2025年初，涛约我五一前后同游山西。想到节假日的人从众，还是休了年假，准备在节前完成游览。设计了以太原为中心，租车，晋西南和晋东南打一个环线。没想到四月初大叔喜提新能源新车，磨合半个月后他跃跃欲试要全程自驾。计划改为第一站经停洛阳，再转晋城，去程晋东南，回程经停运城。五人队伍，三人自驾从长沙出发，经停洛阳，再到晋城和其余两个人会合。记得20年前有过长途的自驾游，到如今的年纪和体力，就算是新车，我还是抱怀疑态度。不过凡事总要试过才有结论吧。
两个大头，一是单位和家里的事务安排，二是行李。单位工作安排流程比较多，反正是休年假，还好。家里狗子寄样也方便，就是30多盆蝴蝶兰花了我很多心思，放家里以及北阳台，幸好不是非常热天，还好，她们不怕没水，就怕闷。还有一个准备工作就是迅速磨合新车，因为是混动，能源是没问题的，不存在没电的危机，主要是适应智驾，新车用的华为的智驾系统，很有用，但是有些BUG，处理不了就立刻请“立即接管”，没有预见性的话被吓个半死。因此大叔天天拉我出去开车，周末还去了几个周边景点。我也基本上适应了。
附：行李单
1.必带：身份证，行驶证，驾驶证，教师证，手机 ，手机充电器，充电宝。确保手机里有证件的电子版。
2.行李箱包：拉杆箱，一个小背包，一个腰包。
3.衣物：白天热晚上冷，带夹心穿搭，方便穿脱，备毛衣或薄羽绒一件，5-6套。内裤5条，内衣2件，睡衣一套，墨镜 ，帽子，围巾，眼罩。棉袜5双，穿适合走路的平底运动鞋。
4.洗漱用品 ：护发膏，干发帽，整套护肤化妆品。棉棒。
5.零食：车上必带提神零食，及时投喂司机。根据自己的口味，最好带开胃菜，小包装的。随身带的爽口糖。路上吃的水果和零食。
6.药物：感冒药，创口贴，消毒液，黄连素，晕车药，阿莫西林，氟哌酸，偏头痛药，腰痛药膏，神农百草膏。抗过敏药。抗病毒药。咳嗽药。每天吃的药。
7.其他：纸巾，湿纸巾，水杯一个，塑料袋若干。酒店洗澡用的拖鞋。雨伞。吹风。蒸汽眼罩，面膜一包。烧水的壶一个。
4月25日周五，天气晴朗，出行的完美日子，高速畅通。只是可能为了迎接五一，好多地方在修路，有占道情况，智驾对占道的预见性很差，甚至会产生错误应对，搞了好几次惊险，幸好两个老司机很警惕，及时处理了。8小时车程，大部分是大叔开，我接替了两个小时。
荆岳大桥真漂亮！此处长江很壮观，很多船只，和湘江不可同日而语。此刻车窗还挺干净。
午餐在服务区吃的，基本上每两小时休息一次。这一次充了电。此次往返充电位置都很宽裕。车是油电混动的，所以并不紧张。
豆皮和热干面，湖北特色。
下午五点半抵达洛阳。窗玻璃全是小虫子的身体.....陪伴了我们整个旅程.....大白天的怎么会有那么多小虫子呢？
为了明天的龙门石窟，预定了龙门古街的客栈，但是红提出想去洛阳古城看看，就直接导航到洛邑古城，从关林出口下了高速。
路过的新伊大街很漂亮，往前开到了洛河，河边也很漂亮，过了河就到了古城。
古城和新伊大街完全是两个世界，乱糟糟的，根本找不到停车的地方，掉头后在洛阳山峡会馆旁边的一个停车场停了车，因为新车无牌，红打了电话沟通才得以进场。再步行导航去洛邑古城。一路上全是旅拍店铺，还有一些客栈。
洛邑古城景区位于河南省洛阳市老城区，以文峰塔、文庙、妥灵宫、四眼井号等遗址为节点。从南门进去就是文峰塔，始建于宋代，清初重建。九层四面青砖塔，高约30米，算得上是一座古塔。
文峰塔前有个小广场，人算是多的，不知道节假日会挤成啥样，也搞不清怎么拍照呀。
塔前有一个小湖，湖边是金元故城遗址。
再往里走就都是仿明清建筑的店面了，没有什么新意。但是很有网红概念，特别适合打卡拍照。
这个牌子是问了清洁阿姨找到的，好偏，还背对着我们。
绕到后面拍了照
然后找到西门出去。路上有一座鼓楼，有350年的历史了，能够保存下来应该也是非常不容易，因为旁边全是店铺，离得非常近。
鼓楼非常的古朴，有登楼道却不能上去。拱券门洞之上，东端镶一石匾阴刻“就日”，西端石匾为“瞻云”，均为楷书。
老街故居很多。
这里就是有名的十字街，宵夜的地方。我们想吃点热的，正经饭菜，没在这里吃。
有条小河流过。
我们从南大街的牌坊进去的，又原路返回。这家店就在停车场附近，看起来也有本地特色，很多本地人吃。
味道挺好！分量很足！
凉菜和野菜很不错，野菜是老板娘力荐，说“清火的”。幸好没点主食了，一碗汤都没吃完。当地人都是一碗汤加一个饼。
开车导航龙门石窟西北停车场，还挺顺利，但是到了目的地就迷糊了，又大又乱，根本不知道从哪里进停车场。好在悦来客栈的小姑娘很好，说来接我们，终于按照她的指点停车进地下车路，电梯上地面，再走过去，差不多有100米吧。这家客栈离景区入口是最近的。虽然简单，终于安顿下来，真好！床还挺硬，也好！出门最怕软床。龙门石窟算是很郊区了，在附近小逛了一下，静悄悄的，听到远远的火车的声音。
昨晚睡得挺好。前台小姐姐推荐了一个景区讲解，快12点了跟我联系，约了8点10在门口见。
洛阳是对教师最友好的城市，很多景点有教师证五折，今天的龙门石窟和白马寺都享受到了福利。
龙门古街的文创装饰搞得挺好的，在等早餐的时候转了一圈，拍了好多照片。后来中午时蔫蔫的，人又多，远没有早上水灵。
这个城门是新建的，装饰性的，就在客栈旁边。
这是以假乱真的牡丹。关于洛阳牡丹，出发前一直在关注，得到的信息是谢得差不多了，所以没有安排去几个有名的牡丹园了。这个是假花呢。
这才是真相。
大的景区真是让人闹心，停车场离大门真的太远了！景区接驳车简直就是心头刺，不用吧，费腿，用吧，心里不爽，特别是人多时还要排队费时间，唉！
我们从客栈走到景区门口，还算能接受，和导游燕子会师。燕子很热情，到了关键点会提醒我们拍照。伊河好宽，河水很清澈。
著名的龙门到了
潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟，是我们参观的第一个洞窟，大约建于一千三百多年前的唐代初期。窟顶藻井为一朵浅刻大莲花，看得不是很清楚。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面颐丰满，胸部隆起，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左侧为大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。
这个藻井的莲花看不太清楚。
宾阳洞在西山石窟内，共有三个，分为宾阳南洞、宾阳中洞、宾阳北洞。“宾阳”意为迎接出生的太阳，是北魏宣武帝为其父母孝文帝和文昭皇太后做功德所营造的洞窟之一。
宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟，开工于公元500年，历时24年建成。后因政变和主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。
洞内为三世佛题材，即过去、现在、未来三世佛，主佛为释迦牟尼。由于北魏时期崇尚以瘦为美，所以主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长。 洞中前壁南北两侧，自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为题材的浮雕，叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。
壁画因为太远，逆光看不清楚，也没拍到。
这是后来在龙门博物馆看到的。
宾阳北洞内的阿弥陀佛，是个“网红”剪刀手大佛。该佛像为洞中主尊阿弥陀佛，他端坐在方形座上。佛像左手下垂，右手向前伸出三根手指，由于大拇指被破坏，所以如今呈现出来的手势像极了人们现在拍照时伸出的“剪刀手”。宾阳北洞的壁画颜色最为艳丽。
宾阳南洞是属于没有完工的洞窟，菩萨一只耳朵大，一只耳朵小。石窟里的壁画也比中洞和北洞的更加潦草。
这个坐姿是帝王坐，出现这种造像，是因为整个龙门石窟就是皇室用来宣传造势的。
这个洞窟不记得内容了，我觉得挺好看
武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论，登基后又自称“慈氏”（即弥勒），推动了弥勒信仰的风行。摩崖三佛龛的开凿正是在这样的历史背景下出现的，随着武周政权的垮台，摩崖三佛龛也因此而停工。
至此下山，转向另一组洞窟。只看了前面三个。后面的燕子说基本上在维护，看不到什么东西。
这里有国家水文标志，燕子说小浪底工程修建以前，河南经常洪灾，人们没饭吃呢。现在河南可好了，我们一路开过来感觉和南方差不多。
这个牡丹石据说很独特，但是真怀疑是假的。
万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名，建于唐代。洞窟呈前后室结构，前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。
