故宫博物院（紫禁城）作为中国明清两代的皇家宫殿（1420年建成），是世界上规模最大、保存最完整的木质古建筑群，1987年被列入世界文化遗产。以下结合历史、建筑精华与实用信息，为你提供深度游览指南：
🏰 **一、故宫核心概况**
1. **历史与地位**
明永乐十八年（1420年）建成，历经24位帝王，见证近600年历史，1925年辟为博物院。
**建筑规模**：占地72万平方米，房屋8700余间，10米高宫墙与52米宽护城河环绕，体现“前朝后寝，左祖右社”的礼制。
2. **建筑哲学**
**天人合一**：三大殿8.13米台基象征《周易》八卦；东西六宫对应“六合”方位。
**五行五色**：黄瓦（土）、红墙（火）、青绿彩画（木）、白台基（金）、玄色铺地（水），构建五行相生体系。
**数字密码**：太和殿面阔11间（阳数之极），进深5间（五行），脊兽11尊（九五至尊+天地护法）。
🗺️ **二、必游路线与核心景点**
**🚶 经典路线推荐**
**中轴线速通版（2-3小时）**
**午门**（正门，“明三暗五”门洞设计）→ **太和殿**（金銮殿，35米高金丝楠木大殿）→ **中和殿**（皇帝典礼前休憩处）→ **保和殿**（殿试考场，殿后藏250吨云龙石雕）→ **乾清宫**（“正大光明”匾藏密诏处）→ **坤宁宫**（萨满祭神+皇帝洞房）→ **御花园**（皇家园林）→ **神武门**（出口）。
**深度文化线（4-6小时）**
中轴线 + **西六宫**（翊坤宫慈禧寝宫、储秀宫玻璃画） + **东六宫**（景仁宫青铜器馆） + **珍宝馆**（宁寿宫区，含九龙壁、大禹治水玉雕） + **钟表馆**（18世纪西洋机械钟）。
🌟 **核心建筑亮点**
**太和殿**：金砖墁地（29道工序烧制），藻井悬4.5吨轩辕镜，传说可辨“真命天子”。
**乾清宫**：暖阁暗藏避险密道，九间房象征“九五之尊”。
**珍宝馆**：必看乾隆25方宝玺、金嵌珍珠天球仪、珍妃井。
⚠️ **三、实用攻略与贴士**
1. **票务与开放**
**预约**：全网实名预约（官网/微信公众号），提前1-7天购票，现场刷身份证入馆。
**票价**：旺季（4-10月）60元，淡季40元；珍宝馆/钟表馆各10元。
**时间**：旺季8:30-17:00（16:00停入），淡季8:30-16:30（15:30停入）；**周一闭馆**。
故宫午门作为紫禁城的正门，不仅是明清两代皇家威严的象征，更是中国古代建筑礼制与工艺的集大成者。以下从建筑形制、功能仪式及文化内涵等角度全面解析：
🏯 **一、建筑形制与布局**
1. **历史沿革**
始建于明永乐十八年（1420年），清顺治四年（1647年）和嘉庆六年（1801年）两次重修，至今保留明代主体结构。
通高37.95米，平面呈“凹”字形，沿袭唐含元殿、宋丹凤门形制，源自汉代门阙演变。
2. **结构设计**
**“五凤楼”形态**：北面主楼面阔九间（象征“九五之尊”），重檐庑殿黄瓦顶；东西延伸雁翅楼各13间，末端设重檐攒尖顶阙亭，整体如凤凰展翅。
**“明三暗五”门洞**：正面可见三门，东西城台内侧藏两掖门，从背面可见五门。门洞走向迂回：掖门先东西向延伸，再北折出城台。
太和殿广场是紫禁城外朝的核心空间，也是中国古代皇家礼仪的至高象征。以下从空间布局、功能设计、建筑特色及文化内涵等多维度综合介绍：
🏛️ **一、空间布局与规模**
1. **位置与结构**
位于紫禁城南北主轴线上，北接太和殿，南连太和门，东、西两侧分别矗立体仁阁与弘义阁，形成封闭式矩形广场。
**面积达3万平方米**（相当于故宫总面积1/24），可容纳近7万人，是中国现存最大的宫殿广场。
2. **地面设计玄机**
**15层青砖铺地**：采用“横七竖八”交错铺设15层海墁青砖，既防刺客挖地道，又增强地面承重力。
**200块白石仪仗墩**：均匀嵌入地面，为典礼时仪仗队站位标记，引导视线聚焦太和殿。
🎭 **二、功能与历史仪式**
1. **国家级典礼场所**
**三大节庆**：元旦、冬至、皇帝寿辰（万寿节）时，皇帝于太和殿接受百官朝贺，广场上列队文武官员，按品级分18班站立，行四拜礼，鸣鞭奏乐。
**其他大典**：登基、大婚、命将出征等仪式也在此举行，如1908年溥仪登基典礼。
2. **明朝“御门听政”**
明代皇帝每日拂晓在太和门（广场南端）处理政务，清代移至乾清门。
🏗️ **三、建筑特色与陈设**
1. **主体建筑群**
**体仁阁与弘义阁**：东西对称，重檐庑殿顶，高25米。体仁阁曾为缎库，弘义阁为银库，象征文武治国之道。
**太和门前铜狮**：紫禁城最大铜狮，雄狮踏绣球（象征皇权），雌狮戏幼狮（象征子嗣昌盛），周身45个铜疙瘩寓意“九五至尊”。
2. **礼制与实用陈设**
**防火系统**：广场陈列鎏金铜太平缸（原308口），冬季缸底石座生火防冻，水备灭火。
**象征性器物**：
**日晷与嘉量**：东南设日晷（计时），西南置嘉量（标准量器），彰显皇权规范时空。
**铜龟铜鹤**：丹陛上陈设，大典时腹内燃香，吐烟寓意“江山永固”。
太和 门前有面积约26000平方米的广场，内金水河自西向东流过，河上横架五座石桥，称为内金水桥。
内金水桥，位于太和门前的五座石桥。明初所建，内金水河经此通过。桥为单拱式，居中一座为御路桥，供皇帝通行，桥长20余米，宽约6米，两侧汉自玉栏杆，栏杆柱头雕云龙纹饰，为五桥之首。其东西两侧各有桥两座，长宽依次递减，柱头为二十四气纹饰，为王公大臣，文武官员通行之桥
“金水”的“金”字，其实是说明这条河的源头的。古时的人们把金木水火土五行和五个方位结合起来，这“金”就代表了“西”。“金水”实则是说明这条河是打西边来的，源头在西边。 比如 故宫里的这条“内金水河”，就是引自 北京 西郊玉泉山水注入的。据《日下旧闻考》载：”白虎水为玉河，出玉泉山，径大内，出都城，注通惠河。““金水”通俗讲就是从西边流过来的水！
