肥西县花岗镇和柿树岗乡游记

2025年1月11日，叫上好友ZXH带我去肥西县南部的花岗镇和柿树岗乡两个乡镇旅行，这是肥西县的一对相邻乡镇，东为是花岗镇，西为柿树岗乡。我需要告知一点，我的合肥乡镇游系列游记大部分是随机选取相邻的乡镇，逛地图上那一带的景点，而非刻意选出来的。肥西目前的古建筑遗存数量在合肥5个县中排名第4，花岗镇的古建筑遗存居肥西12个乡镇第7位，柿树岗乡的古建筑遗存居肥西12个乡镇第5位。这主要是根据古建筑遗存而来的，其实这一带的文物点算是肥西县比较多的，但大部分是古遗址、古井、未开发古墓等，古建筑类里很多淮军圩堡保存状况相当不好。这次到的这两个乡镇的古迹是选了些保存比较完整，维护比较好的来逛。这次去的地方的照片和之前我写的各篇游记一样，都是本人亲手拍摄，无后期制作。并非对合肥抱有严重偏见的那种爱吹牛的蠢人说的拼接虚假照片（我确实遇到过傻瓜这样“说”，而且大都来自家乡一个县旅游资源和文化底蕴比合肥一个镇都不如的城市）

我写的大多数合肥乡镇游记，都是随机选的相邻乡镇，少数几篇是不相邻但距离比较近的，不是特意选旅游资源好的，而是随机选距离比较近的。之前肥东和巢湖去得比较多，庐江和肥西去得比较少，不是因为庐江和肥西地面上很少有古迹和自然风光。庐江去得少主要因为距离合肥市区较远，旅游资源和人文资源缺乏宣传。肥西去得少主要还是因为我看的书里、网上资料和电子地图导航里缺少关于肥西县的古迹精确位置和图片（肥西县在这方面缺乏研究整理），肥西县古迹总体保存状况也不如肥东和巢湖完好的缘故，肥西文管所在我要文保单位和文物点电话时也不配合的缘故。至于长丰县，大部分地区古代不属于庐州和庐州府，魏晋以后经济文化方面发展滞后，近代战争不断，人文上南北过渡，古迹和自然风光在我国的县里确实很一般，主要文物点是战汉大墓和古遗址，地上古建筑和近代建筑很少。

大多数游客对于合肥的认知是从一无所知到极为肤浅的。即使是层次不低的，他们大部分只是到李鸿章故居、包公园、三河古镇等打卡，这三个点，只有三河古镇面积比较大，看点比较多，因此外地游客对合肥缺乏基本的了解。

在合肥旅游，想体验到合肥最好最美的一面，你需要做得不是在城里逛，而是去合肥的远郊区和广大乡镇乡村，如同在南京旅游要以城区为重点一样。合肥最美的自然风光和保存最好的古建筑都在乡镇，尤其是环巢湖沿岸的乡镇。市区因为近现代战争和政治运动和早期城建的破坏，已经不剩下完好的古迹了，有意思的景点也没几个。而明清历史上庐州府乡村和市镇经济文化较为发达和乡村地主士绅力量强大的特点和李鸿章和段祺瑞为首带动近代合肥地区的名人辈出，让合肥除了长丰和肥西部分乡镇以外的大多数乡镇都有几个可以一逛的百年以上历史的景点。合肥的乡村也有比北方和三峡以下的长江中下游沿岸（不是指所有地区）大多数地区秀丽得多的自然风光。合肥有最具有江淮本身特色的青砖小瓦马头墙小合院庐州民居和古祠堂，大量江淮古镇，古村落，近代名人故居，甚至三国遗址公园那样的更久远的历史遗迹。更有环巢湖沿岸为代表的山水自然风光，从湖光山色，湿地，公园，到溶洞，沙滩，花海，奇花异草，小山丘，草地，瀑布，山泉都有，这些还是和人文景色结合在一起的。合肥各个乡镇也有自己的特色菜、特产和历史名人，想体验江淮特色的乡村到底有多美，多有文化底蕴，建议您首选合肥。关于合肥除了山岳风光以外的乡村景点是江淮文化区最好的这一点您在江淮之间和苏皖长江沿岸县区的电子地图里仔细观察就看得出端倪。

我是喜欢研究中国各地的人，不仅研究喜欢的、比自己家乡好的城市，也研究不喜欢的，不如自己家乡的城市。

合肥的文化旅游被低估到：

从合肥中转到皖南的，个别对徽州和合肥几乎一无所知的游客眼里，发现本人写游记介绍合肥，看都不看游记，就把本人看得多么的傻，很多智商不高的游客看游记或者把三国遗址公园和逍遥津混为一谈，或只到了无趣安徽博物馆三孝口老馆就怀疑游记里介绍的安徽博物院新馆内容吹牛，或只看到前面合肥二流景点包公园和李鸿章故居，基本没领略合肥之美，就自以为是的认为合肥不过如此，很多人把完全真实的游记看成是存在或者完全吹牛、编造。庆幸自己在合肥快速中转换乘，离开这个他们以为无趣的、旅游资源倒数的城市。

即使那些中国旅游资源倒数的城市的人来到合肥以后（甚至一个地级市的景点不如合肥一个旅游资源中等乡镇）很多还是会说合肥什么都没有。有些中国北方和大城市的游客，即使他们知道的自己家乡旅游景点比合肥差得多，也不承认合肥比他们好。有些人无论他们是否比我更了解全国各地，也不接受我的观点。智力和心态并不理解本人。

鲁莽之人提到的合肥，几乎无人不乱说，无人不说错，无人不轻蔑。

我觉得合肥老乡被外地人因籍贯瞧不起时，让外地瞧不起合肥的人看完我的游记是很好的消除对方轻蔑的方式。

如果一个人对你说合肥最好的景点是逍遥津、李鸿章故居、包公园之类的话，或者没好景点，是县城发展而来，或者没有特色，没有自己的音乐，或者合肥人吃馒头，以面食为主食的话，这个人绝对是对合肥极不了解。因为合肥的景点主要在远郊区和广大乡村，最大的景点是环巢湖沿岸的景点，每个乡镇都有一些古迹和景点。古镇就有十几座。市区的景点都不是合肥最好的。合肥每个乡镇基本上都有自己的特产和音乐，合肥特色菜和特色小吃综合起来有几百种。只是合肥没有认知度而已。

这是根据游记内容录制的视频，如果后续有游记里网址被ping蔽，就是旅游业不正当竞争在阻止合肥被认知。我听人说有旅游资源很差的城市的地接旅行社不停得对无知和傻瓜游客强化合肥的地域偏见。
合肥主要景点游记
合肥精华景点介绍（不全，仅收录了城区和40%乡镇的100多处景点，马蜂窝为了限制合肥旅游宣传，对游记大小进行了限制，限制进一步更新，并屏蔽外网链接，因为本人目前在合肥还有约占总数六成的乡镇未涉足，以后在马蜂窝合肥全攻略的游记会做另开续集处理）
@http://www.mafengwo.cn/i/12274606.html 三国故地包拯家乡合肥
@http://www.mafengwo.cn/i/9081197.html 江淮首郡吴楚要冲合肥
@http://www.mafengwo.cn/i/23407232.html 巢湖市紫微洞、龟山公园、柘皋古镇和银屏镇游记
@http://www.mafengwo.cn/i/5443019.html 庐阳区三十岗乡三国遗址公园
@http://www.mafengwo.cn/i/5696840.html 合肥 5A景区三河古镇
@http://www.mafengwo.cn/i/21631951.html 江淮古镇长临河和湖天胜境中庙镇游记（相邻乡镇）
@http://www.mafengwo.cn/i/12366226.html 游记2019 春游巢湖市
@http://www.mafengwo.cn/i/5362639.html 巢湖一日游（包括紫微洞）
@https://www.mafengwo.cn/i/24197134.html 肥东石塘镇和包公镇游记（相邻乡镇）
@https://www.mafengwo.cn/i/23860516.html 巢湖市黄麓镇和烔炀镇游记（相邻乡镇）
@https://www.mafengwo.cn/i/23542487.html 春游合肥滨湖湿地森林公园
合肥次要景点游记
@https://www.mafengwo.cn/i/24440543.html 庐江县汤池镇游记
@https://www.mafengwo.cn/i/24481474.html 瑶海区大兴镇和包河区淝河镇游记
@https://www.mafengwo.cn/i/24409807.html 肥东县店埠镇、梁园镇、张集乡游记
@https://www.mafengwo.cn/i/24409288.html 巢湖市庙岗乡和栏杆集镇游记
@https://www.mafengwo.cn/i/24354499.html 合肥骆岗中央公园
@https://www.mafengwo.cn/i/23780470.html 庐江县矾山镇和罗河镇游记
@https://www.mafengwo.cn/i/23528688.html 庐江县龙桥镇和矾山镇游记
@https://www.mafengwo.cn/i/23542462.html 合肥安徽创新馆游记
@https://www.mafengwo.cn/i/22586980.html 长丰县岗集镇和吴山镇游记
@https://www.mafengwo.cn/i/21759946.html 肥西县铭传乡和紫蓬镇游记
@https://www.mafengwo.cn/i/21510973.html 合肥渡江战役纪念馆和安徽名人馆
@https://www.mafengwo.cn/i/19343992.html 肥东县博物馆和八斗镇、陈集镇、张集乡部分宗祠
@https://www.mafengwo.cn/i/19327339.html 合柴1972文艺街区
@https://www.mafengwo.cn/i/17835340.html 花冲公园和淝河镇
@https://www.mafengwo.cn/i/14180391.html 庐江县中国稻米博物馆和白山镇、金牛镇、石头镇部分景点
@https://www.mafengwo.cn/i/13384399.html 巢湖市银屏山
@https://www.mafengwo.cn/i/12073166.html 巢湖北岸和东岸、东南岸的次要景点
@https://www.mafengwo.cn/i/11454110.html 蜀山区大蜀山下半边街
@https://www.mafengwo.cn/i/11251566.html 蜀山湖和科学岛
@https://www.mafengwo.cn/i/11203350.html 政务区天鹅湖
@https://www.mafengwo.cn/i/10320210.html 明珠广场
@https://www.mafengwo.cn/i/8812074.html 大蜀山文化陵园
@https://www.mafengwo.cn/i/8424906.html 安徽博物院新馆
@https://www.mafengwo.cn/i/5397361.html 翡翠湖公园
@https://www.mafengwo.cn/i/6797840.html 巢湖市郊非主要景点
@https://www.mafengwo.cn/i/5352827.html 庐江县城周瑜墓、吴武壮公祠等
@https://www.mafengwo.cn/i/8294422.html 逍遥津公园
@https://www.mafengwo.cn/i/8249842.html 合肥融创乐园
@https://www.mafengwo.cn/i/5333046.html 万达城和滨湖岸上草原
@https://www.mafengwo.cn/i/8054841.html 肥东撮镇瑶岗村渡江战役总前委旧址
@https://www.mafengwo.cn/i/8022534.html 蜀峰湾公园
@https://www.mafengwo.cn/i/8011257.html 蜀山区南岗镇刘园
@https://www.mafengwo.cn/i/6498512.html 合肥徽园
@https://www.mafengwo.cn/i/6372686.html 李鸿章故居
@https://www.mafengwo.cn/i/6372659.html 明教寺
@https://www.mafengwo.cn/i/6372674.html 包公园

合肥也有很多好玩的，好吃的，很有特色。合肥市中心的景点都不是合肥最好的景点，合肥主要的风景在巢湖岸边和广大乡村和远郊区，而不是像南京等一些城市好的景点主要在城内，来合肥推荐去三国遗址公园、滨湖湿地森林公园、安徽博物院、中庙姥山岛（包括中庙寺、姥山岛，文峰塔。淮军昭忠祠、李公祠）、龟山湿地森林公园和紫薇洞（最主要看奇石）游览，然后从合肥区到巢湖市银屏山沿途还有几十个次要的或者小景点。比如渡江战役纪念馆、安徽名人馆、长临河古镇、吴家花园、振湖塔、红石咀公园，芦溪湿地、张治中故居、李克农故居、烔炀古镇、月亮湾湿地、柘皋古镇、冯玉祥旧居、半汤温泉和郁金香高地、三瓜公社、范增故里鼓山、巢湖博物馆、东庵森林公园、银屏山（主要是4-5月去看千年白牡丹，还有仙人洞），然后还可以到槐林马尾河湿地、庐江巢湖沿岸的湿地、中国稻米博物馆、三河古镇、牛角大圩、万达乐园回到合肥。合肥城内还有包公园，李鸿章故居，安徽博物院，明教寺，城隍庙街区，近郊有刘园，源泉徽文化博物馆，瑶岗村渡江战役总前委旧址，李鸿章享堂，蜀山湖和科学岛，此外还有刘铭传故居，肥东古祠堂适合春秋两季游览。然后合肥除了庐州烤鸭店的鸭油烧饼和桂花赤豆糊还有老乡鸡的鸡汤，美食很多。同庆楼之外，梦都，不倒翁，徽宴楼，庐州太太也不错，土菜馆都能做很好吃的菜。蒸小皖，徽乡鸡能做不错的快餐，刘鸿盛的面点比如冬菇鸡饺为代表的各种馄饨、小笼包、包子和炒饭很好吃，王仁和米线有很多种米线。早安庐粥有几十种粥和米饺、蒸饺。然后肥叔锅贴的锅贴饺很好吃。禾谷炒饭和炒饭王者能做十几种炒饭，合肥历史名人也很多，范增、周瑜、杨行密、包拯、李鸿章、刘铭传、聂士成、丁汝昌、段祺瑞、杨振宁历史教科书里。合肥也不是编地理教科书的史盲和不懂历史的网络编辑说的小县城发展而来，没历史文化底蕴，他们不懂附郭县制度和历史。合肥有3000年历史，是司马迁史记里记载的全国18个大城市之一，南宋淮南西路首府和宋代排名前列的江淮地区第一大城市，自公元200年以来数为州郡府治所，隋至清为庐州和庐州府治所。合肥是五代十国到明末安徽第一大城市，老城面积5.6平方公里，面积大于明清广州、扬州、济南、重庆、福州、昆明、保定、桂林、贵阳、兰州、沈阳、淮安、洛阳、大同、安庆、芜湖、徽州、上海等城市的城墙内空间。

