雨崩，在十年前还是一个罕有人听闻的名字。而如今，已是大名鼎鼎的户外圈旅行地。这个神奇的地方，到底是什么魔力吸引着许许多多人的向往。以前宁静的小山村，接待能力也就几十人。到如今，这里各种酒店民宿，餐饮设施，还有越野车可以载人入村。这个以前的隐秘之地，渐渐退去了那层神秘的面纱，而各种旅行者也纷至沓来，曾经的宁静已然不在，不过这片风景，还在！
地理位置：
梅里雪山，又称太子雪山，位于云南省迪庆藏族自治州德钦县境内，地处滇、川、藏三省结合部，是大横断山脉的重要组成部分。其北连西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相接，平均海拔在6000米以上的山峰有13座，主峰卡瓦格博峰海拔高达6740米，是云南的第一高峰。
她的地理位置独特，不仅因为它高耸入云，更因为它地处横断山脉的腹地，这里地形复杂多变，气候垂直分带明显，从河谷到山顶，依次分布着亚热带、温带、寒温带、寒带等气候带，形成了独特的自然景观和生物多样性。同时，梅里雪山也是三江并流世界自然遗产的重要组成部分，对维护区域生态平衡和生物多样性具有不可替代的作用。
雨崩村就位于梅里雪山东麓的群山环抱中，四周群山环绕，自然风光壮丽。梅里雪山的雄伟身姿为雨崩村提供了绝佳的背景，而村庄内的原始森林、高山草甸、溪流瀑布等自然景观更是美不胜收。由于海拔较高且交通不便，雨崩村得以保持相对原始的自然状态，成为了一个远离尘嚣的世外桃源。
交通：
1.大交通 可以选择飞丽江或者直接飞香格里拉机场。现在高铁也已经直通了，也可以选择坐高铁直接到香格里拉。
2.小交通 丽江-班车（拼车）-香格里拉（当地运营小面包拼车）-德钦-飞来寺（大概150-180元）
飞来寺（当地运营面包车拼车）-西当温泉入口（徒步或坐车）-雨崩上村（大概15-20元）
注：衔接的好，可以坐早班飞机直接到丽江或者香格里拉机场，联系司机接一下，然后一天时间可以赶到飞来寺。
线路：
雨崩村的线路十分丰富，我把常走的七条线做了一个梳理，记录在下面，方便大家查阅。
而通常，冰湖线和尼色线可以合并为一条环线，虫草线因为安全问题被封，禁止徒步。所以我在这篇文章主要以进出雨崩，冰湖尼色环线，神瀑线，神湖粗卡雪山线这五条经常徒步的线路为主体，为大家详细理清了雨崩徒步的路线和大小问题。
1.西当线（进村线路）：西当-南争垭口-雨崩上村。
从西当热水塘出发，全程约18公里，需徒步6小时左右（也可选择越野车）。沿途一直沿着山腰爬升，脚下就是水流湍急的澜沧江，视野十分开阔，峡谷对岸，能看到飞来寺观景台，还有一众白马雪山。南争垭口观景台非常壮观，值得前往。翻过垭口的山路可以俯瞰整个雨崩村，配合雪山彩林，让人一眼就有了世外桃源的感觉。全程有三个休息站可供休息和补给。
2.神瀑-转生洞线：雨崩下村-牧场-神瀑-莲花生大师寺-转生洞-雨崩下村。
这是所有徒步线路中最简单的一条，距离约为12公里，海拔达到3700米，爬升约650米。这条路线大部分由水泥及石板铺装，一般需要半天时间完成。沿途你可以在原始森林中徒步，到达牧场后，五冠峰就在眼前。继续攀登，你会到达一个经幡密集的平台，最终到达神瀑。当地人相信神瀑的水可以洗去人的罪恶，带来好运。最后一定要去莲花生大师修行的小庙后爬一次转生洞，这样整个仪轨才算完整。
3.冰湖-泥色环线：雨崩上村-笑农牧场-冰湖-泥色牧场-雨崩上村
距离约为16公里，海拔达到3900米，爬升约750米，通往梅里雪山冰川融化的雪水汇集而成的冰湖。沿途可以欣赏到原始森林、雪山和冰川的壮丽景色，走到冰湖前这里能听到高处雪崩的声音。笑农牧场也是当年梅里雪山攀登的大本营，这里埋藏着很多的登山故事。最后前往尼色牧场也是一段魔界森林的道路，全是厚厚的苔藓，十分值得一去。
4.尼色线（冰洞线）：雨崩上村-尼色牧场-尼色冰川-尼色冰洞-雨崩上村
距离约为13公里，海拔达到4200米，爬升约1200米。这条路线指从上雨崩到尼色拉古垭口的线路，最高海拔达到4600多米，就在五冠峰脚下。翻过垭口就到达西藏林芝，也是梅里之心线路的一部分。从尼色牧场再往上走则是连续的爬升，山上的风很大，冬天积雪非常厚，不建议冬季前往垭口。
5.神湖-粗卡雪山线：雨崩下村-神湖垭口-神湖-粗卡雪山-雨崩下村
这条路线属于雨崩未开发区域，海拔达到4350米，爬升高度达到1300米，往返需要大约12小时，神湖线是距离最远、难度最大的一条徒步路线。由于前往神湖的路途主要在原始森林中爬坡，翻过垭口后变为草甸，再经过牧场后继续爬坡，最终到达神湖，如果喜欢挑战，还可以登顶粗卡雪山，站在雪山之颠可以近距离观看神女峰（缅茨姆）。
6.虫草线（南争垭口线）：南宗垭口—森林山脊线—360°草甸平台-下山脊-雨崩上村
距离约为14.5公里，海拔达到4500米，爬升约1000米。这条线路可以从雨崩上村出发，也可以从南争垭口出发。南争垭口出发，爬升要少很多，走环线风景不重复，比较舒服。这条路线是最近大热的新线路，特点在于山顶视野非常开阔，可以观赏到几座雪山的全景。属于梅里东坡的一部分，不过现在已经封闭。下图为虫草线入口。
7.尼农线（出村线）：雨崩下村-尼农大峡谷-尼农
海拔从3150米下降到2150米，全程15公里。尼龙线的难度较小，全程以下坡为主，但部分路段较为陡峭且地面碎石沙土较多，沿途风景兼具隽秀和壮阔。前半段秋水秀丽，伴有溪流和潺潺流水声；后半段则是波澜壮阔的大峡谷，高山峻岭与澜沧江相映成趣，美不胜收，还可以欣赏到各种森林植被与三江并流的尼龙河（或尼农河）景观。
季节：
个人认为雨崩徒步最佳季节为深秋，就在每年10月底到11月初这个时间段为最佳。因为此时天气最稳定，基本都是大晴天，可以近距离观看日照金山。而且此时气温不算冷，徒步体感十分舒服。还有就是整个彩林出来之后，你才能体会到五彩缤纷的梅里。
春夏两季，雨崩多云多雨，虽然还算不错，但肯定比不得秋季，冬季就更不用说了，基本是大雪封山，不适合徒步。
物品：
雨崩村现在条件越来越成熟了，住宿，餐饮，商店应有尽有。价格比同期外面的稍微贵一些，贵的也正常，还算在能承受范围内，毕竟都是靠车辆运输进来，运费还是需要的。
我们准备物品时，按常规单日徒步进行准备即可。
速干衣裤两套，冲锋衣，速干长裤或冲锋裤，背包25L-35L,帽子，手套，墨镜，20-30L背包，徒步鞋，羊毛袜，护膝，雪套。可以适当准备一点葡萄糖粉，我觉得对几天徒步能量补充还是有帮助的。
餐饮：
雨崩村的餐饮现在真的很丰富了，各种口味的饭店都有，适合不同的人群，价格都高于外面是肯定的。早餐一般选择面条或者米线，中午因为徒步吃带的路餐。晚饭就很丰盛了，最喜欢当地的土鸡火锅，每天一只跑山鸡的节奏，吃完鸡，汤还可以下面条，老香了。
此外，小炒，咖啡，火锅，各种饭店都能找到，大家根据自己的喜好选择。
每次出发，总是觉得很兴奋。平时工作太忙，终于又有时间出去，很久没去过梅里雪山了。选了很久的时间天气，终于看到深秋开始，天气稳定，于是定了机票决定前往那处曾经的徒步圣地-雨崩。
定了早班飞机，协调好了车辆行程，觉得一天飞机+汽车完全可以到达飞来寺，于是决定来一场现在流行的特种兵式赶路。
在清晨抵达丽江，这天气简直了，万里碧空无云。雨雪终于在深秋初冬时节慢慢褪去，印度洋的疾风趋于稳定，预计这一段时间都是这样的风景了。
由于来的太早，我发现丽江古城的街道完全没有游客，没有喧闹，就像回到了历史上哪个时间点。来了无数次的丽江，这是让我最有古城感觉的一次。洁净的阳光透过大树，薄绿厚阴的树叶在微风中悠悠晃动，祈祷这个美好的开始能持续整个旅程。
到了出发时间，联系好的司机过来接上我和伙伴，然后一路出城。丽江这座小城，其实在旅游的淡季是非常不错的，空气好，物价低，日子很悠闲。
出了城，然后就是满满的回忆，可能能覆盖很多很多年，在不同的时间，或是和朋友，或是一个人，或是开心的时候，或是失落的时候，很多次我总会踏上这条道路。
路过白沙村，记得第一次来这里的时候，外面还是那种青瓦木头房子，现在已经修了好多的现代化名居。外面的这片地到是留下来了，一大片没有来得及收获的玉米。
车不久就驶上了高速，今天的天气实在太好了，远处就是玉龙雪山，虽然有些云，但基本可以看到主峰了，雪山脚下的拉市海是一片很大的湖泊，现在周围修满了民宿。不知道拉市海的茶马古道现在怎么样了，还有拉市海前面的那片草坪和格桑花有很多美丽的回忆。
现在高速修好了，也不用走滇藏线那段老路了，不过当我路过这个大桥时，回忆又袭来，一到桥上就听到轰隆隆的水流声，一排雪山慢慢从峡谷前方显现。
雪山依然是玉龙雪山，不过现在已经没有云了。隔着车窗看去，桥下原来就是金沙江，虎跳峡到了，记得当年一个人徒步虎跳峡，一天时间徒步30公里从桥头镇到中虎跳。当年那个意气风发胆子也大的少年，如今也老了，不过永远也忘不了那个深山峡谷中埋头前行的背影。
喜欢的朋友可以查看我的游记：
教你300元含机票 完成世界顶级徒步路线--虎跳峡穿越
@https://www.mafengwo.cn/i/6588488.html
一晃眼间，路过山川，车往香格里拉开去，或许每个人心中都有自己的香格里拉。我看到了，看到了当年必须要翻越的那座雪山。没错，哈巴雪山就出现在一个拐弯之后。
哈巴雪山脚下的小村落，依然的宁静，走这里路过。就会想起哈巴雪山那个夜晚，风雨来袭，昏暗的灯光，在夜色中前行的人们，小心翼翼，那晚实在是太累了。
在公路一处，有一个位置可以如此近距离的观看到哈巴雪山的主峰，就像那冰激凌上面的白色大冰球。可是谁又知道，要登上这样一座雪山，背后又有怎么样的艰辛。
不得不感慨，现在的基础建设实在是太好了，大概4个小时，我们就到达了香格里拉，以前可是要坐整整一天的车。再到香格里拉，真的回忆拉满，路上结识得伙伴，从外地专程飞来的朋友，这天空，这碧草仿佛都在述说那段美好。
关于香格里拉的旅行，可以参考我的另一篇游记：
心中的日月--最后的世外桃源--走进云南德钦--香格里拉
@https://www.mafengwo.cn/i/7069136.html
进入香格里拉，就看到了这标志性的白塔，巨大的白塔就矗立在这条必经之路上，迎接着八方来客。而且现在的香格里拉已经通了高铁，要来的话就更方便了。
来到香格里拉市区，第一呢，要在这里吃个午饭；第二呢，要在这里换车，前往德钦的车是有线路的，必须用当地的车。换车的间隙顺便逛了逛，就看到了山顶的寺庙，当年的一把大火，整个古城就这么没了，延续了几千年的建筑，文化，就这么没了。
顺路走着走着还找到了当年住的藏式民宿，老板人真的不错，这户民宿是很典型的藏式结构，虽然外面看着比较老旧，但里面真的很不错，喜欢这种民族风格的环境的朋友可以考虑。