太和殿（俗称“金銮殿”）是紫禁城三大殿之首，也是中国古代皇权至高无上的核心象征。以下结合建筑形制、功能仪式及历史细节深度解析：
🏯 **一、核心数据与建筑地位**
**建造历史**
始建于明永乐十八年（1420年），历经5次火灾重建，现存为清康熙三十六年（1697年）重建。
**名称演变**：明初称奉天殿 → 嘉靖改皇极殿 → 清顺治定名太和殿（取《周易》"保合太和"之意）。
**建筑规格**
殿高35.05米（紫禁城最高建筑），面阔11间（63.96米），进深5间（37.2米），重檐庑殿顶（最高等级屋顶）。
**殿前广场**：3万平方米，可容7万人朝贺。
🐉 **二、建筑结构与象征密码**
1. **材料工艺**
**金丝楠木柱**：72根巨柱支撑（现存为松木包楠木），中央6根沥粉贴金蟠龙柱直径1.06米。
**金砖墁地**：4718块苏州御窑金砖（敲之如金石声），需29道工序烧制2年，铺地时桐油浸透。
**琉璃瓦**：二样黄琉璃瓦（仅次于天安门规格），殿顶正脊重达43吨。
2. **空间象征**
**数字密码**：面阔11间（突破"九五之尊"的9间，因康熙扩建时两侧加"夹室"但不计为正式开间）。
**藻井轩辕镜**：穹顶盘龙衔珠藻井悬4.5吨铜胎轩辕镜，传说真命天子居其下则镜不落（袁世凯称帝时因心虚移走龙椅）。
**脊兽之最**：10只屋脊兽（全故宫唯一），依次为：龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什（雷神化身）。
👑 **三、核心功能与历史场景**
1. **国家典礼**
**登基大典**：明清24帝在此即位（如康熙8岁登基、溥仪3岁登基）。
**三大节庆**：元旦、冬至、万寿节（皇帝生日）接受百官朝贺。
**重要仪式**：命将出征（如乾隆平定大小金川）、册立皇后、颁诏天下。
2. **政治空间**
**御门听政**：明代皇帝曾在此理政，清代移至乾清门。
**殿试传胪**：科举殿试后在此唱名公布三甲（但殿试考场在保和殿）。
📜 **六、近代变迁与保护**
- **1915年**：袁世凯称帝时拆改宝座，去除匾额满文。
- **1925年**：随故宫博物院开放，首展清代帝后画像。
- **2016年**：启动百年大修，采用传统工艺修复彩画、瓦件。
太和 门面阔9间，进深4间，建筑面积约为1300平方米。其建筑结构为重檐歇山顶，下有汉 白玉 基座，梁枋等构件上施以和玺彩画。 太和 门左右各设一门，东侧为昭德门（明代称弘政门），西侧为贞度门（明代称宣治门）。
太和 门在明代是“御门听政”之处，皇帝在此接受臣下的朝拜和上奏，颁发诏令，处理政事。清代初年的皇帝也曾在此赐宴，后来“御门听政”改在乾清门。顺治元年（1644年）九月，满族统治者定 鼎 北京 后的第一个皇帝福临即在 太和 门颁布大赦令。
丹陛石又称陛阶石，是古代宫殿门前台阶中间镶嵌的那块长方形大石头。电视剧中，建文帝朱允炆为什么放着两侧平整的台阶不走，非得走中间这条崎岖不平的路呢？那是因为，这是皇帝的专属御路，是 中国 帝王身份的象征。只有皇帝，或者经皇帝同意的有资格的大臣才能从两侧走。
丹陛石名字的由来，也有一定讲究。“丹”者红也，“陛”原指宫殿前的台阶。《羲训》中说：陸升高阶也，就是说特别高的台阶叫做“陸”。皇帝所居宫殿的台基最高，所以殿前的台阶就叫做“陛”，因此臣子都成皇帝为“陛下”，意思其实就是说自己在台阶之下向皇帝禀报事情。在古代，宫殿前的台阶大部分都会被粉饰成红色，以示庄严，所以这块石头就被称之为“丹陛石”。
太和 门丹陛石上有九条龙。这块丹陛石位于 太和 门前，是一块巨大的汉 白玉 雕刻，上面雕刻着九条游龙，堪称故宫龙雕之最。这块石雕长16.57米、宽3.07米、厚1.7米、重达200吨，来自 房山 大石窝。在没有吊车、装载机等机械设备的年代，明代朝廷征调民夫2万余人，利用冬季结冰的路面，用骡马拖拉装载巨石，耗时28天将其运至京城。
雄狮挺胸，右前爪下有一个缠绕绶带的镂空绣球，散发着寰宇置于掌控的气势。雌狮低视，左前爪下逗弄幼崽，幼狮仰面朝天，口含雌狮爪尖，十分有趣，寓意子嗣昌盛。威猛的雄狮含带一丝顽皮，雌狮显示至上的母爱。造型流畅生动，就连须弥座的铜雕花纹，也细致得无以复加，反而显得有些繁琐。这对大铜狮是故宫皇权至高无上的象征，负责镇守皇宫，辟邪驱恶。同时也显示了清朝铸铜工艺的高超水准。
太和 门前的这对狮子体格最为庞大，堪称 中国 现存最大的铜狮，也是故宫当中唯一没有鎏金的铜狮。两个狮子的体格大小略有差异，大约在二、三十厘米之间。狮子雄师古今，使得空旷的 太和 门广场更为空疏。这种独具 中国 古建筑风格的陈设显示了宫廷的奢华和帝王的威仪。由于年代的久远，狮身有不少修补过的小方块，犹如岁月的沧桑泪痕。
明朝规定，文武官员每天拂晓，要到奉天门早朝，皇帝也亲自来受朝拜和处理政事，这叫御门听政。把铜狮置于 太和 门的两旁，一方面最高权力可以对大臣们显示威严，一方面使统治者的强力形象深入人心。
太和 门广场东侧的青铜狮子后面摆放着一个汉 白玉 石亭，样子是佛龛形的，人称“空庙无神”，它叫诏书亭，皇帝颁发证书时，要先将诏书放在这个亭子里。
西侧摆放的是一件汉 白玉 制成的宝匣式石匮，其造型酷似玉玺，上刻蟠龙纽，纽下还巧妙地设有穿孔。传说其内曾放置谷物，被视为国家的吉祥象征。
始建于明永乐十八年(1420年〉，初名东角门，嘉靖四十一年(1562年)改称弘政门，清顺治二年(1645年)始名昭德门。昭德，意为彰明美德光绪十四年(1888年)毁于火，次年重建。明代为选拔国家礼仪官员即考选鸿胪之地。清代为侍卫催宿处。
太和门后面
太和殿（俗称“金銮殿”）是紫禁城三大殿之首，也是中国古代皇权至高无上的核心象征。以下结合建筑形制、功能仪式及历史细节深度解析：
🏯 **一、核心数据与建筑地位**
**建造历史**
始建于明永乐十八年（1420年），历经5次火灾重建，现存为清康熙三十六年（1697年）重建。
