缙云 仙都景区坐落于 丽水 市 缙云 县城东仙都乡境内，自隋代起闻名于世。景区由鼎湖峰、小 赤壁 、仙都观、倪翁洞、朱潭山等五个子景区组成，计有72奇峰，18处名胜古迹，分布于东西约10公里的好溪两岸，是一处以峰岩奇绝、山水神秀为特色的国家级风景名胜区，曾被评为 中国 十大休闲胜地，其中鼎湖峰是 缙云 仙都景区核心景点。2019年12月， 缙云 仙都成为国家5A级旅游景区。
丽水市缙云县仙都，仙都景区距离 缙云 站大约7公里，民间相传在唐代天宝那间有漫天的五彩缤纷云彩回旋在此，山谷有乐，山上增辉。玄宗皇上闻后惊叹“这是仙人荟萃之都”，并亲自书写“仙都”。盛名由此而来。
仙都美景，仙在天然，是大自然的馈赠，是丽水缙云人与山水为伴，呵护备至，才有今天的拥有。奇峰异石，俊俏神韵，秀水之灵百感思绪。
5个景区均分布于练溪两岸，彼此都很近，最近是小赤壁 、最远是朱潭山，其中仙都观和小赤壁紧挨着，此外还有一个芙蓉峡单独收费。芙蓉峡我们没有去，我们住的民宿就在小赤壁，老板娘6:30把我们送到朱潭山，然后我们一路往外走，朱潭山--鼎湖峰--倪翁洞--仙都观--
仙都自古以来天下名人驻足，晦翁岩高耸溪边，悬崖碧潭，环境清幽，宛如人间仙境，主要景点有姑妇岩、九曲练溪、小赤壁，大肚岩、倪翁洞、鼎湖峰、朱谭山、轩辕皇帝祠、仙堤，游玩路线超级简单，一条好溪沿途5个景区，随意顺序游玩，内部交通换乘非常便捷。
宋代理学家朱熹常憩于此，故岩名晦翁岩，潭名朱潭。站在仙堤上，遥望鼎湖峰，可以欣赏到奇峰、秀山、松涛、柳园、小桥、流水于一体的仙都第一美景，是摄像、摄影的最佳之处，2009年被评为“浙江省婚纱摄影首选景点”，1983年春天，一位叫做吴品禾的摄影师在仙都拍摄了一张照片，名为《仙境》。之后这张照片参加国内外摄影大赛屡获大奖，也因此让仙都火爆全国、名扬世界。
虽然名字里带“山”，但朱潭山的游览重点却不是“山”，这里是鼎湖峰的从溪边看过去，不远处的鼎湖峰直插云霄，水面映出它的倒影，老农牵着牛慢慢走过石板桥，这里如诗如画的风光就是仙都景区的精华，也是不少摄影爱好者争相拍摄的经典画面。
这里的清晨似仙境一般，如果你们想要拍出云雾缭绕的朱潭山“赶牛图”，记得一定要赶早。
我们真是好运，刚到这里，就看到点烟饼造景，偶遇东北一个摄影图拍老农牵牛，
我们看到朱潭山一夜爆红的场景，跟着蹭拍一组，好爽啊
一对夫妻一前一后，你牵着黄牛我挑着担，戴着斗笠慢悠悠地往前走，缭绕的雾气挡住了后面的山峰，颇有意境。
经典的画面，多年太熟悉的这一景致，前面是古朴的小桥，远景是高耸的鼎湖峰，桥上走着大哥、大嫂、黄牛，水面如镜，倒影映衬，好一幅水乡风光画。
无论晴朗还是雨天，无论朝霞满天还是夕阳西下，只要是我跟你，走在仙堤上，住在仙都里，就够了。
老农牵牛换景
南宋时期，著名理学家朱熹曾在仙都讲学，闲暇时常到这里散步，或者在碧潭里泛舟。后人因此将清潭命名为朱潭，将潭水边的山命名为朱潭山。
朱潭山以其独特的自然风光、人文历史和丰富的旅游设施吸引了众多游客，是集旅游、摄影及文化探索的绝佳之地。
清晨只见练溪两岸绿树草滩，江雾弥漫，农夫黄牛，春意盎然，远眺北面晦翁岩，山岩倒影水中，如诗如画。从西侧稻田中往晦翁岩望去，梦幻山峦，仙气缥缈 ，绿野仙踪，好一派明媚春光，充满诗情画意，令人陶醉。
一入景区，一眼就看到远处的鼎湖峰。独特的地理环境造就了这里美丽的风景，清晨好溪上有雾，此景犹如仙境。
好溪远看好似一条长龙蜿蜒盘旋在碧水上，山水飘逸、云雾缭绕。
沿小溪前行，巨大的绿树掩盖着小道板堰矴步桥，横跨好溪，东西走向，为75孔低水位单梁凝灰岩石板桥梁。
“板堰桥”，很长，很窄。
走在桥上，脚下水花涛涛，两边风光旖旎。朱潭山的这座桥很有名哦，名叫“百岁桥”，听旁边的导游说走过去能活100岁，再走回来又能活100岁啦 ，也是很多影片的取景地哦。
桥两侧的水面，一动一静，静者如明镜，动者如奔马。