吃过饭，车也到位了，上了车一路向城外而去，不远就路过了松赞林寺。
然后看到了熟悉的纳帕海，纳帕海是一个季节性海子，夏天的时候有很多沼泽湿地，到了秋天湖水慢慢褪去又成了草场，当地牧民最喜欢的晒架，上面都是收获的青稞或者牧草。
远处还是能看到纳帕海的水面，最远处最高那处山峰就是石卡雪山，站在山顶可以远远看到一圈雪山，梅里，白马，三怙主，哈巴都能看到。还有就是喜欢沿着纳帕海观鸟，到了冬天，水面上全是密密麻麻的候鸟来这里越冬，可以看到如黑颈鹤，中华白头鸭，这些珍惜的鸟类。
路过尼汝，这里的黑陶炖土鸡真的是让人难以忘怀的美味，一桌人，一锅鸡，夜晚降临，喝着小酒，品着糯糯的鸡肉，想想口水都出来了。这里还有一条经典徒步路线，尼汝-彩虹瀑布-普达措。
车子行走在G215国道上，一直沿着金沙江走。以金沙江为界，一侧是四川，一侧是云南，然后就到了两省交接处的德荣县。这里是当年红军长征走过的地方，这是当年由贺老，任老率领的红二军由滇入川之地。
前方抵达奔子栏，这个地方老有意思了，金沙江两岸，我们现在看到的是云南这边的小县城-奔子栏。这里也是滇藏线进藏很不错的一个驿站，在湍急的金沙江和两侧大山之中，就云南这块有这么一两处平地。
金沙江对岸，就是四川的德荣县城，这个小小的山间谷地，行成了两处小城，遥遥相望的格局。德荣县也是四川最偏远的一个县之一，越过这一小小的角落，又回到云南，还是前往巴拉格宗的必经之地。
过了奔子栏，就是一路上山了，大概10来公里，就能在山腰上的一侧悬崖看到金沙江大拐弯。如果坐大巴车是不停这里的，所以还是建议做当地的小车，也是正规车辆，价格差不多。
世界自然遗产的标牌，就在山顶的这个广场上，再往前走，就能俯瞰整个金沙江的壮丽景色。
金沙江大拐弯位于川、滇、藏三省区结合部的四川德荣县子庚乡境内，是金沙江在云南省内遇到高山阻挡，迫不得已形成的一个将近180度的大转弯。这个大拐弯不仅形成了金沙江第一湾，而且围绕着金字塔似的日锥峰画了一个“Ω”形的弧线，造就了人间一处地理奇观。金沙江大拐弯不仅壮阔雄浑，而且被誉为“国内四大奇景之一”，其独特的自然景观和地理位置使其成为了旅游和摄影的热点。
此外，这个地区还是当年红军长征“巧渡金沙江”的地方，具有深厚的历史文化意义。金沙江大拐弯的存在，不仅是大自然的鬼斧神工，也是人类历史与自然美景的完美结合。
到了书松村，这座村庄建立在大山之上，最著名的就是这座东竹林寺了。
东竹林寺的历史悠久，始建于清康熙六年（1667年），原名“冲冲措岗寺”，意为仙鹤湖畔之寺。在历史上，该寺曾因每年为皇帝举行祝寿法会而享有皇粮大米，并在特殊时期遭到破坏。1985年7月，拨款在现址重建，使得这座寺庙得以重生。寺庙内珍藏着许多珍贵文物，包括镀金弥勒法轮佛像、白度母像、三世诸佛像、文殊菩萨像等，以及17幅刺绣和无数佛塔、跳神道具、法器等。其中，释迦牟尼佛殿的佛像高达10.5米，铜质鎏金，佛冠及前胸镶满珍珠宝石，是由拉萨色拉寺所赠。东竹林寺还珍藏着一幅长达8.5米、宽5.2米的大型唐卡，是用五彩丝线精织而成的护法神像，每年举行法会时展出一次，供观瞻礼拜。
滇藏线这条公路穿梭在静谧的山谷间，道路两旁，绿意盎然。远处，那座巍峨的白马雪山静静地矗立，它的白皑皑的峰顶如同奔腾的白马。
随着蜿蜒的公路，我们渐渐来到了滇藏线白马雪山的一侧，在这里满满的都是玛尼石堆，是当地人在这里崇敬神山堆砌的。无论是以前的茶马古道，还是当代的公路，这里都是一处非常好的观景台。
然后我们穿过了长长的白马雪山隧道，而白马雪山的主峰，就耸立在这隧道前面。
白马雪山大桥，天堑变通途，这座单拱桥难度好大啊，也就只有基建狂魔可以建设如此工程了。
站在这里，就刚好看到白马雪山的主要山峰，一字排开，好不壮观。再加上这秋季山间茂密的松林，黄色的林子，白色的雪山，蓝色的天空，真是一处胜景。
白马雪山地处云南省迪庆藏族自治州，是澜沧江和金沙江及其支流支巴洛河的分水岭，也是云岭西支北部的高大山地。主峰扎拉雀尼（也有资料称主峰为拉扎雀尼），海拔高达5640米（另有说法为5429米），是云南的第二高峰（非独立山峰）。
下了白马雪山，就来到了德钦县城。德钦县历史悠久，文化底蕴深厚。早在唐代，这里就是吐蕃王朝的一部分，见证了多个朝代的更迭，并孕育了独特的地域文化。这里山高坡陡，峡长谷深，地形地貌复杂。东有云岭山脉，西有怒山山脉，山脉均为南北走向，地势北高南低，地形是南北长东西窄的刀形。
路过德钦县城，这里历史悠久，文化底蕴深厚。据《德钦县地名志》记载，德钦原名“聚”，藏语意为“地形狭长”，清朝咸丰年间改称“阿墩子”，现名源于本地旧时寺庙“德钦林”，“林”即为寺，藏语德钦意为“吉祥安宁”。
县城内保存着许多历史文化遗迹，如古老的寺庙、传统民居等，这些建筑和景观不仅展示了德钦的历史风貌，还体现了当地独特的民族文化和宗教信仰。
过了县城，一路前往飞来寺，拐过山路的一角，远远的就看到了巍峨的梅里雪山，还有那宁静的飞来寺，就隐藏在对面的山坳之中。
大概20分钟，终于到了今天的目的地，飞来寺。
飞来寺：位于云南省迪庆藏族自治州德钦县云岭乡西当村梅里雪山景区内，距德钦县城约8公里，坐落在滇藏公路沿线。
飞来寺建筑依山而建，高低错落，殿堂屋宇呼应配合。全寺由子孙殿、关圣殿、海潮殿、两厢、两耳、四配殿组成，占地面积1500平方米，依正乙山山势拾级而建。沿途古松森列，日影斑驳，小溪曲折，景色宜人。
飞来寺最初建于明万历四十二年（公元1614年），距今已近407年的历史。其建造及命名背后有一个颇具传奇色彩的故事：据传建寺时，选址原定在现址两公里以外的地方，但所有材料在破土动工前夜不翼而飞，次日发现已按规格竖好在现址，因此命名为“飞来寺”。
来到飞来寺的第一站，就是国道路边的飞来寺观景平台，这是观赏梅里雪山日出的主要地点之一。观景台正对主峰卡瓦格博，有上下两层，角度相近，可以根据自己的喜好选择位置。下层区域视野开阔，靠近大峡谷，距离更近一些，通常我比较喜欢下层。
到达飞来寺，刚好是傍晚石刻，煨桑台还留有余温，寥寥青烟散发出阵阵特有的松香。这里人已经很少了，是每天最宁静的时刻。
来的时候正是淡季，现在的游客最少，飞来寺现在从一个几户的小村有了一个小镇的规模，这里的住宿也是很丰富。淡季的价格不贵，选择超级多，我们选择了一个楼顶就是观景台的酒店，虽然说前景有点楼房，但不妨碍在楼顶窗外就能看到梅里十三峰。
酒店内部，装修还算一般，但比较干净整洁，窗子正对梅里雪山。在酒店放下行李，简单的修整了一会，就准备到外面吃点东西，顺便逛逛。
吃了晚饭，决定在到观景台碰碰运气，今天天气其实还是蛮不错的，但梅里雪山一直掩映在云层之中。来过这里的朋友都知道，梅里雪山总是十闻九不见，实在是太正常了。
此时此刻的夕阳下，忽然就起了大风，风吹火烧云，真的像火焰在熊熊燃烧跳跃一样，真是奇观。
特写一张主峰卡瓦格博的火烧云。
到了夜里9点过，风就这样一直吹，从未间断。奇迹就这样发生了，卡瓦格博的主峰终于露出了阵容，你可知道，我就这样在风中等了好几个小时。你也可以说，等待这一刻，等了许多年。
玛尼石堆后面就是神女峰缅茨姆，此刻也是露出了真容。可能明天早上真的可以看到梅里十三峰的壮丽日出了吧。
夜晚中，缅茨姆和五冠峰的星空太美了。
观景台海拔较高，气温较低，建议穿着冲锋衣或羽绒服等保暖衣物。
夜空下的梅里十三峰，下面的亮光处是进雨崩村的西当的道路。
梅里十三峰的月光。
三脚架、偏光镜、相机、镜头（广角和长焦镜头各一）、内存卡、电池等摄影装备。广角镜头可以拍摄宽广的风景，长焦镜头则可以捕捉雪山的特写镜头。
月亮在梅里雪山中落下。
清晨到来，天光慢慢打开。
日出前的几秒钟，天蓝色慢慢被一抹红色替代。
最开始点燃的，梅里雪山的主峰卡瓦格博，这颜色刚好是一点正红色，就像燃烧的一缕火苗。
火苗慢慢化开，山被染成了金红色。
一定要早点到观景台，占据一个好的拍摄位置。日出开始了人就很多了，很多时候要找到一个好的机位都比较困难。
周围的群峰也开始被染上了颜色，此刻慢慢由金红化为金色，梅里雪山下的明永冰川就好像是卡瓦格博脖子上的纱巾。
梅里群峰的日照金山，能看到的都是有缘人。
神女峰-缅茨姆，五冠峰，将军峰也开始慢慢被染红。
梅里群峰的日照金山
最后，红色渐渐褪去，整个梅里雪山都成了金色。
梅里群峰真正的日照金山，当你在现场看的时候，才知道是有多么的震撼，太美了，好多人现场泪目。
最强的日照金山，整个雪山基本都被金色点亮了。
卡瓦格博右侧雪山群峰，就在眼前一般。
非常喜欢神女缅茨姆和五冠峰。
金山过后，碧空如洗，整个梅里雪山也归于宁静。
缅茨姆和五冠峰
将军峰特写。
梅里之主卡瓦格博。
在来一张全景。日出完毕，回到酒店吃了午饭，然后准备今天正式进入雨崩，多年未见，你还好吗？
从飞来寺到徒步起点雨崩村，可以选择在飞来寺观景台外面坐大巴车或者拼车，价格在20元/人左右。建议是拼车，因为拼车可以在路途中的一些地方停车，看到更好的风景。
出了飞来寺，一路沿着山腰的公路下降，这里可以很直观的看到对面的梅里雪山，以及雪山下面的村庄，还有就是山谷中的澜沧江。到了门票点，这里要下车购买景区门票，不要买套票，买雨崩村的即可，费用55元，支持各种优惠政策。
起点：西当入口
终点：上雨崩村
距离：约10公里
海拔：起点约2600米，终点约3200米
最高海拔：南争垭口约3720米
爬升：约1100米
耗时：约4-6小时
从门票点过了不远，就会跨过澜沧江大桥，在大桥的不远处，就是澜沧江大转弯，又是一个Ω的大转弯，和金沙江大转弯还是不能比的，虽然气势小了些，但还是很壮观的，而且河水更为浑浊，可以看的澜沧江的水流是多么的湍急。
到达西当温泉，这里就是进入雨崩村的徒步起点，这里已经被各种车辆挤满了位置。很多户外爱好者，游客都在这里聚集。
进雨崩村的越野车候车点，很多人都是打算坐车进村啊，现在的雨崩村已经算是游客友好了吧，但也失去了那种探索的乐趣。车费价格到上雨崩村约200元，到下雨崩村约260元。其实也可以选择坐到南峥垭口，价格好像是150，不过能欣赏后半段到雨崩村的雪山美景，徒步下山也还算轻松。
从出发点左转就是上山的步道，这就是雨崩村徒步起点的一段，现在路好了，比起以前好走了太多。
不一会儿，就进入了广袤的原始森林，雨崩徒步的空气好好，每次走进这篇原始森林，都让人为之神清气爽。
过了原始森林，随后就是沿着山腰一侧行走，从这里开始，一路都能看到对面的白马雪山，还有做晚的飞来寺。这是风雪过后的第一个蓝天白云好天气，未来的天气也如今天一样，是最好的时候。
这里这段路，是和越野车共用的一段，车子一过全是灰，大家要有准备。
