豫皖通衢中华药都自驾旅行-亳州

亳州，位于安徽省西北部的一座地级市，古称亳，别称谯城，亳字拆分，由高字头和宅字底组成，所以又称“高宅之地”。
亳州，为皖、豫两省交界，素有“南北通衢，中州锁钥”之称，明清时期因航运盛极一时，有“小南京”之称。
亳州，是国家级历史文化名城，是一座既古老又年轻的城市，泱泱涡河水先后哺育出老子、庄子、曹操、华佗等上百位文治武功、彪炳史册的先哲名流。如今是中国优秀旅游城市、中国长寿之乡、养生之城、全球最大的中药材集散中心和价格形成中心。

亳州距离徐州201公里，2个半小时即可到达，我们是4月30日晚上8点10分出发，半夜10点40分到达亳州桐禧东方酒店。

这家酒店位于亳州市南部的新城区，2022年开业，酒店设施都是新的，免费停车；工作人员服务态度很好，很热情；早餐可以免费送到房间，用的不是打包盒，而是正常的盘子和碗筷，细心的用保鲜膜将食物包好，用一个大托盘托着送到房间，很贴心。

酒店免费提供的“迎驾山泉”饮用天然水，来自安徽霍山县佛子岭水库，很好喝，每天都会让服务员送过来8瓶😁。
亳州桐禧东方酒店的另外一个特色就是每天上午10点半都会提供药膳。第一天是燕窝枸杞银耳汤；满满一碗燕窝银耳，很实在，味道也非常棒。第二天是鸡汤，里面有好多鸡肉，配有十几种中药材，鸡汤的味道绝了，好喝到爆炸眼馋小蜂

燕窝枸杞银耳汤

精致的茶壶，里面盛满了好喝到爆炸的药膳鸡汤

到亳州的第一餐，半夜在酒店叫的外卖，龙虾下面全是黄瓜和年糕，烤串像是油炸的，不好吃👎

亳州老街主要指亳州北门口以北，涡河以南的一大片老街区，据说有几百年的历史了，在明清时期达到鼎盛，光绪年间，亳州有大小街道146条，其中北关商业区街道57条，大多以行业命名，一街一市，如：花子街、白布大街、牛市街、驴市街等。聚集了十几个省的33家商业会馆，各类钱庄、店、栈、号、行近千家，成为了区域经济中心。

老街上的五禽戏雕塑

路边支架晾晒的被子、扶腰缓步前行的老人、蹬三轮卖力吆喝的菜贩、随性停放的电动车和汽车，种种迹象告诉我们，这里不是一片完全商业化的街区，而是亳州百姓祖祖辈辈生活的地方。正因为这些土著居民的存在，才使得亳州老街少了许多商业气息，多了些许市井烟火气。

很久没有见到这种完全靠自身嗓子吆喝的商贩了，不用电喇叭，纯嗓子吆喝，嗓子和体力真的好赞小蜂。话说那个满车的香蕉是真的香啊！！！

亳州老街中一个很有意思的景点：“八步六条街”。在这个位置走八步可以到达六条主要街道，分别是白布大街、帽铺街、炭场街、德振街、爬子巷和水门关街。

只拍了三个街道的名牌，另外三个居然忘了拍了流汗小蚂

承庆堂，始创于清光绪十六年（1890年），距今已有百余年的历史，是亳州较为古老的药铺。创始人李泓德，字承庆，号怡清，善治骨伤骨病，现在销售的各种药膏据说效果很好。

南京巷钱庄始建于清道光五年（1825年），以货币为经营对象的民间金融机构旧址，是国内保存最完好的古钱庄建筑。

恒方堂创立于清光绪二年（1876年），创始人为梁崇轩，现在的传承人开办了恒方药业。
亳州是华佗故里，药材之乡，自古就有很多药铺，现在世界500强的医药企业在亳州都有生产加工基地和厂房，街道两边随处可见各种各样的医药企业。

这两家店的早点生意也非常好，需要稍微排队等待

位于老街西部的北京寺和南京寺，都是清真寺，所在的街道被称为双寺街。
北京寺始建于元朝至正年间（公元1341年-1368年），主要为从北京来亳州经商的穆斯林捐资修建，故称为北京寺。
南京寺位于北京寺南边，不好找，在路口处可以看到一块南京寺的招牌，另外一款招牌被大树挡住了，大门也没开，门两边都是穆斯林开办的商店。

