6月17日一早，“翡华酒店” 出门左转几百米就到芒市的文化中心，这里由德宏州图书馆、 德宏州文化馆、 德宏州博物馆三馆组成。
正面 -- 德宏州文化馆
左侧 -- 德宏州图书馆
右侧 -- 德宏州博物馆
德宏州博物馆的馆标是仅见于古代德宏地区的国家一级珍贵文物 -- “龙江型不对称铜钺”（东汉网格纹乳钉纹铜钺），铜钺中间镶嵌着 “德” 字。
开馆时间：星期二 ~~星期日（周一闭馆，法定节假日除外） 09:00-17:00（16:30停止入馆）
地址：德宏州芒市金孔雀大街38号
德宏州博物馆是全州第一家建成并对外开放的地方综合性地志类博物馆，建筑面积8237.65m，展厅面积2992m。
德宏州博物馆整体建筑风格采用了简洁明快、线条流畅的现代建筑形式，建筑形制为不规整的立方体，形似一方 “宝盒”，外墙体的肌理极具层次感，是德宏亚热带地区繁盛生长的榕树根系的抽象表征，墙面色彩为云南高原红土色，整个建筑的寓意为 “植根德宏，面向四方；收藏德宏，筑梦文博”，我们的馆标为仅见于古代德宏地区的国家一级珍贵文物 -- “龙江型不对称铜钺”。
德宏州博物馆的基本陈列，以南方丝绸之路—中国（云南）自贸区德宏片区的腾飞发展为时间线索，尝试展现“德宏”这片沃土和其上过去与现在被它养育的人群从一条跨越千载，蜿蜒崎岖的丝路古道上走来，从往昔的岁月沧桑到今朝边疆安定繁荣、民族团结，昂首阔步于新时代中国特色社会主义的康庄大道上。
德宏州博物馆为三层楼建筑，
一楼（1F）：序厅、自然厅、历史厅；
二楼（2F）：民族厅、辐射中心展示厅
三楼（3F）：临展厅
重点是二楼 “历史厅” 和三楼 “民族厅”，这两个展厅的内容还是非常不错的，值得细细欣赏 
【前言】
德宏山川秀丽，气候宜人，是一个美丽、神奇、富饶的地方。这里冬无严寒、夏无酷暑、花开四季、果结终年，素有 “植物王国”、“物种基因库” 之称。
“德宏” 是一个年轻的名字 -- 1953年成立了德宏傣族景颇族自治区（1956年改自治州）。“德宏” 才出现在世人面前，但德宏这片热士历史悠久，回眸历史，她是古代蜀身毒道 “南方丝绸之路” 的必经之地，是记载于傣族文献的 “勐卯古国”，是西汉司马迁笔下的 “滇越乘象国”，也是《马可 • 波罗游记》中的 “金齿国”，元代征缅、明代 “三征” 麓川、清缅战争中、德宏都是南疆屏障。近现代德宏边疆风云激荡，面对外敌入侵，德宏各族人民奋起抗击外侮，马嘉理事件、早乐东抗英、刀安仁铁壁关抗英、腾越起义策源地、修筑滇缅路、雷允机场、全民抗战书写了德宏各族儿女的爱国诗篇。
【 “德宏” 历史演变 】
西汉 -- 滇越乘象国（益州郡哀牢地）
东汉 -- 永昌郡
南诏 -- 丽水节度使 永昌节度使
大理 -- 腾冲府 永昌府
元 --（金齿国）麓川王国六路一赕
明、清、民国 --「 三宣 」及德宏十土司
中华人民共和国 -- 德宏傣族景颇族自治州
德宏地处云南西部，高黎贡山南麓，属典型的南亚热带季风气候，常年光照充足、雨量充沛，分布有中国纬度最北、连片面积最大的龙脑香热带雨林；是我国唯一属于伊洛瓦底江水系流域的热带区域，物种的丰富度、富集度为全国罕见。得天独厚的区位优势和气候条件，造就了德宏丰富的生物多样性，成为祖国西南重要的生态安全屏障。
德宏是横断山脉西南部、高黎贡山以西的一块自东北向西南倾斜的切割山原，地势的基本特点是东北高而陡峻，西南低而宽缓；峻岭峡谷相间排列，高山大河平行急下。
在纵横交错的山脉之间，散布着28个大小不等的河谷盆地（盆地俗称坝子，实为山间平原），占全州面积的17.1%。面积达100平方千米以上的有5个，分别为盈江坝、陇川坝、芒市坝、瑞丽坝、遮放坝。其中：盈江坝最大，面积为516.13平方千米，全省排名第六。
全州最高点是盈江县北部的大娘山，海拔3404.6米；最低点是盈江县西北那邦坝羯羊河谷，海拔210米；一般海拔800~2100米，州府驻地芒市海拔920米。
【地质构造】
德宏位于横断山脉的极西地域，属滇藏地槽阿尔卑斯褶皱系南延部分，西靠伊洛瓦底江褶皱束的恩梅开江断裂带，东接三江褶皱系的怒江大断裂。区境内地质构造复杂，褶皱断裂发育，龙陵 -- 瑞丽和梁河 -- 盈江两大断裂，呈东北 -- 西南向平行斜贯全州。
【地形地貌】
德宏属中低山山地为主的低纬山原地貌。境内多褶皱和断裂，山脉、河流与盆地均沿着原有的褶皱和断裂发育而成。其地表景观主要由高黎贡山山脉南延的 “三山”、“三江四河” 构成：“三山” 即大娘山、打鹰山和高黎贡山尾部主脉，“三江” 即怒江、大盈江、瑞丽江（龙江）；“四河” 是芒市河、南宛河、户撒河与萝卜坝河（芒东河）。
【气候】
德宏地处低纬高原，紧靠北回归线附近，是西南季风进入中国的门户，季风气候极为明显，全州属南亚热带季风气候。具有低纬气候、季风气候、山原气候的特征。这里冬无严寒、夏无酷暑、降雨充沛、雨热同期、干湿季分明，年平均气温19.5℃，年平均降雨量1533.5毫米。
第二单元：物华天宝 生态沃土
德宏是中国唯一分布有5种犀鸟的地方，是菲氏叶猴全国最大种群的栖息地，是黄嘴河燕鸥在中国最后的家园，是全国西南桦、石斛和竹种资源收集保存最多的地区，是镶嵌在祖国西南边陲的一颗璀璨的绿色明珠。州内的铜壁关省级自然保护区，早在1992年就被原国家林业部、世界自然基金会列为中国最具保护价值的40处 A 级保护区之一。
【植物资源】 境内有高等植物339科1908属6033种，其中原生植物5349种，引种栽培植物684种。有国家 I 级保护植物 -- 东京龙脑香（盈江龙脑香）、云南蓝果树等5种，国家 Il 级保护植物云南娑罗双、鹿角蕨等25种；区域特有植物盈江龙脑香、萼翅藤、鹿角蕨、滇藏榄等39种；有优质用材树种1000多种、植物药材2000余种、食用野菜213种、野果46种。
（上）象牙化石 年代不详 （下）白垩纪生物化石 中生代
【动物资源】 德宏州野生动物种类繁多，兼具多样性的特点。有陆生和水生脊椎动物1000种，其中鸟类716种，鸟类种数位居全国第一。有国家一级保护野生动物绿孔雀、菲氏叶猴等51种，国家二级保护野生动物黑熊、花冠皱盔犀鸟等187种；区域内特有高黎贡白眉长臂猿、菲氏叶猴、豚尾猴、蜂猴、圆鼻巨蜥等29种。物种的丰富度在全省和全国都是罕见的。
