2025年2月8号（正月十一），迎着朝阳，前往临汾市参观临汾博物馆。
临汾博物馆收藏了从十万年前丁村旧石器时期到民国时期等各个历史阶段的珍贵文物14万件，博物馆现有藏品1000余件，展厅面积约2000平方米，七个展室。
1996年，临汾市博物馆被公布为省级重点文物保护单位。
2020年12月，被评定为第四批国家一级博物馆。
临汾博物馆陈展共分为“远古足迹”“最早中国”“晋霸春秋”“千秋平阳”四部分。
最初的中国在何时何地诞生？
距今4500年左右的陶寺文化，相当于古史上的尧、舜时代，见证了最早的“中国”。
春秋五霸之晋国600余年的历史，展现了晋国称霸160余年的辉煌。
在这里，从古代第一尊“灶神”到新石器时代的陶人面桶形器再到西周的鸟形盉和春秋的铜莲瓣壶，大量精美的文物，令人叹为观止，忍不住的拍拍拍，回家后再慢慢整理欣赏，先上图片记录如下。
这个展厅分为“汾河居民”、“薪火相传”、“文明摇篮”三个部分，通过地质历史、人类起源和丁村遗址、柿子滩遗址、薛关遗址等考古发掘的实物资料，展示了早期智人在临汾这片土地上繁衍生息直至进入农业革命的漫长历史。
从翼城枣园和北撖遗址发掘成果看，当时利用人工开挖的壕沟作为整个村落的屏障，再营造各种房屋，有密洞式、地面起建的房屋，面积不超过35平方米。
其中半地穴式，地穴式窑洞，由两个井列相连的椭圆形坑组成，这是迄今为止山西省境内发现时代最早的窑洞遗迹。
尧都区遗址的五边形大房子，室内面积达90平方米，是举行氏族议事、祭祀等大型活动的场所。
单孔石刀
新石器时代(距今4300年到4000年）
5300年以来，人类文化急速发展，侯马东呈王、襄汾陈郭遗址中的彩陶逐渐消失，石铲、斧类等大型工具及武器兴起，村落也有了一定的规模。
吉县沟堡1号房址，是一座面阔4.5米的半地穴式长方形圆角房屋。其坐东向西，东壁正中设灶，灶前和南边堆放釜、罐、钵、瓮九件陶器，东北角的地面上，摆放着一件“人面形器物”，学者认为这是我国考古发现的古代第一尊“灶神”
人面形陶器
新石器时代(距今5300年到5200年)
汾西县独堆采集
陶人面桶形器
新石器时代(距今5300年到5200年）
吉县沟堡F1出土
灶神古称灶王或灶君。因为大约一万年前
的母系氏族社会，已经进步到定居、农业时
代。出现了灶，而且灶与人类生活关系越来越密切。灶与火·对于一个氏族来说，至关重要。这项职责，由氏族中威望最高的妇女管理，因此：最早时灶神一定是妇女形象。
陶釜形罐
新石器时代(距今5300年到5200年）
吉县沟堡F1出土
当今的中国从何而来?
中国最初的本意是什么?