**名称演变**：明初称奉天殿 → 嘉靖改皇极殿 → 清顺治定名太和殿（取《周易》"保合太和"之意）。
**建筑规格**
殿高35.05米（紫禁城最高建筑），面阔11间（63.96米），进深5间（37.2米），重檐庑殿顶（最高等级屋顶）。
**殿前广场**：3万平方米，可容7万人朝贺。
🐉 **二、建筑结构与象征密码**
1. **材料工艺**
**金丝楠木柱**：72根巨柱支撑（现存为松木包楠木），中央6根沥粉贴金蟠龙柱直径1.06米。
**金砖墁地**：4718块苏州御窑金砖（敲之如金石声），需29道工序烧制2年，铺地时桐油浸透。
**琉璃瓦**：二样黄琉璃瓦（仅次于天安门规格），殿顶正脊重达43吨。
2. **空间象征**
**数字密码**：面阔11间（突破"九五之尊"的9间，因康熙扩建时两侧加"夹室"但不计为正式开间）。
**藻井轩辕镜**：穹顶盘龙衔珠藻井悬4.5吨铜胎轩辕镜，传说真命天子居其下则镜不落（袁世凯称帝时因心虚移走龙椅）。
**脊兽之最**：10只屋脊兽（全故宫唯一），依次为：龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什（雷神化身）。
👑 **三、核心功能与历史场景**
1. **国家典礼**
**登基大典**：明清24帝在此即位（如康熙8岁登基、溥仪3岁登基）。
**三大节庆**：元旦、冬至、万寿节（皇帝生日）接受百官朝贺。
**重要仪式**：命将出征（如乾隆平定大小金川）、册立皇后、颁诏天下。
2. **政治空间**
**御门听政**：明代皇帝曾在此理政，清代移至乾清门。
**殿试传胪**：科举殿试后在此唱名公布三甲（但殿试考场在保和殿）。
太和 殿俗称金銮殿，为 中国 古代宫殿建筑之精华，东方三大殿之一， 中国 现存最大的木结构大殿，位于 北京 故宫南北主轴线的显要位置。 太和 殿于明永乐十八年（1420年）建成，称奉天殿，明嘉靖四十一年（1562年）改称皇极殿，清顺治二年（1645年）改 太和 殿。 太和 殿在明代初建时的木作负责人是蒯祥。该殿自建成后屡遭焚毁，又多次重建，现处建筑为 清康 熙三十四年（1695年）重建后的形制。 太和 殿是明清两代体量最大、等级最高的建筑物，堪列 中国 古代建筑之首
太和 殿庄严巍峨，面阔十一间，进深五间，长64米，宽37米，建筑面积2377.00平方米，高26.92米，连同台基通高35.05米。殿前有宽阔的平台，称为丹陛，俗称月台。月台上陈设日晷、嘉量各一，铜龟、铜鹤各一对，铜鼎18座。龟、鹤为 长寿 的象征。日晷是古代的计时器，嘉量是古代的标准量器，二者都是皇权的象征。殿下为高8.13米的三层汉 白玉 石雕基座，周围环以栏杆。栏杆下安有排水用的石雕龙头，每逢雨季，可呈现千龙吐水的奇观。 太和 殿之上为建筑形式最高的重檐庑殿顶，屋脊两端安有高3.40米、重约4300公斤的大吻。
太和 殿是用来举行各种典礼的场所，实际使用次数很少，明清两朝24个皇帝都在 太和 殿举行盛大典礼，如皇帝登基即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺并向王公大臣赐宴，清初还曾在 太和 殿举行新进士的殿试。它是皇权的象征，因而在各种形式上都刻意追求，以示与众之不同。
龙椅摆放在宫廷正殿明间的中心或显要位置，天无二日，国无二君，因此宝座多单独陈设，很少成对。在宝座的背后一般还要放置一个较大的带座屏风，两边放置甪端、香筒、仙鹤蜡扦[qiān]之类的器物，显得格外庄严、肃穆。古时以南面为尊。为体现帝王君临天下的威仪，宝座的摆放方向一般面南背北，以便帝王接受臣子“北面侍君”的大礼。
宝座两侧对联上书：帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬；天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁。表明帝王受天命治理天下，道路艰难，但是无论如何都要保持对上天的尊敬，行政要符合天道运动规律，上天基于帝王德行庇佑佑帝王天下昌盛，以德治遏制人心的泛滥，天下才能安宁。
宝座前有四个香几，上摆四支三足香炉，皇上升殿时，炉内会焚檀香，使得金銮殿烟雾缭绕
史料记载，这块匾额原为乾隆御笔，匾词为“建极绥（suí）猷[yóu]”，曾在袁世凯时被撤下，后下落不明，如今的这块是故宫为恢复“康乾盛世”风貌规划维修时，根据清宫所存《清朝皇室写真》中1900年 太和 殿的旧照片 成功 复制的。
太和 殿中有6根蟠龙金柱，分为两排，东西各3根。每根金柱高12.7米，直径1.06米，点缀著 太和 殿宏伟的空间。金柱上各绘制1条巨龙，龙身缠绕全柱，龙头昂首张口。每根柱子的下方均绘有海水江崖纹，汹涌的海浪拍打礁石，激起层层浪花，烘托出巨龙升腾的磅薄气势。
太和 殿内有甪端一对、宝象一对。甪端为古代想象中的神兽，能日行一万八千里，通晓四方语言。有甪端护卫在侧，显示皇帝为有道明君，身在宝座而晓天下之事，做到四海来朝，八方归顺，护佑天下太平。而宝象兼有护卫君主及礼仪功能，亦象征太平盛世象征。
故宫 太和 殿外的铜龟、铜鹤、日晷、嘉量，被称为 太和 殿外四大宝。
古人对于鹤异常崇拜，代表了一种成仙的愿望。在 太和 殿前放置仙鹤，也是希望自己可以得道成仙。鹤的后面是一只龙头龟，龙头龟相传是龙的儿子，是富贵 长寿 的代表。因为他们都是祥瑞的动物，摆放在这里就有千秋万代的含义。龟和鹤实际作用是香炉，举行大朝礼时用来燃香。在龟和鹤的背部有一个盖子，可以往里面添加香料，香烟从龟鹤的嘴里面溢出，神秘且庄严。
中国 古代标准量器，嘉量在右，方形，铜鉴金，贮於单檐歇山式汉 白玉 石亭屋之内。亭下汉 白玉 石底座。上部雕云气万字和海水江崖纹饰，下部为须弥基座。这件嘉量铸于乾隆九年(1744年)。器上有包括斛[hú]、斗、升、合、龠[yuè]五种容量单位的刻度。上部为斛，底部是斗，左边的量耳为升，右边的量耳上截是合，下截为龠。这五种单位的进位关系是：一斛等于十斗，一斗等于十升，一升等于十合，一合等于两龠。表明度量衡定，天下一统。