走了大概一个多小时，就到达了第一个补给站，这里有厕所，有补给，就是老板吧，人比较不好说话，凡是去厕所那个方向的过来了都要向你收钱，就是去看看对面的雪山也让给钱。如果不给，那话可难听了，大家有能力的还是不要在此停留了，继续走吧。
在这个休息点对面的平台，是可以看到卡瓦格博的一角，远处的雪山是梅里北坡的几座。
从这里开始，就正式进入高山区了，这风景，还是高山区的彩林漂亮啊。满山黄映红，满身光与影，雨崩的秋天真的好美。在这里，我也有辛遇到了一群朋友，徒步的乐趣就在于，不仅看到美丽的风景，也收获了志同道合的朋友。
远处的白马雪山，从松林中看去，像不像打开了一扇窗，看到了一个新世界。
后面的路段，真的太雨崩了，就像是行走在彩色的画卷中一般，这里海拔3800了，但也是彩林最集中的区域，一路聊聊天，不知不觉就公路就走完了。
公路的拐弯处，这里就是徒步小路的入口，也是保留下来的徒步小路，从这里你才真正的进入了雨崩，体验了当年只能徒步进山的这样一个秘境。
秋日的阳光透过彩色的树叶，已经让人分不清到底阳光是橙色的，还是森林是橙色的。带着一片橙色的氛围光，我们就走在其中，这一段路走的真轻松，原来美妙的风景，让人体力都增加了不少。
掉落的树叶，虬髯的古树，抬头是蓝色，是橙色，是红色，低头是金灿灿的一片，不知道还有多少这样的机会，能让你走走雨崩村的小路。
走在这样的森林中，去体会，去感受，去拥抱，去挣脱这个社会的束缚，你会在痛苦与快乐中，更深入的了解自己，感受自己的方方面面，徒步亦是一种修行。
光影与落叶，还能看到落叶下面的苔藓，当你走到这里，真的就想静静地在这儿发会呆，完全走不动路了。
看到前方炊烟袅袅，突然出现了几间简单的房屋，原来是第二个休息站到了。这座休息点位于森林之中，周围相当静谧，真的有如世外桃源一般。
这个休息点，物资很丰富，周围环境打扫的也很干净，老板不停地烧着开水，煮着面条，为远道而来的客人提供力所能及的服务。
欣赏一下这个休息点的环境，选址在这里，这位老板真的很有眼光。这环境，五星级酒店也难以企及。
对面的白马雪山，还有飞来寺，连今天早上过来的公路也清晰可见，周围很宁静，但明明知道山谷中就是汹涌澎湃的澜沧江。
我想说的这落叶和下面的石子也是绝了，就这样简简单单的一拍，那种不规则的色彩搭配之美就有了，或许大自然才是最好的艺术家。
第二处休息点全景，从这个位置看，更加的漂亮。
一路都是光与影的世界，路上偶遇的小伙伴，一起踏上这最初的一站，一起走进这最后的秘境。很多年后，可能还会对这段旅途中的点点滴滴记忆犹新。
看似简单的路途，其实一点也不轻松，跨越南峥垭口，单边爬升超过1000，路途大约5公里。美景很美，身体很累，出入雨崩，就让人感到眼睛在天堂，身体在地狱。
抵达南峥第一垭口的位置，这里基本就算是第一个顶点了，后面的爬升很少很少，基本就是平路和下坡了。
一路平路，一路经幡，这个垭口上面还的走一小段，也就是说这个垭口还是挺长的嘛。
终于到了进入雨崩村的最高点--南争垭口，过了这里就是一路下坡了。这里的玛尼石堆最有特色，一共有13个，也就代表了梅里十三峰。
南争垭口海拔高，视野极为开阔，既能俯瞰峡谷的壮丽景色，又能仰望高山的巍峨身姿。这里现在还修好了观景台，也有休息点，慢慢的，雨崩村的基础条件也在加强。
到了休息点，视野一下就绕开了旁边的山脊，好不开阔。从这里就可以直面亭亭玉立的神女峰-缅茨姆，右手边是神秘王冠-五冠峰。左手一侧还有一大片不知名的雪山。
登上观景台，观景台最好的位置在正对雪山的一个角上，好在今天人不多，可以随意打卡，和雪山来一个亲密拥抱，嘎嘎。
从这里还可以看到白马雪山的一角，想想下面是落差数千米的河谷，大自然还真是神奇，在这个青藏高原形成了独特的地理环境。
沿着山路下山，站在路的一侧，远远的看到了山中的小平地，这里就是雨崩下村。雨崩村，四面环山，就在缅茨姆，五冠峰，将军峰脚下，一个被雪山包围的世外桃源。
一路下山，旁边的未知名雪山也很漂亮，这些群峰伴随在神女峰的周围，就像是守护女王的卫士。
走到山腰的时候，又是好大一片彩林。秋天的雨崩就是雪山和彩林的季节，就像是开了滤镜，开了美颜。
到达上雨崩村的汽车站，从这里下车，再走一段小路，就进入上雨崩村了。
停车场旁边还有一个小观景台，这个位置刚刚好，从这里可以俯瞰整个上雨崩和将军峰，将军峰脚下，就是笑农牧场，登山大本营，还有那神秘的冰湖。
另一侧，俯瞰整个下雨崩，真的是层林尽染，白雪皑皑，山谷的后面，是神女峰，是五冠峰，是山脚下的神瀑。
下雨崩特写，真的是秋天的油画景色。森林，请客天，包谷地，就像一个个色块拼接的一副博朗明风格的油画。
我们今天的目的地是上雨崩，一路游玩，现在已经是下午了，整个村子宁静啊，就连游客都很少。这么美的风景，天气还好，人也少，真的是太幸运了。
找了一家客栈，你猜猜多少钱，住宿费120一晚，还带观景落地窗，可惜玻璃有点脏，不过也正常，但这个位置正对将军峰，躺在床上就能看到日落晚霞，日照金山，这性价比，没得挑了，直接订了两晚。
这是客栈的餐厅，环境也很好，窗外就是神女峰，一边吃晚饭一边看个晚霞。超过瑞士那个小镇，关键价格还很便宜，点了几个菜，两个人晚饭80多块钱。
晚饭后，客栈外面的大露台，就这样在这泡了壶茶。喝着茶，看着雪山日落，伴着晚霞，静静的期待黑夜。
喝茶喝的好舒服，然后去遛个弯，走着走着就看到了白马雪山的日照金山。风马旗后，山谷正中，白马雪山被点燃了一般。
将军峰的晚霞也是绝美，宁静的雨崩村，在这一刻进入了更宁静的夜色中。
躺在房间里，想象着晚上会不会有星空，结果是可怜的，因为一会儿月亮就悬在空中了。注定了与星空无缘，好可惜。
还是忍不住美景的诱惑，晚上又去了一次观景台，月光下的上雨崩，真的是太美了。在这里，听一首长情的音乐，时间就被无限拉长了，就像陷入了一环一环的时空循环中，愿这一刻永远停留在心中。
今天是进入雨崩之后的第一条徒步路线，前往神湖，顺便走走尼汝，行成一个小环线，小环线是我最喜欢的线路设计，不走回头路，风景不同，体验感更好。
起点：雨崩上村（海拔约3228米）或下村，这次是从上村出发。
途径：高山草甸，木德崩巾，次晓仁，笑农垭口，笑农牧场，冰湖，尼汝牧场
最高点：冰湖（海拔约3870米）。
全程距离：约14至20公里不等，具体取决于实际行走路线和选择的路径。
徒步时间：约7至10小时，甚至更长，取决于个人体力、天气条件及路况。
早晨，按耐不住的兴奋啊，躺在床上看到万里无云的天气。压制住心中狂喜，出门就前往停车场的观景台，雨崩村的人真的不多，观景台就几个人，聊着天，等待着日出。然后看到将军峰的宝顶慢慢发出闪耀的光芒，真的像古代大将军的帽子一样岑光瓦亮。
当整个将军峰被点燃的时候，雄伟瑰丽，泪目啊！
雪在烧，雪山下的村庄确如此宁静，这种明亮与黑暗的对比，这种彩色与黑白的对比，还有动与静的交汇，满足了一个人对雪山美景的所有想象。
另一侧是神女与五冠，黎明前的蓝调时刻，看着神女峰挺拔的身影，就只剩一个“妙”字感言。
神女峰的一面被点亮，就像一柄神兵长戟，在淬火的一瞬间，明亮耀眼，刺破天际。
神女峰，五冠峰，和下雨崩的合影。这样的雪山美景小村庄，真的不多，这样的观景台也不多，雨崩的清晨，让人激动万分。
神女峰和五冠峰的金山是如此的短暂，就烧了一会，整个光线就变成了白色，可能和我所处的观看点还有神女峰前面的山峰有关。不过这个天气还是很不错了，能看到这么美的日照金山，还要什么自行车？
看完超美的日照金山，返回客栈的路途中，顺到吃了一个早饭，苗条二十块钱一碗，在这样一个与世隔绝的小村子里面，也算是物有所值了。吃过早饭，就正式踏上了今天的行程，从上雨崩村口走出，铺面而来的还是将军峰那壮阔的身影。
出了村口，就是雨崩村的白塔和寺庙，也算是路上的第一处风景了。前往笑农牧场的马队也设置在这里，没有具体问价格，山高路远，体力不好的小伙伴也可以选择。
进入沙棘林，这里的沙棘树很大很大，就像几百年上千年的大榕树一样，但叶子很少，树枝上挂满了橘红色亮晶晶的沙棘果，酸酸甜甜的，好吃你就多吃两口。
又走过一段，前面有一个围起来的地方，这里就是正对将军峰和卡瓦格博的木得崩巾，关于这个地方的传说故事太多了。
原来木德崩巾和白玉县的噶陀寺有关系，真是千里万里啊，遥远的川西腹地白玉县，竟然和云南德钦的雨崩村有联系。还提到了火供法场，这个可是一种很特殊的藏传佛教仪式。这里用铁栏杆围起来很大一片，不允许进入，可能和这里是法场有关。
火供，又称为“胜义火坛护摩法”，是一种通过燃烧供品来供养本尊及神灵的仪式。在这个法场中，信徒们会准备各种供品，如五谷杂粮、油、金银等，这些供品都具有一定的象征意义，分别代表贪、瞋、痴、嫉妒、傲慢及不同的业力。通过燃烧这些供品，信徒们认为可以供养给护法神、多闻天王、赞巴拉等世间的护法神，以及出世间的智能本尊，如阿弥陀佛、观音等。
火供法场的具体布置和仪式流程可能因地区和教派的不同而有所差异，但一般都会设置炉坛，观想为佛或护法神所住的宫殿及坛城。在火供仪式中，信徒们会将供品逐一加持后投入炉中燃烧，同时伴随着咒语、歌曲或舞蹈等，以增强仪式的神圣性和效果。
走了不远，就进入了原始森林，这里处于河谷地带，奔流的小河，茂密的森林。走到一处小木桥处，这里开始分路，过木桥就前往尼西牧场。我们先到冰湖，所以走另一侧，一直沿着河流一边的森林前行。
原始森林真的很大，山路走起来也很费劲，对于体力不好的朋友还是有一定难度的，特别是刚开始这一段上坡，爬升很大。
爬了一会，就看到了第一个休息点，还是挺感慨的，雨崩路途中的这些休息点的建立，很不容易，能简单的提供这样的休息设施，值得点赞。
随着爬的越来越高，植物也开始变成了高大挺拔的针叶林，这里树木茂密，笔直朝向天际。
抵达次晓仁，这颗大木头太出名了，基本是到这里打卡拍照的首选之地。可惜有个商业团在前面，全是阿姨大叔占据了最好的拍照点，匆匆拍了一张，我就继续前进了。
从次晓仁开始，这是整个路线中最为艰难的一段，慢慢的爬啊，爬啊，终于看到了经幡，我就知道这样的爬升快要完毕，马上就到垭口了。
到达笑农垭口了，（海拔约3623米），这里可以看到后面的森林和雪山啦，拍照打卡留念。
笑农垭口下方，搭建了一个巨大的观景台，这里可以直面将军峰，俯瞰整个笑农牧场，冰川，雪山，云雾，森林，漂亮的不可言语。
这是云散开的时候拍的，时间点不同，是不是更加的壮丽，当年卡瓦格博的登山线路就是沿着右手边的这个山坳上去。
这个观景台上，还有很多可爱的松鼠，完全不怕人，来了就要吃的。小爪子还搭在你手上吃，吃完了还要对你吱吱的叫，可爱可爱。
观景平台下方，又进入河谷，这里堆满了祈福的玛尼石堆。
沿着河谷而行的路比较烂，但还算好走，注意积水和烂泥地就行。不远的地方，需要过桥。
