没苦硬吃徒步峨眉山|在上班和上进之间选择上山

作者:独孤狂 显示图片

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。


诗仙李白一首《峨眉山月歌》,道尽了峨眉山月的明朗,也成为了无数人的心之所向,平添了我对峨眉山的无限向往。早就想来峨眉山,领略峨眉金顶的旖旎风光,一探金庸笔下的峨嵋派,金顶是否有芷若妹妹在月下舞剑,灭绝“老贼尼”是否又在佛前端详着倚天宝剑?


多年以前还在上学的时候,偶然听到一首叫作“峨眉金顶”的纯音乐,其意境深远,唯美空灵,以至于很长一段时间将它作为QQ空间的背景音乐,这么多年终于有机会来爬了峨眉山了,正好赶上中秋节,就用它做这篇游记的BGM吧!

峨眉山位于四川省西南部,属于乐山市下辖的峨眉山市黄湾镇,是中国四大佛教名山之一,佛教圣地,有大小寺庙20多座,被誉为“佛国天堂”,是普贤菩萨的道场。其余三座佛教名山是五台山、九华山和普陀山,分别是文殊菩萨、地藏菩萨和观音菩萨的道场,这四大菩萨也有各自擅长的垂直细分领域,比如峨眉山的普贤菩萨就主打一个行动力超强,分管升职加薪这一块,教导你要佛性不要佛系,不要躺平就是干,所以来了峨眉山,给普贤上柱香,保你事业攀升节节高!


峨眉山主峰金顶,海拔3079米,最高峰万佛顶,海拔3099米,平畴突起,气势雄伟,景象万千,集雄、秀、奇、险、幽于一体,可谓“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”!


对于峨眉山名来历,众说纷纭。早在春秋战国时期,峨眉山就闻名于世,素有“峨眉天下秀”之称,峨眉山历史文化身后,宗教文化、武术文化、山茶文化争奇斗艳。


峨眉山在峨眉平原拔地而起,气候垂直分带明显,温差大,素有“一山有四季,十里不同天”之誉。由于峨眉山地处中亚热带季风气候区,陡然高出的峨眉山主峰,阻挡东南面来的潮湿,温暖气流的长驱直入,使峨眉山区常年多雨、多雾、少日照,笼罩在烟云雾霭之中。

这次来爬山,也是经历了暴雨、夜爬、窜稀、汗流浃背、瑟瑟发抖、心态崩了、我又行了等各种奇妙人生体验,好在一口气爬上了金顶,都说峨眉山专治嘴硬,虽然没有治好我的嘴硬,但也不得不说,峨眉山,你也是真的牛批!

既然是爬山,攻略最重要,来亿点干货:

峨眉山位于乐山市下辖的峨眉山市黄湾镇,高铁站“峨眉山”站下,离景区很近,不到4公里,公交12路直达。需要注意的是沿线还有一个“峨眉”站,这个就有点远了,所以尽量在峨眉山站下,成都每天有很多趟直达的高铁。


峨眉山海拔3000多米,在一众名山当中格外突出,全程徒步路程60km,这个是官方数据,当然可能是测量方式的不同,其实总体没有这么多,计步软件实测是30km左右,而且经九十九道拐、钻天破等听着就很难的梯步,攀爬难度较高,是对体力和毅力的双重考验,连上带下至少需要两天时间,单程徒步登顶一般在12-16个小时左右,这次我带了一位“鄙人不善奔跑”的老铁,走的算是慢的,从早上8点到凌晨12点,耗时了16个小时,十分酸爽~

刚开始忘了开计步软件,到了伏虎寺才想起来……


徒步峨眉山的完整路线一般是从山脚下的报国寺出发,经雷音寺、神水阁、中峰寺到清音阁,这里分两条路线:

一条是经一线天、九十九道拐、仙峰寺、遇仙寺,另一条是经白龙洞、万年寺、华严顶,最终两条路线在九岭岗汇合后,然后攀爬钻天破,到达洗象池,最后经雷洞坪至金顶。多数人都走的是九十九道拐这条线,也就是通常说的长线,峨眉山的精华风景都在这里。

非徒步路线则是从山下车站坐观光车直达雷洞坪,约2个小时,都是山路,晕车的老铁做好心里建设。然后步行1.5Km到接引殿,乘坐缆车直达金顶。

峨眉山夜爬的人也不在少数,但需要注意的是峨眉山官方是不开放夜爬的,当然你晚上去爬也没人拦你,除了雷洞坪到金顶少数路段外沿途是没有路灯的,如果要夜爬记得带好手电筒!



