头图拍摄于嘉兴南湖 湖心岛 中共“一大”纪念船处
本次出行日期：2024.12.28
出行时长：一天，是的没错，这是个一日游！
本次行程花销：火车（25.58+20.7=46.28）+午餐22.6+晚餐（9.8+52.99=62.79）+船票19.99+公共交通（上海地铁7.5+嘉兴公交2+有轨电车1.99+上海公交1=12.49）+奶茶6.99=171.14
这趟行程毕竟是一日游，所以咱们把整个花销直接就是一个摊开了揉碎了写。作为一日游且没有任何门票花销而言，还算是比较正常的对吧。
连续的看了几周超级南方水乡风格的风景之后，就算再好看也是要经历倦怠期的，为了避免我自己的旅游有这种不够兴奋和期待的情况，这毕竟就是失去了旅游的本心，所以当然要调整目的地了。这周就走走别的路线吧。去学学历史，逛逛博物馆，让自己再安静下来，才能更好的出发。嘉兴，红色之旅，GOGOGO !
这个行程我觉得甚至没有什么必要去做一个Excel了，咱们就是一个直接写文字版本就行了对吧~
D1 也是Day all： 嘉兴站 - 嘉兴老火车站 - 侵华日军炮楼 - 人民公园 - 辛亥革命烈士纪念塔纪念墙 - 文生修道院 - 芦席汇历史街区 - 月河历史文化街区 - 嘉兴天主堂（外观） - 嘉兴子城遗址公园 - 壕股塔院 - 嘉兴博物馆 - 南湖湖心岛（红船+烟雨楼） - 南湖革命纪念馆（老馆） - 南湖天地 - 嘉兴南站
当日步数：34455
留下的遗憾：没去越秀集市、没来的及去南湖革命纪念馆（新馆）
整个行程不算是很辛苦的，但是确实留下了一些遗憾，整个嘉兴如果再给半天时间的话，可以玩完市区比较主要的景点。如果再给两天的话，就可以：
D2 南湖革命纪念馆（新馆）- 越秀集市 - 高铁到桐乡 - 乌镇 - 乌镇里的景点 - 夜景乌镇
D3 乌镇日出 - 乌镇剩下的景点 - 返程
这样设计玩的就更全面一些。
没想到吧，一日游还能写出点小贴士哈哈哈~
1、嘉兴是少数运维自己城市自行车运维的很好的城市之一，“叮嗒”小绿车可以通过ZFB扫码骑行，第一个小时是免费的，可以临时停车锁定，但是计时不会停止，需要还车到固定位置上，停止计时。
就旅游路线而言，除了文生修道院门口没有固定的停车点以外，所有的景点基本全覆盖停车位置，非常方便。只要车子在骑行过程中靠近停车位，就会叽叽叽叫，就可以去停车了，也可以继续走，很快就不叫了。当然也可以通过ZFB看地图还车。
2、嘉兴南湖湖心岛（看红船和烟雨楼）必须要坐船才能到达，收费是20元一趟上岛，一趟下岛。游船的运营时间我查到的资料是：4 月 1 日至 10 月 31 日 8:00-17:00；11 月 1 日至次年 3 月 31 日 8:00-16:30，每小时整点发船。实际上我问工作人员也模棱两可。我非常确定我到那天肯定是16：30不是末班船，后面还有船来了的。当然差的不多。发船间隔是满了就发或者半个小时一趟。所以一定要抓紧。下岛无所谓的，有游客在岛上就有船下岛
3、游船上湖心岛必须从“会景园码头”出发，到达“湖心岛码头”；返程从“湖心岛码头”出发，先到达第一站“南湖中心码头”，后到达“会景园码头”，可以选择任一地方下船。下船后不能二次上船。“南湖中心码头”就在南湖中心里面，这里不能上船，只能下船。
4、湖心岛走一圈也只有300M左右，是个非常小的岛，所以停留时间没有你想象中的长
5、嘉兴博物馆分成两部分，比想象中要大很多，临时展览也很有意思。会比想象中更费时间。
6、嘉兴南湖革命纪念馆一共有两个
一个在嘉兴博物馆旁边，“南湖革命纪念馆”，地址：嘉兴市南湖区烟雨路186号，这个馆很大，拥有几乎所有的展品，有时间就要来这个博物馆，关门时间17:00，提前半个小时停止入场。
另一个在南湖天地码头旁边，“南湖革命纪念馆(老馆)”，地址：嘉兴市南湖区南湖路64号，这个馆非常小，基本上所有的展品都已经被挪到了上面那个馆，快速的看一遍也就十几二十分钟。关门时间17:30,提前30分钟停止入场。
7、越秀集市距离所有的景点都非常远，如果晚上不离开嘉兴，不走一日游的话，那来得及；如果当日要赶高铁，那一定要留足充分的时间。
因为一日游实在是太单薄了，但是很多博物馆行程是非常多的，所以我第一次把具体的景点也放在目录里面，这样的话就看上去比较方便一些，想跳过就可以目录跳转。
这好像是我第一次从上海南出发吧，上海南这个站也太帅了吧，颇有赛博朋克的风格
到了不久就开始检票了。时间卡的很好👌
上海南站，出发
这次的车好神奇啊，绿皮装潢的高铁是吧hhh
到嘉兴啦~重点是到嘉兴站了。
这个站本身也是一个景点
准备出站的时候就已经非常现代化了，从这边的出站口2 出站就可以了
嘉兴人感觉话都好少啊hh，我问了一路的路，没有一个人愿意张嘴，都是动脸指路。
就沿着走就可以了，走到这个非常现代的的小花园
然后再坐这个观光梯上一层
这体验真的...和我想的红色之旅的开篇不太一样啊
一上来就能看到......1912老火车站旧址
里面介绍了一下红船精神
为什么当初会选择嘉兴，地理位置嗷嗷好
展出了一些当时场景的复原画
现代的嘉兴城市微缩景观
就是一个非常概览的展览馆了，具体的咱们之后慢慢看呗
出了老火车站，门口就有一个游客服务中心...关门了的那种。
沿着这条历史发展的进程路
墙上也有很多年份
到达侵华日军炮楼
门口这个铜板雕刻就是整个历史故事的总结了
19 世纪末，西方列强加紧对中国的经济侵略，铁路修筑权成为他们争夺的重要目标。中国的铁路建设在这种背景下，面临着严重的主权丧失危机。沪杭铁路所在的长江三角洲地区，经济繁荣、人口密集，对于西方列强的经济和战略布局具有重要意义。
沪杭铁路的修筑引发了大规模的保路运动。当外国势力试图进一步控制铁路修筑权时，浙江、江苏等地的民众和绅商纷纷起来抗争。他们以拒借外债、自主修路为口号，组织各种集会和抗议活动。
到了嘉兴红船的故事，应该大家就都很清楚了吧
还有一个投影动画，展示“中共一大”代表们到嘉兴时候火车接站的场景
历史意义
嘉善七天七夜狙击战发生于 1937 年 11 月 8 日至 11 月 14 日，是淞沪会战末期的一场重要战斗。此役中国军队伤亡七千三百余人，128 师最后仅 120 余人生还。
1991 年 12 月，沪杭铁路复线建成，结束了长达 82 年的铁路单线历史，大大提高了铁路的运输能力和效率，缓解了长期以来的运输压力，使得沪杭之间的铁路交通更加顺畅。
1949年，上海铁路局杭州办事处成立，全体员工向主席呈现37号专车一列，庆祝中华人民共和国成立
然后就讲现代的嘉兴是怎么发展的
嘉兴我一到站就挺震惊的了，真的是很发达的城市
无论是做红色旅游也好，做城市基础建设也好，真的搞的好厉害
连着的还有一个南湖红船民兵先锋连光辉历程的展厅
这里详细展示了红船民兵先锋连自 1983 年 9 月始建以来的发展脉络，让观众了解到连队在不同时期的组织建设、任务执行、训练成果等方面的情况。
一共四个阶段
还有一些成就奖状
再隔壁还有第三个展厅，我不知道是去的太早了还是怎么，只有走廊里面的“前言”部分能看到，剩下的展厅那个都漆黑一片...我找了一下没看到开关和工作人员就走了。
出来就看到这个老火车站的复原照片
侵华日军炮楼全景
现在这个重走一大路的时间线又要往回走，反正有一种从在历史中穿越的奇妙的感受。
呜呜呜不知道为什么游客服务中心没开门，问了刚去地方的工作人员大家都不知道。
回到老车站跟着人民公园的牌子走。
指向人民公园的位置是民国辛亥革命烈士纪念塔
有一座纪念塔塔也有一面纪念墙
为纪念嘉兴参加辛亥革命的七位先烈（敖嘉熊、徐小波、龚宝铨、陈仲权、唐纪勋、王嘉祎（另有说法为王维忱）、姚麟）而建
人民公园里面还是非常有江南的风范的。
嘉兴的黄叶还没掉光啊
小桥、流水、亭台肯定是少不了
