广州 ，这座历史悠久的城市，广州，别称花城，羊城，是广东省的省会。自建城两千年两百多年以来，悠久而多元的中华文化和西方文化在此相互交融，繁衍出独特风情的广府文化，使广州成为闻名世界的南国明珠。牛年春节长假后我们来到广州游玩几天吧！
到广州旅游，最出名的去处就是“羊城八景”；而如果在“羊城八景”中错过了陈家祠，那只能说是一种遗憾。
陈氏书院，俗称陈家祠，筹建于清朝光绪十四年（1888），于清朝光绪二十年（1894）落成。1988年，国务院公布陈家祠为全国重点文物保护单位。2002年7月26日，陈家祠以“古祠留芳”的景名入选“新世纪羊城八景”。
从地理位置上看，陈家祠坐北朝南，坐落在广州市荔湾区中山七路。从建筑结构而言，陈家祠是一个院落式的建筑群，由大大小小十九座单体建筑共同组成：以中路为主线，两边厅堂、厢房围合，院廊穿插。每座单体之间又以青云巷相隔，长廊相连。庭院相隔，布局严谨对称。空间宽敞，厅堂高大雄伟，雍容大方。廊芜秀美，庭院幽雅。从性质上看，陈家祠是由广东省七十二县的陈姓宗亲捐资兴建而成的合族祠，是极为典型的广东民间宗祠式。
陈家祠被誉为“岭南艺术建筑的明珠”和“百粤冠祠”，集岭南建筑装饰艺术之大成。其中，以三雕（木雕、砖雕、石雕）、二塑（陶塑、灰塑）和彩绘画以及铜铁铸著称的“七绝”装饰艺术凝聚了广东雕刻艺术之精华。“七绝”巧妙地与祠堂建筑融为一体，相得益彰，让人啧啧称奇。而“七绝”上又雕刻着难以尽数的历史文化故事，让陈家祠无形中成为了一个连木柱、屏门、檐板、花罩和神龛都会讲故事的神奇建筑。
陈家祠纹饰精美华贵，集岭南木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铜铁铸和彩绘等工艺之大成。郭沫若曾赋诗赞美道：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书”。
位于聚贤堂屋脊的灰塑独角狮，源于佛山民间传说，可辟邪保平安。
陈氏书院集岭南建筑工艺装饰之大成，以三雕(石雕、砖雕、木雕)、二塑(陶塑、灰塑)和铜铁铸、绘画装饰艺术著称，俗称陈家祠“七绝”。
11条陶塑脊饰，是广东现存最大型、最华丽的清代传统建筑装饰，几乎全部堂、院、廊、厅、门、窗、栏、壁、屋脊、架梁都展示了岭南建筑的“三雕三塑”（现泥塑缺失）。
花脊分上下两层，下层以灰塑做脊基，上层为陶塑。每条花脊，在烧制的时候，都标有店号和年代，如光绪辛卯年（1891年）文如璧造、宝玉荣记、美玉成等店铺。
陈家祠‘七绝’建筑工艺构件中，总长达156米的陶塑瓦脊中的故事人物竟然多达1109个，包含着中国重要的神话传说、历史故事、瑞兽珍禽、花草鱼虫、山川风物，其中体现地域特点的有充满浓郁岭南特色的粤剧人物和岭南骑楼等内容。由于离观众最远，至今仍有不少未被解读的故事内容和民间风情细节。”
陈家祠最吸引人之处还是屋檐上那些精美的雕梁画栋，精雕细琢的雕塑艺术品 ，堪称 广东民间建筑装饰艺术的经典之作。
每座房子从柱基到瓦脊全部缀满了石雕、砖雕、木雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘，琳琅满目。他们的题材都是著名的历史故事和地方风物，造型生动、色彩丰富、用材讲究、技艺精湛，是一座民间装饰艺术的璀璨殿堂。
陈家祠门前屹立的两具大型石狮，从雕刻技法上，可以堪称是石雕艺术的杰作：整头狮子都是用一整块石料雕刻而成的。东边的雄狮脚踩石球，傲视远方，象征着权力；西边的雌狮蹄扶小狮，象征着家族兴旺、子孙繁衍。在寓意上，祠堂前面一左一右两头狮子，有事事(狮狮)平安之意，同时也从另一个方面表现出陈氏家族族权的威严。
更令人叫绝的是，石狮口中含着的光滑圆球，比狮子的口缝还要大。在狮口里拨弄圆球，圆球在狮口里自如滚动却不能被人拿出，这就成就了石雕艺人运用镂雕技法雕琢制造的奇迹。
陈家祠正门，抬头远眺陈家祠首进头门正脊中段南面陶塑脊饰，这是一组以亭台楼阁为背景的大型主题戏曲人物群陶塑像。中间是两层洋楼格局，两侧是两层裙楼。二楼有四个独立小阳台，各探出一个人头，身体倚靠护栏，聚精会神地观看街面唱戏。
福禄寿图
桃园结义
錦簇迎春
松鹤延年
祠堂正面外墙上的六幅，其中两幅宽4.8米，高2米，其规模和技巧都在广东地区少有。砖雕上更是故事缤纷，
