层，二层为第一展厅“历史足迹”和第二展厅“文明遗珠”。
楼道上有63位德州历史名人的介绍
第一展厅“历史足迹”以时间为主体脉络，展现了各个时期的德州人文历史，展示内容分为八个部分：先秦初育、秦汉肇基、魏晋风流、隋唐兴发、宋元转折、明清全盛、近代奋起。
先秦初育
灰陶鬲（龙山文化，禹城市）
五里冢遗址（乐陵市）、禹王亭遗址（禹城市）
石铲、石斧（新石器时代，禹城市）
青铜刀币（战国，陵城区、乐陵市）
陶罐、陶盔形器（东周，庆云县），灰陶壶（战国、禹城市）。
青铜剑（战国，馆藏）
秦汉肇基
石猪、红陶猪（汉，陵城区），红陶鸡（汉，庆云县）。
绿釉红陶博山炉、灰陶扁炉（汉，陵城区），灰陶熏炉、红陶舂米俑（汉，德城区）。
绿釉红陶狗（东汉，临邑县）
绿釉红陶双耳壶（汉，平原县），绿釉红陶磨（汉，平原县）、耳杯（东汉，临邑县）、灶（汉，庆云县）。
董仲舒（前179—前104)，西汉广川人，与孔子、朱熹并称为我国古代三大思想家。他提出“大一统”、“天人感应”和“独尊儒术”等重要思想，确定了汉代以后两千多年中国封建社会的国家意识和价值取向。
东方朔（前154—前93)，字曼倩，西汉平原郡厌次县（今陵城区县神头镇）人。他多次劝诫汉武帝亲贤臣、远小人、尚俭朴、奖农桑，深得信任。东方朔性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，机智幽默，被称为“滑稽之雄”。
魏晋风流
刘备坐平原。刘备（161—223）自东汉初平元年（190）至兴平元年（194）先后在平原任县令、国相。
曹魏重臣华歆（157—231），平原高唐（今禹城伦镇）人。
易学大师管辂（210—256），平原郡平原县（今平原县）人。
《高庆碑》刻于北魏正始五年（508）、《高贞碑》刻于北魏正光四年（523），为北魏碑刻名品。
隋唐兴发
隋唐时期德州的治所在今陵城区，今德州市区为长河县。
颜真卿（709—785)，字清臣，唐朝书法家。他秉性正直，笃实纯厚，任平原太守期间，抗击安史叛军，英名当世。他开创“颜体”楷书，笔法刚健雄浑，遒劲严正。其代表作《汉太中大夫东方先生画赞碑》保存在陵城区文博苑。
中国历史上第一位状元孙伏伽（586—658，今武城县人）
中晚唐著名诗人孟郊（751—814，祖籍今临邑县德平镇）
灰陶牛（唐，乐陵市）
八卦双剑纹鸡心铜镜、瑞兽葡萄铜镜（唐，陵城区）
青釉钵（隋，平原县）、寿州窑青黄釉注子（隋，宁津县）、青釉双系罐（隋，武城县）、寿州窑青黄釉瓷碗（隋，馆藏）
宋元转折
李之仪（1038—1117），宋代著名词人，沧州无棣（今庆云县）人。
桥形钮四兽铜镜（宋，馆藏）、酱釉玉壶春壶（宋，平原县）
四系罐（宋，齐河县）、瓷罐（宋，宁津县）、刻花瓷枕（宋，齐河县）、绿釉双耳三足炉（元，馆藏）
明清全盛
明清时期，德州治所定址于今天市区位置，是京杭大运河上的重要漕运码头，也是重要的南北陆路交通枢纽。
苏禄王墓是我国境内仅存的两座外国帝王陵墓之一，也是唯一驻有外国王室后裔守陵村落的异邦王陵。
铜炮、铜铳（明，馆藏）
铜普贤菩萨造像（明，馆藏）、男女陶俑（明，夏津县）
青花瓷鼓（清，陵城区）
祭蓝釉瓶、祭红釉方口瓶、白釉菱花口杯、青花丹凤缠枝纹碗（清，馆藏）
永庆长春款黄釉四耳瓶、粉彩人物天球瓶、端砚、青铜笔洗（清，馆藏）
酱釉人物塑像（清，平原县）、木造像（清，乐陵市）
九达天衢牌坊
邢侗、邢慈静兄妹，明代书画家，临邑县人。
德州八景之一“城郭胜境”
近代奋起
津浦铁路火车、头等车厢
德州谈判场景
德州解放之战（1946.6.11）
第二展厅“文明遗珠”，展出了各时期的文物精品。
水注（唐，武城县）
八系莲瓣青釉瓷罐（隋，临邑县）
钧釉洗（元，陵城区）
胡人抱囊形瓶（唐，陵城区）
汉白玉浮雕连坐佛像（唐，陵城区）
唐三彩水盂（唐，陵城区）
龙凤纹贯耳宝月瓶（唐，陵城区）
瓷枕（宋，武城县）
彩绘灰陶壶（西汉，馆藏）