亳州特产和徐州那边差不多，卖麻叶的商店门口都挂着大幅的毛主席头像。

亳州老街的店铺，整齐划一中又有些许不同

亳州特色小吃：小牛肉馍，之所以叫小牛肉馍，是因为亳州还有那种又大又厚的大牛肉馍。馅料都是一样的，小黄牛肉为主料，配以粉丝、大葱和多种中草药，外焦里嫩，非常好吃，饱腹感十足，一个5元钱。

这家店的生意真好，早晨从店门口路过了多次，每次都是满满的人在排队买包子，他家是现包、现蒸、现卖，包子比较大，牛肉包1.5元一个，一口咬下去，多汁爽口，满口香。喝的有稀饭，豆浆和撒汤（实际上，当地撒汤的撒字是个自创的生僻字，左边一个月，右边上下结构的天和韭），撒汤为当地特色，汤底用猪大骨和老母鸡炖制而成，将生鸡蛋打在碗里搅拌均匀，用沸腾的肉汤冲沏而成，撒上香菜、虾米和紫菜。味道比徐州的饣它汤、山东的糁汤味道要淡许多，适合口味比较轻的人。

撒汤2元一碗，牛肉包子1.5元一个，这顿早餐一共5元钱，真是好吃又实惠啊大笑小蜂

沿着白布大街向南走到头，就能看到位于和平路中央的华佗石像和亳州城城楼。

亳州城始建于春秋时期，为楚平王筑谯城。亳州城墙历经无数次的战争和洪水的破坏，一直修修补补，抗日战争和解放战争期间，受到了严重破坏，建国后老百姓把已成为废墟的城楼和城墙拆了，建起了广场和和平路，1986年亳州成为历史文化名城后，又在原址上重建了城楼，一直维持到现在。

穿过这个门楼，就进入了亳州的老城内，到了北门大街，都是古色古香的仿古建筑。再往南一直走可以到达曹操地下运兵道，前方不用走多远向东拐弯可以到达华祖庵。

古色古香的北门大街，中间往东就是华祖庵，走到底就是曹操地下运兵道，北边就是亳州老街和花戏楼，亳州的主要景点都集中在这附近。

穿过城门楼的右手边有一家卖油酥烧饼和辣汤的早点店，门口排起了长队，停满了电动自行车，看这个人气指数，味道应该不错。

和平路中央的华佗雕像，建于1986年，之前这里是个广场，华佗雕像是在一个花坛中心的，后来修通了和平路，就一直在道路中央了。

华佗雕像身上披着绫罗绸缎，地上可以看到纸钱焚烧的痕迹，可见华佗在当地百姓心中有很高的地位，人们会爱戴他，祭奠他。

花戏楼，原名大关帝庙，也称山陕会馆。由于戏楼的砖雕、木雕、彩绘多以地方戏曲折子戏为主要内容，所以俗称花戏楼。花戏楼始建于清顺治十三年（1656年），为山西商人王璧、陕西商人朱孔领发起筹建，后经康熙、乾隆两朝共百余年多次扩建。

花戏楼门前的庙会广场大牌坊
花戏楼位于亳州老街的最北端，紧邻涡河，进入景区需要购买门票，成人票50元，儿童票25元，景区不是很大，主要有大关帝庙、张飞庙、岳飞庙、朱公书院、火神庙、粮坊会馆、咸宁寺等组成。

开车来的朋友们可以把车停在景区旁边的停车场，或者直接停在涡河旁边的道路一侧，不收费，一定要早来，来早了选择综合症，来晚了一位难求。

我来的比较早，早到景区还没有开门，所以也没有其他游客，这样拍照起来比较开心。

花戏楼景区的核心景点就是大关帝庙的山门和背后的戏台，花戏楼的三绝：砖雕、木雕和铁旗杆。砖雕在山门上，木雕在戏台上，铁旗杆在山门前。

山门的主要看点就是上面的砖雕，以人物、动物、花鸟鱼虫为主，表现了许多历史事件或者戏曲桥段，栩栩如生，精美绝伦。

花戏楼的砖雕，属晋派微雕艺术，场面宏大，虽然人物小如花生米粒，但是人物栩栩如生，神态各异，结构严谨、线条圆润、题材丰富而又有内在联系，同时吸纳了徽派精巧玲珑、刀法严谨的雕刻工艺。共雕有52幅作品，共雕人物115个，禽鸟33只，走兽67只，组成《李娘娘住寒窑》《三顾茅庐》《白蛇传》《郭子仪做寿》《吴越争霸》《达摩渡江》《老君炼丹》《魁星点元》等各幕戏曲故事和历史事件。

