八闽大地游之武夷山九曲溪竹筏漂流

中国十大名山之一的武夷山，是我国著名的5A级风景旅游区和避暑胜地。武夷山的丹霞地貌，经历亿万年大自然的鬼斧神工，形成了奇峰峭拔、秀水潆洄、风光绝胜的美景。是我国保护最好、物种最丰富的自然保护区。是世界文化与自然的双重宝贵遗产，被列入《世界遗产名录》。早就梦想到武夷山去看看，我终于美梦成真。

武夷山位于福建西北部，与江西省交界，既有美丽的自然景观，武夷山具有丰富的历史文化遗存，自古就有“闽邦邹鲁”的盛名。武夷山汇儒释道于一山，千百年来，三教和睦相处，共生共荣，是一座历史悠久的文化名山。这是座蜚声海内外的文化风景名城，怀揣有众多国家级和世界级的金质名片，这里是世界茶叶的源头，也是世界上两大茶类的原产地，创造了底蕴深厚的茶文化，其茶道精神影响一方。

武夷山的住宿区域主要分布在：三姑镇（旅游度假区）、南源岭、兰汤村、星村。兰汤村和星村是安静的区域，更适合自由行住宿。三姑镇应该是建设较早，酒店和餐饮配套设施完善齐全，公共交通方便，无论去高铁站还是去景区。这里距离印象大红袍演出也很近，另外距离武夷宫景区步行2km多就能到达。南源岭是较新开发的以民宿为主的区域，距离武夷山景区南门稍近。出发前经过权衡，我们最终选择住在了星村，3天游玩下来，亲身感觉星村确实十分适合非自驾的自由行游客。

武夷山国家公园景区门票：1日景区门票（目前免费）+1日景区车票：70元。2日景区门票（目前免费）+2日景区车票：85元。3日景区门票（目前免费）+3日景区车票：95元。九曲溪竹筏票：130元。
我们购买了3日票+竹筏，应该也是多数第一次来武夷山的游客的选择吧，总价225元。可以在“ 中国武夷山 ”公众号上下单购买。另外乘坐竹筏需要提前预约日期和时间。儿童和65岁以上老人有优惠哦，具体可以购票时查询。

DAY1：动车去南平站，13:56坐上k1车到景区南入口，14:50换子窠专线，3:20到星村的民宿。
DAY2：九曲漂流时阴天，9:06上岸。9:37景交车开–天游峰。10:17登天游峰。11:07爬天游峰。12:30 下山。13:16到桃源洞。14:44出天游峰景区。15:00坐景交车去游玩玉女峰。15:28景交车去武夷宫换去水帘洞。15:33上大红袍的景交车15:51到游玩大红袍。16:32坐上武夷宫景交车。16:50上景交车去码头
DAY3：7:28到虎啸岩。步行到一线天，10:10等水帘洞景交车。10：37到水帘洞。12:21等景交车。13:02到码头。步行去白云寺。13:54登山白云寺游玩。15:00到车站等燕子窠专线，到燕子窠拍了拍，15:40回到码头。
DAY4：7:30开始大王峰爬山，8:40到大王茶室，9:00登顶，9:16下山，10:12到山下，10：32到观鱼处，10:47到止止庵和水光石，11：20到春秋馆，11:46上景交车回码头，午饭后退房。13:57上9路公交14:55到火车站回上海。

九曲溪位于武夷山风景区内，之所以叫九曲溪，是因为这条溪弯弯曲曲的，经星村入武夷山，折为九段，分为九曲；由于九曲溪弯弯曲曲，深深地切割着武夷群峰，形成九曲清流绕青峰的美妙景观，乘坐竹筏泛溪观赏山景，成为武夷山游览的一大特色。

九曲溪水如玉带盘绕群峰。有着三弯九曲之胜，“溪流九曲泻云液，山光倒浸清涟漪”就是对九曲溪美景的形象描写。

武夷山的九曲溪漂流，是旅途中不容错过的一站。清澈的溪水是武夷山的灵魂，乘坐在宽2米、长9米的古朴竹筏荡入山光水色之中，如融入神话般的境界，令人心旷神怡，两岸的景致慢慢向后移动。波光潋滟，群山井走，有一种“人在画中游”的感觉。

