江油，《蜀中名胜记》解释，“江由”之意为“江水所由矣。”因“由”“油”相通，后将“江由”写作“江油”。城市标签是“李白故里”，又称“诗城”。
但对于我这个肥肠重度爱好者来说，它的标签还有--“全世界肥肠的故乡”
。
很早之前，李白带火了江油。而如今，大街小巷的肥肠店就是江油的名片。红烧、干煸、酱爆、回锅、豆花、芋儿肥肠……肥肠的江湖，也如同诗歌，多姿多彩。
陈晓卿说：“爱吃肥肠的此生一定要去一次江油”，于是，便有了去江油走一走的想法。
绵阳是开始，拜拜《中国奇谭》中的猫猫庙；
江油是重点，感受肥肠爱好者的精神故乡；
阆中是随笔，看看“青山拥四围、秀水绕三方”；
以世界的三星堆、广汉的回锅肉收尾，这一趟川北小城之旅，行程虽非典型，但悠闲自得，让人念念不忘。
这次以江油为缘起的川北小城之旅是疫情前的心愿，想不到一拖就是三年。三年确实改变了很多，包括生活。
长游记如今不吃香了，变成了短平快的节奏，但依旧想把自己的一些情绪分享到马蜂窝的平台。希望无论何时、无论几岁，我们都还能坚持自我，还是那个有满满的目标、想走遍世界的豪情壮志的自己。
就如同李白与肥肠，诗与远方、世俗烟火，都是生活的赠予。
云台观，来一场问道自然的对话，是一件很愉悦的事情。
看看真实存在的“猫猫庙”
郪江古镇的古戏台，家庭式合影秀一张。
去崖墓，看“狗咬耗子”
陇西院，遥想诗仙当年。
太白楼上好风景
太白公园，别有一番幽静。
窦圌山，出入画屏中
阆中古城趴趴走
登高白塔山，三面江光抱城郭。
三星堆，文物不言，却胜千言万语。
一碗肥肠的人间烟火
肥而不腻是烧白
川味火锅的清流--芭夯兔
每一只蛙蛙都值得被认真对待
江油冷沾沾，牙签串万物。
川味烧烤的盛宴
世界的三星堆，广汉的回锅肉。
鸡爪也会比个耶~
锅盔，万物皆可夹。
江油，我们没有放弃早C晚A的生活～
深圳到江油，需先到绵阳。夜班飞机到达，到酒店炫了一顿肥肠外卖便睡下。第二日起身，窗外的风景独好。可惜只能远远一望，便出发去拜猫猫庙
正对的是人民公园（每个城市都有自己的人民公园
），有水有环湖栈道，绿化很好，不愧是川北第一公园。
这一路的行程计划零散随意，往往临睡前还在嘟囔明天要去哪里。今天去的地方叫做云台观，最初被吸引是因为有个谭猫殿，是国产动画片《中国奇谭》结尾彩蛋“小猫庙”的原型。没想到还有真实存在的供奉猫咪的地方，铲屎官们很激动，表示要替家里主子们去拜拜。
从绵阳市区开过去还是有一段距离，队友对我们几个铲屎官如此虔（无）诚（聊）的举动表示了无语。但一路上交通畅顺，人迹寥寥，没有人挤人的地方就是好风景~
看猫猫庙，应走古道从正门上山，经过牌坊与密林，过了一天门后便可遇见。我们是导航到云台观停车场步行前往，从三天门，到二天门，到一天门......属于逆行。
一路上大家被科普了不少没见过的植物~
三天门与二天门之间，一路古柏参天交错（略去走错路深入农家田头一公里与上下朝天梯的汗如雨下与气喘吁吁），心情好得如同吃了冰淇淋
远处警惕的狗子，汪汪了半天。
再次折返后终于找到了正路，途经一只面容沧桑的石狮子（仿佛是）。
这个土地庙貌似有点挤
穿过一天门，终于见到了心心念念的谭猫殿，大家禁不住集体欢呼。
猫猫头部面向上山之路，一直注视着山下来人。两侧楹联为“云台谭猫震四方，玉猫云台显威灵”， 门匾额镌“谭猫殿”，内供蹲卧猫像一尊，侧有一桌， 桌上有石雕食皿，刻“云台坛神”。細看小字，可能是名为龙文的住持为自己过世的猫猫建了此殿，理由是在边上可见牌书“公元二〇〇一年春龙文住持”。
听说这里的老百姓心里有另外一个版本：殿是因为猫一路守护赵公明修道成仙，待他成为真武祖师后，老百姓就修了这个谭猫殿供起了这个“𡊨（谭）神”，愿附近百姓能获得猫猫之神的庇护。看，拜猫猫果然是人类文明遗产~
猫猫蹲坐在小桌边，憨憨的。
对比一下动画
大家死死按住激动的心，深呼吸，完成三鞠躬。
一个不朽的表情包
至于此殿建造的缘由是啥，网上说法各异。也许再过个几十年，流传下来最广的版本就成了它的历史了。
还真偶遇了带着自家猫猫来拜拜的朋友，果然是猫猫也要拜猫猫神
某人不忘去撸了一把别人家的猫，乖乖的给抱，是只好猫
大家的希望都很简单，家里的胖子吃饱喝足身体健康天天摸鱼就好
与大部分游客不同，我们是看完谭猫殿，再访云台观。云台观，又名佑圣观，是仅次于青城山的四川省第二大皇家道教名观。相传诸葛亮认为其为“九龙捧圣”宝地，曾在此巧设“七星灯”。道观历经岁月磨难，不断的磨损、重修，也不知原先是怎生模样。但目之所及，观内环境干净，安静内敛，是我们心中仙家静修的模样。
云台观始创于南宋，因其处于古郪国与古富国盐监所在地安居镇之间的贸易与交通要道之上，又是四川地区玄天上帝信仰的重要道场，在川东北地区有着重要影响力。从宋历元到明，云台观几经兵燹毁废，后又多次扩建和整修。现存众多明清古建筑，玄天宫、三皇观、城隍殿、观音阁、青龙殿、白虎殿等等，一方胜景，香火鼎盛至今。
道观门口广场上的古树，可感受到历史的久远。一对明代御赐石制华表树立在两侧，古代官员到此处下马，然后步行入观是道家。在道家来说，此为仙境和人间的分界线。
有小食摊档，售卖当地凉粉凉面，一概6元一碗。朝拜也不担心饿肚子，不乏人间烟火气息。
正午十分，阳光很好，小贩坐在古树下刷手机忘记了推销，狗子也安静地睡觉。
三合门，第一重四合院前门，建于明万历十六年。
在一处名山古刹，来一场问道自然的对话，是一件很愉悦的事情。
雕刻和彩绘极有气派，小人儿栩栩如生。
院内首先进入视野的是唐柏，年代久远，古树有些不堪风雨，加上衬架，但姿态依然挺拔。
道观依山势而建，从大门开始到最后一重建筑，从南往北延绵一公里多。
早闻观内有萌兽出没，十分闲散，毫不畏人。不禁感叹：不上班的精神状态就是好。
主动撩架，狗子一出，灰溜溜地逃跑，果然还是一只怂猫。
萌兽不怕人，与朋友亲近的很。近看是一双金色的眼睛，十分美貌。
有游客带了猫粮，猫猫吃的很开心。
某人说，此行我们不仅是问道，而且是寻猫
观内绿意盎然，花草葱茏。
围观手工活动，不明觉厉。
离开时，猫猫在树木中目送。