从人民公园的另一个出口出来，才发现...嘉兴真的是一个旅游很发达的城市。到处都是旅游地图、团队集合点，还有一看就感兴趣的水上巴士和有轨电车。已经很久没坐过有轨电车了，今天一定要试一下。
从出口出来就看到很多电动车
当然做过功课的我，知道运营的最好的“叮嗒”小绿车。但是真实看到的时候，对这个一部分放置带孩子的座位的设置，还是很震惊。
准备骑车出发~看到了有轨电车站。晚点有机会一定坐一下。
骑了一会儿才看到人民公园的正门。万万没想到啊，这公园原来这么大啊，怪不得叫“人民公园”
骑车的时候刚好看到有轨电车来了。这跟我之前在堪培拉坐的不是同一款吗
在嘉兴骑车真的好舒服啊
就是能看到喜欢的白墙黛瓦，还有现代化的生活设施
今天的第一站是：文生修道院
文生修道院兴建于1902年，曾是天主教中国遣使会在中国唯一的总修院。
现在所谓的修道院已经完全没有宗教相关的气息了，只有这建筑是老东西
里面现在变成展厅了
主要展出一些嘉兴的非物质遗产
整个展厅布置的还是挺唯美的。
比如这种我只在书上看过的蛋雕。
刺绣作品倒是常见
有很多不同的展品和介绍，还是写的挺详细的
海宁玉石微雕
就只有一个厅，看完就可以走
隔壁有一个影视厅
还有一个民俗馆。都是一眼看完。
但是侧面的嘉兴运河馆还挺大的
中国大运河是世界上开凿最早、规模最大、线路最长、延续时间最久且目前仍在发挥作用的人工运河，全长3200公里，流经北京、天津、河北、河南、山东、安徽、江苏、浙江8个省（直辖市）的35个沿线城市。遗产河道长度1011公里，遗产城市27个，遗产点58处，其中嘉兴段遗产河道长度110公里，遗产点2处。
从春秋，越王勾践开挖漕运河开始，嘉兴成为最早拥有大运河河道的城市之一，到元代定都北京，大运河从此改变了隋唐运河的走向，最终形成了京杭大运河。
嘉兴的重要地理位置让她襟带苏杭，明清两朝大运河嘉兴段延续了促进政治稳定、经济繁荣、文化交流的作用。而随着清末漕运制度终结，济宁至天津间的运河大面积断流。
浙江境内的江南运河和浙东运河一直保持畅通，特别是大运河嘉兴段至今仍发挥着重要的交通、运输、行洪、灌溉、输水等作用，是活着的、流动的重要文化遗产，也是孕育嘉兴的“母亲河”。
第二部分：水孕嘉兴。农业经济的发展使嘉兴出现了“岁登亿计”的盛景，明中期一些地区亩产水稻已高达七、八百斤。但是农业丰收并未减轻农民负担，嘉兴耕地面积在江南八府中处于中下位置，但所纳赋税仅次于苏州和松江。
第三部分：嘉禾道中。
闸堰是运河上的重要水工设施。大运河从北往南沟通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，水系间因地势不同常形成水位落差，为了方便通航，古人往往于落差之处设置闸堰调节水位。大运河嘉兴段历史上曾设有不少闸堰，其中重要的有：长安闸、杉青闸、青莲闸等。长安闸为大运河遗产点。
嘉兴的桥与北方的桥不同，往往是拱圈高大，桥身轻薄，便于漕船同行，同时也减轻桥身重量，降低工程量。大运河嘉兴段保存的桥梁较多，其中重要的有长虹桥、闻店桥、秀城桥、司马高桥、虹桥等。长虹桥为大运河遗产点。
第四部分：繁华流年。
大运河使嘉兴从一个偏安江南一隅的小城，成为上访苏州，下游杭州的必经之地。历史上著名的文人墨客，如苏轼、陆游等曾多次到达嘉兴，留下了众多的人文和物质遗产。
在这个章节里面，介绍了很多文人墨客，文化交融的过程，也为嘉兴利欧下了很多独特的民俗遗风
15:52 嘉兴的运河保护工作启动较早。2002年编制并实施《运河保护开发规划》，2007年开展运河文化遗产普查，并启动“运河文化遗产保护工程”，2008年正式启动大运河申遗工作。2013年9月，世界遗产专家莉玛·胡贾女士对大运河嘉兴段进行考察评估后，对嘉兴大运河保护工作给予了较高的评价。
离开文生修道院，骑车就可以前往下一个地方了。
路过洋关码头。在近代随着《南京条约》等一系列不平等条约的签订而开埠通商，成为外国列强在嘉兴进行经济侵略和贸易活动的重要据点。
清政府在此设立洋关，负责对进出口货物进行征税、查验等海关业务，洋关的设立标志着嘉兴正式成为对外通商口岸之一。
现在是不是已经完全没有船了。怎么和我查资料的洋关码头长的不太一样呢？是不是只是起了一个一样的名字呢，实际上是水上巴士码头？
但反正这个小河还挺好看的，绿绿的
双魁巷，是城区保存最为完整的一组典型清末民初江南水乡风格民用建筑群。现在没有开放。
从火车站来的路上就能看到：芦席汇历史街区
芦席汇历史悠久，早在明清时期就是专买卖芦席之地，是嘉兴最核心的贸易集散地。因旧时河岸边常常堆满成捆的芦席，故而得名 “芦席汇”
芦席汇地处嘉兴市老城东北部，东临长水塘，南至秀水，西到京杭运河，中间闸前街河穿越其中，三面环水，总面积 23 公顷
现在可能因为是淡季的原因，根本就没有商业小摊开放，所以完全就是不用花钱的纯逛。
街区以芦席汇、秀弄、香缘浜等街巷构成临水传统民居建筑和垂直河道的鱼骨状街巷肌理，保留着众多保存较好的传统民居，青瓦白墙的传统民居沿河而建，宛如一幅流动的水墨画
有秀城桥、端平桥和鉏家桥等桥梁沟通两岸，这些桥梁造型优美，工艺精湛，有的还具有悠久的历史，是芦席汇历史街区的重要景观之一。
里面有一些小的雕塑
景色也还挺好看的。在其他地方红色和黄色的叶子都掉光了的时候，嘉兴的叶子还在呢
阳光照射的时候，真的就完全不秃啊，感觉这边的树都比其他的城市的落叶晚一点呢
以芦席汇开元观堂酒店为代表，为游客提供高品质的住宿服务，酒店融合了运河文化元素，营造出独特的文化氛围。
沿秀城河东片商铺打造成为了一条集休闲、娱乐等功能为一体的商业街，有咖啡馆、茶馆、酒吧、书店等，为游客提供了丰富的休闲娱乐选择。
我们继续骑车前行
从这里就到了月河历史文化街区
这个地方就是非常传统的”历史文化街区“了，但是这个船...是不是有点太出戏了。
月河历史文化区以平行的 “三河三街” 为基本格局，“三河” 即京杭大运河、外月河、里月河，“三街” 为中基路、坛弄、秀水兜街。
唐文德元年（888 年），嘉兴筑外城，南宋时，嘉兴城规模扩大，当时四座城门均设水关，并在每座城门外筑月城，月城所临之水即名月河，北门月河一带商业兴盛，居民四附，形成市井。
先打卡打卡”月河“，有一种河已经在字体里面的感觉
地图看上去...这地方好小啊。逛逛看看。
人真的很多，所以我...只能拍成这样了。
诶，抓住一个人少的时候
哈哈，嘉兴粽子文化博物馆。粽子还有博物馆？
这边服务台还可以盖章。
嘉兴粽子的历史可追溯到明代，明朝《万历秀水县志》中就有端午食粽的记载。
清・嘉兴府知府许瑶光重辑《嘉兴府志》记载，19 世纪中叶时，嘉兴府地区所产的糯米品种丰富，且嘉兴历史上是重要的商品猪生产基地等，为粽子的制作提供了优质的原料。
至清朝末期，嘉兴一带城乡，每逢过年、过清明节、过端午节，几乎家家户户都包粽子，不仅自家人食用，还作为礼品馈赠亲友，甚至成为日常点心，城镇中也出现了专售粽子的店铺。
一个看上去处理糯米的机器
这个博物馆好像主要还是讲端午习俗的演化过程
一个当时的粽子铺复原
这个博物馆是“真真老老”这个牌子做的，所以也都是以他们家的粽子为例
嘉兴粽子的的传人
张家弄就是嘉兴粽子的最初发源地，刚才那个复原图也是写的张家弄
真真老老他们家的第一代创始人
反正传了好多代一直到现在了
有一些制作粽子的道具
然后就到了实地观看制作粽子的过程
南方的粽子基本上都是这种蛋黄肉粽。看上去很漂亮
包完结束的第二步就是上锅蒸制
接下来就是熟悉的购物环节了hhh
这个我确实尝试了很多次咸粽肉粽，是完全无法接受的，所以在这里就不尝试了
财神庙，这谁路过不想进去看看啊
路过的月河旅游驿站一定不要错过，里面有很多的免费章可以盖
从月河可以出发到南湖联票一天六班，我把时间放在这里了。
说实话这个月河码头...这个船是真的不行。太出戏了
这个是驿站里面盖的章
真真老老粽子店好多啊...