东檐墙上中间大型砖雕则是“刘庆伏狼驹”，“刘庆伏狼驹”图的左右两边，分别为“百鸟图”和“五伦全图”。
西檐墙上中间的大型砖雕则是“梁山聚义”图。“梁山聚义”图的左右两边，又分别有“梧桐杏泖凤凰群”图和“松雀”图等等。
陈家祠的砖雕，选用的都是由东莞精炼烧制而成的上等青砖。雕制之前，砖雕艺人依据图案的内容，先安排好层次，做好规划布局，并将每个部位的青砖详细勾画标记，然后逐块雕出所属部分的纹样，最后依次镶砌在墙上。砖与砖的缝口细如丝线，整齐划一，形成多层次的立体画面。小幅砖雕一般有三到四层砖的厚度，大幅砖雕多至七到八层。
这些砖雕的主体很多都是以浮雕为主，局部采用透雕、圆雕、镂空雕等多种手法，深雕细刻，远观层次分明，线条凹凸起伏，光影清晰；近看人物须眉毕现，动静神韵栩栩如生。在阳光的照耀下，让人感觉到黑、白、灰各色以及神态的丰富变化，令人叹为观止。
陈家祠的正门，是两扇高达5.6l米，宽4.1米，厚0.13米的巨大漆黑木门。如果只是单纯巨大，也许并不足已让你惊奇。但大门上那对高达4米用重彩线条勾画出的大幅门神，神情威严，气宇轩昂，这就足以让你惊诧异常了！
门堂和首进东厅之间的廊门是“蔚颖”（蔚籍远在颍川的陈氏先祖），首进东厅和前东斋之间的廊门是“德表”（德行表率），门堂和首进西厅之间的廊门是“昌妫”（让妫满的后人繁荣昌盛），首进西厅和前西斋之间的廊门是“庆基”（庆祝建筑奠基），廊门上也有精美的灰塑和陶塑花脊和彩绘图案。四个廊门的名字记载了陈姓的起源，陈姓出自妫姓，远祖为舜帝，始祖是妫满，老家在河南省颍川。
“蔚颖”廊门上也有精美的灰塑和陶塑花脊和彩绘图案
“德表”廊门上也有精美的灰塑和陶塑花脊和彩绘图案
“昌妫”廊门上也有精美的灰塑和陶塑花脊和彩绘图案
“庆基”廊门上也有精美的灰塑和陶塑花脊和彩绘图案
在第一进建筑的中间，由一道双面镂刻有吉祥如意纹饰的巨大木屏门分隔内外。屏门下方的群板为实体，不透光；屏门则是玲珑剔透，镂空雕花，让院内的景物若隐若现，起到了似隔非隔的艺术效果。这到屏门做工独特，也被誉为“广东第一屏门”，屏门背后，有两个木雕的“福”字图案，一左一右，互为倒写。
福字书法十分奇巧，让人意想不到的是，整个福字就是一棵古竹：以班驳苍劲的老竹子比喻陈氏家族创下的雄厚基业。草书“福”字以盘根错节、班驳苍劲的老竹造型雕出，老竹由根部盘旋而起，形如走蛇，气贯如虹，又似游龙戏水，轻巧自如，八只仙鹤错落站立在由竹子组成的草书“福”字中，仙鹤象征长寿，“竹”与“祝”同音，寓意祝福祝寿。这个草书“福”字还有一绝，“福”字的“示”字形是一个草书“寿”字，“畐”字形是一个草书“多”字，巧妙构成“多寿之福”的寓意，构思奇巧，令人赞叹不已，誉为“岭南第一福”。“福”字图画面上还有意义深远的题款：“青春发达，大器晚成。
穿过首进门堂是带月台的聚贤堂，聚贤堂，顾名思义，是当年陈氏族人举行春秋祭祀或议事聚会的地方。厅堂高大宽敞，装饰典雅。
于清光绪十七年（1891年）建成。堂内正中摆放着古色古香的桌椅，桌椅后是镂空木雕屏风，雕有从商周到宋代的历史故事，如韩信点兵、岳飞大战金兵。
堂内有潮州木雕一绝的镂雕虾蟹笼、清代广州木雕刻龙纹大神亭、清代潮州金漆木雕神亭，属馆藏精品。中为刻龙纹大神亭，右为神亭
虾蟹笼
刻龙纹大神亭
神亭
1909年德国建筑师拍摄聚贤堂照片
而大堂后的十二扇大型木雕屏风，格凋高雅，构成了陈家祠第一进与第二进的分隔。
在这一组屏风中，每一个屏风都有一个独特的历史故事。屏风上分别雕刻有从商周至宋代的历史故事，还有老百姓喜闻乐见的民间传说和以文人雅士为题故事材的内容。
在构图上，屏风突破了时间和空间的限制，采取“之”字形结构，把曲折复杂的故事集中到了一个画面上，由下至上按故事发生的时间顺序排列，故事情节和人物的形象极为传神。因而，也有人称它为“用钢刀雕刻的中国历史故事长廊”。
在陈家祠大厅中，有11座8米多高的木雕神龛。神龛由基座、龛身、龛罩三部分构成。龛罩顶部中间刻有一个红日，又称为宝鉴。周边镂刻龙凤、花卉和人物故事，雕工精致，纹饰非常富丽繁缛，是广东现存最大型的清代木雕杰作。在龛罩上甚至还刻有制作年代、营建商号和地址，实属珍贵。
