从沈阳故宫,清福陵、昭陵看前清历史

作者:弓米弓 显示图片

北京故宫,已去过几次,,明朝建立,明清两朝两用,来此可初步了解了明清两朝帝王历史,这次赶往沈阳,就是了解一下京城之外的沈阳故宫的历史和现状。
同时,来了才知道这里还有清福陵和昭陵,也一同了解了除了河北的清东陵,清西陵外还有两个清皇陵
,真是读万卷书不如行万里路。
我们知道,沈阳故宫也称冬宫,主要是指清朝所属,来沈阳,也让我进一步了解了北京和沈阳两个故宫的来源和区别。
清朝历史全面一点也可以是从1616年努尔哈赤建立后金算起,到1912年宣统帝下诏退位为止,共296年的历史。通常是从1644年入朝北京城开始,共268年清朝历史,那么前面的几年可称为前清历史,或者叫后金地方政权,因为这几年中国的朝代还是属于明朝的。
对于国家级历史文化名城沈阳来说,由沈阳故宫、清昭陵、清福陵组成的“一宫两陵”不仅是璀璨的世界文化遗产,也是城市厚重积淀的核心支撑。

女真族人也称满族人建立的王朝的全部历史可以分成四个部分,
1、金朝时代;1115年,北部和东北部地区的辽代女真人在首领完颜阿骨打的领导下,起兵反辽并建立金朝。金朝建立以后,与北宋联合灭辽,不久又南进,取代北宋王朝,形成与南宋并立的局面。1234年,金在南宋和蒙古南北夹击下覆亡。
2、后金时代;1616年,当时努尔哈赤在统一女真各部的基础上,建立了东北地区的后金政权,这是清朝的前身。努尔哈赤自称是女真人后裔,其政权最初国号为“大金”,史称“后金”。
3、前清时代;1636年,努尔哈赤的儿子,皇太极改国号大金为大清,标志着清朝的正式建立。
4、清朝时代;1644年清军入关,努尔哈赤的孙子,福临(也就是顺治皇帝),逐步统一全国,满族建立的清朝入主中原,成为中国历史上第二个少数民族统一的王朝。
1912年02月12日,北洋大臣袁世凯诱使清宪宗爱新觉罗·溥仪逊位,颁布了退位诏书,清朝从此结束。

年轻的努尔哈赤带兵,屡建战功,统一了长期分裂的女真各族派,反抗明王朝腐朽没落的统治而进行顽强斗争,1616年,建立明朝下的小集团,后金政权,都城赫图阿拉。1621年,迁都辽阳,1625年迁都沈阳,主要是出于安全考虑。当时民族矛盾非常突出,汉族人在辽阳定居已经1000多年,人口众多,对女真族统治非常排斥。沈阳虽然距离辽阳不过100多里,但一方面沈阳城小,城内居住的都是女真族人,更安全;另一方面,沈阳距离老城赫图阿拉不过一天的路程,当时抚顺等辽东山区是女真人聚居区,安全更有保障。


努尔哈赤是后金的大汗,
皇太极才是清朝的开国之君。
而真正第一个入关的皇帝,又是顺治皇帝。
清朝出现了一位非常特殊的皇帝,他在一年多的时间里,先后举行了两次声势浩大的登基典礼,此人就是清朝的第三位皇帝福临,即顺治帝。

 北京故宫始建于明初年代,1406年,朱元璋的儿子朱棣主政期间,
 沈阳故宫始建成明末年代,1625年,努尔哈赤主政期间
1629年,始建清福陵
1643年,始建清昭陵
1661年,始建清东陵(5座帝陵、4座后陵、5座妃园寝、1座公主园寝)。
1730年,始建清西陵(4座帝陵,3座后陵,还有其他园寝等14座)
清朝12座皇陵中,有5座被盗了。清东陵的康熙的清景陵、乾隆的清裕陵、咸丰的定东陵、同治的清惠陵,清西陵的光绪的清崇陵被盗。
末代皇帝没有安葬在皇陵内





沈阳故宫按照建筑布局和建造先后,可以分为3个部分:东路、中路和西路。

一、东路
1625年(天命十年)努尔哈赤时期修建的,这里并不是“汗宫”
包括:大政殿 十王亭,是皇帝举行大典和八旗大臣办公的地方。
包括努尔哈赤的寝宫、大福晋居所、东配宫等;



