【西「旺」行记 I】成都,少壮不入蜀,老大徒伤悲

作者:小狮子 AKa 显示图片


这是一场等待了太久的旅程,
这也是一次说走就走的旅行,
这一趟旅程用时28天,
总里程超过1万公里,
跨越9个省,
途径平原、高原、草原、冰川、戈壁、荒漠等多种地貌,
攀越近6000米海拔。
既梳理了中原的璀璨历史,也见识了神秘的西域文明。

出发前我们都明白这将是一场非常艰难的挑战,迎接我们的将是318公路复杂的高低交错;109公路上「昆仑」复杂多样的丘陵沟壑;「可可西里」一望无际的荒漠;广袤无垠的「青藏高原」;世界屋脊「纳木错」的高原圣湖。对于长途自驾来说,这无疑是一场集国内最高、最险、最难、最颠簸、最苦(也最酷)的旅行,也是目前为止我经历过用时最长也最有挑战的一次旅行。

这一趟旅行其实又充满了诸多矛盾,既是计划了多年的圆梦之旅,也是一场说走就走的紧张之旅。(要问这矛盾的缘由,我会在后面的内容里慢慢道来。)


由于整趟旅程内容极为丰富,因此我会分为4篇文章进行连载。

[原创声名]图文皆为作者@小狮子Aka 原创内容,如需转载&约稿欢迎留言或私信,谢谢合作。


DAY 1    天津—新乡(河南)
DAY2    新乡—襄阳(湖北)
DAY3    襄阳—达州(四川)
DAY4/5 成都
DAY6    成都-雅安-泸定-康定
DAY7    康定-新都桥-雅江
DAY8    雅江-理塘-巴塘
DAY9    巴塘-如美(芒康)
DAY10   芒康-怒江-八宿
DAY11   八宿-然乌湖-米堆冰川-波密
DAY12  波密-鲁朗
DAY13  鲁朗-林芝
DAY14  林芝-拉萨
DAY15/16/17  拉萨
DAY18  拉萨-纳木错-那曲
DAY19  那曲-唐古拉山-沱沱河
DAY20 沱沱河-可可西里-昆仑山-格尔木
DAY21  格尔木-茶卡
DAY22  茶卡-青海湖-西宁
DAY23  西宁-兰州
DAY24  兰州
DAY25  兰州-西安
DAY26  西安
DAY27  西安-太原
DAY28  太原-天津


爸爸:行程发起人,信息搜集员,攻略统筹,司机 

妈妈:资金出纳,厨师,后勤,摄影

小狮子Aka:摄影,图片后期,文字,预定酒店民宿

🦮美缘:负责吃和可爱

🚙BORA:爸爸珍爱的15岁老伙计



2024这一年的夏天全国大范围高温创下了历史新高,四川多地更是40多度持续多日(重庆高温日突破70天!)因此我们计划的行程貌似被高温因素无限期推迟,我和妈妈其实还有些庆幸,虽然被动的做了些出行准备,但对这一次旅行内心非常矛盾,甚至不敢想象这趟旅行会真的成型。(具体原因会在后面的故事中娓娓道来。)但爸爸是很坚决的,即便是面对每天天气预报里持续预告的高温,爸爸在8月28号晚上下达通知:『后天出发!』这着实给我们一个措手不及。甚至在出发的前一天晚上我们还在整理行李。



DAY 1  2024/08/30

旅程的第一天,天刚蒙蒙亮我们就已启程,「京港澳高速」经河北进入河南省,正午过后,到达第一站落脚地:河南省新乡市。



(位置)新乡市,古称「牧野」,位于河南省北部,南临黄河,与郑州市、开封市隔河相望;北依太行山,与河南鹤壁市、安阳市毗邻;西连河南焦作市,与山西接壤;东接河南濮阳市与山东相连。总面积8291平方公里。

正是此行经过这里,才让我真正认识了这座陌生的宝藏小城。新乡可谓历史悠久,仰韶文化、龙山文化都有遗址留存,是《诗经》重要发源地。牧野之战、张良刺秦、陈桥兵变等重大历史事件都发生在这里。

如果在网上搜索关于这个城市的相关内容,提到最多的话题就是「新乡」是河南最土的城市,主要原因大概是这个「乡」字太有乡土气息,不过要知道如今这个名称是源于西汉时汲县的新中乡。「新中」出现于中国历史上,最早见诸《史记·楚世家》。汉高祖二年(前205),设汲县,属河内郡。新中是汲县的一个乡,即新中乡。汉武帝元鼎五年(前112)夏4月,南越相吕嘉谋反,汉武帝派兵前去讨伐。元鼎六年(前111),汉武帝巡视至新中乡(今新乡市卫滨区平原镇张固城村),恰逢大将路博德取南粤叛相吕嘉首级呈献于此地,喜悦中,汉武帝便以乡设县,改新中乡为获嘉县。隋开皇六年(586),划汲县、获嘉两县部分区域组成一个新县,取原「新中乡」首尾二字为县名,「新乡」由此得名。

新中国成立前后,为治理黄河,在晋冀鲁三省之间,以新乡为中心成立了「平原省」,省会的重任就由这个「乡」担任,只不过这个省只存在了三年多。



新乡人民好像很热爱重庆火锅



在这座陌生的小城只有一个下午的时间,文化是一座城市的灵魂,要了解一座城市,第一站自然要去博物馆。

河南,作为中国传统文化的发祥地,也是中华文明的心脏地带。【平原博物院】作为新乡市博物馆的新馆,以「华夏之光」、「历史年轮」、「太行山势」为设计理念,整体造型简约又磅礴大气,是新乡市十大标志性建筑之一。这一整趟旅程就从这间博物馆开始,完整梳理了从中原文化到边疆异域文化的过渡。



这座文化殿堂珍藏着新乡及其周围地区跨越不同历史时期丰富的文物和资料,它们共同勾勒出中原文化发展的宏伟脉络,一件件珍贵文物正是作为历史变迁的承载,为探索和研究中华文化提供了宝贵的实物资料。值得来这里进行一场深刻的中原文化之旅。

馆藏以商周青铜器、明清书画、历代碑刻拓片、甲骨刻辞等著称。此外还有玉器、佛教造像、唐三彩等多个门类。特别是馆藏的青铜器,它们不仅是夏、商、周等早期王朝文明最直观的见证,更是研究中国古代金属工艺发展的重要实物资料。






常设展《牧野华章》陈列以历史发展为主线,通过近400件精美的文物、丰富的展陈形式书写出原始社会、夏商周、汉魏隋唐、宋元明清各个时期的文明发展篇章,展现了牧野大地悠久的历史文化和独特的人文精神,是一次感知新乡古代历史文化的美妙之旅。













如果我没有来到新乡,没有来到这座博物馆,或许永远也不会知道原来这里历史如此悠久,文脉如此厚重,人杰地灵,史前共工、比干、姜太公、孔子、吴起、秦始皇、张良、赵匡胤、苏轼、岳飞、潞王、乾隆、陈玉成等名人曾在此留下过足迹,改变中国历史进程的鸣条之战、牧野大战、官渡之战、陈桥兵变等重大历史事件发生在这方热土上。在近两年又重回到大众视野的超级IP《封神》,发生的时代殷商时期,新乡即为京畿之地,留下星罗棋布丰厚的历史文化遗存和众多的文物宝藏。




夏王朝被誉为中国历史上的第一个青铜王朝,它的出现标志着中国社会从石器时代过渡到了青铜时代。在夏朝时期,青铜器的制造技术尚处于起步阶段,与陶器的分离时间不长,因此造型质朴,带有夏代先民的审美。进入商朝,青铜酒器的设计趋向深沉与厚重,动物形态与纹饰的运用也变得更加丰富精细。





历史进入文明的「轴心时代」——中国的夏商周时期,作为先商部族的发源地、商王朝的京畿之地、西周共国、春秋卫地、战国韩、赵、魏犬牙交错之地,牧野地区是我国最早进入文明时代的地区之一,辉县孟庄遗址三叠城、凤泉区潞王坟商代遗址、辉县共城故城、辉县琉璃阁商周墓地、辉县固围村战国魏王宣墓等数不清的物证折射出文明的辉煌。
























尊胜陀罗尼石经幢始建于唐开元十三年(公元725年),重达6吨,高6.2米,由幢座、幢身和幢顶三部分组成,三层六节。原在新乡市卫滨区平原乡东水东村,2013年7月被盗,后被追回。


离开了博物馆,我又探访了一家在地民营美术馆——【树洞美术馆】。

起初听到这家美术馆的名字我以为是套用了经典童话《爱丽丝梦游仙境》里的桥段,意为进入这座美术馆犹如掉入了兔先生的树洞,由此开启一段奇妙的体验。但是据美术馆介绍「树洞」一词最早起源于童话故事《皇帝长了驴耳朵》,指的是一个可以袒露心声吐露秘密的地方。在当今快节奏的生活中,人们面临着不同的生活压力,需要有一个「树洞」来缓解。