太和 殿殿前两侧对称设鹤、龟各一。鹤自古以来是 长寿 的象征，龟则是 长寿 和吉祥的象征，两者均寓意帝王江山长久稳固。
太和 殿殿前两侧对称设鹤、龟各一。鹤自古以来是 长寿 的象征，龟则是 长寿 和吉祥的象征，两者均寓意帝王江山长久稳固。
中国 古代利用日影测定时刻的计时器。此日晷的昇盘是上下两面分别刻有刻度的圆盘，由汉 白玉 石制成，晷针为铁制，垂直于晷盘，各座呈正方形，用四根石桂支撑。犀盘倾斜地放置在晷座上，盘面平行于赤道面，昇针指向南、 北极 。晷针投影随太阳的运转而移动，异盘上的刻度根据投影的位置表示时间。从春分到秋分的半年里，看晷盘朝上一面(即赤道以北)的刻度，从秋分到来年春分的半年里，看释盘朝下一面(即赤道以南)的刻度。宫殿前设置日异，象征皇帝拥有向天下万民授时的最高权力
铜缸、铁缸是宮中的防火设备之一，贮满清水，以备灭火时用。每到冬季小雪节气至湖年惊蛰，在缸外套上棉套，缸上加盖，气温低时，缸下烧炭加温，以防缸水冻结。紫禁城内现存最早的缸为明弘治年间铸造。明代的缸两耳均加素面铁环，样式上奢下敛，古朴 大方 。清代的缸两耳多加兽面环，腹大口收。宫中现设大小铜、铁、樂金铜缸共二百余口，其中鎏金铜缸22日口，分别陈设在 太和 殿、保和殿乾清门和乾清宫两边。
栏杆下安有排水用的石雕龙头，每逢雨季，可呈现千龙吐水的奇观。
皇帝在 太和 殿参加盛大典礼或朝会前，接受执事官员们朝贺的场所。明永乐十八年(1420年)建成，初名华盖殿，嘉靖四十一年(1562年)改称中极殿，清顺治二年(1645年)始名中和殿。“中和”出自《礼记》，意即凡事做到不偏不倚，恰如其分。中和殿平面呈正方形，殿顶正中安鎏金宝顶。殿内宝座上方悬挂乾隆帝御笔“允执厥中”匾，寓意施行中正之道，才能治理好国家。
皇帝参加祭祀活动的前一天在这里阅视祝文，去往先农坛举行亲耕仪式前在此查验种子和农具，十年纂修一次的皇帝家谱〈玉牒〉修好后，在此阅视，并举行隆重的存放仪式。
中和殿平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580平方米。屋顶为单檐四角攒尖，屋面覆黄色琉璃瓦，中为铜胎鎏金宝顶。12扇门，东、北、西三面扇门各4扇，门前石阶东西各一出，南北各 三出 ，中间为浮雕 云龙 纹御路，踏跺、垂带浅刻卷草纹。明清两朝，在 太和 殿举行各种大典前，皇帝先在中和殿小憩，并接受执事官员的朝拜。皇帝亲祭时，前一日要在中和殿阅视祝文。
中和殿的“允执厥（jué）中”。中和殿位于 太和 殿、保和殿之间。中和殿是皇帝去 太和 殿大典之前休息并接受执事官员的朝拜的地方。也是三大殿中唯一可供皇帝静静的思考的地方。中和殿的匾额为四个大字“允执厥中”，乃乾隆御笔。
允执厥中：允是诚信的意思；执是遵守的意思；厥就是其；中的意思为中正。“允执”就是平心静气、静观执守，不离自性。这个成语的意思就是指言行不偏不倚，符合中正之道。典出《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”是舜告诫禹的话：人心危险难安，道心幽微难明，只有精心一意，诚恳地秉执其中正之道，才能治理好国家。
中和殿的内部空间相对较为紧凑，然而却布置得规整有序。地面同样铺就着能够清晰映照人影的“金砖”，当双脚踏足其上，仿佛能够听到来自历史深处的悠悠回响。殿堂的正中央摆放着一座造型典雅 大方 的宝座，宝座之上装饰着华丽精美的龙纹图案，虽说不如 太和 殿的金龙宝座那般气势恢宏、磅礴大气，却也散发着皇家独有的尊贵气息。宝座的两侧，陈设着一些古朴庄重的礼器，它们静静地无声诉说着皇家礼仪的森严与繁杂
中和殿内宝座前左右两侧的两只金质四腿独角异兽。它是想像中的一种神兽，传说日行18000里，懂得四方语言，通晓远方之事。放在皇帝宝座两旁，寓意君主圣明，同时为烧檀香之用。放在中和殿地平台两侧的铜薰炉，是用来生炭火取暖的。清代宫中烧用的是上好木炭，叫“红萝炭”。这种木炭气暖而耐烧，灰白而不爆。宝座两旁还放着两乘肩舆，俗称轿子，是清代皇帝在宫廷内部使用的交通工具。帝后在什么场合乘坐什么轿子都有严格规定。肩舆是其中的一种。
保和殿于明永乐十八年（公元1420年）建成。清乾隆时重修。原名谨身殿，明嘉靖时改名建极殿，清顺治时始称保和殿。“保和”出自《易经》，意为“志不外驰，恬神守志”，也就是神志得专一、保持宇宙间万物和谐，才能福寿安乐，天下太平之意。
殿平面九间，深五间，重檐歇山顶。斗拱纤小，因为举行宴会，故采取减柱措施，使内部空间更显宽敞。大殿全部木构和内檐彩画，均为明代万历年间原物。
故宫三大殿中，保和殿是唯一的既是殿又是宫的宫殿，作为“殿”发挥政治和行政功能，作为“宫”曾经作为明清皇帝居住之所。保和殿于明清两代用途不同。
保和殿于明清两代用途不同，明代大典前皇帝常在此更衣，清代每年除夕、正月十五，皇帝赐外藩、王公及一二品大臣宴，赐额驸之父、有官职家属宴及每科殿试等均于保和殿举行。每岁终，宗人府、吏部在保和殿填写宗室满、蒙、汉军以及各省汉职外藩世职黄册。清顺治三至十三年（1646—1656年），顺治帝曾居住保和殿，时称“位育宫”，大婚亦在此举行。 清康 熙元至八年（1661—1669年），康熙帝亦居保和殿，时称“清宁宫”。二帝居保和殿时，皆以暂居而改称殿名。清代殿试自乾隆年始在此举行
殿内高悬乾隆皇帝的御书匾额: “皇建有极”。“皇建有极”出典于《尚书·周书·洪范》，是指天子立政要有法则，要遵循中道，应不偏不倚，而且，天子制定的法则是天下臣民的最高准则，是天下臣民都必须遵守的。
匾额两旁柱上的对联是:“祖训昭垂，我后嗣子孙尚克钦承有永;天心降鉴，惟万方臣庶当思容保无疆