峨眉山攀爬难度大,最好轻装上阵,穿着轻便,只携带必要的物品,一路上有很多补给点,价格不等,普遍偏贵,但能接受,所以带一点应急的零食和水足矣,其他纸巾、防蚊虫药、护膝以备万一,在山下2块钱买根竹竿十分必要,既能当登山杖,又能防猴;峨眉山气候多变,雨水充足,下雨是常态,雨衣、鞋套一定要带着有备无患。

沿途的各大寺庙均提供住宿,价格在几十到几百元不等,如果实在走不动了就住在寺庙。想看日出的就往金顶爬吧,金顶的住宿自然贵一些,如果赶上节假日,大概1000左右。

峨眉山的猴子名声在外,甚是顽劣,是要“告到中央”的那种,不过也不用担心,大的猴区基本上有3个,一个是一线天过后的猴区,这里是专门建设的生态猴区,供游客观赏,猴子属于有编制的公务猴,有专门的饲养人员,猴子按点上下班,比较文明,和游客也比较有边界感,基本不用担心被抢。


另外两个猴区是洗象池和雷洞坪,这里的猴子就比较野了,都是抢劫的惯犯,不过也不用担心,只要手里不要提塑料袋,背包的侧边兜不要放东西就没事,而且这里游客也多。

其他就是路上偶尔会遇见的散猴,比方台阶边或者栈道旁蹲着三三两两的猴子,只要正常通过就行了,不要和他对视,千万不要犯贱去挑逗它,它们才是峨眉山的主人!

要是你实在被他盯上了,那也不能怂,你手上还有棍子不是,干就完了,让他知道恐怖直立猿的厉害!

峨眉山景区门票全价160/人,48小时有效。
山下至雷洞坪观光车票单程50,往返90。
金顶索道上行65,下行55。

峨眉山的检票点在中峰寺和广福寺之间,从报国寺出发预计需要2个小时,据说早上早起出发赶在7到达检票点的话就可以直接通过,不用买门票,因为这个时候工作人员还没有上班!当然如果没有购买门票记录的话后续下山是不能购买索道和观光车的,因为都是实名制,只能步行下山~

爬山的小伙伴们都有在金顶看日出的执念,但是峨眉山的气候前面已经说过了,以阴雨天居多,而且像老狗一样善变,可能一会还是晴空万里蓝天白云,一会就大雾弥漫能见度极低,数米之外人畜不分,所以能否看上日出完全看人品,万事皆是缘,老铁们要像菩萨一样,保持一颗平常心。大家可以关注峨眉景区官方公号,能实时观看包括金顶在内的峨眉山主要景点实况直播,吹爆这个设计!

金顶不是峨眉的最高峰,最高峰是万佛顶,比金顶还高了20米,不过目前不开放,是用铁门拦起来的,网友说可以翻过铁门,嗯,私以为还是慎重一点吧,毕竟安全第一!

爬山前一天下午早早抵达峨眉山下的小镇,小镇上配套成熟,住宿餐饮齐全,可以更好的为爬山养精蓄锐。


天下名山牌坊是这里的标志性建筑,1993年3月重建,正额“天下名山”为郭沫若题写,背面“佛教圣地”由原中国佛教协会会长赵朴初手书,牌坊仿古建筑形式,飞檐翘角,古朴典雅。



沿着街道走到尽头,是另一个标志性建筑“第一山亭”,亭上“第一山”三个大字熠熠生辉,是中国最大的铜亭,也是游客步行入山的起点,由中国工艺美术大师朱炳仁建造。


第一山亭的一侧是秀甲天下瀑布,自古峨眉天下秀与剑门天下险、夔门天下雄、青城天下幽并称天府四绝,瀑布墙建造在虎溪河畔,与“天下名山”牌坊一脉相承,还未登山便已感受到峨眉山的宏大气势与宽阔胸襟。


安顿好之后,利用下午的时间可以顺便游览峨眉山博物馆和报国寺。从第一山亭步行不过几分钟,便到了峨眉山博物馆。


游峨眉山"行万里路",进博物馆"读万卷书"。

博物馆不大,只有两层,往往被南来北往的游客所忽略,它由地质厅、动物厅、植物厅、古蜀峨眉文化厅、佛教文化厅、道教文化厅、书画厅及影视厅8个厅组成,从多个侧面诠释了峨眉山地域历史文化发展的脉络,尤其是一楼大厅的峨眉山全景沙盘极其震撼!