第二个看点就是山门前左右两侧的两根铁旗杆，铸成于清朝道光元年（1821年），每根重二万四千斤，也就是12吨，高16米，旗杆分五节每节分铸八卦蟠龙等图案，每根杆上还悬挂有12只玲珑的铁风铃，每当有风吹过，便会发出悦耳的叮咚声。

山门过道里的一个很漂亮奇特的花轿

第三个看点是山门背后的戏台上的木雕。戏台上方的藻井中有彩绘九幅，绘有“龙凤呈祥”、“鹤舞朝阳”、“鹿灵献寿”等彩绘图案，抱柱之间有两重大枋，枋上木雕的内容主要是三国戏文十八出，比如《长坂坡》《割须弃袍》《七擒孟获》《击鼓骂曹》《三气周瑜》《曹操刺董卓》《空城计》《千里走单骑》《华容道》《凤仪亭》等，因为戏台是坐南朝北，所以处于逆光位置，相机拍不出精美绝伦的效果。

正对戏台，坐北朝南的即为主殿，殿中供奉关羽木雕像，头顶上方一块“忠义千秋”的牌匾，两侧立关平、周仓像。

***张飞庙***
张飞庙位于大关帝庙的前面，前身是亳州百姓纪念知事苏灏的庙祠，光绪9年杀猪行业集资对苏公祠进行了修缮，因为杀猪行业将张飞视为始祖，所在祠内塑张飞像供奉，逐渐变成了张飞庙。
古代资本运作的成果，谁是金主就得听谁的。

***朱公书院***
朱公书院又叫朱公祠，建于康熙37年（1698年），是亳州人民纪念知州朱之琏的德政而修建的生祠，以示崇敬，当地的民谣“宁断油钱，不断朱公香火钱”。

***岳飞庙***
现存岳武穆王庙为康熙年间建筑，有山门崇楼一间，大殿三间。岳飞一直都是中国人心目中的忠义的爱国将领，大殿内泥塑岳飞及牛皋、张宪等名将像，院内正中秦桧夫妇的石雕像，面对大殿岳飞等人，常年跪于露天之中，任凭日晒雨淋，千百年来被无数人打过脸，中国人，无论大人小孩，一见到秦桧夫妇的第一反应就是扇他们的脸，仿佛已经植入了中国人的基因。一定要做个好人，千万别做小人，否则会遗臭千年，永世遭人唾弃。

***国艺面塑***
亳州市的非物质文化遗产—面塑：使用面粉糯米粉等一系列材料，在手中经揉、搓、切、刻、划、捏成各种造型，搭配不同色彩的颜料，便成了栩栩如生的艺术形象。

***礼品***
在花戏楼游玩的时候看到有志愿者在给游客发礼品，过去问了一下，手机抖音关注亳州文旅就可以领一份礼品，里面有文创纪念品、亳州景点介绍、游船票、道德中宫体验券、一朵亳州市花“芍花”。
后来听说亳州市文旅局在五一期间的各大景区、步行街、高速路口、机场、高铁站都在免费发这些小礼品，各地的政府为了吸引外地游客也是八仙过海、各显神通，下足了功夫赞小蜂

华祖庵距离亳州老街非常近，开车一会儿就到了，自驾来这里完全不用担心停车的问题，景区旁边有一个叫华佗·永安里的商业中心，地面是华佗广场，地下是商业街购物中心，配套有一个巨大的地下停车场，大概800个车位，停好车，从车库上来就是华祖庵。