停车场也有大橘主动贴贴，谁能拒绝和亲人的小猫咪合影呢？
郪，既是一个古代水名，也是一个古代地名，更重要的，还是一个古代国名。郪国，是一个春秋时期与巴国、蜀国等共存的古国。郪国不大，但在巴蜀两大国之间能够安然生存，自有它的独特之处。据史载，古郪国有“富国盐井”“哥郎等八山，并出铜矿”，因盐、铜带动贸易，同时交通发达，民殷国富，可谓豪商巨贾云集，百姓家家丰衣足食。
郪江古镇便是春秋战国时期郪王国的都城，“五一”期间许多景区人满为患，这里却门可罗雀，颇为意外。古镇大门正前方为一块长方形石碑，上有“郪江古镇”四个金色的大字，左右两端分别雕有龙头，石碑后方是牌坊式门楼，上面刻有“郪王城”三个字。从门楼进去，就进入了古镇。
古镇只有一条路，非常冷清，除了我们，难得见到其他的游人。一条弧形独街，两边都是仿古式建筑，许多商铺都是关门闭户。与别处古镇最大的不同，就是房前的风雨长廊。街有多长，廊就多长。
捕捉到美貌三花一只
因为没有什么游客，老板们也都坐在廊下打牌喝茶聊天，只有一两家餐馆开门营业。
长街中，有几条“水巷子”通向河坝，有一株挂满了彩条的古榕树，据说当年镇上的人们外出讨生活，就是从这里离开，从郪江古码头顺河而下。亲人们在这里告别离家的人，往往就会在榕树上挂上祈愿福条，为他们祈福，因此这株榕树也被奉为福树。
走廊是古镇重要的生活场景，街坊邻居在廊下喝茶、打牌、做生意。
看到一只地包天的小狗，忍俊不禁。
王爷庙位于古镇主街中段北侧，由山门、戏楼、左右厢房和正殿构成，呈四合院布局。据考证，前身为城隍庙，古镇一年一度有城隍庙会，由隋唐传承至今，历千余载，始终长盛不衰。
进入王爷庙，是上下两层的木楼，楼下已被当地人改做茶馆，楼上便是古镇上常见的戏台。往里走便能望见两株网红老榕树。
粗大的枝干和浓密的树叶，几乎覆盖了整个院坝。听说两棵树是同时栽的，不知是为了保护树木还是为了美观，当时在树周围用石头砌了一圈矮墙。经过百多年的生长，现在一颗成了“树包石”，一颗成了“石包树”，让人惊叹大自然的神奇。
人们在树下喝茶打牌，初夏的阳光透过树叶的间隙，落下斑驳的光影，照在人身上，非常巴适。
老龄协会到此打卡一游照
小插曲：遇到几个小朋友救助一只小狗，刚喂了牛奶，用被子裹了小狗，安静地蹲在一边陪着。
狗狗本来湿漉漉的，晒了一会太阳，毛发渐渐蓬松舒展，大家也松了一口气。
继续前行，到地祖庙，由山门、戏台、前殿、正殿、左右厢房组成四合院，结构大体与王爷庙同。殿内台梁底留有“大清道光二十三年癸卯四月初三日吉辰黄道，楚黄众姓弟子建立”的题记，当时湖北黄州籍移民的“黄州会馆”就是此处。
作为戏台的万年台建在牌楼背面，从台下进去就到了院里。正面大殿，有石阶而上，两厢与大殿、牌楼和万年台相连的是走马转角楼。院内建筑上多有浮雕纹饰，人物、花鸟虫鱼皆栩栩如生。
看得出来当地政府也在着力打造历史文化景点，但留到了现在的古迹中，也只有汉代崖墓、古驿道、九龙桥、古榕树、古戏台.. ... 串联起过去与现在，给予郪江古镇些许鲜活的灵气。
郪江古镇的王牌景点当属崖墓群，最出名的则是这簸箕匾上的修狗logo--“狗拿耗子”雕刻。
崖墓，是一种凿山为室的仿生人住宅墓葬形式。古时人们认为死亡是以另一种形态活着，即所谓的“向死而生”。在这种理念感召下，他们为营建人生的最终归宿，不遗余力甚至奋斗终生。墓室简陋与豪华，视主人身份而定。随葬用品，或鸡鸭猪狗牛羊，或车马青铜砖瓦，不一而足。
古镇无需门票，但参观崖墓是需要单独买票，20元/人，倒也不贵。崖墓几近半数的为多室墓，多室墓常见有前室、中室、后室、侧室、耳室，以及墓门，一些崖墓里有灶台、壁龛、床座等石质仿形设施，一些崖墓里还有藻井、斗拱、窗棂、栏干等石质仿形建构。崖墓画题材广泛，内容丰富，精彩生动。
目前只有四个墓室对外开放，墓室大都在二三十平方米之间，结构多为两进三间或四间，如同我们现在生活的三室一厅或者四室两厅。墓主人生前的生活场景在墓室得到再现，使我们看到近两千年前古人的生活状况。
进入已开放的崖墓内，虽然看到的是古代人的阴间豪宅，却能真实地贴近他们生前的生活场景。
走进1号墓，最为有名的狗咬耗子图和猴子吃果图画像，都位于前室壁上。石壁上的蹲猴，蹲坐状，大圆眼，嘴微张，前肢弯曲，肘部置于膝盖。猴是瑞兽，通“侯”，有追求官禄、吉利通达之意。猴于斗栱旁，意在房梁上，与部分汉画像石房屋顶上画有猴同意，意升侯。
右壁后端下部上面刻有一只呈蹲坐状，双眼炯炯有神的狗，口中得意地叼着一只老鼠，大家将之命名为“狗咬耗子”。图像距今已千年，依然清晰生动，十分有趣。常言道“狗拿耗子，多管闲事”，其实在中国古代，狗拿耗子是分内事。在秦汉时期，猫尚未被人们广泛驯养，狗就担负起“拿鼠”的任务。唐代以来，猫才成为治鼠的“主力军”。而且汉代人认为，老鼠进入墓内不吉利。阴阳五行中，犬属土，鼠属水，用土克水以犬胜鼠，可保阴宅安宁。生后也不愿被老鼠骚扰，墓主对后事安排得细致入微，由此可见一斑。
甬道门楣中央饰高浮雕羊头，面部稍残，双角弯曲如环。古代“羊”与“祥”同音假借，故古人以羊为祥。在墓门楣上雕刻羊头（或羊），有辟邪、吉祥之意，同时羊也是升仙的坐骑。
头顶石壁是太阳的形状
门吏像位于中室甬道左壁，身形高大，头戴平巾帻，高鼻大眼，正面侧身，伸臂持笏躬身向门而立。
左壁北壁下部两力士形象逼真，头戴平巾帻，大眼，高鼻，张嘴，身着短襦、短袴，体魄健壮。右侧一人头颈后仰，跨步举手，奋力支撑危岩。左侧一人正面半蹲，腿呈“八”字形，双手上举奋力撑住岩顶。此处画像应是在墓室开凿过程中，遭遇岩石裂隙部分崩塌后，随机应变而雕刻的，充分反映了古代匠师的匠心独运，构思巧妙。
崖墓内部不但有阑干、檐柱、斗拱、天花藻井，连餐桌、灶台、桌柜、梳妆台、书房也一应俱全。这些建筑构件和生活用具，是在雕凿墓室时一并造就，与墓室是一个整体，与死者生前的居所相仿。因此，在墓室中转悠，仿佛置身于农舍宅院，并无坟茔墓地的阴森。
从这个巨大的盗洞可以看出，两个墓室之间的石壁也不是很厚。