进入大门来到露天的院子,不禁会心一笑。看得出美术馆依旧顺应了国际艺术区的创建形式,是一处旧厂房改建的,围绕院子一周的环型二层小楼有明显员工宿舍楼的气息。









参观了两个主题展后,这家美术馆从策展到布展给我的整体感受是有想法,但精致度不足,就如同看学生的毕业展,如果可以有更长久的发展,希望这里会不断的改进,带给更多人艺术美的享受。



















恐怕这不是我一个人的感受,一座现代化的城市一定不能少了咖啡馆,换一种说法那就是好的咖啡馆的数量是判断一座城市发展的标尺。从某种程度上说,城市和咖啡馆是在共同成长,彼此依附的。去到一座城市,博物馆、美术馆和咖啡馆已经成为我的旅行三件套。

新乡的众多咖啡馆中【榫卯咖啡】吸引了我的目光,一方面是它的名字,另一个原音是它距离我住的地方很近。



顺应店名的中国风,从整体内部装潢,到杯子,再到品名都极为统一。只是咖啡的菜单异常复杂,让我瞬间感到自己不仅是这座城市的异客,同时也是「咖啡邦」的异客。无法解读的天书菜单上罗列着稀奇古怪的品名,还按照咖啡豆的产地、烘焙度、苦涩度等不同的指标在后面分别列明。曾看到过一些顾客对主理人的作品的吐槽,主理人小哥也的的确确是一个有想法敢于尝试的有为青年,店里主打的就是创意咖啡。由于小哥比较社恐,不会对顾客太过热情,如果你对餐单很感兴趣,小哥就会打开话匣子,热情的为你普及一番。













说到店名「榫卯」,我特别问了主理人小哥,取这个名字是想证明这个team的凝聚力?小哥倒是很实诚,直接回答我:『我们也没什么团队,基本就是我一个人。之所以取这个名字,就是想走一个中国风。』在以茶为国饮的中国,咖啡这种愈发被大众依赖的舶来品想要搞本土化,走中国风的独立咖啡馆我也已经探过了不少,这家店虽做不到细节上的极致,但可以感受到他的用心,重点是这是一个二十出头的小朋友的杰作!这家店原本三年前的店名叫「贰拾壹咖啡」,正是纪念主理人小哥的出道年纪,之所以改名是不想永远停留在曾经的成绩。从这一杯咖啡中,我感受到有很多人才没有离开自己小城,而是选择留在自己的家园与其共同成长。











DAY 2  2024/08/31

第二站我们来到了湖北省襄阳市。相较于上一站新乡,襄阳这个名字恐怕大家都不陌生,有多少诗句都曾提到过这里:襄阳好风日,留醉与山翁 / 汉水临襄阳,花开大堤暖 / 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳......


襄阳市,曾名襄樊,位处湖北西北部,汉江中游,东邻随州市,南界荆门市、宜昌市,西连神农架林区、十堰市,北接河南省南阳市;是鄂、豫、渝、陕毗邻地区的中心城市。襄阳因地处襄水之阳而得名,有2800多年历史,历代为经济军事要地。


来到襄阳的酒店美缘拥有了自己小床,格外开心!!!

这一天正午过后室外气温已经超过40度!我一直等到下午4点才出门,去往襄阳市盛景——襄阳古城。

【襄阳古城】地处汉水中游南岸,历史久远,被誉为「华夏第一城池」,其约始筑于西汉高帝六年,三面环水,一面靠山,易守难攻。襄阳是楚文化、汉文化、三国文化的发源地,素有「华夏第一城池、铁打的襄阳、兵家必争之地」之称。襄阳名胜古迹旅游以三国文化为主要特色;也已成为鄂西生态文化旅游圈的中心城市。


襄阳古城总长为7322米,城垣上设置垛堞4000多个,古城护城河最宽处约250米,平均宽度180米,为亚洲最宽的护城河。古城自东汉刘表莅襄作荆州牧治始,历为州、郡、府、县治。旧城作为军垒一直使用到唐代。宋时由原土城改为砖城。襄阳古城被历代兵家所看重,是中国历史上最著名的古城建筑防御体系之一,也是中国最完整的一座古代城池防御建筑。






襄阳古城共有六座城门,即震华门、临汉门、拱宸门、阳春门、西成门,文昌门。古城内有夫人城、绿影壁、昭明台、震华门、仲宣楼、临汉门、大成殿、襄王府、护城河等众多景点。






夕阳西下,登临城墙,看护城河微澜泛起,感受这座千年古城的钟灵毓秀。
在的襄阳城西北角,有一座城外城, 雄伟壮观,君临汉水,与襄阳城紧紧相联。城墙高二丈余,周长约十余文,有碑刻【夫人城】,还立有塑像。 碑刻系清代同治二年(公元 1863年),襄阳人为缅怀东晋襄阳守将朱序之母韩夫人所筑。它记载着当年激战襄阳,守将朱序的母亲见儿子忙于全面防务,便亲自登城巡视,察看地形。她看出城西北角地形险要,必先受敌,便带领家婢和城中妇女,夜以继日筑起一座新城。西北角果然最先被敌军攻破,守城将士移驻新城继续战斗,保住了襄阳城。后为纪念韩夫人筑城有功,把此段城墙称为「夫人城」。






如此集厚重历史与烟火人文的小城,难怪金庸先生曾这样评价这里:襄阳为中华腹地的山水名城,这才是一座真正的城!古老的城墙仍然完好,凭山之峻,据江之险,没有帝王之都的沉重,但借得一江春水,赢得十里风光,外揽山水之秀,内得人文之胜,自古就是商贾汇聚之地,这里已成为内陆重要的交通和物流枢纽,汲取山水之精华。










和西安颇为相像的是襄阳城墙内如今也早已经进入现代社会,但不变的是浓浓的烟火气。远望颇为古典的牌坊前聚集了大量的人潮,走近一瞧原来是一所中学,彼时已到了放学的时间;忽然又闻到一股特别的香味,寻味串巷,原来是在地猪油饼的香味四溢,就是这样一座古城,时刻调动着你的五感。











在【管家巷】的游客服务中心,陈列着一座沙盘模型,戏看极其有趣,整个沙盘以人头攒动的古代襄阳城街头日常作为背景,展现了这里昨日的繁华景象。简直是一副襄阳版的「清明上河图」!



在「城市行销」方面,襄阳城也是充分利用历史资源。襄阳城有着2000多年的建城史,汉末著名政治家、军事家诸葛亮曾在襄阳城西隆中躬耕求学10年,谋划了天下闻名的《草庐对》。三国演义中,三顾茅庐、马跃檀溪、水淹七军等32回故事发生在襄阳。因此这座城市也是全国「三国文化旅游名城」之一。在周末的时候可以看到传说中的诸葛亮、刘备、关羽、张飞在【管家巷】里指点江山。

🥢说到这座城的吃,提到最多的就是「牛肉面」,作为喜欢吃汤面的人,我一定不能错过啦!选了一家好评率最高的名店,有意思的是同样一碗面过了晚上6点还要涨价...比较主观的评价一下,牛肉的量很足,但选料比较瘦,口感略柴,口味就和重庆小面傻傻分不清楚。


DAY 1  2024/09/01

清早我们便告别襄阳,一路经武当山、神农架、荆州...沿途青山峻岭,错落有致的白色小房子,与大片的绿色相得益彰。又透着一抹避世的惊艳。更惊奇的发觉全程穿越了数十个隧道(没有真的数一下,加之整趟旅程穿越的隧道足有上百个隧道。)



第三站,我们到达了达州。在正式进入城区前,隔着「州河」之上的「金南大桥」才知晓原来达州是一座山城。

达州市,古称「通州」,位处四川省东北部,大巴山南麓,北高南低,由东北向西南倾斜,有近5000年的考古史、2300余年的建制史。历为该地区县、州、郡、府、道的所在地,境内罗家坝遗址、城坝遗址是长江上游古代巴人和巴文化中心遗址的发源地 ;达州也是全国三大气田之一和国家「川气东送」的起点站;国家重要能源资源战略基地,素有「巴人故里、中国气都」之称。

半天的舟车劳顿,终于可以躺在舒服的床上咯!



小插曲:城区内有不少起伏很大的斜坡,我们的车进入酒店前要开进一条有高坡的巷子,大约是爸爸轰了一下油门,瞬间我们的车里充满了汽油的味道,一度教我们非常紧张,检查过后还好有惊无险。

我们的车子要停在酒店后巷的停车场(说是停车场,其实就是一条街边马路旁),那是一条斜度将近45度的坡路,即便是我爸爸这样驾龄超过二十年的老司机,依旧无法熟练的将车整齐的停在路边,停车场的大哥在我们的车位前停了一辆电动三轮车作为划位,我们要求能否现将车子挪开一下一遍我们调整车位,但对方就是不为所动,还一副面对我们平原人开车而看好戏的心态,这让我瞬间对这座城市里的人的好感巨减。

再来是我们住的酒店,分给我们的房间在3楼,但居然是从大堂往楼下走!这完全就是另一个小重庆嘛!