偌大的停车场，五一期间还是免费的，为亳州点赞

地面上是华佗广场，很大的一个仿古公园，空荡荡的，很难想象这是在五一假期当中，别处都人山人海挤不动，这里却空空荡荡很安静。

广场上有好多中医馆，药店，养生馆和特产店，还有一家万花田中药奶茶店，万花田是亳州的奶茶品牌，亳州连奶茶都是中药的，果然是中草药之都，养生之城。

华祖庵的正门，唯一的出入口，成人票30元，儿童票15元。

华祖庵始建于唐天佑元年（904年），是为祭祀中国东汉时期的神医华佗建立的庙祠，因庙的历代住持皆为女僧，因此成为庵。华祖庵有山门、耳房、大殿、东西殿、禅房、元化草堂、存珍斋、益寿轩、课徒馆、自怡亭、五禽戏台、药圃、洗芝池、碑廊等建筑。1981年，安徽省人民政府公布为全省重点文物保护单位。2010年，华祖庵被全国旅游景区质量等级评定委员会评为AAA级旅游景区。
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验票进入景区后，首先看到的是供奉着华佗铜像的大殿，上方悬有清嘉庆二年（1797年）安徽巡抚朱圭题写的“燮理通微”的匾额。殿内供奉着华佗的铜像，两侧的金柱上有朱圭题写的楹联。

向右一转就能看到1962年郭沫若先生题写的“华佗纪念馆”，被篆刻在一面石墙上。

再往里走是一片碑林，感觉大部分都是近现代的石碑，不知道之前的石碑是不是在文革期间都被破坏了。

碑林出来就来到了一个回廊围起来的院落，坐北朝南坐落于高台之上的就是“元化草堂”，东厢为“益寿轩”，西厢为“存珍斋”，院内几株大树上缠满了大红色的祈愿条，人们都来这里乞求身体健康，家人平安。

由回廊绕过“元化草堂”，就来到了“古药园”，相传是华佗种植草药的地方，通过人工种植草药，大大提高了草药的产量，可以制作出更多的药膏和汤剂。

走进“古药园”，就能看到一池碧水，相传这就是华佗洗涤药材的“洗药池”，也叫“洗芝池”。不知道这池中水在华佗千百次的药材洗涤中，是否具有了药效。

药园里到处都是葫芦，华佗腰里别了个葫芦，池水里有葫芦，水池边有葫芦，回廊上也挂满了葫芦。葫芦在古代称为“壶”，“悬壶济世”、“葫芦里卖的什么药”，都说明葫芦是当时医生盛药的主要容器，现在很多中药的药瓶也做成了葫芦的形状。

穿过药园来到了“自怡亭”，亭子正北面就是“华佗中医药文化博物馆”。

“华佗奇石”，是天然的灵璧石，外形酷似华佗的圣像，衣袂飘飘、神态超逸。

博物馆里主要展示了一些和华佗有关的东西，还有就是中药的一些知识，还可以在这里买药或者保健品。

前往出口的砖墙上有很多书法作品，大多也是现代的，不过字都写的很漂亮。

早起，洗漱完毕，下楼溜达溜达，看看有什么好吃的早餐。
酒店东侧就是一个农贸市场，规模很大，里面整洁干净，摊位规划的很好。农贸市场外面的路口一大早有很多流动摊贩，在售卖西瓜、樱桃、芒果、豌豆、青菜、苹果等等。沿着主干道走，一般是不会有早餐铺子的，转到居民区的非主干道，各类商铺多了起来，估计是新城区的原因，早餐铺子还真不多，有一家卖牛肉馍的，排队，看到一家天津包子，昨天吃过包子了，再找找，最后发现一家卖水煎包的，进去尝尝好吃不，水煎包4个2元，豆腐脑没有了大哭小蜂，要了一碗小米粥2元，早餐一共4元。

这个水煎包挺大的，外皮带壳的部分很脆，肉馅很香。小米粥的分量也很大。这一份吃完比较撑。

售卖豌豆的流动摊贩的三轮车几乎都停在路中间了，人行道上那么大的空，就得停在马路中间，买卖就在马路中间进行，反正这个时间路上也没几辆车。小城的生活很随意，没有那么多束缚。

这个配钥匙的小摊绝对是一个社交场所，一大早，几个大爷或站着、或坐着、或侧身遥望、或隔着栅栏，你一言我一语的聊着近期的新闻或者身边的趣事。

亳州博物馆，位于亳州市谯城区芍花路209号，小小的一个博物馆，基本展厅都在一层，展区面积大概是安徽省博物馆的八分之一，馆藏文物大概3800件。别看规模小，可是郭沫若先生题写的馆名赞小蜂。不需要线上预约，刷身份证就可以进入参观，就一个出入口，出入口就一个大姐在上班，看到不会刷身份证的会主动帮忙，看到我们推着婴儿车，走闸机不方便，直接把大门打开，告诉我们不要刷身份证了，直接从大门走赞小蜂。停车非常方便，博物馆大门两侧的路边有停车位，店铺门口也有充足的停车位，旁边曹操公园门口的停车位更充足，都是免费的。