（上左）大唇犀牛牙化石 晚中新世（2300万年前-500万年前） （上右）亚洲象臼齿化石 晚更新世（12万年前-1万年前）
（下左）狼獾头骨化石 年代不详 （下右）硕鬣狗牙化石 年代不详
【矿产资源】
1955年至1985年，云南省地质局与西南地质勘探公司等有关部门相继对德宏州进行了地质普查找矿工作，已探明标示在二十万分之一地质矿产图上的有20多种。属有色金属的有：锡、铅、锌、铜、钨、铬、镍；黑色金属矿有铁；能源矿产有煤和石油；稀有金属矿产有镀、铀、锗、粘土；特种非金属、建筑材料及其它非金属矿有云母、水晶、宝石、石灰石等。此外，还标有近10个重砂金测异常带。德宏矿产资源的特点是种类多，储量少，开采少。
（上左）镜铁矿、黄水晶矿石标本 （上右）白水晶簇矿石标本
从左至右（下）：① 煤矿石标本 ② 蛭石矿石标本 ③ 铌钽矿石标本 ④ 菱锰矿石标本
（墙左）白云矿矿石标本 （墙中）明金（肉眼可见金）矿石标本 （墙右）镍矿矿石标本
（上左）黄铜矿（大颗粒晶体）矿石标本 （上右）白铁矿石标本
（下左）透辉石矿石标本 （下右）矿泉水标本、地热水标本
（左）硅石矿石标本
从左至右（上）：铍矿石标本、钇萤石（稀土矿物）矿石标本、红宝石矿石标本、铍矿石标本
从左至右（下）：云母矿石标本、尖晶石矿石标本、绿水晶矿石标本、
（上左）方铅矿（大颗粒晶体）矿石标本 （上右）自然银（肉眼可见银）矿石标本
（下）高岭土（粘土）矿石标本
辉锑矿晶簇、重晶石共生矿石标本
（左）墨晶（黑色水晶）矿石标本 （右）闪锌矿（宝石级晶体）矿石标本
（左上、左中）三台山金矿石标本 （左下）蓝铜矿、孔雀石（氧化铜）矿石标本
（中上）：锰矿石标本 （中、中下）花岗岩矿石标本
（右上）：自然铜矿石标本 （右中）石灰岩矿石标本 （右下）页岩矿石标本
该部分以古代民族迁徙、南方丝绸之路（蜀身毒道）、茶马古道、滇缅公路为主要贯穿线索，以时间为纵轴，选取古代、近现代、当代德宏地区社会历史演进过程中的重大社会历史事件、文化现象作为 “纬线”，全面展现德宏地区从新石器时代到20世纪70年代的社会历史发展脉络。
德宏地区历史悠久，数千年前就有人类繁衍生息，是古代百濮、百越、氏羌族群向南亚、东南亚迁徙的重要陆上 “桥梁”，是蜀身毒道 -- “南方丝绸之路” 的必经之地和各历史时期滇缅之间的重要政治军事商贸通道。
勐约棒遗址考古（局部复原）场景
勐约棒遗址位于芒市西山乡崩强村勐约棒新寨西南约200米处，2007年12月至2008年4月，省、州联合进行了遗址考古发掘，遗址面积近33000平方米，发掘面积4000平方米。遗址地层堆积从上至下分为3层。发掘揭露陶窑95座、圆形大坑19座，灰坑34座。在遗址中出土陶器、石器和铜器计1077件。该遗址的发掘说明德宏地区曾存在一种新的前所未知的铜石共用的古老文明。此场景为陶窑和圆形祭祀大坑局部复原场景。
【德宏新石器时代的经济文化属性】 德宏处于横断山脉和大江峡谷的立体气候带，江岸夏秋炎热多雨，德宏各新石器遗址出土的大量石斧和刮削器、尖状器，有利于坡地垦掘和砍割树梢草丛，适于间歇性轮耕采集，而一定数量的网坠、弹丸、箭簇、方轮的发现，说明渔猎在经济上乃占一席之地。部分遗址出土精美的小石英斧和石环等器物，说明当时的居民已有了一定审美观念。
（左）石镯（残） （中）花形石器 新石器时代 石质 发掘出土
（右）石箭镞 新石器时代 石质
（中）东汉网格纹乳钉纹铜钺（龙江型不对称铜钺）
东汉 青铜
该铜钺长16厘米，宽6.8厘米，青铜质，器身均薄，质轻，刃面大致成半圆形，刃面一侧凹入，且一侧肩角下凹形成两个小角，口下凹。釜上有斜方格纹，釜部及凹刃一侧有乳钉纹装饰，铸造工艺精湛。此类铜钺形制特殊，国内仅见于 德宏 和相邻 保山 地区。是 德宏 古代百越民族部落特有的一种古代社会中与政治、王权、宗教有关的重要礼器。【 这个“龙江型不对称铜钺”是国家一级文物，是 德宏 州博物馆的馆标，也是博物馆宣传手册上的文物】
（两侧）铜钺石范
年代：西汉 质地：石质 馆藏单位： 瑞丽 市文物管理所 2001年由瑞丽市文物部门征集收藏
该石范模为合范，内刻钺形，范表素面，范内面鉴部刻斜线纹、弦纹、乳钉纹。范高13.5厘米，宽8.8厘米。
【滇越乘象国】 大象，素来被德宏各族人民教为吉祥、幸福的象征。古代德宏地区是一个大象成群的地方。《史记》载，汉武帝派使臣寻找从今成都至印度的通道，在大理受阻，但打听到 “其西千余里有乘象国，名日滇越”，滇越包括今德宏地区。
东汉明帝永平十二年（69年），在哀牢等族分布地区设永昌郡，据《华阳国志•南中志》记载：“其地东西三千里，南北四千六百里。” 大概包括了今天云南省的德宏州、保山市、临沧市、普洱市、西双版纳州以及伊洛瓦底江中上游地区。
【德宏傣族古代文明】 傣族先民为德宏世居民族之一，据傣族民间传说，早在约公元前6世纪，傣族首领根仑、根兰就在南卯江（瑞丽江）河谷建立了部落联盟。北宋时期（约公元11世纪），早期傣族部落勐卯与勐生威、勐兴古、勐兴色等联合，建立了傣族早期部落联盟，即果占璧王国。据考证 “果占璧” 一词是缅语音译，意为九个掸族（傣族）城邦。
从左至右（上）：
① ② 铜斧 铜
③ 伞形铜钺 青铜 （该铜钺长7厘米，宽7厘米，青铜质，器身均薄，质轻，表面光素无纹饰，刃面左右对称作伞状，刃口为弧形，銎身平直，长度超过了刃部，銎口下凹。）
④ 新石器时代实心红铜斧 商代 青铜 （该铜斧采集于瑞丽芒先，长5厘米，宽4厘米，形制与德宏地区常见的梯形石斧相似，系采用小范模铸造而成，无銎，刃部虽经近两千年仍较锋利。）
从左至右（下）：
① 汉代青铜钺 东汉 青铜
② ③ 东汉网格纹乳钉纹铜钺（龙江型不对称铜钺） 东汉 青铜 （该铜钺长13.5厘米，宽9.8厘米，青铜质，器身均薄，质轻，刃面大致成半圆形，出土于芒市五岔路乡。）
（右）西汉鸟兽规矩镜 西汉 铜
汉五铢钱 汉 铜
东汉环首铁刀
东汉 铁
该长剑上世纪八九十年代出土于盈江县旧城，通长112.5厘米，刀背微弧，刀尖斜刃状。亦称 “环首铁刀“，系东汉时期的典型器物。
东汉双耳鱼纹洗
东汉 铜
该铜洗于上世纪八九十年代出土于盈江旧城，为东汉时期滇东南地区所产的 “朱提堂郎” 器的一种。敛口敞沿，弧腹，平底，腹部有三道凸起的弦纹，在两侧中间弦纹上各有一横穿耳，身有对称合范纹，器内底饰一鱼纹，器表通体绿锈，无铭文。【此藏品为德宏州博物馆宣传手册上的文物】