窟顶有一朵精美的莲花，刻有文字，提示该洞窟完工于唐高宗永隆元年即公元680年。
精细的小佛像，最小的4厘米。
这就是那位最松弛的下班的观音菩萨像，右手拿佛帚，左手提个净水瓶，身体成"s"形的曲线，整个姿态显得非常优美端庄且放松。
这是旁边的一个洞窟，不知名。
莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名。莲花洞大约开凿于北魏年间。
莲花作为佛教象征的名物，虽在石窟窟顶装饰中用得较多，但是像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花，在龙门石窟也不多见。莲花周围的飞天体态轻盈，细腰长裙，姿态自如。
南壁上方有高仅2厘米的小千佛，刻工精细，造型生动。下层第二龛内有两幅精美的佛传故事，上有飞天起舞。
窟外门楣处刻有火焰纹，中刻一兽形铺首，雕工精湛。左上方有明代巡按河南等处监察御史赵岩题“伊厥”二字。燕子导游说这是最高境界的吹捧哦。
这个洞窟正好背光，人又多，没怎么去拍。
这是河边的道路，蝴蝶结状的结构是固定的桩子，桩子外路面是后来扩宽的。
零星分布的小龛。
这个好像也是很小的佛
向最著名的奉先寺前进！奉先寺是龙门石窟中规模最大、最具有代表性的露天佛龛，其中主佛卢舍那高17.14米，是龙门石窟中最大的佛像，这尊佛像身披袈裟，面容丰满，嘴角微翘，略含笑意，是典型的唐代雕像，传说是以武则天为原型塑造的。
我们节省体力，没去河东，因此这个算是最佳观景点了。
奉先寺南北宽约34米，东西深约36米，置于9米宽的三道台阶之上，龛雕一佛、二弟子、二胁侍 菩萨 、二天王及力士等十一尊大像。
佛像前种了一圈牡丹花，盛开时该有多美呀！
每个佛的神态各异，惟妙惟肖。涛说最喜欢的是这尊佛像的神态。
当时光线真好！人也不多，仔仔细细拍了一圈。
我最喜欢这尊菩萨，少年时的阿难吧，很单纯。
这种树燕子说是菩提树，但是我搜索了叫七叶树。这种树和佛教渊源深厚，被奉为佛门神树。
还有这种花，搜索了一下说是黄栌树，又叫烟树。
本来龙门石窟游览是不走回头路的，但是我们不愿意去东山了，按照燕子的指导悄悄的原路返回，结果在入口看到有出口，直接就出来了。才十点，这下子时间还有多，就正好参观了龙门博物馆。博物馆门票20，教师证五折，又用了一次。
这里没有讲解，就直接上图了。
这个石蟾蜍的确巧妙。
齐云千塔，天心月圆。这是此博物馆的设计理念和特点。
展出的文物也不少。最多的是墓葬文物，很多石碑，幸好阳光很好，不然感觉有点阴沉呢。
这个就是很有名的妇人启门。
很多有关龙门石窟的珍贵的照片
龙门石窟是此行第一个大景点，也是准备最充分的一个景点，住在景区，大清早游览，请了私人定制导游（300，是此行最贵的导游），天气也好，阳光明媚，不冷不热，人也不算很多，又没有贪心走全程，还静下心来参观了龙门博物馆，对石窟的认知又进一步加深。所以感觉很好，算是意外的惊喜。
如果每一个景点都能如此游览，感觉该多好！可惜后来好几个地方都没能做到，回想起来甚是遗憾，最明显的就是晋祠。
在客栈旁边的饭店吃了简单的午餐，退房，开车前往白马寺。白马寺在洛阳东南角，有点远。
洛阳白马寺作为中国佛教的“释源”与“祖庭”，承载着中华文明与佛教文化交融的千年记忆。它不仅是佛教传入中原的标志性建筑，更以独特的历史地位、多元的建筑艺术和深厚的文化内涵，成为世界佛教文化交流的重要枢纽。这里也是涛的力荐，当年她也是类似的季节到了白马寺，还去附近的神州牡丹园看了牡丹。我们也在追牡丹，希望能有意外收获。
白马寺并没有做功课，而且被周围的环境搞得晕头转向，停车倒是顺利，在白马大道掉头之前看到有个简易停车场，有人指挥，才10块钱。走去入口的路上简直到了县城农贸市场，和上午的龙门古街相比简直大相径庭，几经周折找到了入口。
可算看到了这个有名的大门！
匆匆在某书上搜到了白马寺的看点，进门后直接找精华。
这两匹石马是看点之一
这对石马原是北宋开国功臣魏咸信墓前的神道石刻，雕刻于北宋初年（约10世纪末至11世纪初）。魏咸信是宋太祖赵匡胤的女婿，官至太师太保、右卫将军，其墓葬位于白马寺西侧约1公里处。白马寺的石马，从北宋驸马的墓前，历经近千年风雨，最终成为佛教圣地的守护者。这对石马不仅是艺术珍品，更是文明交融的见证——它们的存在，让“白马驮经”的传说具象化，让佛教东传的历史可触可感。正如寺内元代《洛京白马寺祖庭记》碑所言：“白马驮经，肇兴东土”。
进门后眼前一亮，到底是佛门清幽地，凡俗气息全无。
此地汉服拍摄更多，也更适合。
这株五百年的桑树实属罕见
意外看到一个大花园，开了很多芍药！
其实牡丹和芍药真的很像，对于我来说，养过芍药鲜切花，还是能区别的。一般来说，牡丹是木本植物，芍药是草本植物，牡丹花多独朵顶生，花径一般20厘米左右，花型圆润，花瓣外形圆润无褶皱。芍药花一朵或数朵顶生、腋生，花径多在15厘米左右，花瓣相对紧密，有细长白色，且有褶皱。牡丹一般在4月下旬开花，芍药在5月上中旬开花，牡丹比芍药早半个月左右开花。牡丹是树，因此有百年牡丹一说，芍药则没有。
清凉台原是汉明帝少时读书乘凉之处，后印度高僧摄摩腾、竺法兰在此译经传教 ，第一部汉文佛经《四十二章经》在此译出，奠定白马寺中国第一译经道场地位，承载着佛教传入中国初期翻译经典、传播教义的重要意义。
清凉台中心建筑毗卢阁，为明代重修，重檐歇山，飞翼挑角，蔚为壮观 。阁内佛坛主尊为摩诃毗卢遮那佛（毗卢佛） ，象征光明普照、佛法无边，是密宗尊奉的最高神。其左侧为文殊菩萨，右侧为普贤菩萨 ，合称“华严三圣”，均为清代泥塑像。
园子里有棵古柏缠绕凌霄花 ，古柏常见，而100年的凌霄花不常见呢。
白马寺香火很旺，大殿里人太多，不适合拍照。匆匆而过。
接下来去找齐云塔和狄公墓，是要从上面这个门出来再左拐，走很长的一段才到的。
途中经过这个风雨桥。
齐云塔建于东汉永平十二年（公元69年 ），是佛教传入中国后所建的第一座佛塔，有着“中国第一佛塔”的说法 。初为九层木塔，后毁于战火，金大定十五年（1175年）重修为砖塔 。此塔为四方形密檐式砖塔，高约25米，塔顶为宝瓶式塔刹 ，外轮廓呈抛物线形 ，融合了唐宋建筑风格特征，是中原地区为数不多的金代建筑遗存之一 。
齐云塔又称释迦舍利塔，相传藏有佛祖释迦牟尼真身舍利 。
齐云塔下最难忘的就是静听风铃和鸟语，宛如仙乐。
顺时针绕塔3-5周，可祈福消灾。
返回时遇到一位极好的大姐，放我进园子里看唯一一朵完整的牡丹。也打消了我们去神州牡丹园参观的念头。取了车，直奔晋城，和涛夫妇会合。他们已经到达，在皇城相府附近预定了酒店住下了。
直接导航晋城皇城相府，时间不到两个小时。这一段路非常有意思，可惜窗玻璃上的东西雨刮都去不掉，拍不了照片。
前方应该是太行山脉。
进入隧道群，真的是一个接一个。
远处的山非常秀美，曾经有一段竟然有张家界的感觉。
晋城服务区的文创搞得太好了！
皇城相府贵宾楼虽然旧了一点，看起来还是大气的，关键是离景区真的很近！就是没有充电桩。
晚餐就在相府餐厅吃的。在涛夫妇指导下点的，一顿地道的山西大餐。感觉样样都好吃。炒栳栳，应该就是荞麦面皮，挺好吃。
这种汤汤水水杂烩是最常见的
酸汤羊肉
糖醋丸子。
涛下午去了旁边的郭峪古城，我们来的路上看到了，晚餐后散步，没走多久就到了城门口，因为里面有民宿，我们就混进去了，算是夜游了一次古城。其实古城就几个主要景点是收门票的。
一夜无话。
大清早起来，阳光明媚，心情清爽，早餐在酒店吃的，挺好。
因为增加了皇城相府和乔家大院两个景点，还有可能去平遥古城，就买了山西文旅年卡，某宝235元，很简单，购买后收到一个信息码，在公众号一步一步操作就行了，只是那个公众号有点混淆。就后来就算平遥没有买票，我们还是赚了。
其实皇城相府表演也包含在内的，但是要提前预约，涛就没有约到，其实哪里没位置呢，酒店就有兜售演出门票的。
皇城相府景点用文旅年卡直接刷脸。不过不同的景点方法又不一致。
皇城相府是建于明清时期的官宦宅居建筑群，内城为陈廷敬伯父陈昌言在明崇祯六年（1633年）为避战乱而建，外城完工于康熙四十二年（1703年）。皇城相府从明孝宗到清乾隆间的260年中，共出现了41位贡生，19位举人，并有9人中进士，6人入翰林。这里原本不叫皇城，皇城相府原名“中道庄”，后因康熙皇帝两次下榻于此，故名“皇城”。
这是大门前的一个楼，放的是那块有名的御赐的匾。
皇城相府是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。
相府的大门
这道大门也是很独特的的
我算有经验了，又请了一个导游，这个只要150，带着我们转，在这块牌坊前讲了好久，上面写的是陈家数代人的官职。
上城墙了，往下看这个牌坊更全面
