济南：千佛山风景区

千佛山公园，位于济南市区南部，因这山上有数不清的佛，所以叫千佛山，面积166.1公顷，海拔285米，与趵突泉、大明湖并称济南三大景观,是享誉中外的济南三大名胜之一;古称历山，因为古史称大舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。

千佛山原称历山，春秋称靡笄山，战国称靡山，南北朝称舜山、庙山、舜耕山。隋开皇年间，依山势凿窟，镌佛像多尊，始称千佛山，并建"千佛寺"。唐贞观年间，重新修葺，将"千佛寺"改称"兴国禅寺"。千佛山遂成为香火胜地。自元代始，每年"九九"重阳节会举办庙会。中国解放后，1959年辟建为公园。
千佛山，东西横列，奇伟深秀，从远处望去，犹如一架巨大锦屏。山腰处建有"兴国禅寺"、"历山院"。除此之外，还散落着"唐槐亭"、"齐烟九点"及"云径禅关"坊等。
该山，东西横列，蔚然深秀，从远处望去，犹如一架巨大锦屏。山北侧有登山盘道两条，蜿蜒回环，松柏夹道，浓荫蔽日。沿途名胜古迹甚多。山腰处建“兴国禅寺”、“历山院”，红墙绿树，相映生辉。除此之外，还散落着“唐槐亭”、“齐烟九点”及“云径禅关”坊等名胜。1981年，济南市人民政府批准，把山东麓的辛亥革命烈士陵园划入千佛山公园风景区。其后又增添了万佛洞、桃花园、瀛芳园、十八罗汉大型花岗石雕等景观，同时还建起了客运架空索道、历山居等游乐服务设施。这里已成为一个融山林、名胜古迹为一体的规模较大的旅游风景区。

弥勒胜苑位于千佛山景区最东侧，正门的牌坊高9.9米，宽12.5米，为四柱三门冲天式，整体造型庄重博大弥勒胜苑位于千佛山景区最东侧，正门的牌坊高9.9米，宽12.5米，为四柱三门冲天式，整体造型庄重博大，气势不凡。主佛像为大肚弥勒佛，佛像通体高20米，采用3mm铜板焊接而成，花岗石质的莲花宝座高约9米，直径30米，号称“江北第一大佛 ”。佛像周围的岩壁，雕刻了十八罗汉。主佛像身后的环形山崖上，是弥勒佛的生平事迹介绍的大型浮雕，其长36米，高3.5米，面积126平方米。

弥勒胜苑算得上是千佛山的标志性景观了，在景区东门附近就能看到一座高大的金色弥勒佛像，山顶上也能望见，这里是免费参观的，还不错。

历山院位于兴国禅寺东侧，也称东庙，原是一处儒、道、佛三教合居的院落。门额上“历山院”三个大字，集自乾隆御碑。山门内南墙上镶嵌有《历山铭》碑刻，这块碑刻是乾隆六十年(1795年)阮元撰文，桂馥书写的。两位都是乾隆进士，阮元是清代骈文大家，文章写得极为优美，桂馥是中国书法史上著名的隶书家。《历山铭》堪称其隶书的代表作。两位杰出学者的文笔书法交相辉映，弥足珍贵，为千佛山增色不少。
由于受大舜文化的影响，儒、道、佛三教先后涉足此地。明成化四年(1468年)，济南德王府内官苏贤，为了给自己修成善果，于是自己捐资，在这里修建了三清殿和真武楼。到了清朝康熙年间，文人们又把儒家的创始人孔子请上山，并把他的画像供奉在文昌阁内，接受各界文人雅士的叩拜。有文献记载，这院里也曾建有观音堂,供奉着大慈大悲的观音菩萨。所以说这里是儒、道、佛三教合居的杂院。经过历史的变迁，如今的历山院已成为以弘扬大舜文化为主的场所。院内的主要建筑有舜祠、鲁班祠、三圣殿、一览亭等景点。近年来，千佛山景区大力挖掘和弘扬舜文化，2009年对历山院进行重修，在保留历史古迹的基础上，修葺建筑，撰写楹联，并依自然山势在崖壁上镌刻了长30米，宽6米，共800余字的《舜典》，舜文化氛围更加浓厚。