最初的中国在何时何地诞生？
每一位中国人都会将这一串追根溯源的向题深埋在心底，却挥之不去。
陶寺，这座黄河中游晋南地区龙山时代晚期至末期都城遗址，在时间与空间上都占据着中华文明核心形成与中国早期国家起源和诞生的关键支撑点，在苍黄的黄土塬下埋藏重要的系列考古证据。四十年来，考古学家在陶寺遗址持续的考古发掘与研究，正用手铲逐层刮开尘封的历史，采撷破碎的关键物证，联缀起璎珞般的证据链，破解无字天书，回答我们心中那一串串纠结的疑问，解开藏在中国人心头四干多年的疑惑。
以陶寺文明为代表的中原文化，兼容井蓄、海纳百川、生生不息，形成华夏文明的主脉。
陶寺坐落于山西省南部的临汾平原，西临汾河，背靠崇山，东北低西南高。
这里“依山傍水”，有利于城市的扩展。而土壤肥沃，水源充沛，适合农耕，是尧定都的重要环境因素。据专家的地质分析，四千多年前，陶寺文化中期，气候温暖溜润，周边针阔混交林覆盖，十分适合农作物的生长:陶寺晚期阶段，气候波动明显，暴雨较集中，干早气候持续时间长，以冷凉偏干为主。木本植物减少，由森林草原演变为疏树草原植被，一定程度上影响了陶寺的农业发展。
陶寺遗址作为都城，经历了一个完整的由兴而衰的历程。从距今4300或4400年至4100年间，早期都城连步兴建成形。距今4100年至4000年间，陶寺中期的都城急速扩张，功能区划完善，城市发展达到顶峰。距今4000年至3900年间，陶寺在晚期大部分时间内为普通的大杂居居民区，失去了都城地位和城市功能，仅在大约距今3900年前稍早阶段，有过昙花一现式的复辟。
据考古发掘与研究，陶寺早期城址由宫城、外城构成，总面积大约20万平方米。宫城东、西两侧为普通居民区。东部普通居民区的东侧为仓储区。早期王族墓地位于宫城的东南部。遗址的北端为祭祀地祗的“地坛”。陶寺早期遗址面积大约160万平方米，年代距今至少为4300至4100年，是当时中国名列前茅的超大型遗址。
鹿角镞DEER HORN ARROWHEAD
新石器时代(距今4300年至3900年）
襄汾县陶寺遗址出土
陶寺晚期遗址而积巨大，约300万平方米，居民活动范用超越了陶寺中期外郭城的范围。但陶寺遗址除了暑花一现的宫城修复和零星宫殿，地坛复建之外，几乎没有高等级的建筑和墓葬。整个居址呈现出大杂院式的平民区，原有的都城功能区全部废弃，手工业者、牛羊养殖者。农业生产者全部杂居，难分彼此。显现出具有殖民特点的居民生活方式。
2003-2005年发现，陶寺观象祭祀台是世间上最早的观象台，距今4100-4000年。该遗迹位于陶寺中期大城东南部，以南城墙Q6为依托，面向东南，平面呈大半圆形。整个建筑由弧形外环道和弧形台基基础构成。外环道直径约60米，总面积约为1740平方米。台基直径约40米，面积约1001平方米。台基基础自东向西可分三层。第一层星月牙形状，由夯土版块组成，包护着生土半月台基芯。第二层呈半环状，东西两端接在城墙Q6上。第三层台基呈半圆形，为观象台的核心部分，由夯土挡土墙和13个夯土观测柱缝及台基芯构成。观测点位于第三层生土台基芯中部。
经解剖，观测点的夯土遗迹共有四道同心圆。中心圆25、第二圈42、第三国86、最外圈145、观测点基础残深26厘米。
经实地观测与研究得知,观象系统由观测点、观测缝、崇山山包与日出相切点构成，可观测出20个节气。观象台的功能是集观象、授时、祭祀于一身。这一成果得到绝大多数天文、史学和历法专家的肯定。
陶寺文化地中观念与国家社会在陶寺遗址得到了完美的结合。陶寺遗址完美地诠释了本初“中国”的概念——地中之都，中士之国。由于“王者居中”的意识形态，决定了王都应建于地中，这才有了《五帝本纪》《集解》刘熙的说法“帝王所都日中，故日中国。
殷墟甲骨文“中”字就是圭尺的摩写。殷墟卜辞中屡见“王立中”记载，就是王或王委派天文官进行圭表测量。
尧与舜仅是伟人个人名号还是族群名号，或既是个人名号同时也是族群名号，尚难定论，但是曾经作为尧都的统治者们的样貌我们可以依靠现有的科技支持进行复原，让人们跨越四千年的时空，看到我们的祖先。