@http://www.mafengwo.cn/i/12274606.html 。 @http://www.mafengwo.cn/i/9081197.html 这两篇合肥精华游记里有景区官网，景点电话，景点地址和其他网友写的游记链接可以当证据验证真假。这两个大游记里有我写的其他景点小游记的链接。合肥还有庐剧和巢湖民歌，我写的合肥目的地的游记里还有几十首合肥有关的乐曲和民歌。

为了减少一些人对我的谩骂，我也得说明下我不是个没见识的、游览点很低的人，我的其他游记代表
@http://www.mafengwo.cn/i/22350988.html 江南代表，人间天堂苏州
@http://www.mafengwo.cn/i/17174869.html 山西全攻略
@http://www.mafengwo.cn/i/19664587.html 吴越、南宋故都，人间天堂杭州
@http://www.mafengwo.cn/i/12205486.html 南京
@https://www.mafengwo.cn/i/5470160.html 扬州
@http://www.mafengwo.cn/i/12022110.html 济南
@https://www.mafengwo.cn/i/11854190.html 青岛
@https://www.mafengwo.cn/i/11987758.html 淄博
@https://www.mafengwo.cn/i/24352523.html 济宁
@https://www.mafengwo.cn/i/7103924.html 烟台
@https://www.mafengwo.cn/i/12787174.html 天津
@https://www.mafengwo.cn/i/9638305.html 哈尔滨
@https://www.mafengwo.cn/i/13697461.html 大连
@http://www.mafengwo.cn/i/10990702.html 宁夏
@http://www.mafengwo.cn/i/9221757.html 绍兴
@http://www.mafengwo.cn/i/6673079.html 天水
@http://www.mafengwo.cn/i/3204562.html 陕西
@http://www.mafengwo.cn/i/7746623.html 武汉（到的目的地里最差的）
@https://www.mafengwo.cn/i/3306327.html 郑州
@https://www.mafengwo.cn/i/3306327.html 洛阳
@https://www.mafengwo.cn/i/3308868.html 开封
@http://www.mafengwo.cn/i/7746623.html 登封
@https://www.mafengwo.cn/i/7782253.html 安阳
@https://www.mafengwo.cn/i/17267779.html 太原
@http://www.mafengwo.cn/i/6235910.html 平遥（每人都去，却大多不怎么了解的）
@http://www.mafengwo.cn/i/6306002.html 大同
@http://www.mafengwo.cn/i/7807627.html 正定
@http://www.mafengwo.cn/i/3012788.html 以黄山市为主的徽州
@http://www.mafengwo.cn/i/18596245.html 歙县
@http://www.mafengwo.cn/i/21502813.html 寿县
@http://www.mafengwo.cn/i/21006100.html 重庆
@http://www.mafengwo.cn/i/23439782.html 成都
@http://www.mafengwo.cn/i/23437004.html 九寨沟
@http://www.mafengwo.cn/i/23582145.html 昆明
@http://www.mafengwo.cn/i/23582146.html 大理
@http://www.mafengwo.cn/i/23582147.html 丽江
@https://www.mafengwo.cn/i/24048565.html 南昌
@https://www.mafengwo.cn/i/24190477.html 上饶
@https://www.mafengwo.cn/i/24233359.html 九江
@https://www.mafengwo.cn/i/24272893.html 淮安
@https://www.mafengwo.cn/i/5511011.html 徐州
@https://www.mafengwo.cn/i/8208862.html 福州
@https://www.mafengwo.cn/i/23494361.html 泉州
@https://www.mafengwo.cn/i/8612514.html 广州
@https://www.mafengwo.cn/i/24338373.html 北京
@https://www.mafengwo.cn/i/24394004.html 上海

合肥古代长期为庐州府治所，合肥除了长丰县西北部以外地区一样，都是属于安徽四大文化区 @*** %E5%AE%89%E5%BE%BD/37014?fr=aladdin之一的庐州文化区 @*** 。（庐州文化区（古庐州府辖区及其周边，核心是以庐州府治合肥为中心的四区五县，外延包括六安的市区、舒城、霍山，滁州的定远，芜湖的无为，马鞍山的含山、和县）安徽只有庐州和徽州两个地区有区别于东西南北邻近地区的独立文化区）。庐州文化区共有的主要特征是饮食上以米为主食，不喜面食。米做小吃的种类丰富（我算过，合肥所有的米做的小吃种类超过100种可以让人每餐都不同的吃1个月。炒饭20种，米线20种，粥40种，锅巴几种，米饺几种还不包括糍粑、咸馅粽子、发糕、传统糕点、粑或者米馅饼。而合肥还有很多其他特色小吃）做菜口味咸鲜，咸淡适中。合肥菜起源于西周，到清朝形成了现在的风格，擅长蒸菜，炖菜，烹调家禽和水产，用植物油炒菜，口味酱香咸鲜，咸淡适中，以炒、炖、蒸、红烧为主，也有卤菜和腊味。传统建筑上属于庐州建筑，青砖小瓦小合院，清水砖墙，淮西式马头墙，墙边饰以白缝，大多南北向建房屋，东西向为墙壁的小合院，以富有本地特色的庐州木雕装饰，装饰较为简洁，房屋外侧一般没有任何装饰。有共同的方言大片江淮官话洪巢片庐州方言区，有共同的地方戏剧国家非遗庐剧（流行于安徽合肥、六安、除了天长、凤阳以外的滁州、芜湖、马鞍山、宣城市境内北部。南京、池州、铜陵、淮南、蚌埠、阜阳的阜南县也有庐剧演出。）有共同的民风特征，合肥人经世致用，讲求实际，低调内敛，不事张扬，不慕虚荣，勤于生计，不羡慕和嫉妒比自己过得好的人。合肥土著一般具有慢动作，慢性子，警觉性高善于躲避危险，善于缓慢增加储蓄财富的特点，老一辈合肥人尤其如此（合肥老母鸡）精明似江南，淳朴厚道似皖北。合肥人的绘画艺术形式以山水画为主，民歌的特点是婉转高亢，民歌的代表是国家非遗巢湖民歌。合肥人说话和写的文章具有的共同特征是在描述事物时重视如实反映，不讲究华丽辞藻，一般无夸大其词和空泛之谈。平民旧时传统最常见的衣着颜色是蓝色。

有鲁莽之人或者对合肥充满恶意的人，在合肥都没生活过和深入逛过（事实上就是生活过多年的外地人对合肥各乡镇古迹不了解的也是绝大多数），看都不看本人写的东西，因为错误的想象或黑旅游产业从业者欺骗就举报这些内容完全真实的游记，听说最近有把合肥故事当不良信息举报的人。因为在一部分中国人的错误印象里合肥对很多中国人来说就是旅游荒漠的印象，合肥旅游景点几乎没有出现在任何外地电视台的节目里。对只去过逍遥津、李鸿章故居、包公园、合柴1972等的对合肥旅游资源几乎一无所知的外地游客来说。无论我像之前写的几十篇合肥系列游记里介绍什么合肥景点，大多都会怀疑本人在虚构和吹牛。对别人的话有怀疑精神本来是好事。但是不能没有根据乱怀疑。我并不靠旅游业谋生，也并不喜欢吹牛。花费时间功夫写虚假的游记骗人实在没有必要。我拿出证据来还怀疑游记景点和照片的人也大有人在。有些人也不会看完本人写的任何一篇游记，轻率地说作者是脑残，坚持错误的观点认为合肥是旅游荒漠。因为对中国人来说，很多人的思维方式仍然带有传统中国天朝上国似的有限认知带来的无知自大，不讲究实证主义和逻辑思维。对眼光不好，判断力不佳的人来说，看人和事物永远是从肤浅的第一印象来立足。如果最开始的印象就错得离谱，他们一生都会坚持错误的印象，不会因为事实证据而改变。智商低的中国人总是宁可听骗子的话也拒绝听逆耳忠言。低素质的中国人和日本人一样为了面子可以对之前犯下的错误死不悔改，即使花费大量金钱付出巨大代价也要维护面子，毫不讲究事实和良知。（封杀我在这个网写的几十篇游记的就是这种人）如果合肥本地人遇到了，不纠正这些外地人的错误观点，他们说不定会一直在一生中都轻蔑得看待合肥。偏偏合肥人喜欢忙于自己的事，对这种事往往太沉默和随和。

有人举报游记大部分是因为对合肥和历史常识、旅游资源一无所知，有人则是为了自己钱恶意举报。

@http://www.mafengwo.cn/i/12274606.html 。 @http://www.mafengwo.cn/i/9081197.html 这两篇合肥精华游记里有景区官网，景点电话，景点地址和其他网友写的游记链接可以当证据验证真假。这两个大游记里有我写的其他景点小游记的链接。合肥还有庐剧和巢湖民歌，我写的合肥目的地的游记里还有几十首合肥的歌曲

这是根据游记内容录制的视频，如果后续有游记里网址被ping蔽，就是旅游业不正当竞争在阻止合肥被认知。我听人说有旅游资源很差的城市的地接旅行社不停得对无知和傻瓜游客强化合肥的地域偏见。

另外还有一点我要说明一下，关于国家法定节假日外地到达合肥的旅客大量增加和到达合肥南站的旅客主要是到达合肥而非中转换乘这点，无论是央视的新闻还是各大官方新闻网站，还是网络上的各种小编写的文章看，都是故意被忽略，有些网络小编甚至颠倒黑白说合肥南站旅客很少。有人告诉我，其实各大旅游网站上对于我国的负面新闻不仅是不报道的，而且各大国有单位几乎都有自己的网络评论员队伍，一旦出现了重大负面舆情，这些吃皇粮拿着单位薪水的人都要在网上对爆料人群起而攻之，做刻意的引导，维护对外形象。有的评论员瞒着对方，对对方封锁消息，在对方不知情的情况下发表不符合事实的言论。有的评论员是故意伪装成社会上和雇主无关的人发表言论，或者给钱给其他人或单位，让他们进行有利于他们的评论和发言。总之就是掩盖你想知道的，编造不实消息或者一些无关的话题来引人注目，转移注意力，而且讲话的口径和措辞都是提前准备好。我国各大单位面对负面舆情，会对负面新闻提前预定好讲话的口径和措辞，或者编发其他正面报道，采取转移注意力、或故意让事情变得无聊，减少对负面新闻的关注，让事情热度自动淡化。或者表面道歉实际上不解决问题，主动承认一些小问题或自嘲来掩盖大的问题，出现问题有时结成队伍来点评负面新闻，掩盖或者歪曲事实，或者通过动用领导的亲属和朋友关系，请吃饭，找到网站或官府部门来把视频、文章、报道、帖子删除或者在热门版面上ping蔽。或者假意对内部爆料员工装作同情，实际上虚伪的表演过后能开除就开除。我国目前很多灾难和问题刚开始发生时都是封锁消息，等到事情闹大了才通知公众。

话虽如此，头脑简单的人看什么都快速，想都不想就下结论，最后得出的结论都是错误。

肥西县位于安徽省中部，江淮之间的皖中地区，巢湖西北岸，大别山余脉江淮分水岭穿境而过。古属庐州府治合肥县，是1948年12月分割合肥县建立的新县，因地处合肥之西而得名。总面积1695平方公里，常住人口96.8万，素有“淮军故里、花木之乡、工业新都、巢湖明珠”之美誉。近年来先后荣获国家生态文明建设示范区、国家园林县城、国家知识产权强县示范县、国家卫生县城、“四好农村路”全国示范县、全国村庄清洁行动先进县等称号，是安徽省首个千亿县，2023年，县域综合实力位居长三角第27位，安徽第1位。区位优势明显。2024年肥西县辖10个镇，2个乡。

根据考古发现，距今6000—4000年的上派镇古埂遗址，是安徽江淮地区重要的史前遗址。

肥西县桃花镇的三官庙遗址，年代相当于夏代末年，商朝初年。三官庙遗址出土了具有完整仪仗礼器组合性质的青铜器群，包括钺、戚、戈、凿、铃、牌等。这是迄今除二里头遗址之外我国出土数量最多和全国一次性出土夏商之际青铜器数量最多的遗址，并可能是我国迄今发现完整仪仗青铜礼器组合和“毁兵”习俗的最早案例。同时期的肥西县大墩孜遗址也出土了年代相当于二里头遗址时期的夏朝末年的单扉铜铃。这两处遗址发现的青铜器是安徽省境内至今为止发现的最早的青铜器。尤其是三官庙遗址，被认为与著名历史事件“桀奔南巢”，即商汤灭夏后流放夏朝末代国君夏桀到南巢有关。