金漆木雕神龛，融雕刻、绘画和漆艺于一体，制作于民国三十八年（1949年）。整体木框架采用潮汕传统退光漆技法，神龛两扇门的内外面是金漆画。
后座的11座双层透雕神龛，体型高大，有“光绪十六年”、“回澜桥刘德昌造”、“源昌街时泰造”等题款。祠堂中的各种装饰，丰富多彩，题材广泛。
陈家祠聚贤堂前的月台装饰，会聚了石雕装饰工艺之精华。月台的石栏杆采用镂空雕刻缠枝纹技法来装饰，以各种花鸟、果品为题材，玲珑剔透，技艺精湛，秀丽典雅。
望柱头的装饰更是别出心裁，它屏除了雕刻狮子和葫芦等广东民间祠堂的传统做法，而是换成了一列石雕菠萝、杨桃、仙桃、佛手等一盘盘岭南佳果，形象生动，雕刻精美，既富有岭南风情，又寄寓了陈氏子孙终年以礼果祭祀天地神灵和祖先的虔诚心态。
铁铸，聚贤堂堂前白石露台，铁铸通花栏板镶嵌在围栏的石雕框架内，形成铁和石之间的色彩反差。
其中的“麒麟玉书凤凰图”、“金玉满堂”、“三阳开泰”等都是少有的佳作。这些铜铁铸的装饰工艺，采用西方建筑装饰手法，配以中国传统文化题材，是广州这一东西文化交流的前沿地所特有的文化现象。下图”“麒麟凤凰送玉书”，寓意生育有德有才之子
“三阳开泰寓”意新年祝贺，愿吉祥好运
西铁柱连廊，
铜铁铸是用铜铁作为材料铸造钟、鼎、瑞兽和建筑装饰构件，古已有之。
陈家祠连廊的廊柱和月台围栏的栏板是运用铜铁铸这种工艺，这种工艺在清代传统建筑中还是比较少见的,柱子是空心的铁管，而下方是水网结构，雨天的时候雨水可以通过管道排到下面。水涝的时候排水快，夏天的时候在上面走会非常凉快。
全祠的花脊以聚贤堂上的脊饰规模最大，制作也最为精美。这条脊饰总长27米、高2. 9米，连同灰塑基座总高4. 26米，全脊塑造224个人物。
内容有“群仙祝寿”、“加官晋爵”、“八仙贺寿”、“和合二仙”、“麻姑献酒”、“麒麟送子”、“虬髯客与李靖”、“雅集图”等;还有用玉堂绞(寿)带鸟和牡丹组成图案，表示荣华富贵之意;还有的用各种缠枝瓜果图形表示“瓜瓞连绵”,寓意子孙昌盛，连绵不断。
陈家祠前天井东连廊西侧中部，抬头望去，是一幅灰塑《公孙玩乐图》。这幅灰塑展示清代民间的生活构图，是作者对百姓幸福安康享受天伦的理解。这幅灰塑作品中可见两位老人对战正酣，小孙子在旁边伺候着；另一位老先生怀抱孙儿坐在一旁共享天伦乐趣。构图上方，还可见到衬托吉祥气氛的数只蝙蝠。
《夜游赤壁》展现的是苏轼《赤壁赋》的景观。
功名富贵
陶塑鳌鱼，龙头鱼尾，辟邪消灾，并希望子孙独占鳌头。
位于聚贤堂屋脊的灰塑独角狮，源于佛山民间传说，可辟邪保平安。
招财进宝
灰塑《羊城首景图》清代羊城八景第一景“粤秀连峰”，表现越秀山上的风光。里面的“五层楼”是现在的广州博物馆。首景图中藏着清代多幅广州风景，包含粤秀连峰、五仙霞洞、镇海层楼等清代羊城八景之三景。
东面屋顶遥遥对应的廊道屋顶，是一幅清代羊城八景之一《琶洲砥柱》灰塑，而后进庭院东面连廊上，还有一幅绘有琶洲塔的灰塑风景画。”
竹林七贤是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。 他们常集于山阳(今河南修武)竹林之下，肆意酣畅，故世称竹林七贤。他们大都崇尚老庄之学，不拘礼法，生性放达。
百福千祥陈家祠之悬鱼（灰塑）在陈中路的首进、中进的东、西山墙上，塑造了现存最大的灰塑悬鱼。在这巷道中，抬头看天空，便可以看见这色彩艳丽的悬鱼，由巨大红日上面居中，边上塑铜钱纹等，外边上变形的蝙蝠，下边是一个大花蓝，内有寿桃···寓意族人红运当头、清廉、平安、幸福、长寿、康宁····
广州陈家祠后进东路南面垂脊上，是一尊带笑傲立的太阳公公灰塑，左手打出醒目的“V”手势，在阳光的照射下格外引人注目。
百子千孙
看完三进主体建筑，我们可以简单游览一下东西斋和厢房。东西厢房是当年陈氏学子们教学读书的主要用房，廊庑与厢房项链。
厢房用通花格嵌套色蚀花玻璃上落窗装饰，光线柔和，环境优雅，这是珠江三角洲地区清代晚期特有的建筑装饰工艺。室内壁上绘有大型壁画。前东厢为《滕王阁》，图中描绘才气过人的唐代诗人王勃意气风发的吟作“滕王阁序”的场面，前西厢绘《夜宴桃李》，画面表现了桃花盛开时，李白和诸学友在桃李园中夜宴的情景。用文人雅士为题材的壁画，正与厢房的使用功能相匹配，虽然只有两幅作品，但却起到画龙点睛的装饰作用，使书院更富诗意而显得雅致清新。
青砖墙壁