紫禁城古建筑一般坐落在高高的台基之上。台基凸立于地面之上，有利于建筑本身的稳定及建筑防潮。保和殿的台基做法为 中国 古建筑台基工艺的最高等级，采用三层须弥座叠加而成，俗称“三台”，总高度达8.13。由于台基的核心材料为土，为避免雨水渗入台基内部造成土体松散，台基排水极其重要。三台的每层台基的地面都有着3%—5%的坡度，且中间高、四周低，使得台基地面的雨水能够迅速汇集到端部。每层台基的端部都有栏板，每两块栏板之间都有望柱（即短柱），望柱底部则伸出类似于龙头的石质构件。这个石质的“龙头”称为排水兽，其外形特征属于明代龙生九子之“蚣蝮”。这种龙喜欢吐水，一般立于石桥、 石柱 附近。蚣蝮[fù]所处的高程有利于排水。蚣蝮位于台基望柱（望柱是指栏板之间的立柱）的底部，其嘴部的出水口是整个台基地面的最低点。
古代工匠在铺墁[màn]台基地面时，会考虑排水需要，将地面铺墁成具有不易察觉的微小坡度形式，使得地面离建筑越远，其高程越低。在望柱底部，古代工匠 会安 装蚣蝮，使其仅露出头部，且其尾部作为进水口，嘴部作为出水口，且使其在整个台基的高程最低。这样一来，雨水沿着排水坡度很快汇集到蚣蝮造型位置，并从蚣蝮尾部汇入，从嘴部排出。暴雨时，台基地面的雨水沿着排水坡度很快流向栏板底部位置，汇入蚣蝮尾部的进水口。蚣蝮内部有较大的空间，具有“吸水”功能，能将栏板底部的雨水迅速汇入进水口，避免了雨水在栏板位置的积存。这种凸出在台基侧壁以外的排水兽做法，可以使得雨水向前、向远方排出，形成良好的排水效果，且避免了雨水回流。三大殿的三台一共有1142个蚣蝮造型，在雨季尤其是暴雨时期，几乎每个蚣蝮都能够发挥排水作用，可产生“千龙吐水”的奇观。
保和殿后石雕分为上中下三块，其中最下方的石雕长16.57米、宽3.07米、厚1.70米，重约200吨，是紫榘城中最大的一块，俗称大石难。现有花纹图案为清乾隆二十五年(1760年)重新雕刻。大石雕主体雕刻九条蟠龙腾飞于流云之中，下端为海水江崖图案，四周饰以番草纹饰。
大石雕的石料采自 北京 房山 大石窝，距紫禁城80余公里。据记载，当时要运送类似体量的石料，需动用2万民夫遣“早船”拖拽，历时28日才能将石料运到紫禁城。
保和殿后石雕分为上中下三块，其中最下方的石雕长16.57米、宽3.07米、厚1.70米，重约200吨，是紫榘城中最大的一块，俗称大石难。现有花纹图案为清乾隆二十五年(1760年)重新雕刻。大石雕主体雕刻九条蟠龙腾飞于流云之中，下端为海水江崖图案，四周饰以番草纹饰。
大石雕的石料采自 北京 房山 大石窝，距紫禁城80余公里。据记载，当时要运送类似体量的石料，需动用2万民夫遣“早船”拖拽，历时28日才能将石料运到紫禁城。
保和殿后阶陛中间设有一块雕刻着云、龙、海水和山崖的御路石，石雕露出地面部分长达16.57m，宽3.07m，厚1.7m，重量超过200吨，是紫禁城内最大的一块石料。雕刻9条巨龙及流云、海水江涯。巨龙以3组品字形自上而下垂直排列，具有浓重的图案趣味，正中雕盘曲的蟠龙，两侧为对称的异龙，姿态各异，皆作嬉珠的动势。这是紫禁城中最大的一块石雕，人们称之为 云龙 石雕。原明朝雕刻，乾隆二十五年(1760) 下令凿去旧有的明代纹饰后重新成的。剔地起突的高浮雕巨龙，起伏错落的流云、海水江涯，与四周缠枝蕃花的边饰构成统一完整的雕刻图案，宛如一块气势雄伟的立体织纹地毯。数以百计的以云层为衬托的龙、凤和火珠望柱栏板相组合的三台玉阶，映衬金碧辉煌的雄伟大殿，构成宫廷建筑上的统一完美的艺术效果。
乾清门为紫禁城内廷的正宫门，建于明永乐十八年（1420年），清顺治十二年（1655年）重修，现有建筑为清嘉庆三年（1798年）所建。“乾清”为乾天清正之意。 乾清门外向东西两侧展开琉璃影壁，门前陈设金狮和金水缸，门内 高台 甬路直通乾清宫前丹陛，为皇帝御路。
乾清门是连接内廷与外朝往来的重要 通道 ，在清代又兼为处理政务的场所，清代的“御门听政”、斋戒、请宝接宝等典礼仪式都在乾清门举行。
乾清门的规制明显小于前朝 太和 门。乾清门在清代为康熙皇帝“御门听政”场所，许多重要决策是在乾清门做出的。御门听政是明清皇帝处理军政要务的一种重要会议形式。在这里举行的叫早朝，在 太和 殿举行的朝会，叫做大朝；乾清门则是处理日常朝会。
当听政之日，门中设宝座，辰时(早上7-9点)皇帝御门，户、礼、兵、工、吏各部轮流奏事，然后由皇帝作出决策。清朝康熙在此听政最多，到 咸丰 以后就不在此听政了
乾清门面阔5间，进深3间，高约16米，单檐歇山屋顶，坐落在高1.5米的汉 白玉 石须弥座上，周围环以雕石栏杆。门前 三出 三阶，中开 三门 ，门扉安设在后檐部位，门厅敞亮。
狮子造型是雄雌一对，雌狮左脚逗弄着小狮子,表示母仪天下，子嗣昌盛；雄狮右脚踏着绣球，象征皇权至上，一统天下。
雌狮左脚逗弄着小狮子,表示母仪天下，子嗣昌盛
雄狮右脚踏着绣球，象征皇权至上，一统天下。
一对鎏金铜狮，仔细观察，这对铜狮子和 太和 门前的石狮子可大不一样。 太和 门前的石狮子，威武雄壮，体现了帝王的威严，而乾清门前的铜狮子，却是耸拉着耳朵，眼睛也被眼皮给盖住了一半，这是因为过了乾清门，就属于后宫了，是皇帝和妃子们居住的地方，铜狮子之所以这么设计，就是要警示后宫的佳丽嫔妃们，要安分守己，不该看的别看，不该听的别听，就是我们经常在古装剧里听到的的后宫不得干政。
乾清门是一座门殿，殿檐下悬有“乾清门”匾。匾为术质、红色边框、蓝底金字。匾名使用两种文字书写，一为汉文，一为满文。
乾清宫始建成于明永乐十八年(1420年)后儿经焚毁，现有建筑为清嘉庆三年(1798年)重建，现为清代原状陈列。。“乾”是《周易〉中的卦名，代表天。乾清宫在明代为皇帝寝官，请初沿袭明制顺泊帝、康熙帝曾于此居住。自清代雍正帝将寝宫移至养心殿后，乾请宫成为皇帝召见廷臣、批阅奏章、处理日常政务、接见外藩隋臣和岁时受贺、举行妄筵的重要场所。乾清宫义是明清两代皇帝死后的停灵之地，以示“寿终正寝”
所刨秘密建储制存放建储匣之处，匣内藏皇帝选定并御笔亲书的皇位继承人名字。皇帝去世后，经指定的大臣取下匣子共同验证，由秘密选立的皇子即位。
