高加索三国（阿塞拜疆、格鲁吉亚、亚美尼亚），位于欧亚大陆交界处，远离主流旅游线路，且交通不便，导致游客稀少。这种地理位置使其保持了原始风貌，旅行体验相对纯净。
2025年4月中国与阿塞拜疆签署互免签证协定，此前格鲁吉亚和亚美尼亚也与中国互免签证，形成了便捷的跨境旅游环线。
一大早赶到杭州萧山国际机场，8：25的航班飞乌鲁木齐。
飞行近5个小时，降落乌鲁木齐天山国际机场。
团友从全国各地至乌鲁木齐，然后转机飞阿塞拜疆首都巴库。
当地导游是一位来自中国的在读女大学生。
巴库-阿塞拜疆共和国的首都，是外高加索第一大城市。作为里海最大港口和交通枢纽，其海拔-28米，是世界上海拔最低的首都。
坐落在世界最大的内陆海里海之滨的巴库，石油的富饶与对火焰的崇拜共同编织了这座城市的辉煌篇章。
参观的第一个景点是阿利耶夫文化中心。
其名称源自前总统盖达尔·阿利耶夫，承载着塑造国家认同的政治寓意。
阿利耶夫文化中心是巴库的标志性现代建筑，由世界著名的建筑师扎哈·哈迪德设计，2012年竣工。
整个设计，围绕中央广场将这一区域的住宅区、办公商业区和酒店等设施统一起来。
这座建筑不仅是阿塞拜疆现代化进程的象征，更是巴库城市更新的重要一环。阿塞拜疆政府希望通过这座建筑，摆脱巴库长期以来盛行的刻板、纪念碑式的苏联建筑风格，转而展现对阿塞拜疆文化的深情厚意以及对国家未来的乐观期待。
设计师——伊拉克裔英国建筑师扎哈·哈迪德，她的设计风格以不规则的流线型和独特的雕塑感著称。被誉为“曲线女王”和建筑界的“解构主义大师”。
尽管这位天才建筑师在2016年已经离世，但她的作品依然留在世上，继续吸引着人们的目光。她的作品还包括广州大剧院、北京银河SOHO、南京青奥中心和北京大兴国际机场等等。
阿利耶夫艺术中心的白色外墙，仿佛扭曲的三维空间，与光滑的曲面相连接，给人一种穿越时空的感觉。
建筑通过流线型设计将博物馆、图书馆和会议中心等功能区有机整合，采用玻璃纤维增强混凝土（GFRC）等创新材料实现自由曲面造型。其设计以动态曲线和连续空间重塑城市文化地标，并获伦敦设计博物馆“年度设计大奖”。
据说其灵感来自于玛丽莲.梦露飞舞的裙子。
除了建筑，广场上的一座座雕塑也很有艺术感。
周二至周日，阿利耶夫文化中心可以购票进内参观，内部展出了阿塞拜疆丰富的文化遗产和现代艺术作品。
登上阿利耶夫顶楼观景台，可以俯瞰整个巴库城市风光。
回望阿利耶夫文化中心。
巴库古城是阿塞拜疆的历史核心区，被列为世界文化遗产，完整保留了12世纪以来的城墙、宫殿和宗教建筑群，展现了波斯、阿拉伯与高加索文化的融合。
古城始建于12世纪，由希尔凡王朝迁都至此而兴起，15世纪达到鼎盛。其核心建筑希尔凡宫殿（15世纪）和少女塔（7世纪）均被列为世界遗产。
巴库古城的古城墙，12-15世纪修建，完整保存城门与瓮城结构。
我们只在门口打卡。
后来我请导游陪伴，自己购票进内参观了希尔凡宫殿，感谢美女导游
希尔凡宫殿（希尔万沙宫）是阿塞拜疆首都巴库的标志性建筑，始建于12世纪，是希尔万沙王朝迁都巴库后陆续修建的建筑群。该建筑群位于巴库老城最高处， 是巴库老城的另一重要组成部分。2000年被列入世界文化遗产。
宫殿内装饰精美。
Shebeke是阿塞拜疆传统玻璃工艺品，以彩色玻璃马赛克拼接而成，采用榫卯结构拼接，无需钉子或胶水，依靠木制框架固定。 多用于宫殿的门窗、墙面。
希尔万沙宫，除了宫殿主体，还有陵墓、清真寺、浴室等部分，展示了迷人的中世纪伊斯兰建筑风格。
在希尔凡宫殿门口远眺火焰塔。
沿着希尔凡宫殿的围墙下行，前往少女塔。
巴库古城，苏联时期电影常在此取景，现融合古典与现代风格。
少女塔周边有几处历史遗迹。
始建于12世纪，曾是汗王宫殿建筑群的重要组成部分。
少女塔，矗立在巴库古城的中心，比邻里海海滨。2000年被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
阿塞拜疆的作家、诗人也以此为蓝本创作出许多作品，是1924年制作的第一部电影和1940年上演的第一部阿塞拜疆芭蕾舞剧的主题。
全塔高27米，为8层圆柱状，每层可容纳50余人，内有一口水井，井水四季清凉甘美。塔上每层窗口都有防御设施。可倾泻滚烫的熔铅，或投下燃烧的石油火把，抵抗外敌的进攻。
少女塔还经受了1304年大地震，许多居民住宅都被夷为平地，它却安然无恙。
少女塔的建筑设计十分巧妙，圆形部分朝北，寒冬的北风绕塔而去，塔的突出翼朝南，每到夏季，将凉爽的南风导向城内，因而塔后的巴库老城始终冬暖夏凉。
购票可以登塔参观。内部每一层都有一些展览。16世纪Shirvanshah王朝崩溃后，很多文物被掠夺到世界各地。有几层都是虚拟展览，真迹保存在大都会艺术博物馆、卢浮宫等。
顶层可以将城市风光尽收眼底。
“少女塔”这个名字在世界上并不罕见，巴库的少女塔也有许多浪漫的传说。有一说是相传在很久之前，人们信仰崇拜火神的琐罗亚斯德教，巴库曾被敌军包围，在人民的日夜祈祷下，从火神塔顶降下了一名来自圣火的少女。这名少女成功地让围城的将领爱上了她，并撤去了围城的大军。为纪念这名少女，人们把火神塔改称“少女塔”。这个故事听起来尽管离奇，一些学者却认为它很有依据。在琐罗亚斯德教和伊斯兰教里，“少女”都有未被邪恶亵渎的意味，而冠以“少女”之名的塔，也就获得了不会被邪恶摧毁的加持。
老城的建筑都很有历史感。
漫步在老城的街头巷尾，可以探索到这个城市的独特魅力。巴洛克风的建筑、各种有趣的小工艺品店以及里海的美景，都让人流连忘返。
接着，乘大巴前往里海边的餐厅用午餐。途经一大片油田。导游介绍，巴库的第一口石油钻井就在这里（图片取自网络），我们没有停车参观。
1873年，阿塞拜疆通过钻井获得了石油，这是巴库的第一口石油钻井。从此巴库油田便开始闻名于世界，其石油产量曾居世界第一，并诞生了全球首个炼油厂和海上钻井平台。
用完午餐，游览高地公园。
巴库的至高点。这里是巴库的标志性景点，集历史纪念、文化象征与城市观景功能于一体，以烈士陵园、长明火纪念碑、俯瞰全景的观景台及邻近的火焰塔建筑群为核心特色。
是一座墓园，为前苏联解体末期在巴库发生的骚乱中和与亚美尼亚战争中牺牲的人们的安葬之处。目前估计有约15000人被安葬于此墓园。
入口处，与国旗并列的是一处高高的燃烧的永恒之火。原来“阿塞拜疆”一词在古波斯语中的意思就是“火之国”。所以在这里，随处都可以感受到对“火焰”的崇拜，在阿塞拜疆，“火”不仅是自然现象，更是国家文化的象征与精神图腾。
对面是烈士清真寺。
也被称为土耳其清真寺。这座清真寺在20世纪90年代初由土耳其政府援助建造，目前虽被用作土耳其大使馆宗教专员的官邸，但仍保留着其宗教功能。
继续前行，走过烈士长廊。长廊两旁，牺牲者的墓碑静静诉说着历史。看着墓碑上一张张年轻的面孔，悲情自然而然地从内心深处油然而生