总的来说，陈家祠在建筑上最突出的是它集广东民间建筑装饰之大成，是劳动人民聪明才智和精湛技艺的结晶。1959年郭沫若先生参观陈氏书院后感叹不已，即时赋诗赞曰：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。”对劳动人民的卓越才能给予极高评价。陈氏书院被誉为“岭南艺术建筑的一颗明珠”是当之无愧的。
陈家祠结束后，我们到大概走一公里的泮塘五约历史文化街区，在荔湾湖公园里面，藏着一个古村落—一泮塘五约始建于宋朝，至今已有900多年历史，是广州保存完整的一处清代传统的古村落。
坐落在充满岭南水乡风情的泮塘古村外面的仁威祖庙，是广州市荔湾区荔湾湖旁边的一座道教寺庙
仁威祖庙道教庙宇，初建于宋仁宗皇祐四年(1052年)，至今已有九百多年的历史，明朝天启、清朝乾隆、同治年间进行过较大规模的修营和扩建。该庙坐北朝南，占地面积2200平方米，主体建筑略呈梯形，冻西40米，南北深54至60米，建筑以青云巷相隔，分为左、中、右三路，深四进，以廊庑相连形成几个院落。中路主体建筑，顺纵轴线设龙柱华表、头门、拜亭、正殿和中殿，布局平衡紧凑。
仁威祖庙以其精湛的岭南古建筑艺术而称著，在仁威祖庙的每个位置，无论你的目光落在花衽、彩门、斗拱、走廊上，还是梁柱、檀枋、驼峰、雀替、山墙上，都可以欣赏到精美的木雕、石雕、砖雕、灰塑等民间工艺。
木雕采用潮州金漆工艺，遍施金彩，荧煌耀目。题材有狮子舞球、
龙凤呈祥、鲤跃龙门、喜上眉梢、福寿如意以及武松打虎、钟馗打鬼、仙人指路等民间故事，充分体现了雕刻艺人丰富的想象力和高超的技艺。
仁威祖庙里供奉着60位天界大将军的“太岁神”，据说，这里太岁很灵儿是很多老广会选择祈福的寺庙
在广州荔枝湾，有一条宝藏的散步路线——【泮塘五约】，它位于广州老城区中山八路以南，泮塘路以西，始建于清代。
泮塘古村就在荔湾湖旁边，风景特别美心。
泮塘五约传统文化和现代艺术共融共生的千年古村，西关风情与文艺气质并存
是一处静美的古村，拥有近千年的历史，无论从哪个路口进入泮塘五约，都能在悠长古老的石板路上，体验“一眼千年”之感。
在这里，你能看到泮塘五约的空间肌理，古村落建筑群、麻石巷、古树名木、门楼牌坊、青砖瓦片等历史要素，再现岭南特色建筑风貌，为古村文化留“魂”。
从这座古朴的“老城区”，你能窥见老西关的“新活力”，老建筑、老文化契合文商旅创居融合一体；广府历史文脉汇聚非物质文化遗产，广彩、广绣、剪纸、绳结、版画、泥塑·····…琳琅满目!走在小石板路上，或许下一秒就收获小惊喜!
老街烟火气十足，还有特色小众店铺，逛累了可以随便找一家茶社或咖啡店，体验地道的广府气息。有点小丽江的风格但是又有自己的特色。
广州沙面岛（简称沙面）位于广州市荔湾区六二三路的对岸，是珠江边上的一座人工小岛，地处白鹅潭北部，与广州大陆隔着沙基涌相望。沙面岛面积仅0.3平方公里，四面环水、一年四季绿树成荫，鸟语花香，环境幽雅。这座如荫绿树环抱着古雅建筑，清澈江水环抱的美丽小岛，真不愧为南中国最独具欧陆风情的“世外桃源”！
称它为“岛”，只是为了说明其处于水面的位置标签，事实上，在沙面岛和陆地之间，仅仅只是隔着一条十来米宽的 “护城河”而已，跨过石桥即达，
另一边是珠江，江对面景色漂亮。
如果你说广州是浪漫的，那你一定来过沙面，是沙宣洋行的那一抹落日黄，是海关官舍旧址的那三层砖红。而每一座欧陆风情的建筑，仿佛在诉说着它的前世今生，这里曾是英法租界，见证了广州近代的沧桑巨变。
沙面岛在历史上曾是英、法两国的租界，1860年代第二次鸦片战争前后，英法两国选中了这块珠江中的小沙洲（距离当时的商贸区“广州十三行”也相当近）作为租界地址，填筑成岛，并于1861年签订租约。岛上西部4/5划为英租界，东部1/5划为法租界。各有一桥与中国大陆（华界）相通。
新中国成立后，在政府的支持和帮助下，沙面独特的整体建筑环境得以较完整的保存。在保留原有建筑特色的基础上，许多建筑经过改造修复后投入商业使用。1996年，沙面的建筑群被定为全国重点文物保护单位。1997年，国务院将沙面列为国家级文物保护区。
沙面传统上也是各国驻广州领事馆的集中区，后来不少的领事馆已陆续迁往市区各处，现时岛上仍有波兰驻广州领事馆等（之前美国、德国领事馆也在此，后迁出），再加上沙面本身是旅游景点和建有五星级酒店，因此也吸引了不少国内外游客在此观光游玩。
