剑川，古称义督（纳西语，意为“南边的大门”），位于云南省西北部，5300年前已有先民活动，南诏设剑川节度为行政建置之始，迄今已有1300多年的建城史。
剑川县是白族人的世居地，白族占总人口的89%，是全国白族人口比例最高的县，有白族原乡、文献名邦、歌舞之乡、木雕之乡的美誉。
启程：4月3日下午5点半，寻甸打火出发。晚7点左右接上阿常，从昆明一路向西北，直奔剑川县。
4月4日一早踏入剑川古城，这里没有城市的喧嚣与繁华，只有宁静的街巷、质朴的笑脸，以及第一脚踏空，之后路过就要在心里骂一遍的烧肉米线店。
剑川古城始建于明洪武二十三年（1390年），距今已有六百多年的历史，是滇藏茶马古道上的重镇。古城街巷、道路和民居建筑仍保留明清时的格局，街边的古建筑错落有致。
西门街古建筑群，是古城核心，保存着21处明代建筑与146处清代院落，完整呈现了从“三坊一照壁”“四合五天井”到“走马转角楼”的白族民居演变。直到今天，房屋仍以自居为主。
剑阳楼，是古城的标志性建筑，外观三层，各层斗拱挑檐飞逸轻盈，国家方志馆南方丝绸分管主题展馆设置在此。
景风阁古建筑群，是云南至今保存始建格局基本完整的，为数不多的明清时代历史建筑遗存。剑川县民族博物馆设置在这里，但是门上了锁，什么也没有看到。
西门外街的甲马驿站，先前寻寻不到，在临别之际又突然出现在眼前。驿站前身是始建于清代中期的民居建筑，土木结构的两层楼建筑，后经改造修复成为特色民居客栈。据说院子里有园林、亭台、照壁、沟渠、水榭，还有500多扇明清木雕格子窗，不知什么原因，客栈停止运营了，只能看见建筑外观。
古城的石板路被时光打磨得光滑，脚踩着很舒服，本地人骑小电驴倒是不妙。早中晚逛古城都没什么人，多数店铺大门紧闭，不知到底什么时辰营业。在零星营业的店铺看到精致细腻的木雕、黑到发亮的黑陶瓦猫、可爱至极的布扎。离开之际入手了一个布扎瓦猫，以后的招财纳福就仰仗它了。
石钟山石窟是景区的游览重点，因质疑景区工作人员“往返24公里”的话语，没有意外的暴走12公里，其间途经的海云居、宝相寺没有去看，还差点被狮子关3个上了锁的石窟击倒，好在心态足够稳，在到达石钟寺山门时柳暗花明。在寺庙墙面上还看见了武侠宗师金庸先生提写的“南天瑰宝”四个大字。
石钟山石窟，分布在以石钟寺为中心三平方公里的石钟寺8个窟，狮子关3个窟，沙登箐5个窟，有“西南敦煌”之称，是一部雕刻在“石头上的南诏大理国历史”，1961年，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟和大足石窟等同被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。
石窟开凿始于晚唐，即南诏国王劝丰佑天启十一年（公元850年），经五代、历两宋止于大理国段智兴盛德四年（公元1179年），历经300多年的时间陆续开凿而成。
南诏大理国（公元649年公元1253年）地处祖国西南边陲，自古以来就是通往印度的交通要道，并且与缅甸毗邻，佛教中的密宗阿吒力派很早就传入其境内，并成为宗教的主流，相继又从内地传来汉传佛教，东南亚传来的上座部佛教，形成了各种佛教流派在云南并存的局面。南诏大理国历代帝王和统治阶级都很重视佛教的“精神统治力量”，大力扶持和倡导佛教，使之为自己的阶级统治服务，形成了“政教合一”的社会特点。佛教势力渗透到国家集团，上至王室，下至平民都见佛即拜，家无贫富皆有佛堂，凡官均用师僧，乃至国相，举国上下，建寺院，造浮图，铸佛像，风靡一时，南诏大理国的统治中心大理地区已成了真正的“妙香古国”。石钟山石窟正是这种历史背景氛围下的产物。
石窟是南诏大理国时期以白族为主的西南各民族智慧和汗水的结晶，造像题材内容可分为：一、南诏王者及其从者造像；二、佛、菩萨和天王像；三、古代外国人造像；四、反映母系氏族文化的女性生殖崇拜雕刻。
满贤林古称为“蟒歇岭”，又名“买闲林”，传说岩穴中曾有大蟒蛇出没，故称“蟒歇岭”。明末清初剑川文人学士觉得不典雅，取谐音改为“满贤林”，喻“贤人满林，贤士满箐”，白语又称为“满银谷”，意为“满是银子的山谷”。
景区内雕有3268只石狮子和高达25米的石狮王，被称为“世界双绝”，是一座名副其实的石狮艺术博物馆。山上的石狮缔造者是剑川白族画家陈永发老先生自费走遍全国收集东汉以来各个朝代的石雕狮子图谱4000张，用了十多年的时间指导百名雕刻工匠雕刻而成，但每座狮子前都没有雕刻者的名字。
刚进山的千台坡上就可以看见活灵活现的狮子，沿着青石栈道不断的往上走，沿途埋伏着各种让人惊喜、称奇的石狮子，来之前我提问多久可以爬完千狮山，阿常说“这取决于游览的沉迷度”，然而，当天游览的路上，只要出现狮子我都拍，已完全沉迷。阿常跳出来警示：“怕是拍一拍特别介绍的狮子就行了吧”，我俩相视而笑，想起了前一天对话。
古代旅行家徐霞客曾云游到满贤林，在著名的《徐霞客游记》中写下“爱其幽静，为知憩阁中作记半日”，作记半日我不行，发呆一日我能行。
剑湖属于高原构造断淡水湖，是云南28个高原湖泊之一。
车刚停下，本地阿孃就闪现跟前说：“坐船吧，带你们看鸟，不然什么都看不到”。这个季节，候鸟迁徙了吧。何况我们不是来看鸟的，是冲着这片白桦林而来的。
沿着木栈道行走，灰白色的躯干，纤细的枝条，一株株、一排排，映入眼帘。
观天象，云层太厚，看到日落的概率微乎其微，放弃前往东边的官登村，回到酒店躺平，融入剑川的松弛。
剑川的每周日早街都有一次正宗的白族赶集，当地人背着背箩来买卖，这也是古城最热闹的一天。
在“王记凉粉”店吃到的饵丝，是高中时期的口感，我在集市上买了；塑料袋装着的巍山大宽面，我也买了；还有新鲜的蔬菜、水果也纳入囊中；唯独外观像干竹笋，当地人称为“地龙”，因其“药里药气”的名字未敢擅动，后面知道它是剑川地参，经过驯化后已经大规模种植，味道必然不同凡响，悔之晚矣。
学生时代的假期，每逢家乡的周三赶集，老母亲都要叫我陪她一起，那时好讨厌赶集的人挤人以及喧闹，大部分时间都拒绝，即使去了也表现出极不情愿，而现在却喜欢这种烟火气，时光狠狠地抽了我几大巴掌，抽得人心里酸涩。