第一次知道吴哥窟是在很多年以前，《古墓丽影》中安吉丽娜·朱莉让这世界第七大奇迹出现在世人面前。如今终于成行，踏上这片神奇的地方。有一段话很著名的话：什么是吴哥？吴哥是一段历史，吴哥是一个朝代，吴哥是一段都城，吴哥是一群建筑，吴哥是一门艺术，吴哥是一方崇拜。流连在这历史的沧桑中，感受神明的力量，探寻曾经的辉煌。
行前，恶补了一下吴哥窟的历史。
柬埔寨的简史：柬埔寨的主要民族是高棉族。公元1世纪至6世纪的柬埔寨为扶南；6世纪中叶，扶南属国真腊兴起，兼并了扶南，到八世纪初，真腊分裂为两半：陆真腊、水真腊；9世纪初，真腊统一，定都吴哥地区，史称吴哥王朝；15世纪，暹罗人攻陷吴哥城，吴哥王朝迁都金边，史称金边王朝；19世纪，被法国殖民，到1953年柬埔寨王国独立。
吴哥王朝的由来：公元802年，一位被外族俘虏的真腊王子回到故乡，水真腊的旧臣们拥戴其为王，号阇耶跋摩二世，定都吴哥。吴哥有荔枝山、有洞里萨湖，是个鱼米之乡，在此开创了600年的辉煌历史，一度成为当时中南半岛的最强霸主，现在泰国、越南、缅甸的部分国土都属于吴哥王朝。1296年，元朝周达观出使真腊，驻吴哥一年，回国后写了《真腊风土记》，详细记录了吴哥政治、经济、民情、建筑和宗教等方方面面，成为吴哥历史的唯一文字记录。
吴哥王朝的变迁：吴哥王朝600年的辉煌历程，共有33位国王，其中有3个必须记住，阇耶跋摩二世开创吴哥王朝；苏耶跋摩二世，修建吴哥窟；阇耶跋摩七世，今天吴哥遗迹的大部分建筑是他修建，将国教由原来的印度教改换为大乘佛教，“高棉的微笑”以他的面容为蓝本所刻。阇耶跋摩七世去世以后，吴哥王朝开始衰落。1431年，吴哥城被暹罗军队占领并摧毁，王室被迫迁都金边，吴哥掩埋在莽莽丛林中，被世人遗忘。沉睡400年后，1860年法国人亨利.穆奥根据《真腊风土记》的指引，在森林中发现吴哥遗迹，从此吴哥再次呈现在世人面前。
吴哥遗迹是什么？以前以为吴哥窟是古代的皇宫，其实不是。当时的皇宫和民居都是木制，早已腐烂，只有修建供神的寺庙，才能用石头，得以留存至今。吴哥窟又称吴哥寺。吴哥王朝从建立到巅峰，文治武功，终于成了一个大国，有了余钱，于是修建宏大的建筑以流芳百世，这是统治阶层的特权，阿房宫、金字塔、泰姬陵莫不如此。吴哥寺是世界最大的宗教建筑群，600多处古迹，多是寺庙和祭坛，大多数供奉印度教大神湿婆。吴哥的国王在位都要建一座庙，死后肉体化为神体，移到庙内接受香火，所以，活着时候作为寺，死后就是墓。
湿婆又是谁？吴哥王朝信奉印度教。印度教有三个大神，湿婆掌管毁灭、毗湿奴掌管秩序、梵天掌管创造。吴哥遗迹中只有吴哥寺和豆蔻寺供奉毗湿奴，其余都是供奉湿婆，没有单独供奉梵天的寺庙。他们认为毁灭的后面就是新生，所以湿婆是最大的神。
因为我们这里没有直飞暹粒的航班，只有旅行社的包机，于是采取了“”跟团自由行“”的方式，也就是向旅行社购买机票，其他自己定；当地使用美元，于是，换了一些美元；酒店有洗漱用品和拖鞋；其他的东西和日常旅行差不多。烈日炎炎，防晒霜很有必要。
柏悦暹粒酒店，是这次行程中的意外之喜。首先位置好，临近市中心—老市场，吃吃喝喝很方便；其次，酒店不大，但很温馨，既有民族风情，又有几分书卷气，干净整洁，闹中取静；早餐超级棒，开到11点，自助和点餐结合，摆盘精致，十分美味；再有，就是服务员脸上都挂着很有感染力的高棉微笑，让人十分亲切和舒适。
暹粒很小，和国内的小县城差不多，市中心老市场一带餐馆很多，当地菜、欧式、日式、中式应有尽有，甚至还有重庆火锅北京饺子；档次也十分齐全，物价也不高，多数餐馆有中文菜单。建议不要看攻略，看见人多的就吃，应该错不了。
一般游览吴哥窟分成三个圈，一天小圈，一天大圈，一天外圈。
小圈：吴哥寺、塔布笼寺、斑黛喀蒂斯、皇家浴池、豆蔻寺、小吴哥；
大圈：皇家浴池、豆蔻寺、比粒寺、东梅奔、龙蟠水池、圣剑寺、吴哥寺；