石壁下部的仓廪模型，左边凿有连岩墩台，台上有凹槽，貌似是喂牛马等牲畜的厩槽。
4号墓是一座少见的多墓室崖墓，入口处雕刻出栏干、檐柱、斗拱。第一进室内刻有天花藻井，估计是会客室；右耳室无任何装饰，却雕刻有水井、仓房、灶台，应该是杂屋和厨房；在主室正中，立着一根带避邪座的石柱，柱上有斗拱，室顶有天花，室内置石棺一具。石棺无雕刻图案，显得较粗糙，与墓室内的雕梁画柱对比鲜明。
从房屋的建筑结构，如卷棚顶、覆斗顶、悬山顶、藻井、板壁、中心斗拱等，到屋内的生活设施，如仓房、畜槽、厕所、石棺等，几乎样样具备，可见建造之初极为用心劳苦，幽冥仙境里，墓主人一定希望有个不醒的美梦吧。
走出崖墓，阳台正好。古郪国早已消失在岁月的烟云里，但它的灵魂又活在这样一个个山洞里。也正因如此，才给后人留下一笔宝贵的文化遗产，对考古也有更深层次的意义和研究价值。
离开古镇，朋友想去尊胜寺，途经一座古老的石桥—九龙桥，南北走向，横跨郪江。
桥始建于清乾隆年间，共9个桥墩支撑桥面，九龙逆水而卧，形态各异，极富动感和立体感。如遇水位上升，九龙好似溯水而游，逆水奋进，吞水镇江，形成“九龙逆水拜金阙”的壮景，寓意“九龙捧圣”，到此的游客也都喜欢在此留影做纪念。
若按史料记载，古郪国辖地远达成都平原边界，那我们走着的这一路应该就是郪国的中心，可四周农田，鸡鸣犬吠，找不到一丝繁华印迹，而是一幅恬静安逸的乡镇风光。
车辆在村落中兜兜转转，终于到达尊胜寺。门口两尊怒目金狮，威严得紧，围墙边四块县、市、省、全国文物保护单位碑，显示着这里的非同凡响。可惜天色已晚，大门紧闭。
尊胜寺，位于三台县城北争胜乡尊胜村，2013年列为全国重点文物保护单位。相传由佛教禅宗仰山派传人始建于南宋，寺院主体有伽蓝殿、大雄宝殿、藏经楼及20余间厢房组成，占地3605平方米，建筑面积934平方米。其大雄宝殿是全县现存最早的古代木构建筑，也是全省保存较好的明代早期建筑之一。
香火可见鼎盛
围墙之中，规模宏大的建筑静静肃立。朋友不死心，找村民询问，四周寂静，无奈放弃，拍了几张照片遗憾离去。
老灶房，获评过四川省级“天府名厨”和“天府名店”，在绵阳也是老字号，有很多分店，可以体验地道的四川土菜。从尊胜寺返回绵阳市区，已经很晚，很多招牌已沽清，有点遗憾。
无处不在的肥肠
地方敞亮，墙上一溜川剧脸谱，豪华农家乐的风格
喝一瓶当地啤酒，通体舒爽。
家常口味，也有创新，分量也不错。
火辣辣的开胃菜，让人看了食指大动。
毛血旺，红油鲜亮，内容丰富，香辣味十足。
叫花鸡，皮酥肉嫩。
“李白读书匡山上，忽闻一阵肥肠香。读书台高千千尺，不及老妪送肥肠。”不管这首诗是不是李白所写，但李白与江油肥肠的关系，也是密不可分。
江油的肥肠不比李白名气小。来江油的人要么为着李白，要么就像我们是冲着肥肠。
在江油，肥肠不仅是早餐，更是一日三餐。一碗烧肥肠+醋汤，再来一碗干饭，就是江油人早午餐的标配。如今肥肠的款式更是多姿多彩：红烧肥肠、干煸肥肠、泡椒肥肠、豆花肥肠……走在江油的街巷，便进入肥肠的烟火世界，既热烈，又酣畅淋漓。
这家是我们差点就错过的宝藏小店
因为它的营业时间只到下午三点
直到临走那天，我和一名群友才下定决心去吃了个早饭（另外两个贪恋酒店丰盛早餐没去，这理由也是没谁了
）吃完后大呼后悔，后悔的是没早些来，不然一定会多吃一顿
建议打车前往，不方便停车。错开五一前几日的高峰，店里用餐的人很少。看看菜牌，菜式不多，适合我们这种纠结症患者。而且性价比很高，烧肥肠20块钱一大碗，圆子汤5颗才8元。
店面环境普普通通，但它可是江油市中心肥肠代表，曾经上过CCTV，是那种出租车司机都会安利的小店。
另外鼎鼎有名的一家叫川罗肥肠，也是营业时间的问题，最后我们也没去吃上。
码的整整齐齐的碗底铺好了海带，等待圆子进来~海带圆子汤，可以说是江油早餐界的又一大特色。
两个人点了这些红烧肥肠、烧白、半碗圆子汤，没要米饭，实在是吃不下。后面又加了一碗凉粉，买单54元，实惠。
烧白，精挑细选的优质五花肉，只取肥瘦最匀称的那部分，切的很薄，铺上浓郁咸香的宜宾芽菜，入口肥而不腻，软烂成渣。
江油圆子汤有多好吃？来这里吃了就知道~圆子个头饱满，看起来清淡寡水，吃起来却是味道咸香、肉嫩汤鲜。
胖乎乎的肥肠泡在火红的辣椒油里，吃起来香辣肥润。满口生津。猪大肠做好了简直是人间美味（不容许反驳）！！！
吃的我们意犹未尽，又加了一碗凉粉。粉是米凉粉，调位看起来不复杂，但也好吃。可惜两个人吃不下太多，不然把其他也试个遍
健民肥肠是江油老字号，虽没有川罗、小小吃出名，但也是本地人力荐的一家店。从我们酒店走过来大约十几分钟，一看外面的街边都是桌子板凳，乌泱泱都是吃肥肠的人
店里也是。小木桌边都坐满客人，赶紧找桌子等位。
能看到各式肥肠：红烧、凉拌、清炖、干煸……种类多多，眼花缭乱，强迫症患者此刻纠结症又犯了。
狗子也来吃肥肠吗
跟着菜上桌的还有一碗撒着葱花的醋汤，开胃又好喝。肥肠吃太多太腻的时候，一口醋汤就能清除所有的油腻感，让你重新再战300回合~
做法很简单，炒完菜后，锅里还有一点点油，掺点开水，撒点葱花和姜，再放点醋，就成了一碗醋汤。但醋的多少很考手艺，放多了太酸，放少了没味。
豆花肥肠，肥肠处理的干净，豆花也好吃，就是yyds！
红烧肥肠。鲜辣的红油浸润了肥肠，与大蒜炖煮，加以小葱点缀，光是外表，就让人食欲满满。
再来个干煸，有点脆香爽口，不一样的感觉，爱了爱了。
走在江油的街巷，店铺横连，百家姓的含义体现得淋漓尽致。张肥肠、李肥肠、陈肥肠、周肥肠、何肥肠、杨肥肠……反正店主姓什么，就叫什么肥肠。
一份肥肠，配两个小菜，或佐饭，或下酒，那满足、惬意的感受，只有身在其中的人能懂。
不过这家的粉蒸肉，明显感觉一般般，可以忽略。
下午在太白楼，诗酒销魂，看人间风景；一拐弯，就到了青莲小镇，肥肠飘香，真真一幅生动热闹的市井图画。
听说开去青莲镇的车子，一半会停在李白故里，一半会在杨肥肠的门口集合。这是上过《早餐中国》与《风味人间》的肥肠店，江油肥肠界王者般的存在。凌晨4点宰杀的猪，备好料5点就开门，能赶得上早上去吃，绝对新鲜。赶不上的，也像我们一样无论何时都要去朝圣一回。