清太祖;爱新觉罗·努尔哈赤(1559年—1626年),女真族(即满族)生于今辽宁新宾县。1616年,56岁建立政权(国号,大金,史称后金)、清朝的实际奠基人。
后世陵墓在沈阳故宫东面,俗称东陵公园,也叫清福陵,


二、中路
1636年皇太极时期修建的
包括:崇政殿 台上五宫 后花园,是皇帝进行政治活动和后妃居住的场所
天命十一年(1626年),努尔哈赤去世,皇太极继承汗位。皇太极登上汗王宝座后,出于多方面的考虑,并未搬到父王的“汗宫”去住,而是着手将自己的“四贝勒府”改建为新的皇宫。而他的旧府邸,就位于故宫中路大清门至清宁宫这一区域。 后期又续建了由大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫、麟趾宫、关雎宫、衍庆宫、永福宫等组成的大内宫阙。




清太宗;爱新觉罗·皇太极(1592年11月28日—1643年9月21日),清太祖努尔哈赤第八子,母孝慈高皇后叶赫纳拉氏,出生今辽宁抚顺。 后金第二位大汗(1626.10.20—1643.9.21在位),其间于1636年称帝,改国号大清 。后世陵墓在沈阳故宫西北,俗称北陵公园,也叫清昭陵,



清世祖;爱新觉罗·福临(1638.3.15----1661.2.5)清太宗第九子,生于沈阳故宫永福宫,生母为孝庄文皇后。六岁登基(1643年),改元顺治,由叔父睿亲王多尔衮摄政。顺治元年(1644年),清军入关,同年,迁都北京。顺治七年,开始亲政,清朝第三位皇帝(1643年—1661年在位),清朝定都北京的第一位皇帝。

顺治十八年(1661年),福临去世,终年二十四岁 。庙号“世祖”,葬于清东陵之孝陵,遗诏传位第三子玄烨,即康熙皇帝。,其母亲的陵墓也葬在了清东陵,孝庄墓

顺治元年(1644年),清迁都入关后,盛京皇宫成为“陪都宫殿”,以开国先皇“龙兴重地”之宫阙圣迹的崇高地位,倍受清历代帝王特殊的重视。从康熙十年(1671年)到道光九年(1829年)间,清朝皇帝11次东巡祭祖谒陵曾驻跸于此,并有所扩建


三、西路
后世1782年乾隆时期修建的皇帝东巡过来时修建,是清朝皇帝“东巡”盛京时,读书看戏和存放《四库全书》的场所。
包括:戏台、嘉荫堂、文溯阁和仰熙斋



1、从沈阳故宫正门进入首先看到的就是中路建筑,【崇正殿】崇正殿:俗称金銮殿,是皇帝临朝,召见外藩使节的办公场所
2、东边的东所颐和殿进出打一晃,后去东部区域的广场,看看左右作为展览房间的十间房和大政殿
3、从大政殿下来后,在西边的墙上有一个小门,走进来可以看到一些清朝的展品,然后顺着最北边库房往里走,路过沈阳故宫的后门,再走出来后中部建筑,,
4、中路是,主要是【崇正殿】【凤凰楼】【清宁宫】等,沿着路一直往里走就可以了
凤凰楼:沈阳故宫至高点,连接大殿和后宫的重要通道
清宁宫:清宁宫为后宫中的中宫,是皇后和皇帝的居所,两侧还有四座寝宫依次为东宫关雎宫,西宫磷趾宫,次东宫衍庆宫,次西宫永福宫
5、然后走到中路的尽头后,是皇帝后花园,有假山,锦鲤池等,然后转向中部的西所,再转入西路建筑部分,
6、西路主要是后期皇帝来盛京祭祀祖先修建的戏台,以及储藏四库全书的【文溯阁】


沈阳故宫大门口的东侧的文德坊和西侧的武功坊,上面都标识了建造日期,1637年的明崇祯十年



大清门是沈阳故宫的正门,俗称午门。大清门建于天聪六年(1632年)之前,为盛京皇宫中皇太极续修的早期建筑之一。原称大门、正门。崇德元年(1636年)定宫殿名时称大门为大清门。



出来向东走到头,即故宫的东向,进入到故宫的东路建筑,是最开始修建的建筑,为努尔哈赤亲政的场所,主要建筑为【大正殿】【十王亭】
大政殿:举行重大活动的地方,例如皇帝出征,皇帝继位,举行国宴等
十王亭:在大正殿两侧,为左右翼王亭以及八旗亭,是八旗骑主办公议事的地方