沙面是曾经的英法租界是广州重要商埠见证了广州近代史的变迁岛上欧陆风情建筑形成了独特的露天
建筑博物馆，建筑是凝固的史书，冰冷的石头于是有了温度。每一座建筑都曾有自己的功能，曾经是领事馆、教堂、银行、邮局、酒店、住宅·…它们好像将沙面带进了旧时光，带入了异域。
这里曾是渔民小艇聚居之地。沙面岛上绿化较好，有古树150多株，空气清新，环境卫生甚佳，可以称得上是广州的世外桃源。1984年10月，在古树名木鉴定中，沙面占102株：其中细叶榕77株，樟树25株。有100株树龄在百年以上，仅两株为80年。树龄最长的是300年以上一株。
沙面现存建筑物近百座，集中反映了西方建筑技术与艺术，同时对岭南文化兼容并蓄，具有相当的研究价值。2023年入选为“第七批中国20世纪建筑遗产，漫步充满欧式风格的街头巷尾了解建筑的前世今生，深深被历史触动
沙面真的是拍照圣地，全是欧式建筑异国风情满满边逛边拍，街头感十足
露德天主教圣母堂，现为全国重点文物保护单位，位于中国广东省广州市沙面大街14号，建于1890年，哥特风格的建筑，该堂原为法国驻领事馆的教徒过宗教生活而设，花园南边建筑一座圣母山，安放露德圣母像。露德圣母堂有一个尖塔，正面也是上中下三段式，建堂经过了重新的粉刷，和整个沙面建筑群色彩统一。
现有附属建筑二幢，一幢为两层楼房，一幢为平房。教堂基本保存完好。立面主要门窗的山尖和塔楼四角的小尖塔，八角形攒尖顶上复杂的采光窗和棱垛，还有下连续的小尖拱和由上向下授粉的扶壁柱。反映出天主教堂神秘而向往“天国”的特征。
露德天主教圣母堂属于法租界内的建筑，原名沙面天主堂，因该堂花园南边原建筑一座圣母山，安放露得圣母像而得名。是法国驻穗领事馆的教友过宗教生活而设立的。该教堂位于沙面大街与沙面一街交界的东北转角。
由大堂，神父楼、修女楼、圣母山组成，大堂在前，神父楼在后偏东，修女楼在后偏西，圣母山在大堂偏东。
这座仿哥特式建筑以其尖形拱门、肋状拱顶与飞拱的独特造型，成为了沙面岛的标志性建筑。大堂内所有门窗都镶嵌着七彩玻璃，在阳光的照射下，散发出迷人的光彩。
沙面堂，现址为广州市荔湾区沙面南街60号。历史上曾称之为广州外国人教堂、圣公会基督堂、沙面基督堂、基督教沙面堂、广东省基督教沙面会堂，简称沙面堂。
其主要建筑物为主堂、牧师楼（也称主教楼）、大小花园两处及其它附属建筑。
主堂及牧师楼为维多利亚风格。主堂塔顶为罗曼式的穹隆；其设计富有异国风情，
建造技术则由中国工匠根据当地气候条件糅合了岭南建筑的特点，是岭南地区之中西合璧建筑精品，现为国家A级重点保护文物。
沙面堂约始建于清朝1865年，位于原英法租界沙面岛西南端，原为广州通商口岸外国船员崇拜教堂，后为外国人公共崇拜教堂；属英国圣公会港粤教区主管时改名基督堂，后由中华圣公会华南教区接续管理。
1949年至改革开放前，沙面堂由政府代管及使用。1989年政府落实政策，教堂、牧师楼及附属房产收归广东省基督教两会管理。经大力的修缮于1992年恢复正常使用。沙面堂除了举行崇拜外还兼负两会的接待和交流任务，故称为沙面会堂。
1993年至2001年，在广东协和神学院迁出东山旧址、等候建设白云新校舍期间，省两会使用沙面会堂牧师楼作为广东协和神学院的校舍，一度成为培育神职人员的摇篮。
法国东方汇理银行旧址，沙面一街3号，法国东方汇理银行旧址为全国重点文物A类保护建筑。屹立百年，曾历经多次的使用者更迭，是沙面众建筑中保存得最完好年代最久远的建筑之一。
海关馆舍旧址，为广州沙面建筑群的组成部分，位于广州市荔湾区沙面街翠洲社区沙面大街2、4、6号，建于清光绪三十四年 (1908) ，坐北朝南，柱廊式，具有英国乡村寨堡风格，主楼本幢建筑地上三层，半地下一层，砖、木、钢结构，局部钢筋混凝土，檐口高度15.1米，总高27.9米，首层架空2米，建筑占地面积1400平方米，四坡顶。主楼位于南面，副楼位于北面。
解放前“红楼”是粤海关俱乐部，只有中、高级以上官员才有资格入住。解放后，它被用作海关员工宿舍。该建筑是由治平洋行，来自澳大利亚的建筑师帕内设计及建造。该建筑坐北朝南，位于沙面大街东端，因其所处的特殊位置以及建筑独特的造型和鲜明的色调，使它成为沙面标志性建筑。因主色调为红色，人们称之为“红楼”。又因沙面岛西端的苏联领事馆的主色调也是红色，故此称为“东红楼”。