游九曲，所乘之舟。吃水浅、浮力大，游人乘坐安稳舒适，视野开阔，可见山景，能赏水色，九曲溪漂流而下既轻松惬意，又有惊无险。

九曲溪是武夷山旅游的必体验项目之一，竹筏漂流全程约1.5小时，沿途经过九曲、八曲、七曲一直到
一曲，每一曲都有独特的风景。

乘坐竹筏顺流而下，可以欣赏到奇峰秀水的美景，感受大自然的宁静与深远‌。

九曲溪的河道蜿蜒曲折，贯穿武夷山的三十六峰和九十九岩，形成了独特的山水景观‌。

我是第一批检票进入码头的人，这也是住星村的主要原因。上竹排八人一组，若都请船老大讲解，每人交20元讲解费，沿途讲解有一定的水平，民间的接地气。7:35我们上了竹筏，可惜我们太老实了，由景区安排，结果是八人中只有我们两人肯交讲解费，一路船老大不发言，不过凭感觉，该拍的和看的基本也没有漏

九曲溪进入星村镇一路顺流而下，溪水分为三叉，后又合流，汇合处沙石堆积成了沙洲，足足绵延七八里，洲上林木繁多，蔚为壮观，洲内还有元代著名“和阳道院”遗址，所以这里就被称为“道院洲”。

星村是九曲溪的起点，按古代汉语的说法就是星星聚集的银河。九曲溪的终点是晴川，它也是银河的意思，所以整条九曲溪就被称之为“九天银河”。

竹筏漂流是从星村九曲码头乘竹筏出发，到下游的一曲的晴川码头下。客人到晴川码头后，竹筏往前顺流走一小段集中，装车，由汽车将竹筏运回到星村码头。

说是“竹筏”，实际上现在的竹筏都是碳纤维材料制造的，形似竹筏，坚实耐用。每只竹筏宽2米，长9米，两排8个座位。在座位下面有两条木杆，那是游客踏脚的地方，可防止湿鞋。救生衣是必不可少的

晨光微熹，我们走至武夷山星村镇码头。远远望去，九曲溪如一条碧色绸缎蜿蜒于丹崖翠嶂间，溪畔竹筏林立，人声喧然。码头的木牌上赫然题着“中国最美溪流”几字，令我心生期待。

八人一组登上竹筏，筏身以青竹捆扎，头尾微翘，形似龙舟。筏工一前一后，竹篙轻点，筏子便载着我们滑入清流，开始了这趟“画中游”

从星村镇出发到附近的浅滩就是九曲，放眼四望，视野十分开阔。7:41在行船的途中，这座山峰叫白云岩，又名灵峰。白云岩重岩耸叠，巍然云际，每当拂晓，常有白云在岩的半腰飘悠，忽聚忽散，分合不定，故名白云岩。白云岩上现遗有几堵残垣颓壁，是白云庵的旧址。在庵的后壁上，有一岩洞，称白云洞。

前面出现了一座山峰，山峰上有一顶帽子，就像古时候没有帽翅的乌纱帽一样。由于距离很远，山峰上郁郁葱葱，看来这顶没有帽翅的官帽还是一顶绿帽子，称是“官帽山”，因其形状象“官帽”而得名。

山头上的石头像极了一只青蛙，叫“青蛙石”，也是形状象而得名。见山顶一块巨石匍匐着，张着大嘴，仿佛一只巨大的青蛙正欲跃入溪中，但是青蛙因偷吃被贬而缺掉了下巴。

上面长草，下面发霉，所以叫草莓味的汉堡包

双乳峰，也像并蒂莲。双乳峰映入眼帘，两座山峰圆润丰满，惟妙惟肖，令人不禁感叹大自然的奇妙造化。

三教峰

来到“牛牯潭”，这里水面较宽，竹筏一艏接一艏顺流而下

大头与小头，小朋友说像大头儿子小头爸爸。大人说像一对油盐坛子。这里曾是拍三打白骨精的地方。

此处既像金元宝，也像麦当劳，这里是“品字岩”，也叫“笔架山”，更像文人喜欢的笔架山。

竹筏来到了九曲嶂岩，“九曲”两个大字刻在九曲溪边的岩壁上。朱熹的《九曲棹歌》最后一首就刻在旁边：“九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。”。《九曲棹歌》，是南宋理学家朱熹偕友同游九曲时写下的七言诗，1188年刻于九曲溪各曲之畔的岩壁之上。