大政殿是一座八角重檐亭式建筑,俗称八角殿。始建于天命十年(1625年),是清太祖努尔哈赤营建的重要宫殿,初称大衙门。崇德元年(1636年)定名笃恭殿,后改大政殿。八角重檐攒尖式,八面出廊,其下为须弥座台基。殿顶满铺黄琉璃瓦,镶绿剪边,正中相轮火焰珠顶,宝顶周围有八条铁链各与力士相连。殿前两明柱各有金龙盘柱,殿内为梵文天花和降龙藻井。殿内设有宝座、屏风及熏炉、香亭、鹤式烛台等。大政殿用于举行大典,如皇帝即位,颁布诏书,宣布军队出征,迎接将士凯旋等。
此殿为清太宗皇太极举行重大典礼及重要政治活动的场所。
顺治元年(1644年)顺治皇帝福临在此登基继位。


十王亭位于大政殿两侧八字形依次排列,是满族八旗制度在宫殿建筑的反映。其东侧五亭由北往南依次为左翼王亭、镶黄旗亭、正白旗亭、镶白旗亭、正蓝旗亭;西侧五亭依次为右翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶红旗亭、镶蓝旗亭。
十王亭是清初八旗各主旗贝勒、大臣议政及处理政务之处。大政殿和成八字形排开的10座亭子,其建筑格局乃脱胎于少数民族的帐殿。这11座亭子,就是11座帐篷的化身。帐篷是可以流动迁移的,而亭子就固定起来了,显示了满族文化发展的一个里程。


崇政殿在中路前院正中,俗称“金銮殿”,是沈阳故宫最重要的建筑。整座大殿全是木结构,面阔五间进深三间。前后出廊硬山式,辟有隔扇门,前后出廊,围以石雕的栏杆。殿顶铺黄琉璃瓦,镶绿剪边,正脊饰五彩琉璃龙纹及火焰珠。殿身的廊柱是方形的,望柱下有吐水的螭首,顶盖黄琉璃瓦镶绿剪边;殿前月台两角,东立日晷,西设嘉量;殿内“彻上明造”绘以彩饰。内陈宝座、屏风;两侧有熏炉、香亭、烛台一堂;殿柱是圆形的,两柱间用一条雕刻的整龙连接,龙头探出檐外,龙尾直入殿中。此殿为清太宗皇太极陛见臣下,宴请外国使臣以及处理大政的常朝之处。
崇德元年(1636年),后金改国号为大清的大典就在此举行。“东巡”诸帝于此举行“展谒山陵礼成”等庆贺典礼。



崇政殿室内的宝座、屏风等陈设,并非清太宗时期的原貌,而是乾隆十二年(1747年)根据皇帝的旨意重新设计制作的,堂陛之内的屏风宝座,是乾隆特命仿北京故宫乾清宫所用加以缩小精心制作的,宝座、屏风各以九条龙作为主要装饰,全部罩以金漆。屏风上的四言十二句铭文,与乾清宫屏风上的完全相同。陈设在龙椅前后的鹤式烛台、熏炉、塔式香亭、端、“太平有象”等,都是乾隆年间宫中精制的珐琅礼器。




凤凰楼坐落于沈阳故宫中路建筑群的中轴线上,始建于清太宗天聪年间(1627-1635年),为黄琉璃瓦绿剪边、重檐三滴水、围廊、歇山式建筑。 [21]凤凰楼共三层,其建于3.875米人工堆砌的高台上,进深面阔均为5间,整个建筑平面近乎正方形。一层楼身为砖墙围护,两侧廊下有扶手明楼梯,南侧明间辟门,下设24级台阶,里通高台寝宫区域。二三层为木围护,二层东侧廊内有楼梯可登至三层


凤凰楼,永福宫坐落在沈阳故宫凤凰楼高台之上,为后金天聪初年始建,以清宁宫居中。它位于西庑之末,序列次西宫,是孝庄文皇后(庄妃)居住、辅政和养育皇子福临的地方。 
永福宫面阔五间,进深三间,由一间壁墙分隔成内外两室,中间有门相通,内两间,外三间,沈阳故宫根据有关资料将永福宫复原成庄妃的寝居场所,主要包括宴饮、迎见宾客、礼佛和宫女寝居等场所,并在室内复原了万字炕及具有浓郁东北特色的摇车等物,使陈列场景尽量接近真实,体现皇太极时期的面貌。




