净月澄华——－中国古代铜镜展（二）
第四单元 秀丽世俗的两宋铜镜
唐代铜镜的辉煌直接导致了宋代民间商品铜镜的大量涌现，市场供需关系的出现，再也不能有效地保证每一面铜镜设计制作者的心无旁骛，宋代的铜镜虽制作并不非粗糙，但已无达达到唐代铜镜的辉煌。
北宋、南宋在继承传统的基础上，创新了任何朝代都无法比拟的众多新镜形，如钟形、盾形、形、桃形等。两宋铜镜的纹饰有花卉、花鸟、龙纹、人物故事、八卦、吉祥语和商标名号等。其中尤以缠枝花草镜和双鸾、双凤镜最具特色，具有强烈的现实感和韵律节奏感。北宋花鸟镜和南宋商标名号镜，可以说是两宋铜镜的代表，了是宋代铜镜转变的标志。
北宋花鸟镜和南宋商标名号镜，可以说是两宋铜镜的代表，也是宋代铜镜转变的标志。辽代铜镜承继汉、唐镜遗风，又融宋镜于一体，有其独到之处。如典型的龟背纹镜，采用方圆结合、层层分割、曲直相形的图案，形成独特的四合纹样。而菊花纹镜，更多地吸收了宋镜缠枝花草的韵味，细腻、柔美而雅致，更以其花形的镜形，达到镜、花合一的艺术效果
宋代虽然在艺术方面有独到的见解，但是在铜镜的铸造方面较唐代略微逊色一些，因为宋代铜镜的含锡量并不高，而且不如唐代铜镜那样闪亮，也不厚实，但是这样的生产方式却可以缩短铜镜整体的制作周期，从而提高生产数量，可谓是有利有弊。
宋代铜镜最大的特点主要有三个，一是造型非常丰富，二是纹饰题材非常广泛，三是铭文非常有个性。
宋代铜镜常见的造型除了圆形之外，还比较多见盾形铜镜、钟形铜镜、多角形铜镜、桃形铜镜、炉形铜镜、鸡心形铜镜等。
由于宋代的市井生活丰富多彩，因而铜镜的纹饰题材较唐代更为广泛，除了自然景观之外，一些新颖的故事题材开始走进了人们的生活，如柳毅传书、许由巢父等脍炙人口的历史人物故事。
宋代铜镜多为湖州镜，一般是先标注州名，然后再标注姓名，最后以“照子记”等商标记名镜。
此外，宋代铜镜的制作工艺较为复杂，铜镜镜背多镶嵌银背，一方面要使银背镶嵌得非常牢固，另一方面纹饰图案还要显得丰满，不空洞，这样别出心裁的设计是宋代铸镜艺人绝技的最佳展现。除了银镶背之外，还有金镶背、贝壳镶嵌等，最大限度地展现铜镜使用者奢华的一面。
双花鸾纹折角方镜 庭院人物纹镜
钟形湖州镜 “匪鉴斯斯镜”铭文钟形镜
轩辕镜 双剑桃形纹镜
“清素传家”铭文镜 楼阁人物故事镜
龙家勃勃款穿花四凤纹镜 穿花四凤纹镜
鱼龙纹折角方镜 仙人龟鹤纹镜
第五单元 雅致不拘的辽镜
辽代铜镜的纹饰是与辽国发展、兴盛、衰落的二百多年相平行的。终辽一代，先后与五代、北宋相对峙，结果必然是文化的互相影响、互相促进。辽镜的艺术是源于汉、唐、五代文化，发展于宋文化之中，融合于本民族的文化，有其独到之处。纵观辽代铜镜，最鲜明的特点就是辽镜的生活化。辽代分花式镜中的主体纹饰以花卉纹居多，有缠枝牡丹纹、折枝牡丹纹、菊花纹、龟背纹，还有少数的花果纹、蝶花组合纹、荷叶纹，采用方圆结合，层层分割、曲直相形的图案，形成独特的四合纹样。龙纹镜以其刚健犀利的细线刻技法，带来高超的艺术表现能力。菊花纹镜，更多地吸收了宋镜缠枝区划的韵味，细腻、柔美而雅致，更以其花形的镜形，贴近自然。这些铜镜的纹饰简单而精致，都是日常生活中所见到的景物，同时有着生活的美感。形成了辽镜特有的艺术精粹。
辽代铜镜的装饰手法主要有线雕、浮雕、线刻等。
另外，四合纹样特色明显。连球龟背纹镜是辽镜中独具风韵的一种镜类，开启辽镜纹饰的一代新风。它既不同于隋唐时期自由奔放、富丽堂皇的格调，又有别于宋的纤巧玲珑、镂金雕玉之风，而形成了辽镜的独有魅力。纹饰采用方圆结合、层层分割的表现手法，每一个区域都有独立的纹样且繁简不一，使得在视觉上具有跳跃性。
