深圳记忆之《南头古城》

新年伊始，万象更新。我们乘坐的时代列车，驶进2025年已经9天了。自去年春节开始，《深圳记忆》系列游记就成了每年元旦和春节期间必须要完成的作业。今年的记忆导航指向了南山区的一处古城遗址，一座即有历史沧桑包浆，又有现代色彩的深圳南头古城。南头古城有两个城门入口，古城南门在深南大道的南头立交桥边，东门在南山大道南山公安分局站旁边。很多公交大巴都可以到达这里，地铁可乘坐12号线，到中山公园站。2025年1月9日下午，我乘坐201路公交车在南山公安分局站下车了。路边台阶之上，坐落着一座新建的古城门，这就是深圳南山古城的东门。

南头古城我来过多次，以前都是从南门进入。这次反其道而行之，从东门向南门走一趟。
南头古城又称新安故城，始建于东晋时期（公元331年），当时称“东官郡”，距今已有1730余年的悠久历史。明朝于1573年在南头恢复设县并将其定名为“新安”，新安县是深圳历史上从明朝开始才有的古县名称。《新安县志》记载，新安县就是在“东官郡”的旧址上建起来的。古城东门上方镶嵌着匾额，上刻着“聚奎”二字。据说，这座城门在明太祖洪武二十七年（1394年）时为砖建。“周围连城五百七十八丈五尺，高二丈”，清代重修，改为青石。

城楼下边安放着一块广东省文物保护单位的石碑，黑色的石碑上刻着“南头古城垣”，公布时间是2002年7月17日。城墙上还镶嵌着一块石碑，历经沧桑，碑上的字迹勉强可以看清。这是深圳市政府于1988年公布的深圳市文物保护单位石碑，碑上刻的是“南头古城”。

走进了南头古城的东门，里面一条石板路直通古城内，这条路称中山东街。本想登上城楼看看，可惜城楼没有开放，只好登上北面的商家楼上给古城东门拍个照了。

进入东门路边立着一块石基座指示牌，这里是“东廊”。这个指示牌可以得知，南头古城里分为五大区域，即东廊、中汇、西集、南门和北坊。在这里要前往“中汇、西集、南门和北坊”的，一直向西行即可。

我们脚下的这条街叫做中山东街，整个南头古城由四条主要街道构成。从东廊去中汇的街道是中山东街，中汇去西集的街道叫中山西街。中汇向北到北坊的街道叫春景北街，中汇到南门的街道就是中山南街了。

街道两边的楼房明显的是后期修整和加盖的，五花八门的大大小小店铺塞满了街道两侧。许多文物保护单位，传统建筑和各类展览馆、博物馆等，也坐落在街道边上。

青石铺地，青石台阶和青砖砌墙是这条古街的特色，在高楼林立的深圳还保留了这样一块古城区，实属不易。

这里是中山东街26号，一座青砖黑瓦建筑坐落在街边。大门上方镶嵌着一块石雕大匾，上书“信国公文氏祠”。门两侧是文天祥的名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这就是为纪念民族英雄文天祥而修建的祠堂，至今保存完好。

祠堂门前立着一块石碑，上面雕刻着：“深圳市文物保护单位信国公文氏祠”。在大门的正对面矗立着一座影壁墙，上部是精美的浮雕，中间一个“福”字。下面镶嵌着五块青石，青石上面雕刻着“宋文信国公正气歌”、“正气长存天地”、“文信国公正气歌”。

大门一侧的青砖墙上镶嵌着两面黑石板，一面上雕刻着“文天祥祠”简介，另一面上雕刻着“深圳市重点文物保护单位信国公文氏祠”，时间是1984年9月6日公布。

信国公文氏祠，始建年代不详，现存建筑为清嘉庆十二年（1807年）文天祥之弟文壁的后裔所建，1995年再次重修。建筑为三开间三进带天井结构布局，四周为清水砖墙，木构梁架、驼峰、斗栱等构件均有雕刻。

“信国公”是文天祥的封号，文天祥(公元1236-1283年)是南宋末年政治家、文学家、民族英雄。他20岁高中状元，40岁出任宰相。在元军大举进犯入侵民族危亡之际，他帅军勤王，奋起抵抗。虽兵败被俘，身陷囹圄，宁死不屈，最终以身殉国。走进这座祠堂，现在这里正在举办《天地正气》文天祥纪念展。