干煸肥肠，有嚼劲，别是一番滋味。
擂椒拌的凉粉口感很好，让人吃着吃着，不自觉的被辣的眼泪呲啦的，看上去伤心的很，实际很开心。
从干煸到红烧，从粉蒸到鲜卤，从凉拌到火爆，各种款式的打开方式，绝对不虚此行。
除了红烧肥肠，店里还有粉蒸、清炖类型，想吃什么按照自己口味点就好。
大家都吃撑了！
还有丸子汤，实在是吃不动了，拍了一张。
在江油，大家会很自豪的告诉你：杨肥肠和伍肥肠都非常值得。而且这两家就开在一起，必须一网打尽。
在杨肥肠坐定定，点了伍肥肠的菜打包过来，互不耽搁。
粉蒸肥肠，粉粉糯糯，肥肠上裹着调味的小米一起蒸，沾着搭配的蒜汁食用，味道还不错
江油的肥肠店大部分都开到中午，晚餐只能另觅他处。
肥肠吃饱了，那就来点牛蛙
听说也是江油开了很多年的餐馆，装修普普通通，阿姨很热情。口味那也是火辣辣，某些吃辣不行的小伙伴败下阵来。
解辣神器统统安排上
蛙肉鲜嫩，红汤诱人，看的我们口水都流出来了
整个锅中翻滚着热油，飘香四溢，味道更加浓郁，食欲值瞬间飙升至10000+。
白白嫩嫩的肌肉猛蛙，每一只都值得被认真对待，咬一口下去，蛙肉的鲜嫩与麻辣汤汁的浓郁完美融合，让人欲罢不能。
凉拌折耳根，爱它的人很多，不爱的人更多
吃完火锅来一份冰粉，刮油解腻又好吃，简直不要太巴适哦~~
到四川，怎么着也要吃顿川味火锅吧。。。。江油火锅何其多，知心又能有几锅？鲜味奇火锅，20多年的老字号，错开饭点奔过去，享受包场的感觉。
门口已经摆好了桌椅，看来晚上生意很火爆。
干净敞亮，环境不错
各种蘸料排排坐，还有折耳根碎碎
要清油火锅，还是牛油火锅？小孩子才做选择，我们两个都要～决定了，煮开了，就开始下菜了哈。
毛肚、牛肉、鸭肠等鲜货都是早晨6点从屠宰场直送到店，当天采购当天卖完，不“鲜”不上桌
牛油红锅锅底是地道川味火锅的精髓与灵魂，而这里的所有底料都是自家的，真正做到“底料自造”。
沸腾的红油，吃的酣畅淋漓，大家直呼畅快。
芭夯兔，一个以兔肉为主打的餐饮品牌。他家拥有自己的食品工厂，统一标准化生产食材，全程冷链运输配送，保证品质。在“麻辣”盛行的川渝火锅里，算是一股清流。
至于店铺的名字，屈原的《楚辞。九歌。礼魂》中记载“成礼兮会鼓，传芭兮代舞”，“芭”意为古代歌舞时传递的一种香神草，可以放在汤锅、凉菜、火锅里去除荤腥。看来，没点文化都不好意思来吃火锅
送的布丁也是兔兔
等待大餐上桌的时候，先来点冷吃，辣得酣畅淋漓~
招牌兔里脊，一份肉来自8只兔子，兔肉鲜嫩，久煮不柴。
汤底采用棒子骨、老母鸡慢火熬煮，淡淡油脂漂浮在澄澈的高汤上面，淡香扑鼻。
三笑，江油老字号烧烤店。宵夜时刻前来打卡，门口依旧人头攒动，不觉充满期待。
上菜后才发现这里的烧烤和我们日常吃的串烤有所不同，介于爆炒和生烤之间的口感，当地人说这叫软烤，大概就是先炒后烤。emmmm我们吃的不太习惯，但也是体验了一把特色吧
脑花丝瓜黄喉鸭舌应有尽有，放在碟子里，烤好了端上桌。下面，请欣赏我们的战斗力～
这里比较特别的是烤土豆片，像薯片一样薄香酥脆。
在夏天，四川人另有一套凉凉的舌尖生存法则--那就是冰粉。感觉随便一家都好吃，都不会出错。
如今的冰粉花样和配料更多，但不管味道咋变，一碗冰粉要好吃，必须要手搓——直接买现成的冰粉粉冲兑是莫得灵魂的~~~先吃了肥肠，再来碗冰粉，一口呲溜下去，特别解暑
细细的冰沙，滑滑的冰粉，再配上各种坚果，葡萄干，红豆，最后淋上红糖水，一天的疲劳在此时也能消除一大半了~
来江油，我们也没有放弃早C晚A的生活～很多人是冲着这家的杯套去的（我们也是）。环境很小清新，有着江油这座城市应有的闲适。
咖啡和饮料的款式很多，口味也不错，小姐姐很nice，我们都很满意
他家这个窗口，成为我们疯狂摆拍的场所。
在我们各种pose拍照的时候，老板走出门口默默地在那一溜绿植剪了些叶子（莫名喜感），好奇问是在做啥，答曰剪了薄荷叶给我们做拿铁
果真是新鲜出炉啊
每个地方都有自己的步行街和美食街，江油也不例外。火炮街，是它民国时期的名字，彼时整条街专们生产销售烟花火炮。后火炮作房迁往他处，1950年改为生产上街，2005年又重新恢复了原名——火炮街。晚上很热闹，地上散落的传单，空气中的吆喝声，铺子前排队的队伍，有一种独特的魔力。
听说这条街都是吃的，我们便闻风而来。各种小吃摊位任你选择，烤鱿鱼、臭豆腐、鸡锁骨、冰汤圆、煎饼果子、糖油果子。。。。
江油冷沾沾是本地人最爱的小吃，很像是迷你的钵钵鸡，二三十种菜全部串在牙签上，荤素都有。最有名的冷沾沾就在火炮街，每到饭点人满为患，菜品丰富，码的整整齐齐放在一边。
不用点菜，直接一屁股坐下，整个桌子大概可以坐十多个人。牙签串起藕片，土豆，豆皮，海带，玉米，香肠，鱼豆腐，鹌鹑蛋，撒尿牛丸，虾饺等等，荤素搭配。我们到的晚了，肉眼可见牙签串串很多都没有了
不认识的好吃嘴们因为一个信念而肩并肩坐在一起，老板会给每个人一个小碟子，吃完了可以把签签放在那里面，最后等老板数签签就行啦。
一家沾沾摊火爆的秘诀，往往不在于丰富的菜品，而是食材旁边放置的蘸料，是老板配置的独门秘方，一般有麻辣和不辣两种选择。
把选好的食材，在公用的蘸料碗里蘸上蘸料，然后用自己食盘接住，而后仰脖放入口中，一口一个，自得其乐。
在江油，牙签可以串万物。
最后数牙签算账，几十块钱过来可以吃到饱。
在火炮街，逛吃逛吃才是真理。这家店也是火炮街网红，门口很多食客坐着等吃。
最爱的煎饼果子，无论到哪儿见到了都要炫一个
夜市耍就是这样子，吃吃路边摊，感受接地气的烟火气息。
来江油，李白故居属于必去打卡点。虽说出生地至今争论不休，但可以确定是，他自幼成长在绵州昌隆县（江油），诗歌创作也从蜀地开始。一部《长安三万里》让许多人重新拾起了对诗词的热爱，也让人们想去诗仙生长的地方走一走，探寻这位伟大诗人的辉煌故事。
首先看到的是太白碑林，一座以李白诗为主题的书法艺术碑林，碑林内雕刻着数百首李白的诗篇。