这座小高层叫河山楼，是相府的防御逃生建筑。
这是战乱时期驻藏家丁或垛夫的房屋和隧道，里面都是相通的，有很多机关
除了这个小小的文昌阁，对面山上还有家庙
这就是所谓的步步高升
相府内的中华字典博物馆是中国唯一的一所字典博物馆。
据说是康熙字典的第一版
这是以后不断更新的版本。还展出了一些翻译版本。
河山楼建于明崇祯五年（1632年），是陈氏家族为防战乱而建筑的工事。河山楼三层以上才设有窗户，进入堡垒的石门高悬于二层之上，通过吊桥与地面相通。河山楼楼顶建有垛口和堞楼，便于瞭望敌情保卫城堡。河山楼内生活设施一应俱全，还储备有大量粮食，以应付可能出现的长期围困。楼内曾有八百人在此避难，无一伤害。可惜当天河山楼没有开放。里面的地下室设施值得一看的。
院子里多种着石榴树
这里据说是康熙王朝的外景拍摄地
这两处雕刻真是好看
私塾
私家花园
御赐的匾
皇城相府以及周边的郭峪古城，是当地村里的公司投资的，几个景点联合成套票，有景区车接驳。如今发展旅游业是主流。单就我参观过的皇城相府来说，如果游客不太多，闲闲的逛逛也是挺不错的，还是很有特点。至少比后来看过的乔家大院也不差。
游览完毕，回酒店收拾，休整片刻，出发开始下一个景点青莲寺。青莲寺不要门票，只需提前在风雅晋城小程序预约。
导航青莲寺，很快就下了高速，迅速右拐就遇到关卡了，有人说要去买门票，和珏山一起100元！我看周围没人，大叔的车也拐不了弯，就按照某书推荐的，导航到上胡村，再到郭壁村，再导航到青莲寺。如此一番操作就相当于从珏山后面绕了一个大圈，直接到青莲寺下寺。我当时也挺慌张的，因为路好窄，充满了惊险，特别是最后一个窄窄的桥，又怕车太重，又怕被刮到，心都悬到了嗓子眼，万幸有惊无险到了。
从这里爬了一个巨陡的阶梯，到了下寺。
幸好人很少，跟门口的保安搭讪了一阵，想请保安跟我们做讲解，但是保安推荐了一个导游给我们说要80块，80就80呗，反正是越来越便宜了。
明万历二十四年(1596年)建造的砖结构藏式八角形舍利塔，高25米。此塔建筑奇特：在每年夏至（6月21或22日）在太阳直射北回归线时，塔会出现十几分钟无影的景象，故又称之为无影塔。细数舍利塔，共有13个相轮，这标志着此塔级别较高，所葬之人一定是当时的得道高僧。舍利塔的塔尖原先是铜制的相轮，只可惜在抗战年代被取下来做了炮弹，如今的塔尖是后世新加的。舍利塔的地宫保存十分完整。
古寺初建于北齐天宝年间，是在慧远草创后，经北齐、北周隋、唐修建而成的，为佛教弥勒净土宗寺院。主要建筑有正殿、南殿。正殿内佛坛宽大，现存唐代彩塑6尊，是全国现存唐代寺观塑像三处70余尊中的一处6尊。尤其是释迦牟尼彩塑一尊，高约4米，雕塑精细，金光映人。
一进入这个殿，我就倒吸了一口凉气！驰骋千里，可算亲眼看到了照片里的东西！
青莲寺下寺弥勒殿的唐代彩塑共有6尊，分别为弥勒佛、文殊菩萨、普贤菩萨、阿难、迦叶以及一尊供养菩萨。
这些彩塑具有典型的唐代“丰肌秀骨”风格，人物面部圆润丰满，肌肉健美，身体形态圆润但不臃肿，动作随意而大气，体现了大唐盛世的审美。彩塑身上的衣物犹如出水的湿衣紧贴身躯，衣纹线条流畅自然，庄重华丽，色彩淡雅清新，带有“曹衣出水”“吴带当风”的绘画艺术缩影。从佛、菩萨到弟子，每一尊彩塑的姿态都十分自然，身式微屈，生动传情，仿佛具有鲜活的生命力，让人感受到唐代雕塑艺术的高超水平。
这是背面的雕塑，锁了门不让参观，只拍到了这一尊菩萨，据说是宋塑，导游小姐姐很有性格，坚持说要带我们去上寺看宋塑，并没有多余的解释。
此时发生了一个插曲，天一下子阴沉下来，竟然下雨了！看来山区里的天气还是变幻无常。等了好一会儿，雨仍未停，小姐姐说下寺到上寺其实不远，几分钟就可以走到。既然来了，如此震撼，淋着雨我也要去看！我包里是随身带着伞的，还问保安借了一把伞，几个人果然只走了一小会儿就到了上寺。
这是下寺到上寺途中所见，两寺建于土山上，有滑坡的风险，已经少了很多庙了，说不定以后也会搬迁哦。
上寺原名福岩禅寺
天王殿的四大天王。颜色太艳丽了，感觉像修缮过。
释迦殿面阔三间，进深六椽，平面呈方形，单檐歇山顶。殿顶举折平缓，出檐深远，正脊、垂脊、吻兽均为琉璃制作。大殿坐落在高近2米的砖砌台基之上。
网红千年打工人位于释迦殿转角栱上，共有2尊，为宋代“木骨泥胎”角神。采用盘腿抚膝端坐或低头奋力托举的姿态，肌肉线条交错，形象饱满，神态生动，怒目圆睁，仿佛用身体支撑着屋顶，展现出负重千斤、勇猛担当的气势。
而脊饰人物塑像位于屋檐角上，主要起装饰作用，使建筑的屋檐更加华丽美观，同时也具有一定的象征意义，仿佛在守护着整个殿堂。
佛坛上释迦佛像居中，高达4.53米，结跏趺坐，面容圆润，鼻梁高挺，眉毛浓厚，表情端庄慈爱。身披通肩袈裟，肌肤丰盈，腹部微收，服饰柔顺自然，一手扶膝，另一手缺失，仿佛仍在说法。
阿难像位于佛祖右侧，挺身恭候，面部圆润，表情温润柔和，双手合掌，虔诚谦顺。
文殊和普贤菩萨像：佛坛前隅两端，文殊和普贤二位菩萨相对而坐，呈半结跏趺坐姿态。他们的坐骑——文殊菩萨的青狮和普贤菩萨的六牙白象，从基座的壶门处伸出，栩栩如生。菩萨们头梳螺髻，身穿长衫，胸前佩戴璎珞，衣裳边缘的花朵纹饰，包含沥粉蕃草和卷云图案。
这只狮子真是太可爱了！
走廊上这块石碑，看似平平无奇
仔细看竟然有如此精美的石刻画！
这是北宋石刻《五百罗汉名号碑》，此碑刻于北宋政和八年（1118年），是现存记载五百罗汉名号时代最早的资料之一，是研究佛教史的重要文物。
观音菩萨像：融合了唐代丰润与宋代内敛的风格，被学者视为研究中国佛教雕塑演变的关键样本。其左足垂于台下莲踏上，高约1.7米，左右两侧有童子和龙女作为胁侍，观音菩萨衣着宽松华丽，表情泰然自若。
这尊被宠物亲脸的罗汉神态好可爱！
“银杏侣”指的是青莲寺大雄宝殿前的两株古银杏树，一雄一雌，树龄超过1400年。
青莲寺子母柏生长在青莲寺后院内大雄宝殿前的台基上，是寺内一大奇观。据寺内清光绪三十年《重修灵官顶碑记》记载，在大清光绪三十二年，即公元1906年，母柏枯死，寺院住持准备将其砍伐，不料当晚，一株幼柏依母柏根部挺然而起，紧抱母柏盘旋而上，次日，住持见状，以为是神意，遂不忍砍伐，留下这“弱子护母”的孝道传奇景观。
这是琉璃屋顶，宋代建筑
对面就是珏山景区，两个山尖有道观，山尖之间的凹陷处，可以看见月亮缓缓升起，是有名的晋城“珏山吐月”。上寺再往上有亭子，专门赏月的。
回到下寺，看到两山之间的峡谷，丹河像绿色的飘带，迤逦而去。
游览完毕差不多下午2点了，幸好导游小姐姐给我们推荐了丹河对岸的霞霞农庄，提前打了电话。我们开车过去只要几分钟，很快就吃上了饭菜。
这个炒槐花还挺好吃的。
这个是炒的野菜。还有番茄圪饹面，也还不错。我们这几个南方人，莫名其妙的对面食很接受。
青莲寺是我们在晋东南参观的第一家古建寺庙。它本身是非常值得探索的古建筑群，誉为唐朝佛都。但是由于探路花了一点时间，参观的时候又下了雨，对上下寺之间的距离认识也不够，所以带来了一些困惑。
但是对我本人来说，青莲寺的感受非常好。
探路的过程中，开车在北方的山间小路上，风景非常的独特，感觉特别奇妙。
青莲寺的彩塑非常分散，也能够非常的接近，人也很少。随着导游的带领和介绍，有一种渐入佳境的感觉。
青莲寺位于深山中，本身就风景优美，特别是下雨之后，整个空气非常的清新，连旁边走过去的游客都说想要深深的吸一口气，我也正是这种感觉。
总之，非常感恩，在有限的旅行中，能够遇到和这样的宝藏古寺相遇的美好时光！
在霞霞家吃完饭大概快3点多了，她家很实惠，五个人才111，还给了我们一张10块钱的停车票，返回时没多久就到了我们进来的时候那个关卡，没有收我们的停车费。
原计划这一天不会去皇城相府，还有两个景点，一个是小南村二仙庙，一个是府城玉皇庙。因为增加了一个皇城相府，而青莲寺花了比较多的时间。铁佛寺周一是闭馆的，所以这一天必须要游览，因此我们就把上面两个景点去掉了，直接去铁佛寺。导航高平铁佛寺，在高平文旅公众号预约，不要门票的。
铁佛寺离高平市区很近，快到终点的时候进入一个很小的巷子，路边有一个简易停车场，写的是免费停车，但是我们不太想走路，还是直接开到终点。终点也有一个小停车场，其实有停车位，但是工作人员就是不让我们停，大叔只好把车开回了原来的停车场，因此浪费了一点时间。
关于这件事情也又一次体验到山西人民不太灵活。上一次是在皇城相府吃饭的时候，那个小姑娘拿啤酒去了好久，没有开瓶器。拿了酒出去给我们开瓶，结果酒也一去不回了。这次工作人员说不能停，连解释都不说，唉。
文旅宣传还是做得好的。问题是把人招来了，接待能力真是有限，特别是这些狭小的庙宇，真的不合适成为热点。但是不推广，这些古迹人们不知道，这真是一个两难的问题。
高平铁佛寺位于山西省晋城市高平市米山镇铁佛寺巷内，是第八批全国重点文物保护单位。金代建造，明代重修。