台湾银行广州支行旧址，沙面大街26号，建于清光绪三十三年 (1907)，坐北朝南，为钢筋混凝土结构三层楼房，新古典主义风格，平天顶。正立面排列6条贯通二、三层的希腊多立克式巨柱，雄壮有力，上顶屋顶通长横额，横额上部正对巨柱位置设小柱，中部设三角形山墙压顶。整个正立面的西方古典竖向三段式界线分明。正立面入口用西方古典花岗石山花门装饰，山门两侧柱用希腊多立克方柱，与上部造型相呼应。大门山花顶上有石刻“BANK OF TAIWAN LTD"字样。
汇丰银行，位于沙面大街与沙面四街交界的东北转角处。建筑平面呈南北向长方形，东南部与西南部作削角处理。下段的出入口采用西方灰白色花岗石古典山花门，山花门上方勾出放射状饰线。为了左右对称，有3个窗也做成山花门状。其他长方形窗上部都开大圆窗。
太古洋行，位于沙面南街48号，1881年建，曾作太古洋行 （英）广州分行（英.造船、码头、房产、糖业，当时在中国的影响力仅次于怡和洋行），建于清光绪七年（1881），坐北朝南，地上3层，半地下1层，亚洲殖民地式建筑风格。前檐口高度为15.65米。主楼建筑占地面积725平方米。建筑东立面与南立面第一、第二层为券廊式，第三层为柱廊式，廊柱以红砖砌成，拱券饰带细致，色调淡雅，与廊柱对比鲜明，比例适当，挑檐板挑出较宽。
法国传教社主楼，现在是一家以欧式风格建筑为主的咖啡店，里面拥有欧式风格的户外走廊和座位，整栋楼的颜色是为蒂芙尼高级蓝，因为这种独特的装修风格也成为了广州最漂亮、最有画面感的星巴克。庭院中种植着几株阿拉比卡咖啡树，摆放着木质感的桌椅，和星巴克墨绿色的遮阳伞一起掩隐在郁郁葱葱古树下，炎炎夏日不用担心被阳光曝晒，且又非常有欧洲街头的感觉。
赫德爵士楼旧址，位于广州市荔湾区沙面街翠洲社区沙面五街1号，沙面五街与沙面大街西北转角处。建于清末民初，坐西朝东，砖、木、钢筋混凝土结构。本建筑主楼在南，副楼在北。主楼采用四周外廊的亚洲殖民地式建筑风格平面赫德为英国人，生于1835年，1854年19岁的赫德来到中国香港，任英国商务监督公署雇员 。
苏联领事馆旧址，位于广州市荔湾区沙面街翠洲社区沙面大街68号，建于清末民初，坐北朝南，为砖、钢筋混凝土结构三层楼房，平屋顶，英国维多利亚式建筑风格。
整幢建筑外立面除挑檐、栏杆、女儿墙外都用高质量清水红砖装饰，水泥石灰勾缝，故有沙面“西红楼”之称。整座建筑粗犷中透出精巧，显现出令人赞叹的“砖的艺术”。
沙面大街56号的原美国领事馆，建于20世纪40年代，外面装饰最大的特点就是没有装饰，只有灰白的水刷石，整个建筑简洁得就像
沙面南街44号、46号的两座建筑是当时的英国领事馆，现在则是省府的外事办公室。44号的东楼体现的是中西合璧的折中主义，本质就是混合：立面是西式建筑灰色仿石大分格勾缝的形式。屋顶则铺盖着广东地区传统的陶筒瓦。而且在斜面的屋顶上，还有中式的可通风散热的老虎窗。
广州俱乐部，位于沙面大街60号，1868年以来，广州俱乐部经历台风、战火，虽然它所在的位置还是与从前一样，但是建筑物在过去的四十年已经被多次改建和加建，如今，变成了历史的一个部分。这座建筑装饰简洁、造型优美，外立面以淡雅黄色为主色调，门窗采用古典铅条镶嵌彩色玻璃，组成各种美丽的花卉图案。
法国领事馆旧址，沙面南街20号，建于中华民国四年(1915)，楼高两层，坐北朝南，现为广东省外事博物馆。原法国领事馆是典型的沙面早期亚洲殖民地式建筑，平面呈四方形，四边设回廊，中间设内廊。
渣打银行旧址，沙面大街49号（即沙面大街与沙面三街交界的西南转角处），建于清末民初，平顶屋面，钢筋混凝土结构三层楼房，新古典主义建筑风格。主楼平面近似正方形、建筑东、北两立面的面材和造型基本一样。竖向三段式分明，首层使用外墙围闭，设4个大尺度拱窗，二层以上设开敞外廊，其中二层使用文艺复兴时期爱奥尼式巨柱。两侧单柱，中间三组双柱，托起二层厚重的额枋，柱间的半圆拱窗又增加巨柱的力度。第三层外廊柱转换为方形叠柱，重量感减少。第三层檐口外挑很小，上部不设女儿墙，只设望柱和铁栏杆，使整体重量感集中在第一、第二层，以达到稳重庄严的效果。外廊栏杆配置讲究：第二层用通透铁栏杆，为虚：第三层用实体护栏，为实；屋顶又用通透铁栏杆，又为虚；虚一实一虚结合，使立面富于变化。