走进场馆,既可感受峨眉山经过了8亿年的孕育,7千万年的成长,3百万年的春风时雨、三起三落的沉浮;又可领略峨眉山悠久的历史文化和道教佛教中的相关传说。


古人咏赞峨眉山的千古绝唱,她独特的地质地貌,保存较完整的沉积地层,被誉为“地质博物馆”。拥有三千多种植物,二千三百多种动物而成为“生物王国”,四千多年的古蜀文化渊远流长,人类遗存十分丰富;她的宗教文化悠久长远,是神秘的“皇人之山”,是神秘的道教洞天,是普贤菩萨的应化道场。远古峨眉,人类聚居生息;西周中叶,杜宇以峨眉为城廓;秦汉风情,农耕富饶。深厚的古蜀文化,汇纳道、佛、儒。峨山文化,独领风强,四千年文明史博大而精深。

真可谓山是一座馆,馆藏一座山!




博物馆的隔壁便是报国寺。


峨眉山作为四大佛教名山之一,山上古寺众多,报国寺是大多数人徒步上山经典路线的标志性起点,也是峨眉山佛教协会所在地,其地位自然不可言喻。

作为入山第一大寺,它始建于明万历四十三年,距今已有400余年的历史。报国寺原名会宗堂,取儒释道三教会宗之意。康熙皇帝取佛经“四恩四报”中“报国主恩”之意,御题“报国寺”匾额而易名。


现存的报国寺为清顺治年间重建,寺门坐西向东,寺庙依山取势,气势雄伟,左濒凤凰湖,右挽来风亭,寺周楠树蔽空,红墙围绕,佛殿崇宏,金碧辉煌,香烟袅袅,磬声频传,一派佛门气象,清静庄严。

报国寺背靠青山,逐层高隆,布局规整,气势恢宏,中轴线上有山门殿、弥勒殿、大雄宝殿、七佛殿、藏经阁,周围环绕着吟翠楼、待月山房,花影亭,七香轩等庭院园林建筑,布局严谨,气象森严。


寺内有“三宝”,分别为明代大瓷佛像、华严铜塔以及嘉靖铜钟。

华严铜塔通高7米,全塔共铸《华严经》一部,小佛像4700尊。

在七佛殿后,有一尊高达2.47米的大瓷佛像。佛像的底座上,有千叶莲花图案,佛身上披有千佛袈裟,为明朝永乐十三年(1415年) 在江西景德镇烧制。在七佛殿中,还有北宋著名文学家黄庭坚书写的四幅《七佛偈》木条屏。

嘉靖铜钟最为出名,其高2.8米,唇径2.4米,重12.5吨,悬挂于凤凰堡上的圣积晚钟亭内,钟趺十二,状如莲瓣,每瓣之上分别刻有“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支,象征时空的周而复始,被誉为“巴蜀钟王”,其钟声清越,远播数里,回荡于山林旷野之间,使人顿忘俗念。“圣积晚钟”因此也成为峨眉山十景之一。 


“晚钟怒撞一声声,古寺犹传圣积名。纵令凡情蔽塞极,也应入耳觉心清”。清人谭钟岳的诗咏,道出了“圣积晚钟”的景观绝妙,深山古寺,圣积之名,禅林钟声,耳觉清心。






第二天天快亮的时候,下起了大雨,还伴随着雷鸣,不禁让人对今天的行程有些担忧。好在天亮后雨势渐小,来都来了,只能冒雨出发,8点钟,兵发报国寺!