象鼻岩，武夷山九十九名岩之一。岩巅有长石直垂其麓，形如象鼻，人称象鼻岩

远处的人面石为何睁一只眼闭一只眼呢

竹筏继续前行，竹筏划过仙岩脚下的白沙潭，溪水渐渐平缓，水面如镜。进入九曲到八曲的溪水之间。忽然，一块形似乌龟的巨石出现在眼前这是“神龟石”。巨石静静地趴在水面上，仿佛一只千年神龟正在守护着这片水域。

不经意就过了“九曲”，来到了“八曲”的“上下水龟”石处。上下水龟”石，两只“龟头”一前一后，戏说当官的在此处不敢回头看，怕“双龟（谐音）”

那两块岩石极像双龟戏水，一为上水龟，一为下水龟。下水龟潜伏在水中，只露出一个脑袋和脊背；另一只则爬在它的脊背上，正朝水下伸着长脖子，好像要去亲它似的。两只水龟相映成趣，嬉戏之状跃然溪中。

沿“八曲”两岸，奇峰环拱，怪石嶙峋，状如动物的岩石很多，素有“水上动物园”之称。溪左侧除了刚才看到的上下水龟，还有卧狮笑猴、猫儿石、鱼磕石、海蚧石等，溪右侧有象鼻岩、骆驼峰等。个个惟妙惟肖，栩栩如生。

竹筏经过“八曲”，岩石上有一洞口，这是“龙洞”，直通“海底龙宫”，一个美丽的传说。

竹筏来到“城高岩”边“放生潭”，这里是一个深潭，所以水面比较平坦。

这是“八曲”的最高峰“双乳峰”，这是一对连麓并立的山峰，形体相似，丰满圆耸，因而得名。明嘉靖三十三年(1554年)，巡按、监察御史赵孔昭游览此处时，嫌峰名不雅，遂易名并莲峰，并题刻于半壁。

这是“水龟石”，也叫“剑石”，就是古人用剑“劈开”来的

此处泼墨岩，确实像一幅泼墨山水画。

换个角度看笔架峰，用上这“笔架”，那这支毛笔一定硕大无比。不知什么年代，有人说这三石分别代表儒、释、道在武夷山的自然融合，就叫它三教峰。同一个小山峰，有四个名字，有点意思吧。

石头上的圆洞，是撑竹筏杆留下的，因撑杆接触点是金属制做的，当地人叫吃饱撑得

就进入了“七曲”的地盘了。这段水流有点急，竹筏漂得有点快，两岸奇峰美景令人目不暇接。

前面右侧是老鸦滩至百花庄附近的獭控滩，北岸是武夷山风景区的“三仰峰”，海拔754米。这座山有三个峰皆昂首向东，高者为大仰，次者为中仰，再其次为小仰，故名三仰峰。巍然矗立于溪北的三仰峰是武夷山风景区中的最高峰，峰连三叠，皆昂首向东，斜插碧霄，形如骏马凌空，旌旗招展，十分雄伟壮观，令人神往。

岩壁中间有斑痕像人的手掌，长度超过一丈的有数十行，相传这是仙人留下的，故晒布岩又称“仙掌峰”，竹筏转过一个弯，看到了晒布岩了，还能隐隐约约地看到远处天游峰上的半山亭

竹筏进入七曲。琅环岩，危立天壶峰西侧，层层峭崖，峰腰丛竹回环，好像围了一圈绿色的栏杆，因而
得名。那是北廊岩，沿溪根立的长壁，形同狭长的走廊。那是放生潭，古人放生鱼虾之处。人生中含有一种朴素的生态环境保护意识，在这方面古人也是有值得令人学习之处。那是城高岩，石城巍峨，拔水而立，四面陡壁，前后临溪，惟有一悬梯可入石门。其上还有城高庵址