在距离闭馆还有不到两个小时的时间赶到了【达州博物馆】。






达州市博物馆现设有《古代达州》《近现代达州》《当代达州》3大基本陈列,还有《走近恐龙时代》《馆藏瓷器》《馆藏书画》《巴文化主题馆》4大专题陈列。

博物馆从1F向上延伸,主要以历史发展顺序为主线,以历史文物陈列为重点,展示达州悠久的历史文化和辉煌的现代成就。

⚫️恐龙时代:全馆最惊艳我的部分,达州及周边地区在两亿年以前有恐龙生活的足迹,数量众多的恐龙化石、恐龙蛋化石、猛犸象骨化石,在1F展厅展出,全国乃至全世界的博物馆应该也找不出几家了。
















⚫️古代达州:陈列展示了自新石器时代至清代的达州历史,特别是陈列有春秋战国时期的巴文化内容丰富,展品精美,揭示了川东北巴文化的重要内涵。雄浑厚重的汉代文物、精美纷呈的唐镜宋瓷、琳琅满目的明清风物,从各个方面诠释了古代达州的历史面貌。





























⚫️近现代达州:陈列展示有《辛亥风云》、《星星之火》、《苏区壮歌》、《抗日烽火》、《黎明前夜》五个篇章,详述辛亥以来达州各个时期的革命面貌。
「五·四」运动前后,王维舟、李家俊、张爱萍等在这片土地上传播马列主义,撒播革命火种。川陕苏区时期,徐向前等赫赫功臣在这里留下了战斗的足迹,为党的革命历史写上了厚重的一笔。王维舟、陈伯钧、张爱萍、向守志、魏传统等达州籍将星从这里走出。抗日战争时期,一大批达州籍将士冲锋于抗日前线,后方群众积极支援抗战。解放战争时期,二月暴动、龙潭起义、广福游击斗争等武装斗争有力打击了国民党反动势力。

⚫️当代达州:该展厅陈列展示了解放后达州的社会主义建设历史,1949年12月,达州各地相继解放,随之成立中共达县地委、各县委和人民政府,胜利完成清匪反霸和土地改革运动。1951至1953年,达州人民积极投入抗美援朝运动。党的十一届三中全会后,达州人民迈上建设有中国特色社会主义的崭新征程。
1993年,达县地区更名为达川地区。1999年底,撤地建市。

⚫️巴文化主题馆:远古时期,在今陕南、鄂西、川东北、重庆、湘西和黔西北等广大区域生活着一支古老族群,被称为「巴人」。她们在崇山峻岭中披荆斩棘,开拓疆土,繁衍生息,留下了神秘瑰丽的传说。这支古老的族群在历史的长河中不断壮大,创建了 「巴国」,创造了绚丽的巴文化,与蜀文化一道构筑起西南地区巴蜀文明的基石,成为多元一体中华文明的重要组成部分。
展馆内讲述了巴人起源、建国、征战、鼎盛、融入华夏五个阶段的历史。通过场景再现、半景画形式,有效结合灯光声画,形象展示了巴蜀图语、盐巴溯源、图腾崇拜、巴渝舞等巴地民俗文化内容。






不知不觉已到闭馆时间,我没能非常细致的参观浏览,稍显遗憾。走出博物馆,我想随意的在周边走一走,进入进入一个居民区的入口,沿地势拾坡而上,一片居民楼的巷子里,沿街一层布满了各式小店,看似随意的橱窗装饰和店里舒服的光线、摆设,配上周围绿荫点缀的环境,还有咖啡店外漫不经心低头细语的人们,处处透露着好似澳大利亚式的悠闲。








彼时室外温度已经突破40度,我的手机已经变得滚烫,以至于失去意识,就连另一部出发前新买的iPhone也开始发热,电量持续下滑(让我很是心疼💔),于是乎我果断跳上回酒店的公车,结束了与达州这座小城短暂的邂逅……


从出发的前一天起,我经历了四天的严重失眠,终于在达州得到了缓解。💤


你会因何爱上一座城?是它高耸入云的城市天际线,还是它曲折又透着故事的巷弄?是它如史诗般厚重的历史,还是它满街霓虹的现代摩登?亦或是它如雷贯耳的「安逸」?

成都,中国西部独具气质又魅力非凡的城市。也是一座让人来了就不舍得离开城市!认识一座城如同阅读一部古老深邃的典籍(譬如北京,在2023年初起,我用了两年的时间完成了《北京 ★ 在一个变幻的年代》@https://www.mafengwo.cn/i/24481479.html),更何况这部典籍的名字叫《成都》!成都有千面,总有一面能拨动你我的心弦。

DAY 4  2024/09/02

旅程的第四天,时过正午,我们来到了天府成都,距离我上次离开刚好9个月。感受过了这里的冬天,这一次又赶上了夏天的尾巴。

青藏高原以东,跟着岷江和嘉陵江蜿蜒的走向,紧邻下切的河谷,岷江、沱江、青衣江和大渡河冲积出一片总面积23000平方公里的绿色沃野,这就是成都平原,它是中国西南最大、也是四川最大的平原。在黄沙漫天的西部版图之内,成都仿佛是一处别样的绿洲。用世人的共知语言,这里被叫做「天府之国」。

第一眼看去,高楼林立,交通繁杂,成都似乎和中国其他大都市并无二致,但你将目光移到这钢筋水泥架构的天际线之下,就会发现独属于它的迷人之处。直入苍穹的高楼大厦展示着这座城经济发展的高度,留存在楼群中的古迹又娓娓诉说着这座城的过往沧桑。行走生活于此的人们在享受国际都市出行和购物便利的同时,又沿袭着传统,徜徉在慢生活的「安逸节奏」中…

这里又有传自千年的争奇斗艳、异彩纷呈的非遗绝技,只要来一次就可以充分感受成都韵味与巴蜀风格。

发达的物质文明和安定的生活空间让这座城市的发展与繁荣成为定数。成都(有史可循)的历史长达2300年,而且从建城之初至今没有更改过名字,也没有迁离过。

它鲜明的人文风貌与厚重的历史积淀没有随着现代化的进程而停止和消逝,而是在如今更加多元化的城市元素中愈发丰盈立体。

发达的物质文明和安定的生活空间,让这座城两千余年城址不迁,城名不改。一座城,框住了「天下诗人皆入蜀」的三百年大唐文化盛世,留下了李杜千古名篇,以及薛涛、司马相如、卓文君等一众士人才子,和武侯祠、杜甫草堂、永陵、望江楼、青羊宫和文殊院等众多人文景观。



中国丝绸最早出在巴蜀,成都丝绸织锦自古称奇,大约在商周时代就已经发展得较为成熟,有此被称为 「蜀国」 。

自古文人皆入蜀,让一生漂泊的诗人杜甫度过了一段短暂的安稳时光。同时也给成都这座城市留下了众多传诵千古的诗篇。

最近听到有人说:成都,中国最抽象的「赖城」。这种赖劲是一种典型的「盆地个性」,雍容闲适,乐天知命,随遇而安。

在这种从容气质下,年龄,在成都成了一个伪命题。这里同时容纳着「新派」老年人和「老派」年轻人。二次元漫展中,时不时有老年人出没。茶馆、道观里,年轻人点上檀香,一边抄经一边喝茶。抽着烟望着天,舒服一天是一天。虽然有悖于老祖宗的教导,但少壮不入蜀,真的会是人生第一大憾事!

