扎尕那位于甘肃省甘南藏族自治州迭部县益哇乡，地处青藏高原、黄土高原和四川盆地交界地带，海拔 3000-3300 米，周围最高山峰海拔 4500 米。这片土地景观多样，有巨石嶙峋的山峰、有幽深狭长的峡谷，有原始而茂密的森林，当然还有第四纪冰川地貌遗迹。
扎尕那是藏语，意为“石匣子”，其命名与地貌特征密切相关。扎尕那四周是巍峨恢弘、雄伟壮观的石峰群，山势奇峻、景色优美，犹如一座规模宏大的石头宫殿，又似天然岩壁构筑的一座天然而完整的“古城”。《中国国家地理》杂志2009年发布的寻找十大“非著名山峰”，扎尕那山赫然列于榜单第四位。
1925年，美籍奥地利裔植物学家、探险家、人类学家约瑟夫·洛克来到迭部扎尕那，为了采集植物样本，他三次来到这里并长居。扎尕那的雪山、圣湖、蓝天，还有小木房、围栏中的牦牛绵羊、傍晚时山谷间缭绕的炊烟，都让洛克流连忘返。他曾表示：“我平生未见如此绮丽的景色。如果《创世纪》的作者曾看见迭部的美景，将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。迭部这块地方让我震惊，广阔的森林就是一座植物学博物馆，绝对是一块处女地。它将会成为热爱大自然的人们和所有观光者的胜地。”
扎尕那徒步线路丰富，有一两天的浅尝辄止，也有四五天的深入穿越。可以循着当年洛克的足迹，也可以随着山谷的走势，休闲也可，轻装、重装也行。
徒步是遇见美景最好的方式，我们今天徒步的就是念甘达哇神山公园核心景区环线：游客中心-老虎嘴-一线天-神王庙-小瀑布-石林-宝那西牧场-大峡谷-仙女滩-游客中心
扎尕那有四个村庄，由下到上分别是东哇村、业日村、达日村、代巴村。村与村之间靠的是公路连接，没有步道，不开车的话只能沿着公路走。
我们住在次高的达日村，选这里的原因是因为这个村庄附近有个达日观景台，方便看日出。
清晨起来，这样的天气，日出肯定是没有了。而且在扎尕那这种地形（四周都是高山）看日出本身就是伪命题，等你看见太阳的时候都已经升起老高了。
达日村依山而建，海拔比较高，视野最开阔，在村头可以俯瞰整个景区风貌，非常壮丽。高耸的山峰有云雾游漫升腾。
昨晚住的达吉客栈，缺点是隔音太差了，房间之间就隔了个木板，碰上个没素质的，大半夜还在刷小视频，气得我拍墙板才消停。
村旁边的青稞地里有青有黄。
云雾不断升腾
等吃完早饭再出来，云雾散去了大部分。
这边的天空蓝天已现。
离开达日村，前往东哇村游客中心。
大部分青稞已经熟了，一片金黄。
前方山腰处的那个观景台就是洛克观景台。
前天去九天石门的时候就发现旁边的地里有很多这样的木架，当时不知道是干嘛用的，现在明白了是用来晒青稞的。
08:18到达东门停车场。
08：25，从观光车站开始徒步。
山势奇峻、云雾缭绕、宛如仙境。
正好碰见一个也是徒步的来自杭州大哥，让他给我们拍了一张合影。没想到的是今天徒步扎尕那小环线的除了我们就是他了。
一路都是木栈道，很好走。
沿着公路旁边的栈道走。
冬天洞口结有冰柱，犹如虎牙，那时会更形象些。
继续前行，其实根本没多远，坐观光车有啥意思？
一线天指的是两侧陡峭的峭壁之间的峡谷犹如一条细线一样，非常狭窄，给人以“一线悬崖”的视觉感受。
观光车终点站：一线天站。
骑马的价格表，我们走完一圈相当于赚了700元/人。
09:18碎石路段开始.