正殿和天王殿的梁架、屋面等均体现了明代建筑风格。旁边的屋子有介绍的录像，不过我等大叔返回停车，进了检票口就直奔主题，没有去旁边的屋子看，只参观了正殿。
正殿保存有完整的一组佛教彩塑群像，共27尊塑像，按二十四诸天（佛教的护法诸神）的排列顺序，四大天王分立四角，最南端分立杨戬（昭惠天）和关羽（崇宁天），颇具晋东南特色。每一尊造像都运用了大量的铁丝铁线，呈现出“以铁为骨，用铁造型”的核心塑造手法，造型生动奇特，形态各异，彩塑的轮廓张扬，肢体语言和表情语言夸张，衣纹层次丰富，铠甲等细节装饰、局部的衣纹图案等都表现出华丽的效果。
主殿即释迦殿，殿内正中供奉的是释迦牟尼佛，其两侧分别站立着文殊菩萨和普贤菩萨。
释迦摩尼佛脸上的铂金被破坏了，露出了里面的泥胎。
旁边两尊菩萨的损坏也非常严重。
这是大殿右手边一排
这是大殿左手边一排
门背后的两幅壁画是保安叔叔看我比较喜欢，人又少，特意告诉我的福利
门槛边这块石碑也是保安大哥提醒我拍的。石碑文字记录了相关事件 ：大定七年七月十三日铸造铁佛起始，嘉靖元年十一月初八日重修寺庙。
门外这块石碑记录了重修铁佛寺的情况。
没想到如此迅速快捷地参观完了铁佛寺。眼看着时间还不到5点，我们决定去最近的一个寺庙看看。询问门口的保安，他们说最近的有定林寺，这恰好是大叔曾经想去的寺庙，因为那里有非常独特的莲花藻井。我也看过相关的视频介绍。
直接导航定林寺，路上还遇到了运煤的火车。导航的这条路应该是和长平大战遗址在一起，路过了一个有人看守的门，我下车登记了一下就通过了。定林寺是不需要门票的。
这是钟楼。
定林寺山门是很独特的，规模宏大，由一组三楼夹二门的建筑组成，除东西三层的钟鼓楼外，正中山门是重檐九脊的复合式两层高阁建筑 ，底层砖砌，二层木构。底层内塑四大天王，二层为阁楼，四周设围廊，阁内供观音，又名观音阁、天王殿 。山门面阔三间，重檐歇山顶，门廊有高低错落的滴水檐，檐角高挑 。高阁设有副阶，门洞位置加了屋檐超副阶的抱厦 。整体建筑气势磅礴，是山西楼阁式建筑精品。
这是山门从里往外看。藻井就是从左边窄窄的楼梯爬上去看的。
我们是有备而来的，一进门就直奔藻井。据说是不对外开放的，但是我们去的时候人很少，可以排队一个一个上去看了下来再换另一个人上去，因为最后的楼梯非常窄。我们是依次上去看的，到达顶端的时候几乎都被美呆了。
这个藻井是八边形花心藻井，呈穹窿状向上隆起，由多层斗拱、枋木等构件叠加而成，汇聚于中心莲花图案 。采用木雕、彩绘等传统工艺 ，木雕使构件造型生动，莲花花瓣、花蕊细节精致 ；彩绘以红、蓝、绿为主色调，历经数百年仍色泽鲜艳 。抬头看，精雕细琢的莲花花瓣层层叠叠 ，垂柱头为粉白色莲花 ，整体造型异常精美。
这一天的任务就基本完成了，大家彻底放松下来，时间也还也尚早，不急着赶去休息，于是大家在寺院里面走走逛逛，这时候摄影师大伟上岗了，到处找合适的角度，给我们拍了好多美照。
雷音宝殿重建于元延祐四年（1317 年） ，不过殿顶琉璃构件为金代原作。
拉近了看看
东配殿地藏殿内南北两侧墙壁上有16幅明代壁画，绘制于明嘉靖四年（1525年），内容为地狱十王图像，描绘了亡者过十王殿的景象。
后面的小院子里竟然也种了牡丹，不过是完好的大概只有一两朵了。
我们一直走到最后，爬上高处。
高处豁然开朗，可以看到寺庙的中轴线错落有致，非常优美。
从资料上看寺内有定林泉，分别从“问津”“止涓”两石洞流出后，又合二为一，归入一池中。看来这就是泉水流入的水池，看得出来里面的水还很清澈。
定林寺其实很大，目前还在使用，但是大部分都没有开放。
一天游览下来，收获满满，在这清幽古寺，夕阳时分，留下美好倩影，记录相聚的美好时光，不亦乐乎…
没想到这一天还有意外的收获！
我们在返程的时候看到一个大粮山风景区的指示牌，因为时间尚早，大叔就准备把车开上这条路去看看到底有些什么风景。
开到最高处停车，发现这里竟然是一座尚在修葺的道观。一路上大叔都在念叨长平之战。没想到这个大粮山就是和长平之战有关，是军粮堆成了山的指挥部。
我们进入道观，往前看半山是廉颇的塑像。
山顶远望，平原辽阔，都曾是战场…
高平大粮山最高峰的寺庙叫真武庙，在民间也被称为廉颇庙。
大粮山原名摩天岭，因战国时期秦赵长平之战中，赵将廉颇在此驻扎两年，演绎了以沙代粮、积米成山的故事，后得名大粮山。
从庙里往下看，下面是广阔的一片平地，以前都曾是古战场…
半山是廉颇的雕塑。
终于近距离的接触了槐花，非常的香，有点像我们的柚子花的香味儿。
因为昨天皇城相府宾馆的酒店住的并不舒服，他们说热水不好，今天我们搜索了一下，高平靠近高铁站的地方竟然有亚朵，也不贵，标间才270多。我们直接导航这个酒店，酒店靠近高铁站，位置有点偏，但是停车场很大，进出也比较方便。进去问了前台，她算了一下，建议买会员，价格稍微多一点，但是增加了两份早餐，这个决定是非常正确的，因为亚朵的早餐真的非常好。到了房间也非常满意，这个亚朵可能比较新，房间特别大，干湿分离也做得很好。
这一天大家有点累，不过我们晚上还是根据前台小姐姐的推荐，开车出去找到了一家高平十大碗，吃了晚餐，饭菜还可以。特别是吃到了槐花饺子，但是槐花的味道并不明显。
亚朵的床垫和枕头真的不错，晚上睡得很好，满血复活。早上吃了一顿非常丰富的早餐，特别是有现磨咖啡，让大伟和我更加打了鸡血般。
这个季节北方真的好漂亮，气候特别舒服。
去法兴寺的路走的的是省道，有一个很明显的特点就是大货车特别多，但是煤的迹象并不太明显。
山西法兴寺位于山西省长子县张店乡翠云山南坡崔庄村北。法兴寺始建于十六国时期的后凉神鼎元年（401年），初名慈林寺。唐咸亨四年（673年）增建舍利塔和两座八角形石塔，上元元年（674年）改名广德寺。唐大历八年（773年）造燃灯石塔一座。宋治平年间更名为法兴寺，元丰四年（1081年）重建十二圆觉菩萨殿。因原址地处煤矿采空区，1984年至1996年搬迁复建于现址。
唐石舍利塔又称“石殿”，建于唐咸亨四年，平面呈回字正方形，每边长8.8米，重檐楼阁式，四角攒尖宝珠顶，内部构成四方藻井，既不像塔，也不像楼，更不像殿，这种特殊的建筑形制在中国现存的古塔中非常罕见，是唐塔中的孤例，具有极高的历史、艺术和科学价值。
唐燃灯塔：亦名长明灯、灯幢，建于唐大历八年，通高2.26米，平面呈八角形，两层基座，塔身中空，夜间灯光由四门射出，是我国现存石灯塔中的上佳之品。
图片中的石刻文字为 “大明 造长明灯 皇至正陆年四月吉日” 。这表明它与长明灯的建造有关 ，“皇至正陆年” 即元朝至正六年（1346 年 ） 。
法兴寺的最亮点来啦！
就算有昨天青莲寺的彩塑盛宴打底，踏入圆觉殿，还是眼前一亮。
法兴寺圆觉殿宋代彩塑是中国古代彩塑艺术的杰出代表，具有极高的艺术价值。完成于北宋政和元年（公元1111年）。圆觉殿内共有22尊彩塑，包括中央佛台正面的主像释迦牟尼佛，两侧的阿难尊者、迦叶尊者二弟子，文殊菩萨、普贤菩萨二菩萨，“哼哈二将”二善神，以及环墙而砌的佛台供放着的十二圆觉菩萨像。上承唐塑余绪，丰润饱满、雍容典雅；下启元明新风，亲切安详，被美术史学界誉为“宋塑菩萨之冠”，是现存同时代同类型题材作品中最为精彩的一组造像。
直接上图！
圆觉殿的后面和侧面观。
法兴寺毗卢殿现为法兴寺后院主殿，俗称三掌殿 ，面阔五间，进深六椽，前置回廊，单檐悬山顶。琉璃屋脊，檐口用黄绿琉璃瓦剪边。殿脊琉璃为明弘治五年（1492年）遗存，胎体细腻，釉色亮丽，浮雕龙纹生动。前檐额枋、雀替木雕为清代嘉庆年间（1796 - 1820年）遗存，工整细致，具装饰性。
殿内主尊造像为三身佛 ，居中是法身毗卢佛像、东侧是报身卢舍那佛像、西侧是应身释迦牟尼佛像。毗卢佛像身旁左右两侧塑胁侍菩萨立像。后墙三身佛像间绘制二弟子、二菩萨、二供养菩萨像；左右山墙绘有二护法天王像。壁画延续宋塑彩像风格，注重人物神情、姿态及画面细节刻画 ，如人物发丝、服饰纹理，背景云雾、花草等都处理精致。
毗卢殿的建筑细节和后面，侧面观。实在太漂亮了！
参观法兴寺是最轻松的上午，光线好，眼里全是美好。一句话：法兴寺真值得一看！
接下来前往这一天的第二个目的地崇庆寺。崇庆寺位于紫云山旅游区，和山嵕庙是在一起的。和法兴寺相距不远。
停车有点乱，就在路边（我替他们担忧，五一节咋办），门票25，区间车10元。据说教师节免费，我忘记问了，都买了票。不用预约。法兴寺是不用门票的。
看来五一的活动安排还是充分的，热热闹闹彩排呢。
观光车一站坐到最高处。
崇庆寺位于山西省长治市长子县色头镇琚村，坐北朝南，“嵌”于紫云山半山腰，创建于宋大中祥符九年（1016年） ，此后多有修缮重建。
一进山门，没想到就被这两大丛千年牡丹吸引了目光。牡丹的花期很短，我们出门时告诉保安牡丹开花了，他竟然还不知道呢。说明我们真是幸运呀！