「西伯利亚的寒流南下,以北是广袤的关中平原,被险峻的秦岭与巴山阻隔。太平洋与印度洋的暖湿之潮,自青藏高原西来,遇到了龙门山与邛崃山脉,于是知难而退。龙泉山脉护卫在东,大小凉山固守于南。地处四川盆地以西,地貌变化多样,东西两极悬殊达4977米,自古就传说这里冬无严寒,夏无酷暑。」这么一大段官方理论描述,大概已成历史,如今随着全球变暖,气候变化异常,成都还会是「冬无严寒,夏无酷暑」?初次来成都是在十二月中,当时正好赶上全国性降温,上海都已经降至零下,成都虽没有这么冷,但最低气温也已经降至10度以下。

这一回再来成都是八个多月之后,即使已经到了夏末,但川蜀地区气温依旧在40度上下。这一趟我们选择一家短租公寓住了两天,入住时我还和公寓老板抱怨,成都的严寒酷暑都让我感受过了,老板笑说:「你们北方人冬天来到这里应该更怕冷,因为这里没有暖气。」

成都这座城被崇山峻岭环抱着,在古代阻挡了冷空气,也免去了许多战争之祸,如同一个温柔的摇篮,造就了它本身特有的安逸生活方式。作家杨铮曾说:在成都人意识的深处很多东西更像穿梭城中的府南河一样柔顺婉转。



和襄阳一样,成都也是已三国文化为城市行销的特色城市之一。作为成都著名的名胜之一,去过【武侯祠】的文人墨客数不胜数,留下诸多名篇佳作。杜甫的《蜀相》:「出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。」正作于此。

来到【武侯祠】,最先看到大门上高悬的金字匾额:汉昭烈庙,也是中国唯一的群臣合庙。三国文化的历史情怀深入民间,千百年来在蜀地的山山水水浸染成一幅感人图卷。甚至坊间早有传言:蜀人每事好归诸葛亮。三国文化特别是诸葛亮的形象,有着浓厚的群众基础,尤其在西昌、云南的少数民族地区,很多地方以诸葛亮命名,比如诸葛寨、孔明寨,有泉水都叫诸葛泉。



与著名的武侯祠仅一墙之隔,是热闹的【锦里】古街巷。这条仿古商业街开市于2004年,采用清末民初的四川古镇建筑风格,与武侯祠博物馆现存清代建筑的风格相融,二者之间又以水为隔。老街、宅邸、府第、民居、客栈、商铺、万年台坐落其间,川茶、川菜、川酒、川戏和蜀锦等古蜀文化如清风扑面而来。游人在短短350米的距离内,就能享尽原汁原味的四川滋味。【锦里】更适合日落后再来,青瓦错落有致,青石板路蜿蜒前行,在彻夜辉煌的灯火中恍若时空倒流。时刻触动着各种神奇感官。




穿过挂满红灯笼的街巷,前行右转,便听到水声若鸣,走过秀美的小石桥,就见茶馆林立,竹门掩映间又是另一番绝美景色。











热闹非凡的民间小吃集市,让游人亲身体验川西古镇「赶场」的热闹场景;以特色小摊的方式举行民间艺人的展演(如糖画、捏泥人、剪纸表演、皮影表演、西洋镜等)。



『丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。』



很长时期里,中华文明起源于黄河流域的华夏文明被当作定论,巴蜀一带被看作是中原文明的从属。但自从三星堆遗址和成都金沙遗址都相继被发现,世所罕见的青铜器、金器和古城址令灿烂的古蜀文明震惊世界,历史学家因而提出,蜀文化是与商文化平行发展的。成都平原的古蜀国是与中原夏商王朝平行发展的另一个重要的文明中心。

而古蜀文化遗址出土的器物中有中原文化的痕迹,这也证明数千年前存在着长距离的文化信息流传,以及古蜀文明并不拘谨闭塞,它有着开放的胸怀。

先秦时期的古蜀国(开明王朝),已成为中国西南地区首屈一指的泱泱大国。作为古蜀国都的成都,可北上汉中,东达楚地,南连滇黔,无论在经济、地理还是军事战略,都已是经济繁荣、交通便利的都市。只是到公元前316年秦灭蜀,古蜀国的政治史从此结束,古蜀文明相对独立发展进程也随之被阻断,逐步汇入到统一的华夏文明之中,成都平原和成都的历史进入另一页篇章。

【宽窄巷子】无疑是成都最大的一张城市名片,当行走在这条古老且现代的小巷中时,周边的成都人与外地人都乐在其中。这个以观光为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街,被成都人称为具有 「老成都底片,新都市客厅」内涵的【天府少城】。






自清代遗留下的一宽一窄两条街,是这座城市往昔的缩影,也是一个记忆深处的符号。





尽管每日游人如织,却不见大多著名旅游景点的配套的脏乱景象,街道所到之处都格外干净优雅。我喜欢在清晨斜斜的阳光刚刚洒入巷中,大批游人还未来时来这里,从巷子口一眼几乎可以望到巷尾,偶尔走动的也只有辛勤的清洁工人。

还未热闹的宽窄巷子会让人看到其最本真的一面。老建筑外部精致的艺术雕刻、雅致的商铺门面和古朴的窗棂…









换个时间再来这里又尽显烟火气。行走在人群中,青砖黛外间混合着茶和咖啡的香气,川剧与流行乐响彻耳边,其中还混合着川普的吆喝和清亮悦耳的掏耳工具的声音…



















那些传自千年的非遗,能在寸土寸金的景点将其安置展示也并非易事。这充分说明了成都尊重文化,感恩先辈,是融入成都人血脉中的文化意识。既传承,又发扬。传承的是过去的历史,承载的和现在的关系。正是祖先在长期生产劳动过程中的智慧结晶,兜兜转转千年,已经融入在了成都人的血脉之中,让非遗成为每个人的非遗,吸引所有人都爱来成都的人文气质。

舒适的起居让手工艺极为发达,做工精湛的金银器、陶瓷层出不穷;【蜀锦】蜀布更曾官绝天下。针线交织的蜀绣在方寸之间形成美丽的画卷,传递着手艺的温度,绣出千年底蕴,也造就指尖上的传奇人生。成都人的性格里既能抱纳百川,又能超然独立。



【宽窄】这是两条文化多元的巷子,亦是成都城市文化的缩影。舶来品混合本土特色;国际范儿融合民族风,使这座城市看上去既立体又丰满。在中国有太多的城市为追求 城市天际线而迷失自我,沦为千城一面,却忘了文化内涵、价值观念才是一座城的独特魅力和根源。成都的独特,也正是源于其无法撼动的厚重历史文化积淀。









本土著名甜品品牌在全国各大城市都陆续推出了形象店,而这其中唯数成都宽窄巷子店最具特色,这里不论从内外装潢到甜品的开发都最大程度的解读和重构了城市的特色文化,宛如一座前卫的蛋糕艺术馆。







































来到了成都自然绕不开一种可爱的动物,那就是我们的国宝大熊猫!可以说行走在城市里,所到之处想不看到熊猫元素都难。







熊猫在地球上生存了至少800万年,被誉为「活化石」和「中国国宝」。属于国家一级保护动物,主要栖息地是在中国四川、陕西和甘肃的山区,通常生存在海拔1200米到1500米处。

看过了城市里眼花缭乱的熊猫元素,怎么能不去近距离去看看熊猫呢!成都市成华区熊猫大道1375号,在一片田园风光中,【大熊猫繁育基地】就坐落在这里。1987年,斧头山被划出一片地,成立了熊猫繁育基地。1995年前,这里的主要工作是建设和抢救濒临灭绝的熊猫种群,此后才慢慢开发出教育与旅游的功能,整座熊猫基地事实上就是一座大山。



大熊猫的作息非常规律,通常在早上吃过早餐后,到了上午十点就开始睡觉了,这一觉要等到下午三点后才会醒,之后又是吃吃吃......那些运动器械基本上都是摆设。

【大熊猫繁育基地】不同于其他动物园随时都可以近距离的隔着玻璃看到大熊猫,这里的熊猫基本上都在露天的区域和游人保持一定的距离。如果运气不好,有可能一整天一只熊猫都看不到。我分享一个看熊猫的秘籍,只要你看到人多的地方,凑过去肯定能看到熊猫!

如果想看熊猫宝宝,基本要在夏天来这里,因为夏天的几个月是熊猫集中产仔的季节。

如果是外地游客,能不能看到顶流网红花花,完全是碰运气,我去的那天大明星就休假去了。事实上其他大熊猫也很可爱呀!









大家来到这里观赏的都是大熊猫的憨态可掬,但极少人知道,为了保护这些国宝,这里曾花费了整整13年的时光,进行「大熊猫繁殖生物学与保护遗传学研究及应用」项目研究。这个项目解开了大熊猫繁殖的密码,而受益的却不止是大熊猫,此项目部分科研成果和经验,如通过亲子鉴定相关技术与种群遗传管理方法,现已经广泛应用到华南虎、小熊猫、丹顶鹤等其他珍稀濒危野生动物种群上。


























或许很多来过熊猫基地的游客都会和我一样有所疑惑,为什么漫步在山林间,不时会看到散养的孔雀。有的说法是为了给熊猫营造野外环境,也有说因为孔雀比较便宜。。。不过孔雀和大熊猫都是我非常喜欢的动物,但是让它俩同框就会有惨剧发生,大熊猫手撕孔雀可是一点都不手软!



据说大熊猫的掌纹里藏着八百万年演化密码,它们啃食的竹枝也丈量着地球生态的刻度。但如今,全球每3.5小时就有一个物种永远合上眼睛,动物们正用消逝的身影在提醒着人类。
那些憨态可掬的黑白宝贝,既是自然馈赠的活化石,更是悬在人类头顶的生态晴雨表——当我们谈论保护熊猫时,实质是在抢救整个星球的生物诺亚方舟!