天气不好，看不清山下。

济南千佛山上的摩崖石刻第一大弭化。
“第一大弥化”五个篆字，除“一”字外，其余四字各高两米多，深及二十余公分。气势雄伟壮观，是济南的最大石刻。此字是民国十三年（公元一九二四年），济南道院“统院掌籍”弟子何素璞住持，用了一年多的时间镌刻的。
目前可以查到的只有一种说法，就是山东人民出版社1985年版《千佛山》中载：在对华亭上面，座南朝北十五平方米的深林陡壁上，刻有“第一大弥化”五个篆字，除“一”字外，其余四字各高两米多，深及二十余公分。气势雄伟壮观，是济南的最大石刻。此字是民国十三年（公元一九二四年），济南道院“统院掌籍”弟子何素璞住持，用了一年多的时间镌刻的。“第一大弥化”五个字是济南道院利用战机这种迷信方式，假借吕祖显圣的名义写的也就是所谓的吕祖乩书。其含义是千佛山佛最多，力量最大，要依靠千佛山的神佛来教化人们，以平息国内战争，确保济南人民的平安。因为当时军阀混战，战争四起，道院试图用宗教迷信达到天下太平，所以在高山之颠刻成。

千佛山兴国禅寺为山东著名佛教古寺，位于济南市南，坐落于千佛山半山腰，现为济南市佛教协会所在地，1983年被国务院确定为142所汉传佛教全国重点寺院之一。
兴国禅寺始建于唐贞观年间（627—649年），被称为千佛山首刹。宋代时，兴国禅寺又加扩建。明成化四年（1468年）重建，大雄宝殿、天王殿及僧寮、库房等全部予以重修，殿内塑释迦牟尼、地藏王菩萨、十八罗汉、四大天王等像。清朝嘉庆至咸丰年间（公元1796一1860年）又加以修葺，并增建观音殿等建筑。现存寺庙主要是明清时格局和规模。兴国禅寺依山而建，共有7座殿堂，分四个院落，禅院深邃幽静，殿宇雄伟壮观，殿堂分布错落有致。整座寺庙迤逦山腰，古朴庄严，是千佛山的主体建筑。
山门朝西，门楼上黑色大理石上雕刻着已故中国佛教协会主席、书法家赵朴初先生题写的“兴国禅寺”四个苍劲端庄的金色大字。大门两侧石刻有一副对联：“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”，为清末秀才杨兆庆书丹。意思是说，人世间追求功名利禄的人会被寺院早晨的钟声和晚上的鼓声所惊醒，抛弃名利欲望，而在人海中苦苦追寻的人也会被惊声佛号唤回来。这是一幅典型的劝世联，其中蕴涵的哲理，可谓发人深省，引人深思。
进门两侧，钟鼓二楼矗立。迎门，弥勒佛笑迎天下客，皆大欢喜。二进院落，大雄宝殿在寺内东侧，坐东朝西，雄伟壮观。殿内正中莲花宝座上，供奉着佛祖释迦牟尼塑像，两侧菩萨、罗汉侍立，南北侧分别塑普贤、文殊菩萨和阿难、迦叶等十大弟子。释迦牟尼塑像背后，南无观世音菩萨塑像面东站立，左右侍童子。玉佛殿在大雄宝殿北侧，坐北朝南，殿中央佛龛内供释迦如来坐像，白玉石质，由泰国请来。玉佛西侧佛龛内供奉阿弥陀佛，东侧佛龛内供奉药师佛。菩萨殿在大雄宝殿南侧，中央佛龛内供观世音菩萨，东西两侧分别为地藏菩萨、千手观音菩萨。寺院中央有一座大殿，殿内弥勒佛塑像迎山门趺坐，其背后，韦驮菩萨面东站立。殿南，祖师殿；殿北，禅堂。禅堂长廊，壁嵌国家副主席董必武、诗人郭沫若、书法家赵朴初游千佛山诗刻题记。其中1959年春郭沫若《登历山》诗曰：“俯瞰齐州烟九点，踏寻崖窟佛多尊。半轮新月天心吐，一片东风扫雪痕。”与长廊相对，南侧千佛崖危立，崖上镌刻隋代佛像多尊。山崖由西向东，依次有龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、洞天福地坊、对华亭等古迹。

