从建水北上丽江，再到香格里拉，主要目的就是为了看日照金山：传说看到日照金山后会带来好运。如果在春节期间能看到日照金山，岂不是喜上加喜！
在丽江，要看的是玉龙雪山的日照金山；在香格里拉，要看的则是梅里雪山的日照金山。
因此行程计划安排如下：
2月5日晚上6：42,昆明软卧前往丽江。
2月6日凌晨5：45到达丽江站。前往黑龙潭西门观赏玉龙雪山日照金山。日出后，丽江古城到白沙古镇，游览玉龙雪山下的古镇。再到玉湖村，近距离观赏玉龙雪山。随后返回丽江古城，登上狮子山回望玉龙雪山。傍晚动车前往香格里拉。
2月7日凌晨5点拼车前往雾浓顶，观赏梅里雪山日照金山。日出后返程经过白马雪山、金沙江大拐弯。下午逛独克完古城。
2月8日清晨7点前往打日观景台欣赏松赞林寺晨雾。日出后前往普达措国家森林公园。傍晚飞机离开香格里拉。
按照网络上介绍的经验，同时还计划学拍一下下列照片：
上一次到丽江是2008年，一晃17年过去了。为了寻找曾经的记忆，更为了玉龙雪山日照金山时的那一辉煌时刻，从滇南的建水一路北上，乘坐昆明到丽江的软卧，次日凌晨到达丽江站（不但省了一晚的住宿费，而且时间正好可以赶上黑龙潭的日出金山）。再从丽江站乘坐4路公交车到达黑龙潭，迅速从西门进入公园锁翠桥。此时日出金山已逐渐拉开大幕。
黑龙潭公园位于丽江古城北象山脚下，原名龙王庙，庙旁泉眼众多，积水成潭，风景秀丽。因此，获清嘉庆、光绪两朝皇帝敕封"龙神"，而得名，后改称黑龙潭。公园里泉水如玉，能倒映玉龙雪山，也称“玉泉公园”。在这里可以拍摄美丽的玉龙雪山，观看院内的很多古建筑，还能爬上象山俯瞰古城，是古城内的重要景点。
2008年来丽江时，公园也是重要的景点之一，曾经在锁翠桥、古城源等地拍照留念过。清晨时分故地重游，除一暏玉龙雪山的最高光时刻——日照金山以外，还有就是寻找17年前曾经的记忆。
从西门进入公园，靠右行走直奔锁翠桥。此时，桥两端的堤岸上游客已是里三层外三层，最佳机位早已被老法师们占据。好不容易在桥面上找个位置，但脚架却无法放置，只能借助桥上的栏杆，蹲着拍照。随着太阳的逐渐升起，日出金山的大戏也徐徐拉开大幕。
虽然是个晴天，但没有朝霞，加上玉龙雪山的积雪很少，因此日照金山并没有想象中的那么激动人心。
虽然日照金山的时间是那么的短暂，但平生第一次看到日照金山，多少还是有点惊喜的，期望着日照金山真的能够带来好运！
原路返回公园西门，然后靠左行走，想去寻找山脚下2008年曾经拍照过的“古城源”，但17年过去了，早已时过境迁，始终没有找到。但却无意中发现另一处可观赏玉龙雪山的地方。此处虽然前景比较杂乱、中景不够优美，但也算是中规中矩了。
告别黑龙潭，直接到古城北门，前往白沙古镇继续寻找玉龙雪山的雄姿倩影。
到丽江旅游，除了大研古城外，束河、白沙2个古镇那是一定要去的。2008年来丽江时，住在束河古镇，玩在大研古城，但白沙古镇比较偏远，而且正在开发之中，导游没有安排，只是去了它附近的玉峰寺、东巴谷。此次故地重游，放弃了束河古镇，只选择前往白沙。
向往白沙古镇，第一愿望也并非因为那里深厚的文化底蕴，而是那张透过古建筑看到玉龙雪山的照片。第一眼看到时，就被惊艳到了。
玉龙雪山是丽江境内最高的山峰，山顶常年白雪皑皑，是当地人心中的神山，在丽江的很多地方都可以看到他伟岸的身影，但在白沙古镇可以比黑龙潭更近距离、更加清晰地看到。