象耕石雕构件（复制品）
【金齿故地】 元宪宗三年（1253年），元军施行 “斡腹之举”，“元跨革囊”，渡过金沙江，迅速消灭了大理国政权，元军北返，命大将兀良合台镇守云南，授予 “专行征伐” 之权，招抚云南各民族部落。“金齿白夷、罗鬼、缅中诸蛮相续纳款称臣，云南平”，元朝于是设置金齿宣慰司对这一地区进行管理。
“金齿” 地区即今天怒江和伊洛瓦底江上游两岸地区，其范围大概在今天德宏州、缅甸掸邦、克钦邦一带。据说此地曾建立 “金齿国”，元代马可•波罗曾游历这一地区。德宏一带是古代蜀身毒古道上的重要节点，自古便是沟通中华文化与印缅文化的重要通道。
（左）葫芦形孔雀翎纹陶罐 （中）黑色绳纹敞口陶瓶 （右）葫芦形孔雀翎纹陶罐
【六路一赕】 至元八年（1271年），元王朝分金齿、百夷为东西两路安抚使；至元十二年（1275年），改西路为建宁路，东路为镇康路；至元十五年（1278年），改安抚为宣抚，立六路总管府，领柔远路（今保山潞江坝）、茫施路（今芒市）、平缅路（今梁河南部、陇川北部）、麓川路（今瑞丽、陇川一带）、镇西路（今盈江）、镇康路（今镇康县）、南赕（今盈江县西北部，一说为今缅北广大地区）。即 “六路一赕”。辖区包括今德宏全境。
绿釉云纹带盖火葬罐
该罐通高23cm，口径12cm，底经13cm，陶质。系烧制火葬罐，器形敦实厚重，敞口束颈，鼓腹平底，腹部及盖底绘有花卉形云纹。此类器物在德宏本地大量出土流传，民间俗称为 “崩龙（德昂族旧称）罐”，德宏民间一直传说唐宋元时期，德昂族、傣族的先民曾在滇西地区建立过一个强的 “金齿王国”，此类器物应和那个时代有所联系。
南方丝绸之路示意图
【麓川王国】 元朝在金齿地区设置 “六路一赕”，并在征缅战争中设驿置递，委输军需，屯军镇守，提升了该地区的政治、军事和经济地位。征缅战争结束后，大军回撤，元朝在麓川地无军事力量存在。加之大理以西地区基本为大理王族段氏掌控，云南行省难以插手，麓川政权兴起。从1256年芳罕为麓川之主至明征麓川思机法奔遁，共传11代12主，历时一百余年。
“三征麓川” 是明朝朝廷征伐云南麓川（今瑞丽）宣慰司思任法、思机法父子的战争。明朝以名将王骥为帅，自明正统六年(1441年）至正统十三年（公元1448年），历时八年，耗费大量钱粮 “转饷半天下”，出动军队超过40万，终于迎来了边疆和平。
（左）明代象皮铠甲 （右）护臂
明代 皮质
【八关九隘】 明万历二十二年（1594年)，为巩固边防，云南巡抚陈用宾在今天德宏一带的盈江、陇川、瑞丽边境地区设 “八关” 及平麓城驻兵防守。清代继续增设隘堡形成了古代中缅边境地区的 “八关九隘”。分为上四关和下四关。上四关指神护关、万仞关、巨石关、铜壁关。下四关指铁壁关、虎踞关、汉龙关、天马关。“九隘” 为清政府设立，分别是：古永隘、明光隘、滇滩隘、止（支）那隘、猛豹隘、大塘隘、坝竹隘、杉木笼隘、石婆隘，后来又增加了茨竹寨隘。这些关隘的设立，对历代云南边疆的安定起了重要作用。
明代 “天朝万仞关” 关城碑额（复制品）
（左）明代 “万仞关” 城墙砖 明代 土质
（右上）象皮篮 19世纪 皮质 （右下）明代单眼铁火铳 明代 铁质
【明清中缅商贸繁荣】 德宏境内的古道驿路，不仅是历代前往缅甸的官道，也是中缅贸易的一条主要商道。明中叶以后，缅甸所产的翡翠、宝石正是经由此道大量进入我国。清乾隆年间在德宏境内指定货物集散地点，清末又将今盈江县芒允开为通商口岸，还有自腾冲经盈江、梁河经陇川章凤或瑞丽出国的商道，商贾云集，运输骡马络绎不绝，商贸繁荣。
【德宏马帮文化】 晚清至民国时期，滇西商帮兴起，马帮兴盛，沟通中缅，据文献记载最多时有上万匹骡马来往于大理 -- 保山 -- 德宏至缅甸 -- 一线从事货物贩运。抗战爆发后德宏西南丝绸之路、南亚廊道、茶马古道的主线等大部分路段被改建为滇缅公路。德宏现有3处茶马古道遗迹已公布为第七批全国重点文物保护单位。
（上）马尾毛蓑衣 现代 毛质
（下）马帮皮包 现代 皮质
（上）骨片镶嵌马鞍 现代 骨
铜铃 现代 木质
（左 2）马帮铜铃 （右 3）刀具
现代 铁、皮等质地
（左）马帮用具 现代 多种材质
（右）马鞭 现代 皮、木
马帮随身用具 现代 多种材质
（上）象牙杆带盒称（戥子） 现代 骨、木等
（左）动物造型铜砝码 近代 铜
（右）清代至民国德宏地区流通货币 清、民国 银、铜
动物造型铜砝码 近代 铜
（上）象牙摆件 清 骨质 （中）老玉手镯 近现代 玉
（下左 1）青花釉里红鱼纹盘 清光绪 瓷 （下右 2）青花瓷盘 民国 瓷
象牙摆件
老玉手镯
在这个通道上方悬挂着5块匾额：守镇边陲、南极冠冕、南天一柱、十司领袖、卫我边陲。
这5块匾额有可能都是来自有傣族 “小故宫” 之称的梁河南甸宣抚司署。南甸宣抚司署的主人，是连续世袭29代统治南甸600年的刀（龚）氏土司。南甸土司姓龚，原籍南京应天府上元县。元大德五年(1301年)呈赐姓刀，民国元年复姓龚，所以合称刀龚氏。解放前，德宏境内共有大小10个土司，分为宣抚使司、安抚使司、长官司和土千总四级，授职最高的定为三品，最低的是六品，均由朝廷发给印章、任命书和朝服顶戴。南甸刀（龚）氏土司因级别高、领地宽，威望高而被尊为滇西土司的“十司领袖”。
在通道的尽头就有 “梁河南甸宣抚司署” 的微缩模型
德宏境内的10大土司：刀化南、龚绶、刀京版、方克光、方克胜、刀定国、多英培、衎景泰、尚自贵、排启仁。
【德宏十土司名录表】
① 土司名称：南甸宣托司 世系：29 年代：1444 职姓：千夫长、土知州、宣抚使 姓：贡、刀、龚
南甸土司为当地土著，以官阶 “贡” 为姓，至贡禄时因归顺元朝廷并有战功，被赐姓刀；一世祖刀贡猛征麓川刀干孟叛乱时有功，授百夫长升千夫长，其弟刀贡蛮任千夫长升土知州，贡蛮子刀贡罕任土知州。正统九年（1444）明迁升南甸州为南甸宣抚司时，贡罕子刀乐硬首任宣抚使；1913年，李根源行文促刀樾椿改刀为龚，故自刀樾春（龚绶）始，南甸土司改姓龚。
② 土司名称：干崖宣抚司 世系：24 年代：1382 职姓：长官司、副长官、副宣抚使、宣抚使 姓：郗、刀