依着山势而上，经过李白为唐玄宗、杨玉环写下“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的沉香亭。天宝二年暮春，玄宗与杨玉环沉香亭召见李白，李白奉诏作《清平调》三首。
其一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
邀月台。站在李白举杯邀月的石像前，背后是高耸的太白楼，眼前是现代化的美景。隔着一千多年的风雨，仍能体会到诗人傲视俗尘、与月为伴的气概。
景区的最高点太白楼，仿唐建筑，登高望远，四周景色尽收眼底。
“莫怪无心恋清境，已将书剑许明时”，24岁的李白第一次出蜀，尚是气宇冲天、狂放不羁的豪侠少年。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，站在太白楼上俯瞰，大鹏亭跃然在眼前。 亭中有一块写着“李白故居”四个字的石碑，有趣的是各面的字都不同，可以一看。
远处青山如带，近处碧树成林，平畴百里，江流蜿蜒。
忽然看到远处的青莲高铁站，古今相对，让人感觉好一阵激动。李白那首著名的“蜀道难，难于上青天”，如今天堑都变成了坦途，是不是也算圆了诗人的心愿。
楼内是拍汉服照的游客，楼外有忙着直播的大姐，自得其乐。
陇风堂，即李白家风馆，分前后两个展厅，陈列着名家所书《李白诗全集》部份作品，以图文、视频、历史物件等展陈，展示陇西李氏杰出人物关于家风家训的诗词文赋，体现李氏家风家训对李白一生的重大影响。
陇西院为李白故宅，因李白祖籍陇西，井自称“陇西布衣”。初建于唐，再建于宋淳化五年，明朝末年被兵火焚毁，现存的陇西院是清乾隆五十三年在旧址上重建，如今也是李白故居景区的一部分。
山门微呈八字，中部檐顶上塑有宝珠中花，鳌鱼，四角有卷草翼角。中门上端捶灰竖匾上用瓷片嵌塑“陇西院”三个大字，三道门由石条砌造，两侧均刻对联。中门是：弟妹墓犹存莫谓仙人空浪迹，艺文志可考由来此地是故居”；右门是“旧是谪仙栖隐处，恍闻昔日读书声”；左门是：“太华直接青莲宅，天宝遥看粉竹楼。”
匾周塑五条蟠龙，栩栩如生。
从旅行来说，故居整体的现代感太强，很多人觉得并不值得来。但去看一看他曾经呆过的地方，了解他的成长故事与传奇人生，体会诗词里那些小桥流水，大漠边关、风花雪月、家国情怀，却也别有一番滋味在心头。
到了江油，你会发现大街小巷都是李白、或者李白的影子，墙上画的是李白，店名都是各种诗仙店。就连路边一块石头上，刻的都是李白的诗句
城市无处不飘荡着李白的气息，连公园都是太白公园。公园始建于1982年，坐落在江油昌明河畔，毗邻李白纪念馆，是为了纪念（硬蹭）李白而建的休闲场所。
走进公园大门，立在中轴线上的石刻影壁上面题书李白《玉壶吟》：“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。世人不识东方朔，大隐金门是谪仙”，李白引东方朔以自喻，又以谪仙自命，实是出于无奈。从无限得意，到大隐金门，这骤然突变，可以看出诗人内心非常痛苦。影壁两侧分别题写对联：“今来一登望如上九天游，仍怜故乡水万里送行舟。”
环境清幽、是一个悠闲散步的好去处。
茶馆人头攒动，大家喝茶聊天、闲话家常，一派其乐融融的景象。 论安逸，还得看四川同胞。
青林翠竹、小桥流水，游人划着小船，尽情欣赏沿岸美丽的风景。
河水翻过堤坝，碧水冲破树障，从堤埂上飞泻而下，几经起伏，形成了千姿百态、形状各异的瀑布。
古色古香的七星桥和牌坊
园里亭台小院、小桥流水，各种盆景围着假山，在回廊弯转里别有幽静安闲之态。
树荫之下立有石像，原来是醉酒的李白被几位诗友搀扶着向前走的模样。
湖中的船上立有李白观望远方的石像，整艘石舫船像是有一种逆流而上的感觉，任凭河水从他们的身边缓缓的流过。
人在画中游
河边的“铁杵磨针”雕塑。文言文《铁杵磨针》写道：磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。这就是人人都熟知的那句：“只要功夫深，铁杵磨成针”，告诫大家只要有决心，肯下功夫，多么难的事都能成功。
假石山山势险峻，怪石嶙峋。山下有一潭池水，水中锦鲤肥美、颜色鲜艳，上下翻舞，追逐戏耍。
公园里也有一座李白纪念馆
在闹市之中，在沿河两岸，难得有这么一处幽静空间与净化浮躁之气的地方，走走停停，大家也心情舒畅。
窦圌山，位于江油城北25公里的涪江东岸武都镇。在南北朝以前，因山上猿猴较多、两山形如门，故称“猿门山”。南北朝萧梁时期，有僧人上山建庙，加之山形如圆形粮囤，改称“豆圌山”。唐代，彰明县主簿窦子明弃官隐居于此修道，后修炼成仙，白昼飞升，后人遂冠以“窦”姓，更名为“窦圌山”。李白少年游山时被如画的美景所吸引，留下绝句：“樵夫与耕者，出入画屏中”。“世上无双景，天下第一峰”，便是世人对它独特造型的赞誉。
传说，窦圌山以前仅有一座山峰，分别住着鲁班和窦真娘娘两家人。窦真娘娘的孩子天天晚上哭闹不止，影响了鲁班的休息，鲁班便用斧头将山峰劈成了两半，从此各占一个山峰。其实，窦圌山为典型的丹霞地貌，由于地质运动，风蚀雨溶，形成了三座笔直矗立的奇特石峰。西为问月峰，上有东岳殿；北为神斧峰，上建鲁班殿；南为飞仙峰，建有窦真殿。三峰中仅问月峰有石径可上，东西二峰仅一根铁索相连，铁索下面是万丈深渊，一般人站在悬崖边上朝下看都会感到头晕目眩，只有身怀绝技、胆识过人的人才能从容渡过。
从山脚下仰望，三峰矗立，似一道画屏，确实独特。
不认识的果子，奇奇怪怪的知识又增加了。
别的地方卖淀粉肠，这里买腊肠
上窦圌山，常规线路是乘索道往返，到索道终点再往山顶爬。
山中树木挺拔，葱郁翠绿，人迹稀少，游玩体验加分。
景区开辟了攀岩、滑草、云海漫步、凌空速滑、悬崖秋千、丛林穿梭等游乐项目，就看你敢不敢玩一把。
狗子相见，剑拔弩张，不以个头论英雄。
继续前行，来到云岩寺的门口。寺庙始建于唐朝，盛于宋朝，明末毁于兵火，后由清朝重建。从这里仰望窦圌山，能看见三座石笋一般的山峰，如拔地而起的长剑矗立在寺后，很有种击破天空的气概。