商周时期，肥西为“淮夷”之地。西周时，县境北边有“虎方”，南面有“群舒”部落，西边有“六”国。古籍记载当时肥西为“庐”国，但这一说法尚未得到充分的考古发掘证明。
春秋时期，肥西为吴、楚交争之地。吴国最后消灭了“巢”国和“庐”国。公元前518-前473年属吴国，战国时属楚国。
秦代，分天下为三十六郡，肥西属九江郡。
汉初，肥西先后属英布的九江王国，刘长、刘安的淮南王国。公元前122年（武帝元狩元年），分天下为十三州，淮河以南属扬州；淮南王国废，设九江郡；郡下设县，肥西东南部属合肥县、西北部属成德县。东汉，肥西分属合肥侯国和成德县。
三国时，合肥、成德二县属魏国淮南郡，200-209年曹魏扬州刺史驻合肥。
西晋，合肥、成德县皆属扬州淮南郡。东晋，成德县废，其地分入寿县、合肥县，肥西全属合肥县。
南北朝时，江淮间为南北政权反复争占，归属屡变，但肥西主要属南朝。宋，合肥侨置南汝阴郡及汝阴县，隶于南豫州。齐，合肥仍宋制。梁初，合肥为北魏所占。梁天监五年（506年），合肥归梁，先后置豫州、南豫州，郡县仍宋、齐制。梁太清元年（547年），南豫州迁寿阳，改合肥为合州，合州以合肥为治所。辖合肥至江北之地。太清三年，合州为东魏所占。陈宣帝太建五年（573年），合州入陈。郡县仍旧。后废汝阴郡，汝阴县属合州北陈郡。太建十一年（579年），合州为北周所占。
隋代，改合州为庐州，“庐州“之名，是由汉、晋时“庐江郡”而来。自583年到1912年，合肥一直为庐州和庐州府治所。北陈郡及汝阴县皆废，恢复合肥县，属庐州。大业三年，改庐州为庐江郡。
唐初，改庐江郡为庐州；贞观元年（627年），全国分十道，庐州属淮南道。天宝元年（742年），又改庐州为庐江郡。乾元初年（758年），复改郡为州。合肥县属之。
五代十国时期，合肥先后属吴、南唐、后周。杨吴和南唐在合肥设立德胜军节度使。该节度使又称庐州节度使，以合肥城为办公地，管辖庐（合肥）、舒（安庆潜山）、滁（滁州）、和（马鞍山和县）四个州。
宋代，庐州隶淮南道，后改为淮南路。熙宁五年（1072年），淮南路分东、西两路，庐州属淮南西路，隶于保信军节度使。南宋时，淮西制置使、转运使、安抚使驻庐州，1128-1276年庐州府合肥县为淮南西路治所，合肥县属之。
元代，初置淮西总管府于合肥，不久改为庐州路，隶属于淮西江北道。后创行省，庐州路属河南江北行省，肥西有长城镇巡检司，至明代裁撤。
明代，梁县并入合肥县。合肥初置江淮行省，后撤，领于南直隶。
清初，庐州府合肥县隶于江南省，康熙六年（1667年），分置安徽省。合肥县隶之。乾隆三十六年（1771年），肥西设官亭巡检司辖西乡，青阳巡检司辖南乡。
民国元年（1912年），撤庐州府，合肥县直属安徽省。民国四年（1915年），设道，合肥属安庆道，民国十八年（1929年），撤道。民国二十二年（1933年），设行政专员督察区，合肥县属三专区。民国二十七年（1938年）6月，合肥城被日军侵占，合肥县府迁至肥西潜山乡鸽子笼圩子。民国三十四年（1945年），抗日战争胜利后，县府迁回合肥城内。民国三十七年（1948年）12月底，肥西县府在杨新圩成立，肥西建县，属中共皖西三地委领导。民国三十八年（1949年）4月，成立皖北行署驻合肥市。肥西县直属皖北行署。6月，县民主政府移驻上派河镇。另外，三河镇自1949年1月解放后设市，属巢湖专区。
1950年，肥西县隶属皖北行署巢湖专区；4月，三河撤市设区，并入肥西县。1952年2月，肥西县改属皖北行署六安专区。1952年8月，皖南、皖北行署合并成立安徽省，肥西县隶属安徽省六安专区。1958年9月，肥西县划属合肥市。1961年4月，肥西县又划归六安专区。1983年7月，肥西县复属合肥市辖。

肥西县的方言属江淮官话（淮语）洪巢片合肥小片，是合肥5个县中，口音和合肥市区方言最接近的之一。肥西东部的方言和合肥市区方言几无差别。
肥西县属庐州巢湖文化区核心区。当地菜肴属安徽菜中的合肥菜。口味酱香咸鲜，咸淡适中，以炒、炖、蒸、红烧为主，也有卤菜和腊味。传统建筑上属于庐州建筑，青砖小瓦小合院，清水砖墙，淮西式马头墙，墙边饰以白缝，大多南北向建房屋，东西向为墙壁的小合院，以富有本地特色的庐州木雕装饰，装饰较为简洁，房屋外侧一般没有任何装饰。但是肥西比起合肥其他县区，在古建筑遗存上有个重要特色是古圩堡多。合肥的圩堡指的是近代淮军将领和富豪建立的城堡式庄园。

肥西人以大米为主食，传统上以茶待客。
肥西县的饮食特色和合肥市区基本一致，但是也有一部分自己的菜肴。肥西县南部的风俗有些接近舒城和庐江，米饺、蒿子粑粑、欢团等合肥市区少见的米为原料的小吃很常见。发源于肥西县的特色菜和卤味有肥西老母鸡汤、三河酥鸭、酥鸭元宝、三河小炒、肥西三鲜锅、豆腐面鱼汤、丰乐酱干、荷香排骨、豆腐皮蒸米粉肉等。肥西的特色小吃有油炸烧麦、酥鸭面、糯米油香等。
古代大部分出生于肥西历史名人都被史书记载为合肥人，因为年代久远，而不知具体出生地。其中南陈名将任忠、初唐宰相任瑰，唐末杨吴时期杨行密的谋士戴友规、理财专家骆知祥、五代十国名将台濛、王茂章，南宋著名地方官生活在宋末元初的束元嘉，明初水利专家漕运总兵官，明清漕运制度开创者陈瑄等人大概率都是肥西人。可以确定出生于今天肥西境内的有名人影响较大的有南宋初年抗金名将，以精于韬略闻名的葛升（严店镇人），南宋进士，著名学者，盘涧先生董铢（肥西柿树岗乡人，其本人或祖上从江西饶州府德兴县迁居），宋末元初著名儒学家，葛升的重孙葛征（字闻孙，严店镇人）。元末明初延安卫指挥使萧春（他们家族是官亭镇人），萧春之子总兵萧如薰、都督府同知萧如兰，明代循吏和书法家程市。明代著名直臣周玺（严店镇人），明代大商人和慈善家董渊（花岗镇人），明代著名学者王浸大(丰乐镇人）。明代布政使，湖广学政，淮南先生窦子，窦子之孙，画家窦璞。台湾首任巡抚，台湾近代化之父，军事家刘铭传（铭传乡人），淮系集团二号人物淮军将领，直隶、两广、两江总督张树声（他的家族是铭传乡人），淮军名将周盛波、周盛传兄弟（紫蓬镇人），唐定奎、唐殿奎兄弟（他们的家族是柿树岗乡人），王孝祺（丰乐镇人）。张树声孙子民国教育家张冀牖，张冀牖的四个女儿，文化名人张元和、张允和张兆和、张充和（他们都出生在肥西铭传乡），著名近代史学者，唐定奎和唐殿奎三哥的玄孙唐德刚（出生于柿树岗乡唐三房圩）。另外合肥蜀山区南岗镇原属肥西县，南岗镇陶岗村是民国总理和执政段祺瑞4岁至20岁时生活和之后多次回乡短住的地方。
肥西县的主要景区有5A景区三河古镇，4A景区刘铭传故里、紫蓬山、官亭林海、肥西老母鸡家园、祥源花世界。肥西每个乡镇都有自然风光或人文古迹类旅游资源，大部分乡镇二者兼具，乡村古迹较多。肥西县在建国之初的古迹遗存原先在合肥5个县中仅次于肥东，但因为保护和挖掘长期没有引起重视和近20年经济大建设的原因，其破坏程度也是合肥最大的，即使相比2011年的文物普查结果，肥西的古建筑型文物点，已经倒塌或被破坏不存在了的我估计超过一半。目前肥西的古建筑遗存少于于巢湖、肥东和庐江，且大多数古建筑保存状况都不完整。目前未开发的景区主要有自然风光周公山、圆通山、防虎山，巢湖岸边的三河湿地公园，巢湖中的孤山岛，人文古迹丰乐古镇、肥西淮军将领圩堡群。肥西的淮军将领圩堡，现在地面上还有遗迹的有30多处，其中古建筑保存较好的有铭传乡的刘铭传故居刘老圩、刘铭传旱庄、张老圩、张新圩，紫蓬镇的罗坝圩和周老圩，柿树岗乡的唐五房圩和董小圩等。除了古镇和古圩堡以外，肥西的乡村还有古民居、古祠堂、古寺庙、古石拱桥、古井、古墓、古石刻等地上古迹遗存。
肥西当地的非物质文化遗产主要有庐剧、莲湘舞（柿树岗乡最有名）、庐州道情、上派镇灯塔舞狮、河蚌舞（三河镇最有名）、闹花船、三河旱船、紫蓬山庙会、肥西大鼓书等。

肥西县淮军圩堡群分布图，这些圩堡大部分破坏受损严重。这张地图里也没有收录一些我看的旧书中提到的圩堡。未来肥西县的人文旅游发展潜力还是很大的。

需要说明一点，合肥地区的古建筑文物等级被采用双标，定的过低，有些合肥市级文保类型的古迹和一些高评区第七、八、九批国保单位历史文化艺术价值差不多，比如肥东的一些市保和县保的祠堂就比安徽一些地区和一些省的很多省保祠堂艺术价值和历史价值要高。（原因和中国人大部分是多少骨子里都不同程度看不起合肥和某些地区的，不是以事实来评判有关。比如让马蜂窝网站在游记列表里把这篇游记设为最低展示等级，在目的地下不展示的人，仅不展示这点和写这篇游记的作者不在家乡而在皖南的黄山歙县工作这点（我比这些人了解徽州和南京），就可以让一些文化底蕴不如合肥的地区的低素质群体笑的邪恶或者怀疑合肥系列游记内容）

明清人总结当时的京师十可笑：光禄寺茶汤，太医院药方，神乐观祈禳，武库司刀枪，营缮司作场，养济院衣粮，教坊司婆娘，都察院宪纲，国子监学堂，翰林院文章。都是形容当时官方设立的衙署，水平各种不靠谱和存在腐败的。

当代中国有些事也一样。

先后到了肥西县花岗镇舒王墩汉墓，柿树岗乡周桥乡村振兴馆、新街社区（旧称袁店）唐五房圩、柿树岗乡历史文化展览馆、明海酒家、董小圩村董小圩、黄花村黄花会议旧址、花岗镇巴山庙村的巴山庙石桥和巴山庙、许下楼村周盛波墓

柿树岗乡地处肥西县西南部，东邻花岗镇，南与六安市舒城县隔河相望，西接山南镇，北连紫蓬镇，行政区域面积137平方千米。柿树岗乡政府所在地的柿树岗，是肥西县历史记载最少的乡镇驻地，古代历史的具体年代是搞不清楚的。据说，此地原是片荒岗，不知何年，有位叫厄南的高僧自南而来，北上参佛，行径此地，见岗上地貌独特，遂决定在此修建一座庙宇，以供附近百姓参禅拜佛。为此厄南法师经过几年募化，建立了一座佛寺。其中一位舒城的乡绅因为感激厄南为他儿子治病出资颇多，最终建好寺庙。因为这里距离舒城县城40华里，乡绅出钱塑的金身佛像也是从40里外的舒城运到寺中的，这座佛寺因此得名四十里岗庙。佛寺所在山岗也得名四十里岗。后来不知何年何月，佛寺毁于战火。四十里岗的地名先是简化为四十岗，再后来又因当地方言讹化为柿树岗。在清朝嘉庆年间的《合肥县志》上的合肥西乡地图和城镇列表中都没有找到柿树岗相关的地名。柿树岗作为村落的历史只能追溯到晚清时期。

虽然柿树岗乡的历史很短，但是它境内的界河社区在明清时代曾经是界河镇的所在。界河镇至晚在明代已见于历史记载，嘉庆年间的《庐州府志》和《合肥县志》都记载了界河镇。界河镇在丰乐河北岸，古代是丰乐河上的一处渡口，清朝时，4条道路在界河镇交汇，当时的界河镇是合肥县和舒城县交界处的市镇之一，街市跨丰乐河南北两岸，隔丰乐河对岸就是舒城县。在清朝嘉庆年间的《合肥县志》中的合肥西乡地图中，界河镇赫然在列。太平天国时期，界河镇受到战火破坏，民国时期水运交通的地位又因为陆路交通的发展而日益被取代，界河镇因而衰落。
当时的柿树岗乡还有一处地名叫袁家店，是过去袁店乡府所在地。袁家店的地名明代就有，传说是很早以前有袁姓和解姓两家在此地开设小店，袁姓后来居上，因此得名袁家店。清代古地图上两条道路在那里交汇。袁家店也是清朝中期柿树岗境内的一处重要的乡村集市。在清朝光绪年间，柿树岗当地的淮军将领唐定奎、唐殿奎发达起来后，在他们的居住地唐五房圩所在的袁店出资建了一条商业街，开设商铺，当地称这条街为唐新街。
柿树岗乡境内的龙潭村，旧有一座龙潭寺，龙潭寺碑刻记载该寺始建于唐代，乾隆年间曾经重建，最后一次重建在清朝光绪五年（1879年）。解放后该寺已毁，古建筑不复存在，在现代重建的农村民房一般的寺院中，房内墙壁上嵌入了记录龙潭寺相关史料的7方清代石碑，留存至今。

柿树岗乡的黄花村也是一座历史悠久的古村，村内有占地6000多平米的商周时期村落遗址黄花墩，黄花墩遗址曾经出土了商周时期灰陶鬲、红陶盆的残件。三国时期黄花墩上建立起云鹤寺，云鹤寺方丈曾经在黄花墩上遍植菊花，因此得名黄花墩。该村的历史十分悠久，因年代过于久远，无法准确考证建村的年代，过去村口的小溪上有一座桥，名叫鬼谷桥，传说最早是战国著名思想家、谋略家鬼谷子建造的。清朝咸丰年间，黄花村附近赵家圩的赵维禹、赵怀业父子聚众办团练，后来父子二人加入淮军，清朝末年赵怀业衣锦还乡，在此建立起黄花古街。
民国国民党时期（约1927-1948年），曾经在黄花村设立黄花乡，将乡公所设在云鹤寺内。当地人说民国末期，一个外号叫吴木呆的悍匪贪图乡公所内存放的钱粮，带领手下土匪洗劫并烧毁了云鹤寺，火烧黄花墩。民国三十八年（1949年）1月，曾在黄花村设黄花乡属山南区。
新中国成立后，1950年4月，分设防虎乡、龙潭乡。1958年9月，成立龙潭公社。1967年，更名红卫公社。1972年8月，更名柿树公社。1983年6月，改柿树乡。1985年12月，更名柿树岗乡。1992年3月，防虎乡并入柿树岗乡，属县辖。2005年12月，袁店乡并入柿树岗乡。
柿树岗乡是家庭联产承包责任制的发源地之一。1978年9月15日晚，肥西山南区书记汤茂林召集其他20位党员在黄花油厂南仓的会议室，秘密举行会议讨论大旱之年的生活问题，会议最后形成决议，约定山南区在当年中稻收割后，每人分1亩田种小麦，半亩田种油菜，每亩地补贴5元，用于购买种子和化肥，约定每亩地上缴小麦100斤，油菜籽50斤，余下收入归承包农户所有。约定生产队员种植每亩地的工分。增产有奖，达不到产量要罚。在国内率先实行包产到户。
柿树岗乡的主要景点有淮军将领唐殿魁、唐定奎故居唐五房圩、黄花会议旧址和淮军将领董凤高的故居董小圩。未开发的自然景点有防虎山。旧书中提到，但如今破坏严重几乎不存的古建筑主要有前圩、后圩、唐大房圩、唐三房圩、董大圩、南圩、北圩、龙潭寺碑刻、赵家楼旧房。
当地的名人有南宋进士，著名学者，盘涧先生董铢（肥西柿树岗乡人，其本人或祖上从江西饶州府德兴县迁居），淮军将领唐殿魁、唐定奎，董铢后裔淮军将领董凤高，唐殿奎唐定奎三哥的玄孙，近现代历史学家唐德刚。
柿树岗乡的小吃蒿子粑粑、调味品黄花老焖酱和当地的传统舞蹈莲湘舞在肥西很有名气。蒿子粑粑是一种用米粉包裹蒿叶等野菜制作而成的小吃，现代的蒿子粑粑往往是用米粉包裹猪肉和野菜制作而成。黄花老焖酱也是起源于黄花村的一项非遗，有黄豆酱、蚕豆酱、焖酱、牛肉酱、剁椒酱、速食酱等品种，圣源酱品厂是这项非遗的传承企业，他们生产的黄花老焖酱，辛香细腻，微辣带甜，咸香适口，味道鲜美，咸鲜香辣交融，色香味俱全，特别适合江淮之间群众的胃口。除此以外，柿树岗乡还有青蒿佛香等特产。莲湘舞是一种手持莲头花棍，配合当地民歌表演的舞蹈，表演者一般为女性，柿树岗乡把莲湘舞教育带入中小学课堂，有多支莲湘舞舞蹈队。柿树岗乡的莲湘舞表演曾经获得长三角莲湘舞比赛第二名，惊艳全场。除此以外，柿树岗乡还有碟子舞、渔鼓、大鼓书等非遗文艺表演。

