黎锦堪称中国纺织史上的“活化石”，历史已经超过3000年，是中国最早的棉纺织品。黎族织锦工艺存续了二千多年。最早有文字记载可追溯到春秋战国时期的《尚书·禹贡》里的:“岛夷卉服，厥篚织贝”，说明黎族妇女很早就懂得从植物中提取纤维作为纺织的原料。其纺织技艺领先于中原1000多年。海南岛因黎锦而成为中国棉纺织业的发祥地。
秦汉时期，黎族的纺织业已经有了很大发展，在《后汉书》里提到的珠崖太守孙幸强调“广幅布”，激起黎族人民的反抗。棉纺织品“广幅布”指的就是棉布，当时人们穿的贯头衣即由“广幅布”做成。可见，“广幅布”以它的优良品质不仅成为进奉朝廷的贡品，而且在百姓中也十分普及。
唐宋时代，黎族棉纺织业十分发达，其棉纺技术和棉纺工艺品，已达到很高的水平，且品种繁多。“黎幕，出海南黎峒，黎人得中国锦彩，拆取色丝，间木棉挑织而成，每以四幅联成一幕。……黎单，亦黎人所织，青红间道，木棉布也。”(宋·范成大《桂海虞衡志》)黎族妇女所织的黎饰、黎单、黎幕、鞍搭等，“五色鲜明”，“异纹炳然”，曾作为岁贡献给中原统治者以及远销广西桂林各地。
宋末元初的黄道婆，在学习和总结崖州黎族妇女纺织技术基础上，运用当地传统的丝麻纺织工具和技术到棉纺织工艺中来，改变了松江一带落后的纺织业，促进了江南地区棉纺业的大发展。明清时期，黎族棉纺织业的发展达到了顶峰，黎族妇女织的黎锦、黎布等“贾者或用牛或用盐易而售诸市”(清·张庆长《黎屺纪闻》)。“其出于琼者，或以吴绫越锦，拆取色丝，间以鹅毳之绵，织成人物、花鸟、诗词，名曰黎锦”(清·屈大均《广东新语·货语》)。
清代，中国博物馆所藏的清代《琼州海黎图纺织图》文字说明：“其地惟产木棉一种，春花夏实。黎妇采子取棉，以手足纫线，染成绚烂色，织为吉贝。”黎族人采用木棉花蒴果内的棉毛或其它种类的棉花做纬线，苎麻等纤维做经线，再用天然植物色素为颜料染色，然后织成一种特色花棉布——黎锦。从宋代到清代，黎锦极品都是向朝廷进贡的珍品，被誉为“东粤棉布之最美者。”
黎族织锦历史悠久，其精湛的工艺，精美的图案早已闻名于世。但由于社会生产力的发展和受到外来文化的影响，黎锦工艺仅在山区、乡间以作坊形式残存下来，传统的黎锦制作的知识和技艺正在面临失传。在上世纪80年代，有双面绣图案的一套服装，价格才二三十元，做工精细的五十元左右，黎锦中的精品——龙被（左图）几百元就能买到，价值较低。现今，随着收藏热的升温，黎锦的价格已翻了许多，据2005年《海南京海秋季艺术品拍卖会》上的黎锦价格普通的一二千元，有的六七千元，甚至上万元，历史久远且品相好的龙被价格高达十几、二十几万。可以说黎锦的升值空间是很大的，有极大的收藏价值。就像藏族的唐卡、纳西族的神路图，黎锦是织在布上的民族史诗，极富东方神秘文化的色彩。
海南黎族传统织锦有着3000多年的悠久历史，被誉为 “中国纺织史的活化石”。早在春秋战国时期，黎族先民就用棉花纤维制作衣服，西汉时已有精美的“广幅布”被征为贡品，海南也因“黎锦”而成为中国棉纺织业的发祥地。2006年，“黎族传统纺染织绣技艺”入选第一批国家级非物质文化遗产保护名录；2024年入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
本次展览共展出黎族传统织锦、服饰和配饰精品200余件(套），包括无纺布(树皮布)、麻纺布、木棉纺及海岛棉、黎族传统织锦等，是保亭黎族苗族自治县民族博物馆多年来深人海南黎族哈、杞、润、赛和美孚五大方言区征集人藏的精品，展现了黎族传统纺织染绣技艺的演变过程，是研究海南黎族传统文化的重要实物。希望观众在欣赏黎族织锦精美服饰的同时，领略富有浓郁地域特色的民族传统文化，感受黎族传统织锦的独特魅力。
无纺布（树皮布）
黎族最早的服装是用树皮布制成的，据黎族居住地区出士的新石器时期的石拍考证，黎族在原始社会就会制作树皮为衣。