像云岩寺这样建于山脊，背负三座主峰，坐北朝南而又是中轴线对称布局的古寺院建筑群，在全国也是罕见。寺前山门外有李白赞圌山石碑一通，碑文“樵夫与耕者，出入画屏中”，是国民党元老于右任手书镌刻而成。
门口如今定时喷雾，气氛拿捏住。
千年历史长河中几度兴废，佛道文化与寺院建筑彼此融合，建筑风格同中有异，形成“东禅林，西道观”的特殊建筑布局。
寺内藏有道教文物“飞天藏”，又名“星辰车”，位于西配殿，距今已有八百多年历史，是我国现存最大、最古老、保存最完整的道教飞天藏。飞天藏中立大圆柱，柱下端固定在地。坑中名“寿山佛海”，高10.3米，直径7.5米，有精美的天宫楼阁，斗拱密布，布局宏丽精巧。
步入山门经过文武、天王、大雄诸殿，再穿过“一线天”，经春台登上西峰问月峰后更是仙山琼阁神仙境界了~
山海拔不过一千冒头，实在当不得一个高字，但山中传奇无数，却也足以称为经典了。
除了地貌本身的特点，还传说窦子明在此修道飞升。唐高宗时期的彰明县（今江油彰明镇）主薄窦子明倾慕此山的“清、奇、幽、秀”，弃官隐居山上，开山辟路，建庙筑宇，还修建了连接两峰的铁锁桥。一说他欠下很多债务，被逼跳崖一跃。比较浪漫美好的说法是他得道飞升了。传说他跳崖的时候飞来凤凰和祥云，古人便认为窦子明羽化飞升成仙，圌山正式冠以窦姓，窦圌山自此威名远播。后来也因此在山顶修了窦真殿。
东岳峰下的“一线天”，还是挺宽敞的。
“一线天”出来便来到卧佛殿，这尊睡佛用的是在2001年8月倒地的千年黄连雕刻而成。
真武殿，因地震原因成为瓦砾，被玻璃罩住。
访完云岩寺，穿过一线天，再登几折陡峭的百余级台阶便可抵达山顶。山顶突兀而出的三座山峰，分别名为：东岳峰、飞仙峰、神斧峰，三峰峰顶分别建有东岳殿、窦真殿与鲁班殿。
三峰只有东岳峰可拾阶而上，其余两峰均无路可登，仅以铁索为径，要去那边的山峰就得一手握住上面一根铁索，脚踏下面一根铁索，小心翼翼的“飞”渡过去。每日定点会有“铁索飞渡”表演，凑得上时间可以一看。
远山朦胧，如诗如画。
悠悠的山谷和涪江冲积而成的江彰平原，广袤肥沃，风光如画。
俯瞰凡尘，田地江河交织成一幅壮阔的田园牧歌画卷，真是爽心悦目的一趟名山之旅。
在江油待了两日后，大伙儿便蠢蠢欲动，周边一搜，阆中进入备选地。虽说在四川，它是个存在感并不强的小城，但也是四大古城之一。可惜高铁票一直售罄，等到早上才刷到了票，马上通知胖友们and火速翻滚下床收拾停当打的去高铁站，当真是说走就走的旅行
刷到的票是商务座，也算是小奢侈了一回
最早认识“阆”字，是《红楼梦》的《枉凝眉》：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”。阆苑最初指的是西王母居住地方，后来泛指神仙居住的地方，阆，自然是一个意义美好的字。
提起阆中，人们首先想到的是张飞，其次是著名风水大师、天文学家袁天罡。另外，西汉时期，巴郡阆（làng）中人落下闳编制了太初历，恒定了春节，中华民族才有了过春节的习俗。2010年，阆中被中国民间文艺家协会授予“中国春节文化之乡”的称号。
从高铁站打车去古城，未到古城已经塞的一塌糊涂，看来节假日还是热门景点。阆中古城距今有2300年历史，现存唐宋格局、明清风貌古城核心为2平方公里，景区总面积为近5平方公里，明清时保留下来的古民居有100多处，历史悠久。进入阆中古城免费，游玩可漫游或慢游。仅几个景点收门票，汉恒侯祠、贡院、光华楼、中天楼、文庙、川北道署等，有联票，也可以单买。我们只选了汉恒侯祠-张飞的肉身冢所在地，也确实是国保单位，具有历史意义。
茶摊方桌上铺着蓝色印花桌布，是川渝地区流行的坝坝茶，茶客在此闲话家常，悠闲自得。
走在古城四通八达的街道，抬眼即可见“张飞”。高挂的黄色、红色、三角形、长方形大小不等的“张飞牛肉面”幌子，啤酒包装上毛发冲天、怒眼圆睁的张飞像，甚至各种小吃、煎饼、麻花，都以“张飞”命名。
当街很多牛肉铺，一口大锅，热汤滚滚。黑红的牛肉球在汁水里冒泡，凉透了的成品摆在竹筛上招揽生意。
阆中以产保宁醋而闻名，古城里也是各种醋和醋饮料，空气中散不去的都是醋味，热情的店主会递给路人小杯品尝。同时这里不仅盛行喝醋，更流行用醋泡脚，可以边喝边泡
阆中的白糖蒸馍，与一般糖蒸馍不同的是不用纯碱，而是在适当气温下自然培殖酵素，既保持了面的清香又因发酵而有曲香。但正宗和没那么正宗的白糖蒸馍其中的细微差别，对于我们而言可以忽略。
没有目的的走就到了古城的中心--中天楼，东西南北主干道的交汇处，也是城内的制高点之一。中天楼始建于唐，民国时被拆，后于原址重建。登楼的木梯逼仄且陡峭，有专人把守让游客分批登楼以免把梯踩塌，排队速度极慢，节假日队伍极长，果断放弃。
离开主干道，人迹寥寥，阳光充足，古城仿佛蒙上了一层金色，充满生机感，别有一番逍遥。
古城汉服店一家连着一家，着古装拍照，是如今的特色项目。
很Q的张飞
萌萌的小车
还有萌萌的小狗
都是爸妈的宝
来一杯古城竹筒奶茶，打个卡。
来古城旅行就是这样，虽看到商业化的老城，满街的“张飞牛肉”和“醋泡脚”，觉得煞风景。但遥想当年张飞兵戈铁马、读一读杜工部留下的诗篇，感受到时光交错，便也欣慰来对了地方。
汉桓侯祠，俗称张飞庙，是纪念三国时蜀汉名将张飞的祠庙。三国时期蜀汉大将张飞曾在此地镇守长达7年，后为关羽报仇出兵伐吴途中被部将所杀葬身于此。因张飞死后追谥桓侯，故名“汉桓侯祠”。唐时叫"张侯祠"，明代称"雄威庙"，清代以来才叫 "桓侯祠"。庙宇坐北向南，南北沿中轴线布局，极符合建宅造墓极重风水的阆中特色。由山门、敌万楼、左右牌坊、东西厢房、大殿、后殿、墓亭、墓冢组成。
大门檐下的匾额悬为赵朴初题写，门前有一对庄严威武的石狮子，石狮后是两座围在铁栅栏中的古朴厚重的石碑。
门口有现代版张飞可以合影，扫码支付，方便快捷。“张飞”也很卖力，摆了很多pose与游客互动。
广场上也有看起来不是很特别的绝活表演
走进大门，首先映入眼帘的是气势不凡的敌万楼。故名思议，就是说张飞有力敌万夫之勇的意思。檐下高悬着书有“万夫莫敌”“灵庥舄奕”“虎臣良牧”等字样的巨匾。