柿树岗乡的南宋大儒董铢著有儒学著作《性理注解》、《易书注》，近现代历史学家唐德刚的代表作有《晚清七十年》、《从晚清到民国》、《袁氏当国》等

这次到柿树岗的几个景点逛，都是柿树岗乡文化站的高站长提供的电话。具体的地址大多是黄花村的杨书记给我的。

为了节省时间，当天走的是环形路线，先到的是舒王墩汉墓，花岗镇境内景点安排在头尾，中间都是柿树岗的景点，第二个游览点才是下面的乡村振兴馆，顺序是按照乡镇分的。

柿树岗当地人大多都把乡镇的名字简称为柿树，从当地很多商店名称也可以看出来。

这是周桥村的乡村振兴馆，现在的周桥村是1991年洪水过后，政fu重建的，2014年被评为美好乡村示范点。

乡村振兴馆的大门。馆内的石雕构件很多都是清代民国时期的文物。

周桥乡村振兴体验馆位于安徽省肥西县柿树岗乡周桥新村，是肥西县2021年利用肥西乡村振兴局和肥西乡村振兴投资有限公司衔接资金，由安徽仁奎文化旅游开发公司、肥西乡村振兴投资有限公司和柿树岗乡府出资建设，实施的文旅产业项目。

体验馆以乡村文化旅游为主题，设有文化旅游、兴农、书画体验、农耕文化、农产品展示、农业科技、民间文化非遗七大板块，另设会议厅、电影院、乡村食堂、民宿、阅读空间等配套设施。

兴农馆里展示了一些柿树岗当地的特色农产品，有青蒿沉香、黄花老焖酱等。如果能很好的宣传这些当地农产品，一定能带动当地的乡村产业发展和农民致富。

起源于柿树岗乡黄花村的黄花老焖酱是当地一大特产，黄花老焖酱有黄豆酱、蚕豆酱、焖酱、牛肉酱、剁椒酱、速食酱等品种，圣源酱品厂是这项非遗的传承企业，他们生产的黄花老焖酱，辛香细腻，微辣带甜，咸香适口，味道鲜美，咸鲜香辣交融，色香味俱全，特别适合江淮之间群众的胃口。

当地还产酒

柿树岗乡的蒿子粑粑算是一大特色，这是它的介绍。有北方人可能对形容米饼的这两个字有误解。庐州文化区这两个字和在江西、云贵是一个意思。

农耕文化馆，通过还原农耕生活场景，展示古老农耕工具，让游客真正体验到农耕时代的文化，延续历史文脉。

清代的木雕和石门

肥西当地的名人

目前乡村振兴馆是由安徽仁奎文化旅游开发公司负责日常管理。这里也是一处硬件条件很好的乡村民宿，客房内部装修布置新潮，干净整洁，设施比较齐全，住宿条件应该是目前柿树岗乡这一带最好的。

李氏宗祠，门罩也是清代砖雕

乡村振兴馆大门顶上背后的慈嗣徽音匾额是民国初年的老匾，慈指家慈，母亲。嗣是继承之意，徽音指美誉、美德。匾上四个字的意思是说这家主人的母亲继承了美誉和美德。

周桥乡村振兴馆

地址：合肥市肥西县柿树岗乡周桥村
开放时间：免费参观，每天8:00-12:30,14:30-17:00开放

随后去和乡村振兴馆距离不到2公里的唐五房圩。唐五房圩是清末淮军将领唐殿奎、唐定奎的故居。2022-2025年。肥西文旅集团出资对唐五房圩进行了维修和复建。肥西文旅集团还出资唐五房圩旁边建设了云朵梦庄园文旅项目。目前这两个景点是合在一起售票的，单人门票38元，双人门票68元。这次来的主要目的是逛唐五房圩，赶时间没游览云朵梦庄园。本来想买2张票，开车带我老张看到门票贵没进去参观，我一个人进去了。

新街社区旧名袁店，是过去袁店乡府所在地。袁店在古代叫袁家店。袁家店的地名明代就有，传说是很早以前有袁姓和解姓两家在此地开设小店，袁姓后来居上，因此得名袁家店。清代古地图上两条道路在那里交汇。袁家店也是清朝中期柿树岗境内的一处重要的乡村集市。在清朝光绪年间，柿树岗当地的淮军将领唐定奎、唐殿奎发达起来后，在他们的居住地唐五房圩所在的袁店出资建了一条商业街，开设商铺，当地称这条街为唐新街。

唐五房圩位于安徽省合肥市肥西县柿树岗乡新街社区境内，始建于1865年（清同治四年）。由淮军将领唐殿魁，唐定奎兄弟二人共同建造,后因兄殿魁早亡，弟定奎（排行第五）权主业，习称唐五房圩。

唐氏兄弟在获得大量财富后，决定在家乡兴建圩堡。唐定奎在同治四年（1865年），从苏州大庙请来了一位风水地理大师，在“唐、塘也”的理念下，到丰乐河上游洪桥双河实际查看，觉得现在唐五房圩这个地方是个风水宝地，背靠大潜山发脉的潘家岗龙脉，东有古桃溪乃至三河，南六里是丰乐河，北六里有龙潭河，龙腾凤舞六六大顺千金难买的吉祥栖身之所。因此，择此地开始修建。

我国大多数民居主体建筑都是南北向，大门朝南的，唐五房圩的主体建筑却是东西朝向，大门朝东的，据说这样做是基于风水的考量，西面背靠潘家岗和唐家祖坟所在的唐松墩，可以得到祖先护佑，保证子孙后代兴旺发达，东面正对桃溪、三河和巢湖的方向寓意聚财和招纳祥瑞之气。

唐五房圩实际上是四房唐殿魁，五房唐定奎共同建造的圩堡，但因为老四早死，因此习惯上被称为五房圩。整个圩子占地二百余亩，成方形，由内外两道壕沟，围墙、大局墩、小局墩，南北门楼、四层岗楼、仓库、砻场、厨房、佛堂、后花园、五房圩主体建筑三进三路一转心楼和四房圩主体建筑组成，外还有近三十亩的菜园，有驻军的二个营地叫大局子和小局子。圩原有房屋200余间，光绪年间火灾烧毁，唐定奎儿子唐治隆(字少侯)于宣统元年（公元1909年）重建。

圩西边有唐定奎出资建的唐新街，街上旧有唐家开立的十余家商铺，东边有十里长垱与丰乐河相连，下可直达桃溪，三河，上可达界河，双河，水路畅通，交通便捷，从舒城过谢家渡到五房圩，过周大老爷桥，巴山寺达合肥。民国时期，五房圩为舒六合保安司令部，水陆俩路白帆点点，车马滚滚，办公务，军务俱要到五房圩拜贴和换贴。

1949年，解放后圩主唐松岩要求把整个圩子献给government。协议地方government把圩子作为军用仓库，解放初期，舒六合的公粮都送到唐五房圩，不久袁店乡府也搬进了唐五房圩，转心楼成了乡府办公场所。

60年代乡政府腾出转心楼，办起农中，不久三汉中学迁至圩内改办袁店中学。2004年10月安徽省公布转心楼为安徽省文物保护单位。2012年圩子移交由肥西文广新局管理。2019年至2025年肥西文旅集团对圩堡进行了环境综合整治和复建、维修，使其恢复原有风貌。

这座大圩堡主人，淮军高级将领唐殿魁和唐定奎，他们的出身却是很贫苦的。

唐定奎与四哥唐殿魁都是农民出身，祖居山西晋昌，明洪武年间全国大移民，先祖从江西迁合肥张家市唐桥，迁肥始祖为唐德润、唐德宪（新），后迁红石山烧脉（肥西县烧脉岗），又有唐尚志迁山南江桥唐老房，后又由于荒年战乱家败，迁柿树岗乡袁店。

关于两位兄弟的早年是这样的：
唐定奎兄弟出身于农家，幼年读书，但没有考取功名，稍大时随母程氏到新街南郢雁窝蛋租房居住，帮地主宋坤耀家当长工，农闲过年时，贩卖欢团为生。

欢团，用糯米泡、糖稀做成，球状，既好吃又好看。乡人因其价廉物美，常买来哄小孩，所以叫“欢团”。唐氏兄弟到冬天不忙时，就凑几个本钱，到东南20多里的桃溪镇(在合肥、舒城两县交界处，属舒界)贩欢团回来卖。有一次，他俩挑欢团回家，走到团堰，因下雪路滑，摔了一跤，挑的欢团都滚到堰里的冰冻上去了。加上北风一吹，滚得满堰都是。那堰水很深，冰还很薄，人不能上去。怎么办?殿魁急得要哭。定奎想了一个点子，招呼四哥跑到村里草堆旁向人家要些稻草，搓成“草绕子”，兄弟俩一人拉一头，从冰上围过来，欢团都被草绕子围到堰边，拣起来还是好好的。兄弟俩高高兴兴地回来了。这故事常常为乡人乐道，说定奎聪明。

唐五房圩里有个甲胄馆，用模型和展板文字介绍从春秋时期到清代，中国古代甲胄的发展史

清朝咸丰年间，合肥西乡的刘铭传（后来的淮军大将，台湾巡抚）贩私盐在合肥西乡有了名，唐殿魁和唐定奎为了谋生，也在青年时代加入了刘铭传贩私盐的团伙。太平天国运动波及到庐州府，刘铭传为了保卫乡里和自己团伙的利益办团练，对抗太平军，兄弟二人也效仿刘铭传兴办团练。1861年，李鸿章招募组建淮军，招安了同乡刘铭传的团练，编为淮军铭字营。唐殿魁和唐定奎都成为淮军刘铭传部下的军官。从此人生开始青云直上。

淮军军官棉甲

唐殿魁，1832年（清道光十二年）4月生，袁店乡唐五房圩人。出身农民，青年时曾帮工，做小贩。咸丰年间在乡与弟唐定奎等兴办团练，曾参与攻打寿州、三河、六安等地太平军，被授千总。1862年（同治元年），随从淮军刘铭传部，赴上海和太平军作战。因功升都司，赐花翎。次年，攻陷江阴县城后，升参将。不久攻占无锡，以总兵记名。1864年，攻克常州，以提督记名。次年，增募所部至3000人，随刘铭传渡淮参加平捻军的战争。1866年，授浙江衢州镇总兵。1867年，（同治六年）改任广西右江镇总兵。当年刘铭传屡胜而骄，率军轻进，在湖北尹隆河被早已设伏在那里的捻军张宗禹部包围，发生激战，唐殿魁战死。清廷赐太子少保衔、予骑都尉兼云骑尉世职，谥忠壮。

唐定奎，谱名家祥，家俊侯，1833年（清道光十三年）11月生，殿魁弟，袁店乡唐五房圩人，排行为五。名号唐五肚子，他一生的主要功绩是1875年击退日军对台湾的侵略。和1883-1885年率部参加中法战争，保卫祖国。

淮军士兵早期军服

清咸丰年间唐定奎与四兄殿魁兴办团练，对抗太平军。1867年唐殿魁阵亡后，唐定奎接待其兄统领三千旧部。因战功卓著，很快以提督记名，成为淮军中一员骁将。同治九年（1870年），刘铭传奉旨督办陕西军务，因积劳成疾，调唐定奎接统铭字、武毅等军。同治十年（1871年），唐定奎回防徐州。

淮军新式军服

1874年（同治十三年），日本借口台南“番民”杀害琉球船民，派西乡从道中将率舰船5艘、兵将3600余人侵占台南，在龟山设“都督府”，修筑医院、营房、道路，并派兵攻打后山各“番社”，胁迫“番民”悬挂日本国旗，准备久踞。清延派沈葆祯为钦差大臣，前往台湾布置防务，办理交涉。沈葆祯因台湾兵力不足，奏请援师。李鸿章荐唐定奎为福建陆路提督，率“铭军”13营6500人赴台。8月，唐定奎率军直抵台南凤山，与日军对峙，日军胁迫龟纹“番社”生事，定奎示以兵威，日军狼狈退走。唐定奎率军开山修路，派员招抚各处“番社”。“番社”都将日军所发太阳旗纷纷交出。因天气炎热。时疫流行，士兵先后死千余人。唐定奎设法治病防疫，细心抚慰，保持士气不衰，清政府又相继运来大炮20尊，火药万桶及大批给养。唐定奎严密部署，随时准备出击。日军在台南无隙可乘，进退两难，同时士兵大部生病，死亡500余人，被迫和谈，于年底退出台湾。

这进四合院位于唐五房圩中轴线的东部，分别是过去主人居住院落的正门门厅和会客厅。

1875年（光绪元年），唐定奎继续开山抚番，设立抚垦局，以龟纹“番社”酋长为“番民”总头目，议定7条章程：遵剃发，编户口，献凶逆，禁仇杀，立总目，垦番地，设番塾。台南大定，清廷下诏嘉奖，命唐定奎率军内渡大陆休整，授直隶正定镇总兵，不久升福建陆路提督。沈葆祯调任两江总督，奏请将唐定奎所率“铭军”调驻江阴。1883年（光绪九年）法军侵略越南，海防戒严，定奎带病布防。1885年中法战争结束，定奎因病辞职归乡，建唐五房圩闲居。1887年（光绪十三年）春病逝。谥“果介”。著有《戌余吟草》。