鎏金铜佛造像（北魏，宁津县）
彩绘陶俑（北齐，陵城区）
红陶猪、羊、狗（北齐，陵城区）
青玉双凤浮雕匕（西周，济阳县），玉质礼器，镇馆之宝。
鼓形水暖砚（宋，德城区）
三彩盘（金，禹城市）
三彩陶炉（唐，陵城区）、三彩陶枕（唐，平原县）
石佛造像（唐，平原县）、“龙朔元年”石佛造像（唐，馆藏）、鎏金铜佛造像（唐，宁津县）
宋、金、元磁州窑瓷器，装饰以白地黑花为主。
明清瓷器
粉彩九桃瓶（清，馆藏）、酱釉盘龙炉（明，馆藏）、祭红釉宝顶（明，德城区）
素三彩梅竹方瓶、素三彩花卉纹六方盘（清，馆藏）
黑陶碗、盆、盖、盘（新石器时代，禹城市）
当代黑陶
宁津县庞家寺汉墓
绿釉陶狗，二级文物；贴塑镂空红陶器座，二级文物。
四层铅釉红陶楼，一级文物。
平原县王汉村汉墓
绿釉红陶井、仓
绿釉红陶狗、烤炉、鸡
红陶庖厨俑、绿釉红陶楼
古代德州瓷精品
白釉执壶、青釉长颈瓶、青釉高足盘、青釉三足香炉、青釉高足碗、青釉四系瓶
当代德州瓷精品
彩瓷罐、彩花插、茶叶罐、《颜真卿》瓷塑
红绿彩印泥盒
瓷塑、瓷瓶、瓷杯
三层为第三展厅“城市记忆”和第四展厅“继往开来”。
三层楼道上也有德州历史名人展
第三展厅“城市记忆”，通过场景模拟再现的方式展现了明清时期德州发达的运河文明和缤纷的市井生活。
清代御码头，乾隆南巡多次驻跸德州。
宁津杂技
戏台表演，影像循环播放。
此时下午五点半，博物馆快下班了，就没看第四展厅，回到一层匆匆到临时展厅看了看。
临时展厅第一部分是“廉韵涤心、清风拂城”廉洁文化作品展
展览汇集了书法、绘画、文创、微电影等多元素艺术形式，表现刻画了古今廉洁典范和清风正气。
临时展厅第二部分是德州籍当代书画名家名作展
六点离开博物馆，坐公交车回酒店。
10月2日
早上坐公交车去董子园。董子园在市区东部，比博物馆更远。
董子园位于德州市区东南，建于2007年，是为纪念西汉大儒董仲舒而建的景区，总占地743亩，现为国家4A级景区。景区以沙王河水系为脉络，建有多座灰白色调的仿古建筑，景区内有董子读书台、“三策固本”水上牌坊、董子文化街、春晖园等景点。
从东南方向的春晖园进入景区
夜里下了雨，路还比较湿滑。
立心亭
景区里宽阔的水面称为柳湖，湖心岛为“不窥园”（董仲舒读书专心刻苦，三年没有去过自己的后花园，留下了“目不窥园”的典故），岛东边湖中有“数帆亭”。
沿湖边逆时针走到东北岸
乾隆题咏董子读书台雕塑
春秋舫
与湖心岛相连的有三座桥，连接湖心岛与文化街的叫人和桥，连接湖心岛与数帆亭的桥叫地和桥，此为天和桥。
湖心岛没开放，也无法上桥。
在春秋舫远望董子读书台和台下广场
“登高齐上读书台”雕塑
“卢雅雨柳湖结诗社”雕塑
读书台下的广场矗立着董仲舒铜像，高6米，基座2米。
董仲舒（公元前179年－前104年），西汉儒家代表人物，广川（今河北景县）人。提出“罢黜百家、独尊儒术”主张，被汉武帝采纳，确立儒学正统地位，影响中国两千余年。其思想以三纲五常、天人感应为核心，著作《春秋繁露》系统阐述儒家理论，对后世中国政治文化影响深远。
董仲舒塑像后是董子园的主建筑—董子读书台。董仲舒曾在德州研读儒学13年，隋朝时在其读书处建董子读书台，近代毁于战乱。重建后的读书台南北跨越80余米，从台基到屋脊高24.8米，其中台基高13米，读书台大殿高11.8米。
大殿前是“正谊明道”牌坊，“正谊明道”出自《汉书·董仲舒传》的“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功”。正谊明道这四个字是乾隆的御笔，如今这四字在故宫的淑芳斋后殿。
董子读书台分前后两个大殿
前殿为“繁露堂”，殿内为董仲舒在德州下帷讲学的场景。
后殿没开放
后殿两边为纪念董仲舒的碑刻
前殿东侧为“三纲”雕塑
前殿西侧为“五常”雕塑
仁
义
礼
智
信
站在读书台南望，整个园区尽收眼底。
出董子读书台，从河道西岸南行。
园区绿地西面是董子文化街