顺治皇帝出生的地方为永福宫,顺治皇帝登基的地方1643年8月,为大政殿和1644年3月北京的皇极门御座






保级宫
皇帝居住的寝宫在殿后的庭院中,名为保极宫,建于清乾隆十三年(1748年),位于西所迪光殿后,是皇帝东巡时在盛京驻跸的寝宫和召见王公大臣之处。“保极”之名,出自《尚书 洪范》“锡汝保极”,乾隆释意为“保极持楹安率土”。
保极宫内正中暖轩上方,高悬嘉庆御笔“高林万象”匾,意思是皇帝居于万物之上,在暖轩中央设龙纹明黄坐具一副,清帝东巡时,就在此召见亲近王公。
保极宫左边是书房,右边是皇帝寝宫。侧翼是值房,乾隆皇帝的侍卫住的地方。保极宫宫前两侧有抄手游廊,直通迪光殿后檐廊下,这样即使是在下雨天,皇帝也可在两座建筑间便利往来。


迪光殿
崇政殿西侧与东所相应的位置,是东巡盛京时皇帝和后妃的行宫,称为“西所”。西所的建筑面积与东所相同,前部格局也大致相似。第一进院两侧各有值房三间。入垂花门,第二进院中是与颐和殿同式的迪光殿,室内安放宝座屏风,并有“继序其皇”、“迪光怄六韵”等乾隆御书匾联,皇帝东巡驻跸期间即在此处理政务、批阅奏章。乾隆四十三年(1778年),又于殿前东、西各建配殿三间,供随驾的内阁、军机处及各部院值班大臣使用,以免耽误军情政事的上传下达。


迪光殿是皇帝东巡在盛京驻跸期间,处理国家军政要务之处。也可以说它是国家的临时政治中心。屏风上刻有嘉庆皇帝《御制瑞树歌》。


御花园,


乾隆时期修建的两个部分:一是中路的东所和西所;二是西路的文溯阁、戏台、扮戏房、嘉荫堂,仰熙斋、九间殿等…
东所系供皇帝东巡盛京时皇太后驻跸之处,颐和殿用于皇帝东巡时皇太后接受皇帝及文武大臣朝拜。它位于东所内的第二进院内。介祉宫为皇太后的卧室以及日常起居的地方。
西所有迪光殿、保极宫、继思斋、崇谟阁,均是是乾隆年间所建,专供清帝东巡盛京期间皇帝使用的行宫


出口


故宫可没有角楼的



沈阳故宫的后门叫后宰门。是宫人们出入的通道。


后宰门,沈阳故宫的后门,相当于故宫的出口神武门,目前不开放,从正门的旁边口出景区


沈阳故宫的出口


沈阳故宫的城角,没有高高的角楼的,其实,沈阳故宫也是有角楼的,遗址今存地基遗址,位于沈阳故宫wj营房处,因为它仅在1928年——1931年开放,1947年久失修而且没有维修经费后期被拆除年拆除。

1.  建造时间与主体不同  。 北京 故宫始建于明初年代,1406年,也就是朱元璋的儿子朱棣主政期间,占地72万平; 沈阳 故宫建成于明末年代,1625年,由后金(清朝前身)开创者努尔哈赤建成,占地面积6万平,二者相差了219年。
2.  建筑布局不同  。 北京 故宫只有一条中轴线; 沈阳 故宫因为不是一次性建完的,从东到西,共分布三个区域,也就有3条中轴线。
3.  建筑形式不同  。因为 北京 故宫是明朝建设的,所以多中原建筑风格,房顶多是庑殿顶、歇山顶等样式。。而 沈阳 故宫建筑恰恰多采用的是硬山顶。 沈阳 故宫里还有攒尖顶式建筑, 比如 大政殿,这个样式在 北京 故宫内是看不到的。
【在 中国 传统建筑中,最高等级的就是庑殿顶,其次是歇山顶,硬山顶是建筑等级最低的】
4.  后宫的高度不同  。在 北京 故宫内,皇帝办理政府的“殿”,要高于居住的“宫”,也就是“殿高宫低”。但 沈阳 故宫恰恰相反。因为满族人是渔猎民族,他们有居住 高台 的传统,这主要是为了防止野兽侵袭。这样的习惯延伸到宫殿建设上,就出现了“殿低宫高”了。
5.  匾额形式不同  。 北京 故宫也曾是清朝宫殿,因此,一块匾额经常汉、满文字同时出现,一般情况是汉字在左,满文在右。 沈阳 故宫恰恰相反,满文在左,汉字在右。这是因为,在传统满族的排序中,“左”为大。但入住中原后,受中原“右”为大的影响,满族人逐渐改变了文字排列顺序。
6、北京故宫殿顶琉璃瓦是通体黄色的“一堂黄”意为皇帝专属;沈阳故宫因为建立时还是明朝的属臣
琉璃瓦是低一等的黄瓦绿边