前往白沙古镇、玉湖村，可以乘坐丽江旅游直通车往返。丽江古城的上车点在古城北门，单程票10元，通票38元，每小时一班。可以上微信小程序“丽江旅游直通车”直接买票。
网上介绍：白沙古镇，是世界文化遗产丽江古城的重要组成部分，也是纳西族文化的重要发源地之一，且至今依然保持着原始、淳朴的风貌，是一座最具纳西遗风、最原生态的纳西古村落。座在直通车上，朝着玉龙雪山的方向行进，想近距离地见到他的愿望越来越强烈。
白沙古镇的历史应该比丽江的另外2个古镇——大研古镇和束河古镇更悠久。它是纳西族在丽江坝的最初聚居地，也是木氏土司政权的起源地。早在唐朝时，木氏先祖就在这里修建了北岳庙及四方街，曾经是丽江的政治、经济、文化中心。后来，木氏土司迁移到束河、大研，白沙才日渐衰弱。
想深入了解白沙古镇，那就一定要去看看“白沙壁画”。
壁画主要集中在大宝积宫及琉璃殿内，其中大宝积宫现存壁画558幅，是丽江壁画收藏最多的地方。壁画融汉、藏、纳西文化一体，众教合一，展示了藏传佛教和儒、道等生活故事，是了解丽江历史、纳西文化的重要窗口。
这些壁画是重点保护文物，原品不允许拍照，拍的只是复制品。
想要了解壁画的内容，就要跟在讲解员后面。否则，壁画的内容就一无所知
相比丽江古城的繁华、游客络绎不绝，白沙古镇显得要更冷清一些。但我还是更喜欢白沙古镇，属于那种去过一次还想再去的地方。穿行在那些僻静的小巷，不时驻足欣赏纳西民居，偶而还有身穿纳西服装的村民擦肩而过
玉湖村，是白沙古镇的一个网红行政村。纳西语叫做"巫鲁肯"，意为雪山脚下的村子。
早在明代，木氏家族在“巫鲁肯”挖了一个人工湖，因雪水清澈，水草摇曳，蓝天白云衬托着高大的玉龙雪峰倒映在湖中，因此把湖称为龙女湖，村子也就称之为玉湖村。
对我而言，之所以被吸引前往，就是想亲眼目睹玉龙雪山在湖中的倒影。
从白沙古镇到玉湖村也就20分钟左右的车程。
进入村子，发现这里已经开始热闹起来了，再也不是多年前网上看到的那个原始的古纳西村落了，而是一个标准的景区雏形。
入村并不需要买门票，但要花钱乘坐它电瓶车（实际上，步行的距离并不远）。但为更近距离地接触玉龙雪山，花个38元也是值得的。
村子已经整理出一条直通雪山脚下的村道，用鹅卵石铺砌地面，路边采用雪山下的火山石搭建，还算古朴。
这份原始，不只是现在才吸引众多游客前来。
其实，早在1922年，约瑟夫·洛克以美国《国家地理杂志》和哈佛大学燕青植物研究所的探险家、撰稿人、摄影家等身份，从泰缅边境进入中国云南，就在玉龙雪山下一住27年，其中大部分时间就住在玉湖村。如今，村中还保留着洛克的故居。
玉湖村的民居是典型的纳西风格，四合五天井，院落宽大。
但现在也很难看到原汁原味的民居了，将来也许会绝迹。因为很多院落都出租开民宿，目前正在整修之中。
街边这家咖啡馆有一个造型独特的观景平台，走上高处能看到古村的模样。
本想步行前往龙女湖去看看雪山的倒影，但当天风实在是太大，倒影肯定是看不成，加上时间紧迫，就只能放弃。
在玉湖文化中心乘坐电瓶车返回景区服务中心后，发现停车场附近也有几个梯级的人工水库。如果风平浪静时，应该也能看到雪山倒影。
等待2点钟返回古城的直通车前夕，在服务中心的周边拍了几张雪山的照片。蓝天白云下的雪山雄浑伟岸，肃然起敬。
虽然没能看到雪山的湖中倩影，有点遗憾。但总体上白沙古镇、玉湖古村的景致还是留下美好印象的。直通车返程时，从东巴谷、玉峰寺绕过，不禁想起17年前在此游玩的情景。