亳州的亳字的甲骨文石刻
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亳州市博物馆基本陈列《穿越五千年一亳州文化寻源》，分为《涡河文明》《商汤都亳》《道源圣地》《汉魏风骨》《天下望州》《亳商市井》和《近现代亳州》七个专题。

白陶罐，出现于新石器时代中期，商代后期逐渐衰落，出土数量很少，比较珍贵。
七足镂空器，新石器时代的祭祀用具

鸟形神器，新石器时代的祭祀用具；
陶鬹，新石器时代的生活用具。

各种斧和钺，钺由斧演化而来，后期脱离了生产，成为了权力的象征。

陶鸽，鸽子是很早就被人类驯化的鸟类，除了把玩、还可以食用和传递信息。但在这一时期的墓葬中陪葬陶鸽并不多见。

上善若水砖砚

老子创立了道家思想，庄子把道家思想发扬光大，使得道家思想成为了中华文化的精神支柱之一。陈抟把道家、儒家、佛家思想融汇贯通，创立了太极。张良更是助力刘邦一统天下，建立汉朝。汉，成了中国人的象征，汉族、汉人、汉魂。

曹操不仅在军事方面很厉害，在文学方面也有大成就，他是建安文坛的开山鼻祖，善诗歌，著有《蒿里行》《观沧海》等。
曹植天资聪颖，善诗歌、辞赋和文章，著有《洛神赋》。
曹丕不光政治上有一手，还擅长诗歌，文章和著书，主要作品有《燕歌行》和《典论·论文》。

在这台触屏的电脑上，可以查看建安七子的简介，主要成就。

铜猪，董园二号墓，也就是曹腾墓出土，亳州博物馆重要馆藏。

玉刚卯，凤凰台一号墓出土，一对，玉质青白，微透明，长方体，高22厘米，上下面1厘米见方，中间有穿，四面刻字，小小的玉块上居然刻了66个字，神奇也。

曹宪墓的狮纽铜套印，曹宪印和曹宪印信

董园一号墓出土的银缕玉衣，据考证，是曹操父亲曹嵩的葬具，由2400块大小不等、形状各异的玉片用银丝编缀而成。

这一堆像糖果一样的东西居然是围棋子，围棋不是黑白色的吗？！

汉砖是宫殿、庙宇祠堂的建筑所用，还有很多是墓室用砖，有图、字、纹等标记，称之为画像砖或者文字砖。
汉朝人不仅喜欢在石头上刻字、画像，也喜欢在砖头上刻字、画画，砖上绘有车骑仪仗、阙楼桥梁、人物故事、舞乐百戏、祥瑞异兽、神话典故、奇葩异卉等，内容珍奇，匠心独运，画技古朴，包括上层社会的求仙、祭祀、宴乐、狩猎、出游、建筑，以及辟鬼、禳灾、庖厨的活动，到下层普通百姓采桑、纺织、耕种、收获、百戏的劳动生活场景等，砖文所包括的书体，也十分全面，有大篆、小篆、缪篆、虫书、八分、隶书、章草、今草、行书、楷书，堪称汉代的大百科全书。

万佛塔位于蒙城县老城区南部，因上面镶有八千多尊佛像，故得此名，始建于宋朝崇宁元年（1102年）。

陶羊和陶牛

炊事俑、陶磨和执箕俑

以上两件是宋代的钧窑瓷器

唐代的十二生肖俑

元代的白釉褐彩诗文瓷坛

2007年亳州首次发现的僧人合葬墓中的骨灰罐，其中三个刻着名字：法兴、法坚和法善，另外一个是空的。

宋代的五彩人物头像瓷雕塑，造型优美，画工细腻

这一展区是一条仿明清时期的街道，店铺林立，商业十分发达。

“宫墙万仞”四个字由亳州明清三位著名书法家所书，十分珍贵。
最后一个展区是近现代亳州。七个展区全部参观下来大概1个半小时，可以进一步了解亳州的历史，受益匪浅。
从亳州博物馆出来已经快一点钟了，大宝饿了，要吃午饭，二宝又到了睡午觉的时间，所以就没有去博物馆旁边的曹操公园，直接去万达广场（亳州高新店）吃午饭。