沙希德纪念碑，位于烈士长廊尽头，由金色玻璃穹顶塔和八角星冠上的火焰组成。纪念塔内长明火与象征战斗的红缨、长矛共同构成独特的纪念景观。
纪念碑底部的八角星24小时不间断地喷出熊熊燃烧的火焰，象征着对烈士们永恒的纪念。它提醒人们不忘历史，珍惜和平。
火焰塔，是巴库的地标性建筑群，由三座摩天大楼组成，分别为住宅楼（39层，190米，是巴库最高的住宅楼）、费尔蒙特酒店（33层）和写字楼，总耗资3.5亿美元，2012年竣工。
火焰塔以火焰造型和夜间灯光秀闻名，体现了该国对火的崇拜与现代化发展成果。建筑外立面采用流线型玻璃幕墙，夜间LED灯光可模拟火焰、水流及国旗动态效果，成为巴库天际线的视觉焦点。
巴库高地公园位于里海西岸的小山丘上，是巴库市内最佳的观景平台，可俯览巴库湾全景、里海风光和巴库新城的美景。夜晚的巴库更是灯火辉煌，美不胜收。
位于国旗广场上的162米高的旗杆，悬挂着长72米，宽36米，重量超过500公斤的巨型国旗。
这面巨型国旗是在去里海边的餐厅途中在车上拍的。
下图国旗广场左侧，建筑外形呈现白色锯齿圆形设计特征的巴库水晶宫，是位于里海半岛的多功能室内场馆，毗邻国旗广场。
该场馆由德国GMP Architekten与瑞士NUSSLI International AG联合设计，采用模块化竞技场结构，包含膜结构外墙（建筑立面由180块钻石形和三角形膜面板构成，膜结构施工获2014年IFAI国际成就奖）、看台环和中央屋顶三部分独立结构，2012年为举办欧洲歌唱大赛建造，设计容量25,000名观众。兼具展览、会议等多功能用途。
水晶宫的白色锯齿圆形设计使其在巴库城市天际线中具有显著辨识度，这种独特的齿型结构既体现了现代建筑美学，又与高加索地区的文化特色相融合。
左边高95米的巴库摩天轮，又称巴库之眼，或魔鬼之轮。
连接着国旗广场与巴库港的之间的海滨大道把巴库新城的美景呈现给了世界。
莲花状的海洋购物中心，荟聚了世界顶级奢侈品。
巴库海洋购物中心，位于市中心，被称为高加索地区最大的商业购物中心。其独特的设计形似莲花，由英国设计师查普门泰勒创作，因其远观形似“悉尼歌剧院”，又被戏称为“巴库的悉尼歌剧院”。内部设有中央中庭和四楼的美食总汇，外部环形露台可欣赏里海风光。
由韩国熙林建筑规划设计公司设计。
巴库人很有想象力，他们要在里海边来一个宏伟的造“月”计划，看着弯弯的月亮造型的酒店，猜想其创意一定来自伊斯兰教中那弯代表新生、光明、吉祥的新月。
回望独立英雄纪念塔。
沿着下山的坡路下行，火焰塔又映入眼帘。
阿塞拜疆1991年独立后，年均投入60亿美元推进城市现代化建设，火焰塔作为核心项目之一，旨在重塑巴库国际形象。
火焰塔，用现代建筑语言诠释了对火的崇拜。拜火教的传说让这片土地充满了神秘与魅力。
在巴库，既能看到波斯帝国的遗址、阿拉伯帝国的影响、沙俄王朝的没落，还有独立后的后现代主义建筑的张扬，每一座建筑都承载着时代的记忆，每一处都充满了历史的厚重感。这里既有旧日时光的温柔色彩，又绽放着别开生面的新姿。
8点从酒店出发，近一个半小时车程至戈布斯坦区科布斯坦镇。远观郊外崖壁上的Diri Baba 陵。
Diri Baba 陵，建于1402年，是伊斯兰教苏菲派圣地，以独特的崖壁建筑和圣徒真身不腐的传说闻名，现为当地重要的宗教与文化遗产。
古代丝绸之路古镇-沙马基，曾是希尔万沙国王的首都。Juma清真寺是沙马基地区的重要宗教建筑。
Juma 清真寺又叫“周五清真寺”，它是阿塞拜疆最早的清真寺，始建于公元 744 年，也是外高加索历史最悠久的清真寺之一。
1918年因种族冲突被焚毁，2013年由阿塞拜疆政府在原址修复重建。现存建筑保留了部分历史遗迹，如塔基遗址和凹壁上的阿拉伯文字。
现存建筑为三个长方形排列的大厅，中间正厅设有阶梯状讲坛和穹顶灯具。其结构融合了传统清真寺元素，兼具历史厚重感和现代设计美感。
这二位长者从我身旁走过，对着我叽里咕噜说了一通，也不知啥意思。
舍基是一个隐藏在高加索山脉南麓的古老村落，它的历史可以追溯到2700年前，是阿塞拜疆最古老的定居点之一。这里最著名的景点是可汗夏宫和古驿站Karvansaray。
可汗夏宫是阿塞拜疆北部舍基镇的著名历史建筑，建于1761-1797年，曾为希尔万沙王朝国王的避暑胜地。该宫殿以独特的建筑风格和豪华装饰闻名，1998年被列入联合国世界遗产名录，反映了高加索地区传统建筑艺术。
每10人一组入内参观，要等上一批游客出来才能进去，因为每一间房间都很小。内部不能拍照。
宫殿内部墙上和屋顶保存了当时的精美壁画，包括一系列描绘狩猎和战斗场景的绘画。窗户采用特色手工艺术玻璃花窗装饰。内部使用威尼斯共和国制造的彩色玻璃马赛克，多达5000块，形成独特的视觉效果。
外墙采用蓝灰、深棕和赭石色瓷砖铺成几何图案。
舍基可汗王宫被认为是阿塞拜疆和舍基建筑的明珠，至今依然保存完好。其内会客厅、卧室、餐厅、储物间等齐全，楼前生长着二棵500年的法国梧桐。
这扇门就是以“Shebeke”（一种在木制格子里镶嵌着由彩色玻璃组成的精美马赛克）这一古老的艺术特别制成。
远处的山峦与茂密的树林为古老的建筑增添了自然的韵味。
这里是景区内的陶瓷作坊。
大师在工作室制作艺术品。游客可以购买。
沿着下坡出景区。
这组曾作为清真寺的建筑，现在是夏宫的博物馆，展出着珍贵的文物。
这里才是可汗夏宫景区的正门。
夏宫建在舍基旁的山坡上，周围群山环绕。选址山坡既出于避暑需求，也体现了防御性考虑。
舍基，这座高加索山脉下的山林小镇，是丝绸之路上的一个重要驿站，四周散落着许多古老的中世纪建筑。18世纪纳迪尔汗统治时期，舍基成为高加索地区最强大的封建国家之一。
舍基不大，非常宁静，一条主干道贯穿整个村落，周围环绕着高山。这里不仅是一个自然美景的宝地，更是一个充满历史和文化遗产的地方。
在古驿站门口碰到一家当地人-爸爸妈妈和二个漂亮女儿，二位小美女开心地与我们合影。
古驿站是一座在古丝绸之路时期就已经存在的石窟客栈。据说，当年张骞出使西域时，也曾在这里驻足。
踏入舍基的Karavansaray驿站，首先映入眼帘的是那扇历经沧桑的木门，它静静地诉说着岁月的故事。
穿过木门，一个巨大的穹顶门厅展现在眼前，其中心，一个精致的阿拉伯式喷泉水池静静流淌，为这座古驿站增添了一抹生动与活力。
踏入门厅，中庭花园的宁静与客房的环绕便映入眼帘。这里，曾是无数来自五湖四海的商人们汇聚之地，他们在此交换着彼此的见闻，分享着旅途中的故事。
历史上，商旅们将货物放在地窖里，在一层进行贸易，到晚上便居住在二楼的房间。
如今，经过翻新的驿站依旧保留着旅店的功能，然而，与往昔的繁华相比，如今的客流量显得稀少，再难觅得当年的喧嚣景象。
这座客栈的高旷穹顶、接连门洞和石质天庭，让人感受到千百年来商人们用马匹驮着香料、瓷器、茶叶，穿梭东西南北的繁华景象。光是这厚重的历史感和建筑的精致感，就足以让人惊叹不已。