永乐元年（1403年）为长官司，正统九年（1444年）升为宣抚司；尊郗忠国（曩欢）为一世祖，时任长官司副长官，其子曩恋被赐姓刀；第三世怕便任宣抚副使，到第四世刀怕率正式领职为宣抚使；第23世土司为刀安仁；第24世土司刀京版为解放后德宏州第一任州长。
③ 土司名称：陇川宣抚使 世系：28 年代：1447 职姓：宣抚使 姓：多
正统九年（14）立陇川宣抚司时，恭项被授宣抚使。次年，经恭项推举，授多歪闷为本司同阅知，驻勐卯。恭项宣抚使后，未能处理好内政，正统十二年（1447年），多歪闷即升为宣抚使；多歪闷前还有多线爪和多甸法，为陶勐（头人）。其中多线爪为陇川历代土司所公认的一世祖。
④ 土司名称：盏达副宣抚司 世系：20 年代：1458 职姓：干崖司、副使副宣、抚副使 姓：刀、思
天顺二年（1458）干崖司陶孟刀思忠被授本司副使，分治盏达。盏达土司即以刀思忠为一世祖。前9任土司任职为干崖司副使。永历帝逃奔缅甸途经干崖地时，干崖土司护驾，盏达土司向清廷投诚，“始授副宣抚司印敕”，第10任刀思韬正式受领。后干崖土司被清王朝赦罪招安后，盏达与干崖才正式分作两司；18世刀思鸿祚被叔父陷害，于光绪十二年（1869）被革除宣抚副使职务，自思鸿升始，其姓氏中去 “刀”留 “思”，其后代也以 “思”为姓。
⑤ 土司名称：遮放副宣抚司 世系：19 年代：1444 职姓：陇川司副使、副宣抚使 姓：多
尊首居遮放的陇川宣抚司副使多怀们为一世祖，在第三代多思坦时正式设副宣抚司。
⑥ 土司名称：勐卯安抚司 世系：18 年代：1604 职姓：安抚使 姓：衎
首任安抚使原名思忠，为思氏后裔，后改为衎（ 读作：看 ）忠，且由蛮莫安抚使改任；第16任衎景泰未授职。
⑦ 土司名称：芒市安抚司 世系：24 年代：1443 职姓：长官司、长官、安抚使 姓：放、方
明正统八年置 “芒市御夷长官司”，“芒市”二字由此见诸史端；崇祯十三年（1640年）由长官司升为安抚司；22世放克明首改放姓为方姓。
⑧ 土司名称：户撒长官司 世系：9 年代：1770 职姓：长官、长官司 姓：赖
⑨ 土司名称：腊撒长官司 世系：8 年代：1770 职姓：长官司、长官 姓：盖
先祖姓况，第四代况盖勐时，认为况姓不吉利便以名代姓而改姓为盖；末代土司盖万新未曾正式授职。
⑩ 土司名称：勐阪土千总 世系：4 年代：1899 职姓：土干总 姓：蒋
1899年，中英滇缅划界，勐板被拆为两部分，部分划入中国，仍称动板，一部分划入缅，即今缅甸捧线。
【土司制度】 土司制度起源于两汉的羁糜制度，确切地说土司制度是始于元备于明盛清的中央王朝在少数民族地区的统治制度。《明史•土司传•总序》载：“踵元故事，大为恢拓，分别司郡州县额以赋役，听我驱调，而法始备矣”。据此，明朝建立土司制度的目的在于加强对当地少数民族的集权统治，即：驱调民众、征收赋役。当地土司借封建王朝的封号，在法理上确立了名分。封建王朝则利用土司在当地的传统势力，巩固并完善朝廷对少数民族地区的统治。在中央政权与地方土司的相互借重、相互依赖的关系中，增进了地方与中央的政治经济文化交往。
清代滇西傣族土司铜印（复制品）
现代 铜
清代土司文房用品
（上左）高士出行青花笔筒 近现代 瓷
（上右）琥珀随行雕鼻烟壶 清 琥珀
（下）翡翠毛笔 近现代 玉
（左）火烧玉兽耳活环香炉 近现代 玉
（右）明代宣德镂空铜香炉 明 铜
（左）清代翡翠翎管 清 玉
（右）花翎盒 清 木
【正印土司】 即宣抚使，是土司境内最高的政治军事经济上的统治者，是最大的领主，有绝对的独裁权。
【印太】 德宏土司不同于傣族平民百姓 “一夫一妻” 而实行 “一夫多妻” 制，其正室必须出身于傣族土司贵族集团，称为 “印太” 亦称 “老祖太”，日常负责保管土司大印，及主持家庭大小事务。
【代办】 代办一职为临时性职务。主要是遇到正印土司职位空缺，或应继承其职位的土司年幼不能处理司政，由其亲族中推举年长有德、熟悉土司政务的一人出来总揽土司政务。
【同知】 自明朝以来为了加强对各少数民族土司的控制，凡土官任正职，必设流官，名义上为辅佐，实则是监视和钳制。
【护印】 护印一职通常由土司同胞兄弟中年纪最大的一人担任。
【族官】 土司或土司代办最亲近的亲属中有一定办事能力和才干且得到土司或代办信任的人，称为族官，又称属官、族目，是土司统治集团的中坚力量。
傣族贵族雕花马鞍 近现代 木
20世纪象牙雕件
清末民国初 骨 陇川县文物管理所藏
该雕件通长58厘米，横截面呈椭圆形，根部直径7厘米，系用亚洲象门齿为原料雕刻。系清未民国初年期间陇川一景颇族山官聘请印度工匠雕刻制作，用以赠送陇川宣抚司多氏土司的礼品。
民国南旬土司供养玉佛
近现代（1926) 玉 盈江县文物管理所藏
佛像呈正跏跌式，磨光式肉酱，开面饱满，深眉细目，高鼻浅唇，双耳垂肩；身着袈裟，右肩袒露，衣饰细条深细流畅，双腿盘坐于一小平托上，右手做指地印。双腿前有一圆形凹槽。佛像所坐须弥座上刻有"民国丙寅年十月吉旦"(1926年）字样。【此藏品为德宏州博物馆宣传手册上的文物】
（上）土司鲨鱼皮鞘官刀 近现代 铁 盈江县文物管理所藏
（中）傣族土司银佩刀 近现代 银
（下）象牙柄银鞘短刀 近现代 铁、银、骨
民国西盟型铜鼓 近现代 铜
西盟型铜鼓，是云南青铜文化时期的一类铜鼓，制作年代从唐朝至民国均有。主要分布在云南西南地区，泰国等东南亚国家也有发现。其形状高瘦、器身轻，鼓面比例大，边沿如同屋檐状伸出。鼓面多饰有小鸟、鱼、圆形小团花、米粒等，鼓面上有立体蛙。二十世纪三十年代著名民族学家江应揉到访芒市，曾在芒市安抚司拍摄到了方氏土司收藏的西盟型铜鼓。
【三宣六慰】 正统十一年（1446年），明朝廷对云南西南边境重新调整，改置 “三宣六慰”。云南三司、三宣六慰置于其他土司之上。三宣指南甸宣抚司（今德宏州梁河县）、干崖宣抚司（今德宏州盈江县）、陇川宣抚司，六慰指车里宣慰司、缅甸宣慰司、木邦宣慰司、八百大甸宣慰司、孟养宣慰司、老挝宣慰司。
傣族土司用瓷器
傣族土司象牙银筷
傣族土司用瓷器
全国重点文物保护单位：“梁河县南甸宣抚司署” 微缩模型
南甸宣抚司署总占地面积10625平方米，建筑面积7780平方米。始建于清咸丰元年（1851年），历经三代南甸土司84年不断扩建和修缮完成。整个建筑群由4个主院落，10个旁院落，共计149间房屋组成。它严格按照汉式衙署建筑形式修建，装饰中融入大量傣族装饰元素，是中国土司建筑中的珍品，素有 “傣族小故宫” 之称。