🔍全国第四次大熊猫调察报告显示我国大熊猫野外种群数量已达到1864只,大熊猫作为伞护物种,保护大熊猫的同时也就保护了与大熊猫生活在同一片栖息地的其他物种。

成都人的生活基调,透露着一种温润的、刻满岁月印痕的雅致。只要有太阳,成都人就都出来坐在太阳坝坝(一片空地)里,泡碗盖碗茶,和朋友摆摆龙门阵,在人情往来中享受与天地论道的快意。







这一趟我们是中午过后来到成都,将一切都安顿好,也没有特定的计划,就想一个人完成一次「在成都的街头走一走」,这也是多少年轻人是听了赵雷的一首《成都》后来这座城市的必体验项目。

《成都》歌词中出现的「玉林路」如今已经成为成都CITYWALK最经典的路线,也许多年前还是极少人问津的居民住宅区,如今却格外热闹。比较夸张的是【元通欣苑】本来只是一个普普通通的住宅小区,竟然所有的一楼都开满了各色餐厅、咖啡店和小酒馆。














赵雷朴实的歌词引发了太多年轻人的共鸣,曾经多少年轻人为了理想抱负背井离乡,而如今又有多少年轻人选择留在自己的城市同它一起成长。

今天的玉林路还是不是赵雷歌里的那般模样我作为一个外乡人已无从知晓,只是领略到了这里的喧嚣热闹,大批时尚潮人在网红打卡点凹造型,咖啡店与小酒馆一家挨着一家,甚至有些店铺的装潢会让你恍惚到了LA或迈阿密。





你是否还能回忆起「成都」这座城市初次给你留下印象是在什么时候?我记得还是在我年纪尚浅时,部分男同学迷上了一本小说——《成都,今夜请将我遗忘》。书中将成人世界里最不堪与复杂阴暗的部分放在了成都这座慢城市里。多少男生向往的那种醉生梦死、玩乐人生的成人世界就与成都这座城市画上等号,到这座城市旅次游成了他们的成人礼。就小说的内容而言,在我看来那些「大人」的矛盾、背叛和一切所作所为纯粹就是吃饱了撑得!当时我还被自以为很成熟的傻X轻蔑的指责,不懂成熟的大人的世界,如果成年人的世界就是这样,那我宁愿到现在也不懂。

如果你对太过喧嚣的玉林路有些过敏,那不妨再换一个安静些的老城区,刚刚进行翻新改造后的【华兴街】如今也已经成为新晋网红店聚集地、潮流集市、潮人地标、新潮小店占据着这条百年老街。从前,老城区对年轻人的吸引力不太够。现在,有更多有理想的年轻群体愿意加入到社区改造的潮水中。闲庭信步间不经意的在华兴上街的一个角落,发现了一家很舒服的书店。走进这间「文化人场所」仿佛回到了上个世纪,那种怀旧的感觉扑面而来。这家书店开在民居区的一楼,由两位热爱复古风的本土女生打造,旨在通过独特的创意和选品,给人一种温暖而亲切的感觉。它不仅仅是一个卖书的地方,更是一个复合型的社区空间,集阅读、咖啡、自习和展览于一体。

为什么叫阿奇书店呢?
因为最开始想摆上架子的书是艺术和建筑类,一个是art,一个是architect,于是他们造了个复合词叫Archi。阿弛说还有个很有缘的点,华兴街有很多民国特色的建筑,有很多拱形元素,arch是拱的意思,念出口便成了阿奇。

阿奇书店的提供的书籍种类繁多,从艺术、设计到建筑、人文社科,甚至还有本地文化。旧书都是主理人和投资方从各渠道收集到的,有上世纪八十年代的美术、中古杂志,也有很多大师级别的,像华尔特的全集(仅供展示,不出售)。70到90年代的杂志和书籍,真正能让人嗅到历史的味道。有不少「老朋友」的身影,像是《葫芦兄弟》,会让你会心一笑。还有一整面书架排满了报纸,据说你一定可以找到你出生那天的报纸,看看当天都发生了什么新闻。

除了书籍,阿奇书店与多位独立插画师和品牌IP联名推出周边产品、装饰画、设计感十足的文创产品和家居香氛。相信每一次到来都会有意外收获。

后院(打盹儿后院)还保留着普通住家的原貌,让人倍感亲切。你可以在这里静静地看书、喝咖啡,甚至自习。阿奇书店就像是一个小社区,不刻意的营造出一份安全和舒适的感觉。书店的老板阿弛曾说他很喜欢上海淮海路那样的氛围,『两边巷子进去就是老区,可能只有两三层或四五层的楼,有些创意艺术家,还有老奶奶、老爷爷住在那里,在门口小板凳上坐着,看行人来来往往。我们想要的,也是能够跟本地的文化相融合,跟社区居民相融合。』成都也是与之有着相同基因的城市,走走就能够感受的出成都的社区是很有城市肌理和记忆感的部分,有很强的包容性,它允许风格迥异的人事物在这里和谐共处。

阿奇书店在自己的公共平台上写过这样一段话:「每个城市都应当有一个,代表这个城市风骨精神的书店,这里是成都,我想要慢行、快活,在华兴上街,在属于我们的时代,寻找未来书店的artch。」


水,自是生命之源,更是城市文明必须的物质基础。都江堰,它是成都绕不开的情结。数千年来,它滋养着成都平原,使原本旱涝无常的成都变为名副其实的天府!围绕着它,是数不尽的故事;围绕着它,又诞生了丰富而灿烂的文明。

【都江堰】位于川西岷江上游玉垒山下 ,被誉为「中华第一堰 」。

岷江发源于松浦县羊膊岭,从遥远的雪山之巅—弓杠岭上奔流而下,穿过深山大峡,汇集川西溪流于都江堰城西,每到洪水季节,江水咆哮横流,而洪水一退,又是砂石千里,旱涝成患。在古蜀国时代,岷江是影响在地人民生活的最大灾害,从大禹时代起,历代都留有官员治理岷江的事迹。


这是两千多年前的水利工程,伫立在江岸之上,可以看到都江堰历经沧桑的朴素,还有被汇聚又分开的的潺潺江水。




碧绿的江水恣意流淌,滚滚浪涛拍击,溯流而下;抬眼尽是茂密的森林掩映着苍翠山峦。听着岷江惊涛拍岸,渐渐的仿佛穿行在蜀中绵延沧桑的传奇之间。

都江堰水利工程总体可以分为两个部分:一部分是灌溉成都平原数百万亩良田,由若干条干渠、支渠组成的庞大水系网;一部分是渠首工程,由「鱼嘴」分水堤、「飞沙堰」溢洪道和「宝瓶口」引水口三部分组成。



为什么中国古人因为战争的需要而修建的水利工程在经历两千多年后至今仍能被现代人利用?这是大部分来到都江堰游历和凭吊者所观想的问题。

公元前272年,30岁的秦国人李冰奉召担任蜀郡郡守,其使命就是把自己管辖的蜀地建成秦国统一天下的战略基地。(这一时期正逢秦王朝统一的前夜,中国正处于战国诸雄对峙激烈兼并的大动荡时期。)将岷江水改道引水引水经过成都,使其真正成为战争补给线的计划实施历史性地落在李冰肩上。
上任后李冰就沿着岷江而上,行程七百多公里,直抵源头,开始水情勘察工作。如何让岷江水持续而稳定地经过成都,使航道通畅,同时又要在洪水季节控制水不能危害平原城市,修建一个引水控制工程成为李冰思考的重点。

经过考察,李冰选择了在山丘和平原的分界点上修建都江堰,锁住岷江咽喉。这一年李冰率数万名民工在岷江河岸开始动工,民工们用竹片编织成笼,笼内塞满卵石,通过渡船运输到江心。用时四年在岷江的江心建起酷似大鱼嘴的分水堤。当江水流至鱼嘴时,自然被分成内外两江。内江为引水河,也就是岷江改道通往成都的工程。
接下来工程又遇一大难题,岷江在流向西北的湔山前嘎然而止,成为内江流向成都平原的天然屏障。当时中国正处于战国时期,还没有发明火药,更没有先进工具,李冰没有采用愚公移山的持久战,而是想出一个一个奇妙的方法,对岩石采用火烧水浇的方式,经过八年的时间,湔山终于被凿开,虎头岩的山体分开了一条宽20米的水路,这里就是如今著名的【宝瓶口】。公元前256年,历时14年后,世界水利史上的惊世之作都江堰建成竣工,开始了它对四川平原持续至今的润泽滋养。


「无堤引水工程」更是使都江堰留存至今的一大重要因素。20世纪初,日军发动侵华战争,四川成为中国抗战的大后方。日军曾动用轰炸机欲摧毁都江堰,但找不到任何拦截江水的大坝,投下的炸弹只能炸起江水中的浪花。2000年,联合国教科文组织正式批准都江堰作为文化遗产列入《世界遗产名录》。










作家余秋雨先生曾在文章中写道:『有了它(都江堰),旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族。』

