五台山位于忻州五台县东北部，属于太行山北端，又名清凉山，为中国四大佛教名山之首，因为由五座山峰环抱而成，又称“五台山”，五台山相传为文殊菩萨道场。五台山是中国唯一青庙和黄庙交相辉映的佛教道场，最鼎盛时期为唐代。
忻州到五台山有班车，票价49元（忻州客运站—五台山客运站），景区直通车（忻州古城南门—五台山友谊宾馆）票价90，我们乘坐的是景区直通车，四个游客坐九坐商务车很舒适。提前买好五台山的门票135元，景区的公交车是免费的。进景区大门要验票，验完票继续坐车进景区到景区住宿的地方。
五台山住宿比其他地方要贵，住杨柏峪村附近的民宿，方便坐8路公交车往返。
到民宿放行李，出来找吃的，然后午睡。下午坐8路公交车溜达。
镇海寺和殊像寺香火鼎盛，熙熙攘攘大都是上香祈福的游客。
殊像寺文成殿重修于明弘治二年（1489）殿内菩萨总高9.87米，狮子身高3.95米，是五台山最为高大的骑狮文殊像。殿内东、西、北三面墙壁上五百罗汉渡江悬塑，是明代前期的的悬塑佳品，在悬塑的东南方，有一泥碑，为竣工后匠师所留。它提供了殊像寺建造的准确年代，而且提供了匠师的姓名，籍贯是珍贵的史料。用泥制碑，其他地方罕见。因为香火太盛，只开了正门，旁边五百罗汉都看不到，还有保安防守。
殊像寺为孩子中考高考祈福的家长多，我不远千里来到这里不拜有些可惜，想到有个侄女和侄儿今年也高考，于是入乡俗随，取三支香点燃，在文殊菩萨前磕头，嘴里念念有词，希望他们能考上心仪的大学。
这是祈愿的家长给文殊菩萨献的鲜花，菩萨的压力也大。
塔院寺原来是显通寺的一部分，明万历七年（1579），将显通寺的塔院扩建为塔院寺，使其成为一座独立的寺院，成为五台山五大禅处之一和十大青庙之一，是藏传密宗佛寺。
塔院寺的大白塔修建于元代，是五台山的主要标志。地面以上高度为56.4米，是中国最高的喇嘛塔。现在遮挡着在维修，围着转经筒转了三圈。
藏经阁里“华藏世界转轮藏”—可以转动的大型佛经架。藏经阁底层檐下悬挂着乾隆的御书匾，二层檐下悬挂着康熙的御书匾。
显通寺，是五台山第一大寺，始建于东汉明帝永平年间（58—75），显通寺洁白的无梁殿和金黄色的铜殿，在台怀镇一带的寺庙建筑中格外抢眼。
铜殿铸于明万历三十八年（1610），方形，高8.3米、宽4.7米、深4.5米，用10万斤铜铸成。外观为重檐歇山顶，四角有柱，围栏一周，隔扇门上有棂花图案和花鸟装饰。殿内上层四面每面6扇门，下层四面每面8扇门。殿内四壁有小佛万尊，金光闪闪。
殿前原有同期铸造的铜塔五座，现在铜塔有后来铸造的。
显通寺的钟楼
显通寺的无梁殿建于明代，分上，下两层，砖砌仿木重檐歇山顶。下图来自《来山西看中国古建》一书。
塔院寺和显通寺小门票10元，这边祈愿的游客少多了。
黛螺顶，初名佛顶庵，明万历二十年（1592）到清代乾隆十五年（1750），曾名大螺顶，乾隆十五年(1750)改名为黛螺顶至今。登黛螺顶拜文殊菩萨称为“小朝台”。
虽然两个人感冒未痊愈，还是每人背着毛巾去登1080台阶的黛螺顶，早餐后公交车8路直达终点等台阶。
登黛螺顶的游客很多，多数是我们这样看风景的游客，有一小部分是很虔诚的佛教徒，三步一叩拜，还有磕长头的修行者，是穿补丁打赤脚的僧人。我只是在藏地看见过磕长头的佛教徒，第一次在五台山感受到佛的精神。
下来走的另外一条路，坐8路公交车在五台山汽车站买好第二天去浑源的汽车票。然后去对面善化寺参观吃斋饭。
有38元自助斋饭，20元的斋饭，鉴于一路过来的餐饮，吃个20元的斋饭算了，比起在大理寂照庵的20元斋饭简直是差太多了。
饭后公交车回民宿午睡，我们这个习惯倒和山西人相似。
广仁堂开光的排长队，下午五爷庙还是很多人，好多早上五点多就过来五爷庙排队祈愿的，快要高考了。
最喜欢罗睺寺，没有那么严肃，寺庙里花开了很生动。
菩萨顶，五台山规模最大的黄教寺院，历代帝王朝拜五台山的行宫。
菩萨顶，五台山规模最大的黄教寺院，寺庙整体金碧辉煌，绚丽多彩。是历代帝王朝拜五台山的行宫，具有明显的皇家特色。
黛螺顶门票8元
菩萨顶门票10元。
还有其他的一些寺庙没来及去，最遗憾是佛光寺和南禅寺没有去成，留点遗憾下次才有机会。