龙泉洞内有水深3米的泉水，洞内有悬岩浮雕佛像20余尊。另有黔娄洞，是春秋时齐国高士黔娄隐居之所。洞深数丈，曲折回环，内有一20多平方米的空洞，洞高约2米，中镌黔娄坐像，洞内的6尊佛像已残缺不全。相传黔娄在此隐居居时，鲁国、齐国都来相邀，黔坚辞不就。黔满腹才华，却一贫如洗，死时人长被短，盖头露足，有人要把被子斜过来覆盖全身，其妻说：“斜之有余，不如正之不足，先生生前不斜，死后斜者，不是先生之意”。东晋诗人陶渊明赞叹道：“安贫守贱者，自古有黔娄。好爵吾不荣，弊服仍不周。”

寺内东南有对华亭，建在高出寺院10米的峭壁问，原是僧人坐禅、讲经之所，现为兴国禅寺的方丈室和济南市佛教协会办公所在地。

寺内最吸引人的是南崖的千佛崖，这里有9个石窟，是隋开皇七年至二十年间（公元587—600年）刘茂景所造的佛教凿石造像，还有部分是唐代贞观年间造像，尚能看出全貌的有130余尊，镂刻精湛，是研究隋唐石刻艺术的重要史料。其中极乐洞中的佛像最为宏伟、精湛。极乐洞内有佛像20余尊，正面石壁上刻有西方三圣，中间阿弥陀佛像高3米，跏趺而坐，左右侍立观世音、大势至二大士像，各高2.5米，三圣佛神态安详自如，雕工精细，线条优美，是隋代石刻精品。

唐槐亭又称四面亭、半山亭，建于1957年，由亭旁的唐槐而得名。传说，唐朝开国元勋胡国公秦琼，经常到山上来为母亲上香祈福，每到此处都要将马栓在这棵树上，所以后人把这棵古槐称为“秦琼拴马槐”。此树树心已空，仍然枝繁叶茂。古树下一株小槐树，穿过树干枯洞，勃然而生，犹如慈母抱子，所以又叫母抱子槐，堪称奇观。“唐槐亭”三字，是由原中国书法家协会主席舒同先生，于1981年夏天重游千佛山时所题写的。

观音园位于济南千佛山景区内，北门主登山道上。

主要建筑和景观
观音像，园内荷花池中心矗立着高达13米的白衣观音像，为观音园中的大者。池周还有各种各样的变相观音，如自在观音、送子观音、杨柳观音等26尊，造型端庄，惟妙惟肖。
观音园中的观音阁内有观音铜像，观音像很高，就在弥勒胜苑东边一百米处的地方。
白衣观音塑像西侧建有观音殿，亭廊相连，古色古香，颇具韵味。
荷花池，园内有池，池岸峭石矗立，矶石卧波，秀石点饰，四围垂荫，时鸟欢歌。池内水清见底，荷花艳开，金鲤戏游。池内设喷泉，溅珠泄玉，彩虹映日，蔚为大观。
其他景观，观音殿外有铜鹤、碑、廊亭等景观。园中的石桥口有许愿树，斜对面有迷你财神殿，里面供奉关公。穿过吉祥坊可到达观音殿

石图园的“图”一语双关，既有图像之意，又有图腾之寓。占地面积2000平方米，中间为600平方米的圆形石砌地面，外围立有6根矮石柱，中间高矗着9根石柱，每根高8米，均为花岗石质，四方形自然平面，未加雕饰。9根石柱分为三组，正中3根顶端擎一60吨重的长方形石块，上刻篆书“大舜石图园”。9根石柱上刻有舜的事迹，内容分为三个系列，即神话、传说、古史。