中午吃的国王抓饭是阿塞拜疆的传统佳肴。米饭搭配羊肉、果干以及坚果等配料，包裹在金黄的外皮之中。米饭酸甜，外皮酥脆。据介绍外皮用鸡蛋、面粉、黄油和酸奶制作而成。服务员轻轻切开外皮，热气腾腾，香气四溢。
今晚住的酒店Yurd Hotel Ilisu是lisu（Agcay村）的主要住宿选择。
lisu（Agcay村）是阿塞拜疆西北部大高加索山脉附近的一个村庄，人口约1,370人。周边环绕圣山巴巴达格。虽然偏僻，周边的风景超赞，给人宁静、放松的感觉。
酒店距阿塞拜疆与格鲁吉亚的边境口115公里。需要自己携带行李步行通过两国海关口岸，虽然距离不短，但出入境很顺利。
格鲁吉亚，这个上过《孤独星球》封面的高颜值国家，是高加索地区旅游资源最丰富的国家之一。除了自然美景，历史上罗马帝国、拜占庭、波斯等都曾入主过这片土地，宗教历史与多元文化相互交融，新与旧的碰撞，也造就这个国度如同一颗切割后的宝石——无论哪一面都有其独特的风情。
西格纳吉又名皇家镇，是公元前二世纪格鲁吉亚皇室所在地。
距离西格纳吉镇中心仅2公里的Bodbe 修道院，是格鲁吉亚唯一一座女性修道院。
Bodbe 修道院，始建于公元9世纪，最初为安葬圣妮诺修女而建。圣妮诺是公元4世纪将基督教传入格鲁吉亚的传教士，其传教活动促成格鲁吉亚于公元326年成为世界上第二个以基督教为国教的国家。作为格鲁吉亚东正教的核心朝圣地之一，修道院曾是多位卡赫季王国国王的加冕地。
进入修道院，首先映入眼帘的是小教堂。这座小教堂的名字叫圣纳恰，是修道院中最古老的一座建筑。小教堂内部有色彩艳丽的壁画装饰，让人仿佛穿越回到了9世纪。
圣尼诺终其一生在格鲁尼亚传教。如果说姆茨赫塔的季瓦利十字修道院是她传教的起点，那么Bodbe修道院则是她传教的终点。当格鲁吉亚举国信奉基督教后，圣尼诺完成了自己的使命，到达西格纳吉的Bodbe后便溘然离世。国王米里安三世在她去世后为她修建这间圣尼诺女修道院作为她的安息地，这里因此也成为格鲁吉亚重要的朝圣地。
主教堂——圣乔治大教堂。它雄伟壮观，高高的尖顶拔地而起，顶部有一个巨大的圆顶，彰显了格鲁吉亚东正教会的宗教地位。
几个世纪以来，Bodbe修道院在外部入侵者的几次部分拆除中幸存下来。在苏联时期，修道院曾被改建并用作医院数十年，20世纪又带来了对东正教的信仰。
Bodbe 修道院，背靠贡博里山，俯瞰阿拉扎尼河谷，融合自然景观与宗教建筑。
如今，这里也是当地市民举家休闲度假胜地。
整个修道院院区分为上、中、下三层。最高层便是主教堂所在之处，气势恢宏，让人仰望敬畏。而最下层则是修女们的居住区，房舍临山而建，构筑在半山腰上。修女们远离城市，生活简朴，自给自足，远离尘世喧嚣，没有外界的纷搅，专注于她们的祈祷和修行。
离开修道院，乘车前往西格纳吉小镇。
大巴下车，沿着主街道一路上行。
西格纳吉小镇坐落在俯瞰阿拉扎尼山谷的陡峭悬崖顶上，阿拉扎尼山谷是格鲁吉亚最著名的葡萄酒产区之一。
如今的西格纳吉小镇人口3000人，是全国最小的城镇之一。
“西格纳吉”一词源自突厥语Syghynak，是“庇护所”的意思，象征着它坚不可摧的防御力量。它是18世纪格鲁吉亚最后一位有为之君埃尔克尔二世下令修建的防御工事，以保护当地人免受北方达吉斯坦山民的劫掠，同时吸引亚美尼亚商人、手工业者等来这里繁荣格鲁吉亚经济。起初，这里只是工匠和商人的聚居地。但随着俄罗斯的吞并，西格纳吉被正式授予城镇地位。
西格纳吉的婚姻登记处一天24小时都开放，被誉为欧亚最浪漫和温馨的地方，只要带全证件就可以登记领证。西格纳吉因此也被称为“爱情小镇”。
婚姻登记处在二楼。当天巧遇一对新人在此拍婚纱照，楼道上站满随行的亲朋好友，好热闹。
从二楼俯视，这座常住人口仅3000人的小镇，车水马龙。这里因为"City of love爱之城"的名头，每年吸引着来自世界各地的情侣前来度蜜月。
虽然街道两旁商铺林立，游客也很多，但身处其中，没有烦躁的感觉。
市政厅旁的小广场，飘荡着美妙的歌声。大家不由自主地停下脚步，静静地欣赏这位街头艺人的演唱。
小广场一侧的墙上有一长条二战反法西斯纪念碑，上面有许多浮雕雕像，还有牺牲战士的名字，是用格鲁吉亚文镌刻的。
小广场上的这尊立像，是格鲁吉亚著名的哲学家、记者、历史学家、语法学家、文学家和启蒙者所罗门·多达什维利（1805-1836）。在他的影响下，格鲁吉亚青年加入到了反抗沙俄统治的队伍，他也成为了那一时代的代表人物。
小广场也是小朋友的乐园。
镇上的屋顶覆盖着醒目的红色瓷砖。据说是2007年当地政府希望把西格纳吉发展成有特色的旅游城市，对城镇进行改造，屋顶都统一变成了红色。在蓝天白云的映衬下，红屋顶显得格外生机盎然。
古老的城墙和修道院，石砖铺就的街巷，依山势而建风格统一的中世纪建筑高高低低错落有致......这里宛如世外桃源。
小镇上还保留有一段古城墙，进这个古城门，一直往前走。
我们中午用餐的餐厅，可以远眺古城墙。
城墙是古代格鲁吉亚的防御用围墙，由格鲁吉亚黄金时代的统治者女王塔马尔在位时开始修建，直到18世纪后半叶由国王Erekle二世修建完成。城墙总长超过4.5公里，被誉为格鲁吉亚的“长城”，因为这里挨着亚美尼亚边境。
城墙上有6座城门和23座塔楼，由石头砌成。每座塔楼代表附近的一个城镇。目前古城墙的一小段得到了修复并开放给游客参观。
站在古城墙上，可俯瞰整个阿拉扎尼山谷。高加索山下的平原，辽阔而富饶。
姆茨赫塔，距离首都第比利斯大约20多公里。它始建于格鲁吉亚王朝铜器时代，历史可以上溯到公元前2000年，是格鲁吉亚最古老的城市，曾经是格鲁吉亚最古老的王国-伊比利亚的都城。
1994年被列入世界文化遗产名录的这座小城，曾是外高加索最古老文明的象征，见证了宗教、政治和文化的传播与发展。即使迁都后，姆兹赫塔依然是最重要的宗教和文化中心，在格鲁吉亚人的精神世界中占据着崇高的地位。
季瓦利十字修道院，始建于公元六世纪末，位于姆茨赫塔岩石山顶，是公元四世纪基督教传入格鲁吉亚，圣尼诺第一次竖立起十字架的地方，其以独特的十字穹顶建筑风格和宗教地位著称。
教堂内保留着公元4世纪建造的圣尼诺十字架，被视为格鲁吉亚第一国宝。
教堂全部用石头建造。是格鲁吉亚第一座采用“十字穹顶”风格的教堂，四个对称的殿堂形成等臂十字架形状，中间夹着四个龛室，在中心处正上方隆起正八边形的大穹顶。其“四龛四顶”的建筑风格对高加索地区后续教堂设计影响深远。
教堂里在举行活动，我们没有打扰虔诚的信徒。
在旅友的游记中看到：圣十字修道院里的圣尼诺画像，右手所持的十字架是她初到格国时，用葡萄藤和自己的一缕头发做成的。（图片取自网络）
相传为了纪念基督教首次传入格鲁吉亚，上帝派到格鲁吉亚的使徒圣尼诺曾在此立起十字架，而此座十字架数次引发神迹，因此吸引了无数信徒前来高加索朝圣。
教堂的外墙承载着历经1500多年风雨的历史。
伫立山巅，会令人联想到普希金的诗句：在格鲁吉亚的山岗上，夜色一片苍茫，阿拉格瓦河在我的面前喧响。我感到忧郁而又轻快，我的哀愁是那样明亮…...