站在桥上，可以通过河谷，视线毫无阻挡，可以看到后面的雪山。
过河后，再次进入森林，这片森林是我觉得整个路途中最漂亮的一段，而且路途极为平整。很喜欢这样的森林，整整齐齐的样子，就像挪威的黑森林一样。
从森林出来的一瞬间，真的有种豁然开朗的感觉，云雾不断的从后面的雪山处翻滚下来，牧场被侧身的阳光照亮，可以看到远处的山谷腹地中，那应该就是冰湖的所在。
这里还有一个名字，笑农大本营。卡瓦格博登山大本营的建立可以追溯到中日联合登山活动的时期，特别是与1991年中日联合登山队的活动紧密相关。这个大本营不仅是登山活动的后勤保障中心，也是登山队员进行适应性训练和休整的重要场所。
大本营为当时的登山队员提供全面的后勤支持，包括食品供应、医疗救助、装备维护等。此外，还设有专门的休息区域和通讯设施，确保登山队员在紧张的训练和攀登过程中能够得到充分的休息和及时的信息传递。
同时，登山队员在大本营内会进行一系列的高海拔适应性训练，包括体能训练、技术训练和心理调适等。这些训练有助于队员更好地适应高海拔环境，提高攀登成功的几率。
尽管中日联合登山队做了充分的准备，但在1991年的攀登过程中还是遭遇了严重的山难。17名登山队员在攀登过程中不幸遇难，这一事件对登山界产生了深远的影响。
所以说，神山就是神山，多次的攀登，多次的山难，注定这是一个信仰与征服的对立。梅里雪山是圣洁的，为了尊重藏民的信仰和避免类似的悲剧再次发生，德钦县人大于2001年立法禁止攀登梅里雪山。从此，卡瓦格博峰成为中国唯一一座因宗教原因而禁止攀登的山峰。
走上去冰湖的路，也是走上了当年登山队员攀登卡瓦格博的路线，虽然过去了很多年，但山依然在这里，风景依然在这里。走在同样的空间里，不同的时间线注定了不同的故事。
到冰湖的线路上，要跨过一条碎石滩河流，还好的是这里已经修好了木桥。站在木桥上，聆听河水的汹涌，目之所及满是彩林。同时也和来自上海的两位路友互相认识，就这样在秋日的阳光中，去探寻梅里雪山的深处。
望向天空，头顶的白云中，就是将军峰，将军峰的背后，是梅里雪山主峰卡瓦格博。这一刻，我离卡瓦格博是如此之近，想到这里，又涌起了力量，一路的艰辛与汗水都抛开，直奔目的地。
最后一段，也是整个行程中爬升最大，最为艰难的一段路，路的两旁，全是来朝拜，旅行的人垒起的玛尼石堆。一个个小小的石碓，都是一个人，一个家庭背后的祈祷，对于雪山的崇拜，这一个一个石碓后面，或许都和我一样，经历了艰难，才来到这里，这是一条朝圣的道路。
从这里看向山谷出口，是昨天的南争垭口，是远处横亘的白马雪山，是一个人的旅程，也是朝圣人的欣喜，没错，这里已经是这段路的最高点。
翻过这个满是经幡的垭口，就是这段路途的终点。
一个蒂芙尼蓝色的海子静静地躺在山谷深处，四周除了悬崖峭壁，就是碎石滩，这面镜子一样的小湖就是冰湖，虽然冰川已经退去，但海子依然清澈，就像神山的眼睛，倒影着世界的喜怒哀乐。
高耸入云的将军峰，主峰已不可见，只能看到一块巨大的岩壁，让你心生敬畏。都说畏途巉岩不可攀，这可能是没有人敢挑战的线路。
我也亦步亦趋的下到山谷之中，越接近冰湖，越感到圣洁，平静的湖面真的就像一面镜子，倒影着这里的山山水水还有岸边的人。
又遇到了昨天的路友，大家出发时间不同，我已经很努力在追赶了，好在又遇上了。一起开始转湖，拍照，感受。
据传，很久以前，梅里雪山后有一个老人常到澜沧江边的西当村借粮。西当村的人对老人的来历感到好奇，便设法跟踪他。然而，老人总是神秘地消失。后来，西当村人想出一个办法，在借给老人小米时，趁机在口袋上扎了一个洞。小米一路漏下，村民们紧跟其后，最终在一片巨石下发现了通往雨崩村的小路。雨崩村因此被外界所知，而冰湖作为雨崩村附近的一处自然奇观，也逐渐为世人所瞩目。
每年农历八月十五，月圆之夜，湖面上会显现出仙女的身影，为这片圣地增添了几分神秘与浪漫。这个传说不仅赋予了雨崩冰湖以超凡脱俗的气质，也让无数人心驰神往，渴望在特定的时刻一睹仙女的芳容。
也有人曾经告诉我，走到冰湖的时候，看到了观音，然后一下跪下去磕头，观音慢慢消失。我也不知道是真是假，但这里的神秘，总是让人有种奇特的感受。
走到近处，去看看水源地，抬头看去，发现将军峰就在头顶，好壮观。
从山上流下万千涓涓细流，全是山上的雪水融化而成。这些小溪汇合之后形成了小河，最后注入到冰湖之中，水里的矿物质最终让冰湖行成了独特的颜色。
站在岩壁下看冰湖，蓝天白云湖水该有的色彩已经集齐了。
站在冰湖泄水口的位置，这里是一个非常好的白马雪山观景台，站在大石头上就能看到广阔的雪山群，靠在石头上随手一拍，就能出片。
从冰湖出来，回到笑农牧场，前往尼西牧场，先要原路返回一段。当我回头的时候，才发现原来徒步从雪山中走来的伙伴，是这么的户外。
在路边，我还发现了化石，上面竟然全是像珊瑚一样的藻类化石，这真的是沧海桑田，还是什么植物的石化？
时间已经中午过后，还是决定要去尼西牧场看看，所以下山的时候一路狂奔。雨崩虽然客栈，餐饮这些都比较齐全了，但是这个路还是很原始，再加上来的人多马多，一走一脚泥。
尼西牧场的入口就在第二个休息点的河谷旁边，从这里横切上去，就看到小路了，最初是一段竹林，这里的风光和我们走的冰湖完全不同。
这么大的树就断了，自然行成了一个门的样子，我们把这里称作尼西之门。
再次进入原始森林，这里最大的不同就是整个森林全是苔藓，就像走入了一个精灵的世界。
森林里有很多倒地的大树，落下的大石头，随着岁月的流逝，也被苔藓覆盖满了，看起来就像是苔藓给这个森林加了一层滤镜一般。
这里的树全是笔直的，看上去全是平行线。整个森林就是无数的线条画出来的一样，不知道的还以为你走进了一个素描本。
躺在大树上，徒步累了之后最好的选择。
一行小分队，又收了一个新队友，来自新加坡。阳光开始从树缝中漏出来，树林开始变得稀疏，也就是说我们已经接近目的地了。
从森林出来，又到了河谷，河谷的尾部，就是壮观的五冠峰。从雨崩村子看，五冠峰很宽阔，站在近处，更显得就是一列长长的雪峰群。
站在河谷中，与五冠峰来一张合影，又获得一张人生照片。
广阔的雪山和长长的河谷，我就子啊想，如果沿着这条河谷能不能直达雪山的脚下。
过了河之后，旁边就是尼西牧场了，尼西牧场是山间一个小小的牧场，但条件还是很好的，有搭建的房子，有露营的帐篷营地，还有天幕，火塘等等。
从这里的小路继续向上走，就能到达五冠峰脚下，可以直面万年冰川。远处那两座雪山之间的位置，也就是尼西垭口，从那里可以前往梅里雪山的另一侧。
尼西牧场，环境还是很好，老牛棚已经淘汰了，现在是新的房子，这里还有卖咖啡。
从尼西牧场下山，第一段还是茂密的森林，拍了好多照片，各种姿势都来上一套。
随着下山，风光越来越好，我们从高山草甸森林来到了次高一些的彩林区。只有你来了尼色牧场这条线的彩林，你才能看到整个雨崩最美丽的彩色秋天。
一路上全是各种色彩的叶子，黄的，红的，橙的，五颜六色的树叶在阳光下，透过五颜六色的光来。走的又是下山的路，走的轻松，看的精彩。
一路与彩林为伍，丝毫不比川西的彩林差。
这片红枫红的太艳了，随手一拍都是大片。
这个经幡区域有一个很大的树，挂满了黄色的叶子。能挂经幡的一定是当地的神树，如果有机会，你不妨走走尼色这条线，小众，漂亮，秘境中的秘境。
超大的树干，目测两三个人报不过来。
超美的森林，地上全是焦黄的树叶，空中全是彩色的森林。又在这里拍照打卡了好半天，给我们诠释了什么才是秋天，什么才是雨崩的秋天。
躺在地上拍，还要用叶子盖着拍，这样拍出来的照片直接可以媲美艺术照。
下山的这一段路全走在落叶上，松软的没有什么声音。这样的环境中徒步，和行走在画中已经没有区别了。
从尼西牧场出来，又回到了今天上午分路的小河，站在小桥上，别有一帆流水的风景。
清澈的河水，高大的树木，彩色的各种叶子。雨崩，用各种色彩调和了一个梦幻般的秋天，用最美的秋天再次接纳了我们这群徒步的孩子。
还找到了这个标牌，打卡一张。
从森林又回到村外的沙棘林，再次看到了白马雪山，彩林与雪山交相辉映，这种景色让人心动。
夕阳西下的时候我们又回到了上雨崩，一切还是这样的宁静。寺庙外面的转经筒，白塔都在等待着今天上山的人平安归来。
夕阳下的马帮，结束了一天工作的马儿也卸下了鞍鞯，自由自在的在这里吃着草，这才是雨崩最原始的样子。
来到雨崩的第二条路线，昨天强度还是不低，今天选择神瀑线路还是很不错的一个缓解。神瀑线路成熟，道路已经硬化，休闲一日。
起点：雨崩下村（下雨崩村）
终点：神瀑
距离：约12公里
海拔：起点约3000米，终点约3700米
爬升：约650米
耗时：单程约2小时，往返约4-6小时（具体时间根据个人体力及路况而定）
新的一天新的路途，早上起来是日照金山与明月的合影，日月同辉的奇观让人久久不能忘怀。
之所以今天安排了简单的神瀑线路，就是因为昨天的冰湖线路强度还是有些大的，明天准备去强度更大的神湖线路试试。今天就休闲走一走，然后好好休息一下，也体验一下雨崩村惬意的生活。
早上神女峰真的好美，当明亮的山尖点亮的时候，会让人联想翩翩，每天早上都早起然后到观景台看日照金山，可能也是这辈子看到的最多的日照金山。
看完日照金山，在路上找了一家小面馆吃早饭，20多块钱的一碗面还是很香，边吃早饭边看窗外的大雪山，这种消费真的不算高了。
从上雨崩到下雨崩路途不远，大概半个小时就到了，整段路都是修好的石板路。从上往下走也很轻松，约往下走，风景也是越好，宁静的雨崩村，后面背靠的是缅茨姆和五冠峰。周围山上喝多彩林，秋天到雨崩来，就是一个彩色的季节。
到下雨崩要跨过雨崩河，桥是已经修好了的坚固水泥桥，站在桥上看去，将军峰与层层叠叠的彩林，层次分明，时分大气。
晨雾中的雨崩村，在阳光的斜射下，蒙上了一层薄薄的轻纱，好美啊。
进入雨崩村，一小段上坡路，雪山就扑面而来了，就像已经走到了雪山脚下一般。听着骡子的铃铛清脆的响声，就我们几个徒步的行人在村中漫步，太滋润了。
下雨崩和雪山几乎就是融在了一块，藏式的寺庙，旁边的民居，不用你到很遥远的地方，只要到了云南你就能找到自己心中的圣地。
来到下雨崩村尾，这里就是进入神瀑的沟口，雨崩神瀑位于云南德钦县云岭乡境内的卡瓦格博峰南侧，这条山谷就是通往神瀑的唯一道路。
雨崩神瀑入口的寺庙，绿色的琉璃顶，白色的墙，浓浓的藏式风格。
从下雨崩到神瀑的路已经修整过，基本都是硬化路面，还是很好走，但我总觉得朝圣缺少了那种泥泞小路的感觉。
从这里可以看到对面山上的彩林和壮观的瀑布，不知道有没有路线可以前往，感觉很漂亮。
巨大的雪山就像在头顶天一样，前面的森林因为暗光的原因拍不出来，但白色的雪山在光线的照耀下真的好耀眼，森林挡不住它，烟雾挡不住他，艰苦的条件挡不住他。