乾清宫作为明代皇帝的寝宫，有暖阁九间，分为上下两层，共置有二十七张床，供后妃进御。由于屋多床多，皇帝每晚的就寝之处除贴身太监外，就再也没有人知道。再加上后妃们侍寝有太监记更限时，俗话说的“皇上不急太监急”正是出于这里。
乾清宫正殿的正中有宝座，宝座上方悬有“正大光明”匾，为清代顺治皇帝御笔亲书。不管是做人做事，还是从商从政，都要正大光明；也渐渐成为了中华民族的一个共同理念和愿景；顺治也希望，各位官员每天看到它，能够自觉的修正自己行为规范，也真的是用心良苦。而今天悬挂在乾清宫中的是乾隆皇帝的再次临摹。
原名中圆殿，明嘉靖十四年(1535年)更名交泰殿名出自《周易》“乾坤交秦”，意为天地相交，阴阳协和。清嘉庆二年(1797年)因乾请宫失火殃及此处而重建。
殿平面垦方形，上置铜樂金宝质，形式中和殿略同。殿内正中设宝座，宝座后上方悬挂乾降皇帝摹康熙皇帝御笔“ 无为 ”扁，下设乾隆御制《交泰殿铭〉屏风。东侧为 中国 古代计时器铜乖滴漏，西侧为大自鸣钟。清代皇后在千秋(皇后生日)、元旦(春节)、冬至三大节于此接受朝贺。乾降十三年(1748年)，乾隆皇帝将二十五方宝叁存放于此。
明代皇后寝官。坤宁宫与前面的乾清宫分别为传统意义上的帝、后寝宫，“乾清”“坤宁”寓意天清地宁即天高明、地博厚。
坤宁宫建于明永乐十八年(1420年)。现在的坤宁宫为清顺治十二年(1655年)仿盛京( 沈阳 )清宁宫改建后的样式，门不居中而偏东侧，成为有满族特色的“口袋房”。 清康 熙时将东侧两间用作皇帝大婚的洞房，年幼嶷基的康熙、同治、光绪三帝以及逊帝溥仪均在此大婚。西侧五间为萨满教祭祀神堂，内设安放神像、宝座的环形大炕和制作祭品的煮肉大锅等
坤宁宫，于明永乐十八年(1420年)建成。首位入住坤宁宫的是明仁宗的诚孝昭皇后张氏。张氏出身贫寒，洪武年间被封为燕王朱棣 长子 朱高炽的世子妃。1644年，李自成领导的农民起义军攻克 北京 时，崇祯的皇后(周皇后)就是在坤宁宫自杀的。康熙四年（1665年）玄烨大婚时，太皇太后指定大婚在坤宁宫行合卺礼。雍正以后，皇帝移住养心殿，皇后也不再住坤宁宫，坤宁宫实际上已作为专供萨满教祭神的场所。
同治十一年（1872年），同治皇帝爱新觉罗·载淳大婚，在坤宁宫举行，共耗费 白银 一千一百万两；光绪十五年（1889年），光绪皇帝爱新觉罗·载湉大婚，在坤宁宫举行，在国家极为贫困的条件下，仍然耗费 白银 五百五十万两。今在洞房内的装修和陈设，是光绪皇帝大婚时布置的原状。辛亥革命以后，溥仪举行婚礼时，也曾在坤宁宫住过
坤宁门为坤宁宫后台阶下正中面北之门，北通御花园。明初设坤宁门于御花园钦安殿北，即现顺贞门。明嘉靖十四年（1535年），坤宁宫后北围廊正中广运门改建，同时将其改称坤宁门并一直延续至清朝。坤宁门曾于清顺治十二年（1655年）重修。
明代称为宫后苑，清代称御花园。始建于明永乐十八年(1420年)，之后屡有增修，现仍保留初建时的基本格局。全园南北纵80米，东西宽140米，占地面积约12000平方米。园内主体建筑钦安殿为重檐孟顶式，坐落于紫禁城的南北中轴线上，以其为中心，向四周铺展亭台楼阁。园中奇石罗布，古木葱郁，为明清帝后、妃嫔休憩游赏之处。
御花园内多设山石景观，其中倚北宫墙“堆 秀山 ”叠石头手法新颖。据《酌中志》记载，堆 秀山 原为观花殿。观花殿于万历十一年拆去，“垒垛石山子”而成。其山以玲珑湖石为主，间以草木与“小山子”。
御花园陈列的“盆景”赏石，数量约50方（峰），体量多为大中型，陈列形式以孤石为主，可分为岩石、化石两大类，分为造型石、图纹石、色质石三个亚类，概有 灵璧 石、太湖石、 英德 石、珊瑚、笋石、木变石、卵石、钟乳石等约十个石种。
在千秋亭附近有座坐南朝北的一座八角亭，叫四神祠。上面是黄色琉璃瓦八角攒尖顶，黄色琉璃覆钵上的宝珠脊刹，周围有檐廊，柱子之间有可以给游人坐下休息的长凳。檐廊下面的叫做坐凳楣子，上面对应的叫倒挂楣子，一般是在横枋之下，其下是雀替。这里的檐柱上端有华板，但是没有倒挂楣子。
亭内靠南墙砌砖台，是架供案奉安神牌的地方。四神一说是青龙、白虎、朱雀、玄武，即道教所称的四方之神；一说是风、云、雷、雨神。就亭取八方来看，似仿道教八卦，应和道教有关。
澄瑞亭位于御花园的 西北 ，与御花园 东北 的浮碧亭相互对称呼应，正北为倚园北墙而建的位育斋，正南为千秋亭。建于明万历十一年（1583年），前檐抱厦为清雍正十年（1732年）所添建。亭的四面原装有护墙板以开门窗，内设斗坛，后拆除。
在故宫御花园东西两侧有两座外形上几乎一样的亭子，东为万春亭，西为千秋亭。
两亭本为明代嘉靖年间同时建造，但千秋亭于清 咸丰 年间毁于火，后来又重建。可以说千秋亭是对万春亭的复刻，所以造型 构造上基本相同。
千秋亭从远处观看，其外形尤其是顶部，酷似天坛。亭身四面环绕着 白玉 石台 阶、 白玉 石栏板，槛窗和隔扇门的槅心都是三交六椀菱花，梁枋施龙锦彩画，非常赏心悦目。
亭的顶端为重檐攒尖顶，下层檐施单昂三踩斗栱，下层檐以上改成圆形，施单昂五踩斗栱，明代将这种圆攒尖顶，称为“一把伞”式，配以黄琉璃质地的竹节瓦。
亭子的宝顶是由彩色琉璃宝瓶承托鎏 金华 盖组合成的。上圆下方的屋顶取仿“天圆地方”的古明堂形制。亭内天花板绘双凤，藻井内置贴金雕盘龙，口衔宝珠。两亭色彩绚丽，造型精美，可称是宫中亭子之最。
亭子内的天花板外围绘着双凤，藻井内雕有贴金盘龙，盘 龙口 衔宝珠。造型栩栩如生，表现力非常的丰富！
藻井是天花向上凹进为穹窿状的东西，用在寺庙中神佛主像上方或者宫殿中帝王宝座的上方。
中国 古代建筑多用梁架式结构，撑起屋顶，结实是够结实了，缺点是一抬头，看见的就是横七竖八的木头，实在是挺糟心的。为了解决这个问题，古代的工匠们就用天花板来遮蔽建筑内部的梁枋等木头构件。而藻井就是天花板上最核心的部分，一般位于皇帝宝座或者佛像的正上方。