长子崇庆寺千佛殿是崇庆寺内主殿 ，极具历史、艺术价值，始建于北宋大中祥符九年（1016年） 。面阔三间，进深六椽，平面近方形 ，单檐歇山顶 。外檐柱头斗栱单杪单下昂五铺作偷心造等，斗栱栱头卷瓣显著，斗䫜较深 ，阑额、普拍枋至转角处不出头，制作手法袭唐、五代遗风 。檐下木制梭柱向内倾斜形成侧脚，角柱增高造成升起 。殿内梁架为彻上露明造 ，六架椽屋，四椽栿对后乳栿用三柱 。梁架绝大多数构件为宋代原物 ，如柱、额枋、铺作、椽子、槫木等，结架合理，制作规范 。屋脊琉璃装饰为清咸丰年间更制 。
佛坛为束腰须弥式 ，坛上有一佛二菩萨像为宋代原物 。居中主尊为释迦牟尼佛 ，文殊菩萨头梳高髻，戴花冠 ，右手上举，原本应托如意宝瓶；普贤菩萨左手靠上 ，原本应托经卷 。不过因明代补塑修缮，风格与宋代原貌有差异 。释迦牟尼佛前方有明嘉靖年间铁胎比卢遮那佛像 ；二菩萨背光后各有一尊观音菩萨像 ，普贤背后观音像为明代原塑且后期修复过 。此外，殿内东、西、北壁原塑有上千尊明代小佛像，现仅西壁残存不到二百尊 。
后院还有牡丹
地藏殿位于千佛殿南侧、为明代遗构。殿宇为三开间，悬山顶，结构简单，檐头斗栱四铺作。殿顶琉璃及门窗装修皆为明代遗物。殿内正中佛坛上主尊为地藏菩萨，两侧环墙而砌的神台上是十殿阎君与六曹判官像，阎君与判官上方悬塑佛、菩萨、天王、弟子、明王等，展现了阴曹地府的场景。这些彩塑均为明代作品，塑工高超，保存完好。
大士殿又称罗汉殿、西配殿，为宋代建筑，明代重修，单檐悬山顶，面阔三间，外观呈清式风格。殿内梁、枋、柱、额几乎全是宋代原物，经清人修葺，虽外观改变，但仍保留了宋代木构建筑的精髓。
观音和菩萨的这种造型，真是太可爱了！
观音菩萨驾锦毛犼，文殊菩萨骑青狮，普贤菩萨跨白象，菩萨像俊秀清逸，庄重典雅。
菩萨脚踩的这个小动物是老鼠吗？也那么可爱！
菩萨像两侧环墙而砌的台座上塑有十八罗汉像，其大小比例与真人略同，是寺内最古老也是艺术价值最高的彩塑珍品，为北宋元丰二年（1079年）所塑，是中国现存宋代罗汉中唯一有确切纪年的雕塑。这些罗汉像个性鲜明、气质传神，被誉为“宋塑之冠”。我们已经看了好几处罗汉，真的不分伯仲啊！
又有一个喜欢宠物的罗汉哦！
殿内仅存东方持国天王与南方增长天王两尊彩塑像 ，为明代同期遗物 ，也是上党地区现存体量最大的明代彩塑天王造像 ，通高约两米多，为木胎泥塑 。二天王像虽手中法器与脚下鬼怪缺失，但整体造型完整。
千佛殿前经幢（残），幢上年号为唐天祐九年（912） ，现仅存一截且不完整 。
还是一句话：崇圣寺值得推荐！
接下来坐摆渡车到三嵕寺参观。
三嵕寺与后羿射日传说紧密相关 。 部分建筑年代久远：像琚村三嵕庙现存正殿、后殿为明代遗构 ；大中汉三嵕庙现存正殿为元代遗构 ，保留了当时的建筑风格和工艺特征 。寺庙里有很多的雕塑，据说比崇庆寺的还精彩，但是基本上都被破坏了，是2012年重修的，真是遗憾！
上午圆满完成任务。在崇庆寺山脚下我去周围的小店看了看，饭菜不怎么样。于是往观音堂开。观音堂离长治市区不远，就去长治市区吃饭。
队伍里能人甚多，大伟利用大众点评找到一家长治味道，我们直接导航去吃了这顿饭，还挺舒服的，坐在包间，味道不错！
长治观音堂位于山西省长治市潞州区西北郊5公里处的梁家庄村 ，创建于明万历九年（1581年） ，清代屡有修葺，现存建筑正殿为创建时原构，其余多为清代所建。门票每人十块，不用预约。
门楣匾额“观音堂”三个鎏金大字，为明万历十一年（1583年）诰封兵部侍郎郜钦所题。
山门后面是戏台
观音堂雕塑是中国古代美术史册中的悬塑代表作品之一 。殿内三面墙壁及屋顶梁架、门窗顶部，皆有描金彩绘的泥胎彩塑与悬塑 ，存塑像约五百尊 。雕塑技法丰富，采用圆塑、悬塑、凸塑、组塑、贴塑、浮塑等多种手法 。彩塑艺术核心为宗教内容，布局遵循教义与仪轨，还满足民众审美与心理寄托 。造像主旨突出、三教合一 ，儒、释、道三教人物和谐布局 。如殿堂正中佛坛供奉佛教“三大士”（观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨 ）；正壁绘《华严经入法界品》善财童子五十三参典故 ；当心间正面后金柱顶端，释迦牟尼、老子、孔子并列坐像，体现三教合一文化特色 ；大殿两侧佛台有十八罗汉像 ，之上是二十四诸天尊神、四大天王 ；内壁三层塑有十二圆觉菩萨像 ；第四层南壁为道教人物故事 ，北壁为儒教人物 。门窗之上，南面绘八仙拜寿及唐王接经故事 ，北面描绘儒教相关内容 。
观音堂的雕塑色彩搭配协调，以红、黄、蓝等鲜艳色彩为主，同时辅以金色进行描边和装饰，使整个殿堂内的塑像在视觉上形成一个统一的整体，营造出金碧辉煌的艺术效果。这是一个小伙子教我在大门口用特别低的机位拍的全景。这里因空间狭小采取限流措施，每次只允许10 - 20人进入，停留约3分钟 。我们去的时候因为人不多，尽情拍照，还有人用望远镜仔细研究，还真是不容易呀。不过我觉得里面的内容太多，确实头晕脑胀，比起青莲寺的游览经历，那是差得很远。
梁柱上雕刻着龙凤呈祥、麒麟献瑞等吉祥图案，刀法细腻，线条流畅，工艺精湛
观音殿 殿顶的黄绿两色琉璃吻脊纹饰以蟠龙与西番莲纹样为主，色彩鲜艳，造型精美。
天王殿的四大天王是重修的。怪不得看起来就很新的样子。
这株古柏为千年侧柏，树龄约1100年，位于观音殿前，挺拔苍翠。
观音堂看完，今天的任务就基本结束了。因为昨晚的亚朵酒店很满意，所以今天在长治仍然找了一家亚朵酒店。直接导航到酒店去休整。
这家亚朵比昨天的小一点，不过大体结构基本上都是一样的，也还算满意。我有经验了，亚朵首要的是带早餐，所以我用会员账号订的，也比较优惠。
大叔因为长途开车过来，换了新车，坐势不对，腰部的旧疾又犯了，连续贴药都没见好转，富有经验的大伟找到一家做针灸按摩的店。下榻酒店后稍作休整就前往治疗。万幸这次治疗起了决定性的作用，接下来大叔不但继续开车，旅行任务也圆满完成了。
我们仨也没有浪费时间，由我开车出去，在不远的漳泽湖湿地公园度过了一段特别美好的闲适时光。
这个是北方特色，地上飘着像雪一般的是杨絮。杨絮在晋南还不算特别明显，但是长治已经有很多了。而到了平遥之后就不但是杨絮，空气也很差了，后来太原又好一点。
北方到底比我们晚一些，樱花正盛开着呢。
晚餐两位男士表示不愿意出来吃，我们就在酒店附近的找了一家小店。
这是他们长治特色的猪脸肉，切的薄薄的，味道还可以，相当于卤菜。
炒饼竟然是这个样子的！给两位先生打包了饺子回去。
这家酒店还不错，竟然有充电桩。这是进入山西后，第一次酒店有充电设备。
晚上睡得还可以，吃了早餐以后直接导航双林寺，距离稍远，上了高速。
中途在武乡服务区休息了一会儿。武乡的红色旅游资源是有名的，八路军太行纪念馆是全国唯一一座全面反映八路军抗战历史的大型专题纪念馆。
今天的重点是平遥双林寺。虽然我们对寺庙和各种彩塑悬塑已经有点消化不良兼审美疲劳，但是途径平遥，双林寺是跨不过去的。
平遥双林寺位于山西省晋中市平遥县中都乡桥头村北，原名中都寺，推测始建于北魏年间至北齐武平年间，金元之际毁于战火，明代依旧址重建，现存建筑多为明清遗构。寺内保存了两千余尊彩绘泥塑，继承了唐、宋、辽、金、元时期的优良传统。
双林寺门票15，直接在进门口买票，不用预约。
这是大门的背面。
这个寺庙干净清爽，看起来就很舒服，特别是上午，处处是美景。
游览区是从左边这个门洞进去
天王殿位于双林寺中轴线南端，是进入拱券形山门后的第一座殿宇。面阔五间，进深三间，单檐悬山顶，前后檐设廊。采用传统木构架结构，前檐置五铺作斗拱，如意头假昂，支撑起出檐部分，使建筑更具层次感和稳定性。
明间檐下挂一竖匾，书“天竺胜境”四字，字体遒劲有力。
殿内正中，天冠弥勒菩萨结跏而坐，身后置华丽的叶状背光，左右两旁胁侍为帝释与梵天。
南墙东西两旁供四大天王像，他们目光炯炯，神态威严，与天王殿外的四大金刚相互呼应。北墙及东西两墙供奉着八大菩萨，造型优美，神态祥和，服饰华丽，为殿内增添了庄重而神秘的宗教氛围。
此地遗憾的是栏杆围的太严实，很难的拍到正面，而且彩塑太多，互相有遮拦。
天王殿背面上部中央位置塑有“渡海观音”像。只见观音翘脚坐在“朝天吼”上，穿行于惊涛骇浪之中，还有善财、龙女以及护法等随行，海浪的塑造形神兼备。可惜栏杆相隔，完全无法拍照。
天王殿背面的匾额
平遥双林寺释迦殿位于天王殿北面，与两厢罗汉殿、武圣殿、阎罗殿和土地殿组成第一进院落，是寺内中轴线上的第二座大殿。面阔五间，进深三间，栏额普拍枋出头，檐下无斗拱，明间置门，正中匾额书“灵鹫遗风”四字，屋顶为悬山式，满布灰瓦，整体风格质朴简洁。
释迦殿前的这两株开花的古树就是楸树，有120年树龄了。
释迦牟尼佛正中高坐，左右胁侍文殊、普贤菩萨，三尊塑像庄严肃穆，是佛教造像中的经典组合。
殿内四壁运用圆雕、深浮雕、浅浮雕等手法，采取分层组合、连环壁塑形式，展现了释迦牟尼从投胎降生到涅盘成佛以及四方传经普渡众生的佛传故事，共两百多尊人物，身份不同，神态各异。