旁边的河滩上，全是玛尼石堆，全是信仰的力量。玛尼石藏语称“多崩”，意为“10万经石”，是藏区自然和人文结合的产物，是宗教的衍化、精神的雕塑，是一种少有的文化奇迹。
徒步的路和玛尼石堆同框，玛尼石常常呈方形或圆形置于山顶、山口、路口、渡口、湖边或寺庙、墓地，用于祈福，成为当地人们的保护神。在西藏的原始思想意识中，人们认为万物皆有灵性，而白色崇拜中当然少不了白色的石头。在佛教传入西藏后，人们堆玛尼堆又进了一步，一般不再是纯粹的白石，而是把那些本来就被认为赋有灵气的白石再刻上佛经或佛像，使这些白石更赋灵气，成为玛尼石，以求保佑和庇护自己。
这条河也就叫雨崩河，这里往上走就是这条河的源头。雨崩河发源于梅里雪山的五冠峰和太子峰（也有说法认为其主源头在笑农牧场顺河上行4公里的冰湖），这两条山峰海拔高峻，冰雪覆盖，为雨崩河提供了源源不断的水源。雨崩河流经云南的香格里拉德钦县，全长约40公里，是一条相对较短但落差极大的河流。
前面就是康珠乃色，是徒步旅行者前往神瀑途中的一处重要地标。
康珠乃色在藏语中意为“空行母圣地”，据传这里山上有空行母修行的山洞，因此被赋予了神秘而神圣的色彩。空行母是藏传佛教中的护法神之一，被认为是智慧与慈悲的化身。因此，这里成为了信徒们祈福、朝圣的重要场所。
噶玛巴二世脚印，主要来源于藏传佛教文化和相关历史文献。噶玛巴二世，即噶玛拔希（1204~1283年），是藏传佛教噶玛噶举派黑帽系二世活佛，也是西藏第一位转世活佛。
噶玛拔希作为藏传佛教历史上第一位转世活佛，他开创的活佛转世制度对后世产生了深远的影响。这一制度不仅为藏传佛教的传承和发展提供了有力的保障，还使得藏传佛教在复杂多变的政治环境中得以延续和发展。噶玛拔希的一生充满了传奇色彩，他的智慧和勇气为后人树立了光辉的榜样。
像不像一个巨大的脚印，这也被当地人尊为神迹。
路上在休息点遇到一个小松鼠，正在吃苹果，真的是幸福啊。
直接跳到我的身上来了，松鼠一点也不怕人，这个眼睛看着我的时候把我都快萌化了，还吱吱的叫着找我要吃的。
后面的风景越来越好，阳光也越来越强，直接穿越了厚厚的森林，整个森林都是光与影的结合，无法言语形容的美。
彩林的季节，石头与落叶，阳光与森林，行人徒步，这里就是最后的秘境，梅里的核心，雨崩。
后面依次路过雨崩村的圣水之地，第一处：莲花生圣水
第二处：空行母圣水。
第三处：观世音圣水。
藏传佛教认为，观音菩萨随类化显，应类施教，可以在极乐世界，也可以化显各种身相到三界六道救度众生。观音的化身多如恒河沙数，是一个在时间和空间上超越自然的存在。据史书记载，观音信仰随着佛教的传入而开始在西藏传播，大约在公元3—4世纪，观音信仰正式传入西藏。
第四处：文殊菩萨圣水。
文殊菩萨，全称为文殊师利菩萨，是中国佛教四大菩萨之一，与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍。在藏传佛教中，文殊菩萨被视为诸佛之智慧所化，具有开启众生智慧、引导众生修行的无上功德。
第五处：金刚手菩萨圣水。
金刚手菩萨是诸佛菩萨力量的总集，代表诸佛的“力量、慈悲、智慧”三种特质之一（力量）。他与观世音菩萨（慈悲）、文殊菩萨（智慧）合称“三族姓尊”，也是“八大菩萨”之一。
走过了圣水之地，后面的山谷慢慢就开阔了起来，出现了山间的牧场。
走过前面小小的一段路，广阔的五冠峰一下就出现在我的眼前，真的我瞬间有种泪目的感觉，实在是太壮观了，我也见过很多雪山，但在这里，我被深深震撼到了，原来世外桃源是真实的存在。
这里就是雨崩神瀑线的乃农牧场，也是全程中最大的一个休息点，这里有吃的，有住的，风景秀丽，雪山迷人，我在这里坐了很久很久。
乃农也称乃农圣地，这里不仅仅是一个放牧之地，也是当地人们心中信仰的圣地。乃农在藏语中意为“圣地内部”，是卡瓦格博内宫的一部分。信徒们认为这里充满了神圣的力量和加持，是修行和祈福的绝佳场所。
周围全是彩林，可以堪称彩林天堂了，果然说这里是圣地没有问题。
坐在圣地前面，随时拍拍，都是风景。
圣地的草甸上，我竟然看到了河南奶牛，这是在逗我的吗，这里不应该是牦牛的天堂么，为什么会有奶牛。
过了乃农，我漫不经心的往前走，突然，就这么一个白生生的动物出现在我眼前，他是那么的显眼，他就仿佛来自于神山一样，就这么一直盯着我，路上还有其他行人，他也不看，就这么一直看着我，一匹白马，没有丝毫杂毛，阳光打在它身上，身上有一圈光晕，真的好像是神话里面走出来的使者，你真的是神山派来接引我的使者吗？
雪山，白马，我真的仿佛来到了一个神佛的传说世界，很多时候，我都是一个无知无畏的人，在这一刻，我迷茫了，我虔诚，我自律。这么多的巧合，这么多的显示，这趟神瀑之旅，到底还有什么样的事情在等待着我，来到雨崩，我被身边太多无法解释的现象迷住了。
我走上前去，白马对我蹭了蹭，我抚摸着他的鬃毛，没有一丝杂物，很柔顺，我朋友要伸手，他噗呲呲的喷着鼻息，我安抚着，朋友也不敢伸手抚摸了。然后，他就走进了旁边的森林，我再也没有看到过。谁能告诉我，这匹白马到底是谁，他为何在神瀑等我，就为了见一面。
后来我回到了城市，在家里漫无目的的看着雨崩的书，突然一副地图进入了我的眼前，一个白马珠普的地名进入了我的眼睛。原来这里就是莲花生大师当年修行的地方，在这里有一个转生洞，是朝圣后的转修之地，也是白马消失的方向。而在冥冥之中，我无意间走了这一段，前后结合起来，这一切真的仅仅是个巧合吗？
白马的事，先按下不表，我继续沿着路向目的地走去，神瀑，我知道他就在后面的山坳之中，这段路，已经是很多很多的经幡，是信仰的人带上去的信仰，是他们对人生和世界，生活与未来的畅想。
风在吹着，阳光撒着，我走着，一步步的终于来到了垭口，在垭口感受着风，阳光，雪山，心灵都已经被净化了一般，这一路都是修行。
靠在大石头上，我看到了漫漫通往外界的路，看到了蓝天，看到了山谷，这个世界，并没有什么世外桃源，桃园也是这个世界的一部分，只是我们能够在疲惫中去寻找一些心灵的抚慰吧。
通往神瀑的最后一段，经幡铺满通道，是非常的殊胜，神瀑是信仰的高地，是藏族人民心中必须要来朝拜的圣地，我结识了一位从西藏自驾好几天远道而来的大哥，一路我们还能聊着佛法，聊着信仰，他人虽在偏僻之地，却有宁静的修行，我们聊了很多。
很多东西我本不是很了解，后来我偶然听到藏传佛教的历史，我才发现，他应该是一位萨迦。遥远的南木林，可能未来真的需要去一次吧！
我们来到神瀑前，神瀑的前面，是一道小小的山梁，这里也是经幡最密集的地方，还有煨桑台，还有简单的仪式场所，来到这里，也就是我们最为重要的开始。
这位来自遥远西藏的萨迦，虽然他是一个人，但也按照传统的仪轨开始了他的祈祷仪式。他们都很虔诚，做仪轨一丝不苟，一路我们聊的很投机，我也参与到仪轨之中，虽然人少，场面也很简陋，但真的方方面面俱到。当我们点燃从路上带过来的第一缕松枝的时候，当那一股芬芳升起的时候，一句句诵经从他的口中慢慢响起。
我们挂着经幡，风很大，所有的经幡都在哗啦啦的响着，我们一人一头找着位置，挂完之后，这位大哥认真的整理着经幡的细节。
洁白的雪山下，一股娟娟细流从崖壁上飞流而下，风穿过这股细流，空气中弥漫着清爽的水雾。
神瀑落下，旁边还有一条小的。
当我走上山脊，就可以看到整个神瀑下面的环境，全是哈达，藏族人以他们最虔诚的方式，千百年来到这里祈福，这也是他们人生信仰中最重要的一刻。
大哥和我站在山脊上，这时，虽然午时时分，应该是水流最大的时候。但此刻的水镇的很小，完全起不到沐浴的效果。大哥告诉我，是诵的法力不够，于是开始在山坡上对着神瀑虔诚的跪下，做着祷告，我也站在旁边双手合十，诵着我很久不诵的经文。慢慢的水流哗啦啦的响起，我都不敢相信，到底是什么样的力量，这世界镇的存在这样的事情吗？
我站在神瀑中，感受着水雾一样的瀑布，张开双手去迎接一次次的洗礼。
一道彩虹升起，感谢朋友帮我拍到了，真的很神奇，水流大了，彩虹也浮现了，此时此刻我什么都不用去思考，就是在感受。
和大哥一起在神瀑下面诵经，一起感受洗礼，一起感受身心的净化。
诵经完毕，我们开始绕着神瀑转经，这一切的仪轨，一定要在当地的朋友带领下，你才能真正走入他们的精神世界。他们都不怕头发湿掉，衣服湿掉，他们是在洗，而我上高原还是不敢放这么开。
神瀑的水越来越大，已经像下起了大雨，我们依然站在这里完成着一次次的仪轨，每一次的洗涤，都是心灵的冲击。
朝圣者会按照藏民的习俗，绕着神瀑转几圈（通常是三圈），然后冲进神瀑接受圣水的洗礼。在洗礼过程中，神瀑之水会冲刷全身，带来一种神清气爽的感觉，仿佛带走了所有的不祥。
不管是八十岁的老人，还是出生不久的婴儿。我看到了老人的白发，也看到了婴儿的包袱，他们都在这传统的仪轨中一次次的去净化自己，我从未想过，原来这样的仪轨会是这么的神圣，直到我加入之后，这些仪轨都是真实的，都是庄严的。
仪式最后，一位藏族大姐对着神瀑清唱起了歌曲，然后有其他藏族大姐和着。在这一刻，我的大脑，我的心灵被刺穿了一样，这宛如天籁的声音，可能是因为神瀑大岩壁的地理环境，竟然产生了混响。我从未听过如此好听的歌声，即使在很好的大剧院中，也无法模拟此时此刻的音乐。通常，歌声是最不能打动我的，但在这个时候，却成了心灵中的那根针，我朋友后来和我念叨了一路，他也和我一样，一生可能会记住这一刻，被心灵暴击的一刻。
仪轨完成之后，我们开始下山，跟着这群藏族朋友，我们要去到今天最后的圣地，也是仪轨中最难以让人忘怀的环节。到底是什么？大家接着往下看。
我们显示原路返回走了一段，回到了刚才和白马碰面的地方，这头白马一定是在指引着我做什么？和藏族的朋友一起我们走上了旁边很不起眼的一条路。
远远的看去，我们看到了一个大石头，然后大石头下面依稀有经幡，旁边是一个黑胧胧的洞口，这边还有一个开凿的山洞吧，有点远，就看不清到底是什么了。
我们就一直沿着山腰旁的小路走，不远之后，就是满山的经幡，到底是什么？这里为什么有这么多经幡，这里已经没有几个游客了，迎面走来的也是当地人。
上山的路走的差不多了，我才看到，刚才大石头下面看到的原来是一个棚子，难道是一座石窟寺，我不禁带着疑问，前往探索。
我走近了一看，原来这里是一座叫做白玛珠普的寺庙，很神奇啊，为什么这个巨大的岩石下面还有这样一座小寺庙，到底为什么要建在这里，为什么会有这么多经幡和哈达？
走进这间小小的佛堂，只有一间佛堂，旁边侧间是一位高僧的住所，我一看佛像，全部供奉的是莲花生大师。酥油灯，酥油花，各种贡品，几幅精美的唐卡，石头案子下面全是哈达，金色的哈达，白色的哈达满满的都是。
这位大师不与我见面，在屋内，告诉我后面有一个石洞，叫转身洞，一定要前往。我朋友在旁边笑着，说让我自己去，他就开始坐着摆烂。