外圈：女王宫、高布斯滨、崩密列、罗洛寺群。
如果时间短，就看名气大的吧，一般说起来，公认一定要看的就是小吴哥，巴戎寺，塔布隆寺，女王宫，崩密列。
吴哥窟门票：一日37美元、三日62美元、7天72美元，每张门票上都有照片，现场摄像直接打印的。崩密列要单独买票。
我买了7天的门票，玩了4天，时间比较松散。
第一天：女王宫、崩密列、罗洛寺群；
第二天：比粒寺、东梅奔、将军寺、蟠龙寺、圣剑寺，下午休息；
第三天：巴戎寺、巴方寺、战象台、12生肖塔、癞王台，中午回去午休，下午去塔布笼寺；
第四天，吴哥寺、巴肯山，中午休息，下午再次去吴哥寺。
景点之间的交通，可以坐突突车，也可以包车。我是包车加导游，不然看不明白。
我在吴哥总共看了10几个遗址，有的精致、有的宏伟，令人赞叹，但也有的地方看完后没有留下什么印象，所以，我就按照精彩程度回忆一下当时的所见所思。
吴哥寺也称“小吴哥”，由苏耶跋摩二世建造。吴哥窟的造型，已经成为柬埔寨国家的标志，印在了国旗上。建筑包括祭坛与回廊。祭坛由三层回廊环绕的长方形须弥台组成，层层高叠，祭坛顶部矗立着五座宝塔，象征须弥山的五座山峰。寺庙外围有一道护城河，象征环绕须弥山的咸海。《真腊风土记》称吴哥窟为“鲁班墓”，吴哥寺乃皇陵。
沿着长长的天界桥，跨过护城河，看见西塔门
过了西塔门，再往前走，就看见藏经阁
过了藏经阁就是吴哥寺
进入吴哥寺，先看见一个庭院
围墙四周有楼相连
吴哥寺内共有10个水池，主要作用是给祭拜前净身之用。依据每位朝拜者的官阶不同，所使用的水池也有严格的区分。
这里也是一个拍人像的好地方
吴哥寺分三层，第1层回廊被称为“浮雕回廊”，壁面满布浮雕。
东壁的搅拌乳海，是印度神话。天神和阿修齐心协力搅乳海，以便取得可以长生不老的甘露，他们请巨龟沉在海底作底座，搬来了大山放在龟背上作搅乳棒，用一条巨蟒作绳索缠在山腰，天神和阿修罗分别抓住巨蟒的头尾，来回反复拉动，于是海水很快化成乳，并从乳海中浮出了宝物。这个故事在吴哥的建筑中反复出现。
西壁的猴神助罗摩作战图，也为神话故事。
南壁西半部的苏利耶跋摩二世骑象出征图则为世俗题材
《花样年华》中，梁朝伟来到吴哥窟，对着一个石洞诉说着心中的秘密，然后以草封缄，那欲诉还休，纠结暧昧的情感就这样随风而逝了。这个藏有无数秘密的洞就在第二层。
墙上有许多婀娜多姿的人像浮雕叫做阿帕莎拉，意为仙女，以千年前的雕刻技术来说，竟然能把仙女刻画得如此活灵活现，而且每一尊的表情、面貌、衣着完全不同，真可说是鬼斧神工之作。宏伟的吴哥窟正因为有了这群俏丽的仙女环绕，而整个鲜活了起来。
屋檐上布满精美的雕刻
沿着陡峭的台阶爬上第三层，这是神庙的最高层。四座莲花小塔拱卫中央主塔，象征着诸神居住的圣地须弥山。
站在这离天最近的地方，感受到天人合一的宁静，倾听来自上天的声音。
巴戎寺是阇耶跋摩七世修建，一共有大大小小59座神塔，现存37座，每座塔的四面都刻有不同笑容的佛像，穿行在巴戎寺里会发现无论走在哪里，都有一双微笑的眼睛注视着自己的一举一动。据说巴戎寺里的每一个佛像都是以阇耶跋摩七世为原型而建。
每个城门上也有佛像
如果说蒙娜丽莎的微笑是女人中最美的，那么高棉的微笑是男人中最有震撼力的，微微上扬的嘴角如此迷人，仿佛拥有法力一样，包容了爱恨，超越了生死，通过漫长岁月，把笑容传递到后世。
阿帕莎拉无处不在，让寺庙增加了灵动和美丽
环顾身边这些安静祥和的微笑，静静感受“高棉微笑”的巨大力量。
女王宫不是女王的宫殿，是供奉湿婆的神殿，因为色彩艳丽、浮雕精美，后人猜测是由女性修建和雕刻，称为女王宫。女王宫不大，寺院整体为红色砂岩雕刻而成，有许多精美精致的浮雕，色彩艳丽，小巧精致
守门的哈努曼（猴神）
骑牛的湿婆
骑象的因陀罗
骑鸟的毗湿奴
美丽的阿帕莎拉，让人遥想当年的繁华
残存的建筑就是最好的相框