板堰丁步桥往朱潭山有鹅卵石长堤，杨柳婆娑，长桥横亘，堤上望峰亭，是游客拍摄鼎湖峰倒影的最佳位置；堤外朱潭，是仙都水上乐园。引无数恋人牵手拍摄婚纱照，让鼎湖峰、好溪水、练金桥见证天长地久的真爱，浪漫多情的长堤成为天下有情人的鹊桥，故名仙堤。
《仙剑奇侠传1》《绝代双骄》《杨门女将之女儿当自强》《仙剑奇侠传3》《轩辕剑》《宫锁连城》《古剑奇谭》《道士下山》《锦绣未央》等影视剧在此拍摄
远处是公路桥–—— 友谊 大桥。
望峰亭。仙堤上滨临朱潭的四角单檐攒尖顶小亭，名望峰亭。驻足小亭南望，朱潭澄碧，长桥卧水，农夫耕牧绿野，飞鸟翱翔蓝天，鼎湖峰伟岸挺立，水中倒影婀娜多姿，是世人公认的鼎湖胜境最佳拍摄点之一，故而名之。遗憾我们没有过去，下图是网络照片
东北摄影团结束了老农牵牛的拍摄，我们也结束了朱潭山的游览，7:40找了一家民宿吃早饭后，8:15从花园岙到鼎湖峰景区
朱潭山与板堰村隔溪相望，中间以板堰桥相连。我们过桥过花园岙到仙都鼎湖峰，仙都鼎湖峰与朱潭山之间有一座花园岙
花园岙里有一片花海，正逢换季，油菜花刚种下。
刚才老农牵牛的牛正在路边吃草
路边可以到好溪，景色不错
好溪平静如镜
光线逆光倒影成双
太阳还在云端旖旎，几缕柔和的日光，轻轻的抚摸着大地，唤醒了一片睡中的景致，
鼎湖峰是缙云仙都的核心，峰高 170.8 米，顶部面积为710 平方米，底部面积为 2468 平方米，堪称“天下第一峰。
8:46进鼎湖峰景区
大自然的鬼斧神工就是这般让人惊叹，顺着溪边的小路慢悠悠地朝着鼎湖峰方向走去，眼前所看到的景色如诗如画，给人一种误入世外 桃源 的感觉。
仰峰洲位于鼎湖峰对岸，是练金溪西岸的一个沙滩 。滩上绿树从生，苍松如带。松涛水声，声声入耳，是鼎湖峰的一道天然屏障，现为进入仙都主景点的中心入口处。走进仰峰洲，穿过松林，可望见如帆如柱的的鼎湖峰。
是仰望鼎湖峰的最佳位置，故名仰峰洲。青山碧水环绕，灵秀气韵深藏，四时阴晴雨雪，景观变化万千。枫杨葱郁，松树成林；碧桃繁茂，腊梅成海；鲜花遍地，绿草如茵，恰似绿野仙踪，是影视剧组心仪之地。
境内有过溪的渡口，古称仙都渡，后建登仙桥。
登仙桥:用简单的石料筑成，长长如线，低低平水，仅单人可行。每到春汛水足，水没桥面，阻人过往。平日流水横激，水声潺潺，此时过溪，有惊无险。当代园林之父上海同济大学陈从周教授认为它已逾千年。
轩辕黄帝于峰顶炼丹，丹成黄帝跨赤龙升天时，丹鼎坠落峰顶而凹陷积水成湖，故名“鼎湖”，峰名亦因之。鼎湖峰至今无路可攀登，仅有药农能架绳索飞渡峰顶去采药。
过了这里有个登山的路，上山就是仙水洞，我们没有从这里上山
仰止亭，新亭是重檐十二柱式，黄帝合宫形，有古朴典雅之感。楹联：鼎留仙聚仙留鼎，龙驭帝飞帝驭龙。
仰止亭，据清六峰樵客《仙都小憩图》载：在童子峰外练金溪畔，约建于明代，当为游人瞻仰鼎湖峰雄姿的仰止之处，后废。台胞李延品、舒寿福两先生捐款重建。新亭是重檐十二柱式，黄帝合宫形，有古朴典雅之感。“仰止亭”三字，湖州李英书撰，亭内长联，吴亚卿撰书。
走进鼎湖峰景区，四周青山环绕，湖中碧水如镜，倒映着四周的青山与绿树。
站在桥上，向东望去，鼎湖峰，如飞来之石，巍然屹立，在湖中投下了倒影。当走到鼎湖峰的南面，鼎湖峰就成了一个竖起的大拇指。
鼎湖峰，又称“天柱峰”，它东靠步虚山，西临练溪水，状如春笋拔地而起，直插云霄，高170·8米，峰顶面积有710平米，峰顶有小湖，湖水清澈，四时不竭，湖周苍松翠柏掩映；因相传黄帝曾在此置炉鼎练丹。
天海遨游
黄帝祠大门口的驭龙亭，相传轩辕黄帝架鼎炼丹成功之时，就是在这里驾龙升天的。
放生池边抬头仰望，鼎湖峰就象竖起的大拇指，被誉为华夏之赞！浙江之赞！丽水之赞！绿水青山就是金山银山，而仙都正是诗画浙江的典型代表，挺拔的鼎湖峰正象是大地母亲伸出的大拇指，胜赞华夏大地国泰民安、繁荣昌盛！
9:20进黄帝祠宇
黄帝祠宇原名 缙云 堂，曾是轩辕黄帝三大行宫之一的三天子都所在地，始建于东晋成帝咸和（ 326-334 ）年间，为 中国 古代道教活动中心地之一。 缙云 是全国唯一以他名号命名的县，而仙都就在 缙云 。相传中华始祖轩辕黄帝曾在此铸鼎炼丹，丹成后跨赤龙升天，是黄河以南唯一祭祀黄帝之地。