下午4点钟，从万达广场开车去曹操地下运兵道，这个景点的人气很旺，景区自己的停车场和周边路边的停车场全满了，按照指引，停到了旁边谯城中学的校园里，应该也是假期临时开放校园，方便游客停车。

景区就在谯城中学东隔壁，进入景区大门，首先看到的就是这座点缀着芍花的谯望楼。史料记载，东汉末年，曹操在老家亳州兴建谯望楼，主要功能就是用以军事瞭望以及宴请宾客、吟诗作赋等。谯望楼在历史上多次损毁，多次重建，眼前的这一座仿古大楼是在2015年建成的。

大楼基座上书写的“曹操地下运兵道”，大楼的负一层就是地下运兵道的入口。
前方的石碑上篆刻着“衮雪”二字，是迄今为止发现的曹操留下的唯一手书真迹，取材于《汉魏十三品》。汉建安二十四年（公元219年），曹操驻兵汉中褒谷口，见褒河流水汹涌而下，撞石飞花，挥笔题写“衮雪”二字，随从提醒：“衮字缺水三点”。曹操抚掌大笑：“一河流水，岂缺水乎！”遂成千古美谈。1967年因修路建水坝，这一“衮雪”刻石被凿下，藏于汉中博物馆。

这里是这几天唯一一个需要排队的景点，由于地下运兵道非常狭窄，游客需要分批次分时段进入，因为带着小朋友，所以最终放弃了参观地下运兵道。

从网上找了一些地下运兵道的图片，也算是了解到了一个历史知识点。
曹操地下运兵道，为东汉时期曹操连通城内外的地下运兵道。目前保存完好的大部分为宋代重修，砖结构，券顶为拱形砖券。地下运兵道以大隅首为中心，向四面延伸，分别通达城外，全长近八千米。整个地道经纬交织，纵横交错，是已发现历史最早、规模最大的地下军事战道。超过地面上保留的古老城池的价值，被誉为“地下长城”。

在广场西侧给孩子们买玩具的时候，突然看到这个柜台在卖“一合酥”，想起了三国演义里，塞北进贡给曹操一盒酥，曹操吃了几口就在盒子上写了“一盒酥”三个字，放在了桌子上。后来主簿杨修看到后竟合众人分食了，被曹操发现后，杨修说：“丞相所写为一人一口酥，岂敢违抗丞相的命令！”后来又自作聪明的说：“丞相在大门上写了活字，就是阔，要把大门扩宽的意思”。最严重的是曹操进军蜀国，两军相持数月，有一日曹操脱口而出的暗号为鸡肋，杨修知道后立马开始收拾行李，军中其他人十分不解，杨修说：“鸡肋，食之无肉，弃之有味，正如现在的两军僵持，进之无法，退之有愧，丞相正有退兵之意”，部队的官兵都开始收拾行装，这一下彻底激怒了曹操，以扰乱军心的罪名将其斩首。所以说，一个才智过人的下属千万不要随意猜测领导的意图，如果被领导视为威胁，引来杀身之祸。领导需要的是听话的人，而不是比他聪明的人。

来亳州，怎么能错过一顿药膳呢！？其实昨天就错过了，定的华膳楼，结果太累了，加上一点也不饿，就没去捂脸小蜂，今天这一顿万万不能再错过了。
怀养堂据说已经有一百多年的历史了，现为安徽省人民政府公布的非物质文化遗产保护项目，看看上面的牌匾就可以知道这个怀养堂的确很厉害，最早是怀昌盛自制的一些药食同源的美食，紧接着怀启运制作出了怀氏药膳食谱，这个食谱在亳州广为流传，逐渐形成了亳州的药膳养生文化，如今的继承人怀凯继续将祖上的配方经过继承与创新，形成了现在的怀养堂药膳食谱。
目前怀养堂在亳州有两家店，我们去的是亳州市建安店，位于建安文化广场3号楼一楼；另外一家是亳州市珍宝岛店，位于神农谷中药材交易中心七区A-3幢一楼。