在我国历史上，有关树皮布的文献记载始于公元前 6出纪，可以推溯“在人类衣服历史上，发源于中国的纺织丝布和楮树皮的无纺织布，同样是具有世界性影响的重大发明。丝织品由丝绸之路自中国西向，在陆路上远达西欧，最后进入英伦三岛。树皮布技术自中国南向进发中南半岛，席卷东南亚岛站后，从海路上跨过太平洋岛些进入中美洲。树皮布在中美洲更广泛被用作纸，具有记载文字功能，对中美洲历
史的影响，致为深钜。
麻，在中国有“国额头，万年农机”之称。麻文化作为东力服文切的业零标志，在中国全少经历了一万家年的历史，麻的发观、运川为天然纤維（麻社、七、棉)之首回)。河殖文《议字与服海文化》分折：麻织物的原头至少可迫爾到一万多年以首的新石各时代，花至可以道测到更为久运的田石器时代晚期。指专证，麻的使用比绘們至少有5000年。
据史料记载，我国的麻织物鳳鞋多为誉廳植植物名鼓隊为“中回单”次原料之一，学在新石号时代，华夏先民武开始料用野生京纤證织街，6000年龍的景成先民戲己学型以就织有的技术，具統以麻出布的西史连信时甸很长，《汉书•地理志，的记花海南一男子联教，种不相公麻，女子桑蛋织镇。，來間去护 “岭外代答》也有海南种植 “达取”的论连，诗人龍成大行‘是出耕山夜旗麻，村庄儿女各当家的i向。明代中书合人王上街（政州人)意调元年(1522年）写<功素设，中款：定安，原山雪界神植站麻、泰康每，明史书多记裁 “乡货该广，”镇麻间吉贝织布一起被取运至国广的售。至今，在繁族地区乐东、五工、保亭、白沙学款族直於基)尚很水省以京级布的古老技艺，海南马菜辣地区坊织用的疼用主要有火家麻。检于康，羊路步爭。
木棉纺
木棉树，州称斯芝村、英雄树、红棉树、學技花、省贝、嫌火、（黎颜语称 “吉贝、贝活”)，清光结绪《崖州志》有找：“木格：…商可數史，正月发管，二三刀开花，深红包，组之如华灯從空，结不如世狐，老期折裂，有聚年期，聚人取以作衣被。黎族早勿的柳饮品足以野生木本學校木村果实里的椒
象 “吉贝、贝活”所织。
黎族传统织锦
設秋传統的织的，主餐织股街、 第社面料，史巾和龙被面耳等，织锦西科的庭包以四色和深蓝色为上色闻河，织街分为正西街鍋、农面织館。反面织的和先饼茶后织馆学，织银有平纹乱和•央”（黎话）伯。平紋织然足在经飞面上红的。织一火。館，洗足在給下道上堆织几何放样，这些饺样为看谷紋、种子
纹、算镇纹等收样，堆织的饺样給人这觉立体5很盛。在织港花纹園宝的过轻中。
哈方言服饰
冷方育处款床人口中版乡的方，分我广，上裝分在厂海南多制学品料，內解和侧中三量、皮水、东方：山江等市具白沙、保产、理中，信州尊市真有少量分有）哈左育肉萬以区城2街。战育等意外間叉外为 （哈哈五育红女用，𨩙+K𢜔𣄃𡛻𡍵、𡺉𪂹A香表发情花农，多为用品+罗瓶红女上农开附长糖无镇，无组，消下联长：分卡送处，色彩以蛋包力，电有送级色，有花收传容，指山红女上衣无無无组，付快开的，下坛饰有的的和法苏，有来公石下四中间街行门包左建广成小的坊，美麗與花美𤘘推怀𠃌炎士衣𦲂神𦣇𤊄𠄌开𠜱𠆫𦉡𠄌𧄍𡲬 𠄌农，下字及策的长的附，山三想组有制发：哈户处下安长及小是下每意向调，衣力𪂹𡛨營嶺瀚𢥫𢒋𠄌𠆤𨥖力𢄪•𠲜𥉐𨃨𠸐，也格製上實温小术镇和一門製 罪硬附，并機丽头修
男千长准料书
杞方言服饰
五折山水调乡、取中什运乡、香R镇、殿水人里乡一依的杞方育妇女，上衣为网領、对禮、省油口能
饰花，左右拉、后提及后得饰补绣，贴布绣。农油用红包、白包柚管拆拉。形成紅、，白和刷的同色效
果。F装为及题简初，简祝山儿幅饮紅色锦損達接城，花纹时業饰面鲜枪。头饰有四街长帕龙彩得方中，火插抒子五抗山市区道乡、畅好乡、冲山镇、琼中具红E乡、什运乡，昌江县王下乡、保亭县毛感乡，杞方音，妇女上衣为國領、对襟、开权、第柚恩底衣，衣悍修有三根机先杜，下教及旅待视，头中长约1米对折成袋式的非长想织花们中成一条长约 3米的思布象。