唐五房圩四面环水，四面都有围墙，因为正东中轴线上的门厅不是为了军事防御而设计的，所以过去门厅东边的壕沟对岸，修了一段堡墙，正对一个二层的碉楼，碉楼上开有箭窗，供护卫手持步枪射击。

而且为了加强圩堡的防御功能，唐五房圩壕沟对岸，门厅对面碉楼后的道路并非直通门厅，而是绕了一下从门厅南北两侧，壕沟内圩堡的东南和东北两侧的碉楼中进入门厅。

唐五房圩的门厅，过去圩堡南边的正门

唐五房圩中轴线上的会客厅。过去是唐家会见接待一般贵客的客厅，也是圩堡中议事的场所

会客厅背后原先有个凉亭，现在柱础还在，只有遗址。

唐五房圩的走马转心楼，唐定奎儿子唐治隆(字少侯)于宣统元年（公元1909年）重建。这栋清末古建筑是安徽省重点文物保护单位。

走马转心楼位于唐五房圩的东部，南北居中，占地552平方米，为1幢四合院式的2层楼，精美雅致，上下共32间，回廊栏杆用西式罗马柱，东门有一石刻匾额，曰：“紫气东来”。这四个字是淮系集团首领，晚清重臣李鸿章所题。

走马转心楼过去是唐定奎之子唐治隆一家日常居住的卧室

两侧的两间平房过去是圩内下人所住

过去门前有个类似内宅门的一间建筑

只可惜我去的时候，走马转心楼内部正在维修，大门紧锁，没有参观成。我看了之前我老乡拍的转心楼内部视频，里面的展示原先是家居复原陈列和唐殿魁、唐定奎及其家族后代的的介绍。

转心楼的介绍

著名学者唐德刚是唐定奎三哥的玄孙，唐定奎将军五代侄孙。出生于柿树岗乡的唐三房圩。唐殿魁、唐定奎兄弟发迹后对唐家子侄和宗族子弟也多有提携，柿树岗乡除了唐五房圩，还有唐大房圩和唐三房圩的旧址，这两座圩堡分别为兄弟二人的大哥和三哥所建。

唐德刚是创立“口述历史”蜚声世界顶尖学者，同时也是家族第二个洋博士。

转心楼东门的匾额紫气东来四字是李鸿章所题写。

唐五房圩内收藏的清代八仙桌和描金彩绘二十四孝挂屏

唐五房圩北侧的炮楼，过去唐五房圩为保卫圩堡是装备了洋枪、洋炮的。比如唐家圩子西南角就建了个占地数亩的大炮台，装备小口径洋炮，驻兵防守。而守护圩堡的家丁也多为淮军退役士兵和军人教出来的壮丁佃户。

从门缝看走马转心楼

走马转心楼的侧面，可以注意到楼，中西合璧，二楼有带拱券的西式窗户。当时造窗的玻璃还是从外国进口的。

过去转心楼北面是三套内室，唐定奎三个儿子各住一套，圩子北段为唐殿魁后人住宅，中间用花廊隔开。圩子东南另辟一座花园，与沟壕外用石桥相通，园内有莲池亭阁、紫竹林、参化堂等建筑。

唐五房圩等合肥淮军将领圩堡，四周都用厚厚的青砖砌成围墙，围墙上面开射击孔，在出入口建门楼，拐角建碉楼门楼和碉楼上开箭窗供瞭望射击。

唐五房圩和云朵梦庄园的游览图。

云朵梦庄园占地面积260亩，由肥西文旅集团出资建设，规划了七大功能区。这些区域以农业景观为基，圩堡文化为魂，亲子旅游为特色，构建起了多元化矩阵式的产品体系，打造合肥市亲子游的新地标。在庄园内，游客不仅可以深入了解圩堡的历史文化，感受传统文化的魅力和底蕴。同时，依托圩堡周边的农田资源，庄园还打造了花海等特色农业景观，以及采摘、农事体验等项目。

这照片实在不清楚，搞得缩小大小传上网，我笑的像哭一样。

无人机拍摄的唐五房圩的全景鸟瞰图，这张是我上网找的。

唐五房圩和云朵梦庄园

地址：合肥市肥西县柿树岗乡新街社区唐五房圩
门票：两个景点合在一起售票，单人票38元，双人票68元，三人票98元
‌开放时间：每天9:00-17:00‌‌

结束在唐五房圩的游览，来到柿树岗乡政府所在地的四十岗街道。中洋里美食街旁，柿树家园B区小区东门旁边有柿树岗乡的三个展览馆，其中有个柿树岗乡历史文化和非遗展览馆。我去的时候大门紧锁。去之前联系了当地的高站长得知展览馆目前刚完成装修和展陈，还没有正式对外开放。回我说我到这里的这几天馆员到合肥培训去了。

门外的张贴画介绍了柿树岗的唐五房圩和龙潭寺碑刻等古代文物，老唐酱干、黄花老焖酱、蒿子粑粑、等当地美食特产。莲湘舞，碟子舞，门歌、渔鼓。狮子舞、大鼓书等非遗。

柿树岗乡历史文化和非遗馆、民俗馆、文化艺术馆。
地址：合肥市肥西县柿树岗乡四十岗社区中洋路
开放：免费

在柿树岗乡三个展览馆门口拍好照已经下午13:45，柿树岗当地好几家饭店过了饭点都不提供就餐了。碰了4家，只有明海酒家还专心做生意待客。这家挂着光荣之家的牌子，，男主人应该是退伍军人，前厅有个奖牌是柿树岗乡食品安全信得过饭店

点了肥西特色菜三鲜锅，这，这道菜是蛋皮、鸡腿、鸡下水、、猪肚、猪肋排一起做出来的，为了解腻，我另外点了乌菜和粉丝。乌菜这种菜我在黄山歙县工作那么长时间了，在歙县都买不到。到北方旅游也找不到。这种菜白色菜梗，叶片卷曲黄绿色，吃起来很嫩，合肥人叫小白菜。主要就产在苏皖两省的江淮之间和长江南岸以及上海一带的平原台地地区。

虽然我不是很喜欢吃这道菜，但是饭店做出来的味道还是比较好的，而且分量大。最后收了我100元。

吃好饭，去饭店西南方1.5公里的董小圩，以个人之力保护和恢复董小圩的董拓董大叔热情招待了我们。我当天打电话之前他就早早来到这里，到的时候他已经等在路边了。因为之前给肥西和一些县文物管理部门和一些副镇长打电话自报身份，要参观文物点总是碰壁，要不来管理员电话，怕吃闭门羹。所以我之前在不认识董老板的情况下打电话吹了牛，想到朋友圈里的翁飞博士的职务，就胡说我是安徽历史文化研究中心的。最后让董老板等在路边，实在不好意思。

董拓董大叔是四家公司的实际控制人和大股东，名下的公司有浙江台州春秋旅游发展公司和肥西龙之湾农业生态科技公司等。

董小圩是淮军将领董凤高、董明礼、董学友等故居。淮军研究专家黄政博士认为圩堡有可能只是董明礼的故居，董凤高的故居在董大圩。董小圩始建于清朝同治六年，公元1867年。占地近30亩，四面环水。其中房屋及院内10亩，水面近20亩。按照家谱记载，董家是南宋著名学者，盘涧先生董铢的后裔，南宋时期从江西饶州府德兴县移居合肥。解放前这里是董家的庄园，解放后房屋被分给附近的19户村民居住，过去圩堡内的建筑很多，20世纪中叶十年动乱时破四旧，老房子大多被毁。现在老房子只留下一栋清末建的内会客厅。这栋房子解放后分给董老板的叔叔居住，董家人为了保护内会客厅，用黄泥把内会客厅外墙和木架木雕全部从外盖住。21世纪初，董拓董老板在浙江台州从事旅游业致富后（他是合肥工业大学1992届的旅游管理系毕业，1988年考入合工大的合工大第一批旅游管理系学生）回到这座他出生的宅院，查阅资料，发现了圩堡的历史。2007-2008年，他上书government从拆迁队的推土机下抢救下仅存的遗迹，随后以一己之力，四处奔走，先后投入数百万元复原和维护这座古圩堡。

董小圩只有一个门。这正门是朝西开的，圩内的主要建筑过去则都坐北朝南。清末建圩堡时，四面环水的董小圩是没有这座桥的，当时正门位置有类似古代堡垒的绞车和吊桥，需要时放下吊桥供出入。

这段外墙和辕门门楼都是董老板出钱复原的

照壁是根据过去住在这里的人家会议，重建的。照壁中央是主人姓氏，篆字的董字。两边分别雕刻仙鹤和松树、梅花鹿和松树等图案，寓意取鹿和鹤的谐音，是六合同春之意。寓指天下皆春,万物欣欣向荣,常盛不衰,寄托了主人对美好幸福生活的向往。

圩堡内目前留下的唯一一座清代建筑是过去董家家族成员会客的内会客厅，外梁架下的木雕，董老板介绍是八仙过海的图案。

介绍下董小圩的主人董凤高和董明礼

董凤高(1823~?)，淮军将领，字本翙，号梧轩，安徽合肥(今肥西县柿树岗乡董大圩)人。1823年12月(清道光三年十一月)生，南宋学者董铢后裔。幼读书，后因家贫停学，务农为生。幼读书，后因家贫停学，务农为生。他身材魁梧，是个大力士。

清朝咸丰年间太平军打到庐州府，董凤高带着乡邻在董小圩结寨筑堡，办团练。常与张树声等团练相呼应。1862年(同治元年)加入淮军树字营，在苏南平太平军，被授记名总兵。后另开凤字军，统领马、步兵7营，平捻军，升记名提督，实授徐州镇总兵。

《肥西县志》记载
董明礼(1835-?),字本纲，号俊亭，1835年12月生，柿树岗乡董小圩人，少耕读。同治年间投笔从戎入淮军树字营，后隶属兄长董凤高的凤字营，官至记名提督。历任广东肇庆协镇、广西右江总镇、河南归德镇总兵。统领河南工振等营，修筑黄河大堤有功，加钦差大臣。

中法战争中，董明礼虽未参战，但率部在后方沿途照料护送。

除了董小圩的主人董凤高、董明礼以外，董家族人中的淮军高级将领还有董学友
董学友（1843-？），号益三，1843年1月生，柿树岗乡董大圩人，少年务农，咸丰年间随三叔董凤高办团练，1862年入淮军树字营，后隶属董凤高的凤字营，先任右营管带，升至提督衔记名简放总兵。

董总介绍，过去圩堡内还有个大会客厅，称为花厅。花厅的门窗都是类似岭南园林大宅那样的彩色玻璃。董总介绍，圩堡主人董明礼早年投笔从戎，曾经担任过广东肇庆协镇和河南归德镇总兵，记名提督，也许过去那些花厅中的彩色玻璃窗就是董明礼从广东采购的西洋进口商品。

十几年前，著名学者马骐教授和肥西文管所的工作人员都曾经实地考察董小圩，肥西文管所曾经主持了对董小圩的考古发掘和建筑原址形制考证工作。现在董老板还存有当年根据考古和实地测绘复原的董小圩建筑旧貌复原图。

董小圩内还保留下100多年前的黄连木和棠梨树。这是清代的黄连木。董总告诉我，之前圩堡里还有百年树龄的木瓜树等几棵古树。他去浙江经商，不在家的时候，几棵古树被败家子盗卖了。

内客厅其实是一层半的建筑，在一层的顶上有一个很大的隔间，弯腰的人可以从里面钻过去，也可以存放不少东西。据董总说，上面这层虽然过去了100多年，木架子还是十分结实牢固的。

这些木柱用的木料也是很好的，百年之后虽然有开裂，仍然牢固支撑起整座厅堂。

内客厅的内的梁架下雕刻代表花开富贵的牡丹图案还有动物图案，这动物图案雕刻的动物像是老虎或骏马

在这客厅里董总邀我品茶的时候，他告诉我，董小圩到目前为止都是靠他个人的力量来保护，从十七八年前从推土机下拯救古建筑到后来复原圩堡，都是他一人之力，董小圩每年维护费都要很多。他开始复原圩堡时，没有想到复原要那么多钱。他之前陆续投入了几百万以后，深感个人的力量远远不够，自己的财力无法再支持复建。他多方找人希望文物部门能拨资金下来复原董小圩。但是最后要么就是要他等待，要么就是他找宗族里当官员的领导，结果他认识的领导同意之后不久就调走了，事情也就不了了之。打电话给文物部门，肥西文物部门的回复是让他不要着急，慢慢等。这一等还不知道要等到何时。他目前最大的愿望是不管自己前期投入的钱，只government肯接手，能复原董小圩就行。

董小圩内有一口清代老井，如果不是董总的呼吁和保护，早就被填平了，井圈旁有大清同治六年的字样。就是靠这几个字，证明了董小圩始建的具体年代是1867年。

这座凉亭是董总出资复原的。董总聊起自己在浙江从事旅游业（他是老板），我和他共同的感受是同样是文物保护，浙江人普遍就比合肥更重视这一点，民间的意识很重要。（合肥人比起苏南，浙江、上海和皖南人、安庆人虽然普遍谦虚一些，但普遍自豪感和自尊心较弱。）

对于董小圩留下的每一件文物，董总都用心收集。这些是过去房门上方的石头，和过去打夯用的手窝。手窝是古人打夯用的，把绳索穿在孔洞中，几个人一起提着，给建筑打地基。现在已经很少见了。