辽是中国北方契丹族建立的王朝，与中原五代政权和北宋政权并存，受中原文化影响，辽国也生产铜镜。由于辽境内铜矿资源即贫乏又缺少冶炼技术，故辽政府规定了严格的禁铜令，以保证有限的侗材料用于最重要的地方。正因为如此，辽国铜镜数量少，与前代相比也没有什么创新之处，主要有花枝镜、花鸟镜、文字镜、盘龙镜等品种。
辽持镜待女图
八花璎珞纹镜 瓜瓞纹镜
缠枝牡丹纹镜 忍冬纹镜
“长命富贵”铭文镜 转轮菊纹镜
蜻蜓云纹镜 双兽纹菱纹镜
转轮菊纹镜 转轮菊纹镜
辽镜由于深受宋镜的影响，图案和纹饰有着强烈的现实感和世俗化，在辽镜的许多镜类中都有这一特点。铜镜的功能并非照容这一层意义，还可以作为佩饰、法器、礼品、信物等。辽代的铜镜还有一种特殊的使用方法，把铜镜悬挂于墓室内，辽代早中晚期的墓葬中均有发现在墓壁或墓顶悬挂铜镜的情况。
辽代铜镜大多出自于一些契丹贵族古墓中。一般来说，早期的辽代铜镜制作工艺不太精良，镜体较大，而且铜镜较薄，镜钮多为圆钮。
从辽代中期开始，铜镜的镜形变得更加丰富多彩，而且镜钮开始变小，此时比较流行的是连球龟背纹镜、龙凤纹镜、人物纹镜等。
辽代晚期的铜镜制作工艺远不如中期优秀，而且纹饰更加简单。此时出现了契丹铭文镜，而连球龟背纹镜几乎不见。
第六单元 粗犷豪放的金镜
金代铜镜的制作工艺一方面汲取了中原文化的传统风格，另一方面又体现出游牧民族的个性特色，所铸造的铜镜以豪放和粗犷取胜。
金代比较流行双鱼镜、童子攀枝镜、许由巢父故事镜、达摩渡海镜、盘龙镜、瑞兽镜、瑞花镜、官押镜等，而且金代的铜镜上多刻有官府验记字样和画押等。
在众多的铜镜中，双鱼镜是金代最为知名的铜镜，一般多以双鲤鱼的形象出现，并且配有水波纹、花草纹等，形象写实，寓意十分美好。
金代铜镜的特点可以分为以下四类：
一、镜背边缘刻字的铜镜，这是金代铜镜最重要的一个特点，也是鉴定金代铜镜最明显的标志。史书记载，金代因为缺铜，朝廷曾数次发布诏令，禁止民间私自铸造铜镜。人们购买铜镜后，还要在居住地官府设置的专门机构进行检验，并在镜面边缘“錾刻押记”，便于官府日常执法时查验。如果购买的铜镜未经官府检验并“錾刻押记”，在使用该铜镜时便属于违法，一旦被官府发现，除没收外还要予以处罚。
二、流行双鱼纹镜。双鱼纹饰是金代铜镜中最主要的纹饰图案，双鱼纹镜虽然不是金代所独有，但在金代却最为流行。金代的双鱼纹铜镜不论在设计、表现形式还是数量上在历代双鱼铜镜中都达到了最高峰，双鱼纹铜镜数量之多、造型之大、纹饰之美、铸作之精都是空前绝后、无与伦比的。多采用浮雕技法表现，其主要特征是两条鲤鱼对峙，双鱼张口鼓鳍，大鳞尾，鳍翻折，作摇头摆尾状，周围饰水波纹或水草纹，生动地表现了鲤鱼在水中觅食漫游的活泼姿态。其形制有圆形、葵花形、八角形和带手柄等，多为圆钮，也有采用鱼钮的。金代双鱼纹镜的大量出现，凝聚了金代女真人对鲤鱼的喜爱，沉淀着女真人生活的感知和超现实的想象，反映了女真人的生活状态及审美情趣。在当时生产力相对低下的情况下，女真人除从事农业外，捕鱼乃维持生计的另一种重要方式。金代鱼纹镜纹饰除双鱼外，还有三鱼、四鱼、鱼化龙等的造型。而双鱼纹镜应为金代铜镜中的上佳之作，双鱼刻画逼真，鱼体结构面面俱到，改变了以往传统铜镜较为细腻精致的刻画风格，如同金代少数民族本身，金代双鱼纹镜表现出的就是这种粗犷大气的艺术风格，在中国铜镜发展史上，独树一帜，风格非常清新独特。 由此可以说，金代双鱼纹镜的出现和流行刻录着金人对鱼的崇拜和喜爱程度，表达了金人对鱼的精神之寄托。同时，双鱼纹镜在金代的辉煌，也是历史上我国北方民族间文化，尤其是女真文化、契丹文化和汉文化交流融合和相互影响升华的一个重要体现标志。