本来用天花板直接把木头梁枋一遮就完事了，为什么还要开一藻井呢？原来古代建筑多用木头材料，所以最怕火，古人认为，在天花板上开一藻井，可以防火。藻井一般下部分呈方形，而上部分呈圆形，取“天圆地方”之意；在藻井中通常会雕刻有荷、菱、莲等藻类水生植物，这也是藻井中“藻”字的由来；而藻井中的“井”，指的是东井，它是二十八星宿中的一宿，主水的。可以看出，古人想借藻井中的“水”这个寓意，来防止火魔作祟。
堆 秀山 虽是叠砌垒垛的假山，但由匠师们精心设计和巧妙地使用大小不一、形状各异的太湖石，在比较狭小的地面上，拔地腾空而起，叠垒成一座怪石嶙峋、岩石陡峭的崇石峻岭，山上有些石块酷似鸡、狗、猪、猴、马、兔等“十二生肖”的动物形状，或卧或站，姿态各异，吸引人们去揣摩猜测，因而增添了观赏的趣味。
御花园内多设山石景观，其中倚北宫墙“堆 秀山 ”叠石头手法新颖。据《酌中志》记载，堆 秀山 原为观花殿。观花殿于万历十一年拆去，“垒垛石山子”而成。其山以玲珑湖石为主，间以草木与“小山子”。
按古代阴阳五行学说，北方属水。钦安殿位于紫禁城中轴线北端，其院门名为“天一”，乃取《易经》中“天一生水”之意，与五行之说相应。另外，因为嘉靖年间紫禁城多次被火，在此背景下修建钦安殿院墙、院门，并由嘉靖皇帝亲为院门题名，显然亦有祈求平安之意。
天一门是紫禁城内较为少见的青砖建筑，一方面直观地反映出避火的愿望并切实起到了防火作用；另一方面，青砖淡雅的色泽也与御花园的园林环境相协调。
在起到避火防灾功能的同时，又与花园清雅苍翠的环境相协调，是一座别致的皇家道观门户。
铜兽獬豸（xiè zhì）
天一门前蹲着一对铜兽；一般来说，在咱们国家负责“看门儿”的动物多是狮子（也有麒麟），过去是有规矩的，只有朝廷、寺庙、衙门等地才能放。故宫内外也有不少对儿，石头的、金属的都有。但这对铜兽您一眼看去就知道，肯定不是狮子。
因为它们长着一颗龙头，嘴角还伸出一对虬髯；身躯似麋鹿，遍体生鳞，四肢处的鳞片尤为明显，如盔甲一般；四只利爪张开，按伏于地，您说是龙爪也行，鹰爪呢？也像；二目圆睁、威严而警惕，好像在监视人们的一举一动，一旦发现入侵者，随时准备攻击。最为醒目的，是其头部的毛发，一条一条地弯曲直立，被网友戏称为“泡面头”，其实人家那叫烈焰头，其尾部顶端也是如此，更像燃烧的火苗。
它们叫獬豸又称獬廌zhì。解豸（xiè zhì），是 中国 古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角。
獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明”“清平公正”“光明天下”的象征。
天一门内久负盛名的“连理柏”，它为清乾隆年间种植。这棵“连理柏”是由两棵古柏组成， 双柏 的主干跨在 北京 的中轴线上，双干相对倾斜生长，上部相交缠绕在一起，成为一个巨冠。而且树干相交的部位已融为一体，成为一棵树。
人们历来视树木的连理为忠贞爱情的象征，唐代大诗人白居易有脍炙人口的佳句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，因此这棵树倍受帝后们的喜欢，末代皇帝溥仪和皇后婉容曾在“连理柏”前照过合影。如今，很多游览故宫的情侣们，都会在“连理柏”前留念。
在“连理柏”上还有一绝妙景观：从树的北边看，树上西侧的一个大枝，其扭曲处很像一只猴头。这棵连理柏是乾隆皇帝授意所植，其 双柏 的连理也是经人工整形而致。
钦安殿始建于明代，嘉靖十四年(1535年)添建墙垣后自成格局。殿为黄琉璃瓦重檐诫顶，坐落在汉自玉单层须弥座上，面阔5间，进深3间。殿内供奉玄天上帝。清朝每年元于天一门内设斗坛，皇帝在此拈香行礼。每遇年节，钦安殿设道场，道场事务由太监道士管理。道光十九年(1839年)起，下旨停设道场。也是紫禁城乃至整个 北京 近八公里中轴线上唯一的一座宗教建筑，可见其重要地位。
公元1420年，钦安殿与紫禁城同时落成。
钦安殿是一座与紫禁城同龄的建筑，600年前它与紫禁城同时落成是原地原状保留下来的最古老建筑，永乐皇帝把自己塑造成玄武大帝，端坐在大殿北部最正中的神龛中。
后来来了一位笃信道教的嘉靖皇帝，嘉靖皇帝于嘉靖十四年增建了燎垣(外院墙)和天一门，把钦安殿围了起来，形成了今天钦安殿的独立的活动空间，其格局和建筑保存至今。
殿前相交于甬路上方形成拱门的连理柏也是宫中的奇树之一。
钦安殿为重檐盝顶，坐落在汉 白玉 石单层须弥座上，南向，面阔5间，进深3间，黄琉璃瓦顶。殿前出月台，四周围以穿花龙纹汉 白玉 石栏杆，龙凤望柱头，惟殿后正中一块栏板为双龙戏水纹。钦安殿的雕石是紫禁城建筑雕刻艺术中的精品。月台前出丹陛，东西两侧各出台阶。
夹杆石石雕高2米多 上部由两块巨石拼成，周身雕满了图案， 顶部是连绵的高山，山腰间漂浮着朵朵相连的白云，白云之下的四个面上各雕两条巨龙，一升一降头尾相接于云雾间游走，最下面是气势非凡的海水江崖图案，石座的下面是一幅异常精美的水盘。
水盘是设置在石碑石雕或露陈下。水盘的四角有四个漩涡，漩涡中涌出鱼鳖虾蟹四种动物，其他地方还雕有各种海兽和水怪，有蟹精 摩羯 螺蛳精 海马，龟精 海牛 蚌精 海象 等等，在海水翻滚的浪花中时隐时现。
承光门，是顺贞门内南北向的门，明朝已有，清朝沿袭明制。承光门为一开间，双扇大门，庑殿式琉璃门楼，左右两侧分别接有转角琉璃顶矮墙同集福门、延和门相连接。承光门内左右两侧分别有一只鎏金铜卧象。承光门装饰性很强，关闭后作用类似顺贞门前的影壁。
顺贞门是故宫御花园的北门，是内廷中路的最北端，外面即神武门，因而是由北进入内廷的重要 通道 ，无故不得开启。此门始建于明代，初名坤宁门，后改“顺贞”，寓顺和贞节之意。
顺贞门为随墙琉璃门3座，每座均安双扇实榻大门（见实榻门），每扇门纵横各9颗门钉。
门外为北横街，隔街与神武门相对，门内南向正对承光门，门左右各有东西向琉璃门1座，名延和门、集福门。
此3座门间以琉璃顶矮墙相连，在顺贞门前围合成一座袖珍。
院落皇后赴西苑先蚕坛行祭祀礼或去往圆明园、寿皇殿等处均出入此门，皇帝有时亦经此门出入。
