我们9月13日由唐克镇来到瓦切塔林，这里距唐克镇40公里。瓦切塔林经幡群隶属于四川省红原县瓦切镇。瓦切，藏语，就是大帐篷。上个世纪八十年代，十世班禅大师两次来红原，在此设立法座，为信众讲经说法、摸顶祈福。大师圆寂后，藏区信众为了纪念班禅大师，在班禅大师坐过的宝座之上塑造了一尊大师等身像，并加盖殿堂，佛像周围修建了108座佛塔，以追怀十世班禅大师。随着时间推移，佛塔数量逐年增加，现有佛塔312尊，经幡帐387处，转经筒400余个，此外还有众多石刻经文，内容包括六字箴言、莲花生秘咒、解脱经、百字经等，经文石刻数量超过3万块，经石堆超过百余处，擦擦泥塑小佛像堆放室126间。这不是简单的堆砌，是信众对十世班禅大师的怀念、敬仰的升华，也是信众对佛法信仰虔诚的表达吧。
瓦切塔林的主塔，是一座金字塔形状的佛塔，由众多小塔组成。整座佛塔加上构成塔身的小塔，一共是108座。
瓦切塔林，藏语意为大帐篷，地处辽阔的红原大草原腹地，主体由数个方形佛塔阵列以及帐篷状经幡集群组成，规模宏大，异常壮观。其中上百座佛塔围合而成的大大小小庞大的正方形阵列，彼此相隔，其每一个的四条边上都紧密连牵着大小等同形状相似的小型佛塔，中央众星拱月般供奉着一两个较为高大的佛塔，排列极有规律，非常整齐清爽，令人赏心悦目，透着清净、典雅、辉煌和庄重的佛教韵味。
塔林周围有很多的经幡，都已连成片了，连绵的五彩经幡，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，偕风诵读，甚为壮观。
经幡是藏区普遍存在的一种图腾，它是在布、麻织品上书写经文，然后将其插在山巅、路口、河边等地，其意义为用自然之力来诵经，以保平安吉祥。经幡在藏区的插法各地也不尽相同，红原瓦切的经幡是围成-顶园帐篷似的，而且瓦切经幡群面积之大也为藏区所少见。
绚丽的经幡，洁白的佛塔，飘逸的彩绸，静肃的塔体，色彩纷然，动静鲜明，相宜相衬，浑然一体，幢幢座座，巍然庞大，层层重重，跌宕起伏，浩浩荡荡，绵延悠远。
走进塔林----瓦切塔林虽然不算什么景区，但现在是人们自驾游川西的必打卡地之一。现在是不收门票的，但当地的藏民要收取20元的卫生费用。塔林里也没有修什么栈道，大家可以随意的走动，有一个多小时左右就可游览完。
由于地面没有硬化，低洼的地方有存水的地方，竟然是人们拍照的最佳之地，利用它可以拍出倒影。
心似跃到云间，聆听天地咒语。每一个佛塔都代表一颗谦卑的心，每一页经幡都写满诚挚的心愿。放眼望去，密密麻麻的佛塔，行行列列，鳞次栉比，高低参差，错落有致，云遮雾绕，云间浮动，似隐若现，似仙若灵，经幡若衣，翩然披挂，玉树临风，俊逸飘洒。忽风云变幻，似雷霆万钧，撼动九霄，经幡猎猎，衣袂纷飞，芸芸众仙，飘落草原，熙熙纷纷，争相游走，惊原野之广博，愿美丽永常在，清风拂万里，明月芳草生！时屏息静穆，拱手合十，轻风若语，呢呢喃喃，顶礼膜拜，虔心祈祷：唵嘛呢叭咪吽……
四野一片静寂，及膝高的野草在风中摇曳不停，当地的藏民，胸挂佛珠，手持经筒，轻摇慢捻，唇舌翕动，自云雾缭绕最深处，穿云破雾，自远而近，辗转于众塔间，静肃，参拜。
目前，塔林还在继续修建、扩建和完善之中。
在塔林中有一支摄影团队，他们带有模特，我们用手机蹭拍了几张。
由于我们没有带飞机，没法航拍，在这里只能用两张网上的照片来，当你用以上帝的视角看到塔林群全貌的时候，你会不知觉的惊呼叫到太壮观的了。是啊，在高原地区，建设如此宏大辉煌的佛塔和经幡群，且数十年维护翻新、持续供奉、新建新设扩大规模，其艰难、艰辛，非亲历者，无法想象。如果虔诚是一种态度，那么，信仰就是一种力量！