整个街区最香的一家店铺
荷月桥
荷月桥上面可以看看古镇街区的风景
其实还是比较像传统的古镇的样子
这个游览观光船我要吐槽一万遍
道路两侧基本上都是各种样子想吸引你进去的店铺
这个和卡皮巴拉联名的展馆还挺有意思的
看上去搞的挺精致很小资
结果一楼什么也没有，我有一种不祥的预感。
直接上二楼就是书画作品展。还有栏杆不能往回走
就是这种现代展品
而且还现场写，有工作人员叫卖。这个感觉和那种演出之前的卖字画是同样的流程
绕了一圈再下一楼的时候......就完全找不到路了
石刻麒麟砖块。
还是得折返找找原来的路。穿过这个美食广场
终于回到了原先的路上。耗费了好久，而且是真的没意思，这我可不敢随便找一家就进去了，太难绕出来了。
没有游客的地方，这种小巷子也别具风味
终于快到尽头的地方是花鸟市场
很容易找，不仅因为鲜花的味道，而且远远的就能听到鸟叫的声音。
月河文化街区里面唯一一个喷泉，也是金鱼池
这边的小亭子还挺好看的，一秒回到了苏州的沧浪亭外面。
这边越到花鸟市场这边，越像本地人的街区，卖的都是一些不是游客会买的东西，但是又设置了给游客打卡的标志。真的是神奇的设置
还有一个“花鸟坊”的石牌坊，看来本地人是从这一侧来买东西
这边还有一个月河历史文化街区的
这河面上咕嘟咕嘟冒泡的是啥...换水吗？
下一站我准备去吃点东西，今天时间比较充裕，这边还有一个网上推荐的餐厅。
这是不是我第一次看到考公材料上的“社区食堂”啊？反正我家那个老旧小区附近是没有。
就是他们家：四时春
点了两个口味的烧卖。可以团购但是量太大，所以最后还是选择了单点。
作为烧卖味道还可以吧，没有特别突出的好吃和不好吃
馄饨量不是很大。味道也还可以，
这三样加起来是不错的早餐，但是有点太贵了
接着下一站我准备坐公交，不骑车了
坐公交到了到了，买个库迪吧，他们家上新品的速度真快啊，我能消费的起的少数奶茶店。是的他们家的“咖啡”都非常长胖（实测！），所以其实本质上就是个奶茶店。
嘉兴天主堂到啦
1903 年嘉兴文生修道院建成后，天主教的影响得以扩展。1904 年，意大利籍神父韩日禄在子城脚下（今紫阳街）建造一座教堂，并把加尔默洛会（圣衣会）从海盐迁到嘉兴城内
1917 年，韩日禄神父主持兴建宏伟的哥特式大教堂，他从选材购置到工程施工都亲自参与，还专门从法国进口了水泥、钢材、松木、彩色玻璃、彩色地砖等许多先进建筑材料，墙体用砖则指定由嘉善干窑镇烧制。历时 13 年，到 1930 年才全部完工
建成后的嘉兴天主堂规模宏大，号称 “远东第三大教堂”，曾经长期是嘉兴最高建筑，也是天主教加尔默洛会（圣衣会）在嘉兴的总部
因为天主堂我没有看到开门的地方，那就只能直接下一站了
隔壁的：嘉兴子城遗址公园
嘉兴子城始建于三国吴黄龙年间，距今已有 1790 多年历史，是嘉兴最早的城垣，周长二里十步，高、厚为一丈二尺，占地 7.5 万平方米。从三国至清代，这里一直是嘉兴（秀州）府衙或军治所在地
两边基本都在装修，应该是装修好了期待旺季游客的到来吧
真正的遗址城墙
端本堂位于嘉兴子城遗址公园中轴线北段，前有石牌坊，上书 “公生明” 三字
端本堂所在位置是嘉兴历代府衙的大堂遗址，这里留存着不同年代的大堂房屋地基结构，见证了嘉兴从三国时期到现代的漫长历史变迁
作为古代府衙的核心建筑，端本堂是嘉兴地区政治权力的象征，古代官员在此处理政务、审理案件等，体现了当时的政治制度和文化特点
这就是原来府县衙门大堂的位置
有一个VR设备可以在现实中模拟原本公堂的样子
大堂内展示了遗址中出土的珍贵文物，从不同角度反映了当时的社会生活和经济发展状况
第一次这么直观的看到，原来“石弹丸”这么大个
还有一些可以互动体验的VR AR设备。这么小一个展馆，搞的这么多互动花活儿，也是挺用心的
果然花窗的艺术在整个南方都不过时
子城公园承载了嘉兴1700多年的历史
出来还可以继续围着遗址墙转一圈
我把这个介绍放在这里，因为这个复原图还挺有意思的，可以帮助想象整个遗址的原貌
这是仪门的部分
最喜欢这种道路。感觉有地位的人马上就坐着轿子过来了
民国 “绥靖” 司令部营房旧址
民国三年（1914 年），子城垣内建筑被改建为浙军第二十一团营房，俗称 “西大营”，1937 年，日军占领嘉兴，“西大营” 毁于炮火。1938 年，伪国民政府在子城原址建 “绥靖司令部”，并建造了 20 多幢日式营房。
抗战胜利后，国民党政府在此驻扎军队，复称 “西大营”。后国民党裁军，蒋经国为笼络复员军人，将此处改建为青年中学，继续训练青年军。
现在就剩一个模型介绍原先的子城。这里也是唯一一个子城的官方盖章点。
另外还有一个嘉兴起义史料陈列馆
竟然还有博物馆午休？万万没想到
结束里面的参观之后就慢慢沿着城墙往外走
嘉兴城的城墙就是这样的
文保标识牌在这了
这石狮子说实话有些过度活泼了...这也太可爱了，而且这些彩色的颜色不是原本的色彩吧，不然露天的能保存的这么好啊
石狮彘是吧
拍一张全景就可以走了
对面的这个小美食广场也应该是因为淡季所以现在无人营业吧。
骑着免费的小车到达...
壕股塔院
进门不远处，“忠烈千秋” 四个大字位于院前大型石制照壁的正面，背面是大型浮雕，浮雕刻的是有关伍子胥的故事。
后面就是伍相祠
相传伍子胥曾在胥山一带练兵，南宋初年，嘉兴百姓为纪念他建造了伍相祠。1988 年进行了翻建。
步入伍相祠大门，左侧是钟楼，右侧是鼓楼。
连接钟楼与鼓楼的长廊，壁上精心雕刻着伍子胥生平经历的影雕
再往后就是壕股塔了
壕股塔是古时嘉兴"七塔八寺"之一，因"北临城濠，其水曲如股"而得名。现塔高七层，塔身为阁楼式，沿袭宋代建筑风格。壕股塔是嘉兴市内唯一可攀登的塔。
免费可以进入攀登的。真好
但是这个塔内部应该是刚刚装修完，有非常非常重的油漆味道
所以要想爬这个塔，每一层肯定是要出来透一下气的，因为实在是熏得慌
继续上行
我每一层的景色都会放出来，因为每一层都得休息
从二层开始往上就是有点俯瞰的风景在了
这个边边角角的铃铛还是挺好看的。
继续上行
这个时候已经能看到伍相祠的全貌了
这个嘉兴四通八达的水系也能一览无余
这些白墙黛瓦的小房子，更是符合对南方的刻板印象
当然这种小房子应该是只在历史文化街区里面有，你看远处还是有很多高楼大厦的
我真的每一次爬楼都会让我头疼...好像是我来之前一天刚上的漆一样
已经到顶了，所以放一张全景图吧。就是能够俯瞰整嘉兴城区的风景
一会我们就过去看那座桥
下来了下来了。我真的要被折磨的头疼了。油漆未干一样的...味道很重，而且和其他人错身经过楼梯的时候还会蹭一身白灰...