释迦殿影壁墙后塑有一座渡海观音，是双林寺彩塑中的精彩之作。观音单腿盘坐于红色莲瓣之上，整个身形突出壁外，神情安详，与背景上波涛汹涌的海浪形成强烈对比。
可惜也拍不全。
伽蓝殿位于双林寺前院，东面一间，也被叫做武圣殿。双林寺整体建筑为明清风格，伽蓝殿也不例外，采用传统木构架结构，飞檐斗拱，雕梁画栋，工艺精湛，屋顶铺设灰色筒瓦，正脊和垂脊上装饰有精美的琉璃构件。
殿内正中供奉着关羽的坐像，为清初所塑，身着铠甲，卧蚕眉、丹凤眼、红脸长髯，气势威然，神态逼真。
四壁满布悬塑，内容为关羽生前事迹，如“桃园结义”“怒斩华雄”“斩蔡阳”“破黄巾”“水淹七军”等，人物高约四十厘米，造型生动，设色艳丽。
罗汉殿双林寺前院，是释迦殿的东配殿，与西配殿武圣殿相对。重建于明代，建筑风格体现了明代的特色，单檐悬山顶，斗拱飞檐，结构精巧。
殿内正中供奉着观音菩萨像，菩萨面容慈祥，姿态端庄，仿佛正在聆听众生疾苦，又似在为众罗汉说法。
十八罗汉像分列于观音菩萨两侧，略与真人等高，他们比例适当，造型优美，各具特色，是难得的艺术珍品。
罗汉真是喜欢小宠物
中间是有名的醉酒红脸罗汉
殿内主像为自在观音，面相恬静妩媚，姿态舒畅自然，右腿曲蹲，左脚轻踏莲叶，右手微抬微翘，左手为支撑点，完全是一种无拘无束、悠闲自在的模样。
韦驮像位于自在观音左侧，高1.6米，韦驮像极富个性特征，武中蕴文，颇具动势，是明代彩塑中少见的艺术杰作，也是双林寺的地标彩塑像。号称最美“韦驮”。
殿内四周为悬塑和壁塑，五百菩萨分为五至六层，或驾祥云，或骑异兽，与主像联系照应，浑然一体。
菩萨殿位于中院西侧，与千佛殿相对，面阔七间，双林寺创建年代较早，现存建筑大多为明清时所重建，菩萨殿也在这一时期得以修缮或重建。
殿内四周悬塑四百多尊菩萨，或骑异兽，或踏祥云，衣裙飘动，作行进状，满壁生风，色彩艳丽，构成了一座古代雕塑艺术的殿堂。这个和千佛殿也类似。
菩萨延续到门框和窗框之上，柱子上也有精美的花纹。
千佛、菩萨二殿外檐回廊尚残留少量明代壁画，为明天顺五年（1461）的作品，内容是善财童子五十参图，描绘精美，可惜损坏部分较多。
平遥双林寺菩萨殿前的唐槐，植于唐代，至今已有1000多年历史，主干往上分两枝，盛开着，特别漂亮！
这里是罗汉殿的屋顶细节，正脊和垂脊上装饰有精美的琉璃构件，两端饰有鸱吻，装饰的是特别硕大的花朵。
大雄宝殿为明代遗构，重建于明初，部分建筑构件可能沿用了更早时期的遗物。建在高0.86米的台基上，面阔五间，进深六椽，单檐歇山顶，九条屋脊错落有致，外檐斗拱五踩单翘单昂，琉璃瓦色彩鲜艳，明丽的琉璃瓦使屋顶在阳光照耀下熠熠生辉，形成独特的菱形图案。
佛坛上塑法、报、应三身佛坐像，法身佛毗卢遮那佛象征佛法真理的凝聚，报身佛卢舍那佛代表修成正果后的佛国净土之身，应身佛释迦牟尼佛则是为普度众生而化现的尘世真容。
文殊、普贤菩萨位于三身佛两侧，文殊菩萨智慧超群，普贤菩萨德行广大，二者形态优美，是明代彩塑的精品。
三身佛前有铁铸包泥“接引佛”迎门而立，身体前倾，以慈悲之姿迎接众生，是西方极乐世界教主阿弥陀佛。
佛像底座的雕刻也异常精美。
位于大雄宝殿内佛像的上方，每尊佛头顶都对应有藻井，与殿顶的龙纹彩绘天花平棋相互映衬。可惜我拍的这个藻井中央的龙形雕刻没有了。
殿内四周绘有工笔重彩壁画136平方米，内容丰富，但可惜的是，部分壁画在民国初年被白粉涂刷覆盖。
娘娘殿是双林寺中轴线上最后一座建筑，建于明正德年间，单檐歇山顶，面阔五间，进深三间，整体风格古朴典雅，具有典型的明代建筑特征。殿内空间开阔，“送子娘娘”塑像位于殿内重要位置，前檐墙内有清代壁画“送子图”，娘娘殿东侧小殿为贞义祠，内塑“睡姑姑”和“药婆婆”塑像。
其实娘娘殿内的雕塑非常的精美，而且具有故事性，不过双林寺内容实在太多，看到这里基本上都已经非常辛苦了。
双林寺的参观内容实在太多了，真是一场视觉盛宴！感谢豆包搜索，让我把眼前所见和历史相结合，如白驹过隙，多少留下了一些痕迹。
下一站前往乔家大院。我们在去的省道上找了一家店吃了午饭，味道还真不错呢！
下一站，乔家大院，这是红唯一点名要去的景点。
乔家大院位于山西省晋中市祁县乔家堡村，始建于清乾隆二十年，由乔全美买下十字口东北角的几处宅地起建楼房，形成最早的老院。清同治年间，乔致庸主持第一次扩建；光绪中、晚期，乔景仪、乔最俨进行第二次扩建。民国十年后，乔映霞、乔映奎完成最后一次增修，最终形成现在的格局。
大院为全封闭式的城堡式建筑群，占地10642平方米，建筑面积4175平方米，分6个大院，20个小院，313间房屋。三面临街，不与周围民居相连，外围是封闭的砖墙，高10米有余，俯视成“喜喜”字形。
所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房、佣人住室及灶房。正院为瓦房出檐，偏院为方砖铺顶的平房，体现了伦理上的尊卑有序和建筑上的层次感。
大院的砖石木雕工艺精湛。如大门对面的砖雕百寿图照壁，一字一个样，字字有风采；还有木雕的南极星骑鹿、百子图等，以及石雕的狮子、如意等，寓意丰富。
可能我们旅途奔波比较劳累了，体力和热情大不如之前。在乔家大院来了个爆发。因为乔家大院的停车场离得很远，我们沿着路标经过了长长的商业街才走到门口。游览后以为出口会离停车场近一点，结果还是要经过商业街！大叔说为了一个小小的馅，包了一个大大的包子！有的景点甚至还感觉像是为了卖摆渡车的票，特意延长了到入口的距离！唉，反正出门旅行不容易，游客的钱，赚到口袋里才是硬道理呀…
说实话，乔家大院还是值得参观的，特别是和皇城相府相比较，各有特色，乔家大院更加西化。我还是进去就请了个导游讲解，150元，很值得，看得详细，要点基本上都看到了。
这个地方离入口挺近的，但是离停车场特别远！
百寿图照壁：位于大门正对面，高4.05米，宽3.05米，全部用砖雕刻而成，上刻100个篆体寿字，为在中堂女婿常赞春手笔，顶部有万字拐图案，下面刻有古钱与铜镜，寓意丰富。
福德祠照壁：位于东北院，用来供奉土地爷，照壁上面两边各有一对狮子，中间雕刻有戟、磬、如意法器，下边是寿山石，旁边还有芙蓉树，照壁中还有六对鹿，寓意吉祥。
这是乔家大院的经典场景，大红灯笼高高挂。
这个地板据说是院子里最贵的地板，都是桃木。
上方的那个匾额很有特点，是一块木头雕成的。
这个据说是用来监视的，各面的影像都可以看见。
犀牛望月镜：乔家大院的稀世珍宝之一，造型独特，工艺精湛，由镜面、镜架和底座三部分组成，镜架为木质，雕刻精美，底座为石雕，形似犀牛，抬头望着天上的月亮，寓意着对美好生活的向往和追求。
九龙灯：同样是稀世珍宝，当年慈禧太后西逃时赐给乔家的。灯的造型独特，由上下两部分组成，上部分为灯座，下部分为灯体，灯座上雕刻有九条龙，灯体上也雕刻有九条龙，九条龙形态各异，栩栩如生，工艺十分精湛。据说可以调节灯的亮度。
旁边这个慈禧太后和宫女是蜡像，后面的屏风据说也比较珍贵。
这就是在中堂的院子。
这里据说就是大红灯笼高高挂的拍摄场地。
这个是后花园，是他们乔家当年真正的花园。
我很喜欢这个影壁
祁县人民政府利用乔家大院设立了祁县民俗博物馆，1986年对外开放，陈展5000多件珍贵文物，集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗，包括农俗、人生仪礼、岁时节令等。
这里就是有关婚庆的博物馆。
注意出阁和迎娶的喜字是不同的，迎娶才是双喜。
这次可把山西面食一一吃了过来，但还只是品尝了一小部分。
涛亲测了这个日冕，还真有点用哦
这一天的游览任务基本完成，我们直接导航平遥古城。在路上我们商量，决定住在古城里，比较了一下，联系了一家平遥行会馆，交了定金，前台告诉我们导航到小南门。到了以后让他们到小南门接。
电瓶车接我们去酒店的路上看到的原始的古城墙。
平遥行会馆估计以前是一个大户人家的院子，我们住的楼上，属于那种改造的房子，条件比较简陋，但是也还算干净吧。
他家的前台旁边就是一家大奶奶旅拍，估计跟酒店是一家的，这下子正好如我们的意，和老板一商量，马上决定就在他家拍，198的套餐，就拍夜景。两位男士也满意，他们正好休息，等我们拍完再去吃饭。
化妆拍照选片，基本上是流水线作业，过程还比较顺利，只是有一个小bug，老板告诉我们原片是raw格式，结果涛的摄影师说他没有设raw格式，而涛的先生大伟就一定要raw格式。为了此事争执了很久，老板又不在，好在他态度很好，答应第二天给我们重拍。因此就等第二天再说。
关于旅拍，我的态度是如果不太麻烦，其实还是可行的。主要是留个纪念嘛，毕竟化了妆，穿上有特色的衣服，留下美美的照片，何乐而不为呢？其实他们P图的照片和原片差别并不大，不过我还是加了几张，还有我们合影的。总体来说还是比较满意的。
终于等我们消停完毕，约了酒店的电瓶车大哥带我们在古城溜了一圈，他拉我们去一家醋作坊参观，我们也买了一点醋，然后再去最热闹的那个街吃晚饭，吃饭后我们自己走回酒店的。费用是每个人10块钱。