纪念展分布在三进开间里，一进东侧展出的是第一章《风雨飘摇，家国难再》。一进到二进中间是天井，墙壁上都建有遮雨斗檐，很漂亮。

二进厅堂西侧展出的是第二章《碧血丹心，正气长存》。中厅高悬一块匾额，上面雕刻着孙文题写的“乾坤正气”四个大字。

二进堂东侧展出的是第三章《文山遗风汗青垂芳》，表达了对文天祥的敬仰和怀念。“文山”指的是南宋末年的著名爱国诗人和政治家文天祥。

来到了第三进厅堂，也是三开间。厅前的两根厅柱上挂着一幅楹联，上联是：观瞻气象耀民魂喜令朝祠宇重开，下联是：收拾山河酬壮志看此日神州奋起。厅堂西侧展板是文天祥的“宦海沉浮”和“兴师勤王”经历。

中厅展出的是文天祥的《过伶仃洋》。南宋末年，为躲避元军追捕，文天祥、陆秀夫等人带着仅存的宋室南下逃亡。公元1278年，文天祥在抗击元军中被捕。押送途中经过南山海域伶仃洋时，面对破碎的山河，百感交集。他写下了千古绝唱《过伶仃洋》，呐喊出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族最强音。厅东侧展出的是“舍生取义”，讲述的是文天祥抗元、被俘和英勇就义的情节。

文天祥祠堂为什么在深圳？并不只是伶仃洋上的匆匆一憩。早在南宋灭亡之前，文天祥的后人就随着流亡政府南下，流散至香港、深圳松岗一带。其中有一支到了深圳岗厦，见这里土地肥沃，环境幽静，便定居了下来。

紧邻文天祥祠堂的是一个展览馆，青砖花墙上悬挂着多幅民俗文化图片。门边上是“故土乡情，南山村落历史文化展”牌子。走进展馆之门，迎面是一个屏风，上面写道：村落，从原始聚落脱胎而来，是人类社会发展的必经阶段。古人言“在城曰坊，在关曰厢，在乡之聚落曰村，附于村者曰庄。”可见，无论是村、庄、城皆源于“聚”。在漫长的岁月中，华夏子孙在南山择地而居、聚而成村。他们以血缘为纽带，世代传承，形成了多元的地域文化。

展览以文字、图片和实物与观众见面，标题以“不忘初心”、“共建吾馆”等向观众展示。

我们曾经很熟悉的BB机、收录机，工作证等实物也展示在橱窗里。展馆的墙上有几块瓷片，引起了这个小童的兴趣。

在传统美术展区，展出了“南山村落非遗长卷”。节庆览胜板块介绍了大冲村开丁节、南水姊妹节的习俗，还介绍了南园村吴氏祭祖习俗。

这个板块介绍了客家山歌，南山村的先辈早年移居蛇口，人生地不熟，常常思念家乡。他们将这种感情寄托在客家山歌上，唤起对家乡的回忆。在风土人情板块，介绍了南山客家人除夕洗“大吉水”的习俗。橱窗了陈列着“龙”纹、“寿”字、“敬”字的瓷器残片，还有一个“福”字盘。

这里展出的是信仰传说，主要介绍了“辞沙”祭妈祖大典。南山赤湾天后宫的辞沙祭妈祖大典，一般在农历三月二十三“天后诞”和秋天举行。明代开始，出海外洋的渔民为平安顺利求天后庇佑，逐渐形成了“辞沙”的祭妈祖仪式。

这片展区展出的内容是“宗祠形制”，主要介绍了南山地区现存宗祠和当代新建宗祠都延承中晚清建筑制式和风格，主要分为广府式和客家式两大类。还介绍了有关“家族堂号”的一些民俗习惯。

这里介绍了“宗祠兴衰”、“儒影随行”和“宗祠选址”等内容，还使用图画展示了广府式祠堂空间布局和客家式祠堂空间布局。

传薪，寻根访祖家何在。寻村，南山处处是人家。这里是我们在这个“南山村落历史文化展”的最后一个展厅，告别了这个“故土乡情”，继续游览南头古城。

古城的中山东街两侧店铺很多，一间挨着一间，五花八门令游客眼花缭乱。一家移动肖像馆，自称是“全国首家人文肖像馆”。他们的营销口号也很特别，“给我十分钟，定格今天的你”。