丽江 旅游直通车的终点在古城北门。下车后直接上狮子山观景台，最后一暏玉龙雪山的风采。
由于已错过清晨日出上狮子山观玉龙雪山的最佳时间，因此并没有刻意去寻找网友们所提供的宝藏机位，而是随意地走入一家民宿，在他们家的观景台上遥望亭亭玉立的玉龙雪山，作最后的告别。
从狮子山下山进入四方街，去寻找17年前的足迹。街上依然热闹非常，但已物是人非，原来街口有一家卖北京布鞋的店铺早已不在了。
古城的河水一如继往地流淌，但曾经的“千里走单骑”酒吧也不复存在，17年前青春年少的感觉也不会再来，这就是生活的真谛。
穿过四方街，走向水车广场，一抬头，丽江古城的最高峰——玉龙雪山总是不断地出现在眼前。
来到水车广场，就意味着又将再一次与丽江告别。如果再过17年，腿脚还走得动，还会再次重返丽江吗？
告别丽江，动车前往香格里拉赶赴日照金山的另一幕大剧——梅里雪山。
梅里雪山，在藏区也称“卡瓦格博雪山”，是藏民心中的神山，和西藏的冈仁波齐、青海的阿尼玛卿山、青海的尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。梅里雪山是云南境内最壮观的雪山山群，平均海拔在6000米以上，共有“太子十三峰”，主峰海拔高达6740米，是云南的第一高峰。
虔诚的藏族同胞总是以雪山朝圣作为一生中最大的愿望。如今交通方便了，迪香格里拉藏区的藏民总是期望着每年一次前往德钦去朝圣梅里雪山，以看到日照金山最为幸运——意味着年中能够平安顺利！
前往香格里拉朝圣梅里雪山，17年前到丽江时就有这样的愿望。但那时的交通实在是太难了。如今香丽高铁的开通，天堑变通途，只要1个多小时就能从丽江到香格里拉。从香格里拉到飞来寺、雾浓顶去观赏日照金山，也就3个多小时的车程。因此，日照金山也就成为香格里拉旅游的一个经典项目。
至于如何从香格里拉前往飞来寺、雾浓顶或者其它地方，有自驾、包车、拼车、公交等许多交通方式。因为是单人独行，选择的是拼车，凌晨5点左右从独克宗古城出发，下午2点左右回到古城。
如何拼车，只要关注小红书即可，价格基本一样，往返每人150元左右。
如果想要乘坐公共交通，上微信“香格里拉景区直通车”小程序预订即可。
与公共交通相比，还是拼车比较方便，一是拼车可以到酒店门口来接。二是返程途中拼车可以在白马雪山、金沙江大拐弯等地方停车打卡。
观赏日照金山，天晴是关键。行前，要时时关注小红书。如果有专业基础，也可关注其它的气象网站，把握梅里雪山的天气状况，最好是选择连续晴天的中间一、两天，看到日照金山的概率较大。否则，就不要勉强。
2月7日这天，小红书上说看到日照金山的概率有75%，算是比较高的了，但低空云系比较多，可能会有影响 。从香格里拉出发前往德饮县，天空上的星星很是明亮，司机说当天看到日照金山应该没什么问题。果真车子越过白马雪山的垭口，下山往飞来寺、雾浓顶方向继续前行时，隐约地就可以看到梅里雪山峰顶上的白雪了，大家都开始兴奋起来了。
车子开到雾浓顶时，游客已是里三层外三层。好的机位根本没有。吸取黑龙潭的经验，钻到人群的最前面，先蹲着。需要拍摄时再起身，后面的人也不会有太多意见，毕竟日照金山也不是转瞬即逝。
日照金山的前序，是蓝调时刻，此时天空会泛起一层幽蓝的色调，然后随着太阳升起，慢慢地转为红色。
但当天受到低空云系的干扰，梅里雪山总是羞答答的，犹抱琵琶半遮面。大家都期望着云层能够快点飘移。但事与愿违，云雾总是缭绕着雪山。