清朝皇帝的陵墓一共有四处,相对名气的较大的河北遵化清东陵和河北易县的清西陵,还有相对不太出名的沈阳盛京的清福陵和清昭陵,(所谓的关外三陵的沈阳清东陵,实际是地方满族帝王家族墓基努尔哈赤的祖父和父亲墓,还有一个是东京陵,是后金的第一皇陵,原来努尔哈赤也应该在此安葬,努尔哈赤决定离开东京城、迁都沈阳城的那一刻,东京陵的没落就已注定。努尔哈赤死后,没有葬在他所修建的东京陵里。继承汗位的皇太极在沈阳城东为努尔哈赤择地兴建墓园,也就是现在的清福陵。皇太极将他的生母叶赫那拉氏和努尔哈赤的大妃富察氏从东京陵中迁出,与努尔哈赤合葬,因此东京陵现从皇陵降格为王陵)
前清的三位皇帝,在沈阳建皇宫,有两位在此故去,故选择在沈阳,第三位皇帝入关进京,及顺治皇帝,因此他在北京的皇宫附近建墓。
清东陵是顺治在打猎中选定的,里面的安葬皇帝和后妃知名度较高,加上在清东陵发生了著名的东陵盗案,让清东陵游客暴增。
清东陵里面安葬一共安葬了五位皇帝,第一位皇帝是顺治,依次是康熙,乾隆,咸丰,同治,(清孝陵、清景陵、清裕陵、定东陵、清惠陵。)在这里面的前三位皇帝,无论是影响力还是功绩,可以说在历史上还是比较大的。
清西陵得以建立,主要来源于雍正皇帝,雍正皇帝最早还是想在清东陵的,毕竟自己的父亲康熙皇帝在那里,可是在去清东陵实地考察后,虽然风水不错,但是因为地势容易造成地宫渗水,雍正皇帝不是十分满意。于是寻找到了西陵的位置。
雍正皇帝的泰陵是清西陵的第一个陵墓,接着是嘉庆皇帝的昌陵,道光皇帝的慕陵,还有光绪皇帝的崇陵,
清朝12座皇陵中,有5座被盗了。清东陵的康熙的清景陵、乾隆的清裕陵、咸丰的定东陵、同治的清惠陵,清西陵的光绪的清崇陵被盗。

清朝皇陵也是延续以前帝王陵的模式,其建筑规制大致相同,主要包括;
石像生:位于陵寝入口处,用以象征皇帝的威严和功绩。
大碑楼:用于安放皇帝的碑石,记录皇帝的生平和功绩。
大小石桥:连接陵寝的主要建筑。
龙凤门:象征皇帝的龙凤之姿。
小碑亭:用于安放皇后和妃嫔的碑石。
神厨库:用于放置祭祀用品的地方。
东西朝房:位于陵寝两侧的房屋,用于朝拜和祭祀。
隆恩门:陵寝的正门,象征皇帝的权威。
东西配殿:位于隆恩门两侧的建筑,用于放置祭祀用品和进行祭祀活动。
隆恩殿:用于举行祭祀仪式的主要建筑。
琉璃门:象征皇帝的琉璃瓦所建的门。
二柱门:位于隆恩殿后面的建筑,用于分隔前后朝。
石五供:用于供奉祭祀用品的建筑。
方城:位于陵寝中心,象征皇帝的权力。
宝城:用于安放地宫的地方。
明楼:位于宝城上方的建筑,用于安放皇帝的牌位。
宝顶:位于地宫上方的建筑,象征皇帝的头顶。
地宫:用于安放皇帝遗体的地方。
地理位置不同,也会有相应的变化和不同