这边已经就属于南湖了。这个水清澈的有点太超过了，下面的水草随着风来回舞动，上面星星点点的红叶点缀和大片大片的细长柳树落叶一起，共同组成了这幅山水画
而且巧的是，只有靠岸的那一部分才有叶子，剩下的部分就是无尽的干净和清澈。真的好神奇
走过这个像九曲桥，其实只有四个褶的走廊
就到了揽秀园
这里面你看看是不是嘉兴的叶子落得很晚？还没秃呢
两侧还是熟悉的碑廊
“嘉兴府重修明伦堂记”碑
刻于明万历三十九年（1611 年），由明代大书画家董其昌手书，碑文共 1100 余字。嘉兴明伦堂始建于元代，后历经多次重修。万历三十年兵备道车大任修明伦堂，三十九年知府吴国仕再次重修，此碑即为此次重修明伦堂而作。
三过亭
苏东坡曾三次到嘉兴本觉寺，与文长老汲水煮茶、谈诗论道，为纪念这一事迹，人们修建了三过亭。原亭在秀洲区陡门镇，近年重建于揽秀园
文星桥
文星桥俗称哑巴桥，始建年不详，根据清光绪《嘉兴府志》中 “临幸程治图” 中有 “文星桥” 一名，可见最迟应建于乾隆皇帝南巡之前，现桥为清同治六年（1867 年）重建
这就算是参观完了地图上的主要景点。所以沿路出去就行了
诶揽秀园的另外一个口
那刚才就是庭院，现在才是主要的建筑部分。
出了壕股塔院，前往嘉兴博物馆。
说实话，真的整个嘉兴就很适合骑车。又不要钱，城市也不大，适合骑车通勤。
之所以选择嘉兴博物馆而没有选择革命纪念馆是因为，我想看看更多面的嘉兴。我相信革命和红色文化是嘉兴不可或缺而且浓墨重彩的一笔，但是，嘉兴其他的历史和文化习俗也应该被看到
嘉兴博物馆的固定陈列展厅一共有两部分，第一部分是《禾兴之源﹣﹣嘉兴的史前文化》
马家浜文化。马家浜文化距今约有7000-6000年的历史，属于新石器时代，是以1959年发掘的嘉兴马家浜遗址而命名。遗址分布在环太湖流域，包括江苏南部的苏、锡、常，浙江北部的杭、嘉、湖，以及上海地区。
这件麋鹿的头骨是嘉兴博物馆最古老的一件藏品，距今已经有一万多年的历史了。
2009年进行第2次考古发掘。马家浜遗址中出土了很多动物的遗骸，其中包括梅花鹿、麋鹿、野猪、水牛、龟、鱼等，由此推断当时的嘉兴地区是一片滨海的藻泽平原，湖泊河流纵横交错，林木茂盛，气候温暖湿润，后来出土的菱角、核桃等植物种子也证实了这一点。
还有这个看上去有点吓人，但是实际上能保存的这么完好真的令人赞叹
崧泽文化：时间推进到距今约6000至5300年的时候，嘉兴地区也就进入了崧泽文化时期。崧泽文化是以1961年发掘的上海青浦崧泽文化遗址而命名。崧泽时期的生产工具仍以石锈、石凿、石斧为主，农业尚处在锄耕阶段，同时已经有了原始纺织业。
展厅内有两处房屋遗迹，可以看到这处房屋遗迹有明显的墙基槽，墙基内填青黄色花土，含有大量的陶片，显然是为了加固墙体而有意掺入的。
屋内发现有明显灶的痕迹和柱子洞的痕迹。崧泽文化时期的房屋有了更多的类型，一些建筑通过相连的基槽出现了空间的组合，还出现了面积较大的公共建筑，仙坛庙遗址的房屋遗迹就说明了这一点。
南河浜遗址出现了祭台，社会逐步分化。在崧泽时期人们就已经以凿井取水的方式改善生活水源，这个就是那时遗留下来的水井遗迹。
当然那个时候也少不了一些反映当时社会生活的艺术品。
这个小雕塑就算在展板上我觉得挺有意思的，就拍了一下，怎么能拍成这个鬼样子......
我把博物馆的官方图给放上来吧..这个像样子多了。
人首陶瓶，出土于嘉兴大坟遗址，高21厘米，呈三节葫芦瓶体。瓶首塑小头人面，两眼内凹，鼻梁隆起，双耳耸立，张口若语，脑后束短辫，长颈粗脖整个器物造型奇特生动古朴，这个陶瓶很可能当时祭丰收，求甘雨降生灵等原始宗教祭祀有关，这在国内新石器时代遗址中是第一件。
崧泽时期的玉器和与马家浜时期相比器物造型更多，用途更广，主要有玉璜、玉玦、玉镯、玉钺及小型挂件等。玉钺开始作为礼器出现，崧泽晚期的玉璜从桥形发展为半壁形，分体玉镯在崧泽晚期的墓葬中较多见，它将圆形的玉镯分两半，再断处两侧分别钻有小孔或分割出凹槽，这样可以系在一起来佩戴。
但是现在嘉兴博物馆出差的文物太多了😂展馆都快搬空了。
崧泽文化之后进入了良渚文化，良渚文化因为发现于浙江余杭良渚而得名，距今约5300--4000年左右。良渚文化以余杭为中心，而嘉兴是良渚文化的次中心。
嘉兴地处太湖的碟形洼地，为了解决因沼泽稻作生产和适宜的居住环境的矛盾，良渚文化时期的许多聚落都建在垒筑或堆积的土墩上。他们在聚落布局中通常占据中心位置，墩上营建房屋，其他水井、墓葬等遗迹都围绕或依托于这个中心分布。
良渚时期的制陶业采用了更为先进的轮制术，出现了专门的制陶作坊，这个时候的陶器形状规整，对称，胎质细腻，烧成温度在940摄氏度左右。伴有精美的花纹图案，光泽度好。最显著地特征就是在器物的表面涂上一层黑色的外衣。这件黑皮陶带足鬻非常典型，出土于嘉兴雀木桥遗址，我们可以看见在表面剥落的黑衣下露出了灰色的胎体，誓是古代的一种饮具，三个空心的足可以增加容量。
良渚文化时期犁耕等生产技术趋于成熟，使以稻作农业为主的农耕文化体系进一步完善。
这是一组良渚文化时期的农具，带木质犁底的组合式分体石犁通长1.06米，是至今发现最早的带木质犁底的石犁，反映了良渚文化时期生产工具的发达程度。
良渚时期制玉技术和工艺达到了当时最先进的水平。
但是这个时候的玉器大多数是与原始的神灵崇拜有关，而且不是人人可以享有的，基本上被贵族独占，被用来表示各阶层所处的社会地位。
高墩遗址位于我市的凤桥镇三星村1999年5月至7月间进行发掘，出土面积700平方米，揭露了1座良渚文化时期由人工堆土筑建而成的小型高土台，清理良渚文化中晚期墓葬12 座、灰坑 1 座，另外还清理了马桥文化灰坑4座，出土玉、石、陶、骨牙等各类文物260多件，现在看到的这个就是按比例缩小的遗址墓葬分布以及第九号墓的复原场景。
第一个展厅《禾兴之源﹣﹣嘉兴的史前文化》结束参观~
第二个展厅就不是固定展陈了
“翰墨侨心 四海迎新”主题书画展
（笑死，截至游记写到这里的时刻，该展已经结束）
就是海外华人恭贺新春的一些作品呗，我看也没啥今年的元素
这些书画倒是可以每年都用一次
我时间比较赶没有跟着讲解走。但是中途遇到过讲解，所以肯定也不是一天只有这一场的时间
嘉兴博物馆分为两部分，从中间可以穿去另一侧，北馆
禾风厅，第二部分的固定陈列《沃土嘉禾﹣﹣历史时期的嘉兴》展厅
这个展厅比较详细地记录了嘉兴从吴越时期开始历经唐宋元明清等各时代的发展变化过程，陈列主题分为 "吴越之间"、"江南雄郡"、"滨海泽国"、"嘉禾飘香"、"繁荣市镇"、"文风鼎盛"、"风雨南湖"等七个部分。展览以文物、图版和场景相结合的形式，文物近600件，图版近100块和场景10多个，充分地诠释了嘉兴作为"鱼米之乡、丝绸之府、文物之邦"的文化内涵
吴越两国之间战争不断，持续了38年之久。越国倾注大量财力来发展军备，促进了越国兵器铸造工艺的发展。越国的越字，就是取自兵器"戊"的名字，以兵器作为国名反映了越人的尚武和骁勇。现在遗存的越国青铜器中，兵器数量众多，最著名的是青铜宝剑。
“吴越之间”
良渚文化之后，嘉兴进入了马桥文化时期。当时在江南地区生活着句吴和於越两个古越人部族，并建立了各自的国家：吴国和越国。
嘉兴地处吴越之间，生活在这里的古越人有着独特的风俗，他们断发纹身，熟悉水性、以船代替车做为主要的交通工具，与中原地区的居民迥然不同。
江南雄郡
元前221年，秦统一中国，全国实行郡县制，共分为36个郡，108个县。由拳、海盐成为建置最早的县，属会稽郡，是嘉兴市境建置的开始。
在公元231年间建造了嘉兴子城，这是嘉兴境内最古老的城池。到了唐代，嘉兴县已十分热闹，街市兴盛，地位开始上升，成为第三等的望县，进入全国各县的前百名。
“素三彩"是明清两代景德镇生产的，以黄、绿、紫三色釉为主的瓷器品种。釉色除黄、绿、紫外，尚有黑、白等色，因不用红色，故称素三彩。
该素三彩瓷船，1974年出土于嘉兴冶金厂工地的古运河边上。杭嘉湖一带水网密布，自古就有用船为死者送葬的习俗，此船就是当时江南水乡送葬船只的微缩。全船长16厘米，宽7厘米，通高11.3厘米，由船亭和船身两部分构成，装饰典雅，有着浓郁的佛教色彩。瓷船上塑有亭台、供桌、祭器、人俑，船身刻画的各种纹饰。船头活动舱内有数十枚宋钱，谐声"送泉"，寓意"金钱引路"，象征为死者送行。船亭两侧墙上各刻有莲花一朵，莲花被称为"佛教圣花"，象征教义的圣洁高雅。船后方的万字标记是火式太阳的象征，佛教喻为"法轮常转"，有光明、佛法无边的意思。