崩密列完全陷落于丛林中，崩塌，颓废，杂草丛生！巨大的碎石就在你眼前，何等的壮观与震撼！在这里，没有任何的修复，你可以看见吴哥刚被发现时的样子。
巨大的树木在这里肆意生长，和残留的建筑纠缠不清，似乎要融为一体。
崩塌的巨石上雕刻着“搅拌乳海”的故事
四处的断壁残垣引人遐想，给人一种想要探索的冲动。
这里是《古墓丽影》的外景拍摄地。
这里完美的演绎了一颗种子成长的历史：风带着种子飘荡，落在寺庙的屋顶或周围，倔强发芽、野蛮生长，几百年过去，树和寺庙完美结合，合二为一，密不可分。
不同于崩密列的颓废，这里是生机盎然，柔软的植物展现了自然的威力，令人叹为观止。
千年的佛头也只能在树根的禁锢中张望
又名空中宫殿，是当时通王城中最高的建筑，站在上面会给人一种置身于空中的感觉。《真腊风土记》中记载：塔顶住着九头蛇精，晚上会化身为女人，国王必须每晚与她同睡，否则国王甚至整个国家就会有灭顶之灾。
在这座须弥山四边的正中各有一条陡峭的台阶连通着顶层，要爬上去还得手脚并用，吃一番力才行。
可惜，塔顶上九头蛇精居住的塔已经倒塌，成为废墟
圣剑寺是当年的国王为纪念他父王而建，在吴哥古迹中规模较大的寺庙。据说这里曾经藏有象征王权传承的圣剑。
在寺庙的门口又看到“搅拌乳海”的修罗与阿修罗塑像，许多塑像的头部已经没有了
曾经发生一场灭佛运动，有些墙面上有佛龛没却没有佛像。
长廊的设计结构是由外侧往内侧越来越小，越往中心点，门的宽度越宽，高度却越低，这应该是阇耶跋摩七世为表达对父亲的尊敬，对神的敬畏，进入的人必须逐渐地弯腰低头，越靠近中心，越需要庄重，谦卑。
碰巧遇见僧侣和小朋友合影
这里游人不多，显得幽寂而隐逸。比起其它人头涌动的庙宇，这里无疑更加值得自由穿行，慢慢驻足，仔细观赏那些景致的建筑，欣赏精美绝伦的雕刻。
塔逊寺也叫将军寺，是一座小型寺庙，据说阇耶跋摩七世为战胜占婆族入侵的塔逊将军而建。东塔门与古树纠缠的景象以及寺内生动的阿帕莎拉浮雕令人印象深刻。
战象台阶也叫斗象台，是吴哥国王检阅及举行庆典仪式的地方。遥想当年的国王看着庞大的大象群、英勇的士兵们，意气风发、挥斥方遒，觉得世界就在自己的脚下，而今只剩下一个遗址，令人不禁唏嘘。
比粒寺其实是皇家火葬场，古代皇族进行火葬仪式“变身为神”的地方，因此也称变身塔。庙山前方有一个方形石槽，据说是当时火化尸体的地方，两边各有一座藏经阁。
东梅奔寺是一座祭祀国王父母的寺庙，整座寺庙共有三层平台，平台入口则放置石狮雕像。
罗洛寺群是早期吴哥王朝的一组寺庙，毁损严重。其中巴公寺最大，原为废墟，经过七年努力，到1943年大致修复原貌。以后，仿照巴公寺的塔顶，修建了柬埔寨独立纪念碑。
我还去了蟠龙寺、癞王台、12生肖塔、巴肯山等地，没有留下深刻印象，就不说了。唯一的遗憾是可以乘热气球观吴哥寺全景，知道有这项娱乐时已经来不及，只能以后再补了。
一千年前吴哥王朝建立，开创了600年的辉煌岁月，成为东南亚的强国，随后被外敌入侵，被迫迁都，吴哥城几经掠夺，被丛林掩盖，沉睡400年，甚至本地人都忘记了这段历史和这座城，直至被法国人重新发现，真是一段传奇。
尘封已久的石门、雕梁画栋的石刻、盘坐千年的守卫，这就是吴哥；深邃的眼神、微微上翘的嘴角、岁月留下的斑驳，这就是吴哥的微笑。从创造到巅峰，从毁灭到涅槃，千年吴哥窟记录了历史的沧桑，凝结着高棉人的至上荣光。
发现吴哥的法国人写了一本书《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》，书中写到：此地庙宇之宏伟，远胜古罗马、希腊留给我们的一切；走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒。三年后（1863年），柬埔寨沦为法国的殖民地。90年后，1953年11月9日柬埔寨王国宣布独立。
从独立到复兴，柬埔寨还有很长的路。现在暹粒的百姓还不富裕，衷心希望高棉人早日重塑吴哥辉煌。