刚开始的路还是很友好的,经过大雨的冲刷有些湿滑,但还算平坦,走起来一点也不费腿。




早起的大爷已经在晨练了,练的不会是峨眉九阳功吧O(∩_∩)O


8点28分,伏虎寺。

伏虎寺距报国寺1公里,是峨眉山最大的比丘尼寺院。峨眉山伏虎寺,据《峨眉山志》说,为晋时心庵和尚初建。以山形如卧虎的伏虎岭下为基地,定名伏虎寺,至唐代云安禅师重建,规模渐大。


伏虎寺整座寺院掩映在密林之中,因而有“密林藏伏虎”之称。然而神奇的是,寺院的屋顶上终年无败叶堆积。

继续前行,“习言习语”在山间很是醒目!


渐渐的路途不再平坦,终于有点爬山的样子了!



8点49分,雷音寺。

雷音寺位于玉女峰下解脱坡上,树木繁盛,环境幽雅,这里海拔710米。雷音寺位踞高岗,面临危崖,所处地形狭窄,巧妙运用了吊脚楼。


雷音寺始建于明嘉靖年间,由无瑕禅师所建,名为观音堂。相传无瑕禅师住锡于此,摄心退熊,定寂走虎,名震四方,檀越为创寺,遂名雷音。

清初,雷音寺一度改名解脱庵,相传入山至此可解脱尘世烦恼,出山到此可解脱险阻。光绪十年,改建寺宇,仍名雷音。1990年建观音殿,奉柏杨木雕千手观音一尊。雷音寺现存一个院落,有殿宇三重,由弥勒殿、大雄宝殿、观音殿组成,门匾“雷音寺”及楹联为乐山李道照手书。


过了雷音寺,台阶越来越多,也越来越陡峭。吆喝,上强度了,我喜欢~






9点17分,红牛墙。

登山者们喝完的红牛自发的堆在这里,久而久之形成一堵墙,目测有数千个罐子,都是“添砖加瓦”的高手!


由于下过雨的缘故,山间湿度颇大,雾气很足,眼镜上也始终罩着一层雾气,放眼四周朦朦胧胧。



9点37分,纯阳殿。

纯阳殿原名新峨眉观、吕仙祠,本是一处道观,供奉八仙之一的吕洞宾,明嘉靖年间重修改为佛教寺庙,现存殿堂为清代乾隆时重建,殿内所供药师佛及日光菩萨、月光菩萨,均为铜质饰金,为清代文物。

现在纯阳殿正在维修。





山间墙壁上的绘画,峨眉剑,终于晓得它自己是有点功夫在身上的了。


10点11分,圣水禅院。

圣水禅院原名神水庵、神水阁,海拔870米。它原为明万历年间四川巡抚吴用先别墅。明万历年间易名圣水庵,清顺治年间改名神水阁,2004年又改名为“圣水禅院”。


寺门有联:“圣水暗通阿耨润;智者远入玉泉清。”联中回答了阁名“圣水”的缘由。上联赞誉寺前池水流入佛说的智慧之海——阿耨达池之中;下联引用了流传山中的历史掌故。中国佛教天台宗的创始者、隋代智者大师曾止锡于此,初饮池水,一勺入口,五内俱润,“此乃圣水也”。圣水之名缘此而起。后来智者回到湖北荆州的玉泉寺,竟致思饮成疾,龙女为之将水引至玉泉。故池边现存“神(圣)水通楚”一碑以志其故。


10点39分,中峰寺。

中峰寺在清音阁片区的呼应峰下,左有宝掌峰,右为白云峰,因处两峰之间,故称中峰寺,始建于西晋,明洪武年间惠安和尚扩建,后毁于火灾,以后逐年重建,现存两重木结构寺院。



中峰寺是一个值得停留的地方,因为这里是名副其实的“峨嵋派”。现实当中,峨眉武术与少林、武当齐名,合称中华三大武术流派,当然这里没有郭襄,没有灭绝,也没有周芷若,北朝东魏的“淡然大师”为峨眉武术的创始人之一,其画像现在供奉于中峰寺殿堂内,他俗名林时茂,原是东魏孝静帝的“镇南将军”,因得罪权贵,便出家来到中峰寺,在此修住期间,修行诵经之余,将自己精湛的军旅攻防技术传入峨眉山,将峨眉武术发扬光大。



峨眉武术讲究刚柔并济,内外兼修,其起源可追溯至春秋战国时期,据《四川武术大全》、《中华武术史》等记载,春秋时峨眉山的司徒玄空,字衣三,模仿山猿动作创下了峨眉通背拳及猿公剑法,其中猿公剑法与越女剑法和玄女剑法齐名,为战国时期三大剑法,司徒玄空也是有史以来北史料记载的中华武术第一人。李白诗云:少年学剑术,凌轹白猿公。珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。这“白猿公”的形象便有这司徒玄空的影子。


到南宋时期,峨眉山白云禅师创立峨眉气功,即流传至今的“峨眉十二庄功”,后来德源长老创编“白眉拳”,明清时期普恩禅师创“峨眉枪法”,湛然法师创《峨眉拳谱》,峨嵋派武功果然博大精深!