明代正统、景泰、天顺三朝（1436-1464年），历时近30年，但这一时期的出土的瓷器极少。而与这件素三彩瓷船一起出土的墓志铭上，明确指出时间为天顺七年，所以它填补了明代陶瓷"空白期"，也为宗教民俗、丧葬礼仪等的研究，提供了难得的实物。
金瀛洲学士图帽花，“瀛洲学士图” 描绘了一群文士在仙境中吟诗作画、交流思想的场景
滨海泽国。
嘉兴地区处在一个多水的环境中，北靠太湖，东邻杭州湾，海岸线逶迤流长，京杭大运河穿城而过。
水资源丰富的同时也带来了洪水和海潮侵袭等问题。于是就有了修筑海塘、治理太湖等一系列水利工程，对江南地区的生产意义。
你看看这个从南朝开始的铁钱山，这不就能看出来嘉兴一直都是这么富庶？
嘉兴市海域面积4650平方公里，海岸线约124公里。公元1世纪前后中国东部海域开始发生海进，海盐县治屡遭水淹，经过三次迁徙，移至马皋城。东晋以前，海岸在王盘山至澈浦一线上。到北宋，王盘山与大陆隔断，变成孤岛。两宋至元朝年间，失去了约五六百平方公里土地，农业受损，盐业衰落，沿海人民生命安全受到严重威胁。修海塘，治涝患，成为这一地区生存与发展的关键。
海塘始建于1700多年前。到了明代，黄光升创筑鱼鳞式石塘，清朝雍正时全面改建海宁沿岸柴塘为石塘。至乾隆末年，历时250年共建成海塘280公里，成为存世至今的宝贵遗产。盐官古海塘与长城、古运河并称为中国古代三项伟大工程。今日，古海塘还在发挥防御洪潮的功能。
南北大运河的贯通，不仅打破了嘉兴长期的封闭状态，促进了该地区的政治、经济和文化的发展，也使得大运河沿岸兴起了33座繁华的城市。江南运河嘉兴段北起嘉兴秀洲区王江泾镇，南到桐乡大麻镇，流经秀洲区、南湖区、桐乡市，全长84.85公里。
2014年京杭大运河成功列入世界文化遗产，成为我国第46个世界遗产项目。其中嘉兴4段河道和2个点（长虹桥、长安闸）归入该文化遗产项目。
圩田的开发主要是针对江南地区水乡泽国的地理特点，通过四周围于堤防，与外水隔开，其中建有纵横交错的灌排渠道，圩内和圩外水系相连，其间有闸门控制引水和排水，对天然降水的不均匀起到重要的调节补充作用。圩田，既有灌溉之利，又扩大了耕地面积。两宋时期，圩田制度得以推广。
在水土开发的同时，农业生产技术也取得了长足的进步。西晋时期，北方人口大量南迁的同时也带来了先进的生产技术和农具，促进了江南地区农业的发展。唐宋以后，采用精耕细作的耕作方式。农具也更发达，更专业化，耘水田的农具有耘荡、耘爪；稻田插秧的农具有秧马，能够减轻劳动的强度，这些都是劳动人民的智慧结晶。
展厅正中是一组农作流程的微缩场景，展示的是传统的精耕细作方式下水稻生产加工的全过程：从耕地、耙地、炒地，到育秧、插秧、施肥、除草、收割等，左边的农具用于收获之后的春米谷等再加工。
每次我都不会错过和值钱的“钱”拍照的机会
繁庶市镇
明清时期的江南地区，农民纷纷开始发展手工业、商业，推动了经济结构发生变化，栽桑养蚕占据了更多的比重。嘉兴府管辖内的乡村，其最大的收入来源是纺织业。人们广泛种植桑麻等经济作物，丝织业发达，出产的"秀州绫"成为贡品，也有"宋锦由来出秀州"之说。
随着商业兴盛，嘉兴市镇数量日益增多，分布密集。这些市镇相互联系，交通便捷。这里展示的市镇模型是王江泾一里街，王江泾位于江浙两省交界处，以丝绸纺织生产和贸易著称，又称为丝行街，在明清时极其繁华。到明代后期，市镇已由10多个发展到40多个，且产业特色明显，分为丝织业、漆器业、烟叶加工等。
农历的正月十五，是中国的传统节日﹣﹣元宵节。在嘉兴，人们吃完汤团，便踏着夜色去看灯会。城内有华丽的鳌山灯会，还有典雅、名贵的纸凉伞。纸凉伞是新塍镇独有的工艺品，制作最精细的步骤，是用粗细不同的针刺出孔眼，将画的线条勾勒出来。
迎灯的队伍有各种民间的歌舞表演，具有地方特色的海盐"滚灯"、海宁硖石"灯彩"、平湖"西瓜灯"，在元宵之夜都给人们留下了深刻的印象。
嘉兴人传统的客厅与居室
当然元宵灯会是最热闹的
嘉兴是江南佛教流传最早的地区之一
彩绘木雕增长天王坐像
三国吴赤乌四年（241）建的海盐金粟寺是江南最早的佛寺；建于东晋咸康六年（340）的精严寺是嘉兴最古老的佛寺，也是我国较早的佛寺。嘉兴的七塔八寺说法起于何时已无从考证，但明清的文章笔记中屡有提及。《古禾杂识》云："（正月）初八烧八寺香。八寺系天凝、精严、楞严、金明、报忠、祥符、水西、朱福。" "四月四日，有四塔香。三塔、东塔、真如塔、壕股塔也。”
这里放了一些佛教相关的坐像和雕塑
“七塔八寺” 是嘉兴古代佛教文化兴盛的象征，七塔分别是：东塔、真如塔、壕股塔、铜官塔、三塔、天宁寺塔和觉海寺塔。八寺通常指精严讲寺、楞严寺、东塔讲寺、茶禅寺、天宁教寺、真如教寺、觉海寺、金明教寺。
文风鼎盛
繁荣的市镇生活为嘉兴的文化提供了良好的环境，孕育了众多的文化名人。嘉兴从唐到清，出状元13人，明清时期共出进士1316人。在绘画方面，有元四大家之一的吴镇、姚绶和项圣谟等一批丹青大师，不仅表现出极高的艺术造诣，而且对后世产生了深远的影响。
在文学方面，有唐代著名诗人顾况、刘禹锡，明清之际又出现了像朱彝尊和谈迁这样的著名学者，以及国学大师王国维。
咱们就是说...放扇子都要用牙雕的嘛？这也太精致了吧
风雨南湖
十九世纪以来，西方各国试图用武力和传教两种方式进入中国。鸦片战争爆发后，1842年英军进攻乍浦，乍浦守军与民众进行抵抗，这就是中国近代史上著名的"乍浦之战"。
看到熟悉的文生修道院...这外观从老照片和刚刚看到的，简直是一模一样
19世纪末西方传教士进入嘉兴，在城乡传播天主教信仰，并建立起专门从事修道士训练的文生修道院以及巍峨的大教堂﹣﹣圣母显灵堂，这些建筑一直保留至今。教会除了传播教义，还在嘉兴兴办医院和学校，如现在的秀州中学的前身就是教会学堂，福音医院就是现在嘉兴第二医院的所在地。
太平天国运动爆发后，1860年6月太平军进占嘉兴府城，嘉兴府改为嘉兴郡，占据长达四年之久。嘉兴城池成为一片废墟，土地荒芜，民生艰难。清政府却继续增加漕粮数额，嘉兴各地相继爆发了闹漕风潮。嘉兴知府许瑶光同情乡民，向当局力陈，并自请解职。许瑶光离职时，嘉兴民众沿街摆香案送别，有人拾清水一缸，明镜一面，喻意许瑶光为官清似水，明如镜。
进入20世纪后，资产阶级民主革命在全国蓬勃兴起，嘉兴也因此迎来了资产阶级民主革命的新时代。由于嘉兴便利的交通，又临近上海，吸收了海外传来的先进思想，嘉兴的进步人士积极参与辛亥革命，涌现出龚宝铨、褚辅成等众多民主爱国人士。
1912年，中华民国建立后，孙中山相继视察嘉兴、平湖和乍浦。在嘉兴会见各界人士，发表演讲。1919年，五四运动爆发后，学生运动遭到镇压。嘉兴各校发起罢课声援，这是嘉兴游行线路图。
1921年，一群受先进思想影响的革命志士汇集到上海，召开中国共产党第一次代表大会，13位中共代表出席了会议。在会议进行到第4天的时候，突然遭到了上海法租界巡捕房的搜查，会议被迫中止。上海代表李达的夫人王会悟提议去嘉兴继续开会。
于是会议的最后一天就在嘉兴南湖的游船上进行，会上通过了党的纲领，宣布"中国共产党"正式成立。嘉兴也因此成为中国现代史上一个具有特殊意义的地方，弘扬红船精神，不忘初心前行。
两个嘉兴发展历史的展馆结束，剩下的是临时展馆。这一期“巧夺造化，黎族织锦艺术展”
说实话...我感觉这个展在追着我走。我怎么感觉我看过好多好多遍了呢
好像从去年上半年在北方展，那个时候我在北方，现在在南方展，现在我在南方
但是好像也不是一模一样的，都是比较精致的布料和少数民族艺术纺织品
这种展出一般女装多一些，男性少数民族服饰少一些
之前的也有这种换脸的打卡点
2006 年，黎族传统纺染织绣技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录；2009 年，被联合国教科文组织列入《急需保护的非物质文化遗产名录》；2024 年 12 月 5 日，从联合国教科文组织《急需保护的非物质文化遗产名录》转入《人类非物质文化遗产代表作名录》
本来以为已经结束了，实际上还可以穿过走廊继续走......