“灵庥舄奕”四字匾额，颇令人费解，后听说这跟一个传说有关。明朝末年，张献忠率部入川。行至阆中，即令攻城。阆中守城兵马不多，形势危急，突然，四下里狂风大作，飞沙蔽日，一时间令张部数万人马睁不开眼。过了一会，风定日明，只见阆中城头上空，一位黑袍虎须将军手持丈八蛇矛，在云中纵横驰骋，并对着攻城军马厉声喝斥。张献忠和他的部下认得是桓侯张飞，大惊失色，便急急离去，千年古城阆中终于逃过一劫。这本是个明朝的传说，清朝人陈奉却把它写进了《桓侯庙记》：“父老言，明时献逆之乱，贼急攻城，城将破，忽见桓侯纵马持矛往来云中，叱咤有声，贼惊骇遁去。是说也，余信之。”
灵庥舄奕，意思是神灵佑护，光曜不绝。故事的真假并不重要，人们乐于传颂这样的美好。千百年来，百姓敬爱张飞，建祠崇祀，心中的英雄早已化为神灵，这是人们对张飞最好的褒扬。
张飞庙大殿始建于蜀汉，清道光22年重建，是祭拜张飞的主要殿堂。为歇山式屋顶，砖雕拼合屋脊，檐下有清果亲王爱新觉罗允礼所题的“刚强直理”、民国四川督军熊克武所题的“义烈足式”、国民二十九军军长田颂尧所题的“吾见刚者”等匾额。殿外廓上置巨鼎，左有张飞“立马勒铭”，右立《重修庙记》古碑。
走进大殿，中间端坐的那座两米多高、状貌威武的塑像，便是张飞，却头戴王冠，身着锦袍，手捧玉笏。原来在清朝嘉庆年间，张飞被追封为桓侯大帝，因此才有了这君臣混搭的扮相。塑像两边是张苞执蛇矛、马齐捧丹书。左右两壁是诸葛亮前后出师表，将大殿烘托出一派威严而儒雅的气氛。
正殿后侧雪白的影墙上，写着一个以“张飞”和“关羽”四字耦合而成的“義”字。
从大殿右边的侧门往后走，便会来到张飞墓。
张飞墓全用黄土垒成，宛如一个椭圆形的小山峦，岁月沧桑，墓上古木森森，印证千百年来人们纪念其忠勇的情怀。。
园林区内花木茂盛，宁静幽雅，“追慕古人，见贤思齐”。百姓总是把除暴安良的愿望寄托在威猛无敌的英雄身上，尽管暗淡了刀光剑影，虎臣张飞却永远活在人们心中，成为合乎理想又真实可信的大英雄。
古城对面就是白塔山，可以登高看阆中全景。从古城打车上来大约有十公里，可以直接开到山顶的停车场。登高望远的游客不少，在塔下喝茶闲坐的人们也很多，四川果真是休闲之城。
白塔建于明朝，汶川地震时被拦腰震断，后集资重修，2009年恢复原貌。塔共13层，塔内6层、外12层、螺旋梯道91级，塔内梯道越到高处收的越窄，到了顶端仅能容下两人，塔窗如框，取一方山水入画。
狭小楼梯，上下的游客挤挤挨挨，相机反而很难伸展，只能靠我大华为了。
塔顶有一处小窗，每个人排队把手机伸出去火速拍几张。目之所及，嘉陵江在阆中打了个转儿，形成了U形的河滩。
“三面江光抱城郭，四围山势锁烟霞”，在古代人们把嘉陵江称之为阆水，所以说阆中是因为水得名。其实，不管阆中是因山得名，还是因水得名，正是有了这片土地上的山山水水，才成就了现在的阆中古城。
古城里小吃店很多，我们选择了中天楼附近的一家锅盔网红。
锅盔是南充市的特色小吃之一，因其形状为方形，便取名为“方酥锅盔”。面粉发酵后抹上椒盐等调料反复揉搓，做成小正方形，两端粘点芝麻，压成方饼，再放进平底锅烙硬，然后放入锅下烤炉内膛四壁，烘烤至酱红色，方就制作完成了。
生意很好，老板一直没停。
夹的东西五花八门，有凉粉、凉面、土豆丝、牛肉等，真是万物皆可夹。
烤好的锅盔，掰开还能听到饼子清脆的响声。
每个人都点了不一样的尝尝
色泽金黄，一口酥脆满嘴香，也顾不得仪态，完成美食打卡任务。
三星堆位于广汉，江油自驾过去两小时。自1986年遗址一、二号“祭祀坑”发现后，沉睡千年的古蜀文明“一醒惊天下”。古蜀历史因缺乏正史记载而显得虚无缥缈，三星堆永远也不会是一个冷静客观的地方。短短一段游记的记述，也无法容纳对三星堆的各种猜测想象。但亲身看过三星堆那些光怪陆离、奇异诡谲的文物，体会古蜀人独特的精神信仰与超群的智慧，使你多读一点点书，多看一点点关于古蜀文明的记录片，也就是最大的收获了吧。
像小孩子捏的泥巴人
馆内逛了大半天，以至于雒城遗址都没来得及去。同去的朋友说很多年前来的时候，文博热还没有热起来，博物馆也不是旅游目的地，根本没有几个游客。果然，什么都要趁早。即使这样也没看够，但已走不动了
馆内的镇馆之宝是4件永久禁止出国展览的重磅文物，分别是：青铜大立人、青铜神树、金仗、祭山图玉璋，属于来三星堆必看。
祭山图玉璋，表面刻有一幅中国最早的玉器线刻画《祭山图》，推测这是隆重的祭祀场景，即所谓的“山陵之祭”。
青铜大立人，通高2.62米，有180公斤重，是现存最高、最完整的青铜立人像。大眼睛，招风耳，方块脸，诡异的模样完全不像我国古代人。双手环抱在胸前，像是握住了什么东西，头戴高冠，双脚赤足。
身上穿了3层衣服，服饰上的纹饰各有讲究。至于身份，有猜测是古蜀国国王，也有说是巫师，反正是个地位极高的人。手中握着的东西不可考，可能是权杖、象牙、玉琮之类的吧。
1号号坑出土的黄金面罩
青铜牌饰
金杖，长142厘米，直径2.3厘米，出土时已经被压扁变形，推测是木芯金皮仗，刻的图案分别是人头像、鸟与鱼，箭穿过鸟鱼。有人说这是古埃及的东西，有人说是华夏文明的，对它的解释，至今没有一个准确的定论。
二号祭祀坑曾出土8棵大小各异、造型相近的青铜神树，最高大的神树通高3.95米。树分三层，每层有三根树枝，树枝上有果叶和果实，每颗朝上的果实都站着一只跃跃欲飞的鸟，全树共有九只造型相同的鸟。由于目前树顶残缺，尚不能确定树顶上是否还有一只鸟。
《山海经》中有“金乌负日”的神话传说，由于当时古人不理解太阳东升西落的自然规律，便给予了一个颇具想象力的解释：是神鸟背着太阳在天上飞，送来了日夜轮转和冬夏交替。青铜神树上的鸟可以看作为太阳“轮流值班”的神鸟。万物生长靠太阳，而太阳是由鸟驮上天，可见鸟在古蜀人心目中被奉若神明。
这张图能真实反映当天的人流，不知道的还以为在攻城
三星堆出土的鸟文物，造型精美，千姿百态。
偶遇了大咖讲解团的老师，偷拍一张，顺便听了一会
青铜太阳轮，用五道呈放射状的芒条与外围晕圈表现太阳的光明，这是不是三千多年前古蜀人的的“方向盘”呢？