如今中峰寺在群峰环抱之中,鲜有人知却依旧生机盎然,“一树开五花,五花八叶扶”的峨嵋派传说依然流传在江湖。





10:55,游山票检票点。

已经走了2个多小时,才到检票口,峨眉山果然不收废物门票!




11点22分,广福寺。

广福寺始建于宋,初时为“牛心院”,明万历年间重建,取“广种福田”之意更名为“广福寺”。寺内有观音、大雄二殿。上世纪末,居士捐赠观音、阿弥陀佛、地藏菩萨、文殊菩萨等四尊汉白玉造像,与原有的释伽牟尼玉佛,组成玉佛殿供奉,成为全山唯一以玉佛组成的殿堂。


11点29分,清音阁。

清音阁又称卧云寺,唐时名牛心寺,明朝初年,僧人广济将其改名为“清音阁”;清音阁只有一个殿堂,阁前有“接王亭”。




清音阁虽小,但地势险要,居高临下,气势逼人,山环水绕,景色优美,其整体布局体现了“自然造化,天人合一”的意境,有峨眉山十景之一的“双桥清音”。


从这里开始峨眉山的低山区结束,进入中山区,同时这里是两条登山路线的岔路口,我们选择长线的方向前进,前方溪鸣深谷,森意盎然,说不出的舒畅。





11点55分,一线天。

此处栈道名为黑龙江栈道,回廊宛转,峭壁上还残留着无数洞眼,为昔日僧人架设栈道所建,沿途两岸瀑布轰鸣,山鸟吟唱,野花点缀,怪石嶙峋,栈道蜿蜒曲折,溪流峰回路转,颇有曲径通幽之感。



进入峡谷,两面险崖绝壁,斜插云空,如同一座大山被利斧劈开,透过疏藤密蔓,枝梢叶尖,露出蓝天一线,“一线天”名副其实!


12点12分,生态猴区。

过了一线天有段狭长的幽谷,是峨眉山的野生自然生态保护猴区,是我国最大的野生自然生态猴区,是目前我国最大的自然生态猴保护区。生态猴区内有三支家族式野生猴,约300多只。



这一区域内,流泉飞瀑、茂林修竹,花草繁茂、气候温和,是猴群理想的栖息地,这里是官方建造的生态猴区,有专人管理,因此猴子们也很文明,和游人有距离感。






这里的猴算得上是峨眉山的精灵,嬉闹顽皮、憨态可掬,也略通人性,见人不惊,置身于此,方能真切感受到“西游记”神话世界中花果山,水帘洞的人间仙境,领略美猴王的子孙们在野生猴区的生态之美。


13点26分,洪椿坪。

洪椿坪建于明万历年间,原名千佛禅院,后因寺外有洪椿古树而改名。《庄子·道遥游》说:“大椿以八千岁为春,八千岁为秋。” 这株古树,据专家鉴定足有一千二百年的树龄,至今长势仍很健旺。早在战国时代,道学家庄周先生便将它喻为神树,作为大寿的象征。雨后初霁,山野空气格外清新,微带凉意;寺宇庭院一尘不染,整洁雅致。


一进寺门,"洪椿晓雨"四个耀眼的大字,横陈在银灰色的照壁之上。此时,山林中,石坪上,庭院里,落起醉醉“晓雨”。雨后初晴时,山林中饱和的温度,经过冷却而蒸发不散的大气,谓之“晓雨”。


这"晓雨”似雨非雨,如雾非雾,空空蒙蒙,楼阁、殿字、花木,山石、游人、影壁和壁上“洪椿晓雨”四个大字,以及庭院右侧的林森小院,一切都似飘忽在迷茫的天地间,呈现出一种虚无缥缈的胧美。倚立庭院或漫步寺外,仿佛周身被“晓雨”润湿,“洪椿晓雨”也成为峨眉十景之一。