“喜点、冰糖葫芦”向游客张开怀抱，它高喊着：大家都冲我来，不要为难我同行。他们都很累，我农村来的不怕累！对面的青砖大门前，只有一位保安，不知何时能“派上用场”？

“咕咚酒丸”露台酒馆，遇上“她自在快闪商店”，可惜商店铁将军把门。

“麽器”是什么东东？设计定制，器型自定。对面好像是精品礼品店，商品琳琅满目，令游客目不暇接。

这个店铺的招牌很奇怪，查了很久也不知道什么意思。看门旁的介绍，一层是配饰合集，香氛装置。二层是休闲空间，生活方式，不知道是经营什么的。

这个店铺的牌子很响亮，非遗老字号，正宗岭南凉茶。店铺名称“太清凉茶”，而且是“深圳老字号”。据我了解，广东人特别酷爱当地凉茶，称之为“清补凉”。尤其是天气转换的季节，都要喝祛湿降火的凉茶，广东人喝汤比内地人喝酒还讲究。

“少女如诗”，猫仔的艺术空间。是一个以手作、插画、首饰、手绘为主的艺术商店。水墨手绘头像的价格还真不低，广告都挂到了对面的花砖墙上了。

“在窄与窄之间”，是南头城社区荡群服务中心。几个女孩子在这里拍照，为何在这里拍照？难道就是因为这里的“窄”吗？

中山东街94号是南头报德祠，是当地村民为纪念清康熙年间广东巡抚王来任和两广总督周有德而建的祠堂。初称“巡抚祠”，后改称“报德祠”。为何纪念清康熙年间广东巡抚和两广总督？皆因他们为民请命，奏请清政府展界复乡，最终促使清政府于康熙八年(1669年)正月撤销了顺治十八年(1661年)颁布的“迁界令”，准许原居民回迁恢复原籍。并于同年八月，使康熙五年(1666年)被撤县的新安县得以复县。

这座报德祠，是深圳市第一批公布的深圳历史建筑之一。看墙上的牌子，是深圳市人民政府2018年2月12日公布的。现在的报德祠里面布满了展板，迎面屏风上写着《南头古城先贤孝廉文化展》。

这是一座保存较为完好的清代建筑，建筑格局是二进两廊庑的土木建筑，屋脊两端灰塑云龙纹，檐板雕刻花鸟草木。

报德祠里面两侧廊壁上都悬挂着展板，以文字和图片向游客介绍了“报德祠里说报德”。

报德祠还是一座生祠堂，凡是“孝悌忠信礼义廉耻”之人，都可将牌位置于祠堂两侧，受香火供奉。

在祠内右廊庑的壁上镶着两块古碑刻，其中一块是同治十年立的《重修报德祠碑记》，另一块刻于光绪三年三月。

我们来到了南头古城中山东街96号，这里是明清时期的新安县衙署，是当时的县太爷办公的场所。据说，始建于明万历元年（1573年）的新安县衙，由东莞知县董裕卜基与新安知县吴大训共同营建，距今已有四百多年历史了。

走进了新安县衙仪门，两侧的青砖墙上挂着两块展板，上面介绍了新安县的由来和历史变迁。明万历元年（公元1573年），深港地区恢复设县，取名“新安”，属广州府。1914年，因与河南省新安县重名，恢复改用古县名“宝安”，属广东省。1953年，宝安县政府迁至深圳墟。

进入仪门后是一个庭院，两侧是青砖墙，中间立着一座雕花石坊。石坊南侧上方正中刻着“廉生威”，北侧刻着“公生明”。

在庭院的青砖墙下，摆放、陈列着多快精美的石雕。由于没有文字说明，不知道其用途。

在靠近大堂东面的墙上有一个圣旨，题为《世宗宪皇帝谕知州知县》，时间是雍正元年。而在西侧的墙上，则张贴着“新安县衙布局图”。

大堂的大门很古朴，据说有400多年的历史。走进大堂，迎面是“明镜高悬”的匾额和青天、海纹、红日的背景屏风，一个蜡像知县坐在官案后边，栩栩如生。两旁树立着“肃静”、“回避”的牌子，还有古兵器也立在一旁。