从修道院俯瞰，整个姆茨赫塔老城尽收眼底。古城中心最醒目的建筑，就是我们接下来要去参观的生命之柱大教堂
山脚下，北高加索雪山上融化的雪水汇成蓝色的阿拉格维河（Aragvi）与西南面从土耳其流入的姆特克瓦里河（Mtkvari）交汇，形成库拉河的主源之一，一路往南，流向首都第比利斯。
在姆茨赫塔古城停车场，远远地望见季瓦利十字修道院遗世独立于群山之巅。
从姆茨赫塔的任何位置，都能一眼望见它。
在姆茨赫塔古城买的格鲁吉亚坚果香肠很好吃。
格鲁吉亚坚果香肠，是一种由葡萄（或者其它水果）和坚果制成的传统甜点，外观类似香肠，实为甜品。其制作原料包括葡萄汁（或其它水果汁）、核桃、榛子等坚果，外层包裹葡萄或其它水果浓浆，内馅填充坚果。
从姆茨赫塔古城停车场出来，沿着售卖琳琅满目各式小商品的商业街，前往位于古城内的生命之柱大教堂。
远远地就看见一道沧桑古朴的古城墙，静静矗立在湛蓝的碧空下。
这几匹小马驹被主人拴在路边，以招揽小朋友的生意。好心疼！
砂岩砌成的西侧两层入口大门，与大教堂一样都是 11 世纪建造的。
走进巨大的拱形门洞，通体黄赫色的生命之柱大教堂随即映入眼帘。
生命之柱大教堂的院落很大。
始建于4世纪，是格鲁吉亚最古老的基督教堂。现存建筑为11世纪重建，由格鲁吉亚建筑师阿尔萨基斯泽设计，采用十字圆顶风格，内部有精美壁画和宗教文物。
自建成以来，一直是格鲁吉亚的精神中心，也是格鲁吉亚国王加冕和安葬的地方。最独特之处在于，这里曾经是耶稣长袍的安葬地。
教堂内在举行活动，不是信众不能入内。
正门上方有一幅 19 世纪的油画：圣母玛利亚怀抱圣婴耶稣，大天使米迦勒和加百列分列左右。
“生命之柱”大教堂是格鲁吉亚境内仅次于第比利斯 Sameba 的第二大教堂。据说圣尼诺选此地建造格鲁吉亚第一座教堂。
在格鲁吉亚传说中，两名来自格鲁吉亚的犹太人——姆茨赫塔的埃利奥斯和卡斯纳的隆吉诺斯——被派去参加耶稣的审判，投票支持耶稣无罪释放。可是，他们到达耶路撒冷时，耶稣已被钉死在十字架上。他们设法从罗马士兵手中买下了耶稣的长袍，并将其带回格鲁吉亚。
回到姆茨赫塔后，埃利奥的妹妹西多尼亚紧紧抓住耶稣的长袍，瞬间因悲痛而亡。她紧紧攥着袍子，以至于人们无论如何也无法从她手中取出袍子，只能将她和袍子合葬了。后来，坟墓上长出了一棵雪松。
三个世纪后，把基督教带到格鲁吉亚的的圣尼诺将此地选为格鲁吉亚第一座教堂所在地，下令砍伐那棵雪松，并用它做成七根柱子，用来支撑教堂。传说第七根柱子具有神奇的魔力，会自己升到空中，圣尼诺祈祷了一整夜，它才回到地面。后来，木柱中渗出一种树脂状液体，能医治各种疾病。这座教堂因此得名Sveti-tskhoveli，意为“赐予生命的柱子”。
有很多小朋友和家长，感觉像我们国内学校组织亲子游活动。
南立面左侧外墙有红色凝灰岩装饰。葡萄、花十字架、圣乔治屠龙、长着六只翅膀的天使以及耶稣受难的象征意义。
18世纪，国王埃雷克勒二世统治时期，为保卫教堂，修起了一圈防御墙，形成121 米长、110 米宽的教堂庭院。城墙上有八座军事用途明显的大小不一的塔楼，现在用作修道士们的生活区。据考古发现，早在 11 世纪就已经有了防御墙。
教堂外壁有精美浮雕，雕刻内容包含花朵和动物图形，兼具美观与宗教象征意义。浮雕历经沧桑但仍保留原始风采。
这棵树是雪松吗？
北立面的装饰较少。中央窗户上方有一只孔雀。孔雀在格鲁吉亚教堂的外墙上占有特殊的地位。长期以来，人们视孔雀为天堂鸟，认为孔雀是不朽的，赋予了它灵魂永生的象征意义，也象征着天堂、幸福和好运。
孔雀上方有一只握着凿子的右臂，一说这是石匠的象征，但另一说这象征着建筑师阿尔苏基泽的手臂，因为其旁边有铭文：“上帝的仆人阿尔苏基泽的手，愿他得到宽恕”。
1010 -1029 年间，建筑师阿尔苏基泽受命重建大教堂。当时的大主教是梅尔基迪克一世，国王是乔治二世。据说教堂建成后，乔治二世为确保世上不会再岀现超越这座教堂的作品，下令砍去了阿尔苏基泽的手臂。
葡萄藤十字架，是格鲁吉亚基督教的象征。
中午吃格鲁吉亚特色美食Khinkali（又称“亨卡利”）水煮大包子的餐厅。
阿纳努里城堡是姆茨赫塔地区的重要历史遗迹。
公元 13 世纪由格鲁吉亚皇室的一名公爵所建造，后来在 17 世纪时加建了修道院，成为了今天的模样。2007年，被列入联合国教科文组织世界遗产项目的暂定名单。
登城堡要走城堡上这条仅能一人通过的小道进城堡。导游一再提醒我们：量力而行，不要勉强。
小心翼翼走在羊肠小道上，对面过来一位游客，颤巍巍侧身让他通过。抬头那一刻，意外发现这里是拍摄修道院的最佳视角，欣喜若狂！
城堡共有三层，下面这些照片是将手机伸出城堡的瞭望孔之外拍摄的。
城堡厚重的石墙与高耸的教堂，沧桑而庄重。山坡下，是如蓝宝石般晶莹剔透的阿拉格维湖，它与教堂那梦幻般的穹顶相互映衬，构成了一幅绝美的画卷。远方，巍峨壮观的外高加索山脉层峦叠嶂。在这里，自然景观与人文建筑和谐共存，相得益彰。
阿纳努里城堡和修道院的照片被用作《孤独星球-格鲁吉亚》的封面，展现了其自然与人文风光的完美结合。
教堂外墙上的浮雕弥足珍贵。
中间是格鲁吉亚特有的葡萄藤十字架。
走进教堂，巨大的中央穹顶映入眼帘。墙壁、立柱布满精美壁画，据说18世纪这里曾发生过一场大火，不然壁画更加鲜艳夺目。
阿纳努里城堡，建在格鲁吉亚的阿拉格维湖畔，扼守高加索山脉北面往南的交通要道。
13世纪Aragvi封建王朝时领主的城堡和军事要塞，18世纪Aragvi王朝被推翻，这里随之也被之后的统治者占领，直到19世纪依然是城堡要塞。
距城堡不远处有一座大桥，在桥上拍的美景，是我此次高加索三国游最喜欢的画面。
阿那努里城堡位于阿拉扎尼河谷，靠近Zhinvali水库，城堡与水库形成鲜明视觉对比。
离开阿纳努里城堡后，大巴一路爬升，行驶在穿梭于高原之上的军事大道上。
军事大道是去卡兹别吉的必经之路。这是一条从格鲁吉亚首都第比利斯通往俄罗斯北奥赛梯的古老的交通路线，全长212公里。之所以叫军事大道，最初是1801年沙皇亚历山大一世为了便于军队在格鲁吉亚和俄罗斯两国之间通行下令修建的。这条大道也是唯一横贯高加索山脉的汽车公路。
格俄友谊纪念碑，是军事大道上的标志性建筑，导游安排我们返回的时候参观。
途中，经过一座山体，其地貌很独特。
一路上，雪山群连绵起伏，让人目不暇接。
一位去过瑞士的团友，一路惊叹：这里比瑞士更美。
中途经过一大片工地，是中铁隧道局集团有限公司的项目。
继续沿着蜿蜒的山路前行，抵达卡兹别吉。这里的斯提潘茨明达圣三一教堂是格鲁吉亚的名片景观，被《孤独星球》评为格鲁吉亚必游景点。
斯提潘茨明达圣三一教堂，位于卡兹别克山脉海拔2170米的孤峰上，始建于14世纪，被誉为"离天空最近的教堂"。格鲁吉亚东正教徒认为这里是圣地，曾将圣经和圣物藏于此躲避战乱。
我们在山脚改乘小车上山。下车的时候仍然阳光明媚，抬头仰望，山顶的斯提潘茨明达圣三一教堂古朴而庄严，仿佛遗世独立。
忽然，教堂被云雾缭绕如仙境。