此外钦安殿道场之期，随时启闭以供道士进出，但须严行稽查，不许闲人出入。
明代若逢宫人病故，棺椁[guǒ]从顺贞门右侧之门送出。
清代后宫亲族女眷曾奉旨会亲于此，选秀女亦进此门。
故宫博物院收藏的文物中，绝大多数属于清代宫廷遗存，其中很多是由紫禁城内掌管营遭的机构--适办处奉行润作，此外还有逢年节庆典时来自地方官员的贡品、礼物等，这些珍宝大都速用金、银、玉、翠、珍珠，宝石等名贵材质，并征调各地著名匠师设计调造，可谢精美绝伦，离尽巧思，代表了当时的最高工艺技术水平。在度用上，广泛涉及宫延典章礼制、宗教祭祀、日用生活及体闲實玩等各镇域的活动。珍宝馆从故宫博物院藏品中迪选约400件(套)文物，在杂极殿两侧庞房四个展厅分别陈列珠宝、金银。玉石、盆业类文物，养性殿、乐寿堂、顾和轩等建筑期根据其功能与历史，恢复相关原状陈设。
九龙壁长29.4米，高3.5米，厚0.45米，是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁，为清乾隆三十七年(1772年)改建宁寿宫时建造。壁面由270块琉璃砖拼合而成，以云水为底纹:高浮雕9条姿态各异、身躯矫健的蟠龙，龙间雕山石以区隔。整座影壁用不同方式蕴含多重九五之数以示天子之尊。此处九龙壁与山西大同九龙壁、北京北海公园九龙壁合称“中国三大九龙壁”
故宫宁寿门是宁寿宫区的第二道宫门，位于皇极门北侧，连接前朝礼仪空间与核心宫殿群，兼具实用功能与礼制象征。以下从历史、建筑、功能及参观要点分述：
🏯 **一、历史沿革与地位**
1. **建造背景**
- 原址为明代一号殿，清康熙二十八年（1689年）初建宁寿宫，乾隆三十七至四十一年（1772–1776年）大规模改建为太上皇宫时，仿照乾清门规制重建宁寿门，门名沿用旧称。
- **功能演变**：清代为太皇太后、太妃居所；乾隆预作归政后养老之所；晚清慈禧曾在此举办六十寿典。
2. **近代修复**
- 光绪朝为慈禧寿庆改为苏式彩画，1979年重修时依据历史遗迹恢复乾隆时期的金龙和玺彩画。
皇极殿是故宫宁寿宫区的核心建筑，始建于清康熙二十八年（1689年），初名宁寿宫，乾隆三十七年（1772年）改建为太上皇宫时更名为皇极殿，取意《尚书·洪范》“皇建其有极”，象征帝王治国遵循中正之道。以下从建筑特色、历史功能、文物陈设及参观要点分述：
🏛️ **一、建筑等级与形制**
1. **顶级规制**
**屋顶形制**：黄琉璃瓦重檐庑殿顶（皇家最高等级），故宫仅5座建筑采用此制（含太和殿、乾清宫等）。
**空间规模**：面阔9间（象征“九五之尊”），进深5间，建筑面积625平方米，坐落于青白石须弥座台基，前设月台及汉白玉栏板。
**中轴布局**：位于宁寿宫区中轴线，南接宁寿门，北通宁寿宫，形成“影壁—门—殿”的递进序列，仿紫禁城前朝格局。
2. **装饰细节**
**外檐彩画**：原为金龙和玺彩画（乾隆时期），光绪二十年（1894年）慈禧六十寿辰改为苏式彩画，1979年重修恢复乾隆原貌。
**殿内陈设**：
4根沥粉贴金蟠龙柱支撑八角浑金蟠龙藻井，下设仿乾隆风格金漆蟠龙宝座及屏风，品级仅次于太和殿。
左置铜壶滴漏（高5.91米），右设大自鸣钟（高5.85米），为清宫造办处精制。
📜 **二、核心历史功能与事件**
1. **乾隆太上皇时期**
**归政典礼**：乾隆退位后计划于此临朝受贺，但实际仅使用一次——嘉庆元年（1796年）举办“千叟宴”，宴请90岁以上老人3516位，其中141岁老者获乾隆亲斟酒并赠对联：“花甲重开，外加三七岁月；古稀双庆，内多一个春秋”。
**专属禁令**：乾隆下旨限定仅“寿届期颐的太上皇”可使用，致其成为故宫利用率最低的宫殿。
2. **慈禧太后期**
**六十寿典**：1894年中日甲午战争期间，慈禧原定颐和园庆寿被迫移至皇极殿，殿内匾额临时更改为“慈禧六旬庆典”内容。
**外交活动**：1904年七十寿辰前后，在此接见美、奥等9国使臣。
养性殿位于宁寿宫后寝区，是乾隆皇帝为归政后养老所建的核心建筑，仿照养心殿规制而设计，兼具政治象征与生活功能。以下从建筑特色、历史沿革、空间布局及参观要点综合解析：
🏯 **一、建筑特色与象征意义**
1. **规制与结构**
**仿养心殿而建**：清乾隆三十七年（1772年）仿内廷养心殿建造，体量略小，面阔3间以方柱分隔为9间（象征“九五之尊”），进深4间，黄琉璃瓦单檐歇山顶，檐角饰5只脊兽。
**独特布局**：正面接四间卷棚顶抱厦，明间与次间原为三交六椀菱花槅扇，现改为玻璃门窗，门框饰描金贴铜龙纹。
**藻井与陈设**：明间顶置**八角浑金蟠龙藻井**，下设紫檀宝座及山水屏风，地面铺金砖，左右设板墙分隔东西暖阁。
2. **装饰变迁**
**彩画演变**：乾隆时期为双龙和玺彩画（最高等级），光绪年间慈禧居住时改为苏式彩画（山水花鸟主题），现代修复后恢复和玺彩画。
**鎏金铜狮**：门前一对铜狮耗黄金334两铸造，象征皇家威仪。
📜 **二、历史功能与重要事件**
1. **乾隆的“退休理想”**
殿名取自《孟子》“存其心，养其性”，乾隆题诗阐明“养心期有为，养性保无欲”，体现退位后修身养性的愿景。
实际乾隆退位后未搬离养心殿，养性殿仅用于赐宴（如1781年宴请王公大臣）及收藏珍宝。
2. **晚清慈禧时期**
**生活场所**：慈禧居乐寿堂期间，每日在养性殿东暖阁进膳，并将部分区域改为苏式彩画，增添生活气息。
**外交活动**：1903年光绪帝与慈禧在此接见外国使臣夫人；1909年隆裕太后徽号庆典亦于此举行。
⚠️ **历史矛盾与象征**
养性殿是乾隆“理想与现实错位”的缩影：其设计意图彰显退位后的淡泊，却因权力欲未真正启用；晚清被慈禧改造为生活场所，又成为外交舞台。建筑中“仿养心殿却减规模”的妥协、“和玺彩画改苏式”的变迁，无不折射帝王权欲与隐逸理想的冲突。参观时建议对比养心殿政治功能，感受太上皇宫“形制至尊而实际闲置”的独特命运。