都江堰市,背靠青藏高原,面朝成都平原,地势西北高、东南低,处于中国地势的一二级阶梯分界线上。这样的地势落差也孕育了岷江。发源于岷山南麓的岷江,蓄势奔涌而下,和沱江等河流不断冲积,形成了广袤的成都平原。




【灌县古城】,与都江堰相伴而生的城,因水利工程的灌溉功能在前蜀被设为灌州,后又被称作灌县。1988年,这里正式更名为都江堰市。


灌县古城的营建也和水利工程一样,随处体现顺势而为、因势利导的法则。古城位于都江堰向成都平原引水的关键方位,维护着都江堰的运行管理。在「水龙头」上建城,古城的城市格局融合体现了山、水、城、堰交相辉映的特征,还被称为「挤在山水夹角里的古城」。








「山」为玉垒山,是古城的制高点,形成一道阻水屏障;「水」指城南侧的岷江内江,是古城天然的护城河;「堰」则为都江堰水利工程,是古城发展的基石;「城」正是契合着山水的自然走势,挤在一山一水的夹角间,呈扇形向平原扩展。



灌县古城的选址据险而建,从整体规模来看,古城只有0.72平方公里。始建于明代洪武初年的城隍庙建筑群背靠玉垒山。这里的【十王殿】两侧采用分层筑台手法营建,共六层,依山势在地台上构建飞檐,共同形成了一台一跌、错落有序的对称感。





















古代地方水利管理的职责主要由各级地方长官兼任,但灌县却专门设置了「水利府」。它在官员职级上等同于县署,和县署一起构成了这座古城的管理机构。



沿水边顺流而下,与爬满野藤的斑驳老墙擦身,忽飘来一股浓浓的又从没闻过的特殊味道,四下找找,原来是半掩着的木板门后一个在地老奶奶坐在那里吃晚饭。虽然如今城市的高楼大厦阻断了各种古老的传统与生活方式,当下的都江堰也因大批游客的到访变得喧嚣,但那些纯真的烟火气和日常坚持下来的生活信仰还保留在那不经意的角落中,在远离人群的街巷中…但不禁让人感叹这些弥足珍贵的气息还能留存多久呢?





以西街为起点的「松茂古道」是连接成都平原和川西高原的主要通道。清代之前,都江堰一直位于以中原地区为核心的历代王朝疆域版图的西南边缘要地,是中原地区与西南少数民族地区交流的重要枢纽。松茂古道南起灌县古城西街,穿过玉垒关,沿岷江河谷,途经汶川县、茂县,最终至松潘县城,主线全长约350公里,辐射范围包括今阿坝、若尔盖、红原等十余县。北连甘肃、青海地区,南接成都平原,是古代中国西部的一条经济、文化大动脉。

成都平原的茶叶、丝绸、粮食、盐糖和布匹等货品从各地汇集到当时的灌县古城,将货物经松茂古道运往松潘,并销往更远的青海和甘肃等地区;西北地区盛产的马匹、牦牛、草药等货物,亦通过古道运抵古城,再经由成都,销往长江沿岸,覆盖全国。故当地有谚语:『堆不满的松潘,搬不空的灌县。』



【都江堰南桥】位于宝瓶口下的岷江内江上,是一座廊式古桥。继续溯江而下,更老的一座廊桥是【仰天窝】,斑驳的木梁透着沧桑,印象中上一次看到这样有年代感又不经修复的亭台木梁画,还是刚刚记事时,在外婆家门口小花园里凉亭上,那些建筑在当时就应该历史悠久,但可惜的是现在早已不见了。











我很喜欢一个人静静的看水,不论是平静无波的水,还是奔腾汹涌的水。道家诚言:『上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。』 道家讲柔弱为用,虚无为本。有如道家之太极,水最柔软,却为驰骋天下之至坚。


待到夜色阑珊时,重新回到阡陌纵横的街巷,又变出了另一种气质,如果说白天还相对安静的古城更多的属于在地人的日常,入夜后,这里完全就属于爱热闹的游客了。在阳光下呈现翡翠色的江水,随着夜晚的降临又会变换另一番神奇色彩,巧妙地灯光将滚滚波涛染成蓝色,还有个特别的名字——【蓝色眼泪】。更神奇的是实际灯光和江水一样是绿色的,但当天完全黑下来,拍出的水会神奇的变为蓝色!








提到【灌县古城】还不得不提到20世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师张大千。1938年他来到都江堰所在的灌县,曾前后寓居青城山长达四年,他的著作《长江万里图》长卷更是将都江堰索桥作为长江起点,可见在这里的岁月在他内心的重量。而在青城山的【上清宫】有间阁楼被辟为【张大千纪念馆】,这里曾经是他留居过的地方。




刚到都江堰的那天已经是下午2点钟了,急需解决一下咕咕作响的肚子,在古城外的主街「天乙街」上我们找了一家小馆子。老板是一对母女,里里外外忙前忙后。彼时是12月中旬,大概是游客少,生意也不太好。我原本想点一份咖喱牛肉饭,但是老板小姐姐说由于客人少,今天没有做,做了也怕卖不完。于是我们只得点了几碗可以及做及出的面条。





有趣的是刚一进店点餐的时候,我就夸小姐姐好漂亮,虽然证实她是纯都江堰人,但是五官颇像新疆女子,我说她好像迪丽热巴,小姐姐立即红着脸说:『哎呦,这种话可不好乱讲的,人家迪丽热巴肯定还是比我漂亮好多的。』










在【灌县古城】外的【仰天窝广场】正中央躺着一个巨大的熊猫装置模型,被誉为世界上最大的熊猫雕塑,这个庞大的熊猫悠闲地躺着无限自拍,足以展现成都这座城市的气质。
在这里建这座特别的雕塑还有一个故事,2005年一只野生大熊猫走入了都江堰市区,后被圈养了一段时间,在确定其健康后,于同年的8月8号被成功放归野外。







作为秋日里呈现最美金色的银杏还是成都这座城市的市树(成都的银杏树会一直黄到冬天,十二月下旬依旧满树金黄)。银杏早在3亿年前就在地球上扎了根,从恐龙时代走来,如今依旧生机勃勃,被称为「植物界的大熊猫」!这一抹黄也见证着这座城的历史与变迁,这一抹黄也像是在诉说着这座城市的千年故事。


这里是李白「云门掩竹斋」的桃源秘境,
是杜甫「自为青城客」的心灵归宿,
留下了陆游「欲睡不忍舍」的眷恋,
青城天下幽,是汇聚千年名木的自然宝库,
也流传了关于白娘子的永恒传奇……



问道青城山,千百年来不知有多少人不远千里来寻踪觅迹。山中建筑随着地形起伏变化,顺势而成,灵活布局,或藏或露,或隐或显,形成了「千山抱一寺,一寺镇千山」的寥廓格局。

从车站走到山门会经过一公里左右的山间公路,路两旁楠木、银杏、柳杉持续不断的为游人输送着清新的氧气。







进去山门不远,不妨在雨亭歇歇脚,坐下来静静地欣赏青城山的颜色。闭目宁神,传入耳中的是溪水的声音;观中謦鸣的声音;不知名的鸟儿的叫声…让人仿入仙境。无限生长的的笔直大树耸入天际,像是极力将天空的缝隙都给补上一样。








《蜀中广记》曰:益州西南青城山,一名青城都。山形似城,其上有崖舍赤壁,张天师所治处。 其立于邛崃山脉南段东支,背靠岷山雪岭,俯临成都平原。本属中亚热带四川盆地温润气候,夏无酷暑,冬无严寒。高约数丈的古树,遍布整个山体,岩石上常年湿润,因此青城山春夏秋冬都是翠绿的,自古即有 「青城天下幽」的美誉。

在追求质朴,崇尚自然的道家眼中,这样的自然环境便是「洞天福地」。因此,这里的道观亭阁多隐于林木绿荫间,显隐幽深,意境天成。













道家诚言『天法地、地法天、天法道、道法自然。』 在青城山,眼前出现的道观亭阁,并不像中国传统建筑群讲求中轴对称,所用材料很多取自周边环境,树干可直接拿来当作亭柱,木头做的栏杆还保持着它原本的形态。建筑形式多借用古代南方民族干栏式建筑结构,与山林岩泉融为一体。与道家「见素抱朴」的意境遥相呼应,暗合了道家崇尚自然的理念: 天地与我并生,而万物与我为一。从哲学的角度探讨 道 ,就是中国哲学「天人合一」基本命题的本体论依据。来到青城山目之所及,无论是亭观林阁,还是临湖小景,无不处处与道家思想一脉相承。

进入山门,沿山间小路前行不久就会来到【月城湖】边,在四周青山环抱下,翠湖更显幽灵,不时还会看到一对鸳鸯在秀恩爱。据说青城山在空中俯瞰,整片区域呈圆形,像极了太极阴阳图,依中间的山脉等分为阴阳两个部分。眼前的月城湖则是白鱼中的黑点,纯阳当中的至阴之处,代表负阴而抱阳。【天师洞】便是黑色鱼中的白点,阴极生阳所在。