从桥上看“三策固本”水上牌坊。牌坊跨河而建，“三策”指董仲舒向汉武帝提出的“天人合一”、“大一统”论和“独尊儒术”三策。
河道为隋运河故道
步行到董子园南段，这里是依河而建的湿地景观。
延月岛
化龙池
“董子园风景区”南端标志
离开董子园，乘共享电单车去东南一公里远的永庆寺。
永庆寺坐落于德城区新河东路与晶华大道路口西北角，始建于唐贞元元年（785年），由高僧卧云禅师创建，原址在运河西岸，2004年在现址重建。
永庆寺坐北朝南，中轴线对称布局，有山门、钟鼓二楼、天王殿、放生池、东配殿（伽蓝殿、药师殿）、西配殿（地藏殿、弥陀殿）、大雄宝殿、观音阁，还有斋堂、中医馆等。
进入山门，迎面是天王殿。
天王殿之后是放生池，一尊观世音菩萨佛像立于池中。
东面还有一座观音亭
放生池北是大雄宝殿，殿内供奉着释迦牟尼玉雕坐像，周围是十八罗汉彩塑。
大雄宝殿后是正在施工的藏经楼，藏经楼的东侧是观音阁。
观音阁高大巍峨。阁内伫立着一尊三面观世音菩萨的巨大雕像，造型精美，神态庄严。
回到放生池边
永庆寺规模不大，建筑风格古朴典雅，游人不多，氛围宁静。
游完永庆寺，坐公交车去苏禄王墓。
苏禄王墓，又称苏禄国恭定王墓、苏禄东王墓，坐落在德州市城区北部的北营村， 安葬着苏禄国东王巴都葛叭刺和他的王妃及两位王子，是中国境内仅有的两座外国君主陵墓之一（另一座是位于南京的浡泥国王墓），也是中国唯一的驻有外国王室后裔守陵村落的异邦王陵。
明朝永乐十五年（1417年）八月，菲律宾苏禄群岛上的三位国王东王巴都葛叭哈刺、西王和峒王，率领家眷、官员共三百四十多人组成的友好代表团来中国访问，受到永乐帝的隆重接待，历时27天。 代表团启程归国，九月乙丑日到达德州以北的安陵时，东王不幸突患急病，于驿馆中病逝。明朝廷命以“王礼”厚葬之，为东王举行了隆重葬礼，在德州城北十二连城九江营的西南部择址修建陵墓，拟谥号“恭定”。整个陵墓和明代礼制所规定的亲王陵墓的规格大致相同。
后东王长子都马含随西王、峒王回国承继王位，王妃葛木宁、次子温哈刺、三子安都鲁及侍从等10人留居墓地。清雍正年间东王八代孙温崇凯、安汝奇申请加入中国国籍获准，遂以温、安二姓定居德州。
苏禄王墓占地80余亩，是一处以王陵、享堂、御碑亭、牌坊、神道和清真寺、碑廊为主的陵园式古建筑群。周围有护陵松柏，神道入口为新制汉白玉石牌楼一座，神道两侧有六方石望柱一对，石像生六对，分别为一对石虎、一对石狮、一对石马、一对石羊、一对马倌、一位文臣和一位武官。永乐帝朱棣御笔撰写的神道碑在神道南端东侧。王妃葛木宁及东王次子温哈剌、三子安都鲁之墓在王墓东南侧。除东王墓（含台基）、王妃王子墓及清真寺、御碑楼两处建筑之外，其余地上建筑为近年陆续复建。1988年苏禄王墓由国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
“芳名远播”牌楼。由此自南向北游览。
国家级文保碑
永乐帝御碑楼
神道
石像生
祾恩门
祾恩门内的建筑现在为苏禄王墓博物馆，国家二级博物馆。凭身份证入内参观。
祾恩殿是整个墓区的中心建筑，殿内展示了苏禄国简况、苏禄东王率使团前往大明朝贡及归国途中病逝的详细过程，以及后来守灵村落的形成、东王后裔的宗教风俗等内容。
苏禄王像
祭文拓片
博物馆收藏的清代、民国瓷器
从菲律宾征集的黄铜盘、盒。
苏禄王墓座落于后院正中
墓碑上刻有“故苏禄国恭定王墓”
回到前院，廊道上有“海上丝绸之路”图片展。
东配殿中循环播映中菲两国合拍电影《苏禄国王与中国皇帝》的剪辑片段
西配殿中展示了从明朝至今中菲两国之间友好往来的图文记载和两国后裔之间交往的书信和信件。
参观完苏禄王墓的主体部分，再去神道东侧的王妃王子墓地。
墓地中安葬着王妃葛木宁及东王次子温哈刺、三子安都鲁。
从“芳名远播”牌楼南行不远，路中间为复建的御碑亭。
复建的御碑
“苏禄王御园”牌坊
游览完苏禄王墓，乘电单车回汽车站，在德州市区的行程结束。