还有三个展览啊我的天哪，这个馆比想象中的大太多了
我们先看二层的吧《梅里云裳——馆藏明代李氏服饰展》
《梅里云裳——馆藏明代李氏服饰展》这个我看其他的攻略和介绍也有，应该也算是一个固定展馆了
先讲李氏家族的历史
六世孙李湘，明成化二十三年（1487 年）出生，继承祖业，垦田经商，乐善好施。李湘的次子李芳为侧室陈氏所出，在明嘉靖四十四年考中进士，官至刑部主事等。在他的影响下，李氏家族在仕途和文化方面都有了很大的发展，达官贵人、文人墨客辈出
明嘉靖云纹绸大袖袍
为大袖袍款式，这种款式在明代较为流行，尤其是在贵族和士大夫阶层中。大袖袍一般为交领右衽，衣身宽松，袖子宽大。采用云纹绸制作而成。云纹绸是一种以云纹为主要纹样的丝绸面料，质地柔软光滑，具有良好的光泽度。其制作工艺精湛，通过经纬线的交织和变化，形成了栩栩如生的云纹图案，体现了明代丝绸织造技术的高超水平。
明嘉靖云鹤纹绸折褶大袖袍复制品
也是跟上一件一样的名字，类似的款式
明嘉靖折枝凤凰麒麟奔马织金缎裙，甚至还有鞋子和鞋子。
是的没错，不是袜子和鞋子，是里鞋子和外鞋子？好像是这个名字。
明代嘉兴的纺织业就已经很先进了。这大红大绿的...肯定是复原图，但是以前的工艺也是很厉害了
接下来就是去三层《和合共生——馆藏佛教文物艺术展》，我查了一下嘉兴博物馆一共有五个固定展馆，这也是其中之一
一进门就是一个“轮回”一样的对称展览。是真好看啊
这个叫“铜鎏金佛祖诞生相”
佛祖诞生相源于佛教经典中对释迦牟尼诞生场景的描述。据记载，摩耶夫人在蓝毗尼园无忧树下生下释迦牟尼，他一出生就周行七步，步步生莲，右手指天，左手指地，宣称 “天上天下，唯我独尊”，这一神圣时刻被后世佛教徒视为佛教起源的重要时刻
《和合共生——馆藏佛教文物艺术展》
“七塔八寺”相关的知识已经科普过了，那就再说一次吧。七塔指东塔、真如塔、壕股塔、铜官塔、三塔、天宁寺塔和觉海寺塔；八寺通常指精严讲寺、楞严寺、东塔讲寺、茶禅寺、天宁教寺、真如教寺、觉海寺、金明教寺。
一部分的塔还有这种制作的模型剪影
每个塔都特别有特色
“七塔八寺” 部分已经毁掉，只能通过这种模拟复原图的样子，看到原先嘉兴浓烈的佛教氛围
弘一法师（1880 - 1942），俗名李叔同，我们在之前的游记里面已经介绍过很多次了，
还有一个佛教造像传播思想文化的展览区
这个区域设计超级唯美，完全符合博物馆那种历史厚重的美感
【辽】彩绘木雕观音立像
【明】铜鎏金菩萨坐像
【明】铜欢喜佛像
欢喜佛多数以双身形式出现，即男女相拥的形象。男性代表智慧，通常手持法器，如金刚杵、宝剑等，象征智慧和力量；女性代表慈悲，手持莲花或其他吉祥物，象征慈悲和纯净
《嘉兴藏》，全称《明嘉兴楞严寺方册本大藏经》，又名《径山藏》《方册藏》，是中华大藏经诸种版本中规模最大、内容最为丰富的一部。
万历七年（1579 年），嘉兴人袁了凡在云谷会参禅时，与幻余、法本二法师重新提出刻方册藏经之议。万历十二年（1584 年），陆光祖写就《摹刻书册大藏经缘起序》。万历十四年（1586 年）秋，由紫柏真可、密藏道开、憨山德清等筹划，陆光祖和兴办义学的沙门担任校对，经费预定三万两，计划在十年内完成。
万历十七年（1587 年），紫柏真可大师首倡刻印于山西五台山妙德庵开雕方册藏经，一年内共刻 500 多卷。万历二十一年（1593 年），刻印工程移至浙江余杭县的径山兴圣万寿禅寺和寂照庵内继续校刻。万历三十一年（1603 年），真可被陷害入狱而死，德清流放到南海。刻经之事在陆光祖、冯梦桢、袁了凡等人的赞助下，分别在嘉兴、吴江、金坛、虞山等地照径山版的格式分担刻印。直到清朝康熙十五年（1676 年）嘉兴楞严寺完工，由嘉兴楞严寺集中经版印刷流通。康熙年间，将全部板片移于楞严寺与装订发售一并进行。
明代的《嘉兴藏》等大型藏经中都收录的清顺治十七年孙锳楷书的《金刚般若波罗蜜经》卷
“奉物献佛” 是指信徒将各种物品敬献给佛、菩萨等佛教圣像，这些物品包括但不限于香花灯烛、饮食水果、珍宝珠玉、经书法器等。它是一种表达虔诚、敬意和感恩之情的方式，也是信徒与佛菩萨之间建立精神联系的重要途径。
这个样式的舍利铜塔...看上去好眼熟啊...但有点不记得在哪儿见过了
阿育王塔！这个可太熟了，是不是雷峰塔地宫同款呢？
红木佛龛带纯金释迦牟尼坐像，还是清朝的东西保存的好啊
“七宝如来”石幢
“七宝如来” 指的是南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来。“七宝如来” 石幢就是将这七宝如来的名号、形象或相关经文等雕刻在石幢上，以起到弘扬佛法、利益众生的作用。
这个关于佛教在嘉兴的发展展区结束。
三层的最后一个展览《和美嘉里：嘉兴自然人文展》
一进门就是一段运河上面商贾贸易兴隆的景象
讲嘉兴的富饶离不开丰盈而四通八达的水系
也因此有了自己的农业模式
这小人做的栩栩如生的
主要介绍这个独特的“桑基鱼塘系统”生态循环模式。我把这个介绍板子拍下来了，清晰明了容易理解
还有各种各样的鱼类和蟹类
还有植物
蝴蝶和鸟类也能放一墙
哈哈，无穷小亮鸟！请问小亮老师，这是什么鸟？
从自然到盛景，就是要上人文和科技了呗
确实是上科技了，又梦幻唯美又科技感十足
海红亭，纪念碑正面 “红楼梦出海纪念碑” 由著名书法家启功题写。背面镌刻着由长篇小说《曹雪芹》作者、著名红学家端木蕻良撰写的《红楼梦出海碑记》，详细记录了清乾隆五十八年《红楼梦》自乍浦出海的经过。碑之基部做成船形，象征着《红楼梦》最初走向世界时是乘船出海的情形。
这当然是复制品。
嘉兴城市绿化程度也很高
长三角生态绿色发展相关介绍。这个展厅就结束了
这个行走动线到这里设计的可能有点问题。我这很明显是从后门进入了另一个展厅，讲鄂尔多斯青铜器的，这个主题感觉好小众啊
【战国】圆雕双山羊青铜杆头饰
这个也太可爱了！看上去就像是两头小山羊/小鹿面对面的击掌...