只要来过便会感叹这里果然是洞天福地,修道之所。经过张陵选择的灵秀之地,融自然与人于一体,体现道意,是沟通天地、仙凡两界的人间仙境。

道,是中国哲学中的一个重要概念。以 道 为核心范畴,建立了宇宙论、本体论、认识论、辩证法的形而上学体系,奠定了中国古代哲学的基础。其中最有名的哲学观点:「道生一,一生二,二生三,三生万物」 ,是人们看到了道与宇宙万物之间有一条彼此沟通的隐线。



而「道」的作用万物,以自然为贵,顺着万物的自然规律和本性,而不加任何干扰和限制。遵从道法自然,在青城山间即使古树被雷电劈开或是干枯死亡,也没有被挪动,一切就是最原始的状态。让人见后欣慰的是山间栈道中央生长的小树,也没有人为挪动,都被完好的保护着。





道教的创立有一个说法,起源于黄帝,发扬于老子,成教于张陵。张陵来到青城山之后,结庐洞天福地,着手著书立作。构想出道教三十六洞天,七十二福地,产生了最初的道教社团:「五斗米道」。使道家结束了松散和个体化的状况,在青城山成为一个有系统有组织的宗教。进而,道家思想文化也随着道教的兴盛传至四方。

沿山路前行,不时定会看到青城山道士显现,着青衣,束发,缓步行,仙风道骨。在山间见到的一个个小茅舍,便是他们其自耕、自作、自养之所。道教思想讲求 清净无为,清在生智,净在生慧; 「无」则在做与不做之间,「为」乃把握尺度方寸。

被外界羡慕的成都人的生活方式便是源于道教道法自然、顺势而为的哲学思想,也源于成都人乐观豁达、顺应自然的从容淡泊。有人说成都人的生活是细致又丰富的,每个人都能根据自己的需要在这里找到合适的休憩方式,你可以穿着人字拖游走于老街巷之间;到茶馆喝喝茶;听听川剧;也可以到太古里享受这座国际化都市带来的闲暇时光…身心都可以得到放松。






大概是效法自然,青城山的山路大多都没有护栏,有些小路宽不到一米,旁边就是落差巨大的山崖,没有点功夫在身,还真是教人走得心惊胆寒。





【老君阁】为青城第一峰绝顶(即彭祖峰顶,或称高台山、老霄顶、宝顶),海拔高1260米。老君阁阁基宽四百平方米,共六层。下方上圆.寓意天圆地方;层有八角,以示八卦;外观呈塔形,顶接三圆宝,以昭天地人三才之意。攀登到老君阁的平台便可一览众山,仙雾缭绕。


































是否你也和我一样,初次认识青城山是通过那一句歌词「青城山下白素贞」,《白蛇传》的故事就开始于此。传说中白娘子就是在这座灵山中修练得道。大概是带着《新白》情结来到这座慕名已久的青城山,很多的时刻我都会不自觉的产生有趣的联想。

这里像极了许仙走过的小路⬇️




像不像一条青蛇⬇️



胡媚娘是不是又调皮了⬇️



好像一个巨大的蛇头⬇️



白娘子每每惆怅必在亭子里⬇️




















每到一座城市如果想更系统的了解它,博物馆是必不可少的一站。现如今随着「逛博物馆热」的兴起,越来越多的人(不论男女老少)都开始喜欢走进博物馆「探宝」。

成都博物馆位于【天府广场】西侧,毗邻四川省图书馆、四川美术馆、四川科技馆,形成一个文化群落。





和国内众多成熟的大型综合博物馆一样,成都博物馆布展以时间为轴,内容以先秦时期蜀文化的发展脉络为主线,以新石器时代晚期的宝墩文化古城址群,约当夏商周时期的三星堆遗址、金沙遗址,战国时期的商业街船棺葬、巴蜀图语等为内容重点,通过数百件文物集中表现先秦时古蜀文明的瑰丽神奇。同时,展厅内利用场景复原、沙盘模型、多媒体等展陈形式,生动形象的向观众介绍了古蜀人生活的方方面面。
































两汉时期,成都作为蜀郡郡治,是西南地区政治、经济、文化中心,城市繁荣,「列备五都」,物产丰饶,世称「天府」。公元221年,刘备在成都称帝,「三分天下」格局形成。两晋南北朝时期,成都是丝绸之路「河南道」的起点,在亚欧经济与文化交流中居重要地位。 


















位于博物馆3F的唐宋展厅,充分展现了成都在隋唐五代宋元时期作为西南大都会的繁华兴盛面貌,众多展品如瓷器、陶器、金银器、铜器等,体现了成都隋唐时「扬一益二」的盛况,五代时期「天下之富国」的安定奢靡,宋代坊市林立、货通天下的繁华,元代抗争与重建的坚韧。



















明清时期的成都既是四川的省会,又是中央政权在西南地区的支撑点,发挥着首领西南的巨大作用。此时的成都农耕发达,工商繁荣,城市风光秀美,各类人才辈出,是名副其实的天府之国。在明清厅展示有明蜀王府建筑构件及模型,能遥想明代蜀王府之盛景。大量明代陶俑、精美的明代金器、玉器、瓷器体现了明代成都的繁华。





玉器在中国古代被做为沟通人神的媒介、受命盟誓的信物,身份地位的象征。在成都平原的古蜀王国三星堆遗址和金沙遗址中均出土了数量巨大,制作精美的玉器。这些古蜀王国的祭祀重器,构架出古蜀玉器的华美篇章,彰显出玉器在古蜀王国祭祀活动的重要地位。



古蜀国遗址被挖掘后,学者们注意到古蜀文明中浸染着西亚文明的文化因素,于是提出南方丝绸之路早在商代即已开通的新观点。据西方考古资料表明,中国丝绸早在公元前11世纪的商代晚期已经传至埃及。由成都出发经云南、缅甸、印度、巴基斯坦到达中亚的商道沟通了东西方的物资,也沟通了东西方的文明。

爱吃的人的朋友圈里可能会流传一句话:没有什么事是一顿川菜解决不了的。只要是尝过一口川菜,便从此只知蜀香味。海纳百川的料理方式,征服了全世界的饕客。

从豪门大宴到平民小吃,川菜可做到「百菜百味」 ,我一直觉得若不入蜀,便很难体验到川菜的「专蜀 真味」。


对川味的既定印象自然就是一个字「辣」!事实上以前高端川菜不以辣为主,追求更多层次,是先重「滋味」,再好「辛香」。有对川菜本味的守护,也有选择将传统带入时代的步伐,尝试一些新貌的开创。

在成都一天当然要从早餐开始,在这座中国西南第一大城市早上也是可以吃上豆浆油条的,只不过这里的油条体型庞大,犹如一颗大棒骨,看到手握油条走在街上边走边吃的通勤市民,咬上一口,完全是用力扯的样子,感觉完全可以当凶器了。

🔸早上我吃到更多的是包子,成都的肉包内陷多是雪菜酱肉包。


🔸到了正午或者晚上,尤其是冬天,一定不能少了拉到过瘾的「冒菜」!!



🔸还要分享两样小吃,第一个就是成都著名的「三大炮」。这样小吃可算的上如雷贯耳,它不但调动了你的味觉还调动了听觉和视觉。从外形到口感它颇像著名小吃「驴打滚」,但制作过程如同一场精彩的表演,制作师傅会将糯米团从很远抛出去,之后糯米团会三次撞击类似铜磬的工具,发出三声清脆的声响如同炮声,最后滚落在大笸箩里沾满芝麻面。整个过程行如流水,极为快速。在成都的著名景区,如【宽窄巷子】和【人民公园】虽然都可以吃到,但少有表演,我唯一一次看到有表演的叫卖还是在都江堰。


再有一样小吃我喜欢称它「糖圆子」,其形如糖葫芦,是将面团炸至中空,表面涂抹我喜欢的焦糖,算是一样不错的甜点。



如果你来成都的时间不长,还想多尝几样成都美食,那么我推荐你逛过了【宽窄巷子】后,直接来到与之平行的【奎星楼街】,这里美食云集,不论是街头小吃还是高级食府,你总能找到心头好。不过或许是因为这一带馆子一家挨着一家,不论你在哪一家门口稍稍停留都会被操着一口流利川普的大姐极力招呼,有时一家店门口能聚上三四个,惊人的音量和语速齐上阵,实在让一个外来人吃不消。



