河北第二弹，千年邯郸:不逛公园的悠闲两日游
时间2025.3.5-3.6
交通:北京西⇔邯郸东，响堂山景区大巴
住宿:丛台希尔顿欢朋（近美乐城、邯郸市博物馆）
2025的目标:每两个月给自己找一个目的地，出去散散班味，第一站河北邯郸。去年去过定州(保定)和正定(石家庄)，前两站主要看的是塔和寺，这次的主要行程看的就是石窟，再打卡河北的另外一个国家一级博物馆。
Day1 北京西站—邯郸东站—响堂山—邯郸市区
响堂山离邯郸市区比较远，要过来的话就只有三种方式:自驾(包车)、赶火车、景区大巴。坐景区直通大巴感觉是性价比最高最省心的了。全程40块钱，站点接送，景区门口停车，不需要自己操心，游览时间也是足够的。提前一天在微信小程序上订票，会有人联系并加群，景点门票也可以在车上买，比单买要便宜。
从北京西站出发，高铁8:08到邯郸东，景区大巴8:30发车，时间充足，衔接刚好。在车上睡一会儿，大约1.5小时车程先到了北响堂石窟，预留三个小时的时间，下午1:30发车去南响堂。
现在淡季，人很少，还是推荐去买观光车票的，总价40元，一个是上山确实枯燥，另外最主要还是要把时间就给看石窟，路上的时间能省就省吧
北京到邯郸的高铁其实很方便，基本全天任何时候都可以走，我是想着第一天辛苦一点，第二天就可以在酒店好好睡个懒觉吃个早餐，所以把重头戏安排在了第一天。
大巴先到北响堂，直接上山。
北响堂是北齐高氏的皇家石窟寺，一共三个大窟，最壮观的是大佛窟。佛像高大尊严，背光华丽，雕塑精美。推荐来看石窟之前看一下B站的直播录像《云上龙门，牵手响堂山》，有响堂山的研究专家一处处讲解，我是一边听一边逛的，身临其境，耳中所听，目中所见，穿越千年。
北响堂大佛洞
大佛洞是正中塔柱式结构，三面开龛，后背留狭小通道。正中的大佛高大尊严，身后层层背光，祥云火焰里面镂空雕刻串珠卷草，七条龙在火焰背光中穿梭而过。佛衣成阶梯状铺开，莲座侧面可见北齐的尖角莲花立体饱满，而前方的莲瓣雕刻相对扁平，也是大佛的身前曾有修补的证据。
正门侧壁浅浅雕刻的供养人像，从发型来看应该是一男一女，在大佛石龛的衬托下显得格外不起眼。当年的贵族功德主，就在千年的时光外浅浅回眸
大佛洞侧面的博山炉。石窟中各处博山炉的形象很多，但是打开的确实只此一例，在其他各出古建也是从所未见，不知道是不是有什么特殊意向，且作记录吧。
常规的佛窟装饰都是金刚力士，但是大佛窟正中柱四角装饰的都是畏兽的形象，这种形象在魏晋南北朝时代多用于镇墓用，也许正因为此，史学家才更确信大佛洞是高欢陵寝吧
传说中的高欢灵柩所在地，就是这个洞口，看纪录片里面已经空空荡荡，不知道是野史不靠谱，还是早被人劫盗一空
响堂的火焰宝相花图样在这里也是随处可见，火焰纹中是摩尼宝珠，庄重中又满富异域风情。响堂山石窟中处处都体现着佛塔崇拜，上方的火焰宝珠作为塔刹，下方浅雕的线条勾勒出覆钵式佛塔，中间开窟主体作为塔身，最下方须弥座，两旁刻柱。
大佛洞是完工最早的洞窟，里面的的菩萨姿态也是最生动灵活的。这座脚尖点地，左腿微屈，腰肢轻摆，初露唐朝体态丰盈曼妙之美，但之后的造像又恢复了相对平板的姿势，可能审美也是在曲折中向前，大佛洞的菩萨也是当时工匠的创新尝试吧
北响堂释迦洞
释迦洞的外立面保存相对完整，能看出当初大概仿佛寺的形制。外面有柱，柱顶还雕刻了斗拱的样式，估计以前还会有土木制的房檐。外间充当山门，供奉金刚力士，内间为大殿，供奉佛祖菩萨
历经前面的火焰纹，灵动且气势磅礴，大叶的芭蕉卷叶纹和串珠纹也是北齐特色。层层宝光层层图样，色彩艳丽雕刻精美，规模和细节丰富程度是比不上云岗石窟，但能看出来风格一脉相承又富有特色新意。
释迦洞的菩萨看起来站姿更为庄重，但相对也死板了些，就像前面所说，虽然大概成型时间相似，但不同工匠的审美理解不同，成像时也就体现着不同的姿态，也是时代审美曲折向前的证据。
响堂山石窟比云岗更好的地方就是光影了，云岗的人总是太多，石窟的设计也是暗的，这样更有益于彩绘壁画的保存，但石刻佛像出现在光下的一刻，似乎更能体会那些关于时间，慈悲信仰的力量
北响堂刻经洞