正如王维的佳句:山路元无雨,空翠湿人衣。完美诠释了“洪椿晓雨”的意境。






14点39分,九十九道拐。

这里是峨眉山著名险坡,九十九道拐起于寿星桥,止于凌霄亭,一拐连一拐,一坡接一坡,看一坡到头,忽地峰回路转,又是一坡。传说当年普贤菩萨来峨眉山建道场之初,途经此地时,见这里山势高峻,坡陡石滑,险绝人寰,便授意灵祖菩萨指挥随行三千力士同时动手,每人修一级台阶。三千石级顷刻而成,灵祖验收时一数,恰好石阶有九十九道拐,此坡因此而得名。



传说归传说,九十九道拐实有69道拐,共有1840余石阶,终于要真正上强度了,居然有些莫名的兴奋!一步一个脚印,一拐又一拐,就像我们的人生,什么时候是个头呀~



15点21分,凌霄亭。


凌霄亭俗称茶棚子,这里是九十九道拐的坡顶。凌霄亭始建于民国,1952年重修,为木结构单檐七角攒尖顶。这里遇见一只猴头,意图抢劫游客的背包,但是并没有给它机会,看起来好像有点不爽。


继续爬,一眼望不到头的台阶,心态着实有点崩了~


16点22分,仙峰寺。


仙峰寺位于仙峰岩下,是峨眉山八大寺庙之一,原名慈延寺,这里海拔1725米。该寺初创于元代至元十八年(公元1281年),初为一小庵。明代初,该寺建有专门存放明神宗御赐大藏经的藏经楼,万历四十年(公元1612年)本炯禅师扩建为大寺,名“仙峰禅林”。明崇帧十六年(公元1643年)毁于火,清乾隆四十四年(公元1779年),泰安、玉升和尚再度重建,名“仙峰寺”并沿用至今。


仙峰寺由财神殿、大雄宝殿、舍利宝殿及厢房组成,现存殿宇多为乾隆四十四年所建,古建原保存完整。上行二里有九老洞,相传系天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天莲九位老人栖息之所。往前百米,有大洞若厅,方广数丈,名财神殿,供有财神像。九老洞内岔洞很多,蜿蜒曲折,大小洞纵横交错,“九老仙府”为峨眉山古十景之一。

据网友说,仙峰寺不仅有免费的茶室,还有视野很好的观景台,师父们也超级友善,有几只狗子可以撸,是个不可多得的宝藏寺庙,只可惜今天誓要登顶,本来走的慢已经耽误了不少时间,沿途的寺庙都是匆匆路过,下次有机会可一定要在这里逗留一下。


此时已经走了8个小时了,看了看一旁的路标,离金顶还有26km,呃,事实证明,人在绷不住的时候往往会绷不住!继续出发吧,下一站遇仙寺!


峨眉山不是一座山,而是一群山呀,不光上山,还要下山,好不容易登山一个山头,又下到一个山谷,敢情刚才的都白爬了~好在风景不错,飞湍瀑流,仙境一般!



17点35分,遇仙寺。

遇仙寺始建于清代同治年间,为木结构建筑,现尚完好。殿堂规模虽小,但环境优美,利用局部地形的险奇创建为不寻常的特异景观,左仰危岩高千尺,右俯深涧万丈关。


关于遇仙寺的得名,有一个美丽的民间传说,古时有一人上峨眉山求仙,走到这里,遇一砍柴的农民对他说:“清闲无为便是仙,何须走上峨山。”说罢便隐身不见,此人知道遇上神仙了,心满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙,取名叫“遇仙寺”,人们可以在这里歇歇脚,体会一下“清闲无为便是仙”的哲理。

此时山谷里云雾缭绕,萦绕着一座座山峰,出现了难得的云海奇观,真是“黄云万里动风色,白波九道流雪山。”