哈哈哈好像是外星人一样的。好滑稽呀
鄂尔多斯地区出图杆头饰图像
在不同的地方，这个杆头长的还不太一样
伫立羚羊形/马形 青铜杖首
哈哈哈哈好可爱啊，羚羊/马站梅花桩一样
回首虎形青铜带钩
是你，大猫咪伸懒腰！
还有各种长得很抽象的虎形金饰片
太阳纹首三角纹柄青铜刀
这种形态就非常有草原的感觉
盘羊角青铜饰件，中间留的那个环是不是可以像串手串一样串起来？
圆雕羊柄青铜灯
一只正在锻炼腹肌的羊🐑hhh
当然少不了这种带着驯服意味的小作品
人驭虎形青铜带钩
嵌宝猴纹青铜饰牌
你别说，还真别说，虽然这些名字没什么创意，但是都还挺贴切的，纹路+质地+功能
三羊形青铜车饰
话说三羊开泰属于是自古有之了是吗？
本次展出的镇展之宝：鹰顶金冠
甚至给他做了一个专门的展板
真的很精致，这个蓝色玉的鹰头甚至有点可爱~
这回终于是看完了。这个展出基本上所有东西都特别精致，是从来没想过游牧民族的历史文物，所以我真的放了很多很多照片不舍得删。每一个都好可爱啊~
《黄河几字弯孕育的青铜文明》原来这个展叫这个名字啊
最后一个馆也是一个很小的捐赠厅
1959年陶昌善先生捐赠的96件文物在这里展出
里面大部分是一些山水画之类的
最显眼的就是这幅国家二级文物 姚敏修设色山水图合锦屏
画面中湖光山色交相辉映，有雄峻入云的山峰，也有蜿蜒平静的山色，还有瀑布激流、小桥流水等。既有气壮山河的大气，又有江南水乡的灵秀。包括湖中帆船、江南小鱼船渔翁，湖边的独人书屋、山村，山坳的水榭楼阁等，描绘了丰富的人物活动，如寻山问道者、独坐楼阁遥望者以及读书者等，呈现出一种宁静祥和的生活氛围。
这个嘉兴博物馆真的就算是匆匆走过也是花了好久才看完，赶紧原路返回离开。就进来的正门有免费的单车停靠点。
博物馆就算是快速刷完了~
博物馆比想象中的要大很多，所以抓紧时间，直接骑车到“南湖”
南湖的游船结束营业时间还挺早的，所以必须赶上最后一班4:30的船。
路线看导航那么远，其实很近，往前走就行了。可以扫码买票，也可以直接在右边的小亭子里面买纸质票。但是好像还是刷身份证入场的。我是在检票处跟人家要了一张废票。
我真的以为我是最后一班了，疯狂的跟着跑啊
结果上了船才发现，还有20分钟才开船。
里面还是空空如也的呢
行了选了一个好位置，在户外的去看看景
拍拍我刚刚要到的门票和拿的纸质介绍
出发了之前先拍照。这个死亡阳光真的...
回来一看，拍的啥也不是。中午我总是在户外玩，就这点很烦。
准备出发~
选了一个好的方向，但是光线不行也是白搭
阳光能够照着的地方还挺好看的
这就要到了
到了湖心岛，码头和清辉堂是同一个地方，不过我们先不过去
我准备跟着地图晃一圈
因为是四点多，所以已经到了夕阳西下的时候
访踪亭
是为纪念 “一大” 代表董必武同志 1964 年重访南湖时为南湖革命纪念馆所题的诗句而建。
1964 年 4 月 5 日，董必武专程到南湖视察，在一大纪念船上，他回顾了当年 “一大” 开会的情景，心情激动，挥笔题写七绝诗一首：“革命声传画舫中，诞生共党庆工农。重来正值清明节，烟雨迷蒙访旧踪”
中共“一大”纪念船，咱们来就是为了看这个对吧
旁边的小岗亭可以盖官方的章
1921 年 7 月，中共一大在上海秘密举行，7 月 30 日晚，因突遭法国巡捕搜查，会议被迫休会。在李达夫人王会悟的建议下，会议转移到嘉兴南湖的一艘游船上继续进行
1921 年 8 月初，中共一大代表们在南湖游船上审议并通过了中国共产党第一个纲领和中国共产党第一个决议，选举了党的全国领导机构 —— 中央局，庄严宣告中国共产党成立
夕阳下的南湖有一种久经风霜的平静
绕着湖心岛转一下。鱼乐园。
里面的鱼都在假山下面一动不动的呆着，天气对它们来讲太冷了吧
转了一圈才发现湖心岛这么小。一圈下来只有三百多米。万福桥。
我们基本上就到了最后一个大景点：烟雨楼
乾隆御碑亭（西）
清高宗弘历（乾隆皇帝）在位 60 年，曾六次南下巡视，每次都到嘉兴，八次登临烟雨楼，乾隆御碑亭（西）便是为了纪念乾隆南巡而建。
御碑上的四面按乾隆御笔真迹摹刻咏南湖烟雨楼的诗句，字体为行书，飘逸劲健，流润秀丽，两碑共镌刻乾隆诗句 14 首，这些诗作表达了乾隆对南湖烟雨楼美景的赞美。
烟雨楼的本体
五代后晋时（940 年前后），吴越国广陵王钱元镣在南湖畔建楼舍作为 “登眺之所”，当时还没有 “烟雨楼” 之名。后据推测，宋嘉定年间吏部尚书王希吕在南湖东畔建烟雨楼，其名取自唐代诗人杜牧 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中” 的诗句。
明嘉靖二十六年（1548 年），疏浚市河，所挖河泥填入湖中，遂成湖心岛，次年移楼于岛上。嘉靖二十八年（1549 年），嘉兴知府赵瀛在湖心岛上建烟雨楼，从此楼在湖中。
继续上二楼，看看俯瞰的景色。
烟雨楼高约 20 米，面积 640 平方米，重檐画栋，朱柱明窗，气势非凡。楼前檐悬董必武所书 “烟雨楼” 匾额，楼下正厅楹联 “烟雨楼台，革命萌生，此间曾着星星火；风云世界，逢春蛰起，到处皆闻殷殷雷” 亦为董必武所书
从这里能看到湖心岛和嘉兴城区的景色。也能看到正对面的中共“一大”纪念船
我把讲烟雨楼历史的部分放在这里了，说实话我努力了半天也是反光
太阳要落山了。
我们再逛逛就溜吧。
鑑（jiàn）亭
位于来许亭南，是嘉兴知府许瑶光建议建造的。许瑶光在嘉兴为官期间做了不少有益于地方的事，深受百姓爱戴，嘉兴士绅在烟雨楼西侧建亭设宴为其饯行，建了 “来许亭”，许瑶光则请求在旁边再建一座 “鉴亭”。
马券石刻
“马券” 源于北宋元祐年间，苏轼任杭州郡守时，好友李廌生活贫困，苏轼便将皇帝御赐的名马 “玉鼻骍” 转赠给李廌，并书券为证，任其变价，以解李廌燃眉之急。苏轼之弟苏辙、好友黄庭坚同时为马券作诗作跋，后世文人如苏轼的侄孙苏籀、清代文学家翁方纲等也纷纷加入，使马券益增贵重。
苏轼马券原文：“元祐元年，予初入玉堂，蒙恩赐玉鼻骍。东南例乘肩舆，得一马足矣，而李方叔未有马，故以赠之”，表明了赠马的缘由。
血柏化石
柏化石高1.4米，周1.5米，呈褐红色。该化石相传是清代嘉兴人，时任丽江知府的冯尧巩购自古北口，运回故乡王店，此后移至嘉兴城隍庙。新中国成立后，移至南湖湖心岛。前人一直认为此石是松化石，1964年5月19日，郭沫若先生参观南湖革命纪念馆，经其鉴别为血柏化石，至少有4万余年时间，留下一段佳话。当今学者考证该石为上古中生时代硅化石，距今有七千万年到一亿年之久。
这就是刚才提到的另一个亭子了“来许亭”
清同治十二年（1873 年），嘉兴知府许瑶光任期已满将进京觐见皇上，嘉兴士绅为表达对他的爱戴以及希望他再次来嘉兴主政的心愿，在烟雨楼西北建了这座亭子，并于许瑶光离嘉兴前在湖心岛设宴为其饯行，将亭子取名为 “来许亭”
步入宝梅亭
许瑶光，湖南善化（长沙）人，字雪门，清嘉庆二十二年（1817 年）生，道光二十九年（1849）拔贡，历任桐庐、淳安、常山、诸暨、仁和等县知县，同治三年（1864）起连任三次嘉兴知府直至去世。
他在嘉兴任职期间，重视教育和文化、调整税赋，发展农商，兴修水利，整顿吏治，强化治安，清正廉洁，使太平天国战乱后的 “瓦砾嘉兴” 呈现 “民和年丰，百货鳞集” 的繁荣景象，深得百姓颂扬和拥戴。
名亭实则是一座堂屋，亭内有着各种各样的植物和花卉，形成了一道独特的风景线，游客可以在此欣赏到南湖水乡的美景，也可静坐在亭内，品味宁静与安逸
来，那就欣赏一下美景吧
梅花图，清，彭玉麟作
最后一间：观音阁
主题是“南湖影像”
反正通过名字就能看出来是展出南湖老照片的
当然也有很多当初革命时期的合影
七塔八寺的老照片
有了乾隆御碑亭（西），肯定也要有乾隆御碑亭（东）啊
然后就算是参观完了烟雨楼的所有部分
出来就是这个清晖堂了
在等待下一趟游船的时候，还是可以在湖边逛一逛
那我就再补充一点查到的资料吧：
该船是一艘中型的单夹弄丝网船，全长约 16 米，最宽处有 3 米。船头平阔，船身分为前舱、中舱、房舱和后舱，左边的一条通道贯通整艘船，后舱与中舱之间设置了一个房舱，以确保会议的隐蔽性。