几分钟后，竹筏来到了九曲中最短的“六曲”处，从这里看天游峰，远远望去，那通往天游峰顶的山路就像一根银丝从空中抛下来，在云雾中飘飘悠悠，一个个游人就如同线上的一颗颗珠子，仿佛经受不住风吹似的。

竹筏慢慢来到“六曲”，溪北边的“仙掌峰”，也叫“晒布岩”，传说仙人曾在此晾晒仙锦，留下帛幅的条纹与用手捋平时的掌痕，故俗称晒布岩，又名仙掌岩，号称“亚洲第一石”。

这里溪左边岩石上“空谷传声”的“，六曲那块响声岩”空谷传声”，除了体现听觉美之外，还险证了老子说的”空是无，无是空”，“天下万物生于有，有生于无”的理论。

这是道家追求的空灵美，是超脱尘世、淡泊名利的一种境界。“逝者如斯”是大学者未熹的手书，它告诚人们：时的流近是无情的，要格外地珍惜。

这时候再看“仙掌峰”，就在眼前了，岩石上就是天游的“半山亭”（“观瀑亭”）。

“仙掌峰”边上就是“隐屏峰”，两峰之间就是“茶洞”

“隐屏峰”下“水月亭”，“水月亭”下是“石沼青莲亭”，右边就是“云窝”。

这里是一处小气候。云横买断，变幻莫测，在云烟之中，有层次，多变化，如同一座空间的园林。“云深不知处，只在比山中”，表现出山景的气象万干。

那是天游峰，壁立万仞，壮观雄伟，天游事屹立峰颠。“壁立万仞”四个字是明朝陈省大楷字体题刻，是赞美武夷山景色，此幅摩崖石刻是陈省在武夷山题刻中最大的一幅。同时比喻武夷文化内涵的高深，寓意深刻。

“壁立万仞” 于明万历十三年刻于仙掌峰岩壁，以形容仙掌峰的高峻峭拔，（陈省（1529—1612），长乐古槐（今长乐区江田镇）人。历任大理寺丞、少卿、都察院右副都御史、兵部右侍郎兼右佥都御史、湖广巡抚等）

竹筏经过“六曲”后，溪水又开始平坦

依附于“隐屏峰”，峰腰横列三痕，仿佛折断又连接在一起的山峰，叫“接笋峰”

左前方是隐屏峰，由于岩体崩解，大块石壁的裂痕有棱有角，使人深深感受到电斧神工、天设地造的玄妙。这种自然的风雨雕琢与岩体的崩解，是一种典型的残破美。左边即是云窝，意为云之处。

到“五曲”的“幼溪津”，因为这里附近有“幼溪草庐”遗址。“幼”字一瞥不出头，看来有点讲究。“五曲幼溪津”是明代一个叫陈省的人，字“幼溪”，因在朝做官出不了头，便到此处归隐。

幼溪草庐位于隐屏峰麓的上云窝和五曲之畔的下云窝之间。万历十一年（1583），明朝兵部侍郎陈省（字幼溪）罢官归武夷，在云窝叔圭精舍和淮阳书院的废址上筑室隐居，隐处范围广袤，备极山水和园林之胜，总称为幼溪草庐。

五曲溪右畔晚对峰下，山浮云涌，有紫石屏之称。宋、元、明三代皆有木桥通到这里。抗金名将刘子羽的儿子刘洪（后任副相）筑仰高堂于峰下，读书写作。朱熹在隐屏峰筑晚对亭子峰麓，两亭遥遥相对。故刘洪有诗唱道：“晚对无人但翠屏，春猿秋鹤自飞吟”，就把这座峰改为“晚对峰”了。