18点26分,九岭岗。

九岭岗是上山两条线路长线、短线的汇合口,前方便是险峻无比的钻天坡。




18点42分,钻天坡。


钻天坡全长2500米,近1500级石阶,垂直高差300米,坡度非常陡,最陡处接近80°,石磴嶙峋,如登天梯,俗称“鹁鸪钻天”。近人向楚诗曰:“老殚脚力赌请游,笑比东坡在惠州。一样松风停下路,见人心挂脱鱼钩。”




这里的栏杆上遇见一对猴咂,一打哈欠露出手指般大小的獠牙,有点害怕,不过它们忙着捉虱子没空搭理我。


19点19分,洗象池。

气喘吁吁的翻过了钻天破,终于到达洗象池,至此峨眉山的中山区结束,再往上就是高山区了。

洗象池是峨眉山八大寺庙之一,这里海拔2070米,建于明正德年间,称“初喜亭”,后改建为庵,名初喜庵,意为游人到此,以为快到顶了,心里欢喜,实际上此处离金顶尚远。庵前有水池一眼,相传普贤菩萨骑象经过时,白象曾经在水池中沐浴,故名洗象池。


清康熙三十八年由行能禅师改建为寺,称天花禅院。乾隆初年月正和尚整修寺前钻天坡和寺后罗汉坡道路,并将寺前小池改建为六方,池畔放一石象,以应普贤菩萨洗象之说。现有弥勒殿、大雄宝殿、观音殿及藏经楼、客寮等。 

洗象池风景很美,寺周冷杉枝繁叶茂,每当云收雾敛,碧空万里,月朗中天,月光透过冷杉林,映入池中,水天一色,宛若置身云霄,令人气爽神怡, “象池夜月”也是峨眉山十景之一。

这一带常有猴群出没,而且各个身手矫健,眼睛放着绿光,一看就是抢劫的惯犯,可得当心。

到达洗象池的时候天已经黑了,完全顾不上休息,继续冲,下一站雷洞坪!


从洗象池到雷洞坪还有7.5km,需要翻过著名的险坡罗汉破、梅子坡、连望坡,号称“太奶坡”,因为爬到这里差点能让人看见已故的太奶。这时雨又开始下了起来,虽然天已经完全黑了,但是也好在看不到一望无际的陡坡,就不会那么破防,只管往前走就是了。



21点26分,雷洞坪。

从洗象池经过两小时的攀爬,总算到达雷洞坪,这里也是乘坐观光车上山的终点站。雨还在不停的下着,四周起了浓雾,只有饭店和住宿的店铺亮着灯,灵觉寺也在雾里若隐若现。


雷洞坪古名雷神殿,据载为汉时开建,清乾隆年间重修,雷洞坪侧旧竖有禁声铁碑一通,禁止游人大声喧哗,否则迅雷惊电,风雨暴作。

我的小伙伴由于今天爬坡太多,以至于把心态彻底爬崩了,高低是不走了,坚持要在雷洞坪住下来,我还是坚持要登顶,于是商量一番决定小伙伴在雷洞坪住宿,约好明日一早他坐索道上金顶汇合,我则继续上山,其实爬到这里其实我已经筋疲力尽了,唉,荣誉之战,不能轻言放弃,毕竟峨眉山没有回头路!

这儿离金顶路程的官方数据是7.5km,谁知道7.5km对于我意味这什么,从没有觉得7.5这个数字有这么硕大!

刚过雷洞坪的时候还有路灯,然而我高兴的太早了,路灯有且只有这一段,前方的路漆黑一片,只好捏着手电筒前进。


21点50分,接引殿。

接引殿在宋时名新店,明初改建为接引庵,或称朝阳阁,后殿宇朽败。清初顺治十七年蜀人赵翊皇重建,康熙时再建,铸有铜铁罗汉一堂。民国五年(1916)火毁,在外参学的圣钦大和尚闻讯后回山决定恢复祖庭,经过3年准备,于民国八年(1919)开工,经数年艰辛努力,至民国十五年(1926)方圆满。直达金顶的索道站便在这里,当然晚上已经停运了。

次日下山的时候拍了两张照片,现在的接引殿殿宇崇宏,佛像庄严,也是一座名寺。


过了接引殿雨是越下越大,几成暴雨之势,路过一个亭子的时候终于遇见几个同要登顶的伙伴,避了避雨,再出发时发现鞋套进了水,鞋子和双脚已经湿透,索性扔了鞋套,趟水而行。前方是令人绝望的陡坡,爬到这里这真是有一种让人绝望的死去活来,峨眉山果然没有回头路,不过在好是晚上看不远,不至于令人心理上那么难评!我借助台阶变得栏杆和手里的竹竿,不断变换着爬坡姿势,企图让自己走的舒服一点。