董总还收集了过去圩堡内建筑的一些旧青砖，堆放在其他地方，等待未来的圩堡复建。

这棵树是百年前的棠梨树，春天开的白花非常好看。

董小圩

地址:合肥市肥西县柿树岗乡合龙社区董小圩村东
开放:非景点，参观之前要先联系

随后来到黄花社区的黄花村。
柿树岗乡的黄花村也是一座历史悠久的古村，村内有占地6000多平米的商周时期村落遗址黄花墩，黄花墩遗址曾经出土了商周时期灰陶鬲、红陶盆的残件。三国时期黄花墩上建立起云鹤寺，云鹤寺方丈曾经在黄花墩上遍植菊花，因此得名黄花墩。该村的历史十分悠久，因年代过于久远，无法准确考证建村的年代，过去村口的小溪上有一座桥，名叫鬼谷桥，传说最早是战国著名思想家、谋略家鬼谷子建造的。清代嘉庆年间的合肥西乡地图上，标注出了黄花墩的地名。清朝咸丰年间，黄花村附近赵家圩的赵维禹、赵怀业父子聚众办团练，后来父子二人加入淮军，清朝末年赵怀业衣锦还乡，在此建立起黄花古街。
民国国民党时期（约1927-1948年），曾经在黄花村设立黄花乡，将乡公所设在云鹤寺内。当地人说民国末期，一个外号叫吴木呆的悍匪贪图乡公所内存放的钱粮，带领手下土匪洗劫并烧毁了云鹤寺，火烧黄花墩。民国三十八年（1949年）1月，曾在黄花村设黄花乡属山南区。

黄花村是莲湘舞和黄花老焖酱的发源地，圣源黄花老焖酱，在这里设厂。

老张按照地图导航，把我带到会址附近，问一位老奶奶黄花会议旧址在哪。她不知是没听懂还是不知道，和她说老油厂在哪，才指了路。然后遇到村里的孙大爷，热情的带我们找到会址，还给帮给村里的杨书记打电话。

孙大爷是1954年生人，15岁入伍，当了几年兵。他说他在军队里就入了党，他的胃因为在参军服役期间因为工伤，切除了四分之三。但是目前他想要半办理个工伤，找人根本没办下来。很多城市里的党员都有光荣在党50周年纪念章，他就没收到。老张认识安徽省退役军人事务部的主任，把联系电话给了孙大爷。

曾经有一段时间，我国对于退伍军人专退役转业后的安置和待遇问题是很混乱甚至腐败丛生的。我都认识转业安置指标和退伍待遇被人冒名顶替的以及镇府下文件安排退伍兵到国有单位工作，国有单位不接收的事例的受害人。古代比如唐朝和明朝、清朝的军队发生军人待遇受损的腐败以后，军队的战斗力、军人的社会声誉、军队的形象、国家的尚武精神都是在衰退的过程中。如果一个国家不重视提高军人待遇和社会地位，打造待遇优厚、军纪严明的军队，这个国家早晚要在战争中吃大亏。不利于国防和国家安全。

从古至今那些腐败的官吏，最容易欺凌，侵犯最多的也是社会底层的老百姓。清朝中后期官员士绅富人交税，就不额外摊派或额外征收的少，不识字的农户交税，额外交的陋规就多。现代中国干苦力活拿不到工资，待遇被克扣最多的也是农民和农民工。

黄花会议

1978年，肥西山南区9个月未下一场透雨，发生罕见的严重干旱，1978年9月15日晚，肥西山南区书记汤茂林召集其他20位党员在黄花油厂南仓的会议室，秘密举行会议讨论大旱之年的生活问题，会议最后形成决议，约定山南区在当年中稻收割后，每人分1亩田种小麦，半亩田种油菜，每亩地补贴5元，用于购买种子和化肥，约定每亩地上缴小麦100斤，油菜籽50斤，余下收入归承包农户所有。约定生产队员种植每亩地的工分。增产有奖，达不到产量要罚。在国内率先实行包产到户。柿树岗乡是家庭联产承包责任制的发源地之一。

我身后就是黄花会议旧址纪念馆，到这里后我再次联系村里的杨书记（之前杨书记就耐心解答了我的问题），杨书记让村干部徐女士到这里，为我开了门。

旧址内用展板介绍黄花会议这一历史事件，展览陈列过去留下的农业生产工具，和农民的生活用具。

虽然之前黄花会议旧址已经完成了内部展陈，但是内部的展板尚未通过肥西县wei宣传部的审核，所以杨书记告诉我，不要拍摄展板，在这里拍了几张照片全是偷拍的。

结束在这里的参观，坐车返回，途径这附近一处空地，村干部正在和村民一起商量建设的事情，似乎是想把那一块空地改造为一处供村民日常运动休闲的广场。现在的村干部也是不好做，不仅工资待遇不高，工作地点偏僻，需要处理的问题也多，周末还经常加班。过去网上和社会上经常有人反馈村干部是地头蛇、村霸，盘剥和欺压村民。其实这种情况是少数。最近十年，基层治理越来越法治化了。现在的村官大多只是待遇微薄的基层公务员，绝大多数并无腐败和侵犯村民利益的行为。

黄花村的非遗

黄花会议旧址

地址:合肥市肥西县柿树岗乡黄花社区黄花村东
开放：尚未正式开放，参观需提前联系黄花村村委会

花岗镇位于肥西县中部，东连上派镇，南邻丰乐镇，西接肥西县柿树岗乡和六安市舒城县桃溪镇，北靠紫蓬镇，行政区域面积208.18平方千米。根据《合肥城镇》一书介绍，据传很早以前，现在镇府所在的花岗社区是一处荒无人烟的土岗墩，常有几个乞丐（叫化子）在此栖息，后来这个土岗墩得名“化子岗”，随后演绎为花岗。又传古时候有个穷书生在此卖画为生，因此得名“画子岗”，后亦演绎为花岗至今。

今天的花岗镇建成区内有个青阳社区，是花岗镇最早形成的地方。早在宋朝，在花岗镇青阳社区就有合肥县青阳镇，并且宋朝在青阳镇设立了税官收税。青阳镇被北宋神宗时期的《元丰九域志》所记载。因为宋元时代肥东的长临河镇（慎县青阳镇）重名，所以花岗的前身青阳镇在宋元时期又被称为西青阳、大青阳。从北宋时期开始，直到清朝咸丰年间，青阳镇都是肥西境内的大镇。明清时期花岗沿用了青阳镇的镇名。清朝乾隆三十六年（1771年），清朝在青阳镇设立青阳巡检司衙门，管辖合肥县南乡。青阳巡检司巡检统领数十名弓兵，负责稽查往来行人，打击走私，缉捕盗贼等治安工作，也指挥一些汛兵，负责辖区的防汛工作。清朝咸丰年间，太平军打到庐州府，太平天国起义的战火中，青阳镇化为一片废墟。清朝同治后期（1868-1874年），花岗镇的淮军将领鹿礼涛、鹿礼宝兄弟功成名就后回乡，决定带头主持重建古镇。但是因为青阳社区当时已经是一片残破的瓦砾，重建成本较大，于是鹿氏兄弟选择在旧青阳镇南紧邻旧古镇的岗墩花岗上重建两条街道，建了一大批商铺。新镇因为建在花岗上，因此得名花岗集。鹿氏兄弟曾在同治年间的大旱之年在花岗设粥厂，捐献出大量米粮救济灾民，据说当时救济了成千上万衣衫褴褛的灾民。因此花岗镇的得名民间也有一种说法是因为鹿礼涛、鹿礼宝救济灾民引来前来乞讨的叫花子聚集，先得名花子岗，再雅化为花岗的说法。但是这种说法并不正确，根据清朝嘉庆道光时期的地名记载，这时之前已有花岗和花子岗的地名。

花岗镇境内的舒安社区，有西汉羹颉侯刘信的墓葬。刘信是刘邦大哥的儿子，他的封号还是刘邦为了报复自己做平民时大嫂不给自己蹭吃蹭喝故意起的。花岗在汉代属于舒县，刘信到了封地后，做了一些好事，今天的舒城七门堰水利工程最早就是刘信主持修建的。刘信死后也葬在当时属于舒县的四合社区。他的墓土坑木椁，当地人称这座古墓为“舒王墩”。明清时期的合肥和舒城地方志对于这里是刘信墓都是很清楚的。知道的人多，自然就引起盗墓者觊觎。根据后来的考古发掘，墓历史上多次被盗，至晚在唐代，就已经有盗墓者盗掘了舒王墩汉墓。该墓于2000年考古发掘，出土70多件珍贵文物。

花岗镇自古以来即地处合肥至舒城、安庆的官道要冲。清朝道光年间的1839年1月30日，奉命南下禁烟的钦差大臣林则徐曾经过花岗，一路匆匆而过奔向虎门销烟的前线。抗日战争期间的1938年9月12日，日军侵略军的一运输车队，满载军用物资，由安庆沿合安公路开赴合肥，途径花岗集，被新四军一部伏击，烧毁日军军车十余辆，击毙击伤日军数十人，后新四军主动撤离战场。日军为报复，一把火烧了半个花岗集。20世纪80年代初，30多名新四军老战士重游战地，感慨万分，并立一座“花岗伏击战”石碑以示纪念。

民国时期，属合肥县九区。民国三十八年（1949年）1月，设花岗乡。

新中国成立后1952年1月，设七十埠乡，属紫蓬区。1955年11月，花岗乡并入七十埠乡，属花岗区。1958年9月，成立七十埠公社。1951年4月，更名化岗公社。1983年6月，改花岗乡。1984年2月，改花岗镇。1992年3月，撤区并乡，花岗镇属县辖。2005年12月，撤并乡镇，董岗、孙集、四合3乡并入花岗镇。

花岗镇是花卉苗木、畜禽、鱼藕、花生、西瓜、特色蔬菜的生产强镇，也是肥西县的工业强镇，目前花岗镇形成了以汽车配套、家电配套、机械制造等加工为主的工业体系。。

花岗镇境内的非遗有庐州道情和肥西大鼓书。合肥本地老年人熟知的庐剧《小吴三打蛮船》起源于花岗镇。花岗当地名人有明代大商人和慈善家董渊，淮军将领叶志超、鹿礼寿、鹿礼宝、吴兆有、吴秉权、吴建钊、解先祥、黄知达，清末官员周家鼎。清朝咸丰到光绪年间著名团练首领解先亮。花岗镇的景点主要有肥西老母鸡家园、舒王墩汉墓、天子堰湖（传说朱元璋要饭到合肥曾经在湖中游泳沐浴，因此得名）。其他文物古迹中保存较完好的有陶庄村袁氏宗祠（这次我去的时候还不知道地址），巴山庙和巴山庙石桥。旧书中提到，但如今破坏严重几乎不存的古迹主要有叶志超修建的叶大圩，吴兆有或吴秉权修建的吴大圩（后来属于周盛波周盛传家族）、解先亮修建的王岗圩、解先祥修建的西湾圩、周盛波墓、长河石拱桥。花岗镇人，清末官员周家鼎著有著作《澶渊治谱》、《高江救灾大要》。

2025年1月11日的旅行到的第一站是花岗镇四合社区的舒王墩汉墓。
舒王墩汉墓的主人是刘邦的侄子，羹颉侯刘信。刘信是刘邦大哥的儿子，他的封号还是刘邦为了报复自己做平民时大嫂不给自己蹭吃蹭喝故意起的。花岗在汉代属于舒县，刘信到了封地后，做了一些好事，今天的舒城七门堰水利工程最早就是刘信主持修建的。刘信死后也葬在当时属于舒县的舒安社区。他的墓土坑木椁，当地人称这座古墓为“舒王墩”。明清时期的《庐州府志》和《舒城县志》对于这里是刘信墓都是很清楚的。知道的人多，自然就引起盗墓者觊觎。2000年，舒王墩汉墓被当地村民取土盗挖，肥西县文管所对墓葬进行了抢救性考古发掘，发掘过程中发现多处盗洞，洞中还残留一柄唐代铁斧，说明最迟至唐代舒王墩汉墓已被盗掘。舒王墩汉墓墓室呈“T”型，竖穴土坑木椁，由墓道、前室、南北耳室和后室组成，南北长14米、东西12米，虽然被盗，但还是出土了壶、剑、钩、珠、骨饰件等70多件，陶冥币300多枚，以及铜器、陶器、漆器和骨角器等物。据了解，像舒王墩汉墓这样规模的“T”形墓室，全国仅此一处，具有很高的历史研究价值。

《史记·楚元王世家》记载：汉高祖刘邦未发迹之前，曾担任过沛县泗水亭长，混迹乡里，经常呼朋唤友去兄嫂家吃白食，兄嫂甚是反感，却无可奈何！一方面确因余粮不多，另一方面更是看不起刘邦以及他的这群“狐朋狗友”。又一次，刘邦带人来蹭吃蹭喝，兄嫂瞅准机会，站在门口故意敲打锅底，表示饭没了，不招待了。可结果，锅里却还有汤羹，这一下子搞得刘邦没面子，愤愤而去。

刘邦击败项羽，建立大汉王朝，当上的万人之上的皇帝。在剪除异姓王势力以后，刘邦开始大肆分封刘姓诸侯王，拱卫汉室中央，子侄兄弟甚至远房表亲都被封王封侯，唯独“忘记”了兄嫂家的儿子刘信。兄嫂实在气愤不过，找到了刘太公哭诉。刘太公也有点看不下去，出面劝说刘邦，公元前200年刘邦才不情不愿下诏封侄子刘信一个封号——羹颉侯（就是“饭没了侯“”），食邑舒县。

进入墓室，发现墓室内进了水，完全无法看清楚。原来2024年7月的几场暴雨过后，墓室进了水，展板也受损，至今都没有把水抽干恢复墓室，舒王墩从去年7月起就暂停开放了。

刘信来到舒县后，号召百姓开垦荒地、兴修水利，使农业得以丰收，耕者安居乐业，“世界灌溉工程遗产名录”舒城县七门堰水利工程就是他主持修建的。

公元前187年，刘信被诬告有罪，吕后将其削爵一级，贬为关内侯，羹颉侯国除，刘信也在当年去世。

两千多年来，七门堰一直发挥着作用，泽被后人。虽然刘信一生因刘邦的不待见，史官没敢记载，后吕后又因小事将刘信削爵，导致刘信的功劳不被世人所知。但是此后舒城人民却一直怀念着他，流传他的故事，称他为“舒王”。因此，他的坟墓自然也就叫作“舒王墩”了！

舒王墩汉墓西北边村道上的陶庄村有个袁氏宗祠，也是古建筑，不过我去的时候不知道。

舒王墩汉墓

地址：合肥市肥西县花岗镇舒安社区威汕公路西侧舒王墩汉墓
开放：暂停开放的状态

2025年1月11日下午，参观完柿树岗乡的几个景点后，来到花岗镇天堰社区的巴山庙村。天堰社区因为小湖泊天子堰而得名。传说朱元璋要饭到合肥曾经在这个湖中游泳沐浴，因此得名天子堰，现在天子堰已经是一座公园。巴山庙村则是因为村旁的巴山庙而得名。