晚对峰为武夷景区三十六名峰之一，又名紫屏峰，因石色凝紫、绿荫如屏而得名。自宋以来，历代多有理学家在峰麓隐居，为儒士荟萃之地。

南邻天柱峰（文峰）、酒坛峰，隔溪与隐屏峰相望，在"中国最美浮雕（大王与玉女）"中，为美男"大王"的心脏部位。

“晚对峰”下，溪水很深，看前面的竹筏，艄公的竹篙直插到底了。

狐狸洞，原本是明朝隆庆年间（公元1567-1572年)，著名道士刘端阳羽化后的墓家，称南溟。后人讹传为胡丽娘化狐的洞穴，故称狐狸洞。

天柱峰是武夷十六洞天之一柱。天柱峰峰体峭拔峙立，势如巨形擎天石柱，是丹霞地貌中典型的柱状山，又名酒坛峰。许碏诗云：阆苑花前是醉乡，踏翻王母九霞觞。群仙拍手嫌轻薄，谪向人间作酒狂。传说道士修炼羽化时，先在浙江天台山登记注册入仙籍，然后到武夷山换骨岩换骨、九曲溪沐浴、文峰（更衣台）更衣，经天柱峰升天成仙

更衣台又称文峰，为武夷山三十六名峰之一，位于五曲溪南、天柱峰东侧。文峰临溪而立，巍然一石，突兀竞秀，上尖下阔，剖面大致呈等腰三角形。峰体灌木丛生，绿竹掩映；古人在其绝壁上题刻曰：“世外沧浪”，实为精妙写照。

相传魏王子骞等武夷十三仙人，沐浴于九曲溪后，在此峰更衣，然后飘然直上天柱峰，再径直升天而去，更衣台之名由此而来。峰壁还有“更衣台”、“玉皇大天尊”等摩崖勒石。元代文学家刘说道《更衣台》诗：“昔闻有群仙共沐清冷水。直上千仞岗，云霞蔽其体。亦欲脱垢衣，飘然挹仙袂。”

五曲大桥坐落在“玉皇大天尊更衣台”下，是一座温柔的多孔桥。石桥静卧山中，清风自在穿梭。竹筏悠悠穿孔而过。五曲大桥是通往天游峰的必经之路，桥下就是那闻名于世的九曲溪，溪流清澈，溪水潺潺，游鱼成群。

九曲溪的红眼溪鱼，是唯一一种鳞片可吃的鱼。该鱼形体独特，肉质坚实细嫩，味道鲜美，营养丰富。

这种鱼属鲤形目，鲤科，雅罗鱼亚科，赤眼鳟属。俗称：红眼棒、野草鱼、醉角眼、红眼鳟、红眼鲮。赤眼鳟又名红眼鱼，该鱼外形似草鱼，原系长江野生名优淡水鱼种。

竹筏行驶过五曲大桥顺溜而下，溪水的右侧是一片沙滩。正面的山峰就是“响声岩”过了“五曲”这个深潭，水面开始川急，这段水面比较刺激。由卧龙潭向北穿过古锥滩是四曲，这里周围空地上种满了翠绿的茶树。

竹筏经过“五曲大桥”下，右面的山峰就是“大王峰”了。

来到溪中的一个“小岛”边，这叫“天门”，还没有人能走到这小岛上，所以“天门”是为神仙而开。

抬头看，大藏峰横空盘立，倒影碧波，其中的巨岩、幽洞、深潭堪称“三绝”!电视连续剧《西游记》中小白龙腾飞出水面的镜头就是在这里拍摄的!

四曲大藏峰壁有金鸡洞，传说武夷金鸡为世人司晨，可是谁也没见过金鸡，有的只是月下空山和卧龙潭。朱熹的四曲棹歌中的"水满潭"之潭，即大藏峰下的卧龙潭。

潭水深不可测，也是四曲的一处胜境。"月满空山水满潭"写出了黎明前鸡鸣星稀，西天的月光下衬出的一片空山静境。

双龟石，真的很像悉尼歌剧院。

前面就是小九曲，这里原是一处古渡口，叫平林渡。渡口上巨石之上有峭壁，有穹崖。乘筏洄游其中，好似在九曲溪里一样，小九曲因此得名。这里是“题字岩”的“小九曲”，小九曲旁是石刻“庞公吃茶处”和“应接不暇”，这里的“庞公”是时任福建建宁知府的庞垲（1657-1725）。据说这两处石刻是庞垲题刻的，是对康熙辛巳年间武夷山九曲溪畔茶事流动的记实。边是双仁书院，是明代大学者后继尤为纪念宋代大