也不知爬了多久,同行的伙伴因为爬坡速度不一,前后逐渐不见了踪影,沿途的补给点都已经关门休息,山高林密,又是我一个人,关了手电筒就是漆黑一片伸手不见五指,也是一种奇妙的人生体验。

再走一阵,山林四周在雨声中愈发显得寂静,突然有一种被世界遗忘的赶脚,不由的心声惧意。这种惧意说不清道不明,因为你不知道自己在怕什么,比知道自己害怕什么还害怕!

怕鬼吗?不至于,小时候看的恐怖片鬼都是从房子里出来的,从柜子里,床底下,马桶里,楼梯上冒出来的,在这深山旷野里反正是不怕,更何况峨眉山是普贤菩萨的道场,哪个鬼这么头铁?怕野兽和猴子吗?更不至于,虽说是山野,但也是景区,野兽是不存在的,猴子们晚上也休息了,大雨之下,吗喽也是知道回窝的。怕遇着坏人?那就更可笑了,我可是爬了十几个小时的坡才到这儿,谁会不辞辛苦冒着风雨来这里堵我,这么敬业那也不叫坏人了。思前想后,恐惧的根源在于自己的未知,自己对未来的不确定性,一个人内心的恐惧,始终藏着一个未知的自己,每一次的看见,都是另一种维度的成长,这也许就是没苦硬吃拼死也要登顶的收获。

23点15分,太子坪。


太子坪是通往金顶之前的最后一座寺庙,原名万行庵,为明代万历年间古智禅师开建。幸好这里的一处补给点还亮着灯,稍作休息,距离金顶还有1.5km,这可能是我生命中最漫长的1.5公里,半个小时拿下它!

0点,金顶。

登上金顶的那一刻,有一种如释重负的轻松感,我觉得我又行了,现在我强的可怕,还能再翻一个峨眉山!夜间的金顶被包裹在一团雾气当中,好像什么都能看见,好像又什么都看不见!赶紧去了预定的酒店,我的竹竿今天立大功,以至于下山的时候很舍不得,有一种坐高铁带它带回家的冲动。

次日一早,雨仍然时下时停,日出也没戏了。汇合了我的老铁后来到金顶,金顶是峨眉山的象征,是峨眉山景点和寺庙的汇集,是人与自然的和谐相处,是普贤行愿和人们美好心愿的融合。


金顶的金佛是四面十方普贤金像,系铜铸镏金工艺佛像造像,通高48米,总重量达660吨,由台座和十方普贤像组成。台座四面刻有普贤的十种广大行愿,外部采用花岗石浮雕装饰,十方普贤像高42米,重350吨,金佛设计完美,工艺流畅,堪称铜铸巨佛的旷世之作。


普贤金像矗立在金顶,集天地灵气,映日月光辉,俯世俗百态,圆众生心愿。典雅优美的普贤端座于白象和莲花座台上,端凝、悲悯、祥和,四方云雾飘浮缭绕着佛身。


也许是人品爆发,雨突然停了下来,一个瞬间,突然云霄雨霁,乌云散去,天空变的瓦蓝,仿佛菩萨在说:“不白来啊,都不白来!”当太阳的霞光照在佛像的宝顶上时,无数的祥光瑞气从金佛上反射出来,为云海镶上了瑰丽的金边,震撼着芸芸众生的心灵。







山间的云雾如同仙境,将万佛顶笼罩其中,仿佛置身于一幅美丽的水墨画中,在这幅画中,找到了内心的平静与满足。普贤象旁的文创店可以免费盖章,寄一张明信片,来自峨眉金顶的问候!


攀登山顶,不仅仅看到了世界的壮丽,也看到了自己的坚持。

登上山巅,有人豪言征服了大山,其实以人之渺小,岂能妄言征服自然,只能是战胜自己而已。

山顶的风景是终点,但山路的风景是过程,两者都不可或缺。 只有经历过过程,才能更加珍惜终点的美好。

峨眉真好,下回还来!下一座山再见!