记方言勿子服饰各区城店不一致，上衣为无领对微、窄袖的榴麻素布衣，有起、长两种，短者至骨館、
长路过大丽。下春尔物，前后两块相阿的布裁身面成。头上结型千额首，用铁钟网定，冒上省插着小植子，并俱行红、黑长巾于头上侧面，
润方言服饰
Dress in Run Dialect-Speaking Area
润方言，居佳于海南品中部、西部、即白沙黎放自治县及信州市山区。人口与赛方言人口接近。润方言妇女服饰为早期的贯头服，《汉书•地理志»中就论述黎族 “香服布如单被，穿中火为费头。上衣一般为蓝色和黑色的自织棉布。长袖无领、无钮、中间一块较长，中央开个“v”形领口，用红布条浸边或琉均小珠子作装饰，在此块布的两侧剪开两个袖口，袖口绣上花作为边饰，衣下摆绣图案，衣的两侧下方以自布作底绣精美的双面绣图案，简裙的长度约为 30厘米，由裙头、裙身、社尼三部分红成。简福通省以白线作基线，织进红、白、黃色线，也有镇选云母片，花纹图突精致，制作工序复杂。
润方言男子服饰，上衣为对襟，长、短袖，下穿犊界裤，有重在前面的花子将镇鼻往后挂紧，系于
后腰，有些犊鼻裤的两瑙有珠子或铜钱作穗子，扎于腰问，走起路来叮当作响，头上结器于脑后，總养红色或蓝色头中。
賽方言主要居佳于海南岛南部七仙岭以南地区，你产聚族苗族自治县、陵水黎族自（县和三亚市藤
镇交界的地区，万宁市、信州市也有少量妝居。赛方盲妇女上衣为浅蓝、深蓝、浅江、深红、浅深绿城思色，长仙右衽高领，崇面镇布边，有距不等的布钮扣。下穿长简祖，山裙头、裙身和裙尼成，社头和裙身以黑色的横细线条为主，简裙的福懷入云好片，织出细致精美的花纹图案。头编2.5米的黑中，并在脑后结婴，形成长短不一的重带。方音男子服饰由上衣、田社、长恩的头巾组成。上衣为麻棉素布缝制而成，无领、对襟、窄油，长及大腿，国社大开衩，形成一前一后两片，及膝。
美孚方言聚心于海南品西部地区，印东方市和品江黎族自治县两地：美孚方言妇女服饰山上衣、 節视、头帕組成。上衣为照色布維別，低领、对機、第腰、开大权、第袖，衣的两府至后待加雄一块方形恩布补子，补子反缝上下边，左右留爬，使衣街化成双尽效果。上衣有青纤教式和老年欲式之分。苏年故式上衣的领子、对機、补子让缘用“攀商”型和“连奥”型，通长1.1米，宽 0.6~ 0.7米，有网定和严格的指配願序。三大类型中义分老年款和背年款两种。老年款式曲三婚花纹罔案各异的饼染织锅椒联雄劇而成，年畅缝寬 0.2～2.4米，装时头折路子、效耳环和手闻字饰品。
美孚方言少子服饰由上衣，简裙、头的红成。上衣为黑麻、棉布料制作，低领、对機宽短袖，围祖长
95瓜米，寬 64瓜米，穿时及膜，分8头、社身，裙头用白布对折進別，寬约 6厘米，裙身黑色，折招、开权，开衩部分用白布边。聚条园裕展开时星长桃形。头中有长中和短方巾两种。
黎族的饰物多样，形制异丽，简约中饱含精美构思，繁复中蕴含神灵崇拜。
黎族女性不仅在盛装时佩效精美饰品，日常生活中简约实用的饰品比比皆是；黎族男性也佩带饰品，实用性更强。黎族的饰物由发、耳、颈至手脚均有，形式多样、图案丰富。自然界的鹿、鱼、鸟等动物及花、树等植物，祖先神灵，等等，均是常见图案，蕴含着黎族人民对自然的感情，对祖先的崇拜。黎族使用的饰物以银、铝、铜、骨等为材料制成，原材料色泽自然，塑形錾刻镶嵌后美丽动人。
保亭黎族苗族自治县民族博物馆是一座以收藏、展示和研究保亭县历史以及黎族苗族传统文化的综合性博物馆，一直致力于保护和研究黎族传统织锦文化。为弘扬优秀传统民族文化，促进少数民族之问优秀文化的交流，进一步提升博物馆文化交流与服务公众的能力，推进博物馆的合作与发展，让文明交流互鉴成为增进各族人民友谊的桥梁，我馆制作“海南黎族织锦•服饰精品展”并在全国各地巡回展示，让更多的人领略黎族传统织锦的独特魅力。