这是中华龙壁图，取名《龙腾中华》由汉 白玉 雕刻而成，其整条龙盘绕腾飞的姿态，仔细看一下龙的形状是否象一幅中华人民共和国的地图，再一看整个画面还象一幅著名的太极八卦图。
黄帝祠宇坐东南朝 西北 ，祠宇共三进，楼阁黛瓦赭墙、重檐翘角，气势宏伟，这是第一道殿堂。
第二道殿堂轩辕殿是主体建筑，建在 高台 上，红地毯台阶一共有59级，分三层台基，总数中有九有五，含义为九五至尊，代表了黄帝祠宇至高无上的等级，两侧建有休息廊亭。
左侧亭廊匾额：国正天顺；楹联：古声今声钟声一壑，山色水色秀色千般。右侧亭廊匾额：日升月恒；楹联：钟鼓激越自有五音七律，丝竹绕梁岂知百代千秋。
高处回看，大香炉摆在正中。这里是海内外华人寻根问祖的圣地，每年清明节、重阳节举行的轩辕祭奠，被列入国家非物质文化遗产名录。
轩辕殿，天下第一祠。黄帝祠宇与 陕西 黄帝陵遥相呼应，形成北陵南祠的格局。大殿内外，柱联林立，何地须游，世间不二仙都地；此祠必拜，天下第一始祖祠。
殿中轩辕黄帝雕像塑像威严，凝目远眺，双手持笏板为民祈福。
轩辕殿后侧下面有一处轩辕洞，里面是黄帝史迹展馆，全面展示了黄帝文化的精髓。轩辕殿后面是 缙云 堂，为第三殿堂。
为中华民族子孙寻根问祖的重要场所，也是爱国主义教育基地。第一部分为轩辕黄帝介绍，第二部分为轩辕黄帝与缙云仙都，第三部分为黄帝祠宇变迁，第四部分为缙云黄帝文化研究成果，第五部分为黄帝内经与缙云民俗，第六部分发为出土文物等实物展示，文字详实，图片丰富，展示了缙云黄帝文化的精髓。
缙云堂后侧五云腾归，和腾龙阁、游龙轩、怀祖堂，构成四合院落。
仰视鼎湖峰、步虚山
龙影亭，龙影亭边上有指路牌由此上山
在鼎湖峰的左右两侧各有一条登山道，这条是右侧道，开始爬山。游客到了 缙云 仙都，如果不爬鼎湖峰，如同游客到了 杭州 不逛西湖一样。固然，这鼎湖峰是无法爬上去的，爬的是鼎湖峰后面的步虚山哦。步虚山实话并不高路不陡，石阶也不算窄，没必要花钱去坐索道。
步虚山东接高天坪，西邻鼎湖峰。相传古时，山巅凌空常有悠扬的仙乐回荡，恰若众仙缥缈步行虚空唱颂的步虚声，故名。
9:34开始爬山，徒步而上，石磴千级，沿途奇石林立，斗岩三奇尤俏。斗岩三奇，左边奇石，顶端长着一棵松树，松树造型酷似繁体字“华”，谓之“梦笔生花”，此为一奇；中间奇峰，有如头朝南方、蹲踞山腰、昂首向天的天狗，谓之“天狗望月”，此为二奇；右边奇石，像猫头鹰面向鼎湖峰而立，守护着仙丹，此为三右。三奇石共同组合成“山”字，加上观景的游客，便是一个“仙”字，此乃“好溪溪常好，仙都都是仙”的生动写照。
步虚山，东西走向，东接天坪，西为石笋漏，南为下官坑，北俯板堰，海拔高364米，爬上来还是要费一番气力的，边走边玩30多分钟就到山顶。
断裂的岩石层褶皱
10:07登上了最高峰，步虚山巅有小亭，高约五米、四角单檐攒尖顶式，名步虚亭，1979年建，因山而名，亭额为近代书坛泰斗沙孟海所题。建亭时曾有石砚、石笔挖出，相传为古时道士祭天时所用祭品。
步虚亭，旁边有一块石头，居然是张纪中的题词，也是醉了。
步虚亭居步虚山巅，仿佛置身仙山琼阁，凭高四望，可尽兴观赏鼎湖峰巅奇观和九曲练溪、十里画廊胜景。
俯瞰宽阔的九曲练溪河。其山水飘逸，一片田园风光。
远山长，云山乱，晓山青。鼎湖如镶嵌在大地上的一块翠玉，平静神秘，岸边的鼎湖峰傲然耸立，直刺云天。
山小一条蜿蜒呈S形的溪水，像一条长龙展现在眼前，同时绿色的田园和座落的村庄也尽收眼底，挺美
从山顶远眺山下的村镇。景色如诗如画，连绵群山青翠欲滴，一片小村庄被青山碧水环绕，如同世人都在寻找的世外桃源。
俯瞰之下，鼎湖峰从地底深处森然隆起，状如方柱，气势磅礴，浩浩荡荡的九曲练溪，宛如一条弯曲的翡翠玉带，山水田园颇似 武夷山九曲溪。
九曲练溪蜿蜒回转，
北边是朱潭山，远处那一道石桥跨溪，石桥以鼎湖峰为背景是仙都出仙片、大片的地方。
