六号展厅 明清玉器展
中国古代玉器艺术发轫于新石器时代，历经商周、两汉、唐宋等几个发展高潮，至明清时期达到鼎盛。明清时期达到鼎盛。明清时期玉器玉材质地精良，玉器造型规矩，琢磨精致，集历代之大成，达到了玉器史的巔峰。尤其是乾隆时期，因玉料资源充足，玉材质地精良，玉器造型规矩，琢磨精致，集历代之大成，达到了玉器史的巅峰。
辽宁省博物馆收藏的明清玉器数量多，质量佳，品种全，比较全面地反映了明清时期玉器的基本面貌。馆藏的玉器藏品来源不同，既有宫廷玉作的作品，也有民间玉作的作品，
明清玉器的主要玉材种类；新石器时代，各地的玉器以就近取材为主；夏商以后，新疆和田玉逐渐成为中国古代玉器的主体材料。由于各个朝代在新疆采玉的矿坑和玉器所经历的时间不同，同为和田玉，在视觉上仍有差别；唐宋玉器比较温润，滑熟可爱；明代玉器的玉质较干，多绺裂和杂质；清代玉器则质色纯正，颇有大家之气。清代所见的和田玉按颜色可分为白玉，青玉，碧玉，墨玉，黄玉等品种。同时清代还存在以翡翠，玛瑙，水晶，青金石，绿松石，琥珀，煤精，琉璃等似玉材质充当玉材的情况。旧石器就地取材，夏商以后，主要是新疆和田玉，开采时期不同，色彩差异。明代的各田玉来源不畅，资源紧张，质地较差。展览分十一个单元。
（明）玉透雕灵芝佩 （明）白班透雕灵芝佩
（明）玉花觚 （明）链白玉竹节盒
（明）青玉浮雕灵芝花卉扁瓶
（明）青玉透雕双龙耳扁壶
（明）青玉梅花式洗
器体呈盛开的花瓣形状，形象地表现出上下叠压的复式花瓣形态，外壁透雕缠盛开的梅花枝，花枝繁茂，枝梗棱角生硬，叶片边缘犀锐，雕工粗率，刀锋突出，这是鲜明的明代后期审美风尚，显示出明代后期玉器做工的风格特征。
（明）苍白玉螭纹带扣
（明）青玉桃式盒
（明）白玉鱼
（明）青玉螭耳杯
（明）青玉荷叶式洗 （明）青玉透雕五螭梅花式洗 （明）青玉荷叶式洗
（明）苍白玉带扣 （清）白玉板指
苍白玉带扣：
呈灰白色，玉质较干，局部有黑色斑点，似经过火烧，这种材质明代较多见。
白玉板指：
通体光素无纹，玉质上乘，洁白无暇的和田白玉，是清代较为多见的优质玉材。板脂原用来防护手指，避免射箭时手指受伤，后成为装饰品，身份等级象征。
（清）青玉观音玉山子
玉山子为清代流行的陈设品，是以玉料雕琢成山形的玉器，其上一般以浅浮雕或高浮雕技法雕琢山水或人物故事图案，这类题材的图案是以绘画作品为蓝稿，犹如立体的绘画。这件山子以一块细长形状的料截去一端磨平作为底座，背面保留仔料凸凹不平和褐色皮壳的原状，正面剔除皮料雕琢图案。底座一半雕石头，一半雕为水波纹，水波上站立足踏祥云的观音菩萨，端庄慈祥，衣带飘逸，手持净瓶杨柳，石头上站一双手合于胸前向菩萨祈祷的小童。
（清）青玉鹤鹿松纹玉山子
（清）青玉渔舟
（清）翡翠浮雕山水谷物执插屏
清乾隆碧玉平金川碑文插屏
（清）碧玉女织图插屏
插屏是屏风的一种，置于几案上或砚台边、用以挡蔽风尘和观赏的小型砚屏出现于宋代。据宋人赵希鹄《研屏辨》记载，砚屏是北宋苏东坡、黄山谷等文人为刻砚铭而始创的，一开始就有书写展示的功能。至清代，因其结构基本上都是屏心与屏座分开、可组合安装，所以通称为“插屏”，其表面多碾琢绘画题材的图案。
这件插屏为碧玉质，深沉典雅。其一面浮雕妇女养桑上箔的情景，另一面浮雕妇女织布的场面，图案取自清代的《耕织图》，正面为《耕织图》之“二眠”，背面为《耕织图》之“织”。有人物、房屋、树木和小桥流水，生动逼真，极富绘画效果。下配有雕花木座。
（清乾隆）碧玉浮雕三羊开泰插屏
（清）白玉瓶（痕都斯坦玉）
（清）碧玉透雕梅竹饰 （民国）孔雀石印
（清）青玉佛手
佛手又称香橼，因其形状似手，故名“佛手”，而“佛”与“福”近音，所以清代以佛手象征多福。这件青玉佛手，器型是模仿植物佛手的样子雕成的，在大型的佛手身上还附有小的佛手和枝叶，造型逼真，琢磨精致。作为陈设品，器体大方，寓意吉祥，是清代玉雕中常见的题材。