【土司衙门组织机构】 土司官衙以司官为最高统领，管理土司境内一切军民事物。司官的职位是终生制和世袭制的。司官下设护印、护理、总理、秘书、书房师爷、署官若干。护印一职由司官的同胞兄弟中年长者担任。护理则由司官的其他兄弟担任。总管（总理）多由司官的兄弟担任。秘书、书房师爷通常请汉人或傣族知识分子担任。
各个土司衙门组织机构略有差别，一般土司官署内设 “三班” 即三堂班、承审班、亲兵班。“六房” 门房、书房、差房、库房、军装房、内幕、外幕等机构，统称为 “三班六房”。此外，司署内还设有专门管理土司所属山林的管山员一人，专司傣族传统祭祀活动的（主要是祭祀傣族原始宗教中的动神）的祈动主事一人。
【永历奔缅】 崇祯十七年（1644年），明王朝灭亡。清顺治三年（1646年），明宗室桂端王朱常瀛之子朱由榔为帝于肇庆，建号永历。顺治七年（1650年）清兵入桂林，永历帝急奔南宁；顺治十三年（1656年），永历帝入滇。同年十月清兵入滇，永历帝仓皇出昆明，向滇西进发，顺治十六年(1659年），永历帝被清军追剿，经过南甸（今梁河），干崖（今盈江）出境入缅。永历帝入缅境后即被软禁，后被缅人献给吴三桂，押往昆明被害于篦子坡（逼死坡）。
清土司银质镂雕錾花六角槟榔盒
清 银 芒市文物管理所藏
清土司心形錾花银盒
清 银 陇川县文物管理所
该银盒系用白银范模铸成，分为上中下三层，平成呈鸡心形。上层顶部有盖，盖顶微隆起，中央立有一部麟状的瑞兽，为圆雕，两侧及周边布有两条龙首为正面的龙纹，底纹为细密的缠枝纹，均为单条阳线的浅浮雕。盒体可向不同方向开合，又可同时分盛不同的什物，构思极其巧妙。
清代傣族贵族银槟榔盒 清 银
清代傣族银盒 清 银
清代傣族贵族银雕花槟榔盒 清 银
（上）民国傣族银钵 民国 银
（下左）清代傣族土司银碗 清 银 （下中）錾花银碗盖 清 银 （下右）小银碟 清 银
民国傣族银钵 民国 银
民国傣族银钵 民国 银
民国傣族银钵 民国 银
傣族土司银饰 民国 银 征集
陇川宣抚司印
清 铜 陇川县文物管理所藏
该印为黄铜质，正方形，边长8厘米，厚2厘米，代钮高8.5厘米。印文为刻字，用满汉两种文字镌成。系原陇川宣庆司白清乾隆年间至清朝末年使用的官印，于清乾隆十九年（1755年）十二月由礼部铸印局制造，仪制司颁发。
清傣族土司龙凤镶宝石鎏金银须坠喜冠
清 金、银 芒市文物管理所藏
清傣族土司镶宝石鎏金银头饰、配饰
清 金、银 芒市文物管理所藏
清傣族土司镶宝石鎏金银头饰
清 金、银 芒市文物管理所藏
清傣族土司龙凤镶宝石鎏金银项圈
清 金、银 芒市文物管理所藏
【山官制度】 山官，意为 “山上的主人”，是景颇族社会的统治者。山官制度是历史上景颇族自己相对独立的政治制度，指在等级制度的基础上，以山官、寨头等为统治者在一定辖区内行使独立权力。这种制度是在氏族酋长制瓦解过程中逐渐演变形成的。“山官” 系当地汉族所用的称呼，因景颇族居住山区而得名，景颇语称为 “贡萨统”，又称 “杜”、“杜瓦” 或 “早”。历史上山官一般从属于当地傣族土司，是傣族土司在景颇族地区的统治代表，但他们又相对独立，享有一定的特权。
（上）民国时期景颇族铁质饰鬃毛长矛（一对）
（下）景颇族老式火药枪 近现代 铁、木
民国时期景颇族铁质饰鬃毛长矛
民国 铁、木、矛
此对长矛，分别长173厘米、170厘米。原系景颇族传统兵器，刃部呈三角形，刃部扁平，中线稍显脊，刃前锋急聚为尖刺，刃后锋掠成倒刺状翼。圆筒状胶。木秘。秘装饰有两段动物鬃毛，鬃毛黑红相间。此类长矛后演变为景颇族传统社会中的重要礼器，分为雌雄矛，成对使用。【此藏品为德宏州博物馆宣传手册上的文物】
珐琅彩带兽牙银刀 近现代 银、铁、骨
景颇族山官九柱大鋩 近现代 铜
景颇族银鞘象牙柄山官刀
近现代 银、铁、象牙
景颇山官服饰 近现代 丝棉
近代以来，德宏所在的中国西南边疆危机深重。在面对英国殖民者和日本军国主义的入侵时，德宏州各族人民奋起反击，一次次击败了敌人的进攻，书写了德宏各族儿女抗击外侮的壮丽篇章。
中英《烟台条约》签订
1875年3月，清王朝在英国政府的威胁和武力讹诈下，以派员彻查为名对盈江边境一线有关民族村寨进行围剿，打死景颇边民六人，重伤致死二人，捕获十七人，并押送昆明，后又以 “公审” 的名义，将这些爱国同胞残酷杀害。然而，英国方面并不 “领情”，英国公使威妥玛继续对清政府进行武力恫吓，清政府被威胁所屈服。1876年9月13日，指派李鸿章为全权代表签订了中英《烟台条约》。
【马嘉理事件】
① 近代德宏边疆局势与马嘉理事件背景
19世纪70年代，正是西方资本主义列强开始向帝国主义过渡时期，他们瓜分世界领土，夺取殖民地的斗争达到了极其尖锐的程度。英国当局把开辟由缅入滇通道的计划与英国在中国殖民主义战略紧密结合在一起。
② 马嘉理事件发生经过
1875年2月15日，马嘉理、柏朗等从缅甸大滨河（红蚌河）边启程，侵入我国境内。21日在率队返折回边境沿线接应柏朗等人过程中与巡逻边境的景颇族群众遭遇，马嘉理拒绝出境，并首先开枪打死一人，挑起武装冲突。人们一拥而上，将马嘉理及其随从击毙，史称 “马嘉理事件”。
（上）景颇族传统武器 近现代 铁、木
（下）景颇族老式火药枪（铜炮枪） 近现代 铁、木、骨、角、皮
各式火药盒
景颇族开山刀
【早乐东抗英】 早乐东（1855~1919)，是清末陇川爱国景颇族山官，在清末中缅勘界的过程中，早乐东率各族群众奋起抗争，展示虎踞、铁壁两关碑文拓本，与清政府勘界使和英军侵略者据理力争。当英骑兵侵入章凤街，早乐东率民众抗击，把英军带队者拖下马，拨刀要斩，迫其跪地求饶，答应立即撤兵，退出我国境内。早乐东成功阻止了英国侵略者对陇川章凤街的入侵，深受边疆各族人民群众的尊敬和爱戴，是一位著名的景颇族爱国人士，其事迹收入《辞海》。
【刀安仁抗英记节选】
父老兄弟都期盼和平与安定，司使衙役都祈求社稷安稳，黎庶无恙。……对野兽妖魔我们决不能施舍，对强盗惯贼我们决不能爱怜！……熊熊烈焰已蔓延家乡门槛，我们的心就像八月的阳光烘烤得焦烦。阴风晦气已经掠过乡土竹梢，父老兄弟要迎击万恶的豺狼。村村寨寨不能有一刻的懈怠迟缓，要把英俊的儿女送到边关。……千万人的心拧成一条心，哪怕野兽来欺凌。……保卫我们壮丽的河山，这是我们神圣的使命。……不要做梦吧，不要妄想，你们这些凶恶的豺狼。我们誓死保全每一寸土地，一颗枯草也不让遭殃。……决不能让野兽骚扰我们的边民，决不能让魔影掠过我们的村庄。……保卫我们美丽的家园。……