我从来就是一个好奇的人，走出佛堂，我就往旁边山洞走去，此刻的雪山和阳光依然这么明媚，走在山崖上，我的好奇心就这么折磨着我。和我同来的藏族朋友们，到是在佛堂诵着经，完全沉浸进去了，也没有时间搭理我，就我一个人，去往那传说中的转生洞。
转生洞的入口很好找，就在这哈达后面的石缝之中，不过实在是太小了，黑黢黢的里面什么也看不见，我走进洞里，里面有两节梯子，我爬上去看了一下，就一个石缝，哪里还有路？摸索了很长时间，不得通路，我怀疑这个洞我是不是走错了，于是返回寺庙询问。
返回寺庙，诵经声已经停下，来的藏族朋友们在门外的空地上席地而坐，吃着东西，问我要不要一起吃一点，他们之中可能也就一个两个年轻的会点汉语，沟通也不是很顺畅，我问着转生洞路的问题，佛堂里传出路就在那里，让我继续一试，我又开始了对自己的怀疑，于是我第二次前往转生洞，我爬上了石梯，也没有看见路啊，前面有的只是一个岩石缝，这个肯定不是路啊，这么小的缝怎么可能过人。
再次磬磬然回到寺庙，我说我不得要领，之看到了石头缝，他们告诉我那就是路，我说，根本不可能过人。大家都哈哈一笑。此时，他们也吃完了午饭，老老少少一堆人，和我同去转身洞。
来到转身洞，同行的一位大叔，先进了洞口，然后是他的老婆，我跟着，后面几位在我后面，都看着我进去。我想起了我身上还有头灯，取出带上，果然洞里看的比较清楚了，依然和前两次一样，先上了石头，在上了木梯，就到了我刚才的岩石缝，你们看，就这样一个小小的岩缝，他能过人吗？
前面的额第一位大叔身高一米八，肚子比我还大，他在洞里磨了一些时间，好像就过去了，然后是他老婆，好像更轻松一些，我的天啦！他们就这么都过去了，刚才起其实也试过，还是退出来了，这次看了他们都过去，我侧着身子也把自己卡进了这个岩石缝中。
这个缝还不是直的，蜿蜒了还几次，我就卡在前面的大石头那儿出不去，他们告诉我要收肚子，屈膝，要扭腰，一番折腾下来，我终于出来了，真的泪崩。转了三次，终于在大家的指导下出来了。太不容易了，有好几次卡住，进不得退不得，终于还是卡出来了。
出来之后，几步路，就到了这块石头的顶部，石头上面，全是经幡，经幡多的你都走不动路，要一直把经幡撑起来才能通过，我们其实这样就绕着寺庙和转身洞走了一圈。
回到寺庙，我朋友告诉我，刚才我去转身洞的时候，那位师傅从屋里出来，在佛堂里诵经，而且拿着法器敲打，看起来像是在做着法式，大概二十多分钟才结束，我就在想，我们过转身洞的时间不也是二十分钟左右么？我本想前去拜访一下这位上师，但我依然看到门关着，既然上师不想见面，肯定有他的道理，双手合十一拜，我们就沿着路返回了。
返回的路上，会汉语的藏族朋友告诉我，这位上师一个人在那个寺庙修行已经好多年，一直在闭关之中，今天听我朋友说出来诵经和做法式，很是少见。他们也是带了青稞和糌粑过来做供养，很多人也供养过，很多时候也仅仅是诵经而已，没有做法式。这样说的我更疑惑了，到底是怎么一回事，不得其解。
终于回到了下雨崩，风景是美好的，太阳也已经西斜，没想到，今天在神瀑呆了这么久。不过从神瀑回来之后，昨天的疲惫反而少了很多，人神清气爽的，走路也很有劲，我就在想明天一定要挑战最难的神湖线成功。
走到村口，给遇到的小伙伴发信息，约着晚上一起吃饭，顺便确定一下明天神湖线的出发时间，站在村口的池塘边，看着神女峰五冠峰，想起今天神瀑的一幕幕，真的好神奇。
我们回到酒店，把今天神奇的故事给老板说了一番，老板神色感慨，说好多年了，我们今天是很幸运的一部分人。
晚饭和小伙伴们在一起吃饭，今天的晚饭是当地土鸡汤。说实话，我真的好就没有吃到这么鲜美的鸡汤了，简单的做法，超级的美味。人均60，就在小伙伴们住的那家青旅。
这个鸡肉的肉质那是超级好，配合上当地的辣椒蘸料，还有吃了鸡肉，后面的鸡汤下面条，那才是一绝。说实话，到最后，加了水都把锅底喝光了。大家吃饱喝足，又在一起聊着我们今天的故事，很多人都不相信是真的，说他们只知道有神瀑，看了下自然风光，完全没有感受到这里面的仪轨和人文信仰。
店老板是为当地藏族大姐，听我们聊着今天的故事，我们明天的行程，她说我们要去神湖，然后把一条经幡交到我手上，她说她这个时候没有时间，让我帮她把经幡带到神湖去，挂到神湖上面。我这么好一个人，当然是欣然接受。
雨崩强度最大路线，充满了挑战与美景。通过昨天的神瀑之行，感觉又充满了力量，虽然今天的强度比较大，但人生就应该有一次神湖。
起点：雨崩下村（下雨崩村）
终点：神湖
距离：约20公里
海拔：起点约3000米，终点约4350米
爬升：约1350米
耗时：单程约5小时，往返约8-10小时
神湖位于雨崩村的高海拔地区，是一个天然的高原湖泊，以其神秘而美丽的自然风光吸引着众多的人。出发前，建议做好充分的准备工作，包括携带必要的装备（如高能量食物、防水保暖衣物、防滑徒步鞋、登山杖等）和了解天气情况。
出了下雨崩，过了桥，这条小路就是神湖的徒步起点，大家可以参照这个图片，入口很好找。
早上7点钟，我们早早的起床，集合出发，前往神湖，此时此刻路上已经有了不少的行者，我们这个小队伍还是体力比较好的，神湖线路刚开始的爬升那真的是巨大的，又抖又急没有平路可言，就这样在密林里穿梭了好久，终于才迎来了山脊的第一缕阳光。
神湖路线走的人少，生态条件特别好，整个森林都是苔藓和杜鹃林，在杜鹃林脚下还有这些小小的植物，可惜我不认识。
走过了长长的杜鹃林区，终于看到了山上的松树，虽然山路一样很陡，但高山上的开阔和风景还是好，从这里可以看到远处的南峥垭口，这两座山就隔着一条雨崩河。
后面的路都是沿着山腰而走，在杜鹃林和松林之间穿梭。路全是土路，下雨的时候应该全是泥泞，还好最近天气很好。
和伙伴们爬着爬着，前面突然传来了一阵惊叹之声，我识路跟上，好宏伟的一座雪山出现在树林掩映之中。
半山上的一个缺口处，我们终于第一次在雨崩这里看到了神山卡瓦格博，那个远远的尖就是梅里雪山主峰，卡瓦格博，月亮正在他的右侧，此时的神山纸上，一丝云彩也没有，看的好清楚。这也是我离神山很近很近的一次。
爬到这个山腰的位置，就是一排巨大的雪山，好是震撼，特别是五冠峰和将军峰合在一起，超级壮观。
抵近五冠峰特写，峰冠，雪池，冰川，全部看的如此清晰，这种冰岩混合的山峰，即使让你去攀，你也毫无那个勇气。
后面的山路，竟然出现了积血，还好我们来的比较早，还没有形成暗冰，本来就崎岖的山路，那会更加的难走。
靠着登山杖，借着力，我们在山路上慢慢的前进。走稳了，别滑，下面是万丈悬崖。
来到山顶拐角的位置，这应该就是这段山脊最高处了，从这里我们就要拐过山腰，这里在好好的看一下梅里群峰。
用广角记录下这难得的美景，从右到左依次是：卡瓦格博，将军峰，五冠峰，看的到缅茨姆的一个小小的尖，这个位置是梅里雪山4峰同框的最好机位了。
给卡瓦格博一个特写，当年的登山队的线路在哪里，这样的山峰真的好难好难，说是当时已经据到达主峰只有200米了，可能就在那个尖的下面一个雪坡。
在山脊上横切，这个位置，正对澜沧江后面的白马雪山。
在没有阻挡的位置，看到了白马雪山，看到了飞来寺，看到了远处的德钦。在这群山之中，公路如细线一样绕来绕去，山脊像平面一样起起伏伏。
大前天在南争垭口，昨天在下雨崩看到的雪山在拐弯后就出现在了眼前，超级壮观。黑色的山体，白色的大雪就像铺了一层棉被一样。
这里的小路很窄很窄，仅仅一人而过，视野确实开阔，但千万小心小心。
前往神湖的路上，在陡峭的山间有一条小路，风景超美。
和路上的小伙伴互相拍照，看这雪山红叶，没有一点信号，与世界失联一天，真的够放空自己。
后面是大片大片的红叶灌木，让这个世界又多了一分色彩，这短路不长不短，没有什么爬升，一直绕过我们走的这座山，后面就是大雪了。
走完了山路，终于来到这个山间小牧场，这里遗留了很多石头的堆砌，看起来应该是以前的牛棚，现在彻底荒废了，塌掉了。不过这里是非常良好的野餐地点，今天中午的路餐就选择在这里吃了。
吃完午饭，继续向前走，这里有一段好长的石头墙，这个肯定也是当时牧场垒起来的，防止牛跑到深山里面。很长很长，一直已经延升到了山脊线那边，也不知道当时花了多少时间搭建的。
继续向前走，这里已经出现很多白雪和岩石的混合地段了，秋季，山上已经下了大雪，而阳光不容易照射到的地方，就容易形成积雪了。
又走了一段路，这里海拔已经很高了，走的自然慢了一些，在高海拔地区活动，劲量要控制好自己的心率，不然高反就很麻烦了。
虽然我感觉快要到神湖了，但后面很多路段都是这种陡坡，有的地方还有很厚的雪，特别难走。
又爬上了一个山间平台，这里也非常开阔，也很平坦，我就在这里休息了一会，朋友们去拍照了，我觉得自己休息好之后应该能一口气到神湖。
开阔的小草甸，这好像一个山间盆地一样，我觉得以前这里应该是个海子，不然怎么会有这么平整的地面呢？
从这里向外看去，白马雪山显得已经很小了，这里到处都是荒草，都是石头，呼啸的风没有阻挡的吹过来，让人寒意顿生。我紧了紧握住的登山杖，还得继续爬啊！
终于，这真的是最后一个垭口了，当我向下望去的时候，已经有队友开始上来了，这里虽然荒凉，罕有人烟，但景色确实如此的独特，高原的雪山就在身边，我身在山上，享受这广阔的天地。
终于到了冰湖，湖水还没有结冰，四周到全部都是皑皑白雪，就像一个美丽的通话世界一般。
回望来时的路，真的好心酸，不愧为雨崩最难的线路之一，紧紧是这个爬升，我觉得很多人就半路放弃了，实在是太累了。
神湖的旁边，山上已经全部都是厚厚的白雪了，从这里可以爬上去，可以在山石中转湖，也可以爬上上面的卫峰。
我慢慢靠近神湖，才发现这个海子的颜色是墨绿色的，越靠近里面水的颜色越深，有中漆黑的感觉了。
来到神湖，拿出经幡，答应了老板娘帮她将这份祈福带到神湖。我固定好经幡的一头，然后走上山去。在山顶找了个好位置固定好，看着风把经幡吹的哗啦啦作响，我想，这份祈祷应该能传达给这里大大小小的神山神湖了。
队友也上来了，互相帮忙拍拍照片，感受这里的粗犷与圣洁。
看着这湖水和雪山，我决定在向上走一段，看看前面的路如何，能不能继续到达粗卡雪山。
如果你没有听说过粗卡雪山不要紧，这是神湖线的一个隐藏副本，也是号称神湖plus。粗卡峰海拔较高，大约在4650米左右。有好几条路线可以登顶粗卡峰，不过季节和天气十分重要，我沿着左侧山脊慢慢向上走，从这里看到神湖就像一块墨绿色的翡翠。
一路都是大雪封山，我一边用登山杖寻着路，一边看着这茫茫雪原，真的就是在一个人挑战雪山。
左侧山脊上，是观看神湖最好的位置，洁白的雪山与神秘的湖泊结合，生出一种别具特色的美。
登上左侧山脊，我的天啦，神湖已经好小了，这里海拔应该是在4300米左右，路很难走，又没带冰抓，不建议大家前往。
站在山脊小平台处，看后面的群峰，缅茨姆就在后面的位置，这里是看不到的。
脚下真的是万丈悬崖，绝对不要站在边上，实在是太危险了。
