《妙峰山》--北京第一仙山

花开时节上妙峰，倚塔眺望凤凰松。
玫瑰山海游人醉，金顶赞歌白云生。

早晨6：20在丽园路公交场站坐410路到北京西站南广场，换乘890路至丁家滩，我要在这里坐M5路去妙峰山看玫瑰花。
现在是9：30，离着M5到站大概还有一个小时。M5车太少，一天也就对发三趟车。
闲着没事在丁家滩拍了几张照片，山水田园风光。

M5路10：27进站，乘车前往妙峰山。
沿路山高谷深，林木茂密。有的路段紧临万丈深渊，恐高的人往往不敢俯瞰。
到了终点站涧沟，这里去金顶妙峰山景区有两条路，一条1.5公里，台阶多，另一条4.6公里，全是沥青路。
时间充裕，最后选择了大道，宁走十里坦，不走一里坎。

今天32度，阳光强烈，好在山中风爽，还可以忍受。
山里气温低，这里的刺槐还在开，白的、紫的，清香一路。
山路两侧的野花，三裂绣线菊、白屈菜、山楂花、杠柳花、南蛇藤、点地梅、南欧朴、地黄花……拍到了一张绿色杠柳花，还是比较少见的。

金顶妙峰山位于北京市门头沟区，属太行山余脉，海拔1291米。
妙峰山在第四纪冰川运动的作用下形成了独具特色的风貌。
妙峰山最早名叫“大云山”，金代和元代名为“妙高峰”，是金章宗时期著名的“仰山五峰八亭”中的五峰之一。明代妙峰山和妙高峰并存，泛指西山一带的诸峰。到了清末则专指金顶妙峰山。
历史上妙峰山以“古庙、奇松、怪石、异卉”闻名于世，被誉为“北京第一仙山”、“京西第一形胜之山”。
古代北京有五顶之说：
东顶（行宫庙）在元代崇仁门，是皇帝在立春节举行“打春”活动的场所。
西顶（广仁宫）在海淀区蓝靛厂。
南顶（南顶娘娘庙）在永定门处凉水河北岸。
北顶（北顶娘娘庙）在今奥运村中。
中顶（普济宫）在丰台区西铁营村。
五顶中的北顶仍在，西顶尚存部分建筑，其余三顶不存。
康熙十二年（1673年），康熙皇帝封妙峰山为“金顶妙峰山”，地位凌驾于五顶之上。妙峰山的寺庙由此进行了大规模的扩建，成为北京的一处宗教中心。

勑建惠济祠原名“碧霞元君祠”，始建于明代。
清朝康熙十二年（1673年），改称“天仙碧霞元君庙”。
乾隆二十六年（1761年），重建时改为“灵感宫”。
嘉庆年间，嘉庆皇帝御赐匾额为“勑建惠济祠”。
金顶娘娘庙是俗称，最火的时候是慈禧老佛爷执政时期，她以碧霞元君在人间的化身自居，几乎每年都要到这里进香，还特意修了一条香道，耗资巨大，一块石板就得一两银子。慈禧老佛爷的顶礼推崇，使金顶娘娘庙成为清末香火最鼎盛的寺庙。
金顶娘娘庙是座三教合一的寺庙，儒释道三教并祀，扬名四海。
娘娘庙庙会从明代开始一直到现在（期间曾有中断），传统文化舞龙、舞狮、武术表演、舍茶、舍粥等各种市集活动，整个北方地区三教九流云集于此，“香火甲于天下”。
抗日战争时期妙峰山诸庙遭到日军的轰炸，建筑大部分损毁，现在的建筑于1986年重建，是北京市重点文物保护单位。

娘娘庙八殿一堂：
山门殿供奉孟章神君（青龙）、监兵神君（白虎）。道教守护山门的门神。
正殿供奉碧霞元君、眼光娘娘、斑疹娘娘、子孙娘娘、送子娘娘。
观音殿供奉观音菩萨，大慈大悲，救苦救难。
文昌殿供奉文昌帝君，文运星宿，掌管功名利禄，科举金榜题名。
王三奶奶殿供奉王三奶奶，武清县人（一说香河县人），清朝活菩萨，云游于京津冀地区，擅长医术、武术，行侠仗义，善行义举，为百姓治病分文不取，后世人尊其为“广济菩萨”。
药王殿供奉药王，供奉的药王主要是唐代名医孙思邈，有的地方药王殿中同时供奉扁鹊、华佗、张仲景。
拜药王主求药到病除，免受病痛折磨，健康长寿。
月老殿供奉月下老人，中国民间媒神、红喜神。祭出红绳拴小指，千里姻缘一线牵。
独身主义者莫来此殿，单身狗也挺好，少受无数累。
地藏殿供奉地藏王菩萨，拜地藏主要祈求消灾解厄、超度亡灵、心灵安宁……
三教堂供奉佛祖释迦牟尼、道祖老子、文圣人孔子。
三教合一思想萌芽于魏晋南北朝，过渡于隋唐，成熟于宋元明清。
信仰这三教的人到此一殿可拜，总有一教适合你。