换上长焦镜头，在云层移动的间隙，赶快拍下卡瓦格博主峰的庐山真面目。
等到遮掩在主峰卡瓦格博前面的云层飘散开来的时候，日照金山的大幕才勉强拉开。但时间已剩下不长了。虽然如此，当阳光把卡瓦格博染成金黄色时，现场一片欢呼。
虽然结果并不完美，但已是最好结果了。这就如同生活，虽然磕磕碰碰，但总是笑比哭多。
随着太阳的逐渐升高，雪峰上的金黄色慢慢褪袪，变为上演蓝天白云下皑皑雪峰的大剧。
梅里雪山是一座巨大的山系，主峰说拉曾归面峰通常称为卡瓦格博。与其他周围诸峰一起共称“十三峰”，但语意是取“十三”这个藏语里的吉祥数，其实不是准确的十三个雪峰。卡瓦格博其左（北）边的山峰有布穷松吉吾学、再北为扎堆吾学，被称为无敌降魔战神；其右（南）依次为帕巴乃丁吉著、巴乌八蒙、吉娃仁安（五佛冠峰），再往南就是身姿优美的女神峰缅茨姆。
没有仔细去辩别诸峰的位置，除了主峰卡瓦格博以外，觉得每一座雪峰身姿都很优美，都是女神缅茨姆。
多数游客看完日照金山后都纷纷离开雾浓顶，真的替他们感到可惜。难得见到一次梅里雪山就这样匆匆而过。其实，大家也不想那么早地离开，主要是因为司机给大家留的时间不够多。好在我们的拼车司机留下了足够长的时间，直到9点才让我们上车。以致我们不但可以尽情地观赏梅里雪山，与雪山合影，还可以看看雾浓顶周边的一些景观。
在拍摄梅里雪山的间隙，转身拍了一第雾浓顶后面的雪山风景，觉得也不错。按方向判断，应该是白马雪山。
白马雪山地处德钦县境内。因巍峨的云岭群峰连绵，白雪皑皑，远眺终年积雪的主峰，犹如一匹奔驰的白马，因而得名“白马雪山”，是金沙江与澜沧江的分水岭。
从香格里拉到雾浓顶的180公里左右的路程，多数路段都是沿着澜沧江梅里大峡谷穿行，沿途风景奇美。清晨5、6点去程时，天还是暗的，根本不知道这段路途的惊险与美丽。回程途中，蓝天白云下，壮丽的峡谷风景一路相随，让人惊叹不已！
白马雪山处在青藏高原向云贵高原的过渡地带，山高坡陡，河谷深邃，是“三江并流”世界自然遗产的核心区。
214国道香格里拉至德钦梅里雪山公路，可以说是滇藏最美的风景线，可以尽览三江并流地区不同海拔的绝美风光。从高山草甸到干热河谷，再到原始森林，穿过海拔4292米的白马雪山垭口是流石滩地带，眺望冰川U型谷，这是一条在最小水平距离可以体会几乎中国所有地理植被带的神奇线路。
穿过白马雪山垭口时，司机把车停下，让大家去玩赏路边的积雪。
翻过这垭口，来到白马雪山观景台。自驾车、拼车、旅游车都在这里驻留。游客们从不同角度欣赏着白马雪山。
从垭口到香格里拉的那帕海路段，路边都是高大的雪松、冷杉等植物。公路则在山腰上刻画出一道道蜿蜒的轨迹，同时还能时不时看到在山谷里如世外桃源一般的小村庄。
当进入奔子栏镇后，车子总是伴随着金沙江而行。路越来越险，大多是陡峭的Z字型山路，车窗外就是深深的峡谷。
在这深切的大峡谷中，云南德钦县奔子栏镇和四川得荣县子庚乡交界处，金沙江突然拐了个大弯，俗称金沙江大拐湾，也叫做月亮湾，是214国道上最壮丽的风景。
这一自然奇观，必须在金沙江第一湾的观景台上才能得以观赏。
在观景台上可以看到，金沙江由北向南在即将冲出这川滇要塞之时，围绕着金字塔般的山包潇洒地画上了一个“U”字形的大拐弯，就这样不经意间形成了如此壮美的景色。
离观景台不远，还有一个财神庙。司机说，看到梅里雪山的日照金山，再到财神庙拜一拜，今年就财源滚滚了。
