中山陵是中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵寝，及其附属纪念建筑群，面积8万余平方米。中山陵自1926年春动工，至1929年夏建成，1961年成为首批全国重点文物保护单位，2006年列为首批国家重点风景名胜区和国家AAAAA级旅游景区。
中山陵位于江苏省南京市玄武区紫金山南麓钟山风景区内，前临平川，背拥青嶂，东毗灵谷寺，西邻明孝陵，整个建筑群依山势而建，由南往北沿中轴线逐渐升高，主要建筑有博爱坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等，排列在一条中轴线上，体现了中国传统建筑的风格，从空中往下看，像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。融汇中国古代与西方建筑之精华，庄严简朴，别创新格。
博爱坊
中山陵牌坊亦称博爱坊，是墓道南端的入口处，谒陵凭吊者必经于此。整座牌坊，都带有浓厚的中国传统和风格。牌坊高11米，宽17.3米，三间四柱冲天式。
牌坊的顶端，盖有蓝色琉璃瓦。四根石柱的柱脚前后，夹抱鼓石，柱底是长方形的大石座。牌坊上刻有莲瓣、云朵和古代建筑彩绘式的图案。在牌坊中门的横楣上，镶有石额一方，镌刻孙中山先生的手书“博爱”二字，因此，这座牌坊被称为博爱坊。
石牌坊横楣上的“博爱”两个鎏金大字，宽博大方，空间开阔，予人畅想无穷。孙中山先生平时最喜欢将这两个字写以赠人。南京也因此而被誉为博爱之都。
陵门建筑在中山陵中轴线上的正中，门前是一块宽阔的水泥平台，能容纳一万多人。平台两侧是绒毯般的草坪。在左右草坪上，互相对称的十棵四季长青的黄杨球，还有六株名贵的千头松，其状如伞，异常优美。陵门的外面，两边有半环形的石拥壁，与陵墓的围墙相连，把中山陵墓拱卫在里面。
陵门建在水泥大平台之上，但要比大平台高得多。游人登上20级花岗石台阶，方才到达陵门。它的平面为长方形，宽24米，进深8.8米，高16.5米，中国古代传统的木结构形式，但全部用花岗石建成，其斗拱、梁、枋等处的图案花纹，均雕刻得十分精致。
陵门的屋顶为单檐歇山式，上覆蓝色琉璃瓦。陵门有三个拱门，中间较大，两边稍小，由于两边门略为小点，觉得中门有了尺度感，显示出高大。而南面三扇门都有梅花空格仿紫铜双扉，北面三扇门，则仅有门洞而无门扉，南面正门的上方，镶有一方石额，上刻“天下为公”四个镏金大字。这是孙中山先生的手书，端庄朴实，雄迈俊逸。
中山陵碑亭建在天下为公陵门后面第二层平台上，以花岗石建造，重檐歇山顶，上覆蓝色琉璃瓦，为仿中国古代传统的木结构形式，高17米，宽12.2米，平面近似方形。
墓碑高9米，重达几十吨，是用一块巨大的花岗石雕琢而成。当年建造墓碑时，曾向国内各省广泛征求墓碑材料。福建省选制了一块庞大的花岗石碑料，当在装运时，由于体积太大，又极其沉重，装上船不久，就沉没到水里去了。于是，只好又从福建赶制了第二块花岗石运到南京来。从南京下关码头全靠人工滚木一步一步地移到紫金山下，再从山下运到山坡碑亭工地，耗时达四十余天，由此可见当时工程艰巨和宏大以及建筑工人坚韧不拔的毅力。现在，人们在碑亭里见到的大石碑，就是用当年第二块福建花岗石制成的。
从博爱坊到祭堂，共有石阶392级，8个平台，落差73米。392级石阶象征当时全中国的3亿9千200万人。
而从碑亭到祭堂，共有石阶339级，象征当时国民党参众二院议员为339人，寓意每人作为一个台阶，将中山先生的精神发扬光大，其中的9寓意九州大同。迎面的这一段共有290阶，分为8段，象征着三民主义五权宪法。台阶全部用苏州金山花岗石砌成。最高的平台有华表两座，后为祭堂。
石阶是中山陵建筑中的重要组成部分，它把牌坊、陵门、碑亭、祭堂有机地连接在一起，形成了庄严雄伟的“警钟形”整体。中山陵的设计者和建筑者，巧妙地把392级石阶分成10段，这种布局，独具匠心，颇有特色。由下向上仰视，只见台阶，而不见平台；但从上向下俯视，只见平台，而不见台阶。从第七层平台继续攀登30级、42级，54级石阶，分别到达第八、第九、第十层平台。这里已接近陵墓，坡度较陡，更加突出了祭堂和陵墓的雄伟气势。这126级石阶的两侧建有石栏杆，又在石阶上纵向设两行栏杆，将石阶分隔为三道。中山陵的祭堂，就建在第十层平台上，但从第十层平台还要往上走过9级石阶，方能进入祭堂大门。到这里，中山陵一共是10层平台，392级石
祭堂为中山陵主体建筑，位于海拔高度158米的第十个大平台上。大平台东西宽137米，南北深38米。处在山顶最高峰，融中西建筑风格于一体，中山陵祭堂吸取中国传统陵墓布局的特点，采取中轴线对称的布置方式，建筑的色彩也没有采用传统帝陵的黄色琉璃瓦和红墙，而采用蓝色屋顶灰白色墙身。反映了孙中山先生一生追求民主的愿望。
祭堂长28米，宽22.5米，高26米，堂的外部全用香港花岗石砌成。祭堂三座拱门为镂花紫铜双扉，门楣上分刻“民族”、“民生”、“民权”字样，由张静江书写六个鎏金篆字，在中门上嵌总理手书“天地正气”四个鎏金大字。
祭堂中央供奉孙中山坐像，高4.6米，是世界名雕刻家保罗朗特斯基在法国巴黎用意大利白色大理石雕像，底座镌刻六幅浮雕，是孙中山从事革命活动的写照。孙中山先生身着长袍马褂，高额广颐，手持一本长卷，那凝视着前方的深邃目光，那凝重的身躯，给肃立于此的人们以难忘的启迪。
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孝经鼎位于中山陵正南面，1929年，孙中山先生灵柩奉安中山陵后，戴季陶和国立中山大学全体同学为表达对孙中山先生的敬仰和怀念之情，决定捐资铸造一尊铜鼎，安放在中山陵前。
孝经鼎由金陵兵工厂铸造。戴季陶对此鼎的设计和铸造极为重视。1932年04月09日，他以书面形式，对有关设计和铸造部门提出具体要求“圆形铜鼎，鼎上五方（万一五方不易妥当，则六方亦可）、三级。鼎亭全部黄铜吹色（造法全由陵园作主）。向外正面刻八德字；向内正面刻智、仁、勇三字，全部集总理字。鼎内藏四方铜碑，上刻戴太夫人书孝经（如字太大时，可用照相缩小）。下面三级石台。四面栏杆石级全部雕花。”从现存铜鼎石台来看，基本上是与戴季陶的要求一致的。