先到了巴山庙石桥，这是一座建于清代的三孔石桥，位于巴山庙自然村东的二里半河上，桥墩是中间宽，河水流经的两面尖的形状，桥面是平的，没有栏板。造桥的石料用的是合肥本地出产的麻石。无论用料还是设计都较为朴拙。

合肥地区目前保留下来的石拱桥是比较少的，而且大多在西半个合肥。抗战时期（主要是1938年）日寇从肥东巢湖方向进犯合肥，国民党守军为了阻止和迟滞日军推进，炸毁了当时合肥境内的大多数石拱桥。建国后为了便利交通，大量造新桥，而古代石桥过去一直没有得到应有的重视，导致很多古石桥被拆毁，在原址上建现代桥梁。

巴山庙石桥

地址：合肥市肥西县花岗镇天堰社区巴山庙村东二里半河上

巴山庙在巴山庙石桥西面的一处小土包上，从石桥处要先向西走100米，再从一处石子路进到庙门口

巴山庙现在的建筑建于清代，关于巴山庙的历史记载几乎没有。现代《肥西县志》中的佛教卷把巴山庙列为始建年代无考的寺庙。过去曾经在庙里发现一方《三圣庵施田碑》，年代是清朝光绪五年，1879年。现在的残留的建筑应该是这一时期所建。巴山庙内居住的老爷爷告诉我巴山庙过去共有房屋五十二间半，现在他们夫妻居住的是原来巴山庙的正门，除了这栋山门殿，其他的建筑十年动乱时期破四旧都毁了。过去庙里山门殿的木架上曾经有古代墨书可以证明年代，但是破四旧时已经把墨迹处的木材刮掉了。

关于巴山庙当地有一个传说。传说元朝末年，朱元璋曾一路流浪乞讨来到合肥西乡，曾在花岗一带停留2个多月，在天子堰湖中游过泳、洗过澡。朱元璋找大户人家要饭被狗咬了，睡在巴山庙这座破庙中。遇到来此进香的农家少女刘腊梅。刘腊梅对朱元璋一见倾心，从其祖父处要来祖传膏药给朱元璋治好腿伤。不久后朱元璋离开了这里，再也没有回来。刘腊梅则终生未嫁，但她等到头发白了，直到死也没等到朱元璋。（这个传说来自作家鹿伦琼老师）

巴山庙里现在还居住着一位75岁的老爷爷和76岁的老奶奶。而且老奶奶目前有智力残疾，日常生活是老爷爷照顾。他们没有子女，也没有生活来源。家里虽然通电，但并没有自来水。生活用水都是老爷爷从附近的一口井挑来的。村干部扶贫时送了冰箱和洗衣机，但是并没有电视。我去巴山庙的时候，他们正在吃饭，老两口吃饭和穿衣还过得去。

村支书王书记告诉我，老两口没有生活来源，是散居特困供养户。

看来他们日常生活的钱是government按月补助的，村里也会经常送他们一些生活必需品。

老爷爷也不知道建寺庙的年代，只告诉我很少的一点信息。巴山庙过去有房间五十二间半，目前只留下他们住的山门殿，也是过去巴山庙的正门。一道土墙是他们后来隔断的。山门殿目前还有清代留下的木雕

巴山庙

地址：合肥市肥西县花岗镇天堰社区巴山庙村中的小土包上

当天傍晚来到花岗镇叶岗行政村许下楼村的周盛波墓

叶岗行政村范围内及其周边还有四个古圩堡，淮军将领叶志超的叶大圩、吴大圩（修建者当地叫小吴三，具体姓名不可考，淮军将领吴秉权或吴兆有都出生于吴大圩村，后来吴大圩圩堡归淮军将领周世臣所有，周世臣并非周盛波、周盛传的族人）、解先祥的西湾圩、民团首领解先亮的王岗圩。只是基本上都只剩下遗址了。据我的好友黄政博士说王岗圩留下的近代旧砖房多一些，但位置很难找。

村口问当地70岁左右老大妈，周盛波墓在哪，一时反应不过来，只知道“周家那个墓”，告诉我前面路口右拐，在村落中央。

在许下楼村中央，可以找到和水泥路面完全不一样的砖石路，那就是周盛波墓的墓道。顺着弯曲的墓道就能找到墓地石雕构件的遗迹。

周盛波（？-1888年），字海舲，安徽合肥人（今肥西县紫蓬镇人）。清朝将领，淮系集团重要人物。
咸丰三年（1853年），周盛波与兄弟六人共办团练与捻军、太平军作战，死4人，唯留周盛波与其弟周盛传。同治元年（1862年），周盛波从李鸿章赴上海，领淮军盛字营。战北新泾，擢游击。又得胜于四江口。同治二年（1863年），克太仓、昆山，擢副将。克江阴，以总兵记名。会攻无锡，以提督记名。同治三年（1864年），会克常州、广德。
同治四年（1865年），从曾国藩攻打捻军，解围雉河集，授凉州镇总兵。同治五年（1866年），战于荷泽、毫州。同治六年（1867年），败任柱、赖文光于信阳。追东捻军于沐阳、海州。同治七年（1867年），败西捻军于陵县，会战茌平。旋以在唐县滥杀无辜革职。同治九年（1869年），复原官。光绪十年（1884年），率军10营赴天津备防。期间周盛波、周盛传兄弟在天津盐碱荒地中，改良水土，兴修水利，开垦稻田，将皖中老家的稻种移栽到天津，开辟稻田6万余亩，发明小站稻。署其弟周盛传所遗湖南提督一职，后改实授。光绪十四年（1888年），周盛波病故。

周盛波墓早在十年浩劫时就已严重破坏，墓冢、墓碑、墓志铭、石像生都荡然无存目前只留下过去墓冢前的一部分石雕构件，主要是石雕香炉和烛台，还有方形中间有孔雕铜钱图案的，是过去墓冢前往地下排水用的下水道的井盖，和别的地方移过来的马槽。

拍完照片，我询问了一下住在墓道拐弯处坡下，家离墓地最近的许大叔，许大叔喜欢玩石头，家门口堆了很多。他告诉我许下楼村的村民基本上都姓许，周盛波为什么选择在这里下葬他并不清楚。他听他父亲说过，过去周盛波墓四周建有围墙，入口处有铁门。过去墓园里不仅有墓冢、墓碑·、石五供、石人石马等石像生，还种植有很多百年前的古柏。但是十年浩劫时都破坏完了。他记事的时候直到2024年，石五供还在。但是2024年石五供等石雕又被附近的肥西县一家农家乐收购走了。有村民偷偷把石雕构件拿到家里藏起来，随后卖给商人换钱，他还指了指斜对门的一家，说他家当时就偷卖了换钱。去年有商人看上墓门口的石雕烛台要偷走，被他发现了。那个商人和他说出1万元卖给他。他通知了村干部，阻止了盗窃行为。事后村委会奖励了他几百元。这座墓如果能复原，对村民肯定有好处。

周盛波墓没有引起肥西当地文物部门的重视，失于保护。住在墓附近的村民看到陌生人到这里，有的会问你是到这里干什么的，就怕有人偷盗周盛传墓的石雕。

许下楼村附近还有牛大墩和保永寺遗址

周盛波墓

地址：合肥市肥西县花岗镇叶岗行政村许下楼村

当天的旅程到此结束（来自文化底蕴和旅游资源比合肥差很多的地方的流氓和太监会将这篇游记从肥西和合肥目的地的显示的游记中删除，马蜂窝网将这篇游记的展示优先级人为降为最低，让很多人找不到，想阻止合肥被人认知，因为合肥实际上比一些热门旅游目的地景点多或者好，更有历史文化和特色，马蜂窝网才不顾任何事实，无论如何都要给合肥穿小鞋抹黑的）

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因为马蜂窝旅游网站故意给我付出心血创作的这两篇游记穿小鞋，限制了游记大小，妨碍了游记的继续更新（目前只收录了约三分之一的合肥精华景点和自然风光及古迹），以后到的合肥各处景点今后会收入两篇游记的续集中。目前8264旅游网的两篇同名游记会加入这次旅行的相关更新。

如果一个人对你说合肥最好的景点是逍遥津、李鸿章故居、包公园之类的话，或者没好景点，是县城发展而来，或者没有特色，没有自己的音乐，或者合肥人吃馒头，以面食为主食的话，这个人绝对是对合肥极不了解。因为合肥的景点主要在远郊区和广大乡村，最大的景点是环巢湖沿岸的景点，每个乡镇都有一些古迹和景点。古镇就有十几座。市区的景点都不是合肥最好的。合肥每个乡镇基本上都有自己的特产和音乐，合肥特色菜和特色小吃综合起来有几百种。只是合肥没有认知度而已。

这是根据游记内容录制的视频，如果后续有游记里网址被ping蔽，就是旅游业不正当竞争在阻止合肥被认知。我听人说有旅游资源很差的城市的地接旅行社不停得对无知和傻瓜游客强化合肥的地域偏见。
合肥主要景点游记
合肥精华景点介绍（不全，仅收录了城区和40%乡镇的100多处景点，马蜂窝为了限制合肥旅游宣传，对游记大小进行了限制，限制进一步更新，并屏蔽外网链接，因为本人目前在合肥还有约占总数六成的乡镇未涉足，以后在马蜂窝合肥全攻略的游记会做另开续集处理）
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@https://www.mafengwo.cn/i/6372686.html 李鸿章故居
@https://www.mafengwo.cn/i/6372659.html 明教寺
@https://www.mafengwo.cn/i/6372674.html 包公园

合肥也有很多好玩的，好吃的，很有特色。合肥市中心的景点都不是合肥最好的景点，合肥主要的风景在巢湖岸边和广大乡村和远郊区，而不是像南京等一些城市好的景点主要在城内，来合肥推荐去三国遗址公园、滨湖湿地森林公园、安徽博物院、中庙姥山岛（包括中庙寺、姥山岛，文峰塔。淮军昭忠祠、李公祠）、龟山湿地森林公园和紫薇洞（最主要看奇石）游览，然后从合肥区到巢湖市银屏山沿途还有几十个次要的或者小景点。比如渡江战役纪念馆、安徽名人馆、长临河古镇、吴家花园、振湖塔、红石咀公园，芦溪湿地、张治中故居、李克农故居、烔炀古镇、月亮湾湿地、柘皋古镇、冯玉祥旧居、半汤温泉和郁金香高地、三瓜公社、范增故里鼓山、巢湖博物馆、东庵森林公园、银屏山（主要是4-5月去看千年白牡丹，还有仙人洞），然后还可以到槐林马尾河湿地、庐江巢湖沿岸的湿地、中国稻米博物馆、三河古镇、牛角大圩、万达乐园回到合肥。合肥城内还有包公园，李鸿章故居，安徽博物院，明教寺，城隍庙街区，近郊有刘园，源泉徽文化博物馆，瑶岗村渡江战役总前委旧址，李鸿章享堂，蜀山湖和科学岛，此外还有刘铭传故居，肥东古祠堂适合春秋两季游览。然后合肥除了庐州烤鸭店的鸭油烧饼和桂花赤豆糊还有老乡鸡的鸡汤，美食很多。同庆楼之外，梦都，不倒翁，徽宴楼，庐州太太也不错，土菜馆都能做很好吃的菜。蒸小皖，徽乡鸡能做不错的快餐，刘鸿盛的面点比如冬菇鸡饺为代表的各种馄饨、小笼包、包子和炒饭很好吃，王仁和米线有很多种米线。早安庐粥有几十种粥和米饺、蒸饺。然后肥叔锅贴的锅贴饺很好吃。禾谷炒饭和炒饭王者能做十几种炒饭，合肥历史名人也很多，范增、周瑜、杨行密、包拯、李鸿章、刘铭传、聂士成、丁汝昌、段祺瑞、杨振宁历史教科书里。合肥也不是编地理教科书的史盲和不懂历史的网络编辑说的小县城发展而来，没历史文化底蕴，他们不懂附郭县制度和历史。合肥有3000年历史，是司马迁史记里记载的全国18个大城市之一，南宋淮南西路首府和宋代排名前列的江淮地区第一大城市，自公元200年以来数为州郡府治所，隋至清为庐州和庐州府治所。合肥是五代十国到明末安徽第一大城市，老城面积5.6平方公里，面积大于明清广州、扬州、济南、重庆、福州、昆明、保定、桂林、贵阳、兰州、沈阳、淮安、洛阳、大同、安庆、芜湖、徽州、上海等城市的城墙内空间。

@http://www.mafengwo.cn/i/12274606.html 。 @http://www.mafengwo.cn/i/9081197.html 这两篇合肥精华游记里有景区官网，景点电话，景点地址和其他网友写的游记链接可以当证据验证真假。这两个大游记里有我写的其他景点小游记的链接。合肥还有庐剧和巢湖民歌，我写的合肥目的地的游记里还有几十首合肥有关的乐曲和民歌。

为了减少一些人对我的误解，我也得说明下我不是个没见识的、游览点很低，或自以为是的人，我的其他游记。
为了减少一些人对我的谩骂，我也得说明下我不是个没见识的、游览点很低的人，我的其他游记代表
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@http://www.mafengwo.cn/i/6235910.html 平遥（每人都去，却大多不怎么了解的）
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@http://www.mafengwo.cn/i/23439782.html 成都
@http://www.mafengwo.cn/i/23437004.html 九寨沟
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@https://www.mafengwo.cn/i/24190477.html 上饶
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@https://www.mafengwo.cn/i/24338373.html 北京
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合肥：三河古镇、中庙姥山岛景区、紫微洞景区、三国遗址公园、长临河景区（长临河古镇、六家畈、红石咀公园、黑石咀、四顶山等）、半汤景区（温泉、老街、三瓜公社、郁金香高地）、滨湖湿地森林公园、庐江汤池景区（汤池镇境内的所有景点，如汤池温泉、三冲巢湖源、白马岭）、安徽省博物馆新馆、银屏山、包公镇（包公故里文化园、几座古祠堂等）、石塘镇景点（浮槎山和古几座祠堂）、黄麓镇景点（洪家疃等古村、芦溪湿地等）、烔炀镇景点（烔炀古镇、李克农故居等）、矾山镇景点（矾山老街、洪氏宗祠、姚氏围楼、古矾矿遗址等）、阳家墩景区（黄山寨等），肥西古圩堡（铭传乡，紫蓬镇，柿树岗乡境内圩堡为代表），肥东古祠堂，庐州古村落（环巢湖沿岸乡镇为代表），肥西刘铭传故居、刘园、撮镇景区、桥头集镇景区、丰乐镇景区、其次是看点不高但比较有名的天鹅湖、包公园、李鸿章故居、逍遥津、明珠广场，还有源泉徽文化博物馆、渡江战役纪念馆、安徽名人馆、安徽创新馆、还有肥东博物馆、巢湖博物馆，周瑜墓园、吴武壮公祠、丁汝昌纪念馆、中国稻米博物馆、冶父山、袁家山、岱鳌山、庐江白石山、虎洞景区等。合肥景点主要在远郊区和乡镇，四区五县范围内有普通公园等级以上自然风光和人文古迹500多处（一座山和一个古镇、古村算一处），每个乡镇游景点少则2、3处。多则10多处，比如三河古镇景区算一处景点，但内部的可以深入参观景点有十几处。
@http://www.mafengwo.cn/i/12274606.html 合肥在网上的最全面攻略
@http://www.mafengwo.cn/i/9081197.html 合肥在网上的最全面攻略