鼎湖村
山上还有几个观景台
我们从另一条下山到下山
下山路上移步换景
找到最佳地点拍摄鼎湖峰后面
鼎湖峰犹如一柱擎天，充满阳刚之气！
这猫头鹰太像了
10：41下山到片云亭
下到仙水洞，仙水洞封闭无缘参观，10:50到山底
鼎湖峰有“天下第一峰”和“天下第一笋”之称，因为黄帝曾经在附近炼丹而闻名于世。在不同位置欣赏鼎湖峰，山的风姿各有不同。移步即景前后左右相异，春夏秋冬意境变幻无穷
亿年石笋从好溪上游望去，鼎湖峰状如春笋，有如定海神针镇守绿水青山。
天下第一赞在黄帝祠宇下的放生池边抬头仰望，鼎湖峰就象竖起的大拇指，被誉为华夏之赞！浙江之赞！丽水之赞！绿水青山就是金山银山，而仙都正是诗画浙江的典型代表，挺拔的鼎湖峰正象是大地母亲伸出的大拇指，胜赞华夏大地国泰民安、繁荣昌盛！
利剑问天：在鼎湖峰下仰望，雄伟的鼎湖峰象一把利剑直刺云天，我猜这正是鼎湖峰的血性，凡顶天立地之万物，必有抵御邪魔岿然屹立的硬实力。
黄帝再现：在鼎湖峰背部的苍龙峡谷向外望去，鼎湖峰象极了一个须发长者，神态威仪，气度不凡，象极了黄帝他老人家。
千姿百态的鼎湖峰更是艺术家的最爱，古往今来，各路艺术大家到过仙都的都无不为鼎湖峰气势感染，一座座融会艺术家感情的鼎湖峰纷纷跃然于画布、字里行间。
童子峰。鼎湖峰侧有小峰岩，高逾四十米，小而锐，状似笋，俗称石笋倪。鼎湖峰腰有一石洞，似人之肚脐，小峰岩高与脐平，酷似依偎在大石笋慈母身旁的姣儿，故名童子峰。
鼎湖峰下有古代矴步桥，横跨好溪,南北走向,为凝灰岩条石结构,始建于清朝。全长77米,宽为0.77米,高为0.8米; 44孔,每孔用长1.5米、宽0.4米、厚0.2米的条石两块并列,架在直立的 石柱 墩上,柱头以卯结构连接。
其构造合理,利用拱形力学原理和燕尾卯构造,是自然与科学的完美结合,是现存矴步桥中不可多得的典型范例,具有较高的历史、科学、艺术价值。2005年5月被 浙江 省人民政府批准公布为省级文物保护单位
倪翁洞又名初阳谷 ，位于鼎湖峰西练溪边初 阳山 上，相传老子学生，越国大夫范蠡的老师计倪，嫉俗遁世，隐居于此而得名。
11:30到倪翁洞，黄茶园中央有块巨石如印，称“黄帝宝玺”，俗称 “黄帝印”。仙女峰、五老峰都是早期流纹岩台地边缘，经风化、侵蚀、崩塌作用之残留岩体。仙女峰因居绀沐、五老岩东，可早沐初阳，故又称东蒙岩。
茶园旁耸立着五座奇岩，安详肃穆似五位老者，故名“五老峰”。相传五老即中央黄帝、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝，原来分别修仙于嵩山、泰山、衡山、华山、恒山，黄帝炼丹鼎湖峰后，齐聚仙都，每天在这里晨沐朝阳、暮浴夕晖，丹成后一同升天。
一溜峰岩峭壁，那是仙女峰。群玉山西南麓有十余座柱状峰岩，参差林立，岩底凹入，碧流淙淙，形如一簇出水芙蓉，更似一群窈窕少女，丝发披肩，遥对独峰书院后山天然月镜梳妆打扮，组成仙女照镜奇观。
由士余座柱状峰岩构成，平均高约20米，岩性为流纹质角砾玻屑凝灰岩；犹如一群窈窕少女，对着月镜梳妆
这块岩壁叫“绀沐岩”。“绀”是稍微带红的黑色，“沐”是蒙受、润泽之义，故“绀沐岩”即润泽微红色彩的黑岩。清乾隆间缙云训导王诰在《绀沐岩》诗中有“绀石峨峨凉雨洗，青山隐隐晓光扶”诗句。
岩壁上有摩崖石刻“仙都”二字，这是现代书法泰斗沙孟海，于1981年所书，横竖勾撇，浑然一体，为沙老晚年佳作，也是仙都摩崖中的精品。
见三亭
按着景区路标上初阳山，后去倪翁洞
跃鲤池，又名青塘。塘中有驻鹤亭，相传黄帝和古仙羊愔都曾驻鹤于此。塘后小山形如鼠，鼠嘴插入青塘之中，故名老鼠偷油。
山顶还有个初阳亭,可以远观鼎湖和月镜岩
月镜岩。独峰书院好山上岩垅，薄如锦屏，天然形成一个六角形孔黄帝洞，远看如月似镜，月镜岩和十余座柱状峰岩百米相对，像一群窈窕少女，遥对月镜梳妆打扮，组成仙女照镜神奇景观。
