经过苏州博物馆才能向东进入忠王府
太平天国忠王府位于江苏省苏州市东北街，与拙政园相邻，是清代农民起义政权太平天国忠王李秀成的王府，是当年太平天国留存下来的最完整的建筑物，也是中国历史上遗存下来最完整的农民起义军王府，1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
①开放时间与门票:
太平天国忠王府全年开放，开放时间为每天上午9:00至下午17:00,16:00停止入场。
现已作为苏州博物馆的一部分，对公众免费开放。
②参观游览时间:1小时左右。
忠王府大门面阔三间12.5米，进深10米，原为单檐歇山，后改硬山顶。前后檐柱上置阑额枋，架平板枋，施三参单昂斗拱，承檐桁，架抹角梁，置斗拱，托下金桁，承角梁。梁枋彩绘均被涂刷，龙凤痕迹依稀可辨，柱础均为青石覆盆式。次间脊柱之间砌隔墙，明间设断砌门，置抱鼓石。
一扇庄严肃穆的黑漆大门，门头高悬描金龙纹的“忠王府”牌匾——这里正是太平天国“忠王”李秀成的王府
大门左右翼以八字墙，前踞石狮。抱鼓石和石狮均镂刻精细，气势不凡。
抱鼓石和石狮均镂刻精细，气势不凡。
是第一批全国重点文物保护单位，也是现今保存最为完整的太平天国王府建筑之一。
仪门为硬山式，面阔三间13.5米，进深8.5米，梁、枋、桁间饰以彩绘。
前排两柱，挂有一联：天泽流行恩深雨露，朝纲理治运转乾坤。后排两柱，雕刻着盘龙，上端为龙头。上方匾额，为“万古忠义”；匾额下方，为龙腾图案。后壁正中，摆放忠王李秀成的半身塑像：头戴王冠，身穿铠甲，肩着披风。细细观看，眼神炯炯，嘴唇薄薄，脸庞瘦瘦。
李秀成：（公元1823-1864），广西藤县人，“家中之苦，度日不能，度月格难……孤寒无食”。入伍时为士兵，定都天京后，由杨秀清保举为右四军帅，后为监军、指挥、地官付丞相。1859年封忠王，在天京有忠王府，是太平天国后期重要的军事统帅。他在太平天国内部分裂、天京受清军南北夹击的危急关头，率军大破清江南大营，并长驱直入，一路拿下常州、无锡、苏州、杭州，开辟了太平天国江南根据地---苏福省，苏州即省治。
公元1860年6月（太平天国庚申十年四月），忠王李秀成率太平军攻克苏州，是年8月，忠王李秀成集中数千民工，以拙政园旧址为基础，“筑忠酋府于城中北街，绵亘里许，依汪氏宅，纰（毗）连拙政园结构与没收其东潘姓和西汪姓住宅，扩展为王府之用”。经三年多经营。终于建成公署、住宅、园林相结合，具有整体效果的宏伟建筑群。此为太平天国时期李秀成在苏州的王府，在江南据首屈一指地位。
1861年9月，太平军安庆会战失败，随后陈玉成于寿州被俘身死，而此时保有江浙富庶之地，拥兵数十万的忠王李秀成俨然成为了太平天国最大的“地方军阀”。
在这样的背景之下，1862年，湘军顺江东下，大举围攻太平天国首都天京。
1864年7月，在围困天京长达两年多之后，湘军终于用炸药轰塌太平门城墙，随即，太平天国盘踞11年的都城天京沦陷。
天京城破之后，李秀成将自己的战马让与幼天王洪天贵福，率领最后千余人突出重围，护送幼主出京，但无奈由于所骑马匹并非良驹，在负责断后时，与大部队走散，最终为湘军所俘。