队友还是决定前往前面的山脊，我确实不在上去了，没有专业装备的情况下，这真的太危险了，我也尊重他的选择，不过我还是要告诫小伙伴，这种危险操作一定要慎重。
站在山脊上的一张，已经很壮观了。
从这里回望，所有的雪山，全部尽收眼底。这就是我到达冰湖最高点了，然后就是一路下山，下山略微轻松一点。终于在太阳落山前回到了客栈，今天这个强度还是很大的，选择这样挑战的朋友们一定要有心理和物资上充足的准备。
雨崩村到尼农的徒步路线是雨崩徒步线路中较为轻松的一条，全程以下坡为主，但路途比较长，经过几天的徒步，人也比较疲惫，河谷路段比较湿滑，部分路段可能较为陡峭，要注意安全。
起点：雨崩下村（海拔约3000米）
途径：三座木桥，瀑布，河谷路段，尼农峡谷
终点：尼农（海拔约1600米）
全程距离：约16至17公里。
徒步时间：约6至7小时。
早上还是从一个日照金山开始的，在雨崩的这段日子里，应该是我人生中看日照金山最多，日照金山最美的一段时光，即使回来许久了，也念念不忘，那一点点光亮扩散开来，染红整个雪山的画面。
最开始的路，全是水泥已经铺好的硬化路面，两边的森林里，有松树，有黄黄的落叶树，说实话，风景肯定是比不过雨崩的雪山脚下，不过也别有一般风景。
两侧的草甸和彩林是高山峡谷特有的景色，黄的红的，多彩多姿，走起路来也不会觉得无聊。
因为今天的路途比较长，我们走的比较早，到尼农已经定好了车辆，要在时间内赶到，还要坐车回到丽江。
路途中间的一颗树，被锯掉了，年轮已经模糊不清，还长出了蘑菇。
一路听到有猴子的叫声，但没有看到猴子，这个水泥路面走起来真的太简单了，又是一路下行，可以走的飞快，也不怎么累。
路过河谷中的牧场，草场可真平，但放牧的小屋也已经踏了，牧场里面也没有养动物。
一路过来，很多地方都是荒废的牧场和木屋，看来雨崩现在的经济能力已经很不错了，不需要在放牧了，只剩下这一路没有多少生气的河谷草甸了。
走在路上，还能偶遇一个日照山崖，现场看起来可是很震撼的。阳光就这样把河谷的一侧都点亮了。
后面的路段，阳光已经穿过了树林，走在清晨的光辉中，整个人都像蒙上了一层金色的光芒。五六月份，峡谷内深处开满高山杜鹃，姹紫嫣红，与翠绿的山峦相映成趣，构成一幅美丽的画卷。
前面又出现很多经幡，传来很大的水声，看到经幡就知道这里一定有什么值得注意的风景。
果然，原来是山谷里的一条瀑布，这条瀑布不大，但分了好几个水潭，一个水潭一个水潭的落下，也很有意境。
山谷中，河流草甸，还有正在被阳光点亮的树林，层次分明，风景好不美丽。
路过一个棚子，估计是来的太早了，或者是最近是淡季，没有开门，这里应该是一个休息点或者小卖部。
峡谷变的窄起来，伴随着轰鸣的流水声，我们一路向外面的世界走去。
湍急的河水在有落差的地方形成大大小小的瀑布，一路太多太多，根本数不过来。
这个是其中比较大的一个，黄黄的叶子，配合瀑布的流水，拍个满门的照片应该很有意境。
还有在缓的开阔地，形成各种清澈透底的水坛，可惜的就是不能下水，即使在夏天，这里的水也是那种冰凉刺骨的。
这里是整个河谷比较惊险的一段，旁边是九十度的大岩壁，只有这么一条小路可以走，旁边又是湍急的河流，不过没有关系，走起来毫不费力。
我才发现原来流水的颜色也会根据光影的不同，而出现不同的色彩，像光比较强的地方就是绿色，在光暗的地方就出现了蓝色。
随着下山走的越来越远，海拔越来越低，山间出现了很多这种红色的灌木，一大片一大片的，看起来很漂亮。
我望向前方，从山谷的豁口，我又能看到白马雪山了，可以想象，这条山谷的出口应该就在那个方向。
路的两侧都是这种红色的植物，走在中间，拍的照片还是非常的漂亮的。
到达途中的一个小村庄，没有找到具体名字，也没有看到村里的人，可能是我们到的太早了。
过了这个小村庄，回望过去，已经看不到半点雨崩，雪山的影子了，就此再见吧，雨崩，希望下次有机会还能再来。
沿着山腰走，此时的峡谷已经很深了，当我回望的似乎，看到了雪山的一角，也看到了下面的深谷，谁能想象这种落差，有没有3000米的垂直差距，可以说这叫垂直极限了吗？
这个时候，我已经看到了峡谷的出口，对面是澜沧江上的公路，这样绝壁上的公路，也就只有中国有这种实力修建了。
而路旁，开满了这种粉色的小花，不知道这花的名字，但在这样的秋季还能绽放，很是神奇。
出了峡谷，要向左拐，征途慢慢，前面不远就是今天的目的地尼农了。
这就是尼农河谷，看起来还算是比较开阔的了。澜沧江就在脚下奔腾，两岸确有田地和牧场，从一个世外桃源又回到了平凡的生活，这段旅程也就只差一个ending了。
路上，遇到一个正在砸核桃的老人，聊了几句，这山核桃的味道还是很香。
终于看到今天的目的地了，马上就要到了，尼龙也就是一个普普通通的山间小镇，说小村也不为过。
到达尼农，从这里坐车，先到香格里拉，然后返回丽江，可以给司机讲清楚，你回丽江，他们会无缝衔接的把你送到香格里拉回丽江的车上，和来的时候一样，去香格里拉的是当地的农村小面的款，回丽江的是商务车或者越野车。
再次踏上回去的路，就在这路上，我又看到了美丽雪山，壮阔的卡瓦格博，挺拔的将军峰，神奇的五冠峰，秀美的缅茨姆。别了，梅里，别了，雨崩。希望这美景能抚慰更多的人，希望这些传说能留给更多的人探索，希望我的经历能帮助到想去雨崩的朋友。
又来到丽江，这几天在雨崩，真的是眼睛在天堂，身体在地狱。和朋友一起找了一个清净而风景美丽的位置休息一下，于是来到了丽江清溪水库。这里的环境真的太好了，开窗就是玉龙雪山，眼前就是清澈湖水，在这里休憩着，宁静着，不想动弹，慢慢的回忆在雨崩的日子。
躺在楼顶上看着丽江的日落，云就像烧起来了一样，这是好几年第一次遇到火烧云。
而对面的玉龙雪山，也在夕阳下和天地融为一体，红色云彩伴着玉龙雪山的样子也好美。
踏实睡了一晚，第二天起床，又看到了玉龙雪山的日照金山和倒影，比起梅里群峰的样子，什么都不算，但在我的印象中，也是不多见的时候。
闲暇的日子总是短暂得，呆在丽江，没事就漫步在街头巷尾，感受这座古城的烟火与平和，但雨崩归来的后遗症总是得不到缓解。我们终究还是要回到这生活之中，来时的路，去时的路，梅里雪山与雨崩可能只是这路上的一个插曲，但不妨我们将这个故事永远藏在心中。
总结一下干活：
首先是行程的安排，大家可以根据线路自由选择：
day1：全国各地（早班飞机）-丽江（包车拼车）-香格里拉（换乘）-白马雪山-德钦-飞来寺
day2：飞来寺-西当村-雨崩徒步起点-1号休息点-2号休息点-南峥垭口-雨崩上村
day3：雨崩上村-木德崩巾-次晓仁-笑农垭口-笑农牧场-冰湖-尼汝牧场-雨崩上村
day4：雨崩上村-雨崩下村-五条圣水-乃农秘境-神瀑-转生洞-雨崩下村
day5：雨崩下村-神湖入口-卡瓦格博观景台-山脊路-废弃牧场-神湖-粗卡峰（可选）-雨崩下村
day6：雨崩下村-峡谷入口-废弃牧场-休息站-峡谷河流-小村庄-尼农峡谷-尼农-丽江
day7：丽江-回家
费用：
交通费：见前面第一段
门票：55元，很值
住宿费：飞来寺（100-200标间），上雨崩（130标间，上雨崩比下雨崩住宿便宜），下雨崩（160-200标间），丽江（选择太广，自由安排）
餐费：飞来寺（面条15-25，正餐60-70），上雨崩（面条20-25，正餐70-80），下雨崩（面条25-30，正餐人均60，和老板讲价）丰俭由己，仅代表个人观点。
总体费用：这几天的行程加起来，我和朋友们人均在1800块钱左右，吃住都很好。
关于雨崩村的摄影点：
1. 笑农大本营及冰湖垭口
特点：这里可以近距离欣赏到梅里雪山的壮丽景色，尤其是冰湖垭口，是拍摄雪山倒影和冰川的绝佳位置。
拍摄建议：建议清晨或傍晚时分前往，此时光线柔和，色彩丰富，更容易拍出大片感。
2. 神瀑
特点：神瀑是雨崩村的重要景点之一，瀑布从高处倾泻而下，形成一道壮观的白色水帘，周围是茂密的原始森林，非常适合拍摄自然风光和人文景观。
拍摄建议：可以尝试不同的角度和构图，如低角度拍摄瀑布的冲击力，或高角度拍摄瀑布与周围环境的融合。
3. 乃农大本营及乃农河
特点：乃农大本营是徒步前往冰湖途中的一个重要休息点，而乃农河则以其清澈的河水和周围的自然风光而闻名。
拍摄建议：可以在河边拍摄河水的流动和倒影，或者捕捉河畔的牛羊和牧民的生活场景。
4. 雨崩下村水塘及草甸
特点：下村的水塘和草甸是拍摄田园风光和人文景观的好地方，尤其是在天气晴好的时候，雪山、草甸、牛羊和水塘相映成趣，构成一幅美丽的画卷。
拍摄建议：可以利用水塘的倒影拍摄雪山的倒影，或者捕捉草甸上的牛羊和牧民的生活场景。
5. 日照金山绝美星空拍摄点（位于下雨崩村附近）
特点：这个机位可以拍摄到神女峰和五方佛峰的日照金山景象，以及夜晚的绝美星空。由于光污染较小，星空拍摄效果极佳。
拍摄建议：提前查询天气，因为看到日照金山需要一定的运气，冬季机会较大。拍摄倒影时建议使用手机并降低曝光，以拍出又黄又壮观的日照金山效果。建议早起前往机位，因为该位置非常火爆，去晚了可能没有好的位置。夜晚拍摄星空时，请携带稳定器并多穿衣物，因为早晚温差极大。
6. 雨崩上村观景平台
特点：上村的客栈多设有观景平台，夜晚和清晨可以拍摄到雪山与上村房屋的美丽画面。
拍摄建议：利用客栈的观景平台拍摄雪山和村庄的全景，尤其是夜晚和清晨时分的光线更加柔和美丽。
7. 白塔与银河雪山拍摄点（上村往冰湖方向村口）
特点：这里晚上可以近距离拍摄银河与雪山的结合，是星空摄影爱好者的天堂。
拍摄建议：选择晴朗无月的夜晚前往，准备好三脚架、快门线等拍摄设备，并提前规划好构图和曝光设置。
8. 飞来寺观景台：
这个我就不过多介绍了，实在是最美的观景台之一。
很难有人说清楚梅里十三峰的名字，介绍，这些收集的资料也提供给大家，仅供参考。
1. 卡瓦格博峰（主峰）
海拔：6740米，为云南第一高峰。
特点：藏语意为“雪山之神”，峰型如金字塔般雄伟，终年积雪，云雾缭绕。
是藏传佛教的朝圣地，位居藏区八大神山之首，被尊为“巴何洛登地”。
至今未被人类征服，是唯一一座因文化保护而禁止攀登的高峰。
2. 缅茨姆峰（神女峰）
海拔：6054米。
特点：高俊挺拔，亭亭玉立，被誉为梅里雪山群中最优美的山峰。
藏语意为“大海神女”，是除卡瓦格博外最上镜的山峰。
3. 吉娃仁安（五冠峰）
海拔：5470米。
特点：五峰并联的独特山形，在群山连绵的横断山脉中极为罕见。
藏语意为“五佛之冠”，西藏境内称为“无头魔鬼峰”。
4. 布迥松阶吾学
海拔：6000米。
特点：布迥藏语意为“小儿子”，传说为卡瓦格博和面茨姆所生的儿子。
山峰气势磅礴，南、北两个坡面上的大冰瀑布蔚为壮观。
5. 乌格冬（将军峰）
海拔：6000.1米。