惠济祠正殿中供奉五元君：
天仙圣母碧霞元君
眼光圣母明目元君
斑疹圣母葆和慈幼元君
子孙圣母广嗣元君
送子圣母锡庆保产元君
五元君像上方悬挂三块大匾，由慈禧太后手书，分别是“慈光普照”、“功侔富媪”、“泰云垂荫”。

妙峰山白塔位于“勑建惠济祠”前的塔院中，东南西是悬崖峭壁，北面与惠济祠相连，始建于民国时期。
这座白塔为覆钵式，通高6.9米，由白色大理石建成。塔基方形，两层。雕有海水江涯图、二龙戏珠图、仙人及金甲力士16尊。其上的须弥座五层，渐次内收。再上有一圈橡子莲，莲上置覆钵体塔身，四面浮雕出焰光门，门内各供菩萨一尊。塔刹由十三重相轮、华盖、三宝珠组成，精致秀挺。
覆钵式塔多为高僧墓塔，这座塔比较特殊，是座“镇塔”，又名“风水塔”。
民国二十三年（1934年），有位京城高官来妙峰山进香，风水先生掐指一算，说这里灵气十足将出大官，这位高官迷信，怕出的大官将自己的位置顶替，于是在师爷的忽悠下建了这座塔予以镇压。当时圆明园要建一座塔，备好的石料被这位高官挪用，建在了这里成为一道靓丽的景观。
现在的白塔正在整修，塔下放着涂料桶及白水泥袋。

塔院的东南西三个方向都是悬崖，是俯瞰太行山的绝佳之处。
远则太行起伏如绿色的海洋，涧沟村房舍宛然。
近则红墙金顶，青松挺入云天。
此刻壮阔，心胸顿开，一览众山小，诗意无边。

娘娘庙分东中西三路，喜神殿位于东路。
喜神是吉祥神，俗称“喜乐之神”。
相传有位女子崇拜北斗星君，修道成仙后北斗星君问她想任何职，女子以手抿口，笑而不答。北斗星君误以为她想要胡子，于是就赐给他长须！又因她长相喜庆，便封她为“喜神”，专司喜庆之事。
在《封神演义》中，获得喜神之位的是商纣王，这就是个纯爷们了！

妙峰山财神殿，山门里有招财童子、善财童女像。
正殿是东岳殿，供奉东岳大帝。东、西配殿都是财神殿，一座殿供奉龙五爷、岳飞、范蠡。另一座殿供奉武圣人关羽、关平、周仓。
这里的财神爷太多，黄、黑、白、红、绿五路财神，文财神，武财神、比干、李诡祖……甚至还有佛教密宗的藏拉色波、赞布绿那布……林林总总好几十位，让人看花了眼！

前往玉皇顶，路过玫瑰观光园，不知什么原因，观光园已经关闭了。
1995年我和同事曾到这座观光园看过玫瑰花，规模很大，满山遍野，花香醉人。

玉皇大帝最尊，当然得在妙峰山最高处。
山门殿，内供太乙救苦天尊、雷声普化天尊。
正殿玉皇殿供奉玉皇大帝。
真武殿供奉真武大帝。
三官殿供奉天官、地官、水官。
各地香客在娘娘庙、财神殿等处进香，需至玉皇殿“回香”后，才算功德圆满。

下山，一路下坡，速度很快。
沿路又拍了一些槐花、松塔、勿忘草等野花、小景。

下山后前往玫瑰谷，路过英雄山，涧沟曾是平西革命根据地，山上建有革命英雄纪念碑，山名由此而得。

高山玫瑰园离涧沟很远，往返肯定赶不上下午四点的末班车，只好在村中的玫瑰梯田中转了一圈。
玫瑰梯田层层叠叠，石块垒成的梯田里种着一行行、一丛丛的玫瑰。
山里气温低，现在玫瑰还不到盛花期，只有一小部分开了花，其余的都是含苞待放。
即使花儿开的不多，梯田里仍然是芳香四溢。
妙峰山的玫瑰种植可以追溯到辽宋时代，当年栖隐寺高僧曾仲将精炼玫瑰油作为珍品进贡于宋廷，从此成为不可多得的名品。
现在的妙峰山玫瑰获得“全国农产品地理标志”称号，具有独特的价值和重要的地位。
妙峰山玫瑰谷与保加利亚卡赞利克玫瑰谷齐名，是世界上两大玫瑰谷之一，素有“中国玫瑰之乡”的赞誉。这里生产的玫瑰油香气独特，在国际市场上享有盛誉。
妙峰山玫瑰出油率较低，每30万斤玫瑰才能提炼出100斤玫瑰油，价值连城，被誉为“液体黄金”。
由于这里的地理环境及土壤特性，一旦被移植到其它地区，花朵就会变小、花瓣就会变薄、香气也随之变淡，导致妙峰山玫瑰油的极度稀缺，价值更是水涨船高。
近距离观察妙峰山玫瑰，第一个感受是刺多，嫩枝上密密麻麻的。株高在150厘米上下，花朵呈盘状，花瓣约40片左右，颜色是纯正的玫瑰红色，花径大于5厘米，香气浓郁还可以食用。小蜜蜂被花香吸引，连叶子上都趴着很多。
这种RoSarusa玫瑰，是蔷薇科蔷薇属的纯种玫瑰，区别于商品化的切花玫瑰，现代的切花玫瑰实际上是现代月季。