忠王被俘之后，不知出于何种目的，竟然在清营之中日夜奋笔疾书，在短短十日内，便写就了长达五万余字的供状，这就是李秀成后来最为人所诟病的《李秀成自述》。
东西庑廊以“藤县参军”、“天京事变”、“受封忠王”、“民不能忘”、“反帝抗争”、“狱中自述”六组场景，定格了李秀成人生片段的重要时刻。
正殿与后堂均硬山顶，各面阔三间，以纵深五架的卷棚顶穿廊过渡，连结为一整体，平面呈工字形，故俗称工字殿。正殿高约11米，面阔17米，进深14.5米。前置步廊，额枋上置平板枋，列一斗三升斗拱，上置连机承檐桁。廊柱头置丁字科前出挑承檐桁，后出梁垫承月梁。步柱间共设海棠花格心长窗十四扇，裙板浮雕云龙，绦环板饰以云凤纹。殿内梁架结构似厅堂抬头轩贴式，步柱与金柱间作船篷轩，金柱与后步柱架大梁，连后双步檐廊。明间后步柱间设屏门。
后堂面阔14.2米，进深6.2米，后置步廊。梁架圆作，与正殿扁作相异。正殿与后堂的梁、枋、桁间均饰有彩绘。
太平天国时期的大炮
后殿硬山顶，高同正殿，面阔三间14.6米，进深10米。前设步廊，额枋上设平板枋，列一斗三升斗拱。廊柱有置单面出跳的丁字科。步柱与金柱间设船篷轩，金柱与后步柱间架大梁。后步柱之间设屏门十八扇，门枋与后步枋间设垫板，以引条分隔为九方，皆绘有壁画，内容以鹿、鹤、虎、豹、狮、象、鸳鸯、绶带鸟、白兔、花猫等鸟兽为主，配以树石花草，各有寓意。后檐柱与后步柱间相距仅1米，后檐高达7米，超出前廊桁2米，实属罕见。
太平天国礼拜堂：高同正殿，阔如仪门；前设步廊，额列斗拱。平视前方，后墙中央有一窗户，窗户上端呈半圆形；窗上玻璃五颜六色，窗前设有白色十字架。礼拜堂内，摆有几十张椅子：分为两组，面向中央，相向排列。
此殿原为太平天国供奉天父天兄神主，举行礼拜仪式的地方称为"圣殿"或"天厅"。
壁画后殿板壁上方有壁画9幅，内容有山水、花鸟、走兽，不画人物。梁枋上有彩绘装饰。画风与南京堂子街壁画相似。作品图中人物意态生动，景致优美，笔法流畅而苍劲，有南宋人遗规；其章法结构又颇受北宋和金代画法的影响，并且具有文人画的某些特色，人物衣纹勾描娴熟，花卉竹石线条洗练，尤其梅花、竹石作为单幅画面的出现，在前代壁画中极为罕见。上述两墓壁画的发现，对于研究元代早期山水、人物、花鸟竹石的画法和艺术风格的演变有重要价值。
依据现存资料，洪秀全根据中国籍传教士梁发的《劝世良言》，参照中国的风俗习惯，创立了上帝教。正因为这样，太平天国每日朝晚都要举行礼拜仪式，敬拜天父天兄神主：早晚吃饭时，鸣锣集众，率念赞美。按上帝教规定，其赞美辞为：赞美上帝为天圣父，赞美耶酥为救世圣主，赞美圣神风为圣灵，赞美三位为合一真神。念赞美辞前，厅堂正中，置桌一张，圈椅几张；列上肴馔，摆茶三盏，供饭三碗；点起灯来，燃起蜡烛，闪亮无香。主礼者坐上头，其余人坐两旁，瞑目扬声，如僧讽诵。念完赞美辞后，一齐跪下，书手默念：小子（或小女）某某，跪在地下，仰求天父皇上帝老亲爷大开天恩。仪式末了，众人一齐高呼：杀尽妖魔，清肃海疆。礼仪完毕，稍刻起身；撤饭撤菜，各自散去。无论朝内，还是军中，都是这样。
太平天国忠王府现存彩绘与壁画的数量之多、艺术水平之高全国罕见，是江南“苏式彩绘”的典型代表，以描绘精致、风格秀丽著称于世。彩绘具体分布在中路门厅、轿厅、前殿、后堂的梁枋上。后殿北壁现存九幅壁画，为太平天国时期所绘。