腾越厅饰令刀安仁父子往德宏铁壁关防堵英军札
清光绪 纸质
20世纪单筒望远镜
永昌起义
【刀安仁与腾越起义】 1911年10月10日，辛亥革命武昌起义爆发，刀安仁与张文光于10月27日，率滇西国民军发动了 “腾越起义”，推翻了清王朝在腾越的封建专制统治，并宣告成立 “滇西军都督府”，建立了云南境内的第一个资产阶级民主共和制地方政权。孙中山闻讯，特致贺电嘉奖。
【刀安仁抗英】 1891年，年仅19岁的刀安仁承袭了土司职位，成为干崖第24任宣抚使。就在这一年，英帝国主义为扩大殖民统治，入侵了盈江铁壁关地区（今属缅甸）。眼见国土沦丧，为保卫祖国领土，刀安仁征调四五百名土司兵到盈江铁壁关地区大青树安营扎寨，采用 “七里蜂护窝” 战术，痛击入侵英军，保卫了祖国领土。
刀安仁（1872~1913)，傣语官名帕应法，又名都安仁，字沛生，光绪17年（公元1891年），19岁的刀安仁承袭其父刀盈廷之位，任干崖宣抚司宣抚使之职。
刀安仁生活的年代正值清政府腐败软弱，列强对中国虎视眈眈的时期。青年时期的刀安仁就曾率领边疆各族群众与意欲侵占我国疆土的英国军队进行了八年的抗争。在任期间他 “东渡” 日本求学，结识孙中山，加入同盟会，接受资产阶级民主革命思想的影响，积极兴利除弊，修文讲武，立志改革，走富国强兵之路，参与组织领导了云南辛亥革命 “腾越起义”，是傣族资产阶级民主革命第一位先行者。孙中山盛赞其为 “边塞伟男、中华精英”。
刀安仁东渡求学带回的和服
近现代 丝、绵 盈江县文物管理所藏
20世纪骷髅头形瓷罐
近现代 瓷 盈江 县文物管理所藏
该瓷罐通高14厘米，罐体为一骷髅头骨形，书卷状的瓷块为底，上部为铁盖可开合，通过一铁箍连接在骨骼形状的瓷把上。底座书形瓷底座上可有两行字母 “ Gaudeamuslgitur ”（为拉丁文，意为：纵情欢乐）。据调查此缸是刀安仁出洋携回之物。
【滇缅公路】
① 滇缅公路修筑背景
1937年7月7日，日本帝国主义对我国发动全面侵略战争，我国各族同胞奋起抗战。1937年8月，考虑日军可能会切断中国的国际交通线，国民政府决定修筑一条从昆明出发经云南西部到缅甸腊戌的公路，确保西南对外交通畅通无阻。1937年11月2日，国民政府正式下令修路。1938年8月底，滇缅公路提前竣工通车。整个工程共开挖土方1100多万立方米，石方110万立方米，修筑大、中、小桥梁243座，涵洞1789个和部分路面工程。动用民工15万人，工程师200人，仅次于当时苏联援助中苏公路规模。滇缅公路与缅甸的中央铁路连接，直接贯通缅甸原首都仰光港，成为后来中国抗战的 “生命线”。
② 各族人民共筑滇缅公路
滇缅公路修筑过程中，德宏各族人民积极参与，德宏段筑路工程得以顺利推进，当时德宏各土司都承担了筑路任务，其中陇川土司所担负的三台山路段，是整个滇西南段中较艰难的路段之一。该土司调集民夫总计出工7万余个劳动日，土司多永安兄弟和司署的幕僚师爷们亲自驻扎在芒市监督修路，不但数次对沿线工地进行检查，而且为了赶工期还弄来了当时比较罕见的汽车协助开展工程，确保了滇缅公路于1938年8月全线通车。
军用钢盔
（横）日本佐官刀 （竖）各式步枪刺刀
滇缅公路竣工后不久，香港、广州相继沦陷，滇缅公路成为唯一的抗战 “生命线”，运输任务十分艰巨，需要大量技术娴热的汽车驾驶员和修理工。为此，国民政府委托爱国华侨领袖陈嘉庚先生在南洋代为招募华侨司机和修理工。3200余名华侨子弟于1939年分5批回国志愿服务。1939-1945年间共抢运武器、药品等各类抗战物资约50万吨。至1945年8月15日，日本宣布无条件投降，前后历时7年，牺牲失踪计有1800余名。
各式军用水壶
（左上）各式军用指南针 （右上）国军英式维克斯重机枪瞄准标尺 （下）南洋华侨机工七七建国锡章
（左上）军号 （右）汽油桶上 （左下）军用电话机 （右下）经纬仪器
【雷（垒）允飞机制造厂】 1937年，日军发动全面侵华战争，民国杭州笕桥中央飞机制造厂内迁，几经周折，才于1939年迁至当时处于大后方的中缅边境的德宏瑞丽雷允。为抗日战争时期我国最大的飞机制造厂，制造组装了一批战斗机，检修了大批飞虎队及英国驻缅战斗机，同时为中国的航空事业大批骨干。
从1939年7月到1940年10月，雷允飞机厂制造了霍克 III 双翼战斗机3架、霍克﹣75战斗机30架、莱因教练机30架，组装 CW -21战斗机5架、P -40战斗机29架、 DC -3运输机3架，改装勃兰卡教练机8架、海岸巡逻机4架，大修西科斯基水陆两用飞机1架（此架为蒋介石的座机）。
二战中缅印第10航空队大衣
二战中缅印第10航空队军帽、军服
20世纪美国军事徽章
二战中缅印战区臂章
【滇西抗战中的德宏】 1942年初，日军为了断绝国际对华援助，向缅甸发动全面进攻，驻缅英军节节败退。应英方请求，中国远征军入缅作战，但因英军拖延中国军队入缅时间，致使贻误战机，日军占领缅甸大部分领土。1942年5月，滇西全境沦陷。之后，处于沦陷区的德宏各族人民同仇敌忾，组织并建立起了敌后抗日游击武装，在滇西抗战前期对占领区日寇进行游击骚扰和小规模阻击，后期则协助国民政府部队进行反攻战，直至1945年1月21日收复德宏全境。
【李根源】 李根源（1879~1965）出生、成长于梁河九保。字印泉，另字养溪、雪生，号高黎贡山人，晚年又号叠翁。民国元老，中国近现代著名政治活动家、教育家、文学家。1904年留学日本东京振武学校，后加入同盟会。1909年1月回昆明，任云南陆军讲武堂监督兼步兵科教官，旋升总办。1911年10月30日，李根源参与领导了昆明 “重九起义”。1913年参加 “次革命运动”。后历任云南省军政总长兼参议院院长、陕西省省长、驻粤滇军总司令兼第二师师长以及北洋政府农商总长、代国务总理等职。1939年出任云贵监察使。1942年日军入侵滇西，年已63岁的李根源先生亲自奔赴保山前线，襄助军务，表了《告滇西父老书》，积极鼓励军民坚定抗战的决心，为遏止日军东进和滇西抗战的胜利作出了巨大的贡献。