老鼠偷油：相传青塘本是一个装满食油的油缸。有只山鼠从青塘后山偷偷进来，把尖尖的嘴巴伸进油缸，拼命地偷吃食油。恰好有位神仙路过此地，见此旋一掸仙帚，从此山鼠化为小山，油缸化作青塘，留下这惟妙惟肖的老鼠偷油景观。老鼠居十二生肖之首，故勘舆家认为此处风水很好。
初阳亭前的通往倪翁洞的山路有禁止通行的牌子，此处下山就是倪翁洞，但是前面有铁门，铁将军挂门，看到倪翁洞，却下不去哪
不过还是看到了美景，视野开阔，好溪蜿蜒，叠嶂起伏，远处鼎湖峰遥遥在目
下山往往南，有一大石洞--响岩洞，山道旁有一洞穴，洞底呈坡形，洞内可容数士余人
壁上刻有清咸丰元年(1851)缙云知县李业修题的“响岩”石刻。
洞口有这一带山幽林茂，行人路经洞口，步履谈笑回声洪亮，以石叩击洞壁，音如铜鼓, 清脆悦耳，因名之。相传古队有杨郎居此洞以符药济惠行旅，故又名杨郎洞。
问渔亭建在一块形似莲瓣、四面临水的巨石上，巨石形似莲花，叫青莲石。青莲石上古亭，为重檐八角攒尖顶，雕梁画栋，顶饰双鱼，底边长5米，高7米，
是临溪休憩、垂钓好去处。明嘉靖年间，一号称濑仙的人寻访隐居于倪翁洞的御史樊献科，到此迷路，问津渔人，引路相见。濑仙以诗记之：“水洞云气深，仙翁坐谈奕。相寻路忽迷，渔引花间入。”后人建亭纪念，故名问渔亭。
问渔亭旁有“问渔亭”“君子石”等题刻，“问渔亭”系民国年间缙云籍著名金石书画家、西泠印社早期社员楼村所书。
君子石原是与初阳山连同一体延伸入溪的石屏。据清初著名文学家袁枚《游仙都峰记》记载，石屏上原有南宋嘉定年间摩崖和南宋状元王十朋 “游仙都”诗刻、明嘉靖年间“濑仙访斗山题诗”。1958年，修建公路时石屏被炸断，石壁上包括南宋状元王十朋等若干摩崖题记被炸得粉碎，令人惋惜。1991年3月起，公路拓宽，“濑仙访斗山题诗”等摩崖多处直接崩塌，其中有几块凿下并存放到独峰书院。
远处鼎湖峰遥遥在目，好一派天然画卷，此处能遥看婆媳岩
往左边是去初 砀山 。仙都两字，曾养甫题，民国人物，曾被誉为 中国 土木水利（交通）建设之父。
问渔亭斜对面就是倪翁洞，由大小三个洞组成。
倪翁洞是隐居圣地，因倪翁隐居而得名。明朝刑部尚书李鋕（号旭山）和御史樊献科(号斗山)，也曾先后隐居于此。
如此一个幽静而雅致的天然石室，自古以来吸引了许多文人雅士，留下众多珍贵的摩崖题刻。仙都摩崖题刻是国家重点文物保护单位，也是浙江省最早被列入“国保”的摩崖题刻群，共125处，占丽水市古代摩崖题刻遗存的1/3，占浙江省古代摩崖题刻遗存的1/9。仙都摩崖题刻自唐朝开始直至当代，真草隶篆行书体兼具，诗词歌赋记文体齐备，且不乏名家力作和精品佳作，这在中国书法史上是不多见的。
初旸山山腰岩洞，系原岩坡多易风化的团块状浆屑，经好溪水流冲蚀，形成大小洞穴，又经地壳抬升所致。相传范蠡老师倪子助越灭吴后，嫉俗遁世，隐居于此而得名。明代邑人御史樊献科、刑部尚书李志等曾读书于此。有历代摩崖60处，书体齐全，书艺精湛，是全国重点文物保护单位仙都摩崖题记精华所在，篆圣李阳冰“倪翁洞”石刻尤为珍品。
李阳冰是陕西泾阳人，李白的从叔。李白垂危之际，将诗稿托付给李阳冰，李阳冰对保护和整理李白诗集做出了巨大的贡献。
倪翁洞是三个洞连在一起的，称为“ 阳谷 三窍”，洞有5-6米高，20-30米长，洞内满布几十幅摩崖书法，上至唐宋、下至明清民国，行、楷、隶、篆齐全。
倪翁洞内景观奇特，灯盏洞、米筛洞、读书洞三洞并连，当早晨太阳升起之时，阳光射进洞中，一缕阳光直接穿过不同方位的三个洞，故称为“阳谷三窍”。
洞内有洞，洞口相通。
主洞高大宽敞顶如园盖，地面平坦，洞前有巨石如屏，石室十分幽静而雅致，洞顶有碗口大的石孔，相传为古人夜读挂灯处，里面倪翁石像正侧卧借光读书。
洞内大卧像是倪翁，身边依偎着一只白猿。倪翁是与范蠡一起设计帮助越王勾践卧薪尝胆灭吴复国的计倪，越国八大夫之一，老子之徒，范蠡之师。计倪助越灭吴后，为防越王加害，隐居在这里。
最北边有“初阳谷”摩崖石刻，为颜真卿所书。初阳山中有洞似幽谷，洞口朝东，每天清晨初升阳光首先照到，故俗称阳谷洞，又叫朝阳洞。
