自驾从象山石浦出发，途经一座横跨海面的跨海大桥，驶入宁波近海的东门岛，开启了一段质朴却文化厚重的环岛之旅。一天行走下来，仿佛穿梭在一幅活的渔村长卷中，眼前是海与山的风光，耳边是渔民的方言，心中则是久久不散的文化回响。
沿着石浦渔港前行，街道上弥漫着独特的“海岛味道”——生鲜的海腥与熟食的香气交织；空气中偶尔穿插柴油味，那是“渔港味道”。港口里渔船密布，岸边却意外地安静，几位渔民正低头娴熟地修补渔网，动作麻利而娴熟。
村口不远处，一家制冰厂正在运作。巨大的冰块沿传送带滑出，直接输送到渔船上。这样的小型自动化流程，让渔船补冰更高效便捷，这是渔民的智慧，是与时俱进的生活方式。
更让我印象深刻的，是一墙之隔贴着的一张戏班“王将军做戏拜寿”的费用明细表：收入多少、开销几何、每笔账目清清楚楚，三位结算人逐一签字。好质朴的渔村村民！
东门岛海神庙是本地渔民的重要信仰场所，也是“石浦—富岗如意信俗”活动的核心节点。庙中关于这一习俗的介绍深深触动了我，让我久久不能平静。
如意信俗源于象山渔山岛，已有数百年历史。传说中，如意娘娘是一位为父殉身的孝女，其忠孝之举感动渔民，后被尊为“孝神”“海神”，保佑出海平安。1955年，浙东的大陈岛、渔山岛尚为国民党军队据守。在撤退之际，军方将487名渔民及如意娘娘神像一同迁往台湾台东富岗，渔山岛从此成空岛，庙宇失神，香火中断。但信仰并未随之断裂，新迁入的岛民改以家庭为祭祀场所，延续敬拜。
1989年起，两岸关系逐步缓和，渔山岛原岛民开始返乡祭祖。1990年，石浦与富岗两地合力筹资重修庙宇，依照留存照片复刻神像。2007年7月，台湾祭祖团首次护送如意娘娘神像“回娘家”，象山举行了盛大的迎亲仪式。从此，每年九月，如意娘娘都会在开渔节期间“回乡”，这场横跨海峡半世纪的“信仰之旅”成为象山民间文化的重要组成部分。
如意信俗，不仅是一段令人动容的跨海文化记忆，更寄托了渔民对平安与团圆的共同祈愿，也印证了两岸血脉相连、情感不断的历史纽带。
沿着东门岛的滨海步道漫步，脚下是轻拍礁石的海浪，眼前是若隐若现的海岛剪影。东门灯塔巍然屹立，像个静默的守望者，见证着渔船的出航与归来，也陪伴着游客们驻足思考。整段栈道风景优美，是人与海最近的对话空间。
最后一站来到了石浦老街。老街尽头伫立着明代抗倭名将戚继光的雕像。这位战功赫赫的将军不仅擅长排兵布阵，还是一位杰出的兵器设计师。他所创制的“海马”兵器至今仍在沿海作业中有技术延伸。他率领的“戚家军”在浙江海域屡战屡胜，成就了一段保家卫海的壮丽史诗。
这一整天，仿佛不是在游玩，而是在翻阅一本鲜活的渔村文化史。在东门岛，有现代工艺与传统智慧交织的日常，有跨越海峡却始终不断的民间信仰，也有守望家国的民族英雄。东门岛不大，却以丰厚的人情、信仰与历史，塑造了一种沉静却有力量的文化气质。那些不在旅游打卡地图上的“隐秘角落”，才是真正触动人心的地方。
本想去花岙石林景区，但担心时间问题，一直给景区打电话，没人接，于是我们还是抱着试试看的心态
驱车30km+到景点，问明了我们关心的几个问题：涨潮时间（下午4：30落潮才能玩）+ 摆渡轮最后一班是5：15pm 离岛，时间来不及玩，我们又不愿住在岛上，只好作罢。