云雾时聚时散。一会儿轻笼峰顶；一会儿云幕裂开，阳光将峰巅雪冠勾勒于蓝天。
卡兹别克山（海拔5047米）的雪峰在云雾中若隐若现，与素色教堂尖顶形成自然与人文景观的完美结合。
继续乘小车下山，然后换乘大巴至古多里住宿。古多里是位于格鲁吉亚大高加索山脉南麓的欧洲知名滑雪度假胜地，距首都第比利斯约120公里。
古多里观景台原名格鲁吉亚 - 俄罗斯友谊纪念碑，修建于1983年，是为了纪念1783年格鲁吉亚与俄罗斯签订第一项友谊条约200年而建。
格俄友谊纪念碑，位于海拔2384米的瓦季里山口 ，格鲁吉亚与俄罗斯边境的军事大道旁，是高加索山脉的标志性建筑。2008年俄格战争后，两国关系破裂，纪念碑的象征意义更多体现为历史见证而非现实纽带。
纪念碑由混凝土建造，呈半圆形拱门设计，内侧墙壁镶嵌彩色马赛克瓷砖壁画，描绘两国历史场景，兼具苏联艺术风格与格鲁吉亚传统元素。
这里不仅承载着特殊的历史意义，风景更是令人惊叹。站在观景台上，高加索群山的壮丽景色和白色阿拉格维河谷的风光尽收眼底，远处4000多米的雪山群连绵起伏。
古多里至哥里三小时车程。
哥里，由格鲁吉亚国王大卫四世建立，是格鲁吉亚历史最悠久的城市之一。1920年曾遭地震严重破坏，后重建为战略交通枢纽，拥有通往全国东西的高速公路。
这里是斯大林的故乡。斯大林博物馆、斯大林专列、斯大林故居集中在哥里市区，形成以斯大林为主题的历史文化集中地。
1957年开放，是前苏联政府为纪念斯大林而建的官方博物馆。主体建筑为斯大林时代的风格。
走进博物馆，一楼至二楼转角处的斯大林立像正对大门，高约普通人身高的2倍。该雕像为乳白色材质，造型庄重，展现了斯大林作为苏联领导人的权威形象。
斯大林的内心独白：人不可能永生，因此我也会走向死亡。那么，人们和历史将会如何评判我呢？诚然，我犯过不少错误，但也取得了不少成功。这些错误会被归咎于我，我的墓碑会被垃圾所覆盖，但终有一天，历史的浪潮会将这些垃圾涤荡一空。
约瑟夫·斯大林（1878—1953），是苏联历史上一位极具争议的领导人。1878年12月，斯大林出生于格鲁吉亚的哥里市，家境贫苦，父亲是一名鞋匠，母亲是家庭主妇。年轻时，斯大林就读于第比利斯神学院，期间开始接触马克思主义，并逐渐转向革命活动。其青年时期积极参与布尔什维克党的活动，并曾多次被捕流放西伯利亚。
1917年，俄国二月革命后，斯大林回到彼得格勒，成为布尔什维克党中央委员会成员。俄国十月革命成功后，斯大林在新成立的苏维埃政府中担任重要职务。列宁去世后，斯大林通过一系列政治斗争巩固了自身权力，成为苏联最高领导人。
二战期间，斯大林领导苏联及同盟国一道，与纳粹德国进行了艰苦卓绝的战斗，并取得共同胜利。二战后，斯大林继续推行强硬外交，在东欧建立起多个社会主义国家，形成与西方资本主义阵营对立的局面，开始与西方国家拉开冷战大幕。
1953年3月，斯大林在莫斯科附近的别墅中去世，享年74岁，这标志着一个时代的结束，自此，苏联进入后斯大林时代。
二楼展厅展示了斯大林生平及革命历程相关的大量资料和物品。
展厅的整体展陈以时间线为轴，同时也穿插多个专题展示。
特别喜欢这幅油画。
博物馆设有中国区域，陈列贺寿礼品，反映斯大林与中国的关系。
斯大林七十寿辰时来自中国的贺礼。
斯大林与毛泽东（照片）
斯大林的办公室
斯大林的私人物品
斯大林童年居住的土砖平房，建于19世纪末，整个建筑风格体现了格鲁吉亚当时普通家庭的居住环境。据说这房子是当时斯大林一家租来住的，里面有简陋的家具和一些斯大林家人的老照片。
斯大林专列，是苏联时期专为斯大林定制的豪华火车，用于保障其在国内旅行期间的安全与舒适。该专列最初建于20世纪30年代，后经多次改造升级，一直使用到斯大林去世的1953年。现陈列在斯大林博物馆院内。
绿色的车身，包括卧室、办公室、会议室、餐厅和医疗车厢等内部设施。
院内也有一座斯大林塑像。
哥里市政厅门口自1953年起曾矗立着斯大林雕像，成为当地重要的历史地标。2008年俄格冲突后，当地政府为避免激化民族矛盾，决定拆除雕像。2017年，当地共产党人和工人自发在市中心广场重立斯大林半身像。目前哥里市中心已无官方认可的斯大林雕像，但民间仍有纪念活动。
斯大林故居作为全球知名的博物馆，见证了历史的变迁与时代的发展。这里不仅是一处纪念场所，更是历史的见证者。
乌普利斯特岩城（又称石头城）位于格鲁吉亚哥里市附近，是一座完全由天然岩体开凿而成的古代城市遗址。该遗址于1994年被列入联合国教科文组织《世界遗产名录》，因其展现了青铜时代至中世纪高加索地区的建筑技术与文明发展。
天气特别热，实在没有勇气往上爬。于是，在山下溜达。
山顶教堂是乌普利斯岩城中唯一非岩窟建筑，建于9-10世纪罗马统治时期，采用石头和砖块建造，是格鲁吉亚唯一的希腊式教堂。
走着走着，看到一个山洞，里面有楼梯，它通向哪里？怀着好奇心，顺着楼梯往上走。
走出洞口，那一刻令我惊喜万分。这里虽然不能近观这座石头城的各个功能区，但绝对是欣赏这座隐藏在石头中的城市全景的最佳视角。
乌普利斯特岩城，始建于青铜时代，该岩窟城是格鲁吉亚最古老的城市定居点之一，最早的人类活动痕迹可追溯至公元前2000年。公元后几个世纪曾经是格鲁吉亚政治文化中心之一。
7世纪，当阿拉伯人攻占第比利斯后，这里一度成为格鲁吉亚王室的驻地。由于地理位置优越，交通便利，这里得到了快速发展。
然而，随着格鲁吉亚在12世纪重新统一，首都迁往他处，乌普利斯特岩城的重要性逐渐下降。13世纪，蒙古人入侵后，这座城市彻底被废弃。
整个遗址包括了国王和王后的起居室、剧场、澡堂和红酒储藏室等多个功能区域，展示了当时的繁荣景象。这里不仅是历史的见证，也是艺术的宝库。
乌普利斯特岩城，位于姆特克瓦里河左岸的山体上，整个城市建筑群向河边延伸。其地理位置具有天然防御优势：东、北两侧的山脊形成屏障，西侧峭壁难以逾越，南临河流便于取水。
沿着楼梯原路返回山下。
现在有上来、下去的游客。刚才我一个人，不知通向何方，自己就上来了，是不是可以表明本人多少还是有点儿探险精神的呢？
喜欢这张照片的构图。
这里不仅是一个旅游胜地，更是一个让人感受到人类智慧和创造力的地方。每一块石头都见证了历史的变迁，每一道缝隙都诉说着古老的故事。
从乌普利斯特岩城出发，约二小时车程至第比利斯。
第比利斯，是格鲁吉亚首都和政治、经济、文化及教育中心，同时也是格鲁吉亚最大城市。
位于库拉河左岸的伊利亚山。教堂建筑群包括院墙、钟楼和若干小礼拜堂等。
建于 1995-2004 年间，是格鲁吉亚修建的最大教堂，现在是格鲁吉亚东正教母堂。
主建筑高约100米，是格鲁吉亚最高的教堂，也是世界上第三高的东正教教堂。穹顶高7.5米，全部包着纯金（部分黄金由当地人自发捐赠），在阳光照耀下金光闪耀，穹顶上还立着一个7.5米高的纯金十字架。
当地人说，这座教堂是“从废墟里长出来的奇迹”。它在苏联时期停建，直到1995年才重新动工，用了10年才完工。现在不仅是宗教圣地，更是第比利斯的“精神地标”——婚礼、节日庆典都会在这里举行。