（电视连续剧《西游记》也曾在这里取景拍摄过），学者詹体仁、詹景仁而建的书院。从清代泊庵侧大路可旋至船棺观赏楼。接下来我们可到”庞公吃茶处”，码头沿小道登一段山路，去看看船棺到底是什么东西。沿途还可以欣赏武夷山的石刻如”此大块赐我文章耳”，“真山水”，“应接不暇”等。

那块是试剑石，武夷仙人曾试剑于此。

竹筏从一座桥下穿过，继续向前漂流，我们看到在溪边岩石上立有一块石碑，上面分两行刻有“驾壑船虹桥板”。所谓“驾壑船”是武夷山一带古越族人葬俗的遗物——一种形制奇特的棺柩，分两种，一种为两头翘起如船形；另一种为方形其状如盒。

“虹桥板”就是用来支架船棺或者架设栈道的木板。让人惊讶的是，在三千多年前生产力极为低下的情况下，武夷山的先民们是怎样把一具具船棺放到几十米高的悬崖绝壁上的洞穴里的，即使到了今天，人们也仍然无法解释

竹筏缓缓前行，一面巨大的山背出现在眼前，山壁上布满了悬棺，不规则的线条宛如城市的街景，令人不禁想象古人如何将这些棺木安置在如此险峻的地方。

接着，又看到在靠近溪水的岩壁上刻有“金鸡洞”三个字，这是大藏峰，它是一座巨大的岩峰，陡峭千仞，横亘数百丈，秀拔奇伟，半壁斜入水中，遮天蔽日。山顶耸拔如檐，岩溜皆滴落水中，叮叮咚咚地敲击着水面，恍如鸣奏着悦耳动听的琴音。

竹筏经过，令人有“甘午吹阴风，昼气黯若夕”之感，人语棹声，空壁回音，饶有趣味。上有金鸡洞，传说早先洞里住着一只金鸡，它是一只神鸟，每天黎明它就飞到武夷山景区的最高处——三仰峰顶放声高唱。嘹亮的报晓之声清脆激昂，在九曲清溪碧水丹山之间回绕不绝，惊得百灵鸟也只好闭上歌喉。

过了“金鸡洞”，便是“四曲”，前行两分钟，看到直立如墙的崖壁上刻着“金鸡洞卧龙潭”，右边还有“飞翠流霞”。岩石上“四曲”字样，这里的溪水深不见底，艄公的竹篙根本插不到底，竹篙都是撑住岩石而控制竹筏的。

卧龙潭”边岩石上还有“飞翠流霞”字样看见岩石上题字下的一个个小窟窿了吗，据说那就是艄公的竹篙点击的结果。

岩石上“四曲”字样，这里的溪水深不见底，艄公的竹篙根本插不到底，竹篙都是撑住岩石而控制竹筏的。

大藏峰对面与之遥相呼应的是“仙钓台”，岩体如翘首东向的艨艟巨船，船头高昂而船身向西斜缓。随着竹筏的移动，角度变换，看起来又像是一个老拙的仙翁，戴笠披蓑临溪垂钓，故名。仙钓台右壁有洞名“真武洞”。

这座山峰叫小藏峰，也称仙船岩、船场岩，位于三曲溪南。有诗曰：“峰名小藏藏何物？万仞悬崖架两船”。这“两船”，指的是悬架在小藏峰东壁的两只3800多年前古越人的“架壑船棺”。

溪水旁边忽然出现了黑色的岩壁，这就是“泼墨岩”。细看上去，一道道的黑色好像往下流淌的样子，有的地方还显露着岩石原来的色彩，就像是不知哪位神仙从上面泼洒了许多的墨汁，任其流淌，形成了一幅美妙的水墨画。大自然真是无所不能啊！