四十年陶寺遗址考吉发掘与研究，用一串比较完整的考吉实物证播链，回答每个中国人、每一位观众心申那一串串疑问：
向世界郑重宣称：当今的中国最初从陶寺走来！
中国最初的本意是地中之都、中土之国|
最初的中国在距4300年前的临汾土地诞生！
尧舜作为英雄时代的君王与其王族是真实存在的！
尧舜的都城在陶寺！
尧舜丰功伟绩是正在被不断丰富的考古实证链所印证！
陶寺遗址是作为中华文明核心形成与中国早期国家起源关键支撑点的研究宝库。尚有许许多多的疑问，有待发掘与探索，保护好中国之根、尧舜之都是利在当代、功在干秋的百年大计、千年大计。
陶寺遗址在中华文明形成和发展过程中的地位和贡献
陶寺遗址所代表黄河中游地区的古国文明的许多方面被后来的夏、商、周王国文明所继承，主要有以下几个方面:
1.首创四合院式的宫殿形制以及围绕官殿区的防御化环濠乃至城墙的修建。
2.以土鼓、特馨、铜铃等为代表的礼乐器的出现。
3.以一排石钱为代表的礼仪用具及其礼仪制度的发明。
4.治炼技术、合范铸造技术的发明以及最早铜容器的制作和使用。
5.农时节气的发明。
6.汉字的使用。
7.天下之中观念的发明。
8.和合思想的形成和结盟机制的创立。
综上所述，有理由认为，陶寺文明是多元一体中华文明的主脉。
重耳封地
晋献公宠幸骊姬，特意派太子申生守曲沃，重耳守蒲，夷吾守屈，都城内就留下骊姬的儿子奚齐。屈在吉县，蒲有两说:一说在隰县龙泉镇古城村，这座城到了汉代再次设为蒲子县城；一说在蒲子县东北四十五里均庄一带。后来晋献公又派人到蒲城刺杀重耳，重耳侥幸逃脱后，开始了长达十九年的逃亡生涯。前后流亡到秋、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等八个国家，为创建晋国霸业做好了前期准备。重直在晋回的边疆蒲城住了十年，将晋国先进的军事、农业、手工业、管理制度和思想文化，移植到吕梁山区。
洪洞南秦墓地
洪洞南秦墓地
位于洪洞县广胜寺镇南秦村西南，永凝堡遗址在其北，坊堆遗址在其东北。2016年发掘清理东周墓葬5座，4号、6号两座东西向大型堂是此次发掘的重要发现。6号墓口长6.2、宽4.8、深10余米。墓壁四面有抹泥，积石积炭，一椁两棺，人骨头向东，面向上，仰身直肢。随葬品150余件，其中随葬铜容器21件，有盖鼎4、无盖鼎5、豆4、方壶2、敦2、鉴2、鬲2、舟1、盘1、匜1、甗1、簠1;还有铜编钟9，石编磬10;戈、剑、锁铜兵器；车軎、铃、马衔等车马器;凿、锛类铜工具，及漆器、金饰、玉饰、陶器、贝串饰等，是近年来晋文化考古的重大发现。
武献拓疆
《左传·襄公二十九年》(公元前544年)记载
虞、虢、焦、滑、霍、杨、韩、魏等国，都是姬姓国家。晋国强大以后，就开始开疆拓士，晋武公、晋献公以下先后灭掉了包括以上各诸侯国在内的周边近20个国家。
鸟形盉
西周(公元前1046年一公元前771年)
翼城县大河口墓地出土
青铜质。整器为一昂首挺立的凤鸟形，胸腹部向前斜伸出一管状长流，鸟背以形开一椭方口，设椭方盖，尾下腹部有一象首足。凤鸟禽体丰满逼真，设计精巧，纹饰华丽。颈部、胸腹及背部饰大小不同的鳞纹，交错排列，以阳线云雷纹为地。双翼主体纹饰为阴线卷云纹，以细阳线云雷纹为地。双翼后端内侧饰阴线波折纹。流体前端饰阴线重环纹三组，后端饰卷云纹三组。鸟尾和鸟腿饰阴线云纹，足两侧饰椭方涡纹。象首凸杏目，斜眉，头上有双角，叶形耳，角面和耳面饰阴线云纹，额部饰阴线菱纹，鼻两侧饰阴线重环纹。通长35.6厘米、腹身最宽16.0厘米、通高35.4厘米，重4960克。
曲沃代冀
晋文侯去世后，公元前745年昭侯即位的头一年，封58岁的叔父成师于曲沃。成师颇有威望，晋国人都愿意追随他。不久成师派人杀掉昭侯，立孝侯。成师死后曲沃庄伯立，他又杀掉孝侯，井把孝候的儿子鄂侯郗赶跑了，晋人再立哀侯光。曲沃主伯死后曲沃武公立，杀掉哀候俘虏晋人立小子侯。公元前679年，灭掉晋人复立晋哀侯弟晋侯缗，“尽以其宝器赂献于周救釐王。釐王命曲沃武公为晋君，列为诸侯，于是尽并晋地而有之。
此时，晋国都城在冀，所以这一重大事件史称“曲沃代冀”。