教堂外墙上，密密麻麻铺着金色马赛克，阳光一照，连空气里都飘着细碎的光斑。
教堂内部，墙壁和天花板上精美的壁画由著名画家阿米兰·戈里德兹监督创作，描绘着圣经故事和宗教人物。
东北角有马赛克圣母像，东南角有十字架和手抄本《圣经》展柜，西北角还有云母耶路撒冷圣城模型。
“圣三一”象征着宗教中的“圣父、圣子、圣灵”三位一体，而“主教座堂”则代表着宗教行政的最高机构，内设主教的座位和主持仪式的设施，地位显赫。
教堂内部悬挂着大量宗教画像，内容涵盖东正教经典主题，如耶稣基督、圣母玛利亚、圣三一大使徒等人物形象。这些画像多以传统东正教风格绘制，色彩丰富，细节精致，展现了格鲁吉亚独特的宗教艺术传统。
教会旗帜和格鲁吉亚国旗。
教堂表面用拱门和独特的纹饰精心装饰，墙体有很多勾画了太阳、葡萄藤、十字架元素的浮雕。
圣三一主教座堂，采用传统的格鲁吉亚教堂建筑风格并加以创新，强调垂直方向的高度。教堂平面呈内接十字，带有回廊的集中形制，短边的两臂墙面呈半圆形壁龛外凸状。
它不仅是格鲁吉亚宗教建筑的瑰宝，也是世界东正教教堂中的一颗明珠，其宏伟壮丽和精致装饰令人叹为观止。
第比利斯圣三一主教座堂，是第比利斯地标性建筑，从第比利斯各个角度几乎都能看到。
自由广场位于第比利斯市中心，始建于19世纪沙俄统治时期。苏联时代改名列宁广场，1991年格鲁吉亚宣布独立，改为自由广场，广场上的列宁像也早已换成圣乔治屠龙圆柱。广场以东为19世纪以前存在的第比利斯老城，周围建筑多数建于沙俄和苏联时期，包括第比利斯市政厅、格鲁吉亚国家美术馆，建筑风格协调统一。
圆柱顶上的金色圣乔治骑马雕像，主体为格鲁吉亚守护神圣乔治，身骑骏马，手持长矛刺向蛇形龙兽，龙身带蝙蝠式翅膀，象征正义战胜邪恶。取材于格鲁吉亚传统宗教神话，圣乔治被视为国家精神象征。
从酒店出发，约二小时车程至格鲁吉亚与亚美尼亚的边境口。因为人比较多，出境、入境花了一个小时时间。
亚美尼亚哈格帕特历史建筑纪念群由巴格拉托尼王朝时期（885-1045年）的统治者主持修建，其核心文物集中于拜占庭风格建筑及石刻艺术。
导游介绍：红布里包着的是钉耶稣的十字架的木片。
主教堂圣尼山教堂建于967年至991年，由霍斯洛夫诺施王后及其子主持建造， 1996年与萨那欣修道院共同被列为世界文化遗产，被评价为“中世纪宗教建筑的杰作”。
最美的十字架石。
导游带我们来到了哈格帕特历史建筑纪念群最佳视角拍摄位置。
埃奇米阿津是亚美尼亚的宗教文化中心，境内现存建立于公元303年的埃奇米阿津主教座堂，该教堂作为全球现存最古老的主教座堂被联合国教科文组织列为世界文化遗产。“埃奇米阿津”，在亚美尼亚语中意为“耶稣降临之地”，这一神圣的称号，源自于教堂独一无二的历史地位及其在基督教体系中的无上威严。
亚美尼亚是全世界第一个以基督教为国教的国家，埃奇米阿津也是亚美尼亚，乃至全世界第一个主教座堂。所谓主教座堂，就是教区主教的正式驻地，被视为教区的中心，因此在亚美尼亚使徒教会中，埃奇米阿津有着相当于天主教中梵蒂冈，犹太教中耶路撒冷圣殿那样的神圣地位。
南侧大门为纪念埃奇米阿津主教座堂建立1700周年而建，大门浮雕描绘亚美尼亚国王梯里达底三世向圣格里高利移交权杖的场景，象征基督教在亚美尼亚的国教地位确立。
启蒙者格里高利是亚美尼亚使徒教会的创造者，也是亚美尼亚第一位圣徒。当时亚美尼亚和波斯都以祆教信仰为主，统治者都来自阿萨息斯（即安息）家族，格里高利也是其中的一员。 格里高利的父亲刺杀了亚美尼亚国王，他被迫流亡土耳其卡帕多西亚，在那儿皈信了基督教。后来，格里高利回到亚美尼亚传教，因治愈国王疾病获得信任，让国王梯里达底三世改信了基督教，并立基督教为国教。
埃奇米阿津最早可追溯至公元前782年建立的瓦加尔沙帕特，公元180年起成为亚美尼亚王国首都直至340年迁都。萨珊波斯统治时期（约公元4世纪）曾拆毁原有宗教建筑改建祆祠，其遗址现存于母堂地下。公元301年亚美尼亚成为首个将基督教定为国教的国家后，开始在此建造宗教建筑群。
该建筑始建于公元303年，是亚美尼亚使徒教会主教堂，其现存结构展示了4世纪拜占庭式建筑与7世纪亚美尼亚本土风格的融合。
我朝着逆时针方向匆匆转了一圈。
神学院前方的十字架石主题纪念碑。如今所说的十字架石最早出现于9世纪，在12-14世纪达到顶峰，往往雕刻着基督教典故、玫瑰花结、太阳符号、植物或交错图案。
埃奇米阿津主教座堂现存建筑主体为17世纪重修后的结构，基本保持了5世纪重建时的布局，带有浓厚的几何趣味，长宽高均在30多米左右，相对于它在亚美尼亚人心中的神圣地位。
教堂核心部分由灰石建造，增建的塔楼、钟楼、穹顶等则由红色砂岩建造。其风格融合了古典时代陵墓、祆教火神庙等各种元素，体现了亚美尼亚不同时期的建筑特征，甚至还对东欧、西欧的一些建筑产生了影响。
埃奇米阿津教堂的内部装饰着大量波斯风格的花纹和壁画。
教堂中央的祭坛，风格融合了拜占庭与高加索传统，体现了亚美尼亚基督教文化的独特性。
虔诚的信徒与神明对话。
大门和穹顶的波斯风装饰。
埃奇米阿津亚美尼亚教会总部的珍宝馆，里面藏有圣物，包括诺亚方舟上的木片残片、刺入耶稣胸口的矛头、钉耶稣的十字架的木片、千年前彩绘的《福音》书等等。
进入参观需要门票，还必须以团队的形式由导游带入，而且，镇馆之宝诺亚方舟残片和圣矛轻易不对游人开放。
停车场的这座房子也很有年代感。
埃奇米阿津主教座堂距埃里温市区约18公里，车程约30分钟。
埃里温位于拉兹丹河左岸。拉兹丹河见证了埃里温的悠久历史，为埃里温提供了丰富的水资源，支撑了工业发展和能源供应。
埃里温”意即“埃里部落之国”，旧译“耶烈万”，是亚美尼亚首都和经济、文化中心。是世界闻名古城之一。公元前782年即建成为要塞，6世纪初首见于亚美尼亚史籍。1440年成为东亚美尼亚的行政、商业、手工业中心。1828年并入俄罗斯。1936年起为亚美尼亚首府。
等公交车的埃里温市民。
大阶梯（又称“社会主义大阶梯”或“瀑布阶梯”）是亚美尼亚首都埃里温的标志性建筑，始建于苏联时期，因苏联解体和资金问题多次停工，现为融合艺术展览与城市景观的未完成建筑群。
在20世纪初，埃里温经历了一次前所未有的城市转型，俄罗斯建筑师亚历山大·塔曼扬的规划构想在其中扮演了关键角色。塔曼扬当时的设计理念相当大胆，他设想将城市北部和中部——历史悠久的住宅区和文化中心与一片从城市最高点倾斜而下的瀑布和花园绿地连接起来，这个宏伟的计划旨在融合城市的历史文化与自然美景，创造一个和谐的现代生活环境。该博物馆被认为是前苏联共和国最雄心勃勃的当代建筑作品之一。
但这个想法一直到1971年，才被埃里温的首席建筑师吉姆·托罗相实现。其第一阶段于1980年完成，标志着亚历山大·塔曼扬大胆构想的实现。这个项目的核心是一座巨大的楼梯（572级台阶，也有资料称675级，总高度302米），共有五层，每一层都设计有喷泉和绿化带，为市民提供了一个凉爽宜人的休闲环境。