从财神庙的高处俯视，滇藏线上著名的奔子栏镇就在深深的峡谷当中，不知是天外来客，还是世外桃源。
车子继续下行，来到金沙江畔。在214国道与215国道分路的地方有一座金沙江大桥，也叫贺龙桥。跨过大桥就是去往四川的德荣215国道。1936年5月贺龙等率领的红二、六军团，就是在这里渡过金沙江，经四川的德荣和乡城，于7月2日到达四川甘孜，与红四方面军胜利会师。
为纪念这一伟大壮举，把金沙江大桥称为贺龙桥，并在此修建了一个红色纪念景点。
当车子来到纳帕海观景台时，就意味着即将回到香格里拉市区。
回到香格里拉 后先作短暂休息 ，就前往独克宗古城去逛逛。
独克宗古城距今已有 1300 多年的建城历史，是保存最为完好、规模最大的藏民居群，也是昔日滇藏茶马古道，以及现今滇藏公路的重要必经之地与战略重镇。可惜的是，古城的一大部分多年前失火烧毁了，不知道现在在古城里还能看到什么？
从古城东门进入，路两边都是现代的藏式民居建筑，丝毫滑有古城的感觉。直到月光广场附近，才看到一点古民居的影子。
“独克宗”一词蕴含两层意义，其一为“建在石头上的城堡”，其二为“月光城”。月光广场就是古城最中心、最热闹的中心广场。其西面的后山就是著名的龟山公园，南北两侧是迪庆州历史博物馆和红军长征博物馆。
作为云南唯一的藏区，此前一直都认为香格里拉世居的应该都是藏族，但看完博物馆之后才知道，原来迪庆洲，除了藏族之外，还生活着纳西族、彝族、傈僳族、白族、回族和汉族等民族，形成了独特的多民族文化景观。
作为古城的中心，白天广场上游客如织，可以在这里喂鸽子。晚上可以在这里跳锅庄，跟着藏族阿妈阿哥的脚步，感受最纯粹的快乐！
广场周围环绕着一幢幢古朴的藏式木屋，从广场走向四方街，密集的藏式木屋簇拥着狭窄的街道，热闹非常。
龟山公园是古城的制高点，在古城的任何一个地方都能看到公园上的转经简、寺庙。
公园历史底蕴深厚，园内有一座具有藏传佛教传统建筑风格的寺庙。在此，能够目睹儒释道等不同宗教，以及藏族、汉族等不同民族文化和谐共处的美好景象。
在龟山上，能够看到古城的全景。
大转经简是公园最具标致性的景观，虔诚的佛教徒用力的转动着这个号称世界上最重的转经简，祈求平安好运。
龟山上的藏传佛教寺庙由黄色和红色构成，与西双版纳所风的小乘佛教完全不一样的风格，除了地域、建筑材料上的差别，主要还是文化上的差异。
龟山附近还有一座寺庙，叫百鸡寺。虽然名不见经传，但却是当地藏民常去朝拜的地方。 导航一下， 从古城北门街措廊，有数条山路可蜿蜒而上。
百鸡寺藏名“拉克”，意为“神垒”，即供护法神的堡垒。
见到这座年已失修的古庙时，错以为就是百鸡寺。围着它转了一圈，转身下山。但觉得与网上描述的并不一样，又反身再上山。
经过一段长长 的土坡，才见到百鸡寺的纪念亭。上书“鸡鸣盛世”。
这与百鸡寺的来历有关：
据传，百鸡寺初建于元代。原供有佛教世间天神，康熙年间改宗格鲁派，佛堂内塑宗喀巴大佛，改称“勺丹拉康”。光绪《新修 香格里拉 志书稿本》载：“百鸡寺在西门城后之山顶上……惟高阁倚大，危楼拔地，上敬黄教祖师，旁列护法诸神，土人有病患疾，许愿祈祷，敬送家鸡一只放生寺院，习为风气，鸡声成群。先民久而久之称之为百鸡寺，并在山顶上建亭设牌，匾提“鸡鸣盛世”四字。
纪念亭周围有经幡阵，在山风的吹佛下，猎猎作响。
寺庙所在地的海拔比龟山更高，观赏古城的视野更广，香格里拉剧院锥形的屋顶看得非常清晰。
