灵岩寺创建于东晋时期，距今已有1600多年的历史，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并位居其首。寺院文物古迹荟萃，其中以千佛殿及殿内四十尊泥塑罗汉、墓塔林、慧索塔、辟支塔、积翠证明殿、大雄宝殿、御书阁，以及历代石刻、碑碣等最为著名。
1982年被国务院公布为全国第二批重点文物保护单位，1988年作为泰山的重要组成部分，被联合国教科文组织公布为世界自然文化遗产，是国家级风景名胜区和全国首批AAAA级旅游区。
灵岩寺位于济南市长清县万德镇境内。灵岩寺历史悠久，建寺距今已有1600多年。前秦苻坚永兴中(357年)"竺僧朗卜居于此，始建精舍数十区"。据载:"东晋京兆竺僧朗，事佛图澄，硕学渊通，初止琨瑞山降锡焉，往来于此说法，猛兽归伏，乱石点头"，故称"灵岩"。北魏太平真君七年(446年)，寺院遭灭佛之劫，全部被毁。北魏孝明帝正光初年(520年)，法定禅师又重建寺院，先在方山之阴建神宝寺，后迁至方山之阳、甘露泉西，始名灵岩寺。法定也因此被称为"开山第一祖"。唐贞观年间(627年-649年)，高僧慧崇又迁建于甘露泉西南山麓。宋景佑年间(1034年-1038年)，琼环长老进一步扩建，并重建五花殿，宋嘉佑七年(1062年)重修千佛殿，扩大了寺院。明宪宗成化四年(1468年)，改救赐崇善禅寺，到明世宗嘉靖年间又沿用灵岩寺至今。
据记载，灵岩寺在唐宋最盛时有殿阁40余处，禅房500多间，僧侣500余人，与天台山国清寺、江陵玉泉寺、南京栖霞寺同称天下寺院"四绝"，并有"四绝之中处最先"的美誉。金代《十方灵岩禅寺田园记》碑载，灵岩寺及田园的范围东至棋子岭，西至鸡鸣山，南至明孔山，北至神宝寺，东西为10公里，南北为5公里，从寺院到山顶有殿阁36处，寺阁18座。
灵岩寺得名于灵岩山，灵岩山又名方山，北魏郦道元《水经注》称玉符山。《长清县志·灵岩志略》载：玉符山“苻秦时改名昆仑山金舆谷，盖重其人而神其地也”。灵岩名字的由来和朗公和尚的故事有关。《神僧传》云：“朗公和尚说法泰山北岩下，听者千人，石为之点头，众以告，公曰：‘此山灵也’，遂名灵岩。”灵岩寺因山而得名。明代诗人晏璧诗曰：药岭茏葱含紫翠，清流岂受俗尘污。
灵岩寺，位于泰山西北麓灵岩山脚下。灵岩山是泰山十二支脉之一，主峰海拔668米。灵岩山原名方山，因山顶平坦，四壁如削而得名，又因山形似玉玺，亦称玉符山。山之阳，是满月葱茏的灵岩峪，曲折起伏的山峦向东西两侧延伸，灵岩寺就坐落在这翠谷之中。
灵岩寺的院落布局紧凑，草木青葱，寺前设置灵岩寺前广场，进入寺内之后，首先看到的就是山门金刚殿。离开山门，首先就会看到千佛殿中的四十尊彩色泥塑罗汉像。灵岩寺内最为显眼的建筑是始建于唐天宝十二年（公元753年）的辟支佛塔，辟支塔密檐楼阁式的建筑结构为海内所仅有，作为寺内标志。与辟支塔相近的是墓塔林。
大雄宝殿位于天王殿之后，殿前左右分别有钟楼和鼓楼，基台前有千年银杏树两棵。大殿面阔5间，进深6间，前为外廊式卷棚顶，后歇山顶，建造精巧，勾角玲珑，上施黛瓦，现存建筑为清朝所建。大雄宝殿在明正德年间（1506～1521年），鲁王捐塑佛像于其内后，才更名大雄宝殿，而原大雄宝殿成了千佛殿。殿前的廊柱上有楹联一幅为“清净光明登法王座，智慧圆融普度群生”，正中为谢孝思所书的“大雄宝殿”四字匾额。
五花殿又名五花阁，位于大雄宝殿北，建于宋代，琼环禅师所建，为全石结构。殿顶毁于火灾，现存石柱及复莲柱础，是宋代遗物。殿西侧有一株千年古柏，名摩顶松。据记载，此树3丈高，5抱粗。相传，唐僧取经前曾来灵岩寺，手摩松曰:"吾西去求佛，教汝枝西长，归时东向，使吾门弟子知之。"数年后，西指的树枝忽然东指，寺僧见之曰:"吾师回矣。"摩顶松就是由这个故事而得名的。柏树称松则因"柏"与"悲"同意，古人忌讳"悲"字，故将"柏"称"松"。后人在此树旁植柿子树，取百(柏)事(柿)如意之意。摩顶松护以石栏，台基东西有"珠树莲台"、"名山胜水"二石刻，为明代嘉靖年间巡按史张鹏所书。