一期（1971-1980年）：完成五层阶梯主体及喷泉绿化带，后因1988年地震和1991年苏联解体停工。
二期（2002-2009年）：美籍亚美尼亚商人卡菲斯扬家族资助续建，新增第六层，但顶部第七层因资金短缺再度烂尾。
如今，阶梯内部作为露天博物馆，展示国际艺术品，并保留苏联时期的未完成结构，成为游客俯瞰埃里温市区和远眺亚拉腊山的观景平台。
三位美女要和我合影。她们说着流利的英语，得知我是中国人，比心表达： Love CHINA。
近几年在国外旅游，经常碰到老外热情地向我们问好。正如在西班牙碰到的一位法国游客所言：World is a family！世界各国亲如一家，共同发展，那该多么美好！
大阶梯第一层
大阶梯的设计巧妙地利用了自然地形，正面观看时，它呈金字塔形状，雄伟壮观。
游客可以沿着阶梯向上攀登，欣赏沿途的艺术雕塑和展览。站在阶梯的高层，可以俯瞰整个埃里温市区以及远处的亚拉腊山，尤其是在日落时分，这里的风景尤为迷人。
下图取自网络。导游留给我们的时间很短，来不及登阶梯，大大的遗憾。
大阶梯前面是一个雕塑公园，叫胜利公园。
滑板车上的小精灵无忧无虑。这才是童年该有的样子。
公园内设有抽象现代艺术雕塑与重金属装置艺术，部分作品以夸张姿态探讨人类情感与存在，另一部分融合亚美尼亚文化符号（如民族传统元素），将本土文化融入国际艺术语言。
艺术雕塑，以其独特的魅力，与周围环境融为一体。在这里，时间仿佛放慢了脚步，让人在匆匆忙忙的生活中找到一片宁静的港湾。
绿地如毯，铺展在脚下，与花池中绽放的鲜花相映成趣，这里已成为首都埃里温城市里的一抹温柔注脚。
大阶梯，不仅是亚美尼亚首都的标志性景点，也是当地人的休闲娱乐场所，是他们散步、社交和放松的热门地点。
街景随拍
建于1933年的复古建筑，由亚历山大·塔曼尼扬设计，包含1400座和1200座两个大厅。
歌剧院前面的广场上，一群年轻人在玩排球。他们代表着这座城市的活力。
亚美尼亚人是一个热爱音乐的民族。亚美尼亚的人口稀少，却诞生了众多世界知名的音乐家。亚美尼亚国家交响乐团作为国家级艺术团体，常在维也纳金色大厅、柏林爱乐音乐厅等顶级场馆演出。
走过步行街，前往共和国广场。
年轻的身影穿梭于街头，他们的笑容、他们的互动，构成了城市中最动人的时尚与浪漫画面。
共和国广场，是埃里温的核心地标。原名列宁广场，1991年苏联解体后，列宁像被拆除，1996年广场改名为共和国广场。
共和国广场，作为亚美尼亚首都的标志性建筑，不仅是埃里温最大的广场之一，也是该市的历史见证。
广场周围环绕着壮丽的新古典主义建筑，展现了亚美尼亚独特的历史和文化。广场的规划始于1924年，整个工程从1926年断断续续持续到1977年才最终完成，建筑师亚历山大·塔曼尼扬的原始规划在多位后继者如吉姆·托罗相等人的深化下得以实现。
广场周边为亚美尼亚国家核心建筑集中区，包括：
广场正北：国家博物馆、国家画廊、文学艺术博物馆等。
亚美尼亚历史博物馆和亚美尼亚国家美术馆共享同一栋建筑。一楼是历史博物馆的时光隧道，二楼是艺术博物馆的视觉盛宴。
广场东北角：亚美尼亚中央政府合署办公区及总理府
亚美尼亚中央政府的主要办公场所，顶部设有国家时钟，外墙悬挂国旗，是广场五座核心建筑之一。采用亚美尼亚新古典主义风格，以当地粉红色凝灰岩建造，柱廊和浮雕装饰体现民族特色。
广场东南方：国家邮电局等部门。
广场西南角：万豪酒店。
广场西北角：外交部等部委大楼。
五座主体建筑以半椭圆形环绕广场，采用当地特有的粉色和橙色凝灰岩建造，这种石材赋予建筑温暖而独特的色调，在阳光下尤为醒目。
夜幕降临，灯火辉煌，音乐喷泉起舞，共和国广场化身为城市中最璀璨的明珠。
今天比较辛苦，上午8：30从亚美尼亚首都埃里温的酒店出发，近晚上11：00才抵达格鲁吉亚首都第比利斯的酒店。
大巴停在山脚下，步行上山。
上山途中，路边列着一排十字架纪念碑，碑上刻有不同的年份。
修道院外，可远眺《圣经》记载的诺亚方舟停靠地——亚拉腊山（阿拉拉特山）。
该山脉位于土耳其东部边境，土耳其、亚美尼亚和伊朗三国交界处，由大亚拉腊山（海拔5137米）和小亚拉腊山（海拔4334米）两座锥状火山峰组成，现为土耳其境内最高峰。地质构造上属于更新世形成的层状火山，最近一次喷发活动记录于1840年亚美尼亚地震期间。山体发育出四条主要河流，为底格里斯河、幼发拉底河等中东大河的重要水源地。
作为亚美尼亚高原的核心地标，亚美尼亚人自称为诺亚后裔，将其奉为精神象征。尽管1923年《卡尔斯条约》将其划归土耳其管辖，亚美尼亚首都埃里温仍可远眺这座终年积雪的圣山。
修道院內，也有远眺亚拉腊山的观景平台。
根据《创世纪》第8章记载，诺亚方舟在经历150天洪水后，"停在亚拉腊山上"。这一记载使其成为基督教、犹太教和伊斯兰教共同承认的圣地。
亚美尼亚人自公元301年将基督教定为国教后，在全国修建2.4万余座教堂，形成以亚拉腊山为核心的精神信仰体系。
亚美尼亚教会将深坑教堂建于山麓，该地作为圣格里高利启蒙亚美尼亚皈依基督教的囚禁地，成为眺望圣山的最佳观景点。
霍尔维拉普修道院，又名深坑修道院。是亚美尼亚重要的宗教圣地，以传说中圣格里高利被囚禁13年的历史闻名。
修道院建于公元642年，传说圣格里高利因引导亚美尼亚皈依基督教，曾被国王梯里达底三世囚禁于地下深坑13年。这段经历成为亚美尼亚宗教史上的重要篇章，最终促使基督教成为亚美尼亚国教。
修道院由多座教堂和祭坛组成，现存建筑融合了拜占庭风格与当地传统。
深坑内曾囚禁圣格里高利的狭小地牢（面积不足3平方米）现被改建为祭坛，成为朝圣核心。
深坑入口需通过近乎垂直的狭窄铁梯进入，梯子呈180°垂直设计，宽度仅容一人屈身通过，需手脚并用并依靠手臂支撑全身重量缓慢下行。分为前后两截：前一截倾斜约45°，需躬身攀爬；后一截顶端极其狭窄，仅能单人依次通过。深坑内部深度约3米，空间狭小潮湿，无自然采光，存在飞虫，环境压抑。普通人停留13分钟已感不适，而圣格里高利曾在此囚禁13年。
修道院内部石刻精美，详细记录了亚美尼亚基督教发展历程。
光线照进穹顶内，光影交叠，极具震撼力。
修道院主体为灰色调建筑，融合了亚美尼亚传统宗教建筑特色，外观古朴威严，与周围群山浑然一体。
修道院距离亚美尼亚和土耳其边境仅8公里。其所在区域同时与伊朗接壤，属于南高加索地区的地理交汇点。
太阳神庙（加尼神庙）位于首都埃里温以东28公里的加尼村，是亚美尼亚前苏联区域内唯一保存完好的希腊化神庙建筑。该神庙融合了希腊罗马与亚美尼亚文化元素，展现了从铜石并用时代到基督教信仰转变的历史层次。
神庙由亚美尼亚国王提里达特斯一世于公元1世纪建造，最初作为太阳神米尔的神庙。随着亚美尼亚在公元4世纪改信基督教，该神庙在公元13世纪被改建为国王的夏季住所。1679年地震导致神庙严重受损，后于1968年由苏联政府启动重建，并于1975年完成。
神庙现存24根柱子象征24个时辰，采用多立克式建筑风格。其复原工程保留了大量原建筑构件，展现了历史与现代的交融。