还有山脚下的龟山公园，也能看到全景。
环顾四周，古城的风景尽在眼前。
已近傍晚，寺庙里空无一人，只有2个徒步者在寺庙周围拍照。寂静的山顶只有晚风吹指经幡的声音。
反身下山，路边有一段废弃的围墙，仔细察看所立的碑文。原来这里是曾经的政府所在。
此时，古城已开始亮灯。本想在古城墙这里等待古城的夜景，无奈山风太大，吹得头疼，只好先下山。
下山经过措廊巷，在一家牦牛火锅店里点了一锅热气腾腾的火锅和一碟青棵饼，以缓解冷洌山风吹拂后的头疼。
本想着吃完晚饭再上山去看古城的夜景，但还是被夜晚的冷风吓回来了，而且第二天清晨还要早起前往打日观景台，拍摄松赞林寺的晨雾，最后只好放弃。
噶丹松赞林寺是云南省藏传佛教寺院之首，依山而建，主殿为五层藏式雕楼建筑，顶铺镀金铜瓦，殿宇屋角吻兽飞檐，因形似拉萨的布达拉宫而被誉为“小布达拉宫”。
特地安排拍摄松赞林寺，并不是想看这座仅次于拉萨布达拉宫的佛教圣殿，而是它的晨雾下的样子实在是太美了，有一种说不清的神秘感。当清晨的阳光洒在寺院镀金铜瓦的屋顶上时，隐约地闪现着迷人的金黄色。
最初看到松赞林寺晨雾的照片，是一位同事20多年前所拍的。那时前往香格里拉还是异常辛苦的。同事在展示照片的同时，也一并述说了旅途的艰辛，因此也更加显现摄影作品的艺术价值。
为了拍摄松赞林寺，没有选择住在古城里，而是选择住在昌都路上，距离松赞林寺和打日观景台都比较近，在打不到车的情况下，步行也能到达。
傍晚时分到达香格里拉后，放下行李，就直接步行前往拉姆央措湖，途经松赞林寺停车场、游客中心。
松赞林寺对面的拉姆央措湖，是拍摄松赞林寺倒影的最佳地点。从尼旺路进入拉姆央措湖的湖边，虽已夜幕临近了， 但仍可看到松赞林寺高大的建筑耸立在山顶之上。
松赞林寺实际上是一个小镇，由民居、僧舍、商业和寺庙组成，庙宇建筑高居山头。沿着山坡铺开的，是鳞次栉比的其他建筑。在湖边远望，整个小镇的全景，拉姆央措湖，以及远方的山峦都尽收眼底。
糊里糊涂地来到拉姆央措湖湖边的这个小山包，原先根本不知道是什么地方。后来查询地图时才发现，它其实是松赞林寺的天葬台。所拍摄的木头架子是否为天葬时所用，也不得而知。现在回想起来，心里有点后怕。
夜幕下的松赞林寺，已经相当震撼了。而晨雾中的松赞林寺更加期待。
拍摄晨雾中的松赞林寺，最佳地点在打日观景台后边的小山坡上。为了能够顺利抵达，前一天从雾浓顶拍摄梅里雪山日照金山后回程途中，恰好经过打日观景台，特地问了司机。司机是本地人，很详细地介绍了拍摄地点。
清晨，从昌都路的民宿出发步行2.5公里左右，第一个到达打日观景台后边的山坡，占好机位，静候松赞林寺周边的晨雾升起，期待旭日东升时的第一缕阳光洒在松赞林寺的金顶上。
松赞林寺的日出大约在早上8点左右。日出前会泛起晨雾，与周边煨桑形成的烟雾一道，把松赞林寺笼罩住，整个寺庙就像披上一层薄薄的轻纱。
但当天的晨雾却没有象往常那样升腾起来，就连寺庙的煨桑烟火也没有飘散起来，好象一切都是静止的。
没有了晨雾，唯一能期待的只能是阳光了。等到8点出头，太阳终于升起，但云层较多，日出时间很短，打在松赞林寺金顶上的阳光转瞬即逝。注意力不够集中的游客根本就没有拍到，十分的遗憾。
随着太阳的升高，拍摄所需的那缕光线渐渐消失，只能收拾工具，遗憾告别，准备前往普达措森林公园。
此行香格里拉，虽然遇到的都是好天气，但低空云层较多，梅里雪山、松赞林寺的拍摄效果不够理想，但这是风光摄影所无法避免的情况。