万国宝通银行旧址，沙面大街46号（沙面大街与沙面三街交界的西北转角处），建于清未民初。坐北朝南，为钢筋混凝土框架结构三层楼房，平顶屋面，新古典主义建筑风格，建筑占地面积1078平方米。主楼居南，副楼居北。主、副楼有天桥连接。
泰和洋行旧址，沙面五街4号坐东朝西，早期现代主义风格。建筑占地面积330平方米。前檐口高度14.9米，总高17.63米。四坡屋顶。正立面造型简洁，檐口、天花饰线等保持古典装饰风格。正立面第二、第三层原设悬挑阳台，后加混凝土倚柱改混凝土挑板。平面布局基本南北对称，南北两侧没有外廊，正中间有一面积较大的楼梯间，木楼梯扶手、望柱雕工精美。室内有造型别致的欧式壁炉。
宝华义洋行旧址，沙面南街14号，建于中华民国四年 (1915)，坐北朝南，地上3层，半地下1层，折衷主义风格。屋面为坡顶及平顶。平面布局灵活，分前后两部分：前商后仓，前部为砖木结构，后部为钢筋混凝土框架结构。南立面为正立面，采用古典三段式构图。中段首层外廊为券廊，瓶状栏杆，第二层为柱廊，铸铁栏杆。正中两层柱顶为三角形山墙。东西立面构图都不同，各有特色。后立面转角采用凸形隅石装饰。
法国海军办事处旧址，沙面南街12号，建于清末，坐西北朝东南，曾改变部分建筑结构，现为砖、混凝土结构两层半楼房，亚洲殖民地式风格，建筑平面呈不规则布局，外观典雅，正立面为券廊式，正中开间为主楼，高三层。
此楼原为法租界内的法国海军办事处，1901年改为“法国邮政局”，归属法属安南邮政总局领导。20世纪初印有广州沙面法国邮政局照片的明信片中，可见该楼三层主楼的顶部有一排“法国邮政局”的法文字样“POSTE FRINCAISE”。1923至1950年，转租于法国天主教圣德拉撒修女会的女子学校。
汇丰银行宿舍旧址，沙面南街24号，即沙面一街与沙面南街东转角处，建于清末民初，坐北朝南，砖、钢筋混凝土结构，主楼地上三层，半地下一层，副楼三层，首层架空2米，后期折衷主义建筑风格。主楼和副楼都是平顶。建筑立面保留了一定的室内古典装饰：如正立面入口设古典山花门廊，门楼花岗石横额阳刻“PALLONJEE HOUSE”，建筑前滴水线位置分段埋设4根古典造型的短石柱、檐口的设密排齿饰。但二、三层独立的阳台采用当时开始流行的新艺术运动的铁艺栏杆，这种新旧结合的装饰风格是本建筑的特色。东立面入口台阶设计分两边上下。
广东外事博物馆，全国首家地方外事博物馆，它坐落于广州沙面南街20号，是一座建于1890年的巴洛克风格建筑，原为民国时期法国驻广州领事馆，是沙面建筑群当中的A类文物，全国重点文物保护单位。
沙面南街印度人住宅旧址，沙面南街2、4、6、8、10号，沙面南街与沙面大街的西南转角处，建于清代，坐西朝东，亚洲殖民地式风格，本建筑位于沙面岛东桥附近，面向西堤路，由于总宽44.2米，非常引人注目，成为沙面的标志性建筑。它又是典型的沙面早期建筑，由5个独立的居住单元并联而成，每个单元分上下两层，都设前后外廊。各单元的分隔墙在外廊处开拱门，连通各单元。各单元分一厅一房，并自有内廊设置楼梯。从第二层后外廊设木构天桥与副楼第二层连通。正立面外廊15个开间一字形展开，基座每开间露出架空层的透气采光窗，首层采用连续拱廊，第二层采用连续柱廊。第二层每隔三开间又设一组合柱，把第二层柱廊分为5个大开间，使上下外廊既统一又有明显区别，丰富了立面构图。
中法实业银行旧址,沙面南街22号，建于中华民国二年（1913），抗日战争前曾作日本领事馆，坐北朝南，地上三层，半地下一层，钢筋混凝土结构，折衷主义建筑风格，首层架空2米，檐口高度13.6米，含旗杆顶在内总高21.5米，建筑占地面积766平方米，平顶屋面，前部正中有亭子。
法军巡捕房旧址，沙面大街1号，建于19世纪末，后部分结构和屋顶改变。坐西朝东，地上两层，半地下1层，亚洲殖民地式建筑风格，正立面及侧立面采用券廊式，正立面每层连续设7个拱券。拱边饰细致，除首层大门拱券外，各拱券下设瓶状栏杆。法军巡捕房是沙面租界法军镇守东桥和沙面的据点，是半殖民地历史的重要见证物。现在的猫咪咖啡