【神仙酥肉】咬一口外酥里嫩,重点是蘸料太过特别。


【甜水面】打破吃之前的固有想象,甜而不腻,极为爽口。


【干炸平菇】酥脆可人,最大限度的保留了蘑菇的鲜香味。


【担担面】面条根根分明,有嚼劲,非常解饿。


【鸡汤抄手】不论汤头还是抄手内陷都只有一个字——鲜。


【松茸骨汤抄手】不但鲜美,还很补身。


在靠近【奎星楼街】的路口有着这样一家特别的小馆,名为【汤公汤婆】。从店外的招牌就极为有趣,走进店内,仿佛瞬间被带回了上个世纪末,还没有用餐就感受到了一种莫名的温暖,仿佛来到一对老夫妻的家中做客。店内菜品也是主打一众家常料理,口味考究。







当下越来越多的年轻人为这座城市带来了更多新鲜的东西,同时也有了更多实验性和可能性。在成都有这样一家特别的咖啡馆【THE BURROW(陋屋)】,主理人不是四川土著,而是来自千里之外的东北那嘎哒。

在街景极为普通的「一心桥南街」的街口,这家店的外观极为突出,显得有些格格不入。店内灯光暗柔,店外更加人间烟火,再浓的咖啡味儿也搅扰不了街角大爷们下象棋的兴致。很多人来这里拍过照片,不忘贴上一个「假装在泰国」的标签,同时我觉得步入其中也很像纽约的布鲁克林,大概这家店的主理人也吸收了美国一些咖啡店的概念风格,将很多废弃物都收集回来再利用。



这是他的第二家店,一店在距离不太远的「中道街」上,据说那家店的前身是个鸡棚,看得出主理人很喜欢玩种概念,但我觉得更像是在整自己,想想估计先是将旧鸡棚的味道彻底去掉就很不容易吧……


这是家比较有点偏执的咖啡馆,坚持只做特调,如果客人想喝传统类咖啡,咖啡师也会给与满足,只是这些品类是不会出现在餐单上的。

当季的菜单上开出4款特饮,分别取名为【AUTHOR 写作之人】【PAINTER 绘画者】【DANCER 舞者】【EXPLORER 冒险家】  (主理人介绍说,他们的餐单每四个月就会更换一次,新品更新频率非常快。)一个个如此吸引人的名字,我很想每一杯都尝一下,可以酒量不佳,只好选择一杯,也是切合我职业的那一杯【PAINTER】。

这一杯【绘画者】融合了埃塞俄比亚蒙塔沙厌氧日晒浓缩咖啡、蓝莓发酵液、干墨角兰、脱醇白葡萄酒、丁香、绿豆蔻,最特别的是当咖啡师将成品端到你的面前后,利落的用一个小香水瓶在杯子的边缘喷上一抹「藏香」,也似乎很机缘的切合了我即将展开的川藏之旅。我非常喜欢藏香的气味,那一抹神秘的香味如同诉说着一段段你无法参透的传说,也如同开悟般教人产生各种奇思幻想。(之后我还特别问了主理人,这一味藏香是某一品牌的成品香水,主理人解释说这是他们用蒸馏水精心调配的食用香料。)



酒中的果酸与咖啡的酸味在口中融合,仿佛味蕾与之共舞。蓝莓与咖啡豆被做成饮品后,果实已发生了质的变化,当它们再次在口中相遇,又体会到原始土壤赋予果实的不同香气,每一种搭配都如同一场奇异的旅行。

如果换一个角度来说,就是咖啡的味道隐藏的很巧妙。体验过后我还特地到柜台找主理人聊了聊。虽然只是作为一个爱喝咖啡的门外汉,不敢在行家面前班门弄斧,但还是婉转的直言不讳了一番。
『因为我是很少和特调的,这一杯就我喝过的感受,咖啡的味道有一点点盖。』
主理人也悉心倾听与接受,但不忘强调所有的果酒都是他们精心酿制而成。我说『还好蓝莓是我喜欢的味道。』





店里的一切都是主理人搜集来的旧物,古旧的物件透出来的是温暖的氛围与情怀,像是久违的老玩具、煤气吊灯、宫崎骏电影里才会出现的奇怪机器,老旧的钢丝床和老电影院里的折叠座椅就是店里的座位,仔细看下,那座椅背上痕迹略显模糊的居然是多少80/90后小时候都买过的赵雅芝古装扮相的贴纸。












看到我对这一款暂时不在点单里的饮品(圣诞姜饼口味的酒)感兴趣,主理人更是很大方的请我喝了一杯,味道太过惊喜,像是喝了一块圣诞姜饼!在燥热的夏天居然感受到了圣诞节的气息。



古老能与时尚融合,宁静可与繁华辉映,成都这个位于南方丝绸之路开端的文明古都,诉说着华夏文化的源远流长,也展现了它包容开放的一贯气质。也许放眼全国也很难找到几座城市可以让传统与时尚之间达到完美平衡。这里既有老成都的茶馆、摆龙门阵的市井之乐,也有太古里、IFS的国际时尚。这两种生活并不属于哪种特定年龄人群,而是属于所有成都人和所有来成都的人。有人说,成都的生活是细致的,也是丰富的,每个人都能根据自己的需要在这里找到合适的休憩方式,身与心得到全面的放松。





传统的古老建筑、开放式的街区布局、众多国际一线大牌的入驻,完美轻松的购物体验,让【太古里】成为成都这座国际化大都市的新地标,也成为了成都自古便有「门泊东吴万里船」的开放气质的延续。

成都太古里以现代创新的手法演绎传统建筑风格,纵横交织的里巷、低层建筑群、开阔的广场空间与富有人文气息的艺术品、重焕新生的保留院落和建筑交相辉映,兼具经典与充满创意的设计,无处不洋溢着人文韵味与现代气息。






成都太古里毗邻历史悠久的【大慈寺】,接壤著名的【春熙路商业街】,是一座开放式、低密度的街区形态购物中心,以极其现代的手法演绎传统建筑风格,与散落其间的六栋保留院落与建筑,及历史性的街道交相辉映。国际视野与创新设计理念,使成都中心的市井风貌得以重现,同时又为这个传统商圈注入了新的生机。众多国际化的时尚服饰、餐饮、文化品牌,带来了「快耍」与「慢活」双重生活体验。







「快耍」:三条精彩纷呈的购物街贯通东西两个聚集人潮的广场,国际大都会的时尚脉动带来畅「快」淋漓的逛街享受。

「慢活」:围绕大慈寺的慢生活里巷,红墙、竹屏、街景,跨越千载历史,沉淀独特人文艺术,融汇各国美馔珍馐,为自在雅致的成都人提供前所未有的全新体验。




在成都像太古里这样展现多元化魅力的商业街区可不止这一处,在城市的南部,在有一座大型商场作势要打破传统的购物空间限制,打造一个文化艺术与生态环保相互结合的多元化购物体验。

成都SKP位于交子大道商圈核心区,分别由成都SKP、成都SKP-S、K大道、G大道四大区域组成,商业面积15.1万㎡,地面为公园景观层。初次来到这里会感到诧异,遥遥望去只见空空地平线,见不到任何商圈,走近往下一看才发觉整座商场完全采用的下沉设计,下沉建筑部分共五层,据说是亚洲ZUI大的下沉式建筑。












每一座SKP最吸引我去探索的部分就是它的艺术装置,是结合了动物与未来科技元素的发想创作。像是北京的绵羊,西安的斑马和狮子。成都SKP呈现给大家的是一群大猩猩,特别是大厅中央的一个巨型大猩猩,还没进门就已见到它的身影。

这组名为【猩猩的太空漫步】的大型装置,其创作理念是在超新星活动的影响下,平行时空开启跃迁之门,不同维度不同时空的猩猩汇集于此,有的硕大无比,有的怪诞离奇。它们作为太空实验的先驱,并不是每一只都能成功返航,多重宇宙的作用下,其中的一部分冲破了时空壁垒,到达了另一个适宜生存的世界。有一批新访客穿梭而来,到达这片未知之域,这里表现出热情的接纳和包容,神秘坚硬的野兽派建筑与麦田中流露的惬意,都在激发着好奇心和探索的欲望。








海明威曾在自己的回忆录《流动的盛宴》中写下那句经典:『假如你有幸在年轻时在巴黎生活过,那么你以后一生中不论到哪里他都会与你同在。』 同样的,庆幸自己年少时就来了成都,这样一座特别的城市也会在我的生命记忆里深深的打下烙印,传统依旧会延续,创新依旧在继续!成都,下次再见!期待下次你会给我更多惊喜与感动…


2024年9月4号,清晨六点整,天色依旧深沉,我们整装出发,正是踏上318的旅程!


敬请期待下一篇:《【西旺行记II】带着美缘穿越318》


【关于作者】

🦁️小狮子Aka
/艺旅行博主,自由艺术创作者。在行走中发现生活艺术之美。

艺术和旅行,这两件事是人生命中最美好的事物,它们在我身上产生了奇妙的化学反应,艺术丰富了一段段旅行,旅行为艺术创作带来新的灵感,或许艺术本身就是一场随性的旅行。

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