说来也巧合,一早骑车溜溜沈阳故宫的中街,本想去北陵,因为中街区域不能随意停放共享单车,按照指示停放了车,眼下看见有公交车直通东陵,坐上就开车了,全程40分钟,终点既是景区,为公交218路,于是优先去了本没有计划中的福陵,因为这里比较远,交通只有公交车,不通地铁,所以人流很少。
福陵位于沈阳东郊浑河北岸的天柱山,是清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫纳喇氏的陵墓。
因地处沈阳东郊,故又称沈阳东陵,
天聪三年(1629年)选定在盛京的东北郊外营建陵墓,总面积约19.48万平方米。 
福陵初建时,只称作“先汗陵”或“太祖陵”,另有努尔哈赤的后妃叶赫那拉氏、乌拉那拉氏等人葬于此处。天聪三年(1629年)将皇太极生母叶赫那拉氏从东京尼亚满山迁至福陵。崇德元年(1636年)定名为“福陵”。
天聪三年(1629)二月,于沈阳城东的石嘴头山,选好陵址开工,到顺治八年(1651)基本建成, 并从东京(现辽阳)迁孝慈的梓宫于此与努尔哈赤合葬,并将石嘴山改为天柱山。 后来在康熙(1662-1722年)和乾隆(1736-1795年)年间又续有增建。
福陵形制为外城内郭,由前院、方城和宝城三部分构成,自南而北渐次升高。这既不同于明朝的陵墓,也不同于清朝入关后建造的陵寝。福陵自民国十八年(1929年)起被代辽宁省政府辟作公园。除方城明楼曾毁于雷火后又修复外,其余皆保存完好


清福陵,后倚天柱山,前临浑河,万松耸翠、大殿凌云,气势恢宏。利用地形修筑的“一百零八蹬”(108级台阶),象征着三十六天罡和七十二地煞,是福陵的重要标志。
总体而言,北陵(清昭陵)离市中心更近,地铁公交交通更方便,门票更便宜,地形平坦,内部有电瓶车可以租用,年龄偏大的老人,推荐游览北陵。东陵(清福陵)离市中心稍远,真山真水,环境优美,“一百零八蹬”登起来也有些累,老年人有些费劲。但从历史来讲,清福陵比昭陵更要价值,因为是清代的开创者。


牌坊为四柱三间三楼式,长9.13米, 宽2.65米。柱为方形,柱下夹杆石露明。 夹杆石前后设抱鼓石。立柱顶端有一圆形莲花座,上下仰覆莲各两层,其上蹲坐石犼。明间较次间稍高,其上大额枋、小额枋,雕饰二龙戏珠、海水江崖、牧羊人、衙门、仙树等。斗栱坐于平板枋之上,栱垫板位置镂雕火焰三宝珠。两层方椽承接悬山屋顶。


正红门面阔、进深各三间, 面阔12米,进深5.89米,砖石发券结构,单檐歇山顶,覆黄琉璃瓦。


来到此次,对外开放,就是许多殿堂开始维修,从视觉上看影响外观,但也能真实看看维修前的原样,对比已经装修完的昭陵,同等格局的建筑的前后对比。
当下之所以大修,也是为了准备这里通地铁后吸引更多的游客。




陵主体建筑全部在天柱山山顶,而正红门、石象生等建于前面平地,两者之间有一个约30°的斜坡相连。一百零八蹬便建于斜坡之上。全长约40米,宽7米。地面原用青砖砌成,后改用条石,两侧砖砌楼口扶手墙,高1米,墙顶盖黄琉璃瓦。 
一百零八蹬两侧分别有一座一孔砖券神桥。为使陵寝免受雨水侵蚀,陵内有一些人工或自然形成的排水沟,神桥是架在神道上的排水桥涵。 



隆恩殿即享殿,是整个陵区的主体建筑,殿内设有暖阁,供放太祖努尔哈赤及孝慈高皇后叶赫那氏神牌。是大祭、小祭的主要场所。




福陵早期广场建设用料是专门烧制的正方形青砖铺就而成。清朝末年至民国初期,因国力衰退和年久失修,铺砖严重风化,荒草丛生。



方城是城堡式建筑,方城的四角各有一座角楼,城内正中是坐落在须弥座式大台基上的隆恩殿,是单檐歇山式,殿内供奉着木主神牌,殿前有焚帛楼,殿的东西两侧各有配殿五楹。殿的后边有洞门,洞门之上建有重檐歇山式的大明楼,中间立有“太祖高皇帝之陵”的石碑。 
方城内的建筑,屋顶都铺有黄琉璃瓦,廊柱是朱红地仗,梁枋间都是“和玺”壁画。四角建有角楼。方城南面正中建有隆恩门,门楣上用汉、满、蒙三种文字刻成;隆恩门;三字。进门迎面为隆恩殿,是祭祀用的享殿,殿后洞门之上设明楼,内立;太祖高皇帝之陵;石碑。 