黄山：黄山、西递、宏村、徽州古城（徽商大宅院、徽州历史博物馆、徽州府衙、斗山街和打箍井街、渔梁坝、许国石坊强烈推荐）、齐云山、呈坎、唐模、许村、雄村、祁门牯牛降、黟县南屏、翡翠谷、阳产土楼、历溪、古城岩、潜口民宅、屯溪老街、花山谜窟、西溪南、徽州文化博物馆、屏山、关麓、卢村、塔川、昌溪、碧山、黟县打鼓岭、休宁三溪、黄山翡翠谷、黄山九龙瀑、赛金花归园（黄山是安徽优质旅游资源最丰富的地级市，也是每个乡镇都有自然风光和人文古迹）
@https://www.mafengwo.cn/i/3012788.html 这篇涵盖徽州和黄山大多数主要景点，包括黄山、西递、宏村、徽州古城、齐云山、牯牛降、各主要古村落等在内

@https://www.mafengwo.cn/i/18596245.html 歙县的最知名景点建议看这篇，还有更多歙县景区如阳产土楼鲍家庄等等可以关注我的其他歙县游记

亳州：花戏楼、曹操地下运兵道、华祖庵、北关街、曹氏家族墓
@https://www.mafengwo.cn/i/23511991.html 亳州景点见这篇

阜阳：八里河、尤家花园、明清苑、管仲老街、颍州西湖、程文炳故居
@https://www.mafengwo.cn/i/23509445.html 阜阳景点见这篇

宿州：皇藏峪，五柳景区

淮北：临涣古镇、隋唐大运河博物馆、淮北汉画像石博物馆

蚌埠：汤和墓、湖上升明月博览园、荆涂山（降低主要景区入选标准的市）

淮南：寿县古城、寿县博物馆（安徽楚文化博物馆）、茅仙洞、八公山、焦岗湖、安丰塘、寿县正阳关古镇
@https://www.mafengwo.cn/i/21502813.html 淮南最主要的景点寿县古城的游记见这里（还有其他淮南游记）

滁州：琅琊山、凤阳明皇陵、韭仙洞、狼巷迷谷、明中都鼓楼、凤阳博物馆、全椒吴敬梓故居
@https://www.mafengwo.cn/i/6765317.html 滁州和全椒县景点
@https://www.mafengwo.cn/i/12314182.html 凤阳县景点

六安：天堂寨、万佛湖、万佛山、皖西大裂谷、马鬃岭、大别山石窟、东石笋、燕子河大峡谷、毛坦厂古镇、六安市区的南北二塔和皋陶墓、李家圩地主庄园、霍山大峡谷、霍山文庙、铜锣寨、梅山水库、舒城晓天古镇，裕安区苏埠古镇）
@https://www.mafengwo.cn/i/6724751.html 六安 5A景区之一的舒城县万佛湖的介绍

安庆：天柱山、山谷流泉摩崖石刻、三祖寺、迎江寺振风塔、世太史第、巨石山、桐城老街、孔城老街、桐城文庙、龙眠山、五千年文博园、花亭湖、石牌古镇、孔雀东南飞文化园、鹞落坪、大别山彩虹瀑布、司空山、妙道山、花亭湖、孔雀东南飞文化园、小孤山、白崖寨
@https://www.mafengwo.cn/i/17083693.html 安庆城区景点
@https://www.mafengwo.cn/i/17072668.html 天柱山所在地，南宋以前安庆地区行政中心潜山的景点

芜湖：方特欢乐世界、芜湖古城（很小，景点很少）、鸠兹古镇（完全新建）、芜湖天主教堂、芜湖海关大楼、西河古镇、丫山、马仁奇峰、无为泊山洞、无为开城古镇、无为黄雒古镇
@https://www.mafengwo.cn/i/22991755.html 芜湖景点见这篇

马鞍山：采石矶、当涂两座古塔、李白墓、朱然墓、和县（陋室、镇淮楼、两座古塔、和县文庙）、和县霸王祠、香泉、鸡笼山、含山运漕古镇、凌家滩遗址、古昭关、褒禅山华阳洞
@https://www.mafengwo.cn/i/9517877.html 马鞍山市区、当涂县、和县景点

铜陵：枞阳浮山、大通古镇

池州：九华山景区、石台牯牛降、大王洞、杏花村、蓬莱仙洞、东流古镇、南溪古寨、严家古村

宣城：敬亭山、广教寺双塔、水东古镇、绩溪龙川、上庄、太极湖村、鄣山大峡谷、孔灵浧坡庄园、紫园、绩溪三雕博物馆、新四军军部旧址、查济村、黄田、章渡镇、桃花潭、江村、太极洞、绩溪仁里，旌德朱旺，广德响水滩瀑布、夏霖九天银瀑、宁国石门、皖南小川藏线
@https://www.mafengwo.cn/i/7964595.html 绩溪县最知名景点

安徽的文明进程开始于皖西北，在春秋晚期，随着州来国和蔡国先后在寿县定都，淮南市寿县开始在安徽各地中脱颖而出，地位重要起来。到了战国时代，寿春（寿县）不仅通过淮河联通淮河上下游，还向北通过淮河支流颖水和魏国开凿的鸿沟运河，连接济水和黄河，南面通过东淝河的水运，经过庐（合肥）中转通过长江支流南淝河、巢湖和裕溪河的前身濡须水沟通长江及其支流，发展为一个水运枢纽和重要商品集散地。楚国在公元前241年迁都寿春后寿春的城市人口达到了20万。寿春是当时除了山东以外的华东地区加上华南地区最大的城市。汉代寿县仍然是全国十六个主要商业城市之一，安徽境内仅次于寿春的是作为江淮水运物资中转站的合肥。合肥也是《史记货殖列传》中记载的汉代16个商业都会之一。如果加上北方化但在秦岭以南的南阳，汉代南方7个大城市是成都、宛（南阳）、江陵（荆州）、寿春（寿县）、吴（苏州）、合肥、番禺（广州）。汉代安徽境内仅次于寿春和合肥的重要城市还有舒（庐江柯坦城池村）、历阳（和县）、谯（亳州）、宛陵（宣城宣州区）等。寿县在春秋到唐代是安徽境内最大的城市，汉朝到唐代以前安徽仅次于寿县的第二大城市是汉代的合肥，三国时期的亳州，（两晋南北朝到隋时期不明），唐代的宣城。而晋代到唐代，合肥也一直是安徽境内的州治所之一。两晋南北朝到隋代，安徽长期为州郡治所的城市有寿县、合肥、亳州、阜阳、宣城、潜山。其中又以寿县、合肥、宣城三城为州郡治所时间最长。唐代的庐州在安徽排名第三位。

五代十国后期庐州（合肥）因杨吴的大力经营和很少受到战乱破坏超过这一时期受到严重战乱破坏的寿州（寿县）和宣州（宣城）发展安徽境内的第一大城，宋代庐州的商税、酒税等税收居安徽第一位，城市人口和城墙内空间也居安徽各城第一位。宋代庐州的经济之指标也超过宋代江宁府（南京）。宋真宗时代淮南道设置了2名主管经济大权的转运使，其一就驻庐州办公到了北宋时期或南宋初年，淮南西路的治所也就是当时安徽境内唯一个一级行政区的治所从寿州迁到了庐州合肥，合肥作为淮南西路、庐州、合肥县三级行政区治所，取得了行政中心地位。徽州（治所歙县）的经济文化经过北宋时期的积累随着南宋定都杭州和很少受到战乱破坏而发展起来，在南宋时期的安徽，经济发展水平仅次于庐州，而手工业发展水平居安徽之首。原本是中古以前安徽第一大城市的寿县，因南宋和金元的战争，更加严重是南宋以后淮河经常发生洪涝灾害，在南宋以后，尤其是明清以后，成为安徽经济落后地区。在元明时期，安徽没有任何一座城市是省级行政中心，元代的开封和杭州，明代的南京是管辖安徽地区的行省省会。除了明初凤阳在安徽各城中人口最多以外，庐州合肥是安徽境内的第一大城，安徽长江岸边的皖江城市群除了马鞍山在南宋末年全部完成建城，而在明朝中后期成形。明朝中后期安庆、芜湖和五代时期最先发展为州府的当涂一起成为皖江地区的三个重要城市。

安庆在1260年建城，同时取代了之前潜山的安庆地区行政中心地位，明代后期的安庆府人均进士已仅次与徽州，1667年安徽建省，因这一政区全称由十三个府州从南向北的先后顺序排列，安、徽二字居首，且都带有安定，服从王朝治理（安代表安定和徽古意绳索）美好寓意，一说安庆和徽州地位重要（清代书籍还没有这种说法）因此清朝命名为安徽省。清朝初年，因安徽内部经济文化民俗差异巨大，明代以前，淮北、江淮和江南从未隶属同一一级行政区，自楚都寿春之后内部自古以来一直没有唯一的政治经济文化中心城市，安徽省会定在哪里被朝廷长期争议，安徽省一级衙门在清初常驻南京办公。清代时的1760年，乾隆因安庆城控扼长江中下游，且城四周有群山和险关，选定安庆府怀宁县（元明清府县治所都在安庆城）为安徽省会，安庆成为安徽省会，成为安徽政治中心，安庆的经济文化发展水平也居当时安徽前列，不过清代安庆的城墙内空间在省内排在庐州合肥、寿县之后，面积不及庐州城合肥一半，清代安庆城又没有清末以前的城市人口数字，加上嘉庆道光年间，屡有建议迁省会于庐州合肥的记载。清朝两次否决都是因为庐州城地处平原，四周无雄关天险可以依靠而反驳支持建省会于庐州的安徽官员士绅，当时安徽的第一大城是否是安庆是可疑的。安庆和合肥都有可能是清朝鸦片战争前乃至太平天国运动前安徽第一大城。安庆作为清代安徽省会先天存在不足，如其人均进士数清代少于徽州和和州，仅为安徽 13府州第3位，清代安庆府附郭县怀宁县的进士人数和人均进士数均少于庐州府附郭县合肥。安庆人均赋税在清代安徽在徽州、太平、庐州、宁国、凤阳等府之后，仅为安徽 13府州第6位。

清末1876年芜湖开埠，迅速发展成为近代安徽境内第一大工商业都市，工商业产值和城市人口是清末民国时期的安徽第一。1911年津浦铁路通车后本来只是凤阳一个镇的蚌埠在安徽崛起，迅速发展为安徽第二大工商业城市，并且在日伪时期还做过安徽省会，1947年又成为安徽解放前唯一一个设市的城市。虽然因安庆是省会的原因，清末安庆的近代化在安徽开始得最早，甚至开创过一些中国近代化的第一，但因为缺乏经济驱动和清末政治腐败，安庆的近代化和芜湖相比速度缓慢，民国时期安庆城城市规模和工商业产值仅居安徽第三位，在抗战爆发前仅为安徽的行政中心和司法和文教中心。1938年因为日军进攻安徽，安徽省会临时迁往立煌（金寨），1945年抗战胜利后，安徽省会正式迁到了合肥。合肥在民国时期城市规模仅居安徽第4位，且城建在民国时期横向对比极为薄弱，城市规模仅为三、四线城市，城市人口仅为国内60多位，这也是汉代和隋朝以后合肥城市地位的最低点，但是如果以清朝中期的标准，清朝中期庐州合肥的城市规模和城建则属中等省会的等级。合肥在1950年代末成为安徽第一大城，现在在安徽的优势相比其他安徽城市已经十分明显。

从历史长度和全部历史时期的总体历史地位和行政等级，古建筑和地下文物数，名人的数量和影响力、史料丰富程度、拥有独立地域文化区且是庐州文化区中心的角度，合肥在这些方面都大大超过安庆、芜湖和蚌埠。徽州黄山在古建筑、传统手工艺、传世文物数、明清文书档案数、明清文化名人、地域文化发展水平上超过合肥，但徽州地处皖南山区，且地理位置偏居安徽南端，人口又太少，虽然有传统文化积淀的优势，却并不适合建成大城市，也没有足够的承载大规模产业的土地空间，交通建设成本高。因此合肥作为省会是合理的。

明清安徽重要城市的城墙同一比例尺的对比，从中可以看出，南宋1169年定型的庐州府城，也就是合肥城，是当时安徽第一大城。

@https://www.mafengwo.cn/i/12139794.html 这篇游记里有《中国历史地图册》里的历史地图和标注安徽一些城市古城区范围的的电子地图（歙县的边界不准确，因为西段城墙地面上没什么标志）

虽然原因也有对合肥无知、或者合肥人本身引起矛盾导致的问题。不过提到合肥不实事求是，歪曲事实，就是这些人的问题了。

不信你和安徽人说安徽省会是南京、南京是徽京。安徽实际上的省会，安徽人心中的耶路撒冷，看下大部分安徽人的态度。

和安徽人说一下如果安庆更适合做安徽省会，如果安庆现在还是安徽省会，安徽就比现在好得多，看下大部分安徽人的态度，你也可以问潜山人，安庆和潜山谁历史更悠久，问下桐城人安庆和桐城哪个更有文化底蕴。

和安徽人说一下芜湖适合做安徽省会，芜湖市比合肥好得多，看下大部分安徽人的态度，你也可以问无为人。

和安徽人说一下蚌埠适合做省会，看下大部分安徽人的态度，你也可以问凤阳人，凤阳和蚌埠谁更有文化底蕴。