千佛殿位于五花殿后，是灵岩寺的主体建筑，为唐代高僧慧崇创建，宋代扩修。现存殿宇为明嘉靖年间重建，梁间尚有"时大明万历十五年(1587年)岁次丁亥九月初八日德府重修"题字。殿前8根石柱及覆莲柱础等建筑构件，雕刻线条生动流畅，花纹精细。殿建在高2米的台座上，阔7间，进深4间，单檐庑殿顶，上施黑瓦及绿琉璃瓦，雕梁画栋，斗拱交错。檐下木棱彩绘华丽，檐角长伸高耸。殿内正中置长方形须弥座，上有大佛三躯。中间是宋代用藤脉漆塑造的毗卢遮那佛;东为明成化十三年(1477年)用5000斤铜铸造的卢舍那佛;西为明嘉靖二十二年(1543年)铸造的弥陀佛。殿内四壁台座上的40尊宋代彩塑罗汉。台座高0.8米，罗汉皆座像，高1.1米~1.2米，塑造技法精湛，线条流畅，身体比例匀称，动态变化各有特色。近代著名学者梁启超称赞其为"海内第一名塑"，现代著名书画家刘海粟观后挥毫"灵岩名塑，天下第一，有血有肉，活灵活现"。大殿面上下原有高约0.3米的明制铜、木佛千尊，今尚存293尊。
说一不二
辟支塔始建于宋淳化五年（994年），竣工于嘉佑二年（1057年），历时63年完工。“辟支”出于佛教，音译为“辟支迦佛陀”，略称“辟支佛”，辟支塔，意即辟支佛塔。辟支塔为一座八角九层楼阁式砖塔，塔高55.7米，塔基为石筑八角，上有浮雕，镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。塔身为青砖砌就，各层皆施腰檐，下三层为双檐，二至四层檐下置平座。塔檐与塔径自下而上逐层递减，收分得体。塔内一至四层设塔心柱，内辟券洞，砌有台阶，可拾级而上，自第五层以上砌为实体，登塔须沿塔壁外腰檐左转90度进入上层门洞。塔身上置铁质塔刹，由覆钵露盘、相轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成，自宝盖下垂八根铁链，由第九层塔檐角上的八尊铁质金刚承接，在塔内延续到地下，起避雷作用。典型的宋代风格，为灵岩寺标志性建筑。宋代文学家曾巩有诗赞曰“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦”。
墓塔林位于灵岩寺西，为灵岩寺历代高僧墓地，存有自唐到清各代墓塔167座，墓志铭石碑81块。墓塔多为石塔，始建年代不一，造型各异。塔底部浮雕底座，上有相轮、宝盖、圆光、仰月等。其中最引人注目的是日本和尚邵元于元至正元年(1341年)为灵岩寺第29代住持息庵禅师撰写的《息庵禅师道行碑》碑文。碑高1.63米，宽0.74米。碑文记载着中日两国人民的友谊，是两国人民自古友好交往的珍贵实物资料。慧崇塔高踞于墓塔林之首，单层重檐，是唐天宝年间(742年-756年)为高僧慧崇所建的墓塔。塔高5.3米，每面宽3.74米，南面辟半圆形拱门，券额雕兽头、武士像，内为方形室。塔顶为叠涩砌筑，上置露盘、仰莲、宝珠组成的塔刹，东西均系饰门，雕有乐伎、舞伎、飞天等精美浮雕，保留着六朝、隋代的一些风格，是研究中国代绘画雕刻艺术的珍贵资料
位于辟支塔东，是一座飞檐丽瓦的两层古建筑，为唐慧崇和尚创建，"御书阁"三字原是宋僧仁钦所书，明代又重新仿制的。唐宋时，阁内原藏有唐太宗、宋真宗、宋仁宗等皇帝的御书。金代毁于兵火，唯阁幸存。明代重修，在里面塑了菩萨像，后又改塑玉皇像。御书阁阁基上嵌有历代名人石刻，尤以宋代书法家蔡下所书《圆通经》和蔡安特的题记墨迹为佳。门洞壁间有檀树两株，一株若卷云升舞，俗称"云檀";另一株形似蛟龙，谓之"龙檀"。两檀树已有千年高龄，为稀有树木。千佛殿东有卓锡泉、双鹤泉、白鹤泉，因三泉相隔很近，故称"五步三泉"。泉水从石洞冒出，注入镜池，泉水甘冽，终年不竭。附近还有甘露泉、袈裟泉、上方泉等。泉南有茶社，中国北方饮茶的习惯，据说是从这里开始的。《封氏闻见记》卷六《饮茶》载:"开元中泰山灵岩寺有降魔师，大兴禅教，学禅务于不寝，又不餐食，皆许其饮茶。人自怀挟，到外煮饮，从此转相仿效，遂成风俗。"至今，灵岩寺周围饮茶之风甚浓。
位于千佛殿东侧崖壁下，三泉相临，俗称“五步三泉”。泉水从石涧中冒出，泉水甘冽，终年不竭，注入一石池中，宛如明镜，“镜池春晓”即出于此。卓锡泉，亦名锡杖泉，世传为法定禅师用锡枚敲击山石，水随锡杖飞涌而出得名。白鹤泉，亦名双鹤泉，旧传法定禅师寻水时，经山中樵夫指点，于双鹤呜处见泉，故名。卓锡泉为济南七十二名泉之一。
袈裟泉位于转轮藏遗址东侧崖壁下，名列金《名泉碑》。因泉旁立一形似袈裟的铸铁块而得名。泉源旺盛，泉水四季不断，为寺院主要饮用水。该处危崖峭立，袈裟伴泉，池鱼戏游，曲廊环绕，别有情趣。袈裟泉为济南七十二名泉之一。
这远处山峰有个老人柱着拐杖。
这里的素面是一绝，一块钱一碗，真心好吃。