青铜兽首冠人像，双手姿势与青铜大立人像相同，猜测可能原来握有象牙。
青铜喇叭座顶尊跪坐人像。祭司跪坐于象征着神山的祭台之上，将铜尊高举于头顶。
三星堆形形色色的面具，穿着“奇装异服”，有着炫酷的发型，帽子也是各式各样。
青铜纵目面具，最为夸张的是凸出的双眼和舒展的大耳，大家喜闻乐见地称之为“千里眼、顺风耳”。有人说这是李白诗里“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”的蜀国开国君王蚕丛的形象，还有人说眼睛是古蜀人最崇拜的东西，它们希望能够有千里眼、顺风耳的能力，这样离天界更近一些，这也是一种太阳崇拜。刚被挖掘出来时，人们以为是把座椅，谁知道还有这么大的面具。至今专家也没搞懂，这到底是干啥用的。
除此之外，三星堆遗址位于四川，可那儿根本没有铜矿，那么多的青铜是哪里运来的？还有出土的一堆象牙、挖出的一堆海螺......无法解释的秘密太多。
总有一种跨越历史、隔空对话的感觉
还在修复中的文物操作间。听说这些青铜器还原起来，是出了名的难搞。不是碎片太多无法拼凑，而是你压根不知道怎么拼。即使拼好了一个，可能也只是个零部件，还得再等几年，才可能凑齐另外一个零部件。
走出博物馆，大家都有点恍惚。文物不言，却胜千言万语。古蜀文明创造了璀璨的文明之光，也为后人留下了无数谜团，而这一切都曾围绕在我们身边：达地通天的神树、振翅高飞的鸟、神秘莫测的面具……时刻提醒我们：对文明起源和发展轨迹的探索，是人类永恒的使命。
挖完宝藏，来挖美食来广汉，没吃过连山回锅肉和没看过三星堆一样，都不算真正来过
代木儿那家有点远，我们选了离博物馆略近点的曹家小厨。
买单惊现饮料刺客
清朝初年“湖广填四川”，相传迁徙到四川的移民为追念故土先人，每逢初二、十六要备酒、割肉、杀鸡来祭神祭祖。肉须割猪臀肉，鸡则大雄鸡。祭拜完后将整块熟肉切成片回锅，添加豆瓣、豆豉、甜面酱、青蒜苗等调料炒制，这一回锅的动作就成了这道菜的名字--“回锅肉”。由于四川各地物产不同，风俗口味也有差异，所以回锅肉这道菜也有许多种做法，总体上分为三大流派：川西坝子的传统回锅肉（蒜苗回锅肉），川东的旱蒸香辣回锅肉，再者就是广汉连山回锅肉。
夹一片，挺大，吃起来略带辣味、咸中有甜色泽油黄、鲜嫩醇香肥而不腻、瘦而不绵，果然值得一吃。
比个耶✌
鲜香麻辣口味真是我们的菜，这一日的广汉真是精神味蕾双满足
饭也差不多吃完了，简称为一群饭桶
本次目的地主要以江油为中心，周边城市看喜好和随缘而定。按顺序分别是：
绵阳：别名涪城、绵州。市辖3个区：涪城区，游仙区，安州区；5个县：三台县、盐亭县、梓潼县、平武县、北川羌族自治县；代管1个县级市：江油市。因为深圳到江油需要飞到绵阳南郊机场，所以也逗留了一日。市区有越王楼、圣水寺、西山等景点可以游玩。
江油：省辖县级市，绵阳市代管。唐代大诗人李白的故乡，有李白故里、李白纪念馆、窦圌山、涪江六峡、老君山、养马峡等旅游景点。主要美食有江油肥肠、江油米粉、冷沾沾等。
阆中：省直辖市，由南充市代管。有三国文化、春节文化、风水文化、红色文化等历史文化体验，景点有阆中古城、汉恒侯祠、四川贡院、白塔山公园、滕王阁等。特产有保宁醋、张飞牛肉、保宁蒸馍等。
广汉：四川省县级市，德阳市代管。有三星堆遗址、雒城遗址、房湖公园等景点，特产有连山回锅肉、缠丝兔、金丝面。
如果有时间，还可以选择去广元、都江堰等周边城市，就不在此一一赘述。
大交通：飞机往返深圳-绵阳。
区间交通:
1、绵阳-江油，火车；
2、江油-阆中，高铁；
3、江油-广汉，租车自驾，约2小时。
1、绵阳富临大都会酒店
，涪城区临园路东段68号
在市中心，房间里面可以看到人民公园，视野很好。紧邻购物广场和百货商店，离越王楼也不远（可惜我们就住了一晚）。房间干净宽敞，早餐菜品多，工作人员服务热情。值得推荐。
早餐有绵阳米粉，大名鼎鼎的“细米粉鼻祖”，一把细粉稍微一烫捞出加上料，清红对浇，再撒上香菜葱花，回味无穷，让人忍不住想再多来一碗。
2、江油顺辉·铂晶巴登酒店，江油太平干道中段永丰路10号
旅途中本着能不换酒店就不换酒店的原则，以江油为据点开展活动。这家应该是江油最好的酒店了，超出预期，我们都很满意。前台小姐姐很nice，房间也很大很舒适。
房间干净宽敞
有衣帽间
专属管家服务贴心，房间每天都有鲜花，还准备了菊花茶、红糖姜茶、柠檬水等等，以及不同的水果。
早餐品种多，调味料齐全，爱吃辣的会更喜欢~
牛肉粉、肥肠粉任君选择。
酒店每天都有提供免费下午茶券，在一楼的夏威夷厅享用，自然不能错过。
有咖啡、茶水和点心，不光好吃还好看。下午茶的服务员也非常细心周到，在此也点个赞。
day1 晚班机21：50到达绵阳南郊机场，住绵阳大都会酒店；
day2 （租车自驾）三台县云台观-郪江古镇-郪江汉代崖墓-晚餐老灶房。住绵阳大都会酒店；
day3 高铁绵阳-江油，健民肥肠-李白故居-杨肥肠-伍肥肠-太白公园-芭夯兔-树屿咖啡。住江油顺辉铂晶巴登酒店；
day4 高铁江油-阆中（广元中转），阆中古城-白塔山公园，晚上返回江油，三笑烧烤。住江油顺辉铂晶巴登酒店；
day5 （租车自驾）窦圌山风景区--鲜味奇火锅-周肥肠-火炮街。住江油顺辉铂晶巴登酒店；
day6 自驾江油-广汉，三星堆博物馆-曹家小厨，晚餐顶呱呱水煮牛蛙。住江油顺辉铂晶巴登酒店；
day7 李记小小吃，打车到绵阳南郊机场，返程。
来江油，主题还是吃。
虽说现在做一个吃货很时髦，但我觉得我不能算是吃货，动力不足，能力也不够。
吃货是那种对吃有着强烈的执念，为了一顿好吃的不怕千山万水、不辞千辛万苦的人。而我，充其量也就是路过顺便去吃一下。
当然，若是归类，我还勉强算“精神吃货”。偶而阅读美食书籍，饭馆里吃到好吃的也会找时间在家复刻一回，成功了便就极大的满足感。
出门旅行的吃，更多的是放松。毕竟感觉离这个世界已经太远，虽然一切都无法回到疫情前，但我们还是可以偶尔从一成不变的生活中挣脱，从一顿饭中获得最容易得到的愉悦。