大叔对那种可以喝的醋赞不绝口，他说喝了这个醋之后都感觉精神好多了。
这家饭菜味道还可以，价格略贵。
我们住的地方离小南门最近，这个楼应该是中轴线比较北的位置了。
那天的一个无意之举，给我们旅行的完美填上了关键的一笔。和涛会合以后，我们就看山西博物院的预约，五一那天已经没有票了，但是恰好4月30号的下午还有名额，于是我们就想先约着再说。后来随着行程的改变，我们越发觉得应该在五一人潮之前先把重要景点看完，这样4月30号我们就确定了要去晋祠和山西博物院，先在平遥古城随意逛逛，10:00出发。大叔还是继续休息。
平遥古城位于山西省晋中市平遥县，是中国汉民族地区现存最为完整的古城之一。始建于西周时期，明代洪武三年重建、扩修城池，基本保持了原有格局。康熙二十二年，地震使城垣塌毁，康熙二十七年重修。1912年，县衙改为县公署；1937年，日军侵占平遥城；1948年，平遥城和平解放。
我们的客栈确实设计的还挺有特色，难怪它可以作为拍摄基地，我们昨天基本上就是在这个院子里拍的，完全没有出去。
这家大奶奶旅拍还算中规中矩，他家老板真是会做人，第二天遇到我们直接就说要给我们重新拍，但我们已经觉得不想麻烦了，也没有时间了。原片全部都给了我们，也就算了。
我们因为时间有限，就没有买门票了，就在街上随便逛逛，看看每个景点的外面。比如城隍庙进去的话就要门票，城墙上去也要门票。
从这个图片上来看，我们到了迎薰门，到了城隍庙，文庙，天主堂，到了县衙，然后就往回走。
这是迎薰门
早上人还不多
卖醋的真多，话说大叔在平遥买的醋是比较好喝。
这是平遥的城隍庙。
这里是文庙的外墙。
竟然看到有个九龙壁！
摘抄：平遥古城九龙壁位于平遥城隍庙东南、文庙旁边，是中国古代壁塑艺术的珍品。始建于明初，原为太子寺山门照壁，该寺奉祀佛祖释迦牟尼成佛前任迦毗罗卫国净梵王太子的塑像，后太子寺毁于战乱，九龙壁留存至今。
尚在重修
听雨楼上下两层各5米有余，下层为砖砌方型高台，中间是砖券门洞，供人员车马通行；上层为重檐歇山顶木构建筑，门匾东西各异，东为“听雨楼”，西为“观风楼”。
县衙，需要门票。
赶回酒店，收拾行李，等了好一会电瓶车才有空，又送我们到小南门停车场，开始往晋祠出发。住在古城的确有利于游览，不过离城门很近的酒店其实也有优势。毕竟古城里条件有效，老房子结构不好。还好床比较硬。
晋祠是此行的重点，由于涛夫妇俩以前去过多次，涛自告奋勇的要给我们当导游，而大伟就决定在外面休息，因此我们就没有再请导游了。
导航p1停车场，停好车已经12点了，我们决定吃了东西再进去。没想到好心的店员指导我们就从他家的后门进去，又节省了一点路。
晋祠位于山西省太原市晋源区晋祠镇，是中国现存最早的皇家祭祀园林。晋祠初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞死后，后人在其封地内选择依山傍水之地修建祠堂供奉他。叔虞的儿子燮父继位后，将国号由“唐”改为“晋”，祠堂也改名为“晋王祠”，简称“晋祠”。
整个平面图看，只有左上角一小块是精华景点…
以下路过的全是花园，而且景点基本上都是后来修建的。
到了这个地方，才是景区真正的入口，需要买门票的，80，我们的文旅卡可以打5折，就按照公众号上面的指示直接买。
进去后密密麻麻全是精华景点，眼睛和手机忙不赢。
晋祠水镜台是明清时期的建筑，位于晋祠中轴线上的最前端，是古代唱戏的戏台。台下埋着许多大水缸，每两个扣在一起，形成“大音箱”，这是古代一种增强音响效果的方法，使观众不论站在庙里何处，都能听到台上的声音。
前后台均有一块匾额，前台明间内檐下的“水镜台”匾额，是清代晋祠人士杨二酉书写，被后世誉为“晋祠三大名匾”之一。后台重檐之间的匾额“三晋名泉”，由清康熙五年的省试武举人杨廷翰所书，原悬于景清门洞内，1956年移至此处。
金人台也称“莲花台”“铁太尉”，台为方形，四面围砖低栏，东西辟台阶，现存建筑为民国六年（1917年）重修。台中央建有一明代琉璃小阁，高4米，古代用于摆放祭品。台四隅各立一尊高约2米的铁人，俗称“铁太尉”，用以镇水护祠。四尊铁人身穿铠甲，手持武器（已失），威武雄健。除东北隅一尊为民国二年（1913年）补铸外，其余三尊均为北宋铸造。其中西南隅的铁人是北宋绍圣四年（1097年）所铸，溜光钲亮，被称为宋朝的“不锈钢”，造型独特，威武雄壮，代表了宋代铸铁艺术的最高水平。
这个牌坊很有名，牌坊上“对越”二字出自《诗经·周颂·清庙》中“对越在天”一句，由明代书法家高应元所书。这两个字笔力遒劲，气势磅礴，是书法艺术的珍品。
晋祠献殿是晋祠三大国宝建筑之一，是专门给圣母邑姜供奉祭品的享堂。它始建于金大定八年（1168年），明万历二十二年（1594年）重修，1955年依原样翻修。是晋祠古建三宝之一，号称天然冰箱。
鱼沼飞梁是一座精致的古桥建筑，也是晋祠“三宝”之一，距今已有1500多年的历史，其十字形桥是中国现存古桥梁中的孤例，被誉为世界最老的立交桥。
晋祠圣母殿是晋祠的主殿，也是晋祠三大国宝之一，始建年代有北宋太平兴国九年（984年）和天圣年间（1023年-1032年）两种说法，北宋崇宁元年（1102年）重修。
殿内的43尊宋代彩塑是中国古代雕塑艺术的珍品，圣母像神态端庄，侍女像形象逼真、情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。
红色头花的侍女就是传说中半哭半笑的彩塑，我只拍到了一边，看不出来。
前廊中的八根立柱上有木雕盘龙，是我国现存最早的宋代木质盘龙殿柱，雕于宋元祐二年（1087年）。
这是大叔拍的，网红手势的盘龙。
苗裔堂，俗称奶奶庙或子孙殿，大殿神龛内彩塑“送子娘娘”七尊，皆妇人装束，从左起职责分别是痘疹娘娘、培胎娘娘、引蒙娘娘、子孙圣母、乳饮娘娘、催生娘娘等，左右列十尊送子神像，均为明代所塑。
苗裔堂外的壁画主要位于檐下阑额位置，多为明代所绘，题材以莺戏童子为主。
晋祠古树周柏是晋祠三绝之一，周柏植于西周时期，距今已有3000多年历史，原有两株，现仅存一株，位于晋祠圣母殿北侧，又称“齐年柏”“卧龙柏”。树身向南倾斜近40度，与地面夹角约45度，头枕撑天柏，形似卧龙。树高17.44米，树围5.58米，主干直径1.77米，虽历经数千年，依然枝繁叶茂，龙蟠虬屈。
这株直立的古柏也有1500年历史了。
这是我们爬到高处拍的。要是有时间，真的可以逛上一天啊
最后我们去看了难老泉。晋祠难老泉是晋祠三绝之一，也是晋水的主要源头。难老泉俗称“南海眼”，泉水出自地平线下约5米的断层岩，平均流量约每秒1.8立方米。其水温常年保持在16-17℃，清澈见底，长流不息。泉名取自《诗经》名句“永锡难老”。难老泉上有难老泉亭，亭上悬挂着清代学者傅山写的“难老泉”三个字。
此花难道不是桃花吗？
在晋祠也偶遇了很美的牡丹。
至此，此行任务单上只剩最后一项：山西博物院。
关于山西博物院，我在攻略上是这样写的：
1.如果没有预约上，也有解决途径，一是花钱，美团上可买门票：二是恰好近期副馆展览中心也有特展，预约特展票也可进入主馆参观。
2.博物院停车场位置有限，可将附近山西自然博物馆停车场、港澳中心停车场，以及马路对面山西智创城NO.8停车场作为备选。我们当时提前参考了导航的堵车情况，停到了对面的智创城，步行过马路后从博物院西门进入，也很方便。
预约问题解决了，然后停车，其实也问题不大，有专门的人指导，绕了一圈，停在路边，其实院里是有停车位的，但是不让进。
刚到博物院的时候，是这样的场景，感觉山雨欲来风满楼。的确这一天气候突变，据说华山下雪了！
山西博物院是一座承载着丰富历史文化的国家一级博物馆，地下一层，地上四层，局部二层。主馆外形方正规矩，逐层向外斜挑，外部像一座鼎，内部呈八角形，有着“鼎中藏塔，塔中藏宝”的寓意。
藏品多达50余万件，包括新时代时期陶寺遗址文物、商代方国文物、两周时期文物、北朝文物、山西地方陶瓷、金元戏曲文物以及明清晋商文物等。镇馆之宝有庙底沟彩陶罐、龙形觥、晋侯鸟尊、晋侯夫人组玉佩、侯马盟书等。
基本陈列分为文明摇篮、夏商踪迹、晋国霸业、民族熔炉、佛风遗韵、戏曲故乡、天下晋商七个历史文化专题，展示了三晋文明在华夏民族历史长河中的重要地位。
藻井式穹顶设计向应县木塔致敬，既克服了中国传统建筑“大屋顶”采光困难的弊端，又保持了民族特色的造型风格，同时，独特的结构设计使得博物院各个细部都充满了动感和活力。
我们预约的是最后一波，大概只有一个多小时的游览时间，到的时候已经没有专门的讲解可以约了，只有团体票，所以我们就没有约讲解。大家自行游览参观，约好5:00集合。
我和大叔一组，根据某书上提供的16件镇馆之宝依次找过去，遇到喜欢的也停下来看看。
图片拍的有点多，的确很喜欢这个博物院的展品，好多长在了我的审美热点上啊！
史前彩陶罐
龙形觥