大堂中间的柱子上挂有一幅对联，上联是：“穿百姓之衣吃百姓之饭莫以百姓可欺自己也是百姓”。下联是：“得一官不荣失一官不辱勿道一官无用地方全靠一官”。

大堂的右侧放着一辆木制马车，估计这就是县太爷外出时的“轿车”吧？大堂的一角还陈列着文官画像、腰牌、印鉴、老照片和清代官帽盒等历史文物。

这边的墙上也有两块展板，介绍了“设县新安”和“展界复乡”的来龙去脉。

站在大堂望向仪门，整个庭院尽在眼下。两边是青砖墙，石坊据中央。与“新安县衙布局图”相比，相差的可不是一星半点。

这是东西两侧的围墙墙脊，雕饰精美，无与伦比。

出口旁边的墙上也有两块展板，一块是“县志书序”，上面列举了“阮元序”、“舒懋官序”和“王崇熙序”。另一块就是结语了，至此，我们游览这座县衙也到了尾声。

新安县衙的西侧就是南头古城的春景北街，我们沿着这条街来到了北坊的大家乐广场。这里有步道，也有石阶，游客来往络绎不绝。石阶边上一块石基座上标着“北坊”二字，大家乐广场就在这里。

广场边缘的坡地上立着四个立体大字：“南头古城”。北面的高台上就是南头古城的竹园。据说，这个竹园是越南知名设计师武重义的作品，现在竹园已成为古城地标之一。

走近竹园观赏，不愧为倾心打造的竹艺精美之作。这里就是竹子的世界，旋转的竹藤织就了一座竹色建筑，很有特色。许多游客在这边歇息乘凉，知味竹子的自然竹香，倾听竹子生长的声音，感受耳边竹林清风。

在古城春景北街有一个观音阁井，据说是南头古城名井之一。这口井掘于清初，现在被玻璃围栏围起来了。据资料记载，在这口井的北侧曾经有一座观音阁，可惜现在已经不复存在了，这口井因原来的观音阁而得名。

相传在清康熙年间，新安、东莞一带曾暴发大规模疫情。然而，凡是饮用了观音阁井之水的人都能免于疫灾之苦。这个消息一传十，十传百，十里八乡的民众都来此担水，甚至一百里外的东莞百姓也来此汲水。现在的井已经被盖起来了，在井的南侧立着两块石碑，一块上面有“南无阿弥陀佛”文字竖刻其上。另一块比较矮小，是一块中山公园界碑，乃1925年中山公园落成所立。

这个观音阁井区域不大，但却完整地保留了老井和周边文物。一股水流从观音阁井旁边向石板街下面流去，仔细看去好像几层叠瀑从林间流下，环过老井蜿蜒成小溪。水流流到下面的中山西街旁的一个下水井里，井盖上还被放置了许多石块。从上面的观音阁井，到溪流蜿蜒流淌的画面，简直就是一个丰富的南头古城水系空间。

水流对面就是古城的西集，东侧是一个《看图说话，历史地图中的深圳》展览馆。

这里是南头古城中山西街26-1号，是一个“历史地图中的深圳”展览馆，名字很好听，“看图说话”。这个展览馆通过不同历史时期的中国地图和国外航海图，向观众展示深圳（古时的新安县、宝安县）悠久的历史，以及特殊地理位置的作用。这个面积不大的展览馆，正式面向观众开业是2021年8月6日。

看图说话，很好理解。地图是千百年来人类发现世界，记录世界、探知世界和展示世界的重要工具。地图本身也直观的体现绘制时期历史文明、科学技术和地理知识。

一张地图，记录了一座城池曾经的历史。一个展览，更新了我们对这片土地的认知。走进“看图说话”展览馆的游客，面对各个历史时期的中国、广东和深圳领域的地图认真的观看、交谈。

南山博物馆收藏的《广东新安县东莞县海防图》，绘制时期为清中早期的1725年。这一面墙的地图是《广州府新安县水陆塘汛舆图》，大英图书馆藏，绘制时间为清嘉庆年间的1820年。