“初阳谷”三个字是洞内最耐人寻味的摩崖石刻。细心的朋友可能发现了，“初”字少了一点，这是书法家有意为之，要由清晨第一缕阳光射进时，才可补上这一点，正所谓“此处无点胜有点”。
“旭山”是洞内最大的石刻，字径达2米以上，是仙都五大摩崖石刻之一，为明万历年间樊献科四子、缙云县令樊问德所题。
“旭山”是缙云人刑部尚书李鋕的名号，他晚年也曾隐居在这里。李鋕有大宋“青天”黑包公之誉，为官正气凛然，公正廉明，不畏强权。“旭山”二字笔力雄健，安如泰山，有刚正不阿之气，为李鋕为官处事的典型形象。
洞内石壁上这块“崇祀名贤”石刻残碑，万历元年（公元1573年）立，由铁面御史樊献科撰文、缙云知县梅淳题额、孔文同书写。上面刻的是历史上来过仙都的名家大家，他们是南朝山水诗人谢灵运，山中宰相陶弘景，唐朝书法家李阳冰，宋代理学大家朱熹、宋代大学士潜说友，明朝知县李时孚。文革期间，歹徒以为这块碑后暗藏古洞，为盗宝，竟然将这块碑敲碎。尽管是残碑，但这些名家的印记永远留在了这里。
刘长卿题记，北宋宣和五年（1123年），保存完好。“ 开封 刘长卿，宣和五年癸卯九月十八日游初 阳谷 ”。虞似平题记南宋 绍兴 廿六年（1156年）。“ 绍兴 丙子，钱塘虞似平智甫，自芝田簿移摄令。季秋晦日，邀丞东菜张良弼，梦符簿荆溪庄王介德。将尉建阳陈旦旦明仲游仙都山，虞似昌刚甫，自姑苏来同游。”
虞似平题记南宋 绍兴 廿六年（1156年）。“ 绍兴 丙子，钱塘虞似平智甫，自芝田簿移摄令。季秋晦日，邀丞东菜张良弼，梦符簿荆溪庄王介德。将尉建阳陈旦旦明仲游仙都山，虞似昌刚甫，自姑苏来同游。”
摩崖石刻“枕流漱石”是明代著名诗人、书画家龚勉，在明万历十七年（公元1589年）游仙都时题写的。南朝宋刘义庆《世说新语》记载：西晋冯翊太守孙楚，少年时隐居山林，对太仆王济说：“当枕石漱流（用石头做枕头，用泉水漱口）”。由于说快了，把这四个字说成“枕流漱石”。王济问：“流可漱，石可枕吗？孙楚说：“所以枕流，是想洗耳；所以漱石，是想磨砺牙齿。”
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天然泉石，边上的台阶是通往初阳山的
12：25到独峰书院，书院建在路边，背依好山，面临好溪，为宋元八大书院之一，是宋朝著名理学家朱熹仙都讲学纪念地。淳熙七年，朱熹讲学仙都。嘉定中，叶嗣昌倡创礼殿于笋川伏虎岩麓。咸淳七年，潜说友广而新之，后被明洪武间知县朱成远毁。清同治十二年，南乡百姓选今址重建。
独峰书院有称为宋元八大书院之一，现在这个位置是清同治十年选今址重建。书院属晚清建筑风格。独峰书院坐西朝东，北侧有禄位祠，占地1200平方米，建筑三进三开间两厢式，中轴线上依次为门厅、前天井、讲堂、后天井、后厅，南北两侧设厢房。南北对称，由券洞圆门和小门相连，花园、天井、围廊浑然一体。书院正门额有清同治举人赵保滋题“独峰书院”四字石匾，书体俊秀。
重建的独峰书院，也在30多年后的光绪三十一年（1905年），迎来了科举制度的终结。当然，也正是这一制度的终结，使这座精英与乡民勠力同心兴建的晚清传统书院建筑，真正进入了服务于更广泛的民众普及教育的时代。从清末的“鼎湖学堂”“独峰学堂”到“缙云第三高等小学”“缙云县立独峰小学”，再到上世纪50年代办在这里的“鼎湖小学”和恢复高考后一度作为当时在附近的仙都中学的高考复习班课堂，独峰书院以其传统的名称，铭记于七里八乡一代代农家学子的心中。
一袭白墙，门前几方古碑，中间是省保碑。
正厅大门上悬“晦翁遗迹”四字匾额，为当代著名书法家沙孟海所书。堂上匾额为“正气”两字。
后面应该是正堂，当中是朱子像，两旁联为：行仁义事，存忠孝心。
宋淳熙壬寅（1182），朱子八月二十二日巡历到 缙云 县，在这里六日，讲学，倘徉于仙都山，并作：
《追和徐氏山居韵》七绝一首：“出岫孤云意自闲，不坊王事任连环。解鞍盘礴忘归去，碧涧修筠似故山。”