三、大量仿汉、仿唐、仿宋镜。金代仿汉、唐镜大多是翻模镜，在金代铜镜中占有一定数量，在质量上，尤其是光洁度上远不如汉、唐两代铜镜，但这些仿制的铜镜铸造得古朴大方、维妙维肖。仿宋镜主要是人物故事镜，它是金代最为流行的镜类之一，题材广泛，常见有吴牛喘月故事镜、许由巢父故事镜、柳毅传书故事镜等多种，尤以柳毅传书故事镜最多，金代人故事镜的流行与民族文化的交融紧密相连，它的流行与女真文化独特的文化习俗紧密相关，而且这些故事基本都来源于中原民间传说，为女真人学习中原文化的结果。
四、金代还使用一种带柄的小铜镜(又名“照子”)，这种形制的铜镜是唐朝末年开始出现的，往往在镜背及手柄上铸有以人物故事为内容的纹饰。
双龙纹镜
双鱼纹镜
承安三年铸款镜 研镜官铸款石花纹葵花镜
抚琴人物挂镜 乐器纹挂镜
达摩渡海菱花镜 海舶镜（钮上方有“皇丕昌天”四兔铭文）
许由巢父 吴牛喘月
枊毅传书 童子攀枝条镜
柳毅传书
1964年黑龙江阿城出土，直径100毫米，边厚2毫米，重100克，此镜表现洞庭湖龙君小女儿牧羊道旁，向柳毅诉说嫁给泾河汪龙的不幸，柳毅应允为她传递书信的情景。故事取材于唐传奇李朝威《柳毅传》
鱼龙纹带柄镜
龙纹镜可分单龙和双龙两种，镜子多为圆形。单龙多作卷曲弧形盘绕镜钮，铸造精良，龙头清晰，龙体修长，转折处粗细分明，腿部刚劲有力，鳞片明显，周围点缀云彩，表现出腾跃于苍穹的气概。双龙图案，一种为双龙挟钮，首尾对峙．互相追逐。龙体盘曲或张牙舞爪，或张口吐舌，形态生动。一种龙身轻度盘曲，身上有双翼和前肢，虽然也是首尾对峙，但构图缺乏灵活生气。
双鱼纹是金代铜镜中采用最多的纹饰。双鱼镜一般为圆形，镜背布满水波纹，或波涛泅涌，或浪层起伏。两条鱼在钮两侧，同向回游，逐浪嬉戏，造型生动逼真。有的镜背无水波纹，鱼身较小，姿态规整，整个镜背露出的素地较多，还有的只在钮下铸出双鱼共衔草叶，也无波纹，露出的素地更多。主纹还有一些身作鱼形而头呈龙形，前鳍部分被两只张开的大翅膀所代替，呈展翅飞跃状，被称为鱼龙变形镜，它是金代的典型器物。
人物故事是金代铜镜的又一重要题材。取材广泛，内容丰富。有些表现了金代社会的现实生活，如耕作、渔猎、出游、观景、游戏，每一面铜镜如同一幅美丽的图画，天空、原野、农田、山水、树石、花木、人物，既赞颂了自然景物，也表现了人物风情。
带柄铜镜有圆形和花式形，镜中人物故事题材也较多，叙述了不同的神仙、人物故事。虽然题材各异，但布局构图有许多相似之处。还有一些是描绘航海、树木山石、长桥流水、亭台楼阁的人物故事。
铜镜的形制多为圆形、有柄形，花式镜银少。另一重要特征是，有的铜镜边缘錾刻官府验记文字和押记。据文书记载，金朝由于缺铜，铜禁极严，数次发表诏令禁止私铸铜镜，凡铸铜镜和携带铜镜需加上官府的验记。铜镜上出现验记文字和押记，也为识别金镜提供了一个重要特征。镜铭主要有：“上京警巡院”、“录事司刘什秤”、“金城记”、“左巡院验记官”、“临横县”、“官”、“上京巡院正”等。—般多刻记铜镜铸造地点、官署名、监造职官名和人名押号。
中国铜镜自唐末、五代日趋衰落，金代铜镜却在北国异军突起，呈现出多样化的风格。主题纹饰丰富，许多内容取材于中原流行的图案纹样，不少是中国民族工艺传统的内容，但在手法上却与中原地区不同，体现了北方游牧本民族的特点。