一块三角形的巨石映入眼帘，背后的山峰远看像风帆，仿佛一艘沉船正静静地躺在水中，称之为“冰山沉船”。有点泰坦尼克号触冰山的紧迫感。

我们乘坐的竹筏继续顺流而下，竹筏驶过“三曲”，进入二曲

玉女峰亭亭玉立于溪边，突兀挺拔数十丈。峰顶花卉参簇，恰似山花插鬓；岩壁秀润光洁，宛如玉石雕就，从竹筏上望去，俨然是一位秀美绝伦的少女。“插花临水一奇峰，玉骨冰肌处女容。”这是诗人对玉女峰风采神韵的真实写照。

这是“玉女”的侧面，最佳观赏是在前面，但竹筏顺溪而下是先看到侧面的。

玉女峰和大王峰隔岸相望像一对脉脉含情的情人，铁板障横亘其间，好像故意从中作梗。也许这是大自然的鬼斧神工引发了人们的丰富想像

大王峰”雄姿，岩石下是寺庙“止止庵”。攀登“大王峰”需要两小时左右，山道悬空，非常陡峭，后天我们会去

有一种传说：“玉女峰”是“三姐妹”，其中“小妹妹”与“大王”（大王峰）有私情而怀孕了。从这个角度看，“小妹妹”确实是“大肚子”了。

“玉女峰”的左边是“镜台”，右边是“铁板峰”

这是“镜台”，岩石下有一个码头

玉女峰下是碧绿清澈的治香潭，相传是玉女沐浴的地方。潭中有一方正巨石，上有“印石”二字，相传这是大王送给玉女的定情信物。玉女峰右侧，是一块巨大的圆石，光洁照人，这就是玉女梳妆打扮的镜台，壁间刻有“镜台”二字，大可盈丈。

铁板峰位于大王峰南面。这座山像一堵城墙，横亘在大王峰与玉女峰之间。因因山体石崖峭削，色如铁板而得名。有诗曰：亭亭玉立玉女峰，铁板嶂来阻相逢。王母怜惜赐镜台，水中倒影大王峰。

这是“兜鍪峰"

当我们乘坐的竹筏已漂过“二曲”，我还时时回头看，玉女峰那美丽的画面深深地印在了我脑海中

在九曲溪的最下游，武夷宫前，睛川一带，景色畅旷豁达，附近有大王峰、幔亭峰、狮子峰、观音岩、铁板嶂、水光石等景点。

大王峰又称纱帽岩、天柱峰，位于万年宫西侧，雄跨九曲溪口，海拔530米，是进入武夷山的第一峰，因山形如宦者纱帽，独具王者威仪而得名，在武夷三十六峰中，向有“仙壑王”之称。大王峰南壁有狭小孔道可供登临峰巅，峰腰沿途有张仙岩、天鉴池、寒碧泉、升真观故址、通天台等景观。

幔亭峰：与大王峰北侧山麓相连，稍低于大王峰，峰顶地势平坦，有巨石状如香鼎，称作宴仙坛，相传当年武夷君曾在此设幔亭宴会乡人。

水光石又名睛川石，铁板嶂下，临溪而立，高约数丈。每当晴天的傍晚，西斜的夕阳映在岩壁上，澄莹碧绿的溪面就会印上它那明晰的倒影。水光石上题刻如林，其中尤以明代抗倭名将戚继光，于隆庆元年（公元1567年）冬应召北伐时，途经武夷山时题写的摩崖石刻最为著名。

石顶上有水光亭，现辟有观景台，以让游人享受天然之趣。

故名。石上勒刻甚多，情趣各异，有题刻景名的"水光"、"九曲溪"、"一曲"等，有赞美景观的"名山大川"、"引人入胜"、"山水奇观"、"万丈丹青"、"渐入佳境";有抒发儒家思想和情趣的"修身为本"、"智动仁静"、"鸢飞鱼跃"、"兴来独往"等;有抗倭名将戚继光游览时勃发的豪兴:"大丈夫既南靖岛蛮，便当北平劲敌，黄冠布袍，再期游此”。