北响堂最小的也是最后的一个窟(单指北齐所制，不包括后面朝代所开的洞窟)。形制由中央塔柱式演变为帷幕式，佛像进一步缩小，由中心移至洞壁正面，上刻帷幕，形制比起佛塔，更像佛堂供台。上桌的人数也更多了，由之前的一佛二菩萨，逐渐变为佛，菩萨，弟子，金刚力士七位。也正是因为形制改变，这个窟开始有了藻井。饱满的莲花在中间，四周四角有肥硕的蕉叶纹和火焰宝珠装饰，立体生动，显示出旺盛的生命力
放一张很喜欢的力士头光，在刻经洞外间，头颅已经遗失，但宝缯飘扬向上，头光中心莲花纹，外饰攒珠，再外是一圈植物纹样，最外是串珠纹，层叠有致，配色和谐，雕工精巧。看起来比窟中主位佛像的头光还要精致优美。
刻经洞的石壁各面上都刻着经文，排列工整字迹清晰，可惜对石刻书法艺术实在是一窍不通，只是在光透过缝隙，打在佛像上，照着千年前的文字刻印，可想在那个动乱荒诞的年代，如何孕育出一丝不苟的虔诚和孤注一掷的疯狂。
从北响堂下山，路过常乐寺遗址。大门紧锁，据说在进行改建工程。隔着门缝和玻璃远远望了一眼。近日刷到三世佛在加盖子，有点遗憾，有点丑，感觉很不北齐。访古还是要趁早啊
南响堂整体较小，是北魏权臣高阿那肱 主持开凿的，据传是为邀功献媚之做，规模宏伟远远不及北响堂的皇家石窟。但造像纹饰更有小而精致的感觉。这里有南北响堂唯一一尊有手的佛像。这边岩石的材质更加坚硬，雕刻出的佛手圆润饱满，力量感和美感兼具，因为石材的缘故，还能看出细微的皮肤纹路，甚至能感受到皮肤的温度
南响堂的洞窟四壁刻平者多，可能当初也是想刻经用，但毕竟北齐王朝太短命了，可能刻经事业搁浅，但平整的四壁给后人留下了发挥的空间，洞窟里除了中心柱外还有很多小像，下面这幅就是一幅完整的浅浮雕北齐形制覆钵样佛塔，塔刹上系着绳索风铃。这种还是很难得的，毕竟千年过去，木石塔身可能都残缺不全，当面的装饰也只能从这些图样上得见了
这尊佛像也是很有特色，中间的主佛足踏莲花，两脚中间却雕刻一张脸孔，不知道是人面还是罗刹，口中长牙又像是神兽神王，也是第一次见到，不知道有没有什么传奇说法。
南响堂最喜欢的是这幅飞天藻井。中间是莲花，东南西北四方合有一组两尊飞天，或舞蹈，或奏乐，飞天线条流畅姿态曼妙。每组的两尊飞天之间有一个宝相花的装饰，分别表现了种子、萌芽、开花、结果四个阶段。结合飞天流动飞舞的姿态，整组藻井又似乎构成了一幅圆融流动，生生不息的轮回图景。
对了，如果要买文创的话还是推荐北响堂出口的商店，比较全，还能买到南响堂飞天哦
DAY2 邯郸市博物馆
博物馆的外形，像一个巨大的螺母，或者涡轮叶片。我也算看过很多博物馆了，这座的外观算是压迫感比较强且没有美感的了
佛像展区很大，以北朝佛像为主，毕竟依托响堂山和常乐寺。最喜欢的其实是这尊无头胁侍菩萨，身子呈现一个曼妙的s曲线，飘帛璎珞轻灵，胸腹皮肤的褶皱，微微突起的小腹又有写实之美
最出名的微笑佛像，其实本尊特别小，约莫也就一拳多大。五官用笔简约，线条很少，但却勾勒出了丰富饱满的面孔，唇边还有两个酒窝，从各个角度看都是微微笑的。而且笑得很慈祥，很正，不像有些塑像换个角度看就带些许诡异，这一尊从哪里看都是满满的安全感。
邯郸博物馆的镇馆之宝之一，战国鎏金嵌玉三龙形饰。由上至下共有三部分嵌合。最顶上是一只昂首伏虎，虎首高抬，虎口大张，里面含着一颗红玛瑙珠，对天做吞吐状。中间是玉龙，垂首蜷尾向下，首、腹部、尾部与下方的青铜质龙相连。最下方是青铜龙，昂首，拱背，向上卷尾，三点呈为支座，整体造型力量感十足
镇馆之宝都不配单独一个展柜，它的邻居是战国红玛瑙玉带钩。一整块大玛瑙整个雕成，不得不说布展是有点东西的，刚刚好可以和上面的红玛瑙珠呼应上了。
汉朝熨斗架上的瑞兽天禄。坐在架子上圆滚滚懵嘟嘟上千年的打工人。憨态可掬圆润可爱，长得还像个哥斯拉。邯郸博物馆！用这小东西做个抱枕好嘛？一定会买的！
东汉的鎏金大爵酒樽＋承盘也是重量级的展品。大酒樽是见过的，但是完整的带承盘的整套确实是第一次见。这尊上面有三只昂首挺胸的凤鸟，下方有的三只足做成了三只蹲距状的熊的造型，熊身镶嵌玛瑙松石，承盘与之一致。中间身上绘制神山走兽，仙人王母，做工精美
下午火车回京，再下期天津，蓟县，独乐寺