后宋宝庆三年(1228)，在 青田 进士叶嗣昌提议下，人们在鼎湖峰对面的伏虎岩下创建礼殿，以示纪念。咸淳丁卯(1267) 缙云 进士户部尚书潜说友拨款扩建，名为独峰书院。不过那地方在明洪武年间毁了。同治十二年(1873)， 缙云 知县何乃容改址在好山脚下的“晦庵先生弥节于此”之处重建。
北厢房是孔子祠，
红了枫叶，给书院增添了一抹火红的色彩
鲜红鲜红的枫叶把秋天的激情点燃，把秋天的激情礼赞
代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红，而更在那临风的飒爽
12:40看完独峰书院，出倪翁洞景区，车站对面吃中餐后去仙都观，仙都观在仙都风景区的南部，挨着小 赤壁景点，离倪翁洞不远。这两年在这里拍了道士下山的电影，有点知名度了，从倪翁洞过去景交车一站。
13:20在“仙都观”站下车，一下车就被对面的“大肚岩”所吸引。右边紧挨着它的就是“小 赤壁 ”，仙都的地貌是火山岩为主，而这里很罕见地出现了丹霞地貌，与它一路之隔就是仙都观所在的小山。
观在一个大石罅中，从外面看不出来
入口和出口离得很近，此处原名“赵侯祠”是纪念汉朝时一个叫赵炳的道士，他善于医术，救死扶伤，后来朝廷敕封他为“乌伤侯”，建庙祭祀。
从一个人字形丹霞洞穴进入，这里就是个依山而建的小小园林。
从入口进去，两边都是百米的高崖，小路在石罅中拐来拐去。
路旁下去是不可说
仙都观，曾名赵侯祠，又叫赵侯庙、乌伤侯庙。祭祀赵炳，是缙云有文字记载的最古老祠庙建筑。赵炳字公阿，东阳人，系东汉时善医方士。云游仙都，适遭兵乱，瘟疫横行，遂施方术为人治病，救人无数，百姓感其恩德，建祠祭祀。当时缙云仙都一带属于乌伤县管辖，故朝廷敕封其为大将军和乌伤侯。
医者父母心，正因为人类饱受病痛折磨，在任何时候，真正德艺双馨的医者总会备受推崇。《道士下山》《飞刀又见飞刀》《射雕英雄传》等影视剧曾在此拍摄。
小山的山腰上有一个硕大的洞穴，这就是“招隐洞”了。丹霞地貌常见的扁平洞穴，空间很大，能容纳很多人。
岩壁上刻有八大神医的造像：扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍、宋慈等。
不走回头路，从另一个洞口绕山而转，从人工凿通的隧洞中穿到山的另一面。
天鹅孵卵下弧形巨石交错相依，似朵朵青芝垒叠成洞，故名青芝洞。
曲径迂回入洞，中空处三个洞室，左转右弯洞洞连环，更有两涧绕石而流，泉声悠扬。循洞嬉戏，只闻其声，不见人影，宛入迷宫。
洞内清幽恬静，冬暖夏凉。出得洞口，立于石下，圆形巨石似刀剑所劈，故名仙剖岩。《道士下山》《书剑恩仇录》《封神榜之凤鸣岐山》《哪吒》等影视剧曾在此拍摄。
这样仙都观就逛完了
走出仙都观观看“大肚岩”
小 赤壁 位于仙都景区靠南边，与下洋村隔好溪相望。所谓“ 赤壁 ”就是好溪边上东西横亘六百五十米，高约六十米绝壁陡峭。颜色发红，说是酷似长江 赤壁 ，因规模较小，故名小赤壁
12:00从仙都观出来对面就是小 赤壁 的东头。那个比较显眼崖壁的就是所谓大肚岩。倒真像一个鼓出来的大肚子，这“肚子”围径近百米，高五十多米。岩上有多年流水形成的棕黑色尾状水痕，酷似农家蓑衣下摆，故又名雨蓑岩。
远看酷似头小脚短大腹卡卡的奇形人像，大肚岩是一块赤红色的巨石，远眺甚是壮观
沿着好溪东边过去，岩下有会仙亭，此亭也因为入了道士下山那电影的镜头，有点名气了。
仙人钓魚亭“山岫煙云任鸟道遥舞，临波钓月凭鱼浪漫遊。
左临壁，右畔溪，水平静处，好溪好山好水。
遥看婆媳岩，又名姑妇岩。子母山脊有两岩对峙，相距百数十米，北高立者似一亭亭玉立却无头颅的少妇，南低跪者像惟妙惟肖的老妪，两石一高一低形态逼真，神情可辨。
前面为云关，俗名合掌岩、合掌洞，不知何年一片巨石塌下来与岩壁搭成了六十多米长的岩洞。
云关，俗名合掌岩、合掌洞。八仙亭北，一爿巨岩滑塌后与峭壁相倚，上合下分，状如两掌合十。洞内壁平如刀削，洞阔约六十平方米，洞内冬暖夏凉，最宜游人小憩。