卧虬堂匾额，由唐寅书写。
相传当年拙政园主王献臣与吴中才子文征明、唐寅、祝允明等相情相慕。仲春时节，藤飞花放，王献臣常在此宴饮诸子，名为“卧虬堂”。
卧虬既因紫藤蟠屈似龙而名，又隐寓名士循世隐逸之意。
卧虬堂外，有一株生长了四百多年的古紫藤，相传这株紫藤是明代正德年间文征明亲手种植，曾被誉为“苏州三绝”之一。
古紫藤旁有一圭形石碑, 上有光绪卅年江苏巡抚 端方题写的“文衡山先生手植藤”八个大字。这株老紫藤卧于一只长4米,宽3米的青石盆中，紫藤丛生多枝，躯干盘曲蜿蜒,沿着铁架棚爬满围墙屋面,覆盖整个院落，蔚为壮观。藤蔓主干直径达22厘米，令游人观为叹止
央视综艺频道《国家宝藏》第三季，苏州古典园林活着的国宝——将“文衡山先生手植藤”列入“国家宝藏”。点评这株紫藤：“某种程度上说它代表了苏州园林，解释了江南何以称为江南，创造出了关于江南、关于东方美的典范图景”。近代名人李根源先生曾将“文藤”与“环秀山庄假山”、织造府“瑞云峰”共誉为“苏州三绝”。足可见，“文藤”的地位。
岁月悠长，文藤成了苏州文脉的一部分，正如国家宝藏里点评的那般：“某种程度上说，文衡山先生手植藤，见证了江南何以江南，创造出了关于东方美的典范图景。”
会馆是同乡人聚会之所，更是商贾贸易洽谈之地，往往建有戏台。古典戏台为忠王府东路建筑，是八旗奉直会馆利用南部四合院的庭院修建而成，虽经数次维修，基本保持其原貌，是目前国内保存完好的室内古典戏台之一。整个古典戏厅占地面积达450平方米，气势雄伟，高达9.85米，顶部为跨度达14.8米的歇顶式顶棚，在顶棚边檐下沿配翻窗47扇，补充室内的光线，造就了一个室内戏台。
戏台长8.65米、宽6.10米、高0.96米，戏台正面墙壁为著名画家金心兰所作的梅花仕女图，雕刻在黄杨木圆洞门屏障之上，戏台东西两端各设上下台阶。台两旁及对面均为名家的书法壁画楠木画屏,共26扇52面，有沈周、唐寅、文征明、王宠、徐渭、王铎等名人书画，为工匠高手杨氏所镌，使整个古典戏台的文化氛围十分强烈，艺术价值甚高。1986年昆曲名家俞振飞先生在这里作了专场演出，深得中外人士的青睐，乔石、基辛格等一些国内外著名人士也曾在这里观摩、听书和看戏。
这座府邸曾是太平天国忠王李秀成的官邸，如今已成为现存最完整的太平天国建筑群。其独特的江南风格，小巧玲珑的建筑与北方的皇家园林形成鲜明对比，以“小桥流水、山石花卉”的景致吸引着无数游客。
园林布局方面，假山林立，小桥流水，山石花卉点缀其中，构成了典型的江南园林风貌，使得整个王府更显幽静深邃。
忠王府东路建筑，古典戏台后的第二进。因当时为满足旗人的居住习惯，将忠王府东路建筑改建为四合院，其风格完全是按照北京皇家四合院建造。其柱漆为朱红，而窗棂漆为墨绿，呈现一派富丽堂皇的景象，使我们后人在江南水乡也能领略北方四合院的建筑风格。总面积为720平方米。
走出忠王府，昔日往事，如江水东逝。忠王府中，我们再一次领略了苏州园林美景的盛名；园内的一砖一瓦，亭台楼阁，向我们讲述着 了如烟的历史，文人墨客的画意诗情，太平天国的兴衰......这一切启迪我们思索和总结历史，展望和开创未来。