特点：又译作“巴乌八蒙”、“巴乌帕崇”，也称“英雄女儿峰”或“将军峰”。
浑圆饱满，摄人心魄，是梅里雪山中的一座重要山峰。
6. 帕巴尼顶九焯峰
海拔：5880米。
特点：藏语意为“十六尊者峰”，山峰形态独特，具有极高的观赏价值。
7. 八堆顶
海拔：5157米。
特点：山峰海拔适中，是观赏梅里雪山其他高峰的绝佳位置。
8. 说拉赞归面布
海拔：5295米。
特点：藏语意为“柏树山上最凶暴的红脸厉神”，又称“布穷松吉吾学”。
山峰基岩为紫色砂岩，呈暗紫红色，气候复杂多变，是卡瓦格博在最北边的一名卫士。
9. 沾迪吾修（将军峰）
海拔：6365米。
特点：又译作“扎堆吾学”、“马兵扎堆吾学”、“玛兵扎拉旺堆”，也称“黑头将军”、“无敌降魔战神”。
相传是卡瓦格博在东北方向的一名守护神，山峰雄伟壮观。
10. 奶日顶卡
海拔：6379米。
特点：藏语意为“圣山顶”，当地百姓传说他是沾迪吾修脱放在一旁的帽子。
山峰与来日贡卡之间的瀑布般冰川是其独特景观。
11. 粗归腊卡（无首峰）
海拔：5993米。
特点：藏意为圆湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。
山峰形状很像踞据的黑熊的爪子，极具特色。
12. 芒框腊卡
海拔：6400米。
特点：山峰高耸入云，是梅里雪山中的一座重要高峰。
13. 包乌杜吉：
具体特点未详，但同样是梅里雪山十三峰之一。
下面是包括梅里雪山在内的藏族八大神山资料：
1. 卡瓦格博峰（梅里雪山）
位置：位于云南省迪庆藏族自治州德钦县。
海拔：6740米，是云南第一高峰。
特点：卡瓦格博峰被誉为雪山之神，峰型如金字塔般雄伟，终年积雪，云雾缭绕。它是至今仍未被人类征服的山峰，也是唯一一座因文化保护而禁止攀登的高峰。每年吸引大量藏族同胞前来转山朝圣。
2. 冈仁波齐
位置：位于西藏自治区阿里地区普兰县北部巴嘎乡境内。
特点：冈仁波齐是冈底斯山脉的主峰，被誉为藏传佛教四大神山之一。它被藏传佛教、苯教、印度教以及古耆那教认定为“世界的中心”，每年吸引无数信徒前来转山祈福。冈仁波齐峰顶垂直而下的巨大冰槽与水平方向的岩层构成了万字符，被四周八瓣莲花状的群峦环绕护佑，景色壮观。
3. 尕朵觉沃
位置：位于青海省玉树州称多县尕朵乡。
特点：尕朵觉沃是藏传佛教四大神山之一，被尊为长江中下游诸多神山之王。传说其主峰是一位捍卫守护一方的将军，周围的群峰分别由战士、剑士、医师等组成，具有浓厚的宗教色彩。
4. 阿尼玛卿山
位置：位于青海省果洛藏族自治州。
海拔：主峰玛卿岗日海拔6282米。
特点：阿尼玛卿山被藏族人民称为“博卡瓦间贡”，即开天辟地九大造化神之一，在藏族人民信仰的二十一座神山中排行第四。它不仅是藏传佛教四大神山之一，还与藏族英雄史诗《格萨尔王传》中的格萨尔王有深厚的联系，被称为斯巴侨贝拉格，专掌安多地区的山河浮沉和沧桑之变。
5. 苯日神山
位置：位于林芝县驻地普拢的东南方。
特点：苯日神山是苯波教所崇拜的重要神山之一，教徒们把自己今世的幸福、来世的解脱等所有希望都寄托给苯日神山。在苯日山的山腰上有一座雍仲本教寺庙——色迦更钦寺，相传已有1200多年的历史，是苯波教最古老的寺庙之一。
6. 墨尔多神山
位置：位于四川省甘孜州丹巴县。
海拔：5100余米。
特点：墨尔多神山是古象雄佛学雍仲苯教的神山，也是西藏东部地区雍仲本教的大本营。它守护着山谷中的多个藏寨，虽然海拔不算高，但一直保持着神秘色彩。
7. 南迦巴瓦峰
位置：地处喜马拉雅山脉、念青唐古拉山脉和横断山脉的交会处。
海拔：未具体给出，但属于高海拔山峰。
特点：南迦巴瓦峰以其巨大的三角形峰体终年积雪、云雾缭绕而著称，被称为“羞女峰”。它常年隐藏在云雾之中，难以窥见全貌，为登山者和游客带来了极大的神秘感和探险欲。
8. 喜马拉雅山
位置：坐落于西藏高原南巅边沿，是世界上海拔最高的山脉。
海拔：峰顶是世界最高峰珠穆朗玛峰，海拔达到8848.86米。
特点：喜马拉雅山不仅是一座山脉，更是一个地理和文化的象征。它见证了地球板块的运动和变化，也承载了无数登山者的梦想和挑战。在藏族文化中，喜马拉雅山被视为神圣的家园和灵魂的归宿。
通常情况下，我们将雨崩称为梅里内转，与之对应的还有一条梅里外传路线：
全长约285公里，徒步时间约需8-16天。
大致为：德钦县城→查里通→羊咱→永久→永西通→马内通→多克拉垭口→咱俗塘→作阿江德→曲阿塘→阿丙村→曲珠村→察瓦龙→堂堆拉垭口→格布村→达古拉垭口→来得桥→来得村→说拉山垭口→扎西牧场→梅里水→德钦县城。
有想法的小伙伴们可以约起来。
下面罗列了一些我收集到的梅里雪山观景台的资料:
1. 飞来寺观景台
位置：位于梅里雪山脚下，是观赏梅里雪山日出的最佳地点。
特色：这里视野开阔，可以清晰地看到梅里雪山的主峰卡瓦格博峰以及其他峰峦。清晨时分，当第一缕阳光照射在雪山顶上，形成壮观的“日照金山”景象，令人叹为观止。此外，观景台附近还有白塔等藏族文化元素，增添了浓郁的宗教氛围。
2. 雾浓顶观景台
位置：位于梅里雪山另一侧的高处，可以俯瞰整个梅里雪山景区。
特色：这里的视野更为广阔，不仅可以清晰地看到梅里雪山的主峰和其他峰峦，还有机会观赏到云海、雾凇等自然奇观。如果天气晴好，还能远眺到远处的山谷和草原。雾浓顶观景台是拍摄梅里雪山全景的绝佳地点。
3. 迎宾台观景台
位置：作为进入梅里雪山景区的第一个观景台，它位于入口附近。
特色：虽然迎宾台的视野可能不如前两个观景台那么开阔，但它也有其独特的魅力。这里有一片美丽的杜鹃花海，每年春季杜鹃花盛开时，吸引众多游客前来观赏和拍照。此外，迎宾台还是了解梅里雪山文化和历史的好去处，游客可以在此了解藏族人民的传统习俗和宗教信仰。
4. 西当温泉观景台
位置：位于西当村附近，是一个集自然风光与温泉体验于一体的观景台。
特色：在这里，游客不仅可以欣赏到梅里雪山的壮丽景色，还可以泡在温泉中放松身心。西当温泉以其独特的地质结构和丰富的矿物质成分而闻名，对缓解疲劳、促进血液循环等方面有良好的效果。
除开雨崩的徒步线路，梅里雪山还有其他一些徒步线路：
1. 梅里北坡线路
线路特点：梅里北坡线路是梅里雪山周围最经典的长距离徒步路线之一，沿途可欣赏到多座6000米以上的雪山和冰川景观。这条线路难度适中，适合有一定户外经验的徒步者。
行程安排：从丽江出发，经过飞来寺等地，进入亚贡村，然后沿北坡徒步穿行。途中会经过多个营地，如竹林营地、坡均营地等，最终返回飞来寺。
最佳时间：5月底到6月中旬和10月中旬到11月初是最佳徒步时期，此时天气较为稳定，景色宜人。
注意事项：由于海拔较高，徒步过程中需注意高原反应和天气变化。同时，建议轻装上阵，并携带必要的徒步装备和药品。
2. 甲兴线、梅里南坡线路
线路特点：这些线路相对较为小众，但同样具有独特的魅力。甲兴线可能涉及较少为人知的自然景观和文化遗址；而梅里南坡线路则可能穿越原始森林和牧场，近距离观赏雪山和冰川。
注意事项：由于这些线路可能较少被开发或维护，徒步前需做好充分的调查和准备，确保安全。同时，建议跟随专业向导或团队进行徒步。
关于梅里雪山的冰川情况：
梅里雪山共有四条主要的大冰川，包括明永冰川、斯农冰川、雨崩冰川以及梅里北坡冰川（亚贡冰川）。这些冰川属于世界稀有的低纬、低温（零下5℃）、低海拔（最低至2600米）的现代冰川，具有极高的科学研究和观赏价值。
1.明永冰川:是梅里雪山四条冰川中规模最大、最具代表性的。它从海拔6740米的梅里雪山主峰卡瓦格博峰顶一直延伸至海拔2600米的原始森林地带，绵延长达11.7千米，平均宽度500米，总面积达到13平方千米。这是中国冰舌下延最低的现代冰川，也是世界罕见的低纬度低海拔流动性冰川。明永冰川的年流动速度在200米至500米之间，这种显著的流动性使得它成为冰川研究的重要对象。
2.斯农冰川：作为梅里雪山的另一条重要冰川，斯农冰川同样具有低纬、低温、低海拔的特点，其详细规模和特点可能因数据更新而有所变化。
3.雨崩冰川：位于雨崩村附近的雨崩冰川，是徒步爱好者探索梅里雪山的重要路线之一。其独特的地理位置和景观吸引了众多游客前来观赏。
4.梅里北坡冰川（亚贡冰川）：这条冰川位于梅里雪山的北坡，是近年来逐渐受到关注的徒步和探险目的地。其原始、壮丽的自然景观让人叹为观止。
关于1991年那次登山：
1991年1月3日，中日的联合登山队成功到达梅里山5100米的地方。前方遇到了极大的风雪天气，恶劣的天气让他们寸步难行，他们只能在这个地方安营扎寨。当时的风雪极大，只要一小段时间整个帐篷就会被埋没掉三分之二，所以他们不得不每隔两个小时，就派人出去清扫积雪。
就这样他们一直熬到了晚上九点，这时登山队中国方面的队长宋志义拿起报话机和山下的人联系了起来，而对方正是中国登山协会的行政部长陈尚仁，宋志义向陈尚仁报告了山上的情况，两个人又很愉快地攀谈了一会，最后挂了报话机就各自休息去了，两人表现得十分轻松，陈尚仁也感觉登山队没有问题一切都在控制之内。
可出乎所有人意料的事情发生了。第二天早上，陈尚仁打算联系宋志义，但是任凭陈尚仁在一头如何呼喊宋，志义那边就是一点声音都没有。陈尚仁先是检查了报话机，可是当他发现报话机没有任何问题之后，一个念头出现在了他的脑海之中。他感觉队员们全部遇难了。
其他工作人员看着焦急万分的陈尚仁，也明白了事态的严重性。他们马上用高倍望远镜看山上的情况。在他们眼前是混乱的山脊，是巨大的断层。除此之外就是一片白色，这白色令人胆寒，也令人恐惧。不管他们如何寻找，都找不到任何和登山队有关的东西。这样的惨象，人们又全部凭空消失得无影无踪，只有一个可能，那就是雪崩。
此时的陈尚仁一刻都不敢怠慢，他立刻起草了一封报告给了当地的相关部门，很快昆明和北京也知道这件事，并表示一定要用全力搜救失踪队员。当时的梅里雪山汇集了各个方面的力量只为搜救遇难的17人，其中就包括西藏登山队最为突出。
18号早上，西藏登山队就通过绳索从大本营出发了，来到海拔4500米的地方他们发现了四顶帐篷，但在这之中却没有发现任何人活动的迹象，两天后西藏的登山队来到5300米的高度。由于风雪的袭击他们还是一无所获，22日救援人员听到了雪崩的声音，他们立即回撤。最后得到了日方救援队的接应，这支救援队也最终幸免于难，没有重蹈先前登山队的覆辙。最终无奈之下中日联合宣布17名登山队员遇难。
写到最后：
雨崩之行，人回来了，心留在了那里。那里的雪山森林，那里的人文事物，给我带来了很深的印记，每次去雨崩，总能遇到很多好的小伙伴，好的风光，还有很神奇的无法解释的事情。希望伙伴们有机会也能去一次雨崩，享受一次徒步的旅程。