南侧峭壁上有明代印海“云关”摩崖，北侧有现代王金山“赤壁云关”摩崖。相传黄帝升天时，洞南阳光灿烂而洞北云雾缭绕，由此异景常呈，故古人称之“云关”。
小赤壁悬崖下石亭高5米，八柱四角，单檐歇山顶，每个亭角上分别塑有两个栩栩如生八仙神像，
亭名匾额为我国二十世纪书法泰斗沙孟海书写。相传八仙常到小赤壁游憩，留下许多美丽传说。《八仙的传说》《封神榜》《锦绣未央》等影视剧曾在此拍摄。
小赤壁，古时又名白岩。下洋村隔溪一面绝壁陡峭，东西横亘约六百五十米，高约六十米，崖壁赭白相间，远望犹如焰火烧过，酷似长江赤壁，因规模较小，故名小赤壁。
崖壁有署名印海（明代邑令龚庭宾）的“小赤壁”题刻。山体原为东北向断裂，因受溪水侵蚀和风化作用，岩石崩塌，断面裸露，成此绝壁奇观。
小蓬莱。小赤壁前昆潭呈碧，中多奇石，拥簇叠叠，远近高低错落有致。潭中有岛，枫柳成荫，岛间有湖，微波粼粼。景随人移，恍如置身海外仙山，故名小蓬莱。相传八仙常常游憩于此，故在小蓬莱东建八仙亭。
小赤壁半途有龙耕路。顺着仙都山入口登石阶步，攀上前面不高的陡崖，便能走进去。
小赤壁悬崖峭壁上横亘着天然石廊，长约四百米，宽一至三米，高二至三米，高出水面数十米。崖壁原为凝灰岩质，历经千万年风化剥蚀和流水侵蚀，渐成此石廊。相传东汉刘秀称帝前，被王莽军追杀至此，前临深渊、绝壁，后迫追兵，危急间有一金龙跃出好溪，在陡壁上横耕石廊一条，使之脱险，因名龙耕路。
沿弯弯曲曲的石阶小路往前走，终于看到山顶了，龙耕路也就到了。
婆媳岩据考证，系火山岩山脊经风化剥蚀、流水侵蚀、重力崩塌作用后形成。相传古时一位寡母与子相依为命，独子娶妻三天后就被抽丁戍边，不孝媳妇常常虐待婆婆，天理不容，故被雷公劈去头颅。因是进入仙都第一景，故又称婆媳迎宾。
那是悬崖峭壁上横亘着的一条天然石廊，长近四百米，宽一至三米，高二、三米，离崖下水面数十米，嵌入岩壁之中。吾初始还以为乃人工刻凿所成。其实不然，山岩风貌依然拜岁月风水所赐。
民间却相传：东汉刘秀称帝前，被王莽军追杀至此，前临深渊绝壁，后迫要命刀兵。危机间，好溪中跃起金龙，用身躯在陡壁上破出石廊，真命天子自有神祗相助脱困。此言附会成分居多，亦不必当真去深究，聊做旅游谈资，博人一乐可矣。
悬崖峭壁和弯曲的栈道。
道路更加凶险了，风光也更美了。
再回头看一眼我们走过的岩洞，用“曲径通幽”形容再恰当不过了。
走在这绝壁之上，脚下是万丈深渊，头顶突兀的岩石，心惊肉跳之感油然而生。
再回头看一眼走过的路，依然心有余悸
龙耕路东北端，遇见“昆岩洞天”古丹室遗址，又称作超妙轩、观妙轩，出自郑汝璧所建。
郑号昆岩，明隆庆二年进士，曾得首辅张居正赏识。后因张失势牵连，于万历六年（1579）被排斥出京，次年辞官归缙云故里隐居。首辅次子懋修历死还生，托生仙都道籍，自称高道葛炼师。大概前情难忘，昆岩与炼师甚是逸契。
葛欲在仙榜岩上构筑丹室炼丹，郑为之悬崖凿磴，在龙耕路尽头置屋半壁，两人谈经论道，修心养性著书立说，传世有《五经旁训》等，后人镌“昆岩洞天”于洞壁。
站在峭壁丹室，远远望见远处山巅婆媳岩相对惟妙惟肖。
俯望脚下溪中盈盈静水浮小屿，屿与水相融，水映着天光，树木葱郁，构成一幅风光旖旎画卷，恰似微缩的蓬莱，不禁感慨丹台对联意境，“青山不改仙境自怡人，丹室犹存洞天堪避世”。
继续往前走，就要下山
回望丹室，这恐怕是最窄的地方了吧
14:40下到山底
柿柿如意
回到民宿须经下洋大桥或济川桥跨过好溪。 我们漫步在下洋大桥远观济川桥，远处的白云青山，近处的溪水古桥、石滩斜树，
济川桥，又称步仙桥，长173米72孔的碇步石桥，为省级文物保护单位，在仙都景区众多碇步石桥中，其古朴沧桑感最强。
周村后山上有一婆媳岩，隔溪豹狮山上，还有两块巨石，一块象顶轿子，另一块象位身背包袱在行走的青年，俗称舅轿岩。两组岩石塑像，巧夺天工，为仙都风光大门的第一景观。
14:54回到佳居民宿，乘3:30的巴士到缙云西站，走300米。乘16:28-杭州东，动车出问题改签17:38的。地铁到杭州火车站，入住休息，12月4日徒步九溪看红叶。