过桥
小路和大路穿插着走，其实这段也有小路走的，走急了忘了看轨迹。
走大路也是一样的，只不过绕远了。
骑马的走的是大路。
其实这个大路路况是可以的，小轿车通行也没问题，只不过不允许游客的车开进来，只能坐景区内的车。
碎石坡
在这里碰上了开始一起上来的那位杭州大哥，他正往回走，还以为他不去了。
神王庙海拔约 3440 米,是山顶小庙,供奉当地神灵。
在巨石旁边的废弃物中有几只土拨鼠，一只只肥嘟嘟的。
10:56，小瀑布。
没有小路，只有大路走了。
这里算是个补给点吧，有户人家在路旁的坡上，有奶茶等东西卖，但没信号，只能付现金。
有个坦克越野车队上来了，应该是包的景区的车子。
形态各异的石林，它们或挺拔如剑，直指云霄；或婀娜多姿，宛如仙子。这些石林，是大自然经过亿万年的雕琢，才形成的独特景观。
这时发现那位杭州的大哥又赶上来了，问了下，原来他刚才手机落在草丛里，回去拿手机去了。
岔路口，左转去光盖山，刚才那个坦克车队就往这去了；我们往右，去宝那西牧场。
光盖山， 古称石镜山，因灰白色岩石易反光而有其名，是迭山山脉的一座山峰，拥有罕见的第四世纪冰川遗址，海拔4700米。
扎尕那小环线海拔最高点(3920),有一段相对平坦的草地，没有见着成群的牛羊和马匹。
山顶在修一个建筑，这段路就是为了往上面运送建筑材料而开辟。
这片的草原上大部分都有这种凸起的小鼓包。
在建的两层小楼，感觉景区还是想打造这条环线的。
风景甚好，老婆即兴来了一段舞蹈：小美满。
蓝天白云出来了，那就在这里多待会，顺便把午饭也解决下。
13:00，离开山顶。
朝着大峡谷方向下行。
依依不舍，再回望一眼。
一个矿泉瓶赫然入眼，哪里总有一些没素质的人，乱扔垃圾！我们到哪里都是把垃圾装袋，带下山去的。
小程序：形色识花扫描一下，学名：铁棒锤。
上午走的老虎嘴到一线天这段也叫“容闹沟”，接下来走的大峡谷这段也叫“那闹沟”。
沿着溪达的碎石路，还算平整。
过溪段大部分都修了桥。
景区修的水泥路。
落石随处可见，景区想维护这条路的成本很高啊。
前方应该就是通天洞。
对洞穴类的没兴趣，就没上去了。
这种碎石加泥土的山坡很难稳固，大雨天真的要小心，最好不要走！
此处要过河
还好水小，找了个近处跳过去了。
其实河道上是修了桥的，但碎石太多把桥洞都堵住了，水才流到桥面上来的。后面还碰上几处一样的情况。
这里的塌方比较严重，把路都埋了。
此处我们是翻过塌方的石块过来的。
大老远就看见一群牦牛挡路。
走到近处，牛牛还是乖乖让路了。
此处路是完全被冲毁了。
还好有人修了个独木桥，一棵树作桥，一棵作扶手。
大家都顺利通过。
剩下的没有烂路了。
其实这里叫一线天应该更贴切，群牛当关，万夫莫开。
不知它们聚集在这啥意思，这里又没有草吃?
守住了这座桥，谁也别想出来。
终于可以瞧见扎尕那了，意味着即将从峡谷里走出来了。
最后一次踩着石头过河！
此处也有桥，和前面的情况一样被堵住了。下面那个轮胎可能也是有人放在上面，用来垫着过河的，但是被冲下来了。
15:15，走出大峡谷。
胜利出山！
这个角度看扎尕那也是很完美的！
道路两旁都是玛尼堆，玛尼堆是藏语中称为“朵帮”的一种文化现象，它代表着垒起来的石头之意。玛尼堆在藏传佛教地区各地的山间、路口、湖边、江畔等地方随处可见，是藏族民间艺术的一种表现形式。
玛尼堆主要分为两种类型：“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。阻秽禳灾朵帮主要用于防止邪恶侵入，而镇邪朵帮则用于镇压邪灵。在藏传佛教地区，人们认为石头具有生命和灵性，因此在石头上刻写佛像和经文，通过堆砌这些石块来表达对佛教的信仰和祈愿。
仙女滩：是一片宽阔的草滩，位于扎尕那山脚下，是观赏和拍摄扎尕那风光的最佳位置之一。原始森林、高山草甸、藏式村寨……全部尽收眼底。这里和达日观景台遥相呼应，可以眺望整个扎尕那山峰和四个村庄的全景。是扎尕那看日落的最佳地点。
而我们从大峡谷出来，往左侧走。进入的这片草地是仙女滩最靠后的地方，没有遮挡，关键是还没人。
我们坐在这片草滩上，静静的欣赏这片美景。
八月的仙女滩，绿草如茵，繁花似锦。远处的山峰在云雾中若隐若现，仿佛一幅美丽的山水画卷。
我已沉醉其中
过了一会，天空的云散去了很多，蓝天的加持，扎尕那又美了几分。
仙女滩是看扎尕那全景最好的地方，上面一大片的草地，三面都是山，还有一面是远处的村落和拉桑寺。
往上可以去仙女湖，看过游文攻略的应该都知道，仙女湖只是个小水潭，我们就不去了。
洛克日记中这样记录了他心中的天堂“靠山边栖息着一座寺院叫拉桑寺，在它下面是迭部人的村庄，房子挨着房子，还有小麦和青稞的梯田，在所有这些的后面，就是巨大的石灰岩山，郁郁葱葱的云杉和冷杉布满峡谷和坡地。”他在这些图片和文字，都为日后希尔顿创作《消失的地平线》勾画香格里拉胜景提供了难得的素材。
我想当时洛克应该是在仙女滩写下这段文字的吧？
附上网友总结的观景角度：
目前整个扎尕那大点的观景台有7个，还有在建设中的。当然遍布各村的木栈道上，也有着不同于各观景台的独特视角。
达西：最高观景台（看山不见村）
业日：花海观景台（看近景、日出、花田）
达日 ：日出观景台（看中景，日出）
代巴：日出观景台（看远景，日出）
洛克 ：全景观景台（看横向全景、日出、日落、云海）
石门：星河观景台（看梯田、星空、银河）
仙女滩：景观栈道（看纵向全景、日出、日落、云海）
再好的美景也有离别的时候！
下到景区这边人就多了起来，想找个没人的角度就难了！
这里也可以骑马。
站在仙女滩的观景台上，视野没有刚才我们待的那片草滩开阔。
沿着栈道返回东门停车场。
16:50离开扎尕那。
徒步全程21公里，历时七个半小时。
晚上住的民宿：扎那民宿。就在迭部县城旁边，藏族人开的民宿，参观了他的藏式民居，还给我们献了哈达，介绍了藏族传统文化。
两个铜锅，一个煮奶茶，另一个煮酥油茶。
晚上吃了藏式暖锅，去的是民宿老板推荐的店：东秘小厨。