是否要前往普达措国家公园，是香格里拉行程中最纠结的一件事。都说普达措最佳观光时节是夏秋两季，最不能去的季节就是冬季，什么也没得看。
但最后还是经不起她的诱惑。毕竟她是全国首批国家公园体制试点，浓缩了森林、湿地、草甸等生态系统，以及雪山、高原冰蚀湖、冰川遗迹、瀑布、传统民族村落等生态景观，十分珍贵。
前往普达措的最佳方式当属自驾，但公共交通也同样可以通达。微信小程序“香格里拉悠生活”、“香格里拉景区直通车”等小程序上都可以买到市区前往普达措森林公园等景区的车票，当然前往香格里拉客运站现场去买票更是可以。
冬季，普达措开放了属都湖、碧塔海和弥里塘牧场三个景区，前者是重点。第二如果没有时间，也可以不去。最后的那个牧场位于两湖之间，景区交通车一闪而过。
景交车到达属都湖景区的入口处，步行一段木栈道到达游轮码头。这段栈道大约1公里左右，湖边的景观以草甸为主。进入冬天，湖边枯黄的草甸，把冷杉林、湖水映衬得更加碧绿。
湖中的野鸭正在啄食嬉戏。想等待它们飞翔起来，但始终没有等到。后来想起来，此时是冬季，不是它们的交配期，动物们不用通过飞翔这种形式来展示它们美丽的羽毛，也不用为了伴侣而争斗。
码头上有许多游客，一部分是在拍照打卡。还有一部分是在等候上船。其实，从码头继续沿栈道步行2.5公里左右就可以到达景交车的候车点，大约1小时左右，栈道平坦，不会辛苦，也不用担心会高反。
打卡主要的背景是湖中央的几垛草甸子，在碧绿的湖光山水，显得特别的突出。
而这只等着游客前来摆拍的白牦牛就显得有些寂寞。
虽然已是冬天，但春节前后没有什么降雪，因此想在公园里看到皑皑白雪也成了一种奢望。但这种愿望如果达成了，属都湖就只剩下白茫茫一片林海雪原了，可能什么也看不到。
湖边到处都是长满胡子的树。这种悬挂在杉树上的“胡子”，名为长松萝。长松萝是一种丝状物，是地衣植物中的一种。别看它奇形怪状的，却是珍贵的药材，同时也是滇金丝猴爱吃的食物。
冬天的属都湖确实挻单调的，有颜色的物体不多。十分期待身着艳丽色彩的姑娘能多出现几个，但这也是一种奢望。
无景可拍的情况下，只能拍枯枝烂叶，尽量寻找那些有奇特造型的物体。但局限性很大，因为这里属于国家公园，禁止游客走下栈道。否则，公园管理人员会通过监控用高音喇叭给予警告，严重的话会罚款、拘留。
在木栈道的后半段，看到湖两边都是高大的冷杉林。行进在密林之中，如同进入一个童话世界，一缕缕阳光透过密密的树叶，金光闪闪地洒在林中枯树上，散发出一种清香好闻的味道。
为营造一种冰雪世界的感觉，景区在栈道边上安装了喷雾器，经过晚间的一夜的冷冻，形成了美丽的冰挂，晶莹剔透。
整个景区十分安静，除了为数不算太多的游客，还只有几只牦牛，以及突然蹿到眼前的松鼠以外，就没有其它任何动物了。
出来觅食的小松鼠倒是不畏惧人的，全然不顾游客拍照，自顾自地溜达。
碧塔海与属都湖一样，也属于高山沼泽。原本景色也很漂亮，但不知什么原因，大部分关闭。因此，从景区入口沿栈道走到湖边入口就无法进入了，只能原路返回。
与属都湖唯一不同的是，这里栈道边上的森林树种以高山杜鹃为主，网上介绍，每年6月杜鹃花开，整个景区就成了杜鹃花的海洋了。
花半个小时草草地逛了一圈碧塔海，就乘坐景区交通车回到普达措国家公园的入口处，然后继续乘坐直通车回到市区。下午4点到达香格里拉机场，飞往下一站——重庆。