作为亚美尼亚文化遗产的象征，加尼神庙不仅是宗教场所，还曾被用作1995-2005版亚美尼亚纸币设计原型。它见证了亚美尼亚从多神论到一神论的文化转型，是研究古代文明的重要遗址。
美女站的位置是浴场遗址，反映了古代文明的工艺与生活。
太阳神庙地处阿扎特峡谷附近。阿扎特峡谷是高加索山脉的一部分，以险峻的峡谷地貌和独特的自然景观著称。
塞凡湖是亚美尼亚境内的高山湖泊，海拔1900米，是高加索最大的湖泊，被誉为“高加索的明镜”。
纳旺克修道院位于塞凡湖畔山丘上。
一下大巴，望着纳旺克修道院，实在没有勇气往上走。
先到塞凡湖畔转转。
这里是亚美尼亚重要的旅游胜地，游客可乘船游览湖景，享用湖边的鳟鱼特色餐饮。
湖边逛了一圈，时间尚早。于是，决定往山丘上走一走。每到平坦处，就停下来拍拍照，不知不觉走过了200级台阶，到达山顶。
俯瞰塞凡湖，感受“宝石蓝”湖水的独特魅力。
塞凡湖纳旺克修道院的修建与亚美尼亚国王Ashot的女儿Mariam公主直接相关。根据修道院铭文记载，她于公元874年主持修建了这座修道院，目的是为从埃奇米亚津流放的罪犯僧侣提供庇护所。
修道院由黑色石材建造，因此也被称为“黑色修道院”。
现存两座教堂：神圣使徒教堂（位于低处）和圣母教堂（位于高处）。神圣使徒教堂规模较小，而圣母教堂保存了更多历史遗迹，内部装饰庄严肃穆。修道院内还分布着雕刻有蒙古时代十字架石的绿石十字架群，展现了历史交融的独特印记。
站在修道院的高处，俯瞰着塞凡湖的湛蓝湖水和蜿蜒的山脉，心灵不由得沉浸在宁静与祥和之中。
第比利斯老城半日游。
第比利斯（Tbilisi），旧名梯弗里斯（Tiflis）。第比利斯建都于4世纪，是格鲁吉亚多个朝代的首都。第比利斯分为老城和新城两部分，旧城滨水，新城傍山。
我们在欧洲广场下车。
欧洲广场实际上是一个由几条道路交汇形成的枢纽。格鲁吉亚之父骑马铜像、梅特西教堂、上素罗拉克山的缆车乘车点、和平桥等都在附近。
环绕广场的旗杆上，除了格鲁吉亚国旗，还有欧盟旗帜，在风中共同招展。
我们先游览格鲁吉亚之父青铜像和梅特西教堂。
一路往上走。
坐落于库拉河上方山丘岩壁之上，俯瞰库拉河，与纳里卡拉要塞隔河相望。
1958年，为庆祝第比利斯建市1500周年而立。
可乘缆车至对面的纳里卡拉要塞。
青铜骑马像刻画的是瓦赫坦格一世，他是5世纪格鲁吉亚伊比利亚王国的国王，传说因猎鹰受伤坠入温泉而决定在第比利斯建城，因此被视为城市的奠基者。
“格鲁吉亚之父”位于悬崖边，在这里无法拍到他的正面。
和平桥犹如一只硕大的皮皮虾横卧于库拉河之上。
库拉河，作为外高加索地区最长的河流，源自土耳其境内的亚美尼亚高原，蜿蜒东流，经过格鲁吉亚和阿塞拜疆，最终注入里海。这条河流流经一半的格鲁吉亚国土，它不仅是第比利斯的母亲河，更见证了这座城市的历史变迁。
梅特西教堂，距格鲁吉亚之父的高大骑马铸像一步之遥。
梅特西教堂是第比利斯最古老的教堂之一，始建于公元5世纪，历经多次重建仍保留原有风格。这个区域也是第比利斯古城创建之初最早的几个居住地之一。
据说，19 世纪这里曾经作为监狱使用，高尔基就曾被关押在这里。
沿着台阶往上走，教堂外，可遥望对面素罗拉克山上的纳里卡拉要塞。
“梅特西”意为“皇宫的周边”，曾是格鲁吉亚伊比利亚王国国王瓦赫坦格一世的皇宫所在地。难怪他的雕像立在这里。
梅特西教堂内部装饰简洁。
沿着教堂另一侧往下走至平台，欧洲广场近在眼前。
因风太大，缆车临时关闭。导游改变计划带我们去古硫磺浴池。古硫磺浴池位于库拉河对岸，步行途中拍到的格鲁吉亚之父骑马挥手致意像更生动。
高大的瓦赫坦格一世骑马雕像，与梅特西教堂共同构成第比利斯的历史地标。
古硫磺浴池位于库拉河右岸地区，靠近东南角。 属于第比利斯老城区的一部分，地处城市核心区域。
是第比利斯最具特色的历史遗迹之一，以17-18世纪圆顶地穴式建筑群闻名，融合了温泉疗养与历史人文景观。
该浴池区始建于18世纪，传说由国王瓦赫坦格·戈尔加萨利发现，因温泉水富含硫磺矿物质，具有医疗价值，成为当地人社交的重要场所。19世纪时，SPA文化已在此盛行，贵族常在此泡浴并享受按摩服务。
浴池以波斯风格圆顶建筑为主，外观类似蒙古包或杂粮馒头，内部为地穴式结构。现存建筑保留了17-18世纪的原始风貌，部分区域仍保留着男宾区、女宾区的传统分区。
目前浴池区提供公共浴池（约15 GEL/人）和私密单间（60-150 GEL/小时），单间可选择VIP带泳池房型。游客可选择传统泡浴或加按摩服务（额外收费）。
外部建筑可自由拍照，但内部区域禁止拍摄。
这里也是当地新人拍婚纱照的首选胜地。
回到乘缆车的地方，位于Rike公园。缆车还没有恢复运营。
公园里有一棵与众不同的铁艺雕塑树。通体黝黑的树干上挂满了铃铛，整棵树仿佛被施了魔法，定格在了它努力伸向天空的瞬间。
继续朝公园里走，第比利斯的地标性建筑——和平桥映入眼帘。
和平桥，横跨库拉河，连接新老城区。由意大利建筑师Michele De Lucchi和法国照明设计师联合设计，2010年建成。
和平桥是一座钢结构玻璃顶的现代造型步行桥，桥面长一百多米，宽不过四、五米。特别的是这座桥有一个造型别致的桥顶，有人说像弓箭，有人说像皮皮虾，也有人说像男人两边翘起来的八字胡。
我们走过和平桥，从库拉河左岸至库拉河右岸。
在和平桥上远眺“格鲁吉亚之母“。
桥上风很大。
和平桥不仅是现代城市地标，更被视为从过去走向未来的标志，寓意连接历史与现代之间的桥梁。
缆车终于恢复了。
乘缆车上素罗拉克山。高空俯瞰和平桥，库拉河弯弯曲曲穿城而过。
素罗拉克山是第比利斯最具代表性的城市景观，山顶的格鲁吉亚之母雕像与纳里卡拉要塞共同构成历史建筑群，俯瞰库拉河与老城区全景。
1958年为纪念第比利斯建市1500周年而建，主体为20米高的铝制雕像。
“格鲁吉亚之母”，左手托碗象征哺育，右手持剑代表守护疆土。
素罗拉克山顶是俯览第比利斯老城的极佳之地。老城区的红屋顶像波浪一样铺开。圣三一主教座堂像个霸气的守护者，把整座城市的风景都收进了眼底。
位于素罗拉克山上的纳里卡拉要塞，始建于公元4世纪，最初是座波斯城堡，现存的建筑是17世纪以后重修的。要塞在很长的时间里都是保卫第比利斯的重要防线。1827年驻防俄军火药库大爆炸，导致要塞严重损毁。
走到山顶，眼前的纳里卡拉要塞满目疮痍，撒落一地的残垣断壁，无力再述说往日的无限风光。
乘缆车下山，高空俯瞰第比利斯。
第比利斯："一个被时光遗忘的欧亚之城，一座横跨东西方文明的桥梁。"
这座城市建于公元前4世纪，比罗马还要古老。在这片土地上，阿拉伯人、拜占庭人、波斯人、突厥人都曾留下他们的足迹。每个统治者都在这座城市上烙下独特的印记，让第比利斯成为了一座活着的历史博物馆。
第比利斯新城区的景象让人恍若置身欧洲。宽阔的街道两侧，世界知名品牌的店铺鳞次栉比，现代化的写字楼直指苍穹，是第比利斯拥抱西方文明的见证。
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