角楼共四座,分布在方城四角,形制基本相同,,进深面宽各一间,周围廊,重檐十字歇山顶。金柱竖向对位,檐柱收束,下为砖墙,上为隔扇,下实上虚的效果与隆恩门相同。


宝城位于方城北面,也称月牙城,正中突起的土堆即是宝顶。月牙城它形如一弯新月,故而得名,它是清代陵寝的一大特点; 宝城中间是一座高大的圆丘叫宝鼎。其下的地宫埋藏着努尔哈赤和叶赫纳喇氏的棺木及骨灰。




















来到早一些,在福陵旁边的小山上转转,顺路报恩寺进去看看,过了8点,这里开始收取公园进园费了,

福陵陵寝门票和东陵郊野公园门票按淡、旺季分别定价(旺季4月1日至10月31日,淡季11月1日至次年3月31日,)。
旺季清福陵陵寝门票每张40元(淡30)、郊野公园门票每张10元(淡8)),
对持有学生证的在校学生(大中专、中小学);60--70老年人旺季门票每张20元,淡15元;
70周岁以上的老年人1.3米以下儿童免费;现役军人、残疾人等特殊游览群体的门票优惠政策,按省、市有关规定执行。 
交通信息
1.218路;大东门(故宫附近)—东陵公园;
2.148路;沈阳北站—东陵公园;
3.168路;沈阳北站—秀湖广场;途径东陵正门

从清福陵出来,坐上公交车168路,中途下车改成地铁直达昭陵(北陵公园或北陵公园北)


北陵公园,也是一个很大的公园,会收取入院门票的,但如果是早8点前和晚5点后,是不收门票的,但同时,里面的清昭陵也会不开门的。
对60-65岁老人半票,再老点就免费了


正门


昭陵和福陵的建筑格式基本相同,唯一不同的是福陵有108的高台阶


清昭陵,是在平地上建立的,主要建筑位于中轴线上,其它建筑对称分布于中轴线两侧。昭陵由三部分组成。第一部分:下马碑到正红门。主要建筑有下马碑、石狮、华表等。第二部分:正红门到方城。第三部分:方城、宝城、月牙城,葬有皇太极夫妇的地宫。


是清太宗皇太极与孝端文皇后博尔济吉特氏的合葬陵寝。 清昭陵占地面积实测为318.74万平方米,始建于清崇德八年(1643年),至清顺治八年(1651年)初建完成。后经康熙、乾隆各帝的增建和改建,最终形成独具特色的古建筑群,是盛京三陵中规模最大、保存最完整的一座帝王陵寝。







神功圣德碑亭



















月牙城及宝顶




利用2天时间,浏览的清朝初期三位君主生活执政地,两位帝王的陵墓,加深了解了清朝历史的前期阶段的发展历程,结合我以前的游记,完善了遛完北京故宫和清东陵,明十三陵后对明清历史的知识遗漏点(当然还差清西陵路过没进去过)。
其实,清福陵和清昭陵,两个公园两个皇陵相距很远,建筑结构类似,一般人认为去过一个就可以了,我之所以赶路进入两个雷同的建筑群,就是感受两种不同时代的帝王遗迹的时空,加深对那个时期的知识了解。当然,所有布局大部分都有维修更新,和其后期建设的皇陵如清东陵和清西陵都开始雷同了,
明清历史,距离我们最近,600年间遗留的建筑也最多,这段历史,曾是我们认为最辉煌的盛世时期,但也是最保守自闭的时期,错过了工业革命,错过了与外界的交流,又让我们与世界落后了几百年,被西方列强欺凌了近百年。
旅游不只是浏览过去遗存物件,建筑和文物是对历史最好的见证,看看依存的过去的皇宫,皇陵,文物。在看看依存的民宅民居老物件,看看城市过去的进程和当下的发展变化,有助于让我们选择今后前行的路线和方向。社会是在发展延伸的,过去的一切,没必要我们去严格的评说,当时的处境和当下的处境势必不同,我们只能借鉴历史教训,总结经验,做好当下,规划好未来。
弓米弓,2024年5月 写于天津