【杨思敬】 杨思敬（1917~1943）字焕南，汉族，1917年10月生，芒市动夏镇大新寨人。潞西青年抗日救亡团的组织者和领导者，曾任潞西青年抗日救亡团团长、龙潞游击支队第四大队大队长等，1943年5月在对日作战中，不幸被俘，他不愿为日寇所用，途中乘日寇不备，纵身跳下山崖，不料被野藤绊住，遭日军枪杀，壮烈牺 ，时年二十七岁，被誉为德宏的 “狼牙山五壮士”。
（上左）抗战美国援助105榴弹炮弹壳 （上右）各式弹壳、弹头
从左至右（下）：① 远征军英汉对照军用词汇手册 ② 远征军中印缅战区纪念烟盒 ③ 德宏傣族抗日救国药盒 ④ 日军“支那事变”从军纪念章 ⑤ 抗战铜锁 ⑥ 国军迫击炮中正式瞄准镜
二战中各式望远镜
中印缅战场历史照片
1937年7月7日，日本全面侵华，中国人民奋起抗战。1938年，滇西各族儿女，勇筑滇缅路，打通中国抗战"生命线"。1939年，南侨机工，回国志愿服务，抢运物资近50万吨。民国中央飞机制造厂内迁瑞丽，是我国抗战时期最大的飞机制造厂，检修了大批对日作战飞机。德宏抗战中先后涌现出了李根源、杨思敬等一大批爱国人士和抗日英烈。德宏各族儿女同仇敌忾，组建多支敌后抗日游击武装，对敌占区日寇进行游击、阻击战，协助中国远征军进行滇西大反攻战，“黑山门” 一役驱敌国门，1945年1月21日收复德宏全境，“芒友会师” 中印国际交通线贯通，为中国抗战全面胜利作出了不朽功勋。
1945年1月27日
中国远征军与中国驻印军
在畹町附近的芒友胜利会师
【芒友会师】 1945年1月27日，中国远征军与中国驻印军在畹町附近的芒友胜利会师，中国西南国际补给线 -- 中印公路完全打通，标志着滇西反攻作战胜利结束。为庆祝这一重大胜利，1月28日，中国远征军、中国驻印军与盟军在畹町举行隆重的会师典礼暨中印公路通车典礼，首批从印度开往中国的105辆汽车满载着作战物资驰入中国西南国门畹町。我国陆路国际运输通道打通，每天都有大批车辆自印度出发经畹町前往昆明。同时，中印公路的打通也为中印输油管道的接通创造了有利条件。
【南天门、桐果园、红岩山战斗】 1944年，滇西抗战逐步转入反攻阶段，日军56师团占据芒市负隅顽抗。为扫清障碍光复国土，远征军开展了南天门及桐果园、红岩山战斗。
【三台山战斗】 1944年8月，中国远征军为进攻驻芒市日军，71军一部迂回至三台山，自8月16日起，与敌反复争夺邦外寨南之主阵地，29日始克，其后驻三台山远征军多次击退敌军反扑，并破坏公路设施，粉碎驻芒市日军沿滇缅公路撤退之企图。
【黑山门战斗】 1944年底，滇西抗战进入最后阶段，日军从芒市撤退时将主力集结于瑞丽市畹町黑山门、回龙山一带，并构筑坚固工事。远征军经过近30天的血战，于1945年1月20日攻下了日军在滇西境内的最后一个据点黑山门，从畹町桥赶走了日本侵略者。1月21日，远征军在畹町桥头举行了升旗仪式。
自1950年德宏和平解放以来，在党和国家制定的一系列帮助边疆少数民族地区发展生产、改善生活条件的相关政策支持下，德宏州呈现出经济发展、社会进步、民族团结、边疆稳固的良好态势。
【德宏第一位中国共产党员罗志昌简介】
罗志昌（1914~1977年5月），原名罗自昌，男，汉族，出生于德宏芒市城郊乡坝竹村。1935年考入昆明师范，“七七事变” 后，他与校内外热血青年一起，积极发动学生投入抗日爱国运动，被推选为昆华师范的学生代表，参加 “云南学生抗敌后援会”，任该会出版部长，负责宣传出版工作。1937年9月，为追求革命真理，他在血雨腥风中加入中国共产党，成为德宏第一位加入中国共产党的党员。
【方克光参加国庆观礼】
中国人民解放军进驻德宏后，中共中央就及时提出：“当前现实问题是首先稳住上层”，“不能抛开和群众有联系的上层直接去进行群众工作”。为了进步争取民族上层，1950年9月，保山边防区令员、四十一师师长查玉升到芒市动员并护送芒市土司代办方克光到北京参加国庆观礼。在前往北京途经滇缅公路“709”公里处时遭政治土匪袭击，查玉升率警卫战士击退土匪，保护了方克光等人的安全。方克光深受感动，表示“查师长您是解放军的大官……您身上那种高尚的精神，打消了我脚踩两只船的幻想”。方克光从北京回来后还向边疆各土司、土司代办、山官等讲述查玉升保护其脱险的情境。
【德宏第一个党组织】
新中国成立后，随着滇西人民武装斗争的迅速发展，根据中共滇西工委 “慎重发展党员，重点发展团员” 的指示，1949年12月，中共腾冲县工委腾南片负责人杨永生奉县工委指示，在梁河地区开展党的地下工作，发展段赐禄、刘钟铭、何焱华加入中国共产党。1950年1月，中共滇西工作领导小组、中共腾冲县临时工委决定，建立中共梁河特别区委员会，这是德宏地区第一个党组织。
1950年4月21日至5月15日，解放军第41师121团和122团先后进驻潞西、梁河、盈江、莲山、陇川、瑞丽。至此，德宏全境和平解放。
中国人民解放军军服（复制品）
民国德宏地区各县设治局印章（复制品）
（上）枪支（复制品） （下）解放大西南纪念徽章（复制品）
【莲山设治局起义】
1949年，中国人民解放军滇桂黔边纵队西进部队一支队17团政工队长贾文成，审时度势，利用设治局和莲山土司之间的矛盾和刘常钰当时所处的困境，宣传全国解放战争的形势和党的有关政策，策动刘常钰起义。12月7日，在设治局大门口的大街上召开了群众大会，会上刘常钰宣布莲山起义，并宣读了《莲山县人民起义宣言》。大会通过了以刘常钰为主任委员的莲山县人民解放委员会名单。五星红旗迎风招展，德宏州上空升起了第一面五星红旗。街道墙壁上第一次出现了用石灰写上的 “中国共产党万岁” “中国人民解放军万岁” “拥护中央人民政府” 等醒目的大字标语。为纪念莲山设治局起义，莲山设治局起义遗址被列入2013年云南省革命遗址保护建设项目。
龚绶（1890-1969）
傣族 今梁河县遮岛人，世袭南甸土司，即二十七代南甸宣抚使。梁河解放后，先后任梁河县行政委员会主任、县长、德宏州副州长、省政协副主席，全国第一、二、三届人民代表大会代表。