法军兵营旧址，沙面大街10、12号，建于清代，建国后曾改变屋顶结构，坐北朝南，砖、混凝土结构两层楼房，亚洲殖民地建筑风格，该处建筑原为法军兵营，在其东北的空地，是法军训练的场所。建筑正立面外廊设计上下有别，丰富了立面构图。首层为券廊式，二层为柱廊式。二层柱廊下施瓶状栏杆。屋顶加建了简易房屋。
沙面一街16、18、20，民国年间建，印度人住宅
玫瑰园西餐厅，沙面北街1号，两节车厢的怀旧火车多年来成为市民拍照的热门心水之地，事实上它内有乾坤，它的另外一个身份为法国西餐厅。餐厅拥有美丽的户外花园，一栋黄色的房子和两节由旧火车车厢改造成为的餐厅，为市民提供了独一无二的浪漫用餐环境。餐厅内的食材地道，美食结合现代的菜肴和原创设计，具有传统和正宗的法国口味。
沙面一街3号东方汇理银行旧址
沙宣洋行旧址，为广州沙面建筑群的组成部分，位于广州市荔湾区沙面街翠洲社区沙面大街39、41号、沙面二街4、6号，即沙面大街和沙面二街交界的东南转角处，建于19世纪末。主入口朝向西北。折衷主义风格，建筑占地面积1030平方米，檐口高度15米，总高度19.2米。坡顶屋面。建筑平面呈L形。由于建筑用途多样，致使出入口复杂。
首层西北部分原是银行，主入口位于西北角，入门可见一个造型特别的靠柱壁炉，北立面中部有一个次入口，尽端有金库，后墙铁门，这部分为钢筋混凝土框架结构，但柱网不太整齐。东北角还有一入口，上三级石台阶到一转角外廊，正中有一造型别致的壁龛，外廊南端有一木楼梯上第二、第三层，设计巧妙，做工精致。西立面正中有一独立入口。
沙宣洋行是英籍犹太人沙宣家族在亚洲设立的企业机构。创始人大卫·沙宣1792年生于巴格达，从十二世纪开始，沙宣家族就开始在巴格达经营。大卫的父亲萨利赫在土耳其经商，成为名门望族，人称“宫廷犹太人”。
法国传教士住宅楼旧址，沙面大街36、38号（沙面大街与沙面二街交界的东北转角处），建于清代。坐北朝南，砖、木、钢结构，地上两层，四坡顶，亚洲殖民地式风格，本建筑是典型的沙面早期建筑，前有低矮通透围墙围合的小院，后有用于厨房、佣人房的副楼。本建筑虽然平面简单，但装饰丰富，除常见的装饰线脚外，正立面两侧稍凸出一山墙，其山花采用十字叠加半圆装饰，使人联想起天主教的十字架。
旗昌洋行旧址，沙面大街48号，建于19世纪末。该建筑坐北朝南，原为两层，后加建1层，亚洲殖民地式建筑风格。主楼檐口高度9.95米，建筑占地面积835平方米。1963年，拆去四坡屋顶，加建1层，屋面改为平屋顶。建筑正立面外廊为券廊式，每层连续9个拱券，显得很有气势和动感。外廊施方形砖柱，上托拱券。方形柱上端的横饰带浮凸明显，有醒目的装饰意味，外廊门和窗仍保留原木百叶门和窗。室内尚有装饰精美的壁炉。
正金银行旧址，沙面大街56号,建筑建于20世纪初，楼高四层，坐北朝南，平顶，为折衷主义风格，总高16.8米，檐口高13米，建筑占地面积950平方米。本建筑有两个主要立面沿街，外观雄伟。外墙收分明显，屋顶用中式盡顶，铺绿色琉璃瓦，檐部用瓦当滴水收口。正入口在南立面，入口设三开间的门廊，门廊支柱用多立克式组柱，前为双圆柱，后为双方柱，都按西方柱式向上收分。地面用拼图大理石装饰，两侧墙设西式圆形平面壁龛。正金银行是日本半官方性质的银行，设立于1880年，总行在横滨，正金即正币之意，也就是金银硬币，取名正金的立意就为表明正金银行是专门供给金银币的流通、促进贸易的银行。广州沙面建筑
天祥洋行旧址，沙面大街61号，建于中华民国十三年(1924) ，坐南朝北，为砖、木、混凝土结构三层楼房，折衷主义风格
洛士利洋行旧址，沙面大街62号，建于清末民初。坐北朝南，为砖、木、混凝土结构三层房屋，亚洲殖民地式建筑风格，歇山顶，南立面为正立面，檐口高15.2米，总高19米，建筑占地面积约470平方米。该建筑平面南北呈长方形，南面临街设前廊，纵向正中设内廊，楼梯设在内廊后部。各层壁炉紧贴侧立面内侧，上下对齐。
亚细亚火油公司旧址，沙面大街59号，该建筑始建于1906年，曾是德国领事馆、英国亚细亚火油公司，是全国重点文物A类保护建筑。
在游玩和拍摄沙面岛的过程中，深深被这些建筑的魅力所吸引。它们不仅是建筑艺术的杰作，更是历史的见证者。每一座建筑都有着自己的故事，它们或许曾经见证过重要的历史事件，或许曾经承载过无数人的欢笑与泪水。这些故事虽然已经被岁月所掩埋，但却在建筑的每一个角落留下了痕迹。