商.鸮xiao卣you,两只背靠背的猫头鹰
晋侯鸟尊
晋候颐壶
西周玉组佩
侯马盟书
战国.铜牺立人擎盘
西汉的胡傅酒樽实在太大，周围人太多，看到了，没拍照。
汉.雁鱼铜灯，上次在南京博物院看到一个假的，这次可看到正品了。
虞弘墓石棺
唐.邓峪石塔
大叔说这个是东方维纳斯！
游览完毕出来时竟然又是这样子了！
关于住宿我们考虑了很久，30号房费还可以，1号的房费就有点贵了。我们的原计划是3号离开太原，但是由于提前了一天，所以我们决定2号离开。涛夫妇俩要参加3号的婚宴，他们决定1号住宴会地点附近的酒店。红已经改签了2号上午的机票离开。那么1号我们还有一天自由活动的时间，我们决定去迎泽公园看牡丹。因此30号晚上我们还住一起，在南边找了一家亚朵酒店，这样我们出城方便，红去机场也容易。
这是路上遇到的大桥，下面是汾河。我们感觉太原的道路建设比较好，开车一般用智驾，很方便。
亚朵的酒店基本上同款设计，不过这家店有点旧了，房间小，服务倒是挺好。
大叔照例要休息腰，我们出门在附近走了一会，找到这家小店，味道竟然挺好！
这就是剔尖面。
这个叫做炒拨烂子。
山西面的做法实在是太多了，我们几个人还挺习惯的。
这几年我们三个唱歌搭子有这么一个原则：相逢必K歌。这是在一起的最后一个晚上了，好在旁边的大厦有一个新开的麦姿KTV，涛订了一个小包，就算只有两个人，我们仍愉快的k歌两个小时。还有一个小插曲，我觉得那个小包音响有一点杂音，就跟门口的小哥一说，小哥就帮我们换了一个大包，效果特别好。我发现山西人真的很淳朴，他们就算事情没做好或者是设备不好，绝对不会分辨，要么就不解释，要么就更正，这样很少有争吵。我感觉他们也特别害怕争吵，觉得争吵很累。
充实而快乐的一天！
我想着在这里会连住两个晚上，就决定把厚点的衣服也洗一下，但没想到牛仔裤拧不干，我就想去洗衣房用一下洗衣机甩干，没想到洗衣机是一键操作的，必须连洗带甩，所以就耽误了一点时间，12点多才睡觉。没想到睡下去才10分钟，房间的灯就自动亮了，而且开开关关，应该是自动控制系统出了问题。打电话给前台，前台的服务员倒是反应特别快，马上给我们换了隔壁房间先去休息，第2天再来挪东西。
幸好第二天我们是决定睡到自然醒…
果然是睡到自然醒，快8点了才起来！亚朵的早餐还是不错，特别是咖啡，喝了咖啡立马就来了精神！
上午大叔还是继续休息。我们几个人决定体验太原的地铁交通，大叔开车送我们到离酒店最近的这个地铁口。
在这一张站下车，然后走了一段路从迎泽公园的南门进去的，因为牡丹园离南门最近。
这条河叫南沙河，完全都干了。桥头有个小小的集贸市场哦。
这个理发真是太便宜了，我有点担心的是他们不怕晒吗…
北方的豆角又粗又白，据说很嫩很好吃，但是饭店里好像从来没见过这个菜。
也有香椿哦。
有卖槐花的。
北方的姜也特别粗大。
迎泽公园真的是一个宝藏公园，我们主要游览了牡丹园，从南门走到北门，相当于穿过了迎泽公园。
迎泽牡丹园是重点，必须专门介绍！
牡丹对于南方人来说确实是难以祈求的一个美好梦想，我们平时买鲜切花，牡丹的品种也很少，以芍药居多。
这一次恰好在牡丹花季出行，的确是想一饱眼福的，但是在洛阳已经错过了花期，没想到进入山西后不断的看到牡丹花，而且在太原迎泽公园达到高潮。虽然没有那些稀有品种吗，但是真的多， 开得正是时候，简直不要太美！直接上图！
这株槐树估计也有很长的树龄了，正值开花季，真的和各种牡丹都搭哦！
牡丹园不能进去拍照的，不然这么美的花前应该都是人了
这个就是紫二乔
我们从迎泽公园北门出来就到了南大门地铁口，本来还可以去citywalk，无奈我们几个人都不胜腿力，只想坐下来休息。于是在大众点评找了一家附近的餐馆老太原。步行导航很快就到了。
来到山西吃的每一顿饭都很有特色，也好吃。但是我们随意找的这家宝藏饭店真是惊艳！这家老太原肯定是网红店，文创做得很好。等位区满满都是人，但是我们也不想换了。
本来等位等的要绝望，结果可以拼桌，来自湖南，江西和河南的三拨人坐在豪华包厢共进午餐，真有意思！店长很有人情味，每人送了一份酸奶。
手撕鸡很入味
烧麦是羊肉馅的。
家常粉蒸排骨也不错。
菠菜汁很有内涵
这种面干一些
这是炸酱面，幸好每样只点了一份，本来都是一人份的。
小米蒸红枣，这个甜品我觉得很好吃，到底还是小米不一样。
沙棘酒酿圆子。
吃饱喝足，大家都有精神了，大叔也想出来走走，于是要大叔开车过来接我们去一个很小众的景点东湖醋厂参观，因为其他景点担心人太多，不想去凑热闹了。
路过太原站，当年涛夫妇在太原上学这个地方他们最熟悉。
东湖醋厂竟然成了一个景点！虽然知道是为了销售产品，不过还真是有特点，最重要的是免费，但有讲解，领着参观车间。
大叔的表情有意思吧，其中的酸爽只有到过那里的人才有体会…
参观完毕，大家都有收获。回到酒店，涛夫妇和我们依依惜别。相聚的一周时间那么快就过去了！
晚上我们在附近一家店吃了涛推荐的太原特色的铜火锅，其实和我们以前老式的火锅差不多，只不过它堆的比较有特色，显得分量很大，但是主要的是肉丸和扣肉片。味道也还中规中矩，可能我们也开始想家了…
这一天的行程未定，初步计划在运城停留修整，视高速通畅情况。亚朵的早餐一如既往的好，这家似乎更好一点，但是游客已经大大增多了。
我吃了两份面，好吃！
豆腐脑和一种东西的混合
单份的沙拉
八点半，和红告别，很快就上了高速。这家酒店的缺点就是没有充电桩，昨天大叔去周围高速站充满了电。
亚朵的咖啡真赞！带了一杯路上喝。
9点半在平遥服务区休息。平遥服务区真是我见过国内最豪华的服务区，简直就是一个小镇！大叔念念不忘汾酒，到底带了两瓶竹叶青。我也感紧在超市买了一些特产，不然就不知道去哪里买了。
大叔此刻终于懈怠下来，咳嗽感冒的症状明显了，想睡觉，我就接替他开车。前面一个小时路上很畅通。我导航时发现曾经计划去的广胜寺就在我们经过的高速不远处，导航目前是绿色的。于是决定中途去广胜寺参观。
首先在景区山脚一公里外设停车收费，扫码，还要看付款界面，此处堵车15分钟。
车放进去后各显神通找地方停，有一个人在烈日下指挥，我替他着急，因为太无序了。可以看见大叔走过来的路，黄土荒地，晒的要命，周围一圈停满了车…
山西文旅年卡别的景点刷脸，这里必须去换票，走到检票口又返回去，此处排队五分钟。
烈日下从检票口走到摆渡车处，目测200米，半山那个尖塔，就是撩起我的飞虹塔。关于摆渡车，是我灵泛，立刻决定买了往返。望山走死马我是知道的。
压垮我的最后一根稻草我看到摆渡车排队的队伍，弯弯曲曲怕不得有500米，我做了第一个决定，不去运城了。然后告诉大叔，大叔说行。这时旁边一个游客说：这不就是典型的游览10分钟，排队两小时吗？我立刻就做了第二个决定：不去广胜寺了！是啊，根据我们游览寺庙的经验，那么多人涌入，还能怎么看…
这个世界顿时清爽了，我们买了两根雪糕吃，愉快的返回啦！再一次体验到山西人的淳朴，我去窗口要求退摆渡车的票，竟然一句话都不反问就退给我了，操作还好复杂的呢。
关于广胜寺的经历，应该说有好几个方面的原因，第一是我看导航是绿色的，但是不知道车辆其实都堵在景点了，第二我们是已经吃饱了的，看了那么多景点了，所以就没有什么耐心了。第三，我对广胜寺的研究不够，广盛寺其实就跟崇庆寺一样，参观起来挺复杂的，如果是跟法兴寺那样单纯的景点可能会好一些，但是单纯的景点一下子人太多，也会排很久的队的，所以基本上可以自结论，山西的景点特别不适合旺季去参观！
因为导航的高速都是很畅通的，我们做了一个大胆的决定，直接导航到家，开到哪里算哪里，如果实在累了就下来休息一下。
下午两点在一个服务区吃了午餐，午餐是羊肉汤和饺子。羊肉汤还挺鲜美呢。
晚上八点吃了晚餐。
大叔坐副驾，半躺的姿势，没想到对腰部很友好，我看他也不想再开车，但是问他是否下高速休息，他想早点回家。我一直用智驾开车，除了必须紧盯着，其实是很放松的，所以觉得直接开回家应该也可以。
凌晨两点在这个服务区美美的睡了一觉。
但是3,4点时还是太困了！我最后是用冰可乐的罐子冰脖子！自己的车是智驾，就怕别人的车越线！遇到了一次，赶紧接管过来了。夜里开车有一点优势，车真的很少！后来到岳阳又休息了一次。算起来路上休息了四个小时。
终于在五点半的晨曦中抵达了温暖的家！
一直都觉得，旅行的起点是写下攻略的标题，旅行的终点是游记的句号。
提前到家，仍在假期，昏天黑地的补觉，把植物归位，浇水，打理，接狗子们回家，洗澡，整理5000来张照片，归类，算账，最后算起来我们两个是全程自驾的，大约人均3500。大叔回家恢复迅速，腰痛自行好了，咳嗽也很快好了。
然后就是记录流水账游记，主要是根据照片。是记录，更是查询，消化的过程。
总结：山西是一个太值得前往的旅行目的地。此次设计和执行都是完美的。团员的参与和配合也无懈可击，收获是巨大的。
感恩相聚的时光！
旅行的意义在我看来，仍然是我到过了，我看过了，以后我想起这个地方，立刻就有了代入感。我的世界又扩大了。真好！