1951年11月﹣1952年2月，龚绶前往北京参加全国民族事务委员会扩大会议，并到全国各地参观学习。期间，1952年元旦，受到毛主席接见；1月10日，受到周总理接见。1952年2月4日的西南民族委员会第三次会议上，龚绶谈到了自己到北京和其他城市参观的感受：“新生祖国的前途真正伟大无比”。在1952年5月，在梁河县第四届各族各界代表大会上，龚绶作了《赴京观感》，他说：“党和人民政府都是赤心耿耿、为国为民……使我深刻认识了共产党空前未有的伟大和好处……使我深刻认识到，我们的新中国伟大，实在了不得。”（龚绶：《共产党真伟大》，载《德宏州文史资料选辑（第7辑）》)
1950年春，根据毛泽东主席的建议，中央决定向全国各民族地区派遣访问团。1951年1月，中央民族访问团西南分团在团长夏康农、副团长王连芳、云南省政府副主席张冲的陪同下，到德宏各地访问，转达中央、毛主席对边疆各族人民的关怀和慰问，并带来了毛主席亲笔题词 “中华人民共和国各民族团结起来” 的锦旗。
毛主席像锦旗（复制品）
1954年边疆各族人民送给党中央的绣着毛主席像的锦旗
1954年8月10日，保山地委制订《关于德宏傣族地区改革计划（草案）》上报省委，第一次正式提出德宏傣族地区的土改方案。此草案经8月13日省委扩大会议讨论通过，并上报西南局和中央。11月3日，中央正式批复：“德宏傣族地区的土改暂缓进行”，这类地区 “今后也可以用某种缓和的方式完成民主改革，然后逐步过渡到社会主义”。随即在德宏坝区实施 “和平协商土改” 政策，这一政策的实施，推翻了德宏延续了五百余年的封建领主制度，成为德宏历史上的重大转折。
1953年8月，云南省人民政府主席郭影秋、省边委副书记王连芳、边委秘书长马曜等到边疆研究民族工作。马曜带领工作组到德宏潞西县西山景颇族村寨进行社会经济调查，最后提出通过互助合作，发展经济和文化，消灭原始因素和落后因素，直接向社会主义过渡的建议。12月，“直接过渡” 政策经省委批准，同意德宏景颇族、傈僳族、德昂族分布的地区，不再进行土地改革，直接过渡到社会主义，简称为 “直过区”。在 “直过区” 建立区一级的政权组织，称为 “生产文化站”。
1956年12月14日至17日，中缅两国边境人民在德宏州首府 -- 芒市举行联欢大会，周恩来总理、贺龙副总理和当时缅甸政府总理吴巴瑞等人参加了联欢会。通过联欢，两国架起了 “中缅友谊之桥”、“和平之桥”，加深了永远难忘的 “胞波情谊”。为了纪念这次具有历史意义的盛会，周恩来总理和吴巴瑞总理在下榻的芒市宾馆楼房前分别亲手种植了一棵缅桂花树，现在这两株缅桂花树，已是根深叶茂，花香四溢，成为中缅友谊不断巩固发展最忠实的见证。
【友谊之花香飘万代 -- 中缅边民联欢大会】
1956年12月10日，周恩来总理、贺龙副总理应邀对缅甸进行友好访问。同时，在两国总理亲自倡议下，决定在芒市举行 “中缅两国边境人民联欢大会”。周总理认为，举行边民联欢，让两国边民直接接触，对于增进两国人民的友好、团结有重大意义。
在中缅边民联欢大会后，周总理与缅甸吴巴瑞总理在下榻的芒市宾馆共同亲自种植了两棵象征中缅友好的缅桂花树作为纪念。1987年胡耀邦总书记亲临芒市视察时，特意为两棵缅桂花树题词 “友谊之花香飘万代，祝愿中缅两国人民世代友好下去”。
1956年12月16日，周恩来总理与缅甸吴巴瑞总理通过畹町桥
【中缅边民大联欢场景】 1956年是德宏和平解放的第六年，也是一个永远值得记住的时间。这一年，德宏社会主义建设方兴未艾，中缅友好关系破冰解冻。1956年12月14日至17日，为促进中缅友好交往，中缅两国决定在德宏州州府芒市举行边民联欢大会，周恩来总理、贺龙副总理和缅甸总理吴巴瑞等人参加了联欢会。通过中缅边民大联欢，两国架起了 “中缅友谊之桥”，进一步加深了 “胞波情谊”。
【建设兵团屯垦戍边】 和平解放后，为了打破西方对我国实行橡胶封锁禁运，上级决定在德宏实行农垦成边垦荒，发展橡胶事业。人员以转业军人为骨干。1954年10月起，多名解放军干部、战士转业复员到德宏，组建了农场。1970年3月，云南生产建设兵团正式成立，下辖四个师，其中第三师的大部分团场都设在今天的德宏州内。1974年6月26日，云南建设兵团撤销建制，师改为农垦分局，团改为农场总场。
【英雄徐学惠】 1959年3月3日凌晨，在陇川陇把农场，一阵撬门的声音惊醒了云南人民银行营业员徐学惠。六个持枪匪徒破门而入，威胁她交出钱箱。年仅18岁的徐学惠面对强敌毫不畏惧，为保护几万元国家财产几乎献出了生命，18岁就失去了双手，又经历了人生的大起大落。毛主席赞扬她：“你真勇敢，全国的青少年要向你学习”。 （图）毛主席与徐学惠亲切交谈
在此期间，徐学惠是与欧阳海、刘文学、草原英雄小姐妹等齐名的英雄模范人物，享誉全国。并得到苏联、朝鲜、罗马尼亚等国家人民的热情关心和赞扬。
我们这一代应该对这段历史还是有些深刻印象的，特别是1994年由黄蜀芹拍摄的电视剧《孽债》，更是我们这批回沪知青子女的真实写照 --
美丽的西双版纳，留不住我的爸爸，上海那么大，有没有我的家 ……
（上图）云南生产建设兵团三师十三团四营一连的北京知青与老职工向荒山进发
（下左）知青们展开插秧竞赛 （下右）栽插水稻大会的红旗插在田边地头上
（左上）十三团四营一连在开荒工地，北京知青齐心协力搬动砍伐的大树 （左下）1969年秋，盈江县盏西公社遮坎乡知青王红军、李玉兰、杨惠兰留影
（右上）十三团二营二连的北京知青在开垦荒山 （右中）十三团四营一连的北京知青开荒队伍行进在深山老林中 （右下）大力发展橡胶满足全国人民需要，北京知青在开垦荒山
（左上）工地表决心 （左下）准备插秧
（左上）兵团战士喷洒农药 （左中）垦荒工地 （左下）兵团战士向少数民族介绍清除水稻田中的杂草技术
（右上）垦荒 -- 种植金鸡纳 （右下）插秧
（左下）平田改土大会战工间学习会 （右下）检修团部通讯线路
没有记忆的民族是没有前途的不幸的民族，没有记忆的城市也无法拥有美好的未来。博物馆的设立就是为了收藏、研究、展示、宣传这样的一种记忆。
博物馆所涉及的学科是丰富多彩的，所包涵的事象也是难以穷尽的。德宏自然生态多样，水陆膏腴、丝路花雨、马帮铃声，守土爱国的悠远过往，述不尽的可歌可泣。可是由于展厅空间有限，布展内容受到了很大限制。然而这里展示的一切都是值得我们珍爱的，这里诉说的一切都是值得我们崇敬的；这一个个耸立在追求真善美的文明之路上的里程碑，是鼓舞我们不断前行的力量源泉，是开启德宏现代文明社会智慧之门的金钥匙。