《大明舆地图》之《广东舆图》，明嘉靖1547-1559年，美国国会图书馆藏。另一张是法文版《广东省地图》，清雍正1729年，法国国家图书馆藏。

《天下舆地图》，1594年，法国国家图书馆藏。该图由明代李默于明万历22年（1594年）绘制完成。另一张是《大清万年一统地理全图》1814年，中国国家图书馆藏。

《广东省宝安县图》，《广东海防图》之新安区图等。《大清万年一统天下全图》1811年，美国国会图书馆藏。

这是一条直通古城南门的街道，是古城主要街道之一的中山南街。街道青石铺地，路边还摆放着石块，不知道是供游客休息的？还是街道装饰？

前面是一栋青砖黛瓦的临街平房，其中，中山南街81号是深圳市重点文物保护单位的“东莞会馆”。东莞会馆又称“宝安公所”，建于清同治七年（1868年），是清代东莞商人在新安县设立的商会会所。

东莞会馆大门上方镶嵌着一块石刻匾额，上面雕刻着“东莞会馆”四个大字，是清同治戍辰年制作的。晋咸和六年（331年）在此设东官郡，辖宝安、兴宁、海丰、海阳、绥安、海宁六县，南头成为一个郡的中心。唐至德二年（757年）改“东官”为“东莞”到宋明时期，其地位愈显重要，成了海上丝绸之路重要一站。凡出使外国船队和各国来华商船均在此停留，东莞会馆即为当时的商会。

走进会馆，里面正在展出“南头保卫战”的展览。展览分三个部分，第一部分的标题是“鸦片烟毒侵袭华夏”，以实物和图片的方式，介绍了“九龙海战”的实况。

这里展出的是第二部分，标题是“列强肆虐战火漫延”。

这里是第三部分，“喋血鏖战浩气长存”是这部分的主题。

展览以“铭记历史，砥砺奋进，民族复兴，吾辈自强！”，与观众告别。

在东莞会馆的隔壁，是牌匾故事馆。走进这个特别的展馆，映入眼帘的是一块块斑驳褪色的牌匾块。虽然牌匾褪色斑驳，但可以看到这些牌匾在昔日的商业活动中泛出的中华文化之光。

这里陈列着许多牌匾，每一块牌匾后面都有一个精彩的故事。

清金漆木雕花鸟纹“广和号”广绣店铺牌匾、民国“合和温记”糕点模。

清“李金源自带潮州春不老菜米发客”店铺木匾、民国“粤庄焕记织造厂”木招牌。

清“黄乙楼”木招牌、民国“林兆祯先生”匾。

清“顺兴”饮食店铺匾、清“朱泗昌”萝卜种子店铺匾。

清金漆木雕“隆昌饼”铺匾、吴立夫内外方脉“保安堂”匾。

清“候选儒学”举牌、清“赐封武略骑尉”举牌、清“中书科中书”举牌、清宣统二年金漆木雕“钦点邮传部録事”匾。

清光绪卅年“名扬望水”匾、清咸丰六年两广总督叶名琛题“文魁”匾。

清宣统二年“恩荣耆德”匾、清乾隆二十二年“盛德凝庥”匾。

前面可以看见一座古旧的城门，这就是南头古城的南城门。南城门建于明洪武二十七年（1394年），是古城的南大门。

路边依旧立着石基标识牌，上面写着“南门”二字。一座饱经风霜却充满历史厚重包浆的古城楼静静地矗立在这里，虽然经过了600多年岁月的洗礼，但城楼神韵依旧。

我们来到南城门下，看着墙面斑驳苔藓荫生，迎面扑来的是厚重的历史沧桑感。走过青砖砌就的拱形城门，我们仿佛在穿越时光隧道。

来到了南头古城南门的南侧，巍峨的城楼巍然耸立。南城门始建于明初，经明清两代多次修缮，留存至今。城门墙基由花岗岩石条砌筑而成，墙体面层则由青砖砌筑。城楼檐下悬挂着一块黑底金字的匾额，上书“岭南重镇”。城门底宽11.72米，高4.4米。拱形城门洞宽2.8米，长11米，高3.3米。门洞上方镶嵌有一块长方形石匾，阴刻小篆“宁南”二字。