船舱采用了榉木、楮木等硬木材料制成，舱底则用框状木板铺平。船上的屏风、气楼的雕刻图案，如花卉和戏曲人物等表现得栩栩如生，体现了当时的工艺水平。
1959 年，在中央和省委指示下，嘉兴县委决定筹建南湖革命纪念馆并仿制 “中共一大南湖会议纪念船”。筹建委员会成员经过大量走访、调查，赶制了船模，并先后呈送给王会悟、毛主席、董必武等审定，根据反馈意见，最终确定为单夹弄丝网船，并增做了一只小拖梢船模型。
1959 年 8 月 25 日，纪念船成功完成制造，10 月 1 日，南湖革命纪念馆正式成立，纪念船停泊在嘉兴南湖湖心岛烟雨楼前东南方向的水面上
看到船开过来就可以赶紧赶往码头了。
结果还是差2个位置没能上得去船。呜呜呜，他们抢位置都好凶啊...一堆人从出口直接跑进去，压根不排队的。
上船成功。直接在门口坐下，我赶时间。
这个时候南湖竟然有了橘子海的效果。
这要是加一点海鸥，我都能想象出来跟无锡鼋头渚一样的景象
其实只是非常容易的过了个湖，一两分钟的样子就到达了南湖天地码头
我这么赶时间就是因为...这边有一个南湖革命纪念馆啊...5:00PM最后入场，我超赶时间的。
就算赶时间也要看一眼玻璃倒影上的日落南湖
终于在最后5分钟停止入场的时候赶上了
这个长台阶的设计真的非常巧妙。累的呼哧带喘的，然后一抬头“革命”，真的马上就有感觉了
最后拍一张南湖橘子海进场了。出来肯定就不是这样了
“八八战略” 是总书记在 2003 年为浙江量身定制的省域发展全面规划和顶层设计，嘉兴是 “八八战略” 的忠实践行者和直接受益者
通过名字就能听出来，是一共八条
我把这八条都直接放在这了。
红船精神的内涵是开天辟地、敢为人先的首创精神
坚定理想、百折不挠的奋斗精神
立党为公、忠诚为民的奉献精神
嘉兴从落地开始，就有一条新时代“重走一大路”的旅游路线。这个是我来之前不知道的。希望官方也能有机会开通从这个“狮子汇渡口”到湖心岛的游船路线，让我们也感受一把。
后面很多内容都是在讲嘉兴因为这些精神而因此获益
生活水平逐步提升
确实，学习红船精神真正让所有人民收益，才是最终目的
这不是门口那艘红船模型吗？
嘉兴取得的一些举世瞩目的成就和世界之最
我在展馆里面，就是会由衷的敬佩嘉兴的发达程度，正如我一整天的游玩过程，嘉兴是真的一个非常富裕的城市，非常发达的地方。
乌镇互联网大会大家都是知道的对吧。说乌镇水系整个都有互联网控制，还有NPC啥的，管理非常的精密，也没有宰客之类的。
在我以为结束了的时候还有一个展馆
竟然是地下展馆吗
这一看就能感觉到这个经济活力了有没有
这个蓝天白云的蓝图哦
在展馆里看到了社区食堂，巧了嘛不是，我今天中午还实地看到了“社区食堂”
101 路是浙江省嘉兴市本级第一批城乡公交线路，也是全市首条运游融合公交线路。它串联起了南湖景区（中共一大会址）、中央公园、三星村、梅花洲等
这是真的好自信的话啊...嘉兴也确实做的很好
参观结束
一个光影复原展厅。你看看嘉兴，这跟上海有什么区别！
尽管这个展馆是真的很小，很快就看完了，但是出来的时候还是太阳已经完全落山了
就看看这点余色吧
还有一个南湖的牌坊
还有一个地图...我这一看不就知道...好多地方还没来得及去吗
驿站已经关门了。拍一下照片，我猜这边应该也有地图可以拿或者盖章吧。
南湖天地码头就在南湖天地里面
1921 年 8 月初，中共一大由上海转移至嘉兴南湖续会，部分代表在南湖开会前，曾在嘉兴鸳湖旅社住宿。王会悟在《“一大” 在南湖开会的情况》中提到，代表们到嘉兴后先到张家弄鸳湖旅社落脚，开了两个房间休息、洗脸吃早饭，并让旅馆帐房雇船，之后前往南湖继续开会
旅社旧址在当年城中心的张家弄寄园外，后来一度改为长途电话局、扬子饭店等，1956 年拓建勤俭路时被拆除。2020 年，嘉兴推进新时代 “重走一大路” 项目，鸳湖旅社得以重建
占地面积 3000 平方米，拥有 21 间客房和 1921 餐厅。旅社内用紫（福）、青（禄）、金（寿）、红（喜）诠释了四种主题风格。此外，还将 “寄园” 这一江南园林融入其中，内建亭阁轩堂、假山荷池
现在是民国风沉浸式体验餐厅，可容纳 60 人同时用餐，主打粤式菜品，同时还有嘉兴本土特有的时令菜肴和极具民国特色的风味美食。听鹂馆、半舫、蜗角、栖云则为客人提供私密的就餐、品茗环境
转了一圈又回了南湖。这时候的天色更好看一点
晚上应该是也有夜游的船只，就是那种环湖的，登湖心岛应该是没有了
应该还是豪华船，因为我看到工作人员在上面布置气球那些，还有专门的推菜的小车往上面送做好的菜
看一眼，就好像...生日船？还有这种服务吗？
最后拍一张就走了，天色很暗了
南湖天地就是普通的商业街，半户外的那种
里面也不是烧烤大鱿鱼那种露天的小店，都是很有名气的连锁。
准备尝尝嘉兴的特产玉米饼，选的这家在南湖天地附近的缘顺缘兴玉米饼（石榴坊店）
我团购的是单人豪华套餐（双蛋+里脊+无淀粉鸡肉肠+米线）
分量很足，只要9.8，这性价比还是很高的
尝了一口味道很不错，饼皮很薄，软软嫩嫩的
卖这个玉米饼的小哥人很好，告诉我现在去越秀集市已经来不及了，除非我打车过去，而且要快速玩完，再打车去车站
那我说就没这个必要了吧，咱们就是再仔细的再南湖天地玩一会儿，然后这边还有直达车站的有轨电车不好嘛
这是表现了...嘉兴的红色精神？
南湖天地大部分地方人都不是很多，我突然看到人都往一个方向聚过去
哦，原来是人造雪啊...北方人是真的对这个无感
但是我开始感受到东北人民的快乐了。南方人看雪，北方人看南方人。都玩的很开心。
最后再吃一点饭吧，时间还比较多。
晚餐选择是...立文夏的牛腩饭。很好吃。
但是，你吃过吉野家吗？吉野家牛肉+鸡肉双拼饭一个味道，比这个便宜多了，还多点蔬菜。
还有一个白肉。这个确实是味道很好，而且完全不腻。是这个长相有点像我想象中的“板松肉”的样子。
最后一项已经是我期待了很久的，嘉兴有轨电车！
指示牌非常明确，就是前往嘉兴南站
这个站台的样子，跟我在堪培拉的时候一模一样。真好，才上班半年就开始怀念了。
就这一条线路目前
这个电车可以收费方式和价格同公交，但是你可以在站台买纸质票，作为纪念品
车来了车来了。
哇，内饰也一样诶。就是是白色的，堪培拉的是红色的。我已经很久没坐过有轨电车了
是不是全世界的有轨电车都是一模一样的标准建设的？包括座位安哪里之类的
到达，嘉兴南站
下车之后就是直接跟着人群走就行。所有人都知道要怎么走
有轨电车站就在嘉兴南站火车站的地下一层，坐电梯上楼就可以。跟地铁的设置是差不多的
第一次这么早到达。所以我直接改签了前一班时间更早的高铁，早点回去早点休息。
因为是途经站点，所以早早的就在站台等了
我这一天就是上海南 站 - 嘉兴站，嘉兴南站 - 上海虹桥站。咱们“不走回头路”简直了，车站都没有回头的
到达，上海虹桥站。美美的回家啦~
红色嘉兴的一日游玩的时候感觉时间过得很快，现在写起来，竟然也写了一周多，我看着那些图片，筛选来筛选去也不想删掉一些。我本以为这是一段近代史的补课和学习之旅，万万没想到，嘉兴让我看到了从六七千年以前给我缓缓讲述他的故事，更少有博物馆会大胆的同时介绍自己现代化的成就，那种从古到今接续的历史，在嘉兴这里汇聚成完整的时间长河。当然并不是说其他博物馆不讲现代，只是嘉兴的博物馆们把现代和历史放在同等地位，同等强度的去描绘了。我看到“红船”之前的故事，也看到现在的影响，都这么直白，这么自信的摆在我的面前。
我本来刻板印象的以为嘉兴是个很小的城市，是江浙沪长三角这个庞然发达大物的其中一个部分，但实际上不是的，嘉兴是有自己的性格色彩的，是有那些我学习申论中一切样板案例的具现化体现的，从这种意义上，嘉兴很“大”。从嘉兴到江浙沪地区，乃至整个南方地区，作为北方人，我能明确的找到发达的理由，能够看到走的正确路径。这是一种从未有过的体验，甚至希望